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小學(xué)生的作文

時(shí)間:2024-09-03 16:27:41 小學(xué)生作文 我要投稿

小學(xué)生的作文常用4篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家整理的小學(xué)生的作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)生的作文常用4篇

小學(xué)生的作文 篇1

  我的小學(xué)生活很是豐富。在這五年里,趙老師不僅帶我們讀書、寫字,還豐富了我們的課外活動(dòng)。春天里,我們?nèi)ヌで,尋覓春的象?草莓園里,我們?nèi)ゲ烧葺,品嘗可口的草莓;在世界“熄燈一小時(shí)”的環(huán);顒(dòng)中,我們?nèi)グl(fā)倡議書……令我最難忘的,無(wú)非就是那個(gè)有意義的“熄燈一小時(shí)”活動(dòng)了。

  記得那是個(gè)明媚的下午,我早早地來到了文化宮,看到同學(xué)們按照老師的安排,站成幾排,我立刻認(rèn)出是要集體合照,于是我就快速跑到隊(duì)伍中去,和大家一起說了“茄子”。接下來,就是去發(fā)倡議書了。每小組三人,我和三個(gè)好朋友就踏上了這次有意義的旅程。

  我們先在熱鬧的.大街上發(fā),給阿姨發(fā)一張,給叔叔發(fā)一張,我們干的熱火朝天,越來越有趣味!澳銈儾蝗绲缴痰昀锶グl(fā)吧,那里人多。”阿姨給我們提了個(gè)醒。嗯,說干就干,我斗起膽來,第一個(gè)“沖”入了皮鞋店中,看到了一位阿姨正在認(rèn)真地挑鞋子,于是我的第一個(gè)目標(biāo)就定在了阿姨的身上!鞍⒁棠!蔽覠崆榈卮蛄艘粋(gè)招呼。那位阿姨聽了,也熱情地回了一句:“哦,你好小朋友,有事嗎?”“今天是世界‘熄燈一小時(shí)’的環(huán)保節(jié)日,請(qǐng)您回家后,關(guān)掉家里的所有電源一小時(shí)。這是倡議書,請(qǐng)您過目。”阿姨接過倡議書,說道:“好的,謝謝你啊!”“不客氣,阿姨再見!”說完,我就高高興興地跑出了商店。那兩個(gè)伙伴看我完成任務(wù)了,也失去了惶恐,走進(jìn)商店里。兩分鐘后,她們也是開心地走出來的,一定是發(fā)出了。就這樣發(fā)了三張四張后,這條大街對(duì)我們變得不再陌生,我們興高采烈,不一會(huì)兒,手里的倡議書就發(fā)完了。

  我們?nèi)齻(gè)手拉著手,跑向趙老師那里匯報(bào)情況。“趙老師,我們?nèi)齻(gè)順利完成任務(wù)!”我們異口同聲地說道。趙老師高興地向我們點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“你們真是好樣的!”

  活動(dòng)的最后,我們又來了一次合影。這次合影,我們大聲地說出了這次環(huán);顒(dòng)的口號(hào):“熄燈一小時(shí),讓地球媽媽休息休息吧!”

  那次的活動(dòng)很有意義,回想起來,那一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,仿佛就浮現(xiàn)在我的眼前。

  我的小學(xué)生活是一個(gè)記事本,那里記錄著我成長(zhǎng)的足跡;我的小學(xué)生活是一位向?qū),指引著我走向文明的殿?我的小學(xué)生活還是一盞燈,照亮著我前進(jìn)的腳步。我的難忘的小學(xué)故事還有很多,而這些故事都會(huì)珍藏在我的記憶深處,永不忘卻!

小學(xué)生的作文 篇2

  有語(yǔ)文教育史常識(shí)的人都知道,我國(guó)古代的語(yǔ)文教育是與政治、歷史、宗教、人倫等混于一體的綜合教育,這種教育全部以文章詩(shī)賦為本位,只學(xué)習(xí)書面的文言文,遠(yuǎn)離人民群眾的口頭語(yǔ)言。直到上個(gè)世紀(jì)初年,人們才逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)科必須顧及其實(shí)用性。從此,語(yǔ)文在中小學(xué)校單獨(dú)設(shè)科,小學(xué)叫“國(guó)語(yǔ)”,中學(xué)叫“國(guó)文”。

