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成由勤儉敗由奢議論文（精選12篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的成由勤儉敗由奢議論文，歡迎閱讀與收藏。
成由勤儉敗由奢議論文 篇1
勤儉是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”�？梢�(jiàn)，勤儉是修身養(yǎng)性、成就事業(yè)的基本前提。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
行船靠掌舵，理國(guó)靠節(jié)約，周總理躬行節(jié)儉，始終是人民的楷模。
周總理的飲食清淡，每餐一葷一素，從不浪費(fèi)一米，一片菜葉。國(guó)務(wù)院經(jīng)常召開國(guó)務(wù)會(huì)議，會(huì)議過(guò)午還不能結(jié)束，食堂便做出工作餐�？偫硪�(guī)定工作餐標(biāo)準(zhǔn)是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰(shuí)也不準(zhǔn)例外�？偫沓酝觑�，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來(lái)吃掉。有人對(duì)他如此節(jié)儉感到不解，總理說(shuō)：“這比人民群眾吃得好多了！”三年困難時(shí)期，總理和全國(guó)人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對(duì)他說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，工作起來(lái)沒(méi)黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了！”總理說(shuō)：“不，一定要吃，吃著它，就不會(huì)忘記過(guò)去，就不會(huì)忘記人民哪！”
鞠躬盡瘁，死而后已，他一生無(wú)私，始終做人民的公仆。他讓無(wú)數(shù)外國(guó)記者瞠目結(jié)舌，他也讓人民的淚水灑滿了十里長(zhǎng)亭，他身上的節(jié)儉之光將光耀千秋！
儉能立名業(yè)，奢必隨落敗，司馬光勤儉節(jié)約，心獨(dú)以樸素為美。
司馬光不僅對(duì)史學(xué)有卓越的貢獻(xiàn)，而且以遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，精心教育下一代，又深刻地分析了何以要節(jié)儉的.道理�？此菩殴P寫來(lái)，卻條理清晰。他平生“衣取蔽寒，食取充饑”而矣。何以要“儉素”？司馬光以豐富的史實(shí)作了論證。例如，“石崇以奢靡夸人”，便引來(lái)了殺身之禍。司馬光從這些史實(shí)中得出結(jié)論：講奢侈者，“居官必賄，居鄉(xiāng)必盜”，必然落得個(gè)“敗家喪身”的下場(chǎng)。司馬光還舉了許多正面的事例，講明節(jié)儉是“大賢之深謀遠(yuǎn)慮”。
無(wú)論從強(qiáng)國(guó)還是從育人出發(fā)，都要力戒奢侈，崇尚節(jié)儉，這是中華民族流傳下來(lái)的美德。
古人云：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。我國(guó)每年在“舌尖上”的浪費(fèi)數(shù)量巨大，至少有八百萬(wàn)噸食物蛋白和三百萬(wàn)噸脂肪被白白丟掉，著實(shí)讓人心痛。儉開福源，奢起貧兆。由儉入奢易，從奢入儉難，勤儉建國(guó)家，永久是真言。
成由勤儉敗由奢議論文 篇2
唐朝詩(shī)人李商隱曾在他的《詠史》中將國(guó)家的興亡概括為“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。那么什么是勤儉?勤儉是英國(guó)女王伊麗莎白二世的“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，是陶潛的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，是周總理那一件滿是補(bǔ)丁的睡衣。而什么是奢侈?奢侈是商末紂王的“酒池肉林”，是夏桀的驕奢無(wú)度，是秦始皇嬴政的萬(wàn)里阿房。縱觀歷史，有哪一個(gè)國(guó)家不是依著勤儉節(jié)約立國(guó)，有哪一個(gè)人不是靠著勤儉節(jié)約而成功的?
