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實(shí)用的二十四節(jié)氣作文錦集九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家整理的二十四節(jié)氣作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
二十四節(jié)氣作文 篇1
天還沒(méi)有亮,爺爺就點(diǎn)了油燈,用木賊草擦去鐮刀上的鐵銹,沙沙地磨了起來(lái)。在這沙沙聲中,村莊慢慢醒來(lái)。
割麥的人們踩著露水出發(fā)了。
麥地里,揮舞著鐮刀的人們,形成一條優(yōu)美的弧線,緩緩地,朝著地平線,推動(dòng)著一波接著一波的麥浪。
相隨其后的人們,要立即把麥子捆成麥把,肩挑手推,送回家中的麥場(chǎng)。
屋前的麥場(chǎng)上,爺爺揚(yáng)了鞭,大聲吹喝著,趕著牛碾谷。伯伯頭上裹著一塊毛巾,用長(zhǎng)長(zhǎng)的木锨,一下又一下,向高空拋著麥粒,讓風(fēng)吹去麥芒麥殼。
搶收、搶運(yùn)、搶曬,芒種是一年最忙之時(shí)。
地里的人們回家吃飯的時(shí)間也沒(méi)有。女人們做好飯菜,裝在竹盒里,用扁擔(dān)挑著,孩童們抱著盛了湯的瓦罐,跟著一路小跑,“婦姑荷革食,童稚攜壺漿。相隨晌田去,丁壯在南岡”。白居易的《觀刈麥》,寫的就是這個(gè)情形。
麥?zhǔn)罩,?lái)不及慶祝豐收,必須立即把麥地耕了,放了水,淹成水田。要插秧了。
跟割麥不同,插秧時(shí),人們的心情要愉快多了,完全不用擔(dān)心天氣的劇變。男人們只負(fù)責(zé)運(yùn)送秧苗。插秧,那是女人們的事了。她們高高地挽起褲腳,站在田埂上,排成長(zhǎng)長(zhǎng)一隊(duì)!芭
一聲號(hào)子高昂地響起,人們應(yīng)聲相和,手舞之,足蹈之,踏著節(jié)奏,波浪一般往前。這波浪,仿佛永無(wú)止境。當(dāng)黑夜來(lái)臨,人們?nèi)计鹆藷o(wú)數(shù)的火把,那古老的歌聲,從村外響到村里。插秧的日子,像是狂歡節(jié),沒(méi)有人會(huì)去睡覺(jué),他們?nèi)计瘅谆穑、笑著—男人們趁著把一捆一捆的秧苗投向插秧人身旁的機(jī)會(huì),讓泥水濺在他所喜歡的女子的'身上、臉上,女子們也會(huì)冷不防,抓一把泥巴扔向他們赤裸的胸#I.
“東風(fēng)染盡三千頃,折鷺飛來(lái)無(wú)處!。麥地變作了秧田之后,終于可以喘口氣了。為了秋天的稻子有個(gè)好的收成,人們有個(gè)小小的祭祀,說(shuō)是安苗,請(qǐng)神靈護(hù)佑禾苗能平安生長(zhǎng),其實(shí)也是對(duì)自己忙碌之后的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)。家家戶戶用新麥面,捏成家禽牲畜,用蔬菜點(diǎn)染上顏色,蒸熟了,祭祀各路神仙。祭禮結(jié)束,端上饅頭糕點(diǎn),瓜果魚肉,斟滿青梅酒,相互勸飲著,慢慢醉去。
芒種一過(guò),便是夏日,眾花皆卸,花神退位。特別是閨中的兒女,早早便把自己打扮一新,用花瓣柳條編成轎馬,或用絞羅綢緞疊成族旗彩蟠,系在房前屋后的樹上,為花神餞行。多愁如林黛玉的,甚至還會(huì)收羅殘花落瓣,灑淚葬花。花落如雨之時(shí),天空中傳來(lái)百舌鳥一聲聲“春去也,春去也”’的鳴叫。這種能夠唱出一百二十多種音調(diào)的小鳥,自此之后,將一言不發(fā),直到明年春天再來(lái)。
