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文明禮儀伴我行作文
文明禮儀伴我行尊敬的老師,親愛的同學(xué)們: 大家好! 我叫姜輪,來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。 禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。 “文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家聲譽。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。 以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。 在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學(xué)給人起外號,打罵同學(xué),隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊推擠,追逐打鬧,見到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長。 梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是未來的接班人,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問聲好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。 老師們,同學(xué)們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
文明禮儀伴我行在一個國家中有個人和主體。對于個人來說什么東西最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備 文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥! 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟 60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室 、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹木,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在了首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,萬我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明禮儀伴我行一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把餅干扔到垃圾桶里去,好嗎?”說著便把孩子抱下車來,倆人彎下腰一起去撿地上的碎餅干。也許就是這一普通的一幕,不由讓我想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細想想,不是嗎?無論這位媽媽,還是將來的孩子素質(zhì)是好是壞,在這一細節(jié)中我想大家一定找到了答案,對嗎?
其實在現(xiàn)實中,還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為,都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就顯露出來的。說到文明素質(zhì),其實,每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一改變,既與思想認識有關(guān),更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些直到?jīng)]有為止!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們做學(xué)生的該從那里?讓我們節(jié)約每一滴水,讓我節(jié)省每一度電,或許你的舉手之勞,將會帶給地球一點美麗,將會帶給人們一點溫暖,讓不文明遠離我們,讓文明伴我成長,伴我行。
文明禮儀伴我行上個暑假,我去中心書城買名人傳記,買到了馬云和諾貝爾的,可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》,急得團團轉(zhuǎn),書城的電腦上明明寫著庫存67本,莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子,就問我:“小朋友,你是不是找不到爸爸媽媽了?”我哭笑不得,說:“不是的,我正在找李開復(fù)的傳記,但一直找不到!彼粲兴嫉狞c了點頭,說盡量幫我找一找,我趕忙向他道謝?墒沁^了好一會兒,也不見他的蹤影。我心想:可能是找他幫忙的人太多了,所以他就把我忘記了吧。于是我站起來,向出口走去,剛要出去的時候,我突然聽到有人大喊:“小朋友,等一等!你要的書我找到了!”,我回頭一看,剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來,好容易跑到我這,氣喘吁吁地塞給我一本書,正是《世界因你而不同》,又說:“很對不起,我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子!,我高興極了,連連道謝,他說了一句:“不用謝,這是我們工作人員的職責(zé)!北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西,超市里人山人海。我和媽媽買完東西,推著購物車走向收銀臺,差點沒暈過去:小小收銀臺前的人排成了一條長龍,我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了,我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人,看著我們著急的樣子,前面那個人扭過頭來,說:“小朋友,看你這么著急,你們先買吧。”“不不不,這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說,“反正我不趕時間,晚個幾分鐘不會有事,再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了,小朋友要早點睡覺。”說著,他主動排到了后面。我們十分感激他,不斷地說謝謝,他笑笑,說:“沒事,助人為樂嘛!
獻血光榮有一年,我們從報紙上看到深圳血庫告急,號召市民義務(wù)獻血的消息,爸爸自告奮勇要去獻血,當(dāng)天下午,我們開車去深圳血庫,剛一進門,就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆:咱深圳人真是熱心腸!人實在太多了,爸爸說:“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半,我們一家來到血庫,還好,今天人不多!登記化驗后,爸爸走進了獻血室,護士問:“獻多少毫升?”“三百吧!卑职只卮稹Wo士點點頭,用橡皮筋勒住他的胳膊,扎了一根針,殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子,等到血量夠三百毫升時,護士拔出了針,用棉花壓住爸爸的血管,并拿出一個寫著“A型”的標(biāo)簽,貼在血袋上,說:“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說:“沒關(guān)系,這是每一個市民的義務(wù)!”,護士微笑著把血袋拿進了血庫。看著那一包血,我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行,在深圳,有許多講文明,懂禮貌的人,是他們,讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣,幫助他人、為他人著想!
文明禮儀伴我行古人說過:“不學(xué)禮,無以立。”對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說,禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。
文明禮儀是中國傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年,孔融的父親買了一些梨回家,父親特地選了一個最大的梨給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“這個梨應(yīng)該給哥哥吃,我是最小的,應(yīng)該吃最小的梨!备赣H聽完后十分驚訝,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓,這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們,做人應(yīng)該懂得謙讓,文明禮儀應(yīng)該從小做起。
在我們的日常生活中,文明禮儀也是無處不在:在公交車上,給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請別人幫忙的時候,加個“請”字,事后說聲“謝謝”,簡簡單單的三個字,卻給別人留下了好印象。
可是,在校園里,總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明需要大家來參與,文明需要大家共同來營造,讓我們從我做起,從身邊文明禮儀伴我行
文明禮儀伴我行文明禮儀,是一個公德社會,一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀,那這個人、這個城市將會受到人們的斥責(zé)。
文明禮儀間朵花,一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河,一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩,一首沒有結(jié)尾的詩;文明禮儀是一曲歌,是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……
有的同學(xué)為省走幾步路的時間,把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學(xué),為了讓自己過的舒服,在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學(xué),一開口便是一串串臟話;還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。
文明禮儀,會使一個人,一座城市變得美好,變得潔白無暇,同學(xué)們,讓我們一起攜起手來,把那些不文明,不道德的行為習(xí)慣全部消滅,把文明禮儀永記我們的心中。
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