北宋杰出的'史學(xué)家司馬光在他的《訓(xùn)儉示康》中認(rèn)為：“儉，德之共也;奢，惡之大也�！惫�(jié)儉，是善行中的大德;奢侈，是邪惡中的大惡。孔子也曾說(shuō)過(guò)：“奢則不遜，儉則固。與其不遜也，寧固�！币馑际钦f(shuō)：奢侈，就會(huì)顯得驕傲;節(jié)儉，就會(huì)顯得鄙陋。與其驕傲，寧可鄙陋些。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，要想進(jìn)步，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人的成功是因?yàn)榍趦�節(jié)約，一個(gè)國(guó)家、民族的成功更是因?yàn)榍趦�節(jié)約。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，財(cái)富的積累，有人就忘記了勤儉這一美德，反而揮霍無(wú)度，鋪張浪費(fèi)。前段時(shí)間在南寧出現(xiàn)了“最牛生日宴”這一事件，中學(xué)生王某的父親在豪華酒店為其兒子舉辦極盡奢侈的生日宴，大擺20桌每桌8000元的宴席，還在空中升起24個(gè)大氫氣球和長(zhǎng)條幅，長(zhǎng)條幅上是眾多單位和企業(yè)為王某送去的生日祝福。這一事件受到社會(huì)各界廣泛關(guān)注,人們紛紛譴責(zé)這樣奢侈浪費(fèi)的行為。這類現(xiàn)象在中國(guó)日益頻繁，造成的社會(huì)影響是極其惡劣的。我們必須唾棄這種行為，努力培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，才能夠擁有發(fā)展的潛力，我們個(gè)人才能取得成功，我們的國(guó)家才能立于世界之林。
10月31日是世界勤儉日，但是勤儉并不僅是那一天的行為。作為中學(xué)生，我們更需從一點(diǎn)一滴做起。我們不需要做什么驚天動(dòng)地的大事，只要我們留意關(guān)注身邊的每一件小事，做好生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，勤儉節(jié)約就不會(huì)只是一句口號(hào)，也不會(huì)只是一句空談。我們可以將用過(guò)的草稿紙和廢棄的塑料瓶子收集起來(lái)回收，可以在使用水性筆時(shí)“少買筆，多換芯”，可以在每次離開教室時(shí)留意關(guān)閉每一盞燈，離開宿舍時(shí)關(guān)好每一個(gè)水龍頭……這些都是我們力所能及的事，只要每個(gè)人都留意觀察，都可以把它們做好，都可以實(shí)現(xiàn)勤儉節(jié)約。
水滴石穿，聚沙成塔。讓我們從身邊的每一件小事做起，摒棄驕奢，拒絕浪費(fèi)，從今天開始，以勤做事，以儉生活，讓自己的人生在勤儉中走向充實(shí)，走向成功!
成由勤儉敗由奢議論文 篇3
歷覽先賢國(guó)與家，成由勤儉破有奢。
——題記
縱觀歷史長(zhǎng)河，我們不難看出勤儉節(jié)約在治國(guó)持家上起著非常重要的作用，隋文帝宋太祖，毛澤東均以節(jié)儉為本，生活儉樸，成為人們尊重，效仿的先輩，反之，秦二世揮霍無(wú)度，奢侈成癮，將國(guó)力富足繁盛的強(qiáng)大秦國(guó)推向深淵，這樣的`例子舉不勝舉，都讓我們警醒。
當(dāng)今社會(huì)，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象日益增多，“節(jié)約，從你我做起”“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”都已然成為一句空話，人人都知道節(jié)約是我中華民族的傳統(tǒng)美德，都懂得它應(yīng)該一代代傳承下去，卻總是不能付出行動(dòng)。從現(xiàn)在開始，你我共同努力。
節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒米，節(jié)約每一度電，都是在為全家，全中國(guó)，全世界貢獻(xiàn)一份力。地球上的資源并不是取之不盡用之不竭。他們會(huì)像時(shí)間一樣悄然流逝，不再?gòu)?fù)返。
你是否想過(guò)，如果地球沒(méi)有了一滴水，沒(méi)有了一度電，我們的世界將會(huì)成為什么模樣，我們又該如何生存。
大家都知道偉大領(lǐng)袖毛主席，可是我們可否知道他曾經(jīng)一件睡衣穿了整整二十年，補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)的補(bǔ)丁，都沒(méi)有丟棄，一雙拖鞋穿了二十多年，一條毛巾被上補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，我們的領(lǐng)袖都可以將勤儉節(jié)約落實(shí)在生活的方方面面，我們又為什么不能呢？
其實(shí)，在生活中我們可以做許多：