  當(dāng)中國(guó)正在對(duì)很多知識(shí)和專業(yè)進(jìn)行改革的時(shí)候,我們所看到的教育也在發(fā)生著巨大的變革。最新語(yǔ)文課教程上就有這樣的變化,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)了對(duì)基礎(chǔ)素質(zhì)和工具用途的加強(qiáng)。在陳舊的教育理念上改變了學(xué)生——尤其是小學(xué)生——的開放性思維。

  一 閱讀快樂感的培養(yǎng)

  每一個(gè)時(shí)代都有其特定的課題。新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn)”。體驗(yàn)教學(xué)的最有效形式就是讀書。關(guān)于閱讀,葉圣陶先生有過這么一段精彩的比喻:“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著讀者,那么的橋堍站著作者。通過這道橋梁,讀者才能和作者會(huì)面,不但會(huì)面,而且了解作者的心情,和作者的心情相契合。閱讀,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,也是使語(yǔ)文教學(xué)真正介入學(xué)生的生命活動(dòng)的關(guān)鍵與基本手段。引導(dǎo)學(xué)生多讀書,把語(yǔ)言文字的外在形式與精神內(nèi)涵弄明白后,有著不同程度的感悟,并多多少少地化為自己的言語(yǔ)和精神的養(yǎng)料;這就夠了,或者說,就達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的目的。

  在孩子們的課外生活中,閱讀,受到的沖擊是非常大的,網(wǎng)絡(luò)、電視、數(shù)碼世界紛至沓來,閑暇之余,還有多少孩子能靜下心來閱讀?現(xiàn)實(shí)生活中太多的誘惑使孩子們逐漸遠(yuǎn)離閱讀,而遠(yuǎn)離閱讀的又何止是孩子們呢?現(xiàn)代社會(huì),時(shí)間與效率都達(dá)到一個(gè)更高的水平。知識(shí)也更加的要求其技術(shù)性和實(shí)用性。電子時(shí)代似乎的滲透在我們的生活里。到了E時(shí)代是不是就可以放棄閱讀呢?其實(shí)這根本就不是個(gè)問題,什么時(shí)代都離不開閱讀。文字的體現(xiàn)不僅僅在簡(jiǎn)單的書頁(yè)里,既然有了的閱讀方式,我們就可以充分利用這個(gè)有利條件,培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。

  孩子小的時(shí)候,是要從讀圖開始,圖畫形象直觀,符合小孩子的閱讀規(guī)律。但孩子慢慢長(zhǎng)大,就要引導(dǎo)他去讀文字,避免造成閱讀的膚淺。比如《西游記》,從動(dòng)畫片開始,然后給孩子畫冊(cè)看,到了中年級(jí),給孩子經(jīng)過改編的文字版的書看,到了高年級(jí),就可以推薦原著給孩子看。他可能看不太懂,家長(zhǎng)不妨告訴他,這樣的名著要用一生的時(shí)間去讀,正如蘇軾所說:故書不厭百回讀,熟讀深思子自知?傊,孩子讀漫畫、卡通,讀鬼怪、歷險(xiǎn),只要內(nèi)容健康,就可以去讀。要讓高質(zhì)量的文字作品逐漸占據(jù)孩子的心靈。相信隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的增加,閱讀的廣泛、深入,孩子的閱讀層次會(huì)逐漸提高的。

  大量閱讀肯定對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其對(duì)寫作水平有很大的幫助,但是這種作用往往是積累的、發(fā)展的、綜合的,這就需要我們首先要從培養(yǎng)孩子的興趣開始。學(xué)習(xí)語(yǔ)文重在積累,要積累就必須多讀,讀書的范圍要廣,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)都要廣泛的接觸和了解。在閱讀中滋養(yǎng)自己的精神,在閱讀中修整自己的言語(yǔ)。在進(jìn)行大量閱讀的過程,也就是自主建構(gòu)文化意識(shí)的過程。這種接觸和建構(gòu),對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響往往是終身的。

  小學(xué)階段的學(xué)生,是在大量接觸感性的語(yǔ)文材料、參加感性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中掌握語(yǔ)文的。說白了,他們是在讀書中學(xué)會(huì)閱讀,在習(xí)作中學(xué)會(huì)作文,在口語(yǔ)交際中學(xué)會(huì)聽說的?繉W(xué)習(xí)大量抽象的語(yǔ)文知識(shí),練做大量的習(xí)題,是培養(yǎng)不出良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的。所以,與其給孩子買這樣那樣的練習(xí)冊(cè)做,不如給點(diǎn)時(shí)間讓孩子去暢游書海。享受閱讀帶給他們的快樂。

