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千秋諸葛我評(píng)說初三作文（精選22篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說初三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 1
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的千秋諸葛我評(píng)說初三作文，希望能夠幫助到大家。
三國時(shí)段英豪輩出，文官武將，不可勝數(shù)。人們對(duì)于諸葛亮都有很高的`評(píng)價(jià)。今天，我也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他東和孫權(quán)北拒曹操，六出祁山，想北定中原。對(duì)孟獲七檎七縱寬容大度，使其誠心降服；庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復(fù)漢室。他上知天文，下曉地理，精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他那篇《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他雖身在草廬之中，但卻在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到，對(duì)外界形式了如指掌。司馬懿曾評(píng)價(jià)他：“真乃天下奇才也！”
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！币灾T葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實(shí)在是可悲��！諸葛亮的一生是成功的，因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊(cè)上不變的，仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 2
烽火亂世，狼煙不止，分三國咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？僅僅是因?yàn)榇巳吮环Q為臥龍嗎？問鼎三國怎立腳？隆中對(duì)里見分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的.作者吉川英治說：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了�！边@也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國人，盡管最后的江山不屬于蜀國，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 3
英眾之才，莫過于三國；三國英才，莫過于諸葛。如果說，諸葛亮是千里馬，那劉備自然就是伯樂。但千里馬終究是千里馬，它起不到伯樂的作用。嗚呼——終于蜀漢變得人才枯竭，國力空虛。
依我看來，你孔明是有野心的。若不如此，而像你所言：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯�！庇衷鯐�(huì)不出茅廬便知天下三分。你是在等一位仁君，等劉備，你想借劉備之力成就你的霸業(yè)。你仰天長嘆，空有經(jīng)天緯地之才，卻無法一展身手。終于你取得劉備的信任，受任于敗兵之際，奉命于危難之間，迎來了博望坡之戰(zhàn)。你一把大火燒的曹軍片甲不留，初試身手便大捷而歸，你卻一笑了之。因?yàn)閷?duì)你來說，這不過是雕蟲小技，你還有雄心——成霸業(yè)，稱帝王！
時(shí)光如穿梭之箭，你已成為蜀漢的丞相，你身居一人之下，萬人之上。你事無大小，悉以咨之，只為親掌實(shí)權(quán)。你派關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，因?yàn)槟闶熘P(guān)羽心高氣傲，他必然會(huì)挑撥蜀吳矛盾。而你又不讓張飛在荊州，你深知，張飛在荊州必然會(huì)阻撓你的大計(jì)。
先主逝世是你最接近目的的'一次。先主讓你接手掌管蜀漢，成為名副其實(shí)的帝王。而你拒不答應(yīng)，只為在先主面前證明你的清白，得到大家的信任。然后像多年前先主奪取荊州那樣，奪取蜀漢政權(quán)�？上О。酌�，你失算了，終于沒能斗過劉備，眾人擁護(hù)劉禪繼位。
阿斗這沒本事的人也可以當(dāng)王？于是你懷恨劉備與劉阿斗。你認(rèn)為，得不到的東西，就是毀了它！別人也別想得到！你一心為滅蜀漢，毀了自己辛苦建立的帝國。你明知現(xiàn)今國力空虛，毅然決定“揮師北上，平定中原”想再衰蜀漢實(shí)力！此臣所以“報(bào)先帝而忠陛下”之職分也。這時(shí)，你“大展軍事才能”：在安定，你智取三城；在祁山，你罵死王朗；在西城，你以空城嚇退司馬懿。你既通天文，識(shí)地理，知奇門，曉陰陽，看陣圖，明軍事。又怎會(huì)在上方谷之戰(zhàn)兵敗？你在眾人面前仰天長嘯“蒼天助曹不助漢吶！”而你好像一個(gè)瘋子！內(nèi)心怎會(huì)歡樂至極！
你臨死前，還不忘記再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了，可憐一位忠臣猛將，葬送在你手中！
有人說“你嘔心瀝血幾十年，到頭來卻是竹籃打水一場空”，而我要說你“已達(dá)目標(biāo)——亡漢室”。好一個(gè)“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”！好一個(gè)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！你只身一人，改寫千年歷史�？酌靼�，孔明，是否有才，就能讓后人稱奇？
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 4
是他，揮動(dòng)著羽扇借來了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的'過度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計(jì)策么？不，不是，這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì)就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多�？粘怯�(jì)，這是他在與天設(shè)的一場賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩，費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 5
一策一表一盡瘁，千古一相一臥龍�！}記
諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁，死而后已”，直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路：刻出他們的木雕，裝作他，直到全員退至斜谷再發(fā)喪。讓人如何不為他悲痛，讓人如何不對(duì)他敬仰。真乃“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
恍惚間，我似是看到了“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的他。