離開房間時(shí)隨手關(guān)掉點(diǎn)燈；辦公結(jié)束時(shí)關(guān)掉電腦；使用手機(jī)時(shí)不開電視；淘米水用來(lái)澆花；洗衣服的水沖馬桶，拖地；少量衣物盡量手洗……，看似微乎其微，實(shí)則傳承文明生活，發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉美德。
繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的中華美德是我們新一代青少年義不容辭的責(zé)任。成由勤儉破有奢，讓我們身體力行從生活的點(diǎn)滴小事做起，從自我的一言一行做起，節(jié)糧節(jié)電，合理消費(fèi)，尊德守信，文明就餐；行業(yè)自律，踐行文明，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，爭(zhēng)做文明標(biāo)兵。
成由勤儉敗由奢議論文 篇4
“當(dāng)紅吃播一口氣吃掉20個(gè)漢堡”類似帶有這一標(biāo)題的短視頻，近期頻繁出現(xiàn)在各個(gè)短視頻平臺(tái)。隨便打開一個(gè)就是幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的贊。但他們大多實(shí)則是假吃真吐，只為了提高銷售量。這些極端的內(nèi)容，誤導(dǎo)觀眾亂消費(fèi)，不僅導(dǎo)致出現(xiàn)浪費(fèi)加劇這一現(xiàn)象。還破壞了敬天惜糧這一美好品德，美食本是讓人調(diào)節(jié)情緒的一劑良藥，但如今為什么會(huì)成了她們手中一再毫無(wú)底線的獲利工具呢？
糧食浪費(fèi)嚴(yán)重全國(guó)有責(zé)，我國(guó)具有十三億人口是一個(gè)人口大國(guó)，土地資源一直短缺。我國(guó)雖然糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升，但是仍將處于糧食緊平衡狀態(tài)，十三億人口每人一點(diǎn)的浪費(fèi)，將會(huì)帶給國(guó)家經(jīng)濟(jì)以沉重負(fù)擔(dān)且受疫情影響，作為全球最大的出口國(guó)的我國(guó)武漢封城疫情的陰霾一直籠罩在我國(guó)上方，糧食經(jīng)濟(jì)也一直停滯不前。當(dāng)有些人正在用浪費(fèi)糧食來(lái)彰顯個(gè)性時(shí)，我仿佛能看到到貧困地區(qū)的人民對(duì)食物渴求與奢望的眼神，仿佛能聽(tīng)到襁褓中嬰兒令人悲痛的哭聲，在我眼前一一展現(xiàn)的更是紅軍長(zhǎng)征時(shí)吃樹皮，喝河水的場(chǎng)面。真是令人即痛心又痛恨。
世界自然基金協(xié)會(huì)中國(guó)代表盧思騁曾說(shuō)“全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用了百分之七十的淡水資源，百分之三十三的土地，百分之三十的能源，排放了百分之二十的溫室氣體，我們用這樣的環(huán)境代價(jià)生產(chǎn)出的食物，卻又大量的在餐桌上浪費(fèi)掉了�！边@也就證明了食物浪費(fèi)更是對(duì)大自然的迫害，對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重污染，對(duì)有限能源的無(wú)限消耗。
2020年，越南，泰國(guó)，柬埔寨等十三個(gè)國(guó)家宣布限制糧食出口，以確保本國(guó)消費(fèi)。當(dāng)全世界開始“風(fēng)靡”浪費(fèi)糧食之風(fēng)，糧食供應(yīng)不上需求，再高端，在先進(jìn)的技術(shù)也會(huì)無(wú)力回天。袁隆平老先生這一輩的操勞者的努力終將付諸東流。每年饑餓人數(shù)直線上升時(shí)，我們也只能做熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
由儉入奢易，由奢入儉難，糧食浪費(fèi)的日益嚴(yán)重歸根結(jié)底是源于人們對(duì)于糧食來(lái)之不易這個(gè)概念已經(jīng)極其模糊，甚至將他定義為錢的產(chǎn)物。如今經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，越來(lái)越普遍的現(xiàn)象就是揮霍無(wú)度，對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，“珍惜糧食”只是我們認(rèn)識(shí)且熟讀的四個(gè)字，而對(duì)于面朝黃土背朝天的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，腳下踩的黃土是他們生命的根基，一粟粟飽滿的谷子是他們淚與汗的替代品。春夏秋冬的冷暖他們盡知，粒粒皆辛苦他們最懂。