  有人說,不管是窮人還是富人,閱讀的快樂不分貴賤,最易求得。當(dāng)完全進(jìn)入書中的世界之后,所有的一切都被遺忘在書外,人間天上的詭奇風(fēng)光,都在腦海中展現(xiàn)出一片神奇的天地。少年是最耽于幻想的時(shí)期,書中給予了我們一個(gè)神奇世界,如一片水草豐茂的大草原,正適合思維的野馬掙脫羈絆,自由自在地馳騁。

  《波士頓環(huán)球報(bào)》日前刊文指出,并非所有的閱讀書目都是合適的。有些書目可能多年一成不變,已很難讓現(xiàn)在的孩子們提起興趣。即便其中有很多是美國(guó)童書最高獎(jiǎng)———紐伯瑞獎(jiǎng)和卡德寇特獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品,但很難說有幾本確實(shí)值得一讀。

  “如果暑假的書太難,那就不會(huì)有愉快的閱讀體驗(yàn),閱讀就會(huì)變成煩心事———好像上學(xué)一樣!———讓他們不想再讀,”哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院“閱讀與寫作工程”的主任、兒童閱讀專家露茜·卡金斯(LucyCalkins)說,因?yàn)檫@是一個(gè)靠數(shù)量求得進(jìn)步的時(shí)代,閱讀能力偏弱的孩子尤其如此。“閱讀應(yīng)該順其自然!笨ń鹚拐f,“一個(gè)孩子讀得越多,他的'理解力、流暢程度、閱讀速度和認(rèn)識(shí)力就會(huì)越強(qiáng)。”

  家長(zhǎng)如何給孩子制定自己的暑期閱讀書目,一些兒童教育專家給出了如下建議:

  1,親身參與。要想吸引小孩閱讀,不僅要通過圖書本身,家長(zhǎng)也要以身作則。讀給孩子聽,和孩子一起讀,而且要抓住一切可以利用的時(shí)間,在樹下讀書,在池塘邊,或是在小船上,無(wú)處不可以讀書。

  2,每日必讀。度假期間,不要忘記每天給孩子留出足夠的閱讀時(shí)間!叭绻闫鸬迷,就在床上讀一會(huì)兒書吧。”不過要記住,小女孩兒什么好書都喜歡讀,哪怕是專寫男孩子的。而一個(gè)四年級(jí)的男孩子,是不會(huì)讀關(guān)于女孩子的書的,不管那本書寫得有多好。

  3,找到興趣點(diǎn)。如果發(fā)現(xiàn)你的孩子特別喜歡某一本,或某一類書,最好花時(shí)間準(zhǔn)備好同一系列,或同一種類的書。許多家長(zhǎng)不喜歡這樣做,認(rèn)為這會(huì)影響孩子的閱讀質(zhì)量。但孩子在下一本書中讀到相同的人物,會(huì)讓他感到親切和快樂。

  4,不必為書單所限。讓孩子閱讀的目的,是要幫他構(gòu)筑一個(gè)有人文修養(yǎng)的人生,而不是僅僅拿名著塞滿他的書箱。所以,如果你正要制定度假計(jì)劃,那就最好和孩子一起上網(wǎng),好好研究一下你們要去的景點(diǎn),預(yù)習(xí)一下當(dāng)?shù)氐臍v史和文化背景。如果你家新添了一條小狗,那就去選幾本跟狗寶寶有關(guān)的書。平時(shí)在家里,也別把書整整齊齊地碼到架子上,不妨有意把書放得到處都是,讓孩子可以隨時(shí)看到它們。

  5,爸爸也是讀書郎。如果爸爸總是不給孩子讀書,那么,你的兒子就可能認(rèn)為,讀書不是男子漢該做的事。所以,暑假到了,做爸爸的應(yīng)該定期和兒子一起讀讀書,講講故事。如果你兒子上二、三年級(jí),那就每次給他讀一章,直到他被故事吸引,不等你讀,自己先看下去為止。或是你先自己讀一會(huì)兒,然后再請(qǐng)孩子接著讀下去。不過要記。呵f(wàn)別逼他。

