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渠清如許作文

時(shí)間:2023-04-08 07:37:28 作文網(wǎng) 我要投稿
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渠清如許作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的渠清如許作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

渠清如許作文

渠清如許作文1

  你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約

  你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

  你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終取得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅先生以尖刻的語調(diào),講述了一幕鬧劇:電車?yán),幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋,終熏陶出精通音律、擅長書畫的.后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾的“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的高端。

  你的精美八股,沿襲數(shù)朝,淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍炮擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

  近乎固執(zhí)的堅(jiān)持,近乎盲目的壅塞,使你在近代落伍,所以,汲取教訓(xùn)的你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化――

  你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事――和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是不是來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

  你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍加入烈火,似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“ 孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

  你仍然錯(cuò)了。

  先賢朱熹有詩云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自身。

  過分相信自我使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外面的交流中,你能否清澈如許,流淌依舊呢?

渠清如許作文2

  當(dāng)我們在用著清冽的自來水時(shí),有沒有想過,用過的污水都到哪去了呢?10月5日,我和小伙伴們一起參觀了無錫蘆村污水處理廠。在這里,我心中的種種疑問都得到了解答。

  冒著小雨,我們來到了中心控制室。整整一面墻的顯示儀表激起了我們的興趣,一群“好奇寶寶”們立刻圍了上去,這里戳戳,那里點(diǎn)點(diǎn),想要看個(gè)究竟。這時(shí),這里的廠長葉伯伯把我們聚到一起,給我們講起了這座廠的歷史和污水處理的知識。原來這個(gè)廠1988年就成立了,它占地450畝,污水日處理能力有30萬噸。目前我們無錫有80%的污水都是在這里處理的。也許我們家的污水就是流到這兒進(jìn)行處理的呢。

  終于知道家里那些臟水去哪兒了,可怎么讓它們重新變得清澈呢?我滿腦子的小問號。幸好接下來葉伯伯就很詳細(xì)地介紹了污水處理的過程并帶我們參觀了一番。這是我們最感興趣的內(nèi)容了,同學(xué)們都興致勃勃。在污水的進(jìn)口,我們在幾個(gè)大池子里看到了烏黑的污水,有一個(gè)在“咕嘟咕嘟”冒著泡的.,更是臭氣熏天。那氣味,讓人難以忘卻。在污水流向切換井的途中,有幾個(gè)分揀的大機(jī)器正賣力的運(yùn)作著,不時(shí)掉下來一個(gè)瓶蓋、一個(gè)包裝。葉伯伯說如果不進(jìn)行分揀,這些垃圾會(huì)在后面的過程中把機(jī)器弄壞的。哎呀,看來我們平時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作也會(huì)給污水處理帶來麻煩呢。隨后,葉伯伯又帶著我們參觀了各種各樣的池子,它們有的 蓋著 蓋 子,像個(gè)大蒸籠;有的不斷地冒著泡泡,想巫婆正在熬制的魔藥;還有的靜靜的,長著綠綠的“青草”,乍一看像一塊草坪……其實(shí)它們就是處理污水的“法寶”——運(yùn)用物理原理的初沉池和運(yùn)用了生物原理的二沉池。經(jīng)過了這些大大小小的池子的處理,污水最后來到了纖維轉(zhuǎn)盤濾池車間。在這個(gè)車間里,葉伯伯打起了一燒杯水讓我們進(jìn)行對比。這一看,小伙伴們都驚呆了,剛剛還很臭很黑的水,在這里已變得很清澈,連臭味也沒有了。污水處理的過程真的是太神奇了!