他躬耕南陽，結(jié)廬避難，不求聞達(dá)于世，只求茍全性命，與摯友于茅店中，焚一爐香，沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉(zhuǎn)，四季交替，不變的是心中的那份等待。我看到了一個(gè)淡泊名利，堅(jiān)毅曠達(dá)且自由的靈魂。
他等啊等，等來了劉備，他出山了。他本可以拒絕，然后按照老師所說的：“待天時(shí)而動(dòng)，一舉統(tǒng)一天下，建立千秋功績，選擇曹魏�！钡芙^了，放棄了，毅然決然地跟從了劉備。我想他應(yīng)該也不知這步棋是否走得對(duì)，但自從他跟了劉備，心中大抵只有以身許國、北定中原，興復(fù)漢室、還與舊都的'信念。
一片丹心。
再后來劉備白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安國，君可自取。”可諸葛亮沒有取而代之，而是一心輔佐劉禪。他面對(duì)扶不起的阿斗，以心待之，犯言直諫，于是就有《出師表》，表達(dá)了許多建議。起懇切之情感人肺腑，其忠誠之心感慨后事。其實(shí)他明白的，在朝廷上應(yīng)明哲保身，可他沒有，他不計(jì)后果，不避人言，不畏讒言，冒死進(jìn)諫，“受命以來，夙夜憂嘆。”“托臣以討賊興之效，不效則治臣之最�！薄芭d復(fù)漢室……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！岸嗉兇獾木踔遥喔呱械膼蹏�。
一片赤誠。
乾隆帝曾言：諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無我，忠故無私，無我無私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 6
諸葛亮的一生是成功的，在他的身上有無數(shù)美麗的光環(huán)。雖然他沒能完成自己最大的心愿，但真正完美無缺的人生是不存在的。在我看來，天下最終在誰手中并不重要，重要的是誰能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智，忠誠之心，報(bào)國之情為世人所仰慕，令后人所贊頌。
計(jì)謀關(guān)乎成敗。東漢末年，周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬支箭，以此陷害他。當(dāng)周瑜提出請(qǐng)他十天造十萬支箭時(shí)，諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不動(dòng)聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是，諸葛亮早有妙計(jì)在胸。他知道第三天四更時(shí)分一定有大霧；他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開，兩面受箭；知道魯肅忠厚守信，特向他借船；周瑜聰明過人，所以不讓魯肅向周瑜提借船之事；因?yàn)椴懿僦?jǐn)慎多疑，看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜連攻曹營。就在這種看似平靜、談笑風(fēng)生中，諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬支箭。
滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。諸葛亮一片冰心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。他是幸運(yùn)的'，他有一個(gè)能夠猥自枉屈的主公來拜訪他，使他的才華得以發(fā)揮，他為劉備的執(zhí)卓所感動(dòng)，于是諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”， 惟恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請(qǐng)示劉禪愿意把討伐殲賊，興復(fù)漢室的重任交給自己以報(bào)答先帝。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，他這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得我們后代所贊頌！
由此看來，一個(gè)人的一生注重的應(yīng)該是過程而不是結(jié)果，雖然諸葛亮沒能完成興復(fù)漢室的重任，但他在其間所付出的心血是任何人無法代替的。
諸葛亮，他的靈魂雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的諸葛精神將永遠(yuǎn)存活在人們心中，他的智謀，他的忠心，他的一心為國，成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝！
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 7
諸葛亮是我國偉大的政治家，軍事家，文學(xué)家。
“不求聞達(dá)于諸侯”的他，為報(bào)答劉備的知遇之恩，為劉備奔走效勞21年整。運(yùn)籌帷幄的他，為劉備謀劃了興漢室建霸業(yè)的.大計(jì)——雖然最終沒有如愿以償，但我認(rèn)為他仍是一位偉人——他剛出山，就用火說服了關(guān)羽張飛等人。諸葛亮是一位一生玩火，但沒被火燒死的人：火燒博望坡，火燒赤壁，火燒新野等都說明了諸葛孔明是智慧的化身。
“鞠躬盡瘁，死而后已”這八個(gè)字是對(duì)諸葛亮光輝一生的真實(shí)寫照。他用自己短暫的一生詮釋了這八個(gè)字。并給后人“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，“非淡薄無以明志，非凝靜無以志遠(yuǎn)”的警世通言，給我們的人生路照上了光的色彩。
“大上立德，其次立功，其次立言，雖久不廢，此之為三不朽�！敝T葛亮一生可謂是“三立”俱全，可學(xué)，可敬，可佩！
但歷史對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是公正而又悲涼的。它用“出師未捷身先死”得“長是英雄淚滿襟”的諸葛亮的一生畫上了一個(gè)句號(hào)。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 8
諸葛亮，一個(gè)家喻戶曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡撬倪@種付出真的有價(jià)值嗎？
如果說，劉備三顧茅廬的誠心和執(zhí)著感動(dòng)了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運(yùn)用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績，建立了蜀國的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的.阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個(gè)昏庸無能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當(dāng)一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統(tǒng)一全國的大業(yè)，在必要的時(shí)候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”，但劉禪因聽信讒言，不與理會(huì)。也因?yàn)閯⒍U，多次進(jìn)攻他國的好機(jī)會(huì)都被葬送了，使蜀國的地位岌岌可危。其實(shí)，如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話，沒有會(huì)怪他的。但就是因?yàn)樗晃队廾恋闹矣趧⒍U，即使是知道劉禪的昏庸與無能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無能，蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主，那我想蜀國的命運(yùn)可能就不會(huì)是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅(jiān)持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí)，他的付出是沒有價(jià)值的。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 9