  二 想象是故事的源泉

  愛因斯坦說:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉!痹谙破痖_發(fā)思維、創(chuàng)新熱潮的今天,想象是創(chuàng)新的靈魂。讓學(xué)生自由行文在作文創(chuàng)新的空間,就是讓學(xué)生用自己眼睛看世界,用自己的想象和思維來講述世界,這才是教育孩子的根本。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)指出:“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能!毕胂螅谛睦韺W(xué)上指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新形象的心理過程。英國(guó)詩(shī)人雪萊說:“想象是創(chuàng)造力。”德國(guó)哲學(xué)家黑格爾也說:“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象!睂W(xué)生想象力的培養(yǎng)極其重要,所以,新課標(biāo)倡導(dǎo)“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想,鼓勵(lì)寫想象中的事物”。喜歡聽故事和講故事是孩子的天性。聽故事、講故事既可以豐富兒童的知識(shí),又可以發(fā)展他們的語(yǔ)言。學(xué)齡前兒童主要是通過這種方式學(xué)習(xí)語(yǔ)言的,入學(xué)后繼續(xù)采用這一方法來組織語(yǔ)文教學(xué),能夠有效地激發(fā)起兒童的學(xué)習(xí)興趣。

  童話、寓言故事是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式,而童話最接近學(xué)生的內(nèi)心,反映著真摯的童心。因此,編童話故事給了學(xué)生一個(gè)釋放心靈、宣泄情緒的機(jī)會(huì)。虛擬的讀者可以是童話中的人物,也可以是現(xiàn)實(shí)中并不存在的人物。他們同樣可以激發(fā)起學(xué)生傾訴的欲望。

  哈里波特——英國(guó)女作家J.K.洛琳塑造的這個(gè)戴眼鏡的傳奇男孩自1998年9月進(jìn)入全美國(guó)的書店,至今還一直沒有跌出過暢銷書排行榜,此書全球累積銷售量已超過5,700萬(wàn)本。

  風(fēng)靡全球的《哈里波特》帶給全世界一股強(qiáng)烈的想象性創(chuàng)作。但我們需要了解的是,是什么樣的作者,在這樣一個(gè)相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)全球化的大潮流下,改變了全世界的孩子——甚至很多家長(zhǎng)的閱讀習(xí)慣?我們除了名人和古典外,還有什么使我們?nèi)澜绲娜硕紴橐粋(gè)人、一個(gè)故事而沉溺其中?

  一個(gè)23歲的女孩子,除了有著豐富的想象力之外,與別人相比沒有什么不同,平常的父母,平常的相貌,上的也是平常的大學(xué)。大學(xué)的寬松環(huán)境讓她有了的時(shí)間去想象,她的腦海中常會(huì)出現(xiàn)童話中的情景:穿著白衣裙的美麗姑娘、蔚藍(lán)的天空、綠綠的草地,當(dāng)然,還有巫婆和魔鬼……他們之間有著許多離奇的故事,她常常動(dòng)手把這些想法寫下來,并且樂此不疲。她叫喬安娜·凱瑟琳·羅琳,她被評(píng)為"英國(guó)在職婦女收入榜"之首,被美國(guó)著名的《福布斯》雜志列入"100名全球最有權(quán)力名人",名列第25位。這就是想象的魅力,這也是想象帶給我們的一種財(cái)富。

  每個(gè)人都會(huì)有想象,但想象最終總被歲月無(wú)情的奪去,只留下蒼白而又簡(jiǎn)單的色彩。在這個(gè)世俗而又講求直接的物質(zhì)社會(huì)中,人們總是認(rèn)為想象與成功之間的距離遙不可及。其實(shí)并不是如此,成功與失敗的分水嶺其實(shí)就是能否把自己的想象堅(jiān)持到底。J.K.洛琳就是這樣做的。她也許就有很多想象的天賦,也許是很執(zhí)著的想象享受,但她的成功,表明了人類的文明和科技直到現(xiàn)在,依舊需要太多太多的想象。