一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。芒種過(guò)后,便是梅雨季節(jié)了。油紙的雨衣要甲竹竿挑起來(lái)晾著,皮貨毛衣也要趕緊埋到灰堆中,免得受潮。
弓上的弦要松下來(lái),緊繃的弓弩容易被濕氣霉壞。蚊蟲也嘿纓嗡嗡地多了,得趕緊在門媚上掛上艾草或者葛蒲。
梅雨是應(yīng)該下到小暑之后的,若是只下個(gè)七八天,便戛然而止,這就是大旱的征兆。如果這樣,便要舉行“大雩”之祀了。
樂(lè)師預(yù)備了樂(lè)器,衙役準(zhǔn)備好儀仗,官吏百姓相擁出城,來(lái)到郊外的河邊,先是沐浴,然后陸續(xù)前往專為祈雨的粵臺(tái)之下。樂(lè)師們奏起琴、瑟、管、簫,武士們舞起干、戚、戈、羽,少男少女們,踏著節(jié)拍,隨樂(lè)而舞,邊舞邊呼:“雨”、“雨”、“雨”—簇?fù)碓诹闩_(tái)四周的人們應(yīng)聲相和,呼喊之聲,響遏行云。
“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”在孔子詢問(wèn)弟子們的志向時(shí),曾哲這樣回答。于他而言,零臺(tái)上的歌舞,已經(jīng)不是一種儀式,而是關(guān)于敬畏、仁愛和返樸歸真的象征—對(duì)此,孔子表示深深贊許。
二十四節(jié)氣作文 篇2
驚蟄是什么日子,我想大家應(yīng)該都不清楚吧,其實(shí)我也并不是太清楚,對(duì)于驚蟄我只知道是二十四節(jié)氣之一,但是我卻也還知道驚蟄是冬眠的動(dòng)物醒來(lái)的日子。
今天是個(gè)特殊的日子,是二十四節(jié)氣里的驚蟄,所有冬眠的動(dòng)物都會(huì)在今天醒來(lái)。如:蛇、熊。
我想:現(xiàn)在的大森林應(yīng)該很熱鬧吧!
蛇扭動(dòng)著它那肥胖的身軀,從樹洞中爬出來(lái)。熊呢?則拖著它那龐大的'身軀,懶洋洋的從樹洞里走出來(lái)。
真是一個(gè)好季節(jié)啊!
二十四節(jié)氣作文 篇3
不知不覺(jué),立夏了。
一場(chǎng)大雨過(guò)后,天空像是被颶風(fēng)吹了整整一夜,干凈的沒(méi)有一朵云。只剩下徹底的純粹的藍(lán)色,張狂的渲染在頭頂上。像不經(jīng)意,隨手打翻了墨水瓶。暈染開的。千絲萬(wàn)縷的藍(lán)。太陽(yáng)不再像春天那樣羞澀,而是開朗的照耀著汗流浹背的人們。
芙蓉是好難得開一次花,那柔弱的花兒好像脫離世間紅塵的詩(shī)人,高傲的向遠(yuǎn)方眺望著,給人一種"只可遠(yuǎn)觀,不可近臨“的感覺(jué)。一陣微風(fēng)吹過(guò),池子里的荷花隨風(fēng)擺動(dòng),仿佛一群婀娜多姿的少女在翩翩起舞,飄來(lái)縷縷淡淡的清香,沁人心脾。
草地上,帶著露珠的小草們你不讓我,我不讓你,都挺直了小腰板,好像在比賽誰(shuí)站得更高。而也就是這些調(diào)皮可愛的小家伙們,組成了一張毛茸茸的翠綠翠綠的大地毯,讓夏天更加生機(jī)勃勃。
雨后的空氣雖然濕潤(rùn)了許多,但炎熱也還是讓人們失去了說(shuō)話的欲望,張了張口就是干燥的熱,像是要吐出火來(lái)。
向田野望去,農(nóng)名伯伯們戴著草帽,肩膀上搭了一條毛巾,用他們那粗糙的手耐心認(rèn)真的插著秧,準(zhǔn)備迎來(lái)又一個(gè)豐收的.季節(jié)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。那些熱愛運(yùn)動(dòng)的男孩子們,正在舉行一場(chǎng)激烈的足球比賽,又為這熱鬧的夏天,增添了一份多彩的圖畫。