功蓋分三國，名成八陣圖
——題記
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來到三國，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下�！笨芍酌鳛榇筚t。而且其自比于管仲、樂毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理。不過，我更認(rèn)為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯惇敗回許昌。在新野，“風(fēng)伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰(zhàn)時(shí)，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風(fēng)，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對(duì)他評(píng)價(jià)如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國演義的諸葛亮神機(jī)妙算，殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí)，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無所建樹，未伐盡漢賊，興復(fù)漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對(duì)他仍無限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的未出茅廬而知天下之勢(shì)，崇拜他的`神機(jī)妙算，無人匹敵......對(duì)孔明的一生，只能用杜工部的一首詩來描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 10
諸葛亮，三國時(shí)期的著名人物，在中國也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧？不用我說，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，無一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過人的才華和忠誠。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見了諸葛亮，問以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的'戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時(shí)，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備，諸葛亮寫下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與之相提并論呢？
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 11
英眾之才，莫過三國；三國英才，莫過諸葛。假如說，諸葛亮是千里馬，那劉備當(dāng)然便是伯樂。但千里馬終歸是千里馬，它起不上伯樂的功效。嗚呼總算蜀漢越來越優(yōu)秀人才匱乏，國力苦悶。
依我看來，你孔明是有欲望的。若不如此，而和你所言：茍全性命于雄霸九州，不求聞達(dá)于諸侯國。又怎么會(huì)出不來茅廬便知天下三分。你是在等一位仁君，等劉備，你要借劉備之力造就你的霸業(yè)。你仰天長嘆，空有經(jīng)天緯地之才，卻沒法一展身手�？偹隳惬@得劉備的`信賴，受任于敗兵之時(shí)，奉命于危急中間，邁入了博望坡之戰(zhàn)。你一把大火燒的曹軍片甲不留，考研初試動(dòng)作迅速便告捷而歸，你卻一笑了之。因?yàn)閷?duì)你來講，這不過是雕蟲小技，你也有壯志成霸業(yè)，稱君主！
歲月如穿行之箭，你已變成蜀漢的丞相，你身居一人之下，萬人之上。你事無大小，悉以咨之，只求親掌實(shí)權(quán)。你派關(guān)云長鎮(zhèn)守荊州，由于你熟識(shí)關(guān)云長心高氣傲，他必定會(huì)挑撥蜀吳分歧。而你又不許張飛在荊州，你方知，張飛在荊州必定會(huì)阻礙你的大計(jì)。
先主去世就是你最貼近目地的一次。先主給你接任執(zhí)掌蜀漢，變成當(dāng)之無愧的君王。而你拒不同意，只求在先主眼前證實(shí)你的清白，獲得大伙兒的信賴。隨后像很多年前先主奪取荊州那般，奪取蜀漢政權(quán)。遺憾啊，孔明，你失算了，總算未能斗過劉備，許多人擁戴劉禪繼位。
阿斗這沒本事的人還可以當(dāng)王？因此你懷恨劉備與劉阿斗。你認(rèn)為，無法得到的物品，便是毀了它！他人也別想要！你一心為滅蜀漢，毀了自身艱辛創(chuàng)建的王國。你明知道現(xiàn)如今國力苦悶，毅然決定揮師北上，平定中華想再衰蜀漢整體實(shí)力！此臣因此報(bào)先帝而忠陛下之職分也。此刻，你展露國防安全才能夠 ：在平穩(wěn)，你智取三城；在祁山，你罵死王朗；在東城，你以夢(mèng)殤嚇跑諸葛亮。你既通天文，識(shí)自然地理，知奇門，曉陽陰，看陣圖，明國防。又怎么會(huì)在上方谷之戰(zhàn)兵��？你一直在許多人眼前仰天長嘯蒼天助曹不助漢吶！而你仿佛一個(gè)瘋子！心里怎會(huì)快樂無比！
你臨終前，還不忘掉再給蜀漢一刀。你命人將魏延殺了，可伶一位忠臣猛將，葬送在你手上！
有的人說你盡心竭力幾十年，終歸確是竹籃打水一場空，而我談起你已達(dá)目標(biāo)亡漢室。好一個(gè)三顧頻煩天地計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心！好一個(gè)出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！你只身一人，改變上千年歷史時(shí)間。孔明啊，孔明，是不是才華橫溢，就能讓后代稱奇？
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 12
大江東去，流盡的是千古歷史；大浪淘沙。淘盡的是千古風(fēng)流。多想夢(mèng)回三國，追思那段歷史的滄桑；多想憶一回諸葛，思憶那智慧的化身 。
“在草船借箭中，周瑜看到您才華橫溢，處處勝過他自己，便心生歹念想害死您。他以軍中缺箭為由，令您三天造好十萬支箭。您滿口答應(yīng)，并立下了軍令狀。周瑜暗自高興，滿以為這下可以除掉您了。而博學(xué)多才的您，利用您那淵博的知識(shí)，夜觀星象，乘著大霧，去曹營“借”了十萬多支箭回來復(fù)命，使周瑜的陰謀未能得逞。