浪費(fèi)糧食不僅僅是對(duì)農(nóng)民的不尊重，更是對(duì)于“民生再勤勤則不匱”，對(duì)于勞動(dòng)的'不尊重。如今的確是高科技發(fā)展快速時(shí)代，不珍惜勞動(dòng)，不尊重勞動(dòng)的人不也是數(shù)不勝數(shù)，越來(lái)越多的人覺(jué)得勞動(dòng)又臟又累，覺(jué)得可以用錢解決的問(wèn)題為什么要麻煩自己？但如今的一切，不光是糧食，就連人工智能，美麗的建筑等等都是一代又一代人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”警鐘為我們鳴響我們應(yīng)該主動(dòng)出擊，抓住問(wèn)題，解決問(wèn)題。假吃真吐的吃播將會(huì)被各大平臺(tái)封鎖賬號(hào)，武漢等地也已經(jīng)推出小份菜，半份菜等菜制。國(guó)家更是推行“光盤行動(dòng)”。我們也更應(yīng)該秉持勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)幫助國(guó)家的糧食安全糧食經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展
糧食不僅是人民生存的根基，更是中國(guó)千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民的承載體。我們即要看到“田家秋作苦”，更要“三謝不能餐”，勤儉節(jié)約刻不容緩。
成由勤儉敗由奢議論文 篇5
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土地盛開出美麗的花朵；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)……
在《勞動(dòng)最美》這本書里，讓我感動(dòng)的故事其實(shí)有很多很多，但最讓我感動(dòng)的首先是毛主席的故事。
眾所周知，毛主席是中國(guó)最偉大的人物之一，因此我們往往以為他的生活過(guò)的很奢侈。但誰(shuí)知道這樣一個(gè)大偉人，生活中竟然過(guò)得那樣的節(jié)儉。他有一件補(bǔ)了無(wú)數(shù)次的睡衣，一直舍不得丟棄。而且他不吃肉，不吃水果，往往幾個(gè)烤芋頭就是一頓飯。毛主席這樣率先垂范，和全國(guó)人民同甘共苦，這絕對(duì)是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。
除了毛主席之外，讓我特別感動(dòng)的還有李嘉誠(chéng)。作為香港首富的他曾經(jīng)為了感謝保安幫他撿起過(guò)硬幣，竟然給了保安整整一百元錢。多數(shù)人看來(lái)，這該是多么的`不劃算啊！面對(duì)有的人的質(zhì)疑，他的解釋是“若不去撿硬幣，這枚硬幣就會(huì)在這個(gè)世界上消失。而我給保安一百元，他可以去消費(fèi)。錢可以消費(fèi)，絕不能浪費(fèi)”——這簡(jiǎn)直讓我太震驚了！
看完毛主席和李嘉誠(chéng)，不得不再想想我們自己。吃不完的飯菜我們常常就倒掉了；不喜歡的衣物，我們常常就讓它提前“退休”了。這多浪費(fèi)��！還有一些還可再利用的塑料瓶，我們常常就直接扔了，其實(shí)只要我們動(dòng)動(dòng)腦筋，它還有很多妙用呢：做放東西的盒子、做裝飾物……等等。仔細(xì)反思，我們真不該如此浪費(fèi)�。�
一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)國(guó)家，如果要好好生存，如果想快速發(fā)展，都是離不開勤儉節(jié)約的，中國(guó)也曾有“富不過(guò)三代”之說(shuō)呢。如果形成了浪費(fèi)的惡習(xí)，就會(huì)給自己、給家庭、給國(guó)家造成完全不必要的損失，甚至失敗。試想，古今中外，這樣的事例還少嗎？
勤儉節(jié)約，讓心靈更自由，讓智慧更沉淀。所以，請(qǐng)讓我們都養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，一起動(dòng)手，從我做起，從身邊做起，用我們的雙手打造出更好、最好的明天！
成由勤儉敗由奢議論文 篇6
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧瘠的土壤盛開財(cái)富的花朵；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓肥沃的田野收獲智慧的果實(shí)。
在《勞動(dòng)最美》中，毛主席的故事讓我深受感動(dòng)：在毛主席生前用過(guò)的100多件日常生活用品中，有一件穿過(guò)20多年，已補(bǔ)過(guò)13次的睡衣。身邊的工作人員多次提出給他換一件新的，他都執(zhí)意不肯，直到逝世前夕，他老人家還穿著那件補(bǔ)丁綴補(bǔ)丁的睡衣。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他老人家首先倡導(dǎo)不吃肉，不吃水果，常常是幾個(gè)烤芋頭就是一頓飯，與全國(guó)人民同甘共苦。同學(xué)們，與主席相比，我們是不是有地方做錯(cuò)了？毛主席其實(shí)可以吃肉，吃水果，但是他沒(méi)有，他和全國(guó)人民同甘共苦，是一位高尚的人，我們要向毛主席學(xué)習(xí)！