夏天,是生機(jī)勃勃的代表,我酷愛這美麗而又可愛的夏天。
古代,人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。
二十四節(jié)氣作文 篇4
我很喜歡夏至,你知道為什么嗎?因?yàn)槲揖驮谀翘斐錾摹?/p>
聽媽媽說(shuō),我出生第一天晚上,就不好好睡覺(jué),一會(huì)兒哇哇大哭,一會(huì)兒又吵又鬧,整個(gè)醫(yī)院只有我在“獨(dú)唱”。我想,這可能那天正巧碰上了夏至,白天最長(zhǎng),夜晚最短,所以我睡不著覺(jué)。從那以后,多少個(gè)夜晚,我都讓媽媽疲憊不堪,媽媽的白發(fā)就像夏至的白天一樣瘋長(zhǎng)。
上幼兒園,我的肚子又開始“搗亂”了。夏至來(lái)臨,我一會(huì)兒吃西瓜拉肚子,一會(huì)兒吃冰激凌發(fā)高燒,醫(yī)院就好像成了我的第二個(gè)家。我想,這都怪我出生在夏至,酷熱炎炎,我就情不自禁地愛上了冷飲。多少次醫(yī)院來(lái)來(lái)回回,等我的病好了,媽媽額頭的溫度卻像夏至的熱氣一樣“節(jié)節(jié)高升”。
念小學(xué)后,我的耳朵又開始“調(diào)皮”了。夏至?xí)r分,蟬鳴陣陣,我做作業(yè)時(shí)候,總是無(wú)法集中精力,一會(huì)兒伸伸懶腰,一會(huì)兒打打哈欠。我想,都怪這夏至的蟬兒,讓我昏昏欲睡。在這個(gè)時(shí)候,媽媽總是不勝其煩地提醒我,屋子里媽媽的“嘮叨”和屋外的`蟬鳴交織在一起,合成了這個(gè)夏至里最好聽的聲音。
我最喜歡夏至了,每年在這個(gè)時(shí)光中,我格外能感受到媽媽的愛。在我漸漸長(zhǎng)大的歲月里,愛與夏至,都成為我難以割舍的一部分。
二十四節(jié)氣作文 篇5
20xx年11月30日,中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
關(guān)于“二十四節(jié)氣”,你怎么看?寫一篇文章,闡述你的看法。
要求綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【審題簡(jiǎn)析:】
1.關(guān)于“二十四節(jié)氣”,你怎么看?
關(guān)于“二十四節(jié)氣入圍非遺名錄”,你怎么看?
兩個(gè)問(wèn)題有些區(qū)別,前者地理,后者政治,那么語(yǔ)文在哪里呢?
起碼是語(yǔ)言,思維要清晰,態(tài)度要明晰。有點(diǎn)獨(dú)立思考和真知灼見,最好了。問(wèn)題在于——
統(tǒng)而言之,老孟、小酈的話指向申遺工作,小丁的話指向生活現(xiàn)實(shí),三人純屬閑聊,并無(wú)觀點(diǎn)的根本沖撞,甚至某種程度上是互相補(bǔ)充的。倒是他們每個(gè)人,我們都可以跟他好好“商榷”一下。民族自豪感爆棚的老孟、情懷滿溢唯美流淌的小酈、活在當(dāng)下腳踩大地的小丁,哪一個(gè)不是“話題大王”?
若沉湎于抱殘守缺與推陳出新,糾纏于節(jié)氣價(jià)值與申遺意義,在二元之間彼此徘徊,寫作格局似乎嫌小,聚焦的點(diǎn)還嫌分散。
2.所以,愚以為,完成本文,關(guān)鍵點(diǎn)在于找到靶子,針對(duì)話題的核心與本質(zhì),集中火力鞭辟入里。那么,那個(gè)點(diǎn)在哪里呢?
