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告別話題作文
魚(yú)兒告別池塘，你認(rèn)為她會(huì)沒(méi)命？不，她在追求屬于自己的江河；鳥(niǎo)兒告別竹籠，你認(rèn)為她會(huì)餓死？不，她在追求屬于自己的山林；石子告別高山，你認(rèn)為他會(huì)孤獨(dú)？不，他在追求屬于自己的天地……
自然界中的萬(wàn)物都在嘗試告別，因?yàn)樗麄冇凶约旱淖非�。我不得不說(shuō)：告別是一種膽魄。
諸葛孔明深居隆中，以躬耕為樂(lè)，吟唱為趣，似乎無(wú)意于征戰(zhàn)，但他常自比管仲、樂(lè)毅，可見(jiàn)他早有出將入相之志，因此即使劉備不上演三顧茅廬，諸葛亮也終會(huì)登門(mén)自薦。因?yàn)樗鎰e隆中安逸的生活而投身艱苦卓越的政治斗爭(zhēng)，不失為一種膽魄。
陶淵明本為朝廷官員，但他厭棄官場(chǎng)黑暗，追名逐利，因此他棄官隱居，放棄了功名利祿，榮華富貴，因?yàn)樗凶约旱淖非蟆安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。”但他告別權(quán)貴，摒棄世俗，投身秀美山水的情懷，絕對(duì)是一種膽魄。
魯迅本來(lái)一直投身醫(yī)學(xué)，希望用治病來(lái)救中國(guó)，但他后來(lái)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)人身上的不止是病痛，更是心靈與思想的病魔，因此他棄醫(yī)從文，拿起筆桿這把利劍為中國(guó)人剔除心靈的傷痛，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡臍夤�(jié)也從筆尖中向外四射，因?yàn)樗凶约旱淖非蟆裥轮腥A。他告別醫(yī)學(xué)，走上了文學(xué)這條無(wú)止境之路，無(wú)疑是一種膽魄。
如今，我坐在中考的考場(chǎng)上，應(yīng)該說(shuō)是戰(zhàn)場(chǎng)上，只是一個(gè)追求——盡力一戰(zhàn)。我告別一切雜念，置身于這戰(zhàn)場(chǎng)上，似乎看見(jiàn)了勝利的希望之光，這難道不是一種膽魄嗎？
魚(yú)兒告別池塘，可能面對(duì)干涸；鳥(niǎo)兒告別竹籠，可能面對(duì)死亡；石子告別高山，可能面對(duì)寂寥，但他們有自己的信念，因此他們選擇了告別，閃耀著豪邁的膽魄之光，開(kāi)始尋求最適合自己的地方的征程……
【簡(jiǎn)評(píng)】 作者看問(wèn)題別具匠心，他從告別本身發(fā)現(xiàn)了理趣——告別是一種膽魄。文章采用演繹推理的方法，先擺出自然界中的種種告別現(xiàn)象，然后歸納出結(jié)論；接著又列舉人類(lèi)社會(huì)中的各類(lèi)告別故事，順?biāo)浦鄣氐贸鼋Y(jié)論：告別是一種膽魄。
作者從人們熟悉的自然現(xiàn)象著手，把深?yuàn)W的道理講得通俗易懂；全文思路清晰，論理清楚，修辭恰當(dāng)，語(yǔ)言較有內(nèi)涵。足見(jiàn)作者有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。
膽魄是指處理事情所具有的膽量、膽識(shí)和果斷的作風(fēng)�；诖�，諸葛亮一例的闡述還有待斟酌，陶淵明歸隱田園也并非“尋求”“征程”。這些事實(shí)論證，還有待注意其針對(duì)性、語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)密性。
告別英雄
峰巒如聚，波濤如怒，華夏大地英雄路，望古今，意澀苦，傷心忠烈悲入土，多少英雄都作了古。
汨羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛行。江畔，身著華麗的儒者，頂著風(fēng)，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國(guó)的滅亡而悲憤，他為自己的無(wú)能而羞愧。于是，縱身跳入滔滔江水中，狂風(fēng)扯著他的衣裳，想留住這忠義之士，可是他失敗了。他想以死來(lái)喚醒國(guó)君，國(guó)民，國(guó)家，可是他也失敗了。嗚呼，忠臣兮，壯士兮，你走了，你精神長(zhǎng)存，端午我會(huì)向你致敬。
同樣時(shí)間，同樣為國(guó)，同樣在水邊，同樣義無(wú)反顧。懷藏利刃，背向大風(fēng)，吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的千古名句，向朋友淚別。酒罷風(fēng)起，送著這位一去不返的豪杰烈士，風(fēng)嗚咽了，卷起沙塵以瀉心里的憤怒，壯士身影漸漸沒(méi)入風(fēng)沙之中。嗚呼，烈士兮，義士兮，你走了，你不屈長(zhǎng)在，易水旁會(huì)有一束我為你插的白菊。劈華雄，斗呂布，斬顏良，誅文丑，何等威武；千里走單騎，過(guò)五關(guān)，斬六將，何等忠義；單刀赴宴，水淹七軍，何等智勇；刮骨療傷，敗走麥城，何等凄涼。你是中華不屈的兒女！悲壯兮，感慨兮，淚沾裳，桃園中，我將種下一株桃樹(shù)，領(lǐng)略引導(dǎo)你走向輝煌，走向死亡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄淚，成敗是非轉(zhuǎn)頭空，青山依舊，幾度夕陽(yáng)紅。舔，英雄血，聽(tīng)，英雄吟，頌，英雄賦，嘗，英雄淚，感，英雄情。英雄們，歷史仍在發(fā)展，華夏正在強(qiáng)大，你們安心走吧……
