深不可測(cè)VS妙不可言散文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)散文吧？散文是一種常見的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。你所見過(guò)的散文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的深不可測(cè)VS妙不可言散文，歡迎大家分享。

　　“我愛酒，我愛酒，酒中快樂(lè)真?zhèn)�有。不必?zé)网P與烹龍，隨便山肴多適口。舉杯憂慮盡消除，還同花發(fā)為三友。隨我意量飲幾杯，何必maotao醉百斗�；旎煦玢珞w融和，瘋瘋癲癲身抖擻�；蛟�(shī)或畫或文詞，信口狂歌三五首。仰面大笑天地寬，這等趣味人知否？”這是晚清大賢何紹基的《愛酒歌》，我先撂在這里。有人說(shuō)他才高位顯，尤其書藝更是詭譎無(wú)比、迥非人間所有；他執(zhí)筆如老猿抱樹，回腕高懸，幾乎完全違反人的生理自然姿態(tài)，但因此而通身力到，極盡錐沙蝕木之妙。這奇嗎？也許。九天居士興趣卻不在此！我驚詫于《愛酒歌》中所表現(xiàn)出的豁達(dá)心境、真實(shí)情趣，于是我時(shí)常的吟誦它！

　　區(qū)區(qū)仿佛文弱、仿佛不勝酒力，然遇自持威猛、自謂酒仙者未曾有秋色平分之說(shuō)也！飲酒猶品道，善飲者品得鴻蒙萬(wàn)千之宏大、之精微、之幽深、之簡(jiǎn)約、之恒常、之變幻、之斑斕、之平淡；不善飲者，飲即飲也！飲后則酩酊、則咆哮、則酣語(yǔ)、則態(tài)失、則蹣跚、則目空、則迷我、則魂飛。予之飲酒誠(chéng)然并非因思留名而效太白故，幸運(yùn)的是于醇醴之中品出了不少自我陶醉的真諦！比如深不可測(cè)與妙不可言。

　　予不喜獨(dú)飲，數(shù)人對(duì)酌、觥籌交錯(cuò)不亦樂(lè)乎！誰(shuí)說(shuō)動(dòng)中無(wú)靜、動(dòng)中無(wú)思？若此時(shí)，我常想到武林高手的過(guò)招。華山之顛，東邪、西毒、南帝、北丐，其他如中神通、“呆”郭靖等悉數(shù)相互“對(duì)峙”。高士游龍翔鳳：動(dòng)靜隨心而擇，就勢(shì)而定。五行六合，天山折海。如影隨形，連環(huán)迷蹤。 回風(fēng)拂柳，袖里乾坤 。含沙射影，彈指神通。起伏轉(zhuǎn)折，趺撲翻躍。于恍惚處澄心觀道，于蒙朧際一窺乾坤。相戰(zhàn)當(dāng)有輸贏，你我如果敗于深不可測(cè)之士的手下，無(wú)憾可言？因?yàn)閷?duì)方的“內(nèi)能”高到什么程度已經(jīng)不能究底了！情有可原；如果你我“折”于妙不可言之人則應(yīng)有憾！理無(wú)可恕。為什么？因?yàn)槟阄抑�道�?duì)方的優(yōu)劣大致何在卻不能具體指出，更談不上化解！未知其深，測(cè)亦未果；已知其妙，言卻不能。若做神玄之判，前不及后。

　　深不可測(cè)者，若永遠(yuǎn)不能知全的宇宙；妙不可言者若理應(yīng)可解的人生。宇宙之與蕓蕓之重，自不待言。人生之與蕓蕓之重，自不待言。你我猶如瞬間即無(wú)的螻蟻，依此對(duì)認(rèn)識(shí)宇宙、認(rèn)識(shí)人生做個(gè)選擇，我定會(huì)舍前者而去！

　　深不可測(cè)者，或人或物，令你我感到不戰(zhàn)而慄。妙不可言者，或人或物，令你我感到玄之又玄。妙不可言比深不可測(cè)更值得去探索，我認(rèn)為。我寫此文時(shí)仿佛有些醉意，但我鄭重的說(shuō)：我的確是在極其清醒的狀態(tài)下寫的，讀著何紹基的《愛酒歌》把杜康甩掉了！

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