在我們生活中，還有少數(shù)人不珍惜勞動(dòng)成果：不知是誰(shuí)忘記了關(guān)水龍頭，清水從廁所的水龍頭里汩汩流出，水花不斷沖擊著墻壁；午飯未動(dòng)幾勺就直接倒進(jìn)垃圾桶，盤子里的菜還剩下很多就被送進(jìn)泔水桶；為了圖方便，每天到校吃早餐也不帶碗筷，一次性碗和筷子被即用即棄；上完美術(shù)課后，在垃圾桶里總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大塊的卡紙、彩紙……盤點(diǎn)身邊的浪費(fèi)，不由得令人發(fā)出沉重的.嘆息！也許，平時(shí)你不太在意的普通食物，對(duì)于逃難者來(lái)說(shuō)就是美味佳肴；也許你隨意丟棄的紙張、玩具卻是家人起早貪黑的勞動(dòng)換來(lái)的成果！在我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象觸目驚心，令人痛心，也令人感到羞恥！不管是有意還是無(wú)意，浪費(fèi)還是暴殄天物，就是傷天害理！
每一件勞動(dòng)成果其實(shí)都凝聚著勞動(dòng)人民的血汗，都是勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。所以，珍惜勞動(dòng)成果就是尊重勞動(dòng)者。
讓我們一起銘記《朱子治家格言》里的忠告：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�
成由勤儉敗由奢議論文 篇7
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
古人有云：誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。糧食和財(cái)富來(lái)之不易，因此我們都應(yīng)該做到勤儉節(jié)約，而不是盲目浪費(fèi)。
周恩來(lái)總理用自己的一舉一動(dòng)踐行勤儉節(jié)約，以身作則，告誡世人要勤儉節(jié)約。他的襯衣多處打補(bǔ)丁，領(lǐng)子和袖口因破爛換過(guò)幾次；一件睡衣本來(lái)是藍(lán)格的，他穿了一年又一年，直到磨得像紗一樣薄，也不肯買一件新的。夫人鄧穎超看到這一團(tuán)衣服時(shí)，忍不住熱淚盈眶，嗔怪警衛(wèi)員們：“原來(lái)你們就這樣照顧總理啊？”殊不知，是周總理本人一直堅(jiān)持穿，哪怕是警衛(wèi)員看不過(guò)，偷偷換成新的，他也要厲聲要求找回原來(lái)的.破舊衣服。
歷覽前賢，他們無(wú)不把勤儉作為自己的持家根本，可有一些人卻把它丟在腦后，害人害己。
西晉時(shí)有個(gè)荊州刺史叫石崇，劫商致富后不知天高地厚，竟與皇帝司馬炎的舅舅王愷斗富，“絲竹盡當(dāng)時(shí)之精，庖膳窮水陸之珍”，妻妾成群，驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死，忘記了勤儉的傳統(tǒng)美德，終被人彈劾，淪為階下囚，不但不義之財(cái)被沒(méi)收，而且禍及九族。
現(xiàn)在有些人，手中有點(diǎn)錢便露富炫富，將多少年中華勤儉的傳統(tǒng)美德置之腦后，我想最終的結(jié)局定是后悔莫及。
諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！边@句話又何嘗不是對(duì)我們的告誡呢？中華五千年來(lái)奉行的勤儉美德不能丟，讓我們從現(xiàn)在做起，用行動(dòng)踐行這一美德。
成由勤儉敗由奢議論文 篇8
謂勤儉使國(guó)家興盛，奢侈使國(guó)家衰亡。
春秋時(shí)期，戎王派使者由余去見(jiàn)秦穆公。秦穆公聽(tīng)說(shuō)由余是個(gè)賢士，就向他請(qǐng)教說(shuō)：“我常常聽(tīng)人談?wù)撌ト酥螄?guó)之道，但沒(méi)親眼見(jiàn)過(guò)。請(qǐng)問(wèn)先生，古代君主使國(guó)家興盛和滅亡的原因是什么?”由余回答道：“臣嘗聞之矣，常以儉得之，以奢失之�！币馑际钦f(shuō)： 我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)勤儉使國(guó)家興盛，奢侈使國(guó)家衰亡。
秦穆公聽(tīng)了，不高興地說(shuō)：“我虛心向你請(qǐng)教興盛之道，你怎么用‘勤儉’二字來(lái)搪塞我呢?”由余說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)，過(guò)去堯雖身為天下之主，卻用瓦罐子吃飯、飲水，天下部落沒(méi)有不服從他的。堯禪位于舜，舜開始講究起來(lái)，用精雕細(xì)刻的木碗用餐，結(jié)果諸侯認(rèn)為奢侈，國(guó)內(nèi)有13個(gè)部落不服從他的號(hào)令。舜禪位于禹，禹則更加講究了，制作了各式各樣精美的器皿供自己享用，奢侈得更加厲害了。結(jié)果國(guó)內(nèi)有33個(gè)部落不聽(tīng)從他的號(hào)令。以后的君主越來(lái)越奢侈，而不服從號(hào)令的部落也越來(lái)越多。所以我才說(shuō)勤儉是興盛之道，奢侈是敗亡之源�！边@一番話說(shuō)得秦穆公連連點(diǎn)頭稱是。