同類事件似乎也不少,據(jù)說(shuō)中國(guó)已有昆曲、京劇、中醫(yī)針灸等26項(xiàng)列名非遺。與它們相比,“二十四節(jié)氣”的個(gè)性和共性是什么?作文材料存在“節(jié)氣”與“非遺”兩個(gè)維度,雖有聯(lián)系,實(shí)為兩靶。如何處理這個(gè)問(wèn)題,黏合式的就事論事、深度挖掘,還是以小見大、擴(kuò)展拓展式的引子式寫作思維,有點(diǎn)費(fèi)腦。
換言之,這道作文題,其實(shí)是站在了一個(gè)“作文命題趨向”的分水嶺和風(fēng)口上。向前走、向后轉(zhuǎn),是一閃念的事。
3.否定傾向擬題:
祖宗智慧解不開當(dāng)下困局
花式秀遺產(chǎn)展露國(guó)人小智慧
節(jié)氣入非喚不回久違詩(shī)意
節(jié)氣申遺不必普大喜奔
文化事件的科學(xué)審視是審美錯(cuò)位
止于情懷的節(jié)氣入非不必做溢美評(píng)價(jià)
紙上風(fēng)景帶不來(lái)心潮澎湃
肯定傾向擬題:
節(jié)氣局限性無(wú)礙遺產(chǎn)傳承心
過(guò)日子不是節(jié)氣入非的思考基點(diǎn)
非遺舞臺(tái)緬懷節(jié)氣無(wú)可厚非
瀕危是節(jié)氣申遺的出發(fā)點(diǎn)
4.完成此題,很大程度上,精力放在增強(qiáng)作品的“語(yǔ)文味”上。實(shí)在有些心累啊。
【優(yōu)秀范文:】
“節(jié)氣入非”非關(guān)農(nóng)事
歷時(shí)三年,二十四節(jié)氣申遺成功,有人為“智慧”登堂而歡欣,有人因其無(wú)補(bǔ)于“日子”而不屑。我認(rèn)為,節(jié)氣入非非關(guān)農(nóng)事,是文化事件,不宜做科學(xué)考量。
誠(chéng)如老孟所言,二十四節(jié)氣,帶有濃烈的先民氣息,確是“老祖宗的.智慧”,在久遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代,發(fā)揮著巨大作用。然雖曰中國(guó),實(shí)乃黃河,與北溫帶、出苗率、復(fù)合肥等現(xiàn)代科學(xué)相比,其準(zhǔn)確性自不可比。
二十四節(jié)氣當(dāng)屬“有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐”這一類別!肮(jié)氣入非”,其初衷及意義在拯救瀕危、保護(hù)文化,象征意義遠(yuǎn)大于實(shí)際意義。國(guó)人欣喜可理解,興奮大可不必。過(guò)去的火焰,暖不熱今宵的寒意。
今天,談?wù)撧r(nóng)事是一件尷尬的事情,所謂二十四節(jié)氣,不過(guò)是這大尷尬之小切面而已。刀耕火種二熟三熟之農(nóng)法,鐮镢锨鋤籃筐篩箕之農(nóng)具,豆谷麥稻瓜筍蔬莨之農(nóng)作物,或淘汰懸置,或止于入口。擁有話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)力的人群,對(duì)棲身土地伴隨節(jié)氣的人群,說(shuō)著蒼白無(wú)力的評(píng)語(yǔ)。其實(shí),在節(jié)氣的流傳過(guò)程中,它不僅是農(nóng)事術(shù)語(yǔ),更關(guān)乎民俗,清明祭掃、冬至溫補(bǔ),即可見一斑。
毋庸置疑,對(duì)氣溫、寒暑、冰雪、萌枯等物候?qū)W元素的關(guān)心,是重要的。竺可楨先生在上世紀(jì)三四十年代、五六十年代兩次試圖建設(shè)全國(guó)物候數(shù)據(jù)網(wǎng),卻先后被戰(zhàn)爭(zhēng)、wen革打斷。可以想見,古樸的二十四節(jié)氣之說(shuō),對(duì)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
三年申遺路,崎嶇招魂心。但若止于列入名錄,則無(wú)非是來(lái)一次文化工程,多一個(gè)旅游項(xiàng)目。若加順推,假以時(shí)日,太極八卦、五音六腑、七夕九州等陸續(xù)入非也未可知。若不細(xì)察,遺產(chǎn)入非,根在文化,念在瀕危,卻旨在錄名,效在消費(fèi)。一場(chǎng)文化意淫,半尊坍圮雕像;曾經(jīng)的主流信仰,如今的小眾念想。