  帶著見證神奇的感慨和收獲知識的滿足,我們在歡聲笑語中結(jié)束了這次參觀。通過這次參觀讓我們感受到:問渠那得清如許,環(huán)保處理立大功。要長久的保護(hù)水環(huán)境,需要我們每個(gè)人都樹立環(huán)保意識,做到“保護(hù)環(huán)境,從我做起”。

渠清如許作文3

  成長正如溪流,自泉眼潺潺流出,一步一步邁向前方,風(fēng)雨兼程,奔向向往已久的大海。而途中,則發(fā)現(xiàn)了許多,思考了許多。

  自流出那刻起,在途中。我發(fā)現(xiàn)了“誠信”,于是我思考,正如劉玄德所言:人無信不立。他的誠信廣施,他得一臥龍;他信義廣布,他得蜀中民心;他誠信廣布,他得以三分天下。誠信,是我在流淌至今中的發(fā)現(xiàn)。它引領(lǐng)著我向前走。加入失去誠信,就如湖泊失去了漣漪;就如夜空失去了星星;優(yōu)美的小提琴失去了弦與弓;就如清澈的明鏡,蒙上了迷離的.灰與塵。誠信,應(yīng)成為人生的必備,成為與人交往的名片。

  我往前流,路上艱難困苦,百轉(zhuǎn)千回的道路讓我厭煩,曲折迂回的山谷讓我惡心,這是我發(fā)現(xiàn)了“堅(jiān)持”,于是我思考。荀子曰:不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。正是有“堅(jiān)持”,才有愛迪生的燈泡;正是有堅(jiān)持才有“606”藥品的問世;正是有堅(jiān)持,才有《資治通鑒》的寫成;正是有堅(jiān)持,才有《浮士德》的完成。堅(jiān)持,可以讓水滴穿石,堅(jiān)持,可讓繩鋸木斷。

  當(dāng)西西弗斯推著不停滾下的巨石,吶喊堅(jiān)持,我被震撼;當(dāng)貝多芬雙耳失聰,悲憤哭叫命運(yùn)是,我被感動(dòng);但洪戰(zhàn)輝堅(jiān)持帶小妹上大學(xué),抗擊不幸,我被感動(dòng)。堅(jiān)持才讓他們的人生不至于暗淡無光。

  堅(jiān)持,應(yīng)成為人生路上的必備,成為人生的必備品質(zhì)。

  我繼續(xù)流,路上百花爭妍,春光明媚,鳥語花香,我想留下,單臥沒有。這是我發(fā)現(xiàn)了放棄,才不至于成為一灘死水,才不至于不能到達(dá)成功的彼岸。

  魯迅放棄了醫(yī)學(xué),成為一名文學(xué)家,他成功了,他的吶喊喚醒了彷徨的中國人民;李白放棄了學(xué)士之官,暢游山水,詩仙便更飄逸;陶淵明放棄了五斗米之俸,歸園田居便問世了。正是有他們的放棄才讓他們有重生。汪國真說:凡是到達(dá)了的地方,都屬于昨天,太深的留戀便成了羈絆,絆住的不僅是雙腳,還有未來。是!人生應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。

  放棄應(yīng)成為人生必備,成為人生途中必備的本期那。

  我仍在流淌,但正因有流淌的發(fā)現(xiàn)與思考才讓我注滿活力。

  問渠那得清如許?為有源頭活水來。

渠清如許作文4

  你曾極度自信,我引以為榮的華夏文化!

  你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅以尖刻的語調(diào)講述了一幕鬧。弘娷?yán),幾個(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí),這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺入千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋啵K熏陶出精通音律,擅長書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾以“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

  你的精美八股,沿襲數(shù)朝淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍器擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

  你近乎固執(zhí)地堅(jiān)持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化——

  你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手撫摸著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事,和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖?

  你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,似乎要焚燒掉這百年的'恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,孩子們不知“孔融讓梨”的典故,愈加驕縱,愈加頑劣。你的取舍,是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

  你仍然錯(cuò)了。

  朱熹有詩云:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。

  過分相信自你使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外界的交流中,你能否清澈如許流淌依舊呢?

