關(guān)于融合的作文（精選30篇）

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的關(guān)于融合的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　融合的作文 篇1

　　融合是各類(lèi)事物兼容，集并的過(guò)程，亦有程度加深的效果。企業(yè)間的融合叫合資，共同處事的融合叫合作，有甚于歌曲里的融合是合唱……融合已在各個(gè)領(lǐng)域之中發(fā)揮著微妙、獨(dú)一無(wú)二的能效。融合創(chuàng)造出了這個(gè)世界的美。自古至今，對(duì)自然贊嘆敬仰的哲人、文學(xué)家不在少數(shù)，王維“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋�！崩畎字畤@“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！睙o(wú)不是感受品悟了自然之奇，而這些難道不都是人的才思與大自然融合創(chuàng)造出來(lái)的美嗎？

　　萬(wàn)物由元素組成，縱是無(wú)形的空氣，風(fēng)，光那也微觀粒子所成，在元素經(jīng)歷時(shí)間的流轉(zhuǎn)，就變成了由碳、磷、氧、氮等元素所融合而形成的蛋白質(zhì)，脂質(zhì)，這些都是生命的必需的物質(zhì)，由此鋪寫(xiě)了這個(gè)世界的傳奇。融合成為這個(gè)時(shí)代的科學(xué)核心。上世紀(jì)五十年代初，諾貝爾獲獎(jiǎng)得主在物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域紛紛出現(xiàn)了合作完成科學(xué)探索的現(xiàn)象。無(wú)可厚菲，他們思想的融合確實(shí)加快了這一前進(jìn)的步伐，許多獲獎(jiǎng)?wù)咭仓赋鰶](méi)有伙伴在工作上的融合，他們也許研究?jī)杀兜?時(shí)間也未必成果。

　　連這個(gè)時(shí)代的精英，專(zhuān)心潛習(xí)的人都以融合為重，更何況我們呢？回眸現(xiàn)今，電視里耳熟能詳?shù)谋憧傆心切┲形骱翔档尼t(yī)藥廣告，在中國(guó)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，中西之間的相融也已成為主流意識(shí)，集中醫(yī)藥之功效于西方之科學(xué)之中。更有在中國(guó)的另一邊，橫渡太平洋的美國(guó)硅谷，在這方科技發(fā)展的熱土，中、印、美三國(guó)的人才，智者匯集于此，在演算實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新思維里，各自分工又相并學(xué)習(xí)從而造就了微軟，甲骨文等許多世界知名軟件公司的輝煌。歷史上的各民族大融合，在許多人眼里，融合成為了發(fā)展前進(jìn)的助推劑，然而這助推劑又是否給予我們難以預(yù)料的后果呢？

　　融合違背前進(jìn)路途的根本目的。融合往往是不同層次，和而不同的交匯，它往往成就一方，敗壞一方有甚多方。前期發(fā)生的高鐵事件與上海地鐵相撞事故，一部份原因還是中國(guó)鐵路技術(shù)與德國(guó)發(fā)達(dá)成熟的科技融合，但卻產(chǎn)生了這樣多起事故。中國(guó)企業(yè)的不斷合資，甚至收購(gòu)，這樣的融合只能讓本有的燦爛化作一種空虛。同樣的，還有惡與惡的融合，官與匪的融合，奴與隸的融合卻阻礙了中國(guó)曾經(jīng)走出封建主義社會(huì)的腳步，這樣的融合又予我們帶來(lái)了什么？融合也有善惡，不論集并之中的“同而不和”或是“和而不同”，都產(chǎn)生了不同程度的利弊。在現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的路途上，讓融合真正成為造福與美好的理念乘載，才能讓世界自然彰顯它的氣魄、它的皓美！

　　融合的作文 篇2

　　“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛，”古人以睿智的目光看透了萬(wàn)物互相包容的道理，更昭示了當(dāng)今社會(huì)的特質(zhì)——融合。隨著現(xiàn)代化的高歌猛進(jìn)，融合已成為一個(gè)國(guó)家、一片區(qū)域、一個(gè)民族屹立于世界所必不可少的要素。

　　融合能讓人取長(zhǎng)不短。北魏時(shí)期，孝文帝決意通過(guò)改革來(lái)富國(guó)強(qiáng)兵，自上而下開(kāi)始改姓氏、著漢服、習(xí)儒家文化，并頒布了一系列政策要求民眾學(xué)習(xí)漢族文化。果然，民族融合給北魏帶來(lái)許多益處，而孝文帝的舉措歷來(lái)被推崇為明君的典范。每個(gè)民族都有其優(yōu)劣性，中華民族的炎黃之孫勤勞踏實(shí)，德意志民族嚴(yán)謹(jǐn)慎思，法蘭西民族熱情奔放……這些無(wú)一不是良好的美德，我們?cè)谌诤系倪^(guò)程中將其嫁接到自己的土壤中，必定會(huì)長(zhǎng)出枝繁葉茂的大樹(shù)，在風(fēng)雨中巋然不到。