小酈所謂“詩(shī)意”,不過(guò)是文字組合的美妙,頭腦畫面的魅惑,草長(zhǎng)鶯飛谷雨小雪的詩(shī)意。原創(chuàng)化命名、物候性概括、絕句式表達(dá),是想象力,而非切膚感,是干癟城市精神對(duì)泥土的天然向往,精致現(xiàn)代生活對(duì)粗糲的饑渴追尋。這種葉公好龍般的大話詩(shī)意,幾乎沒(méi)有多少真切滋味。當(dāng)我們?cè)诒鄙蠌V和歸故鄉(xiāng)之間徘徊,在微商網(wǎng)購(gòu)與體制內(nèi)外糾纏,農(nóng)業(yè)話語(yǔ)體系已經(jīng)變得何其邊緣和微弱。
申遺成功,看似普大喜奔,實(shí)乃“他人的故事”,我們又拿著古人和農(nóng)民的素材,到世界的屋頂上消費(fèi)了一把,走下秀場(chǎng),歸于沉寂。
節(jié)日入非,非關(guān)“過(guò)日子”,小丁誤將文化淆科學(xué),無(wú)異于雞同鴨講。不能拿現(xiàn)代科學(xué)高度,對(duì)古代農(nóng)業(yè)求全責(zé)備。以《現(xiàn)代生物學(xué)教程》標(biāo)準(zhǔn)審視《夢(mèng)溪筆談》,自然啞然失笑處多矣。
文化的歸文化,科學(xué)的歸科學(xué),用非遺給節(jié)氣燃一把精神暖火無(wú)可厚非,再多的奢望怕不現(xiàn)實(shí),也無(wú)必要。
二十四節(jié)氣作文 篇6
小滿,我國(guó)二十四節(jié)氣中的一個(gè)。它意味著萬(wàn)物生長(zhǎng)規(guī)律中的一個(gè)階段即將來(lái)臨。寓意各地農(nóng)作物的“孩子”—籽粒開始飽滿,但還未成熟。因此才叫小滿,它還有個(gè)哥哥叫大滿。
小滿時(shí)苦菜總是很活躍,它們已經(jīng)漸漸長(zhǎng)大,成熟了,探出了一片片碧綠碧綠的小腦袋。許多人們?cè)谕谥,吃著它,為了降低身體里的燥熱火氣。小麥的.籽粒已經(jīng)很飽滿充足了,纖細(xì)的身子在微風(fēng)中舞蹈著,非?鞓(lè)。但在這個(gè)時(shí)候,農(nóng)民叔叔們總是很小心翼翼地保護(hù)著它們,不讓破壞者干熱風(fēng)傷害它們。還有一群活潑可愛的“小娃娃”—蠶寶寶,在這個(gè)時(shí)候總是需要細(xì)心呵護(hù)與照料的,它們會(huì)結(jié)成一團(tuán)白花花的繭,這時(shí),它們就像貴婦人一樣趴著,特別嬌氣。因此,人們經(jīng)常在小滿時(shí)節(jié)舉行一場(chǎng)盛大的儀式—祈蠶節(jié),希望來(lái)年養(yǎng)蠶能有個(gè)好收成。
小滿時(shí),還有一個(gè)重大的儀式,這個(gè)儀式就是“祭車神”,俗話說(shuō):“小滿動(dòng)三車,忙得不知他。“這里的三車指的就是水車、油車和絲車。傳說(shuō)中,這三輛車就是車神帶的,因此,到現(xiàn)在人們?nèi)栽谂e行“祭車神”,希望來(lái)年水硯涌旺。
我國(guó)文化博大精深,每個(gè)季節(jié)都有多個(gè)節(jié)氣掌控,我相信,隨著建設(shè)發(fā)展,文化一定會(huì)更飽滿,祖國(guó)也一定會(huì)更加富強(qiáng)。
二十四節(jié)氣作文 篇7
小雪,是二十四節(jié)氣中的第20個(gè)。11月22或23日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)240°,此時(shí)稱為小雪節(jié)氣。此時(shí),太陽(yáng)位于赤緯—20°16‘,這天北京地區(qū)白晝時(shí)間僅9小時(shí)49分鐘,正午太陽(yáng)高度僅29°50’。
“小雪”節(jié)氣間,夜晚北斗七星的斗柄指向北偏西(相當(dāng)鐘面上的10點(diǎn)鐘)。每晚20:00以后,您若到戶外觀星,可見北斗星西沉,而“W”形的.仙后座升入高空,她代替北斗星擔(dān)當(dāng)起尋找北極星的坐標(biāo)任務(wù),為觀星的人們導(dǎo)航。四邊形的飛馬座正臨空,冬季星空的標(biāo)識(shí)——獵戶座已在東方地平線探頭兒了。