此后，唐代詩(shī)人李商隱根據(jù)這個(gè)故事，寫了一首《詠史》詩(shī)。詩(shī)的.前兩句是：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！�
后來(lái)，“成由勤儉破由奢”演變?yōu)椤俺捎汕趦�敗由奢”，并作為諺語(yǔ)流傳下來(lái)，告訴人們，勤勞儉樸有助于事業(yè)的成功，貪圖享受則會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的惡果。
成由勤儉敗由奢議論文 篇9
時(shí)間過(guò)得很快，開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)快一個(gè)月了。初一的新同學(xué)來(lái)到四中在短短的時(shí)間里已經(jīng)能夠基本適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活；初二初三的同學(xué)們也非�？焖俚赝度氲骄o張有序的學(xué)習(xí)之中。全校每個(gè)人都以良好的精神風(fēng)貌步入新的學(xué)期，開始新的學(xué)習(xí)和工作。今天，在這里我想跟大家說(shuō)一個(gè)話題：《成由勤儉敗由奢》。
開學(xué)到現(xiàn)在，學(xué)校德育處一直在關(guān)注一個(gè)事情：學(xué)生文明用餐。有的同學(xué)可能還有印象在你剛吃完飯，端著盤子走出餐廳時(shí)，被老師攔住了。為什么？因?yàn)橛械耐瑢W(xué)根本沒(méi)吃就打算把菜飯倒掉，或者吃一點(diǎn)點(diǎn)，然后去買零食吃。被老師抓住后就說(shuō)出各種各樣的理由。實(shí)際上這些同學(xué)就是缺乏一種勤儉節(jié)約的意識(shí)。更可惡的是有的同學(xué)為了避免老師門口查飯盆，就在里面趁人家洗調(diào)羹的機(jī)會(huì)把自己不吃的飯菜倒進(jìn)別人的盤子里。這種行為是十分可恥可恨的。
我們都知道中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德在這片土地上流傳，從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢太守”劉寵，從一代名將魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下了一份份憂苦勞民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)，無(wú)產(chǎn)階段革命家鞠躬盡瘁，艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋，中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步，反之，則是社會(huì)哀敗、文明倒退，正如李商隱所說(shuō)：歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，是家里的寶貝，父母的'掌上明珠，我們從小就生活在安定舒適的環(huán)境里，父母拼命賺錢，來(lái)滿足我們所有的需要，而我們有部分同學(xué)卻大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動(dòng)成果，還有一些同學(xué)太過(guò)于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款、要品牌，用的是有品味有檔次的產(chǎn)品，外國(guó)人都說(shuō)：“中國(guó)的孩子是用錢來(lái)打造的，中國(guó)的孩子最善長(zhǎng)的就是花錢，我不知道當(dāng)你們聽(tīng)到這些是怎樣的感受，可在我了解到這些時(shí)，我感覺(jué)到的是悲哀，是無(wú)奈。在外國(guó)人眼里，我們中國(guó)孩子一無(wú)是處，可我無(wú)力去反駁，因?yàn)檫@是事實(shí)，因?yàn)樵诿绹?guó)、日本這樣的強(qiáng)國(guó)里，他們的孩子，18歲獨(dú)立，獨(dú)立以后，就無(wú)權(quán)再使用父母的錢，甚至要憑借自己的能力來(lái)償還父母十八年在他們身上的花費(fèi)。所以，他們很早就知道勤儉，當(dāng)然，每一個(gè)不良現(xiàn)象存在的同時(shí)也都有與之對(duì)立的好現(xiàn)象存在。在我們學(xué)校里，有許多同學(xué)都為我們做出了好的榜樣，他們從不亂扔吃不完的東西，中午吃飯盡量吃完，他們不會(huì)去刻意追求特質(zhì)上的享受，他們會(huì)在離開教室或?qū)嬍視r(shí)記得關(guān)燈、關(guān)電扇，他們的衣服并不艷麗如花，卻干凈整潔，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素。