　　融合能讓人內(nèi)心豐富，從個(gè)人的角度而言，“交換一個(gè)蘋(píng)果，每個(gè)人手里還是一個(gè)蘋(píng)果；交換一種思想，每個(gè)人就擁有兩種思想�！迸c人溝通，在盈盈燭火中傾心長(zhǎng)談，不覺(jué)夜已深。因?yàn)樗枷氲暮Ｑ笕绱松畈豢蓽y(cè)，每個(gè)人拾取得貝殼也不盡相同，與其獨(dú)自欣賞，不如拿出來(lái)，與朋友的放在一起，看到的就會(huì)是更多更美的貝殼。不只思想可以融合，見(jiàn)聞、感悟、藝術(shù)都是能從外界信息中獲取的。一個(gè)人的心胸、氣度便是這樣培養(yǎng)出來(lái)的。馮友蘭先生回憶起初見(jiàn)蔡元培先生的情形，說(shuō)從他身上感受到一種光風(fēng)霽月的氣象，大抵就是一種海納百川的胸襟吧。

　　融合是世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，違反趨勢(shì)必遭欺凌。清末朝廷的閉關(guān)鎖國(guó)便是最好的例子。當(dāng)洋人的大炮以破竹之勢(shì)打開(kāi)舊中國(guó)社會(huì)的大門(mén)時(shí)，有識(shí)之士終于奮起反抗，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，只有先學(xué)到敵人的技術(shù)，才有資本去克制他們。融合的.作用可見(jiàn)一斑。

　　當(dāng)然，融合并不是指把白絹丟到染缸里去浸染，而是在素色絹布上點(diǎn)綴幾筆以美化本身。一味地照搬他人，只會(huì)導(dǎo)致畫(huà)虎不成反類(lèi)犬�！秶�城》中寫(xiě)裁縫仿制西服，“在長(zhǎng)褂上釘一排無(wú)用的鈕扣”，可真是貽笑大方。上海的海派文化，以融合多國(guó)文化風(fēng)俗見(jiàn)長(zhǎng)，但又保持了一部分原汁原味的本土文化，使海派文化成為標(biāo)新立異的代表。由此可見(jiàn)，我們追求的是你“西化”而非“同化”。

　　“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商，”古人或許因?yàn)榫嚯x、交通的限制而無(wú)法靠近。但如今的我們已不會(huì)被這些客觀因素約束，所需要的，只是心靈的接納。敞開(kāi)心扉，擁抱世界，終將發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)多么絢麗的萬(wàn)花筒。

　　融合的作文 篇3

　　融合，似乎是這個(gè)世界發(fā)展的潮流與大趨勢(shì)。其實(shí)，融合并非我們所想象的那么遙遠(yuǎn)與龐大，每一天，當(dāng)我們與不同的人交流，溝通時(shí)，實(shí)際上，已是最簡(jiǎn)單的、最直接的一次融合。所謂你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換一下，我們每人依然只有一個(gè)蘋(píng)果；而你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換一下，我們就都有了兩種思想。思想的碰撞，即是一次融合。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，王室衰徽，列國(guó)紛爭(zhēng)，諸侯混戰(zhàn)，然而，請(qǐng)?jiān)试S我借用狄更斯在《雙城記》的開(kāi)頭所說(shuō)的這句話來(lái)描述一段復(fù)雜的歲月：這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。這是個(gè)大動(dòng)蕩的時(shí)代，更是一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代。正是在這個(gè)不安定的環(huán)境中，中國(guó)出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的文化奇觀。儒、法、墨、道……哪一個(gè)不想用自己的理論來(lái)扛桿天下？然而正是這種思想上的矛盾與碰撞，才有了其后的融合與統(tǒng)一。無(wú)論是后來(lái)西漢時(shí)黃老之術(shù)的盛行，還是更其后儒家思想的一統(tǒng)天下，隨著“合久必分，分久必合”的天下大勢(shì)，思想的融合與統(tǒng)一必然是來(lái)自先前的矛盾與碰撞。有“不和”，才會(huì)有“融合”。