  教師作為成人,與學(xué)生之間實(shí)際上存在著一種潛在的距離和矛盾。這也是中國(guó)傳統(tǒng)教育從古至今的一種傳統(tǒng)模式。在中國(guó),教師就是居高臨下的指導(dǎo)和教育,一個(gè)什么樣的高師,就會(huì)有什么樣的高徒。思想的影響甚至大于行為的影響。一代一代由此延續(xù),造成了我們這個(gè)民族只有技術(shù)、沒有科學(xué)的現(xiàn)有狀況。現(xiàn)在,新課標(biāo)的頒布強(qiáng)調(diào)了我們教育中想象里的培養(yǎng),就是正視了我們?cè)谝酝逃械娜焙,這個(gè)新觀點(diǎn)的提出,是給我們教師的一個(gè)重新定位的時(shí)機(jī)。新觀點(diǎn)需要落實(shí)在教師身上。在小學(xué)階段的孩子,想象里是超乎于成年人的。由于各方面差異的存在,在認(rèn)識(shí)和理解事物上角度不同,觀點(diǎn)不同。當(dāng)孩子按著自己的思維方式去理解和表達(dá)時(shí),成人往往自覺不自覺地影響和否定他們。現(xiàn)代社會(huì)提倡換位思考,可能在這方面,小孩和老師都很難做到真正的換位,但本著教育以人為本的原則,作為成年人的老師,應(yīng)該真正在大腦里牢固樹立孩子是首位、創(chuàng)造是基礎(chǔ)的概念。

  兒童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那就失去了初期教育中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)的教育意義。教師成了制磚機(jī),學(xué)生從各個(gè)方面都是酷似雷同的,F(xiàn)在,這種結(jié)果已經(jīng)引起人們擔(dān)憂:大量的小學(xué)生由于不會(huì)寫作文而失去對(duì)寫作的興趣,他們面對(duì)題目不知所云,下筆艱澀,言不由衷。有的甚至從小就養(yǎng)成了研究老師所好的習(xí)慣,喜歡跟著老師的思路走。很多學(xué)生對(duì)作文的感覺就是——抄或者編。學(xué)生習(xí)慣了命題作文。養(yǎng)成了在作文里夸夸其談、生編硬造的慣性。很多作文就是抱著嘩眾取寵的思想來寫的。作文成了學(xué)生對(duì)社會(huì)的理解的側(cè)影。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也是表述著自己的文學(xué)取向和社會(huì)價(jià)值。學(xué)生一方面投其所好,一方面簡(jiǎn)單應(yīng)付?船F(xiàn)在孩子們的作文,就感覺不到他們還是天真的孩子,立意和修辭完全就是成人的角度。似乎我們和他們之間已經(jīng)沒有了年齡的差距。只有熟諳學(xué)生的心理,才有助于減輕這種差異造成的錯(cuò)位現(xiàn)象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的心理壓力。

  朱自強(qiáng)先生在《小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)教育》一書中寫道:“兒童思維是文學(xué)性思維……幼兒的語(yǔ)言也是文學(xué)語(yǔ)言遍布的語(yǔ)言!钡拇_,當(dāng)看到大螞蟻和小螞蟻的不同時(shí)他們往往想不到是品種的不同,他們會(huì)說“呵,螞蟻媽媽和螞蟻寶寶在散步呢!”看到月亮穿過云朵,他們會(huì)說“哈哈,月亮姐姐跟著我呢”!這種文學(xué)性感覺、思維和語(yǔ)言,這種藝術(shù)的本能在小學(xué)階段的兒童身上,顯示著強(qiáng)大的力量。我們要求學(xué)生講自己的話就要注意到兒童的這種繆斯天性,“必須采取某種措施來保持從學(xué)前兒童文化到學(xué)校文化轉(zhuǎn)換的連續(xù)性。這樣一種新的思維方式以承認(rèn)具有繆斯天性的人是兒童文化的成員為前提。只有通過這種方式,學(xué)習(xí)過程中的壓抑才能被減少或被消除”……所以,作文教學(xué)中只有尊重兒童獨(dú)特的審美體驗(yàn)和兒童化的語(yǔ)言,才能真正解放兒童的手腳,讓他們寫真話,寫出自己的話。

  對(duì)于小學(xué)生來說,他們對(duì)身邊事物的觀察體驗(yàn),常常是在自己的興趣愛好的心理驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行的,而且他們觀察的視角也是一種“孩子”的視角。兒童對(duì)觀察的注意,首先是因?yàn)閷?duì)象引起了他們的興趣,正是興趣誘發(fā)并支配了兒童的觀察行為。上課中,一只蝴蝶飛進(jìn)教室,老師并沒有阻止孩子們對(duì)蝴蝶這個(gè)不速之客的好奇、注意和驅(qū)逐,而是利用了這只蝴蝶,引導(dǎo)學(xué)生把觀察到的寫下來,使學(xué)生寫出了《我們的小客人》《美麗的蝴蝶》等精彩的習(xí)作。