我國(guó)的發(fā)展確實(shí)已取得舉世矚目的成就，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有很大差距，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因?yàn)槎亲语柫耍永锏腻X多了，就輕易丟掉勤儉的美德，小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉，我們要用心感受它，努力實(shí)踐它，在勞動(dòng)的同時(shí)更學(xué)會(huì)珍惜，在日常生活中，從節(jié)約每一分錢，每一張紙，每一粒米，每一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣！
成由勤儉敗由奢議論文 篇10
“好好教育孩子，別讓他再步我后塵，告訴他‘成由勤儉敗由奢’……”強(qiáng)子淚流滿面地交待著妻子，目光中寫滿了悔恨……
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢……”每天清晨，天剛蒙蒙亮，半山腰上，一個(gè)背著黃而舊的帆布包的十四五歲的少年，一邊是大步流星，一邊是念念有詞。他好像特喜歡“成由勤儉”這四個(gè)字，總是念得很響，回蕩在山谷中，一遍又一遍地震撼著山里人的耳膜。
山，一座又一座，望不到盡頭，貧瘠而蒼涼；窮，一年又一年，盼不到終結(jié)，乏味而綿長(zhǎng)。綠水環(huán)繞，蒼松翠柏，卻掩蓋不住貧困的憂傷。少年強(qiáng)子就出生在這里。
又是一個(gè)朦朧的早晨�！巴薨�！這有兩個(gè)窩窩頭，帶去當(dāng)午飯吧！好好念�。〖依锞涂磕懔�！”望著娘那充滿期待的眼神，強(qiáng)子暗暗發(fā)誓，一定要出人頭地，一定要走出大山。強(qiáng)子含著淚拿起窩窩頭，穿上那底快要磨破了的布鞋，又往山下走去，走向那十里之外的學(xué)校。強(qiáng)子每天只吃兩頓飯，貧窮迫使他拼命地節(jié)儉，五年沒(méi)穿過(guò)一件新衣服；本字寫完了，擦掉重新寫；冬日里沒(méi)有襪子穿，扯兩塊舊衣服上的布裹著；棉襖補(bǔ)了又補(bǔ)，幾乎看不到原來(lái)的布料了……
為了給家里省下燈油錢，放學(xué)后他總一直留在教室里學(xué)習(xí)，一直到學(xué)校規(guī)定的關(guān)燈時(shí)間才離開�！�
終于，他在十八歲那年，一封漂亮的大學(xué)錄取通知書送來(lái)了，他成了山里第一個(gè)大學(xué)生。學(xué)費(fèi)是鄉(xiāng)親們自發(fā)湊的，因?yàn)閺?qiáng)子是他們的驕傲，他們可以揚(yáng)眉吐氣了。臨行前，山里的鄉(xiāng)親排成了長(zhǎng)隊(duì)，強(qiáng)子的娘又遞給他兩個(gè)窩窩頭，含著淚說(shuō)：“娃��！到城里去也別忘了節(jié)儉�。∮谐鱿⒉荒芡景�！山里的鄉(xiāng)親還吃不飽呢！”
城里的生活就是不一樣，燈紅酒綠的。但強(qiáng)子始終保持著山里娃的淳樸。畢業(yè)后，他去應(yīng)聘。在“你的`座右銘”一欄中，他慎重填上了“勤儉”一詞。他很快從數(shù)百名競(jìng)聘者中脫穎而出，成了一家公司的部門經(jīng)理，只因?yàn)樗淖毅憽?/p>
強(qiáng)子勤儉節(jié)約，善于管理，半年下來(lái)，跟以往相比，替公司節(jié)約了30萬(wàn)元。很快，他升任為公司副總。
強(qiáng)子有權(quán)了，應(yīng)酬也多了。在一群被名牌包裹的成功人士中，他的一百來(lái)塊的舊西裝顯得忒土。他感覺(jué)有些不自在。
一天，一個(gè)散發(fā)著渾身銅臭味的胖男人提著大包小包請(qǐng)強(qiáng)子幫忙辦事，強(qiáng)子沒(méi)答應(yīng)。于是那個(gè)胖男人就說(shuō)強(qiáng)子老土，山里出來(lái)的娃，沒(méi)見(jiàn)識(shí)。
強(qiáng)子很生氣，但又轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得胖子說(shuō)的也不無(wú)道理。老謀深算的胖子看他不語(yǔ)，知道他動(dòng)搖了，趁熱打鐵說(shuō)：“兄弟，這事利人又利己，現(xiàn)在這樣做的人多了去了，不犯法的，你又何必苦守清高，和孔方兄過(guò)不去呢？”又拍拍他的肩，“走，跟老哥輕松輕松去！”
于是強(qiáng)子跟著胖子來(lái)到了一家歌舞廳。他第一次感受到了花天酒地的快樂(lè)。從此，他變得不再那么節(jié)儉。奢侈的生活使他那點(diǎn)工資根本經(jīng)不起折騰。于是他學(xué)會(huì)了正常收禮，學(xué)會(huì)了做假文章，腰包一天天鼓了起來(lái)，肚皮一天天大了起來(lái)，而娘的囑咐早已拋到了腦后。
終于有一天，一副無(wú)情的手銬鎖住了那粗大的手……
強(qiáng)子隨著警車走了�！俺捎汕趦�破由奢”，“成由勤儉破由奢”……卻一遍又一遍地在城市的上空回蕩著。
成由勤儉敗由奢議論文 篇11