【點(diǎn)評(píng)】 這是一篇視野開(kāi)闊，立意高遠(yuǎn)，文采飛揚(yáng)的散文，從中可看出作者熟讀文史的底蘊(yùn)，駕馭語(yǔ)言的能力以及善于獨(dú)立思考的個(gè)性。作者構(gòu)思新奇，選材獨(dú)特，開(kāi)篇不俗，巧妙化用古詩(shī)詞，意韻深遠(yuǎn)雋永，語(yǔ)言蒼勁有力，詞匯豐富多彩，文筆流暢感人，多處運(yùn)用排比句式，增加了文章的氣勢(shì)，情感細(xì)膩真切，謳歌了英雄之壯美，蘊(yùn)含著發(fā)人深省的主題，讀來(lái)有一種詩(shī)的韻味，富有激情和感染力。
告別=新的開(kāi)始
“輕輕地，我走了。正如我輕輕地來(lái)……..”徐志摩先生的那首詩(shī)《再別康橋》，引發(fā)了我們對(duì)告別的思考。
在古今詩(shī)人的筆下，告別往往是一種不舍，一種愁情。“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，這是一種多么惆悵的告別呀！“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”，這又是一種多么失落的告別呀！然而我并不喜歡這種依依不舍的告別，我更喜歡的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”那種豁達(dá)的心胸開(kāi)闊的告別。因?yàn)楦鎰e其實(shí)是人生又一個(gè)新的開(kāi)始。
當(dāng)愛(ài)迪生離開(kāi)關(guān)心他的母親到各地去找工作時(shí)，這與母親的告別意味著愛(ài)迪生發(fā)明事業(yè)的開(kāi)始；當(dāng)比爾·蓋茨離開(kāi)故鄉(xiāng)西雅圖去到其他地方建立微軟公司時(shí)，這與他故鄉(xiāng)的告別意味著他的創(chuàng)業(yè)的一個(gè)新的開(kāi)始；當(dāng)魯迅放棄醫(yī)學(xué)而回國(guó)開(kāi)始他的寫(xiě)作生涯時(shí)，這與他的恩師藤野先生的告別就意味著他人生旅途的又一個(gè)開(kāi)始。由此可見(jiàn)，告別舊的事物就意味著一個(gè)新的事物的開(kāi)始，所以，告別并不是一個(gè)令人傷感的事。
然而，并不是每一個(gè)人都能以開(kāi)闊的心胸來(lái)面對(duì)告別的。許多人因?yàn)閷?duì)告別過(guò)于傷感而會(huì)忘記了告別之后的嶄新開(kāi)始。這些人往往因?yàn)樘魬龠^(guò)去的事情，也就無(wú)法面對(duì)新人新事物，也就甭談新的開(kāi)始了。
每個(gè)人的一生都會(huì)遇到告別之類(lèi)的事。人們會(huì)與同學(xué)朋友告別，會(huì)與父母親人告別，如果我們把這些告別都看作是新的開(kāi)始，就可以在后來(lái)的人生路上走得更好。歷史上有無(wú)數(shù)的偉人名人給我們提供了范例：海倫告別了聾和啞，成了一位盲人女作家，社會(huì)活動(dòng)家；萊特兄弟告別了玩耍的竹蜻蜓，卻發(fā)明了飛機(jī)；霍金告別了絕癥的痛苦，寫(xiě)下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。因此，只要以寬闊的胸襟、頑強(qiáng)的毅力對(duì)待告別，成功或許正向你招手。
告別過(guò)去吧，你定會(huì)迎來(lái)新的開(kāi)始，你的未來(lái)定會(huì)更加美好。
【評(píng)點(diǎn)】 這是一篇獨(dú)辟蹊徑，思路新穎的考場(chǎng)佳作。小作者一反常人對(duì)告別的“惆悵”、“感傷”的情調(diào)，以樂(lè)觀的情懷，豁達(dá)的胸襟，理智的心態(tài)看待告別，把告別看作是創(chuàng)業(yè)開(kāi)始、事業(yè)發(fā)展、境界升華的標(biāo)志，并佐以一個(gè)個(gè)名人、偉人的典型實(shí)例，展開(kāi)有力的論證，從而使自己的“告別等于新的開(kāi)始”觀點(diǎn)令人信服。不足之處是，舉例論證言之鑿鑿，分量較重，道理闡述寥寥幾筆，略為欠缺。不過(guò)，身在中考考場(chǎng)，能有如此精巧的構(gòu)思，酣暢的文筆，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，確也顯示了作者的寫(xiě)作實(shí)力。（評(píng)點(diǎn)人：田家炳中學(xué)分校 沈建華）
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