  求新求變心理。小學(xué)生喜歡新鮮和富于變化的事物,因而在作文練習(xí)中,他們喜歡有趣的題目,他們樂意嘗試感興趣的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn),《我想變成——》這樣的題目,尤為讓學(xué)生喜歡;《我想變成一個(gè)超人》《我想變成一個(gè)機(jī)器人》《如果我是我的爸爸》《我想變成加菲貓》等,都帶有鮮明的個(gè)性色彩,也反映了兒童不同的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的獨(dú)特理解。寫《如果我是我的爸爸》的,是一個(gè)男孩;寫《我想變成加菲貓》的,是一位胖胖的男生。而寫《我想變成一個(gè)超人》的小女孩,竟然寫道:“假如我是一個(gè)超人,我一定要去很大很大的沙漠里,看看是不是有很多的星星都藏在那里。我還要去很深的海里,去找美人魚做我的朋友”。

  小學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解,往往是從孩子的角度和意識(shí)來感受的,他們對(duì)外在的事物有著自己的判斷和解釋。使很多成人的觀察都達(dá)不到這樣的層面那么,反映到作文中的,就不一定是生活的原型,就很難“合理”。倘若老師不理解兒童這種心理,會(huì)認(rèn)為寫得不真實(shí),就會(huì)使兒童茫然不知所借,因?yàn)檫@就是他們眼里的真實(shí)、如一個(gè)二年級(jí)的孩子寫逛公園的事,她把手中的面包喂給孔雀吃,就寫到:“孔雀很愛吃面包,它的眼睛看著我的手,啊,可能它從來沒有吃過這樣又香又甜的面包呢,它一定喜歡我了。走的時(shí)候,它還戀戀不舍地送我走出好遠(yuǎn)!边@就是很有說服力的例子!痹诔扇搜劾,這只孔雀只不過是愛吃面包罷了,至于追隨小作者,恐怕也是因?yàn)槊姘T了,可在兒童眼里,她一廂情愿的想法卻變成了兩廂情愿。因而,就寫真來說,應(yīng)該讓學(xué)生寫他們眼里的“真”;就學(xué)生想象而言,則不能用“合理”來束縛學(xué)生,因?yàn)椤霸趦和脑~典里,沒有‘不可能’這個(gè)詞,他們正是按著自己的意愿,用想象創(chuàng)造了一個(gè)充滿神奇和幻想的世界”。