現(xiàn)在，全球氣溫日益變暖，臭氧層遭到破壞等一系列的變化，都在無(wú)意間傷害著我們的家園——地球。
如果有一天，地球的上空只留下彌漫的廢氣；如果有一天，地球的陸地只充滿垃圾；如果有一天，地球的北極冰塊已全部融化，這個(gè)時(shí)候，我們還能做些什么？
所以我們要勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)地球現(xiàn)在所用的資源，我們有一個(gè)共同的信念，那就是：保護(hù)地球就是保護(hù)我們賴以生存的家園。在這一個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，我相信每一個(gè)家庭都會(huì)有幾件電器，可是大家知道嗎，我們?nèi)珖?guó)有13多億的人口，如果每個(gè)家庭每天都在用這些電器的話，過(guò)不了多久，可能是我們這一代人，也可能是下一代人，也有可能是下下一代人，終究是要面臨巨大的災(zāi)難的，而造成這一現(xiàn)象發(fā)生的是我們的`鋪張浪費(fèi)。
在生活中，塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)景并不少見(jiàn)，而我卻是天天看見(jiàn)。我們家生活在建石材廠最多的地方，這里每天都有拉石頭的大貨車過(guò)來(lái)過(guò)去，不僅空氣不好，路上危險(xiǎn)并且晚上的時(shí)候還能聽(tīng)見(jiàn)據(jù)石頭的聲音，吵得人無(wú)法入睡。又是我甚至還想去到那里給他關(guān)掉，但是我總能在憤怒中入睡。
在校園中，都會(huì)看到一些食品塑料袋、冰激凌袋，口香糖像狗皮膏藥一樣死死的抓著地板，早上還好，各班的值日生都打掃完了，可是就是有一些同學(xué)懶得把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，這也是鋪張浪費(fèi)的一種間接表現(xiàn)，我們不僅在校園中看到這些現(xiàn)象，在小河溝里，滿滿的都是各家各戶扔的吃不完的食品，不僅污染了水資源還浪費(fèi)了食物，如果你實(shí)在吃不完，可以養(yǎng)一些小動(dòng)物，讓它給你分擔(dān)一些，不僅不浪費(fèi)食物還為家里增加了樂(lè)趣，何樂(lè)而不為呢？
在家里，吃完飯后餐桌上總是會(huì)剩一些食物，如果你看到你的媽媽或你的奶奶（家里一般都是女人收拾桌子）要扔掉，一定要制止，告訴她：誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
勤儉節(jié)約是一種美德，不要以為是摳門或者是丟人，鋪張浪費(fèi)才是讓人看不起的行為。有一天，我在電視上無(wú)意間看到一則勤儉節(jié)約的廣告：大人帶著小孩去吃飯，已經(jīng)點(diǎn)了一桌子的菜了，孩子說(shuō):“我不想吃這個(gè)菜，這不是我喜歡吃的菜�！彼陌职终f(shuō)：“服務(wù)員，點(diǎn)菜！”心中想到：小孩是最重要的，他想吃什么就讓他點(diǎn)；有一對(duì)閨蜜去吃飯，沒(méi)有吃完，有一個(gè)女孩說(shuō)：“我們打包吧！”另一個(gè)女孩覺(jué)得打包吃得很丟臉，說(shuō)到：“不用�！闭f(shuō)完后她們就離開了；有兩個(gè)人是同事，他們一起去吃飯，一個(gè)同事說(shuō)：“怎么點(diǎn)這么多菜��！”一位同事說(shuō)：“好不容易出來(lái)一起吃飯�！�
勤儉節(jié)約從小做起，從自己做起，為我們美好的生長(zhǎng)環(huán)境努力吧！
成由勤儉敗由奢議論文 篇12
“成由勤儉敗由奢，緊緊手年年有，一粥一飯精細(xì)算，舊物易主貴如寶，不擺譜來(lái)不比闊，勤儉持家福綿長(zhǎng)。”這是央視的公益廣告，開始我并不懂是什么意思，后來(lái)經(jīng)過(guò)老師的講解，我終于領(lǐng)悟了其中的'意義。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！彼嬖V我們，每一粒糧食都是來(lái)之不易的，要學(xué)會(huì)珍惜。生活中，經(jīng)常有同學(xué)攀比誰(shuí)的零花錢多，這種做法是不對(duì)的。我常在電視上看到貧困山區(qū)還有很多孩子沒(méi)錢買文具，再看看我們身邊，有的同學(xué)一個(gè)本子用幾頁(yè)就丟了，鉛筆橡皮用完隨便一扔，丟了也不在意。如果我們能把平時(shí)節(jié)省的零花錢捐給貧困山區(qū)的同學(xué)，該是一件多有意義的事情！勤儉節(jié)約也是一種責(zé)任。我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，而地球上的資源也在一天天減少。我們要從點(diǎn)滴小事做起，重視勤儉節(jié)約。只有這樣，我們生活的藍(lán)色星球才會(huì)越來(lái)越美麗，我們的生活也會(huì)越來(lái)越幸福。
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