進(jìn)入該節(jié)氣,中國(guó)廣大地區(qū)西北風(fēng)開始成為?停瑲鉁叵陆,逐漸降到0℃以下,但大地尚未過(guò)于寒冷,雖開始降雪,但雪量不大,故稱小雪。此時(shí)陰氣下降,陽(yáng)氣上升,而致天地不通,陰陽(yáng)不交,萬(wàn)物失去生機(jī),天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)冬。黃河以北地區(qū)會(huì)出現(xiàn)初雪,提醒人們?cè)撚E恕?/p>
小雪表示降雪的起始時(shí)間和程度。雪是寒冷天氣的產(chǎn)物。小雪節(jié)氣,南方地區(qū)北部開始進(jìn)入冬季!昂杀M已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有霜枝”,已呈初冬景象。因?yàn)楸泵嬗星貛X、大巴山屏障,阻擋冷空氣入侵,剎減了寒潮的嚴(yán)威,致使華南“冬暖”顯著。全年降雪日數(shù)多在5天以下,比同緯度的長(zhǎng)江中、下游地區(qū)少得多。大雪以前降雪的機(jī)會(huì)極少,即使隆冬時(shí)節(jié),也難得觀賞到“千樹萬(wàn)樹梨花開”的迷人景色。由于華南冬季近地面層氣溫常保持在0℃以上,所以積雪比降雪更不容易。偶爾雖見天空“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”,卻不見地上“碎瓊亂玉”。然而,在寒冷的西北高原,常年10月一般就開始降雪了。高原西北部全年降雪日數(shù)可達(dá)60天以上,一些高寒地區(qū)全年都有降雪的可能。
二十四節(jié)氣作文 篇8
今年小滿節(jié)氣從5月21日11時(shí)34分開始。小滿———夏暑作物籽粒開始灌漿飽滿,但還未成熟,只是小滿還未大滿。農(nóng)家,從莊稼的小滿里憧憬著豐收的殷實(shí)。
小滿節(jié)氣,陽(yáng)氣始升,中國(guó)大部分地區(qū)已相繼進(jìn)入夏季,南北溫差進(jìn)一步縮小,降水進(jìn)一步增多,自然界的植物都比較豐滿和茂盛,小麥籽粒逐漸飽滿,夏收作物已接近成熟,春播作物生長(zhǎng)旺盛,農(nóng)村夏收,夏種,夏管三夏大忙時(shí)期從此拉開了帷幕。
我國(guó)古人講小滿有三侯:一侯苦菜秀,二侯靡草死,三侯麥秋至。是說(shuō)小滿節(jié)氣中,苦菜已經(jīng)枝葉繁茂,而喜陰涼的一些枝條細(xì)軟的草類在強(qiáng)烈的陽(yáng)光下開始枯死,小麥開始成熟。
生活的經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于對(duì)大自然細(xì)致認(rèn)真的觀察。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)更是難能可貴的.。孩子對(duì)大自然的熱愛是與生俱來(lái)的,乖巧的兒子極喜歡到田里幫忙,不放棄任何親近大自然的機(jī)會(huì),只是暑假里他才可以大顯身手。
晚飯后正好有空,趁著他對(duì)小滿節(jié)氣的求知欲,帶他到田里走了走。路旁樹木濃郁,風(fēng)兒送來(lái)陣陣麥香。一路他興奮的問(wèn)我:“媽媽,前面不遠(yuǎn)就有麥田嗎?”我示意他向前走,很快到了田邊,兒子看到波浪起伏的麥田,欣喜不已:“媽媽,小麥長(zhǎng)的很快呀!”一路上,兒子收集著他想要的信息:一個(gè)飽滿的麥穗,兩棵發(fā)黃的燕麥草,幾根干黃了的不知名的細(xì)細(xì)葉子的草,還找到田邊一棵茂盛的苦屈菜,還有一些美麗的野花野草。我們繞著整塊田地跑了一大圈,菜園里的包菜,大蒜和小蔥,還有早種了的玉米的禾苗,無(wú)不引起他的好奇和欣賞。
回到家里,我們一起朗讀歐陽(yáng)修的《歸田園四時(shí)樂(lè)春夏二首》:“南風(fēng)原頭吹百草,草木叢深茅舍小。麥穗初齊稚子?jì)桑H~正肥蠶食飽。老翁但喜歲年熟,餉婦安知時(shí)節(jié)好。野棠梨密啼晚鶯,海石榴紅囀山鳥。田家此樂(lè)知者誰(shuí),我獨(dú)知之歸不早。乞身當(dāng)及強(qiáng)健時(shí),顧我蹉跎已衰老!币槐橛忠槐榈恼b讀,似懂非懂的沉思已經(jīng)把他帶到睡夢(mèng)里去了 。
望著稚嫩的睡夢(mèng)中的小臉,不知道這沁人心脾的帶著麥香味的晚風(fēng)能否拂去他夏日的浮躁,或者甜美的夢(mèng)里也憧憬著豐收的希望?