  三 作文是講述的開始

  直覺思維是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo),而運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)的情境,增進(jìn)作文教學(xué)的直觀性、趣味性。批判性是創(chuàng)造性思維的特征之一。創(chuàng)造性思維的生命力在于懷疑和批判。沒有懷疑和批判就不會(huì)有創(chuàng)造。創(chuàng)造型人才就是有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。在作文教學(xué)中,學(xué)生表現(xiàn)出來的往往是多向思維,這種思維苗頭,雖然稚嫩,卻頗具生命力,不可輕易否認(rèn)與扼殺,對(duì)于其中蘊(yùn)含的懷疑批判精神應(yīng)予以倡導(dǎo)。長(zhǎng)期以來,在作文訓(xùn)練中,大多數(shù)教師都是按固有的模式去要求學(xué)生,甚至為了應(yīng)付考試,在考前背誦作文。而現(xiàn)在的學(xué)生的是習(xí)慣于命題作文,這樣的方式使得我們的孩子養(yǎng)成了一種套框框的思維模式,對(duì)作文的就是任務(wù)感,缺乏想象的情趣和訴說的欲望。學(xué)生所以怕作文,其中另一個(gè)重要原因是因?yàn)樗麄兎敝氐膶W(xué)習(xí)任務(wù)使他們的生活單一、枯燥,很多時(shí)候處于疲憊和厭倦的狀態(tài),較少機(jī)會(huì)接觸社會(huì),自認(rèn)為沒有可寫的東西。其實(shí),作文并非一定要寫轟轟烈烈的大事,老師在作文的問題上也不易過于講究形式。很多情況下,我們是按照我們成人的思維模式來要求學(xué)生對(duì)作文的寫作,這樣生硬的形式破壞了學(xué)生想象力的發(fā)揮和培養(yǎng),也讓學(xué)生失去了對(duì)文字?jǐn)⑹鰳啡。孩子們不?huì)有很多的社會(huì)觀察,對(duì)身邊事物和人的認(rèn)識(shí)也大多是介于自己的想象成分,我們生硬的要求孩子和我們的角度和習(xí)慣一樣的看待身邊的人和事物,就扼殺了這寶貴的“童年繆斯”現(xiàn)象。為此,我們的老師應(yīng)該大膽放手,讓學(xué)生自由命題,教師只根據(jù)寫作要求確定好范圍。這樣,讓學(xué)生根據(jù)自身興趣愛好和感受自由命題作文,可以滿足他們“我想故我說,我說故我寫”的心理,還可以講述自己對(duì)很多事物不同的認(rèn)知和感想。孩子的思維和想象都是我們成年人無(wú)法理解和想象的,這些游弋與思想藝術(shù)的精華往往因?yàn)闆]有的社會(huì)價(jià)值而被我們?cè)诮逃I(lǐng)域中忽視了,而這些可能恰恰就是這些具有天賦的孩子失去了被發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)機(jī)會(huì)。因?yàn)樵谶@種講述中有的是思想中結(jié)晶的部分,在孩子們不成熟的講述中可能就潛藏著偉大的意識(shí)革新。所以,我們對(duì)作文的要求就是完整的表達(dá)出你所要表達(dá)的東西。而講述的定義很簡(jiǎn)單:完整、清晰。重要的是我們要知道孩子們到底要講述什么?在西方,在要求成年人對(duì)待孩子的方式就是——蹲下來對(duì)話。當(dāng)我們居高臨下時(shí),我們就看不到孩子真實(shí)的一面。當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣的時(shí)候,這往往是他愿意講述的,我們?cè)谧魑闹邪l(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)這種由語(yǔ)言講述轉(zhuǎn)換到文字表達(dá)的能力時(shí),也會(huì)使孩子更加增強(qiáng)對(duì)講述本身的喜歡。老師在這樣的交流中需要扮演的是傾聽者的角色。在兒童心理學(xué)中,就是講述孩子對(duì)受重視的強(qiáng)烈喜好,這也是孩子成長(zhǎng)中必不可少的。講述自己感興趣的事,這本身就是很大的快樂。我們?cè)诼牶⒆又v述這種快樂時(shí),善意的告訴他們哪些地方我們沒有聽明白,告訴他們文字必須要的技巧時(shí),他們的改變和認(rèn)知能力會(huì)加強(qiáng),這就是提高孩子的寫做能力的方法之一,并可以使這之有動(dòng)力來繼續(xù)下去。

  還有一種方法也有如此功效,那就是童話的魅力。童話,也就是童年的話,也就是孩子們喜歡的故事。當(dāng)我們從格林、安徒生這些大文學(xué)家的故事中走來的時(shí)候,我們沒有意識(shí)到這些童話還有多少吸引力了,很多家長(zhǎng)說自己的孩子并不喜歡聽童話故事。是現(xiàn)在的孩子真的不喜歡童話了嗎?依我說不是,而是童話也需要有時(shí)代感的.在這方面哈里波特就是一個(gè)最明顯的例子.我們的教育理念也得與時(shí)俱進(jìn),小學(xué)老師不光要注意學(xué)生的教材和成績(jī),也要關(guān)心學(xué)生感興趣的事物.當(dāng)孩子們接受了新的事物的時(shí)候,老師可以利用這個(gè)事物來講述教材里的內(nèi)容.如果我們把作文的題目定為自己寫一篇童話故事的話,相信有很多對(duì)作文不感興趣的同學(xué)會(huì)積極的去寫,因?yàn)槊總(gè)孩子都有自己童話,甚至家里的玩具,周圍的鄰居都可能是他們童話的角色.而把"自己的童話寫出來"本身就對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的刺激和誘惑.試想,哪個(gè)孩子不想寫自己的故事,不想給老師和同學(xué)分享自己故事呢?

  鼓勵(lì)孩子寫作文的方法其實(shí)很多,關(guān)鍵就是要站在孩子的立場(chǎng)上考慮和運(yùn)用,就象知識(shí)有很多種學(xué)習(xí)的方法.快樂的學(xué)習(xí)就是最好;也是最長(zhǎng)久的方法.