渠清如許作文5

  最近我讀了《筑夢路上》這本書,了解到家鄉(xiāng)杭州近年來發(fā)生了日新月異的變化,尤其是在“五水共治”方面取得了突出的成就。曾經(jīng)的“黑河”、“臭河”、“垃圾河”都消失得無影無蹤,杭州的河道變清了,好像一條條飛舞的綠色緞帶,裝扮著城市的面貌。為了加深對生態(tài)治水的理解,這個(gè)周末,媽媽帶我去了長橋溪生態(tài)公園進(jìn)行參觀。

  從玉皇山路往西轉(zhuǎn)彎,便來到了長橋溪生態(tài)公園。映入眼簾的,是大片大片的綠色,高低錯(cuò)落的喬灌木,彎彎曲曲的木棧道,還 有星星點(diǎn)點(diǎn)的、不知名的花兒。走進(jìn)公園,一路上流水涓涓,鳥飛蝶舞,沿岸種植了豐富的水生植物:有開黃花的黃菖蒲、紫花的再力花、紅花的'千屈菜……水里還 種了睡蓮、田字萍等浮水植物,真是讓人目不暇接。媽媽讓我仔細(xì)看水下,透過清澈的池水,我看到了不少像金魚尾巴一樣的水草,隨著水流輕輕搖曳。媽媽說,它們是金魚藻等沉水植物,都是凈化水質(zhì)的“大功臣”呢!

  我們繼續(xù)拾級而上,不久就來到了公園的最高處——“澄觀亭”。媽媽笑著告訴我:“亭子下面可有大奧秘呢!”原來在亭子底下離地面七米的地方,建造了一處地埋式污水處理系統(tǒng),周邊農(nóng)居點(diǎn)的生活污水都通過污水收集廊道送入這里,采用物理和化學(xué)手段作初步處理后重新送回地面上,然后利用水生植物的吸附、降解作用再次進(jìn)行水質(zhì)凈化,最終達(dá)到地表水Ⅲ類水體的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)后排入西湖。媽媽一邊用手比劃著,一邊告訴我:“整個(gè)公園的地勢是南高北低的:南邊的初級人工濕地最淺,水深約40cm,里面種植的挺水植物起到了吸收、降解水體中的污染物質(zhì)的作用;接著水流經(jīng)過多級滾水壩曝氣、充氧,陸續(xù)經(jīng)過二、三級人工濕地,這時(shí)水深達(dá)到40~90cm,沉水植物會(huì)對流入的水進(jìn)行進(jìn)一步的深化處理,最終完成了整個(gè)凈化過程。這個(gè)項(xiàng)目還 獲得了‘中國人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)’呢。”原來小小的池塘里也藏著這么多科學(xué)奧秘!

  參觀結(jié)束后,我還 是不敢相信風(fēng)景如畫的長橋溪公園,竟然是個(gè)污水處理中心。可見隨著生活水平的提高,人們對生活質(zhì)量也有了更高的追求,希望在綠色優(yōu)美的環(huán)境中生活,綠色正在裝點(diǎn)著現(xiàn)代中國人的新夢想。杭州是個(gè)依山傍水的城市,因水而名,因水而興,因水而美。我以后也要成為一名出色的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)出更好的治水方案,來保護(hù)家鄉(xiāng)的一草一木,呵護(hù)祖國的綠水青山。

渠清如許作文6

  當(dāng)圣誕節(jié)情人節(jié)裹著西方文化席卷中國大地;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語火星文沖擊著文化傳統(tǒng);當(dāng)快音樂電子書刺激著感官神經(jīng)。我們疑惑著對它們的取舍,也反思著自己的行為。

  比之豐碑式的大唐詩歌,興起于市民之中的宋詞可謂難登大雅之堂,詞體在唐末就已出現(xiàn),傳唱于百姓之間,為文豪名士所不屑。可時(shí)至今日,唐詩宋詞卻并列為傳統(tǒng)文化中兩座無法逾越的高峰,宋詞以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力承受住了歷史的淘洗。其實(shí)同為經(jīng)典的元曲和明清小說莫不如此。因?yàn)樾,所以初期受到懷疑甚至鄙夷。但也正因(yàn)樾,才為中華文化注入新的生命力,為后人留下寶貴的財(cái)富。

  以節(jié)日慶祝為代表的.西方文化的傳入是世界開放的產(chǎn)物,我們不能采取抵制的態(tài)度也無需為這所造成的沖擊而驚恐。歷史告訴我們面對新生事物必須以海納百川有容乃大的胸懷去接受,并加以引導(dǎo)使之與時(shí)代相適應(yīng)。