　　然而，融合必是趨勢(shì)，必是潮流，我想，這更體現(xiàn)在人們“天下大同”思想觀念上。從新航路開(kāi)辟開(kāi)始，分散的古代世界就漸漸演變?yōu)槿诤稀⒄�體的現(xiàn)代世界。在菲律賓，至今仍可看到一面雙面碑，記載著這一偉大的.歷史事件。碑的一面，清楚地記載著，島上的人民在某年某月的某一天，如何經(jīng)歷了侵略與屠殺；然后，碑的另一面，卻是這樣的文字：偉大的航海家麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)來(lái)到此島，不幸遇害身亡，其船員繼承著他的精神，繼續(xù)完成了環(huán)球航行的壯舉。這一塊雙面碑，無(wú)疑是站在世界平等、融合的角度上，記錄了這一偉大的歷史事件。如若這個(gè)民族沒(méi)有足夠的包容心，與世界一體的融合心，又怎能兼顧到民族與世界，立下如此震撼人心的一塊碑？

　　英國(guó)詩(shī)人約翰？多恩曾在一首小詩(shī)中寫(xiě)過(guò)這樣一段：失去了一個(gè)島嶼，歐洲就失去了它的一角；不論誰(shuí)離開(kāi)了，都是我們的一部分失去了；我從不問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，它為我，也為你。這是何等的一種大包容、大融合的心態(tài)？人類(lèi)是一個(gè)整體，一榮俱榮，一敗俱敗，只有擁有了這樣大悲憫的融合心態(tài)，我們，才是一個(gè)完整的人。沒(méi)有民族與宗教的任何束縛，世界、人類(lèi)就是一個(gè)大融合的存在。

　　先有“不和”，才會(huì)有和；融合，必是大潮流，大趨勢(shì)。正如魯迅先生所言，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)盡的人們，都與我有關(guān)，人類(lèi)、世界、自然永是一個(gè)融合的集體。和，而不同；天下，大同。

　　融合的作文 篇4

　　當(dāng)我們呼吸的空氣愈加沉重，當(dāng)我們生活的土地愈加荒涼，當(dāng)我們飲用的淡水愈加稀缺時(shí)，倍感無(wú)力的我們到底該怎么辦？怎么辦！或許此刻的我們?cè)擇雎?tīng)來(lái)自自然、來(lái)自?xún)?nèi)心的聲音。

　　春日的某天，我第一次這么親近大自然。

　　踱步于樹(shù)木花草之間，仿佛什么都是無(wú)關(guān)緊要的，就這么靜靜地走著，淡淡地笑著。

　　清風(fēng)拂過(guò)，身后傳來(lái)一陣樹(shù)葉的聲響。我回過(guò)頭。這是一副何其美的景致呀！伴隨著風(fēng)的吹拂而灑下一地花瓣的那棵不知名的小樹(shù)，如同一個(gè)驕傲的舞蹈家，站在偌大的`舞臺(tái)上翩翩起舞，一支舞罷，昂起頭接受著所有人的掌聲。莫因那滿地的花瓣而惋惜，孰不知“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”亦是另一番超然之美。這風(fēng)與樹(shù)如同琴與琴手，唯有互相配合融為一體才能彈奏出華美的樂(lè)章。多么浪漫的大自然呀！竟鬼斧神工地在不經(jīng)意間創(chuàng)造出這般浪漫的景致。

　　再往前走些，便聽(tīng)到孩子們細(xì)細(xì)的笑聲。路旁的古稀老人正用毛筆在地上的小方格中寫(xiě)字。這毛筆生的不同，筆頭是用一般毛筆的頭所制，只是稍大幾周，筆身則是一只礦泉水瓶，里面盛滿了水。老人彎腰順著地面上的格子流暢地?fù)]動(dòng)著手中的“毛筆”，不經(jīng)意間，一列漂亮的行數(shù)躍然地上。老人寫(xiě)了幾列，太陽(yáng)便不解風(fēng)情地蒸發(fā)了之前的勞動(dòng)。幾個(gè)圍觀的孩子又“咯咯”地笑了起來(lái)。老人像是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，淡然地不倦繼續(xù)著�；蛟S老人已化為一個(gè)得道高僧，看著萬(wàn)物內(nèi)心紋絲不動(dòng)，這是份灑脫，仿佛外界的一切都無(wú)法改變其內(nèi)心的目標(biāo)。孩子們有些無(wú)知，老人卻“我笑他人看不穿”。那地面與老者如同棋局與棋手，唯有置身其間，才可決勝于彈指之間。多么聰明的人類(lèi)呀！不經(jīng)意間的這般灑脫如同一首歌曲那么動(dòng)人。