二十四節(jié)氣作文 篇9
在春雨綿綿的三月初,“驚蟄”,這個(gè)讓人熟悉又陌生的節(jié)氣如約而至。伴隨著天空中一聲悶雷,數(shù)千萬(wàn)冬眠的動(dòng)物睜開惺忪的睡眼,一起迎接著新一年的生活……
這,就是驚蟄!以其神秘的力量喚醒沉睡的心靈,喚醒整個(gè)世界的覺(jué)醒。
20xx年,這個(gè)收獲與失去的一年。送奶工王秀珍用“敬業(yè)”與“幾百?gòu)堊謼l”書寫這個(gè)社會(huì)的責(zé)任,她就如這一聲悶雷——喚醒人們麻痹與煩擾的生活與工作、躲避責(zé)任的心靈;09年,醉酒駕車案頻發(fā),其導(dǎo)致的后果不甚嚴(yán)重,杭州連環(huán)撞車案、成都醉酒肇事……一幕幕慘案的上演,不得不引起人們對(duì)酒后駕車的思考。一名領(lǐng)導(dǎo)酒后駕車被叫下車,當(dāng)面第一句話就是:“我是XX領(lǐng)導(dǎo),叫你們上司跟我談!”何等口氣?試問(wèn)此未“領(lǐng)導(dǎo)”是要領(lǐng)著大伙兒“重蹈覆轍”嗎?
一句話,喚醒社會(huì)良知。
同樣是09年,“驚蟄事件”不斷發(fā)生,也引發(fā)人們一連串的思考!09年,一個(gè)叫“張雅”的女孩進(jìn)入公眾視線。是的,這位正值花季雨季的妙齡女子,與其年齡不同的,是那“5·12”大地震后,在網(wǎng)上對(duì)四川人民的'埋怨。此刻,在人們紛紛付出愛心的時(shí)刻,這樣一位少女卻心懷怨恨。這個(gè)時(shí)間留給了人們什么?
09年,這個(gè)無(wú)法“十全十美”的年份,多少偉人離我們而去,季羨林、任繼愈、錢學(xué)森、楊憲益……大師的離去是“文學(xué)時(shí)代”的遠(yuǎn)離?還是會(huì)有新一代“文豪”引領(lǐng)時(shí)代狂潮?
09年,這個(gè)“驚蟄之年”。一樁樁事件發(fā)生在我們眼前,引發(fā)了整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的思考。也可以用一個(gè)似乎不恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)形容它——“當(dāng)頭棒喝”!并不是多么排斥這種“驚蟄事件”,也不是后悔為什么總在事情發(fā)生后才認(rèn)識(shí)到紕漏。最為重要的是,希望在這一樁樁“驚蟄”之后,帶來(lái)的思考能催發(fā)事態(tài)向好處發(fā)展,能夠讓人們對(duì)未來(lái)美好的憧憬漸漸走向光明,在星光大道上一步步實(shí)現(xiàn)。希望,驚蟄之后帶來(lái)的教訓(xùn)與警醒能夠指引人們更為幸福地生活、工作。
一聲悶雷,帶來(lái)警鐘,更帶來(lái)希望……
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