諸葛，一代天驕，智慧的化身。反敗之時(shí)空成退敵赤壁之戰(zhàn)火功曹操。排八陣，收二川，天下誰能與之相比。六出三，七擒孟獲，促成三國bing立之勢(shì)。 諸葛。只等曠世奇才，他的超凡脫俗，并非僅因?yàn)樗腵軍事才華，更多的是愛國之心和固不可憾的責(zé)任感。未出隆中便知三分天下。是他對(duì)局勢(shì)斗轉(zhuǎn)星移的神算；出師北伐的復(fù)國之心。是他對(duì)社ji的責(zé)任心；預(yù)付錦囊妙計(jì)。是他對(duì)天下危忙擔(dān)憂。讀罷《〈出師表〉》更令人為之動(dòng)容。難忍涕淚。有人說；‘出師一表真名世。千載誰堪伯仲間。面對(duì)風(fēng)云變幻的政局，他可以泰然處之，但面對(duì)漢室的腐敗，他卻憂心忡忡。作為蜀相的他無疑在人們心中立下一座豐碑。
一代智絕，千秋諸葛�？伤质悄菢印暗疵髦尽�，寧靜志遠(yuǎn)�！� 真正能配上得上智者的惟有諸葛。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 13
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣，絲毫無差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識(shí)水性，只要下水便必死無疑。
巧用計(jì)謀，讓曹操誤以為黃蓋真來投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì)，他先一招“瞞天過�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道，此后又打草驚蛇，在陽平關(guān)，四座城門放火吶喊，弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的智謀，蜀國才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復(fù)漢室，如果劉禪實(shí)在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒有這樣選擇，他把他對(duì)劉備的感激報(bào)在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的.曹操的，比垂簾聽政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 14
自古天下風(fēng)云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹(jǐn)小慎微，成就你完美偶像，無上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì)，你有沒有想過，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會(huì)是另外一番景象？
且莫說你才學(xué)淺薄，擔(dān)不起天下之大任，試問天下梟雄，縱是萬千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說你只是紙上談兵，無真刀真槍之能，看火燒連營，赤壁大戰(zhàn)，哪一場仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂毅，論相臣之識(shí)，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢(shì)的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國的錦繡前程，或許你錯(cuò)過了蜀國的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí)，而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起，而是你對(duì)劉備，對(duì)蜀國有著絕對(duì)的'忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來的天之驕子，豈會(huì)與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮，豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思？
誰人能懂你把一生為國、死于戰(zhàn)場當(dāng)做你最美的歸宿，誰人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守�；蛟S在歲月漸漸失去的歷史長河中，你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽到了你赤誠的呼喊：我，不后悔！
歲月的飄帶劃過你逝去的衣袂，帶走你的過往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識(shí)時(shí)局，不是由于他不識(shí)明君，而是因?yàn)�，他飽含著�?duì)國家的忠貞，對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 15
中軍帳里卜卦，誰輕搖羽扇指點(diǎn)江山？天下亂時(shí)初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時(shí)代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動(dòng)則明察如鷹隼，靜則運(yùn)籌帷幄中，當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的`黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂終于要走了，他成就了千里馬的榮耀�？墒乔Ю锺R，終究只能與伯樂共鳴��！我在想，失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤？是啊，當(dāng)年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位，忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn)，像上古盤古一樣撐起了國家的天地，劈開混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了��！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個(gè)小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著�！皩④�！將軍！”門外忽進(jìn)一人，行動(dòng)生風(fēng)，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的贊嘆過孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻�？酌饕膊恍枰囐澃�？亂世沒有對(duì)錯(cuò)，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了�！熬瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫照。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 16