  四 結(jié)語(yǔ)

  時(shí)代的變革也就是知識(shí)的變革,在人類追求知識(shí)的同時(shí),有很多的意識(shí)和概念也要求我們做很大的改變.教育是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ),教育的方向就是國(guó)家未來的希望.每一個(gè)孩子都是天之驕子,都具有與眾不同的天賦.教育的意義就是開掘這種天賦,并把這種天賦發(fā)揚(yáng)光大,使我們的世界更加的絢爛多彩.

  當(dāng)代的中國(guó)是一個(gè)改革創(chuàng)新的時(shí)期,這種改革是滲透在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的。教育是我們國(guó)家繼續(xù)發(fā)展的希望和未來。這就是說,我們需要什么樣的人才和知識(shí),我們國(guó)家未來的發(fā)展基礎(chǔ)在那里?學(xué)校、老師、學(xué)生這種關(guān)系建立在什么樣的基礎(chǔ)上。

  語(yǔ)言和文字就是我們最普通的交流工具,也是我們最重要的交流工具。掌握和利用這個(gè)工具是語(yǔ)文教學(xué)中的基本問題。人類發(fā)展史上永恒的主題就是想象和知識(shí),兩者缺一不可。在我們追求知識(shí)的同時(shí)萬(wàn)勿使之沉重和艱澀。小學(xué)的教育更要情趣化,教育更要以人為本。脫離和忽略了孩子們真正的需要,那就是失敗的教育。

小學(xué)生的作文 篇3

  我有一個(gè)調(diào)皮可愛的表弟!

  他長(zhǎng)著櫻桃般的`小嘴,一雙水汪汪的大眼睛,兩條眉毛像那月牙,頭發(fā)很短,長(zhǎng)得很胖,不吃青菜。他還很膽小。然后,我想上公園,我們就一起去公園玩了。

  我就撿地上的小草輕輕掠他的脖子,他就說:“姐姐,我脖子里有蟲,你看你看。”我說:“沒有!彼肿屛覌寢尶戳丝矗覌寢屨f:“沒有了。”他就興高采烈的向前跑,跑著跑著跌倒了。他 爬起來,對(duì)我做了一個(gè)鬼臉,又繼續(xù)跑。

  來到公園,他要這要那,最后我媽媽一個(gè)也沒給他買。他就說:“累了!倍椎侥抢铮覌寢屨f:“到前面買個(gè)棉花糖吃。”買來一個(gè)大棉花糖,你一口我一口地吃完了。轉(zhuǎn)到后山他說:“累了, 不走動(dòng)了!眿寢屨f:“轉(zhuǎn)悠的回家吧!”我說:“行!眿寢屨f:“前面有人在做糖人!蔽覀兣d奮地跑去看。但是,那位老人不做了。表弟說:“我想玩手機(jī),我想玩手機(jī),我想吃雪糕!眿寢屨f :“不買。”他就在地上打滾。

  這就是我的表弟!

小學(xué)生的作文 篇4

  小紅的鉛筆盒里有兩個(gè)文具,一個(gè)是橡皮擦,一個(gè)是鉛筆。鉛筆看不起橡皮擦,每天都傷害它。

  鉛筆驕傲地對(duì)橡皮擦說:“你能寫字嗎?”“鉛筆大哥,我確實(shí)不能寫字。” 橡皮擦謙虛地說。

  鉛筆神氣的說:“哼!我就知道你不會(huì)寫!沒用的.東西! 橡皮擦說:“我雖然不會(huì)寫,但是我并不沒用,我也有不同的優(yōu)點(diǎn),再說......”

  “停!”鉛筆大哥生氣了!又說:“遲早你會(huì)被主人丟掉,我就一個(gè)人,開開心心的。”從此,橡皮擦不在理鉛筆大哥了。

  有一天,鉛筆想寫“學(xué)習(xí)”兩個(gè)字,鉛筆不小心寫成“奇習(xí)”了!鉛筆想:怎么辦呢?怎么辦呢?

  “怎么啦!鉛筆大哥?”橡皮擦說道。

  鉛筆大哥說:“我寫錯(cuò)字了,反正你也不幫我!

  橡皮擦說:“我來幫你!”

  “住手......”話還沒說完,橡皮擦就已經(jīng)把錯(cuò)別字給擦的干干凈凈了!斑@......”

  鉛筆大哥發(fā)呆了,連忙道謝,說“謝謝你,橡皮擦。以前都是我不好,我還對(duì)你這么壞。”

  橡皮擦高興地笑了。從此他們兩個(gè)成為了好朋友!

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