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一生的天衣散文
（一）
季節(jié)已至秋分，收獲的人們歡喜雀躍。莊稼地里只剩下多余的秸稈，還有泥土里散發(fā)的溫潤醇香。那些被人遺忘甚至丟棄的根莖，無有怨言，也沒有傷悲，即使它們被烈火燃盡，也同樣默默承受著所有的負(fù)重，把根深深埋進(jìn)土地，不與世間爭寵，不炫耀曾經(jīng)的輝煌。
因為它們知道，有一切自然運(yùn)轉(zhuǎn)的因緣，有大自然無微不至的呵護(hù)，為它們的一生披上了愛的天衣。
就像我們的母親，為了子女，從年輕時忙碌奔勞的努力，到紅顏的退失，然后再以長者的身份，細(xì)心地呵護(hù)著我們。無論子女是否珍惜，無論小輩是否感知，她都無怨無悔，把無縫的天衣毫無保留地披掛于我們，讓我們懂得，以開闊的視野，以天空的胸懷，以天衣所包容的一切，詮釋生活，詮釋法界。
（二）
鳥兒自由在自己的天空，魚兒自由在自己的世界，它們把生死置之度外，安逸在當(dāng)下，充實在每一個不被忽略的瞬間。
那天，買來兩條鳳尾魚。雄魚漂亮的尾巴恰如孔雀開屏的尾，美麗的讓人感嘆造物的精妙。雌魚卻平凡的如同小河里普通的小魚，但是它沒有自卑也沒有羞愧，而是快樂在自己的王國。美麗和平凡相輔相成，快樂地在我家安居，相濡以沫。
接下來，雌魚有了身孕，肚子鼓鼓的，很是笨重。于是，我盼著魚寶寶能夠順利出世。
聽養(yǎng)魚人說，這種鳳尾魚孕育出來的不是魚子，而是小小的魚寶寶，并且，它們出生后，其爸爸媽媽也不會無知地把自己的孩子誤吞掉，我相信了他，也相信了魚爸爸和媽媽。
我很焦急地等待，想仔細(xì)看一看小魚兒孕化的整個過程，看看它們是以怎樣的力量和堅強(qiáng)來面對這個世界。
一天清晨，起床后就覺得有些異樣，看看那兩條鳳尾魚，雌魚的肚子癟癟的，雄魚的肚子卻是飽飽的，當(dāng)時我以為是自己眼睛看花了。是不是雌魚根本就沒有身孕？可是，從石頭縫隙里，我還是找到兩條小小的幼魚，還沒有一粒米大，已經(jīng)停止了呼吸。此時，雄魚依舊很歡快地游弋，雌魚游起來卻有些力不從心，畢竟剛剛生育過，而此刻又丟失了寶寶。但它沒有痛恨雄魚，也沒有怨恨我的照料不周，雖然絕望，但它知道生存是必然，別無選擇。
日子一天天平淡地滑過，雌魚的身體始終沒有恢復(fù)好，雖然我盡心地呵護(hù)，最后它還是選擇了離開。我默默看著它小小的尸體，沒有悲傷也沒有流淚。是它讓我看到真切的實相，讓我懂得死亡的黑洞，讓我把生死看得明確和透徹。生老病死皆是一種普通的自然現(xiàn)象，雌魚用生命讓我看破，生已經(jīng)不是生，死也不再是死。
它來時，沒有貪欲和索求，去時沒有幽怨和憤恨。正如法界萬物的生滅，超越現(xiàn)實的空間，它的天衣就是法界，是自然，普通的輪回已經(jīng)是來去自如了。
（三）
亞當(dāng)在伊甸園的國度里，身著天衣，自由而寂靜。
當(dāng)他退掉天衣，創(chuàng)造天地，又把自然成功劃分，把輕的劃分為天，代表宇宙浩瀚的蒼穹，隔絕了大地，以及海洋，這一切的界限都掌控在亞當(dāng)?shù)哪X海之中。于是，我們的生活就開始在界限中纏繞，在矛盾中沖突，才有了敵我、善惡、美丑、好壞、高矮、生死，猶如日夜相互抵觸，永無和合。
想想，這一切，本來是沒有分別的，大自然不會因為一個人丑、壞、矮而不接納他，也不會因為一個人的美、好、高而刻意的寵幸他。大自然平等地善待每一個生靈，以博大無限的胸襟包容一切，細(xì)而無聲。
不求回報，不貪榮耀，回饋萬物容身的空間，沒有矛盾，亦沒有紛爭，這是伊甸園美麗的國度。
自從劃分了界限，人類就在生死憂惱中痛苦不斷，寢食難安。
我們把地的一方分割出來，留給自己，那么你的世界也就只有這一方的土地可以自由撒播耕種。
我們把天的一角分割出來，留給自己，那么你的世界也就只有這一角的地方可以自由盡情飛翔。
坐井觀天，天還是你視線之中的那么大。如果披上天衣，身心融入自然，融入法界，那么所有的土地任我行走，所有的天空任我遨游。我與法界共融，你就是我，我就是你，對待一切，就像是對待同一個自己，珍惜，愛戴，沒有隔閡，也沒有分割。
可惜，我們都只想尋求好的一面，卻丟棄不認(rèn)同的另一半。我們不能只喜歡白天而躲避黑夜，白天不會因為我們的喜歡而多出些許時間，黑夜也不會因為我們的逃避而快速地離開。
有人問：“我們變成小孩子后，就能進(jìn)入天國了嗎？”
神答：“當(dāng)你能夠化二為一：以內(nèi)為外，以外為內(nèi)，以上為下，以下為上；當(dāng)你能視男女為一性（一性：這里是指平等），你便能進(jìn)入天國�！�
我想：到那時，我們在和平安樂的國度，共同起舞，披著同一件自由一生的天衣，不受纏縛，煩惱永息。
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