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來知識(shí)分子的人格之神。在中國的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的`智慧和人格于一身的人，可謂絕無僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。他隱居隆中，博覽群書，廣交士林，關(guān)心時(shí)勢(shì)。每自比于管仲樂毅，負(fù)有擔(dān)任，致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠深深打動(dòng)了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”真乃至理，也是他淡泊節(jié)操的真實(shí)寫照。
諸葛亮盡瘁國事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實(shí)際上是執(zhí)一國之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無私，國而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 17
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰不懼其神機(jī)妙算；古今好漢，誰不服其博大精深。此之者誰？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí)，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄�，也許只因?yàn)楫?dāng)年劉備的`三顧茅廬的知遇之恩，也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵�！傲焊敢鞒筛呤恐荆鰩煴硪娎铣夹摹�。
報(bào)先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過忠于陛下，所以無取而代之之意，漢室傾頹不是沒有你的責(zé)任，但誰又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰與爭鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機(jī)妙算，時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 18
他，是歷史上的一個(gè)神話，是軍事政治上一顆不落的太陽，他更是智慧的化身，訴說了無盡驚險(xiǎn)動(dòng)人的故事。他，便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時(shí)雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來拜訪。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著大雪，三顧茅廬。由此可見，諸葛亮對(duì)劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權(quán)聯(lián)合起來一起攻打劉備。諸葛亮來到東吳當(dāng)說客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒有在氣勢(shì)上輸給他們，還愈戰(zhàn)愈勇，把他們辯得啞口無言，終于達(dá)到了目的，為劉備爭了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對(duì)那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰(zhàn)群儒，真厲害！要是我的話，肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風(fēng)借來了，真是神仙轉(zhuǎn)世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的'勝利大都要?dú)w功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會(huì)建成蜀國大業(yè)嗎？會(huì)和孫權(quán)，曹操一起三分天下嗎？說到最后，諸葛亮是一個(gè)奇才！
諸葛亮遇事沉著冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區(qū)區(qū)二千五百人的情況下，他用自己的勇氣與智慧使出“空城計(jì)”。如果這個(gè)計(jì)謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰想�？芍T葛亮一個(gè)人獨(dú)自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬的大軍呀！如果沒有良好的心理素質(zhì)，怎能創(chuàng)造空城計(jì)這個(gè)奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個(gè)才華橫溢、料事如神、沉著冷靜，有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 19
在《三國演義》這本書里有成千上萬個(gè)角色：劉備、張飛……可是，我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國演義》里諸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿著一把扇子、帶著白色的'帽子。別看他這樣他可是一個(gè)“神人”。
《三國演義》里諸葛亮七星壇祭風(fēng)……這完全不是普通人能做到的。在這些事情當(dāng)中令我佩服的五地投體的就是：諸葛亮用空城計(jì)，把魏國十五萬大軍給嚇走了。
事情是這樣的：那天，諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵報(bào)告說：“魏國十五萬大軍正氣勢(shì)洶洶地殺來。”眾人聽了面如土色，勸諸葛亮說：“丞相，我們馬上逃吧！”諸葛亮回答說：“就算逃，也逃不了幾公里，還是會(huì)被活捉的�！北娙寺犃她R聲說：“那該怎么辦��？”諸葛亮沉思了一會(huì)，決定用空城計(jì)嚇走魏國大軍。于是，他叫了幾個(gè)士兵裝扮成清潔工又打開了城門，讓所有人躲到城里。自己則跟著兩個(gè)童子到上面彈起琴來。不久，像猛虎一般的魏軍殺來。只見諸葛亮鎮(zhèn)定自若地彈著琴，因此，個(gè)個(gè)人都起了疑心覺得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計(jì)嚇退了魏國十五萬大軍。
你看，諸葛亮多聰明�。�
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 20
提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識(shí)！他是智慧的化身，神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬支箭，然而他卻說只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，也許，真的沒有真正完美無缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的地方，這也是后人應(yīng)該借鑒的地方，但總的來說，諸葛亮確實(shí)是中國歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一，這一點(diǎn)是無庸置疑的。但諸葛亮不會(huì)有遺憾，重要的是誰能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的`一生仍是成功的，因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過千秋，史冊(cè)上不變的，仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長，總要變?yōu)楣恚欢挥袠O少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，正是對(duì)諸葛亮的最好寫照吧。