　　站在頗有些高度的小丘上，俯視著大地、小樹(shù)、小河還有人。我突感世界的渺小。仿佛我便是當(dāng)初的孔子登泰山而小天下。猛然間深吸一口氣，連空氣里都彌漫了青草的清新。仿佛我是一棵樹(shù)，峭壁之上依然挺立；仿佛我是株小草，野火不止卻生生不息，我感到無(wú)窮的力量涌入了我的內(nèi)心。我想至少在那刻，大自然與我已融為一體。多么迷人的畫(huà)卷！

　　我們是一體。大自然這么告訴我。我這么告訴我自己。

　　這是來(lái)自大自然的呼喚。這是來(lái)自我們內(nèi)心的呼喚。當(dāng)大自然與內(nèi)心律動(dòng)起同樣動(dòng)人的節(jié)奏而相融合時(shí)，便會(huì)勃發(fā)出響徹天際的力量！這副迷人的畫(huà)卷需要我們共同完成。

　　融合的作文 篇5

　　你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢(mèng)。

　　任何人，任何事物之間都是息息相關(guān)，有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會(huì)，才能更快地成長(zhǎng)。只有融合，才能發(fā)展。

　　我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨(dú)特個(gè)性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與

　　自私，把你塑造成一個(gè)更好的自己。也許你并未感覺(jué)到，你現(xiàn)在所處的班級(jí)就是一個(gè)小小的融合。你們每個(gè)人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過(guò)程。

　　我們每個(gè)人要學(xué)會(huì)的不僅僅是個(gè)體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。融合的理念已滲透進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)，文化等多個(gè)領(lǐng)域。還記得，周恩來(lái)在1955年的萬(wàn)隆會(huì)議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會(huì)制度，不同文化之間的國(guó)家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權(quán)的'目標(biāo)。這便是融合的典范。雖然，我們有著不同顏色的皮膚，受著不同文化的熏陶，在不同的社會(huì)制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團(tuán)結(jié)與合作的那顆心沒(méi)有任何差異。這次融合是成功的，它為日后第三世界國(guó)家的崛起奠定了基礎(chǔ)，顯而易見(jiàn)，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。

　　我們每個(gè)人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個(gè)國(guó)家，身處于這個(gè)世界，這個(gè)地球乃至宇宙中�？v然是滄海一粟又如何，總會(huì)存在你留下的痕跡，每個(gè)人都不可能脫離這個(gè)社會(huì)獨(dú)立生存。融合的過(guò)程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學(xué)會(huì)融合，學(xué)會(huì)包容與接受他人，學(xué)會(huì)融入與學(xué)習(xí)他人，這才是人生的過(guò)程。

　　人與人之間的融合，人與社會(huì)之間的融合，國(guó)與國(guó)之間的融合，無(wú)一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們是幸運(yùn)的，身處在這個(gè)理性，包容的時(shí)代。我們可以盡情展露自己的個(gè)性，又可以在所處的團(tuán)體中共同進(jìn)步，把那滴水融入海，把那個(gè)人融入社會(huì)，把那個(gè)國(guó)融入世界，現(xiàn)在所做的每一步，都在領(lǐng)略融合的真諦。

　　融合的作文 篇6

　　車(chē)窗外的高樓一幢一幢地向后飛快的跑去，公路夾在它們龐大的影子之間，悶得令人窒息。因?yàn)楦改腹ぷ髡{(diào)動(dòng)的關(guān)系。我從江蘇的一個(gè)小縣城，搬到了這個(gè)高樓林立的都市中。初來(lái)乍到，此等繁華撲入眼簾，自然覺(jué)得有些格格不入。之前到過(guò)上海旅游，卻只把它當(dāng)作一個(gè)普通的旅游勝地；但這次，我要在這里定居，真真切切地駐扎在這個(gè)城市中，便不免有些不安。

　　“外地人全家到上海生活，挺難得的。”不只一個(gè)人這樣說(shuō)。“外地人”，這個(gè)詞一直在我心頭縈繞�！巴獾厝恕�，它讓我像油浮在水面上一樣，無(wú)法潛入這個(gè)城市。

　　在上海生活了一段時(shí)間，讓我有些不適應(yīng)：從她的陰暗和潮濕，到那奇怪難懂的本幫方言，都讓我有些無(wú)從招架。原先希望融入這座城市的'愿望，已進(jìn)化成了一種強(qiáng)烈的渴望�！巴獾厝�，對(duì)伐？”那個(gè)賣(mài)菜的大媽問(wèn)�！班牛瑢�(duì)�！蔽覈肃橹�承認(rèn)，聲音小得連自己都不大聽(tīng)得見(jiàn)，像是在承認(rèn)錯(cuò