  第六版漢語字典收錄眾多新生詞匯,這表明了政府對現(xiàn)代文化的認(rèn)可和接受甚至一向以嚴(yán)謹(jǐn)傳統(tǒng)為尚的《人民日報(bào)》也使用了“給力”一詞,相信只要正確引導(dǎo),意蘊(yùn)豐富的網(wǎng)絡(luò)詞匯必會(huì)為漢語文化增添活力。新文化運(yùn)動(dòng)中掀起的白話文熱潮一度受到打擊,這種適于平民百姓的淺顯文詞與今日的流行詞語是如何相似!不可否認(rèn)白話文的推廣沖擊了古典文化,但如今漢語的繁榮及眾多堪稱寶藏的白話小說證實(shí)了年前先驅(qū)們作出了正確的歷史選擇。若是緊抓古文晦的字詞不放,不為之增添時(shí)代精神,我想珍貴的中華傳統(tǒng)文化也許會(huì)像許多文明一樣泯滅在歷史的塵埃中吧!

  文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新對其發(fā)展更是必不可少,縱觀中國的音樂發(fā)展,從莊重嚴(yán)肅的美聲到名具特色的民歌唱腔,從通俗易懂的流行金曲到風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的電子音樂。如今已形成多元共存的繁榮局面。不管是當(dāng)年開創(chuàng)哼唱之風(fēng)的周杰倫,還是如今當(dāng)紅的許嵩或汪蘇瀧,我們姑且不論其藝術(shù)成就究竟如何,單看他們的敢于創(chuàng)新就值得肯定。很難想像沒有周杰倫類的歌手如今的樂壇將是何等模樣。

  無需擔(dān)心經(jīng)典傳統(tǒng)會(huì)因創(chuàng)新發(fā)展而消失,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的江河必會(huì)因源頭活水而奔流不息;不必糾結(jié)新生事物的良秀不齊,因?yàn)闅v史的長河必會(huì)淘盡渣滓,只有豐碑才能屹立。張開雙手,勇敢迎接時(shí)代風(fēng)景。

渠清如許作文7

  你的一襲長衫,歷經(jīng)千載風(fēng)塵,堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念,履行著“非禮勿動(dòng)”的公約,終落得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天,魯迅以尖刻的語調(diào)講述了一幕鬧。弘娷?yán)铮瑤讉(gè)儒生謙和有禮,為一個(gè)空位揖首相讓。開車時(shí),這部分依然站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé),刺入千百年不曾治愈的沉疴!

  你的一紙錦繡,唱出過“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的纏綿,吟出過“今宵酒醒什么地方,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋,終熏陶出精通音律,善于書畫的后主,斷送了一國江山。直到有一天,蘇軾以“大江東去”撲面而來,洗滌了詞曲中酸澀的腐朽,開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大方。

  你的精美八股,沿襲數(shù)朝淘出精英無數(shù),他們滿腹經(jīng)綸,妙筆生花。面對前來朝拜的洋人,他們以“異類”相待;面對精良的炮艦,他們不屑一顧。終于有一天,噴火的槍器擊落了他們的花翎,這才生出“洋務(wù)救國”的念頭。近代的恥辱,在無上的自信里拉開帷幕。

  你近乎固執(zhí)地堅(jiān)持,近乎盲目的雍蔽使你在近代落伍,所以,你廣開言路,以海納百川的大度接納著各式外來文化——

  你暴力地推倒有著百年歷史的老屋,粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下,用手愛撫著花紋精致的磚瓦,用哽咽的語調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事,和歷史一樣綿長,和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣,是不是源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖?

  你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火,好像要焚燒掉這百年的'恥辱。你取下黑山白水的丹青,換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書,轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話文,所以,小孩們不知“孔融讓梨”的典故,更加驕縱,更加頑劣。你的取舍,是不是來自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說明?

  你仍然錯(cuò)了。

  朱熹有詩云:問渠哪得清如許,為有源頭活水來。一種文化若要有長久的生命力,就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕,更需要堅(jiān)守自己。

  過分相信自你使你腐朽,盲目追隨他人使你迷失。渠清如許,我深愛的華夏文化,在與外面的交流中,你能否清澈如許流淌依然呢?

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