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 21
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽紅。
——題記
回望歷史的長河，那云煙滾滾的三國，有多少情與義，人與事，在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧？絕非如此，那道運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的身影，怎能被歷史的長河淹沒呢？
那年，你“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，用“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但仍心系天下，識(shí)大勢(shì)之格局。在劉備三顧茅廬時(shí)，留下《隆中對(duì)》之美談，毅然“許先帝以驅(qū)馳”；那年你識(shí)破東吳奸計(jì)，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫下凜然《出師表》，報(bào)先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少復(fù)雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來的'東風(fēng)燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣?xì)w心，那年，你六出祁山，絲毫不負(fù)“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬古，莫將成敗論三分。”確實(shí)，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評(píng)說初三作文 22
千百年來無數(shù)中國人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號(hào)和傳說中的事跡也已口耳相傳，不必再說，只是作為中國萬里挑一的智多星，他被人銘記到永遠(yuǎn)一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當(dāng)數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個(gè)充滿絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來，他錯(cuò)了嗎？好像有點(diǎn)幼稚，明知可以過得更好，可以昭告全國，或者密謀阿斗來掩人耳目，獨(dú)自掌管大權(quán)。他沒錯(cuò)嗎？在那個(gè)真相撲朔迷離的時(shí)代，在那個(gè)戰(zhàn)火不休的時(shí)代，或許人們赤誠的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時(shí)死的誓言和他們最終的結(jié)局對(duì)比就是一個(gè)鮮活的例子�；蛟S你會(huì)說，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個(gè)。是的，當(dāng)然。但是，諸葛亮最無私的精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當(dāng)然能對(duì)全國賣弄學(xué)問，得到全國人的崇拜，但是他的學(xué)問最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻(xiàn)給了國家。人情局中，誰不想為了自己而活下去呢？誰想每天每夜都為了一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅(jiān)持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個(gè)人，這盤未來的棋，他贏了嗎？或者說，只從他自己出發(fā)，輔佐劉禪給他帶來了什么？心里安慰？這個(gè)問題，可能無人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠(yuǎn)去，他是永遠(yuǎn)的，不朽的。
當(dāng)今很多人，或者說華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實(shí)還有很多，但是是不是由于機(jī)緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對(duì)于這個(gè)問題，我也期待著更多人的答案。
有一個(gè)原因，大概是出自因?yàn)檫@些人物所努力的事物上：大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的，比如中國的航天事業(yè)，比如抗日戰(zhàn)爭，比如上個(gè)世紀(jì)初中國救亡圖存的探索道路和社會(huì)主義的種子，只要看到希望了，即使至死都不會(huì)完成，也會(huì)有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業(yè)，那種再也無法回頭，無法更改，無法朝著更好方向發(fā)展的.事業(yè)，才是最讓人痛心的，比如北洋水師的全軍覆沒，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，卻還是堅(jiān)持到死的人，是第二種。當(dāng)然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對(duì)得起未來和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱之“對(duì)得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬年之人都沒有做到“對(duì)得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險(xiǎn)狡詐，驕奢淫逸，當(dāng)然是沒有遵從他們自己善良的本心了，這是一個(gè)我覺得很有趣，值得玩味的地方。
絕對(duì)的善良和邪惡，我認(rèn)為是沒有的，除了神話中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國里確實(shí)還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見一斑，我們可能無法達(dá)到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來是恒久不變的真理。文史不分家這個(gè)結(jié)論，正是在這樣的見解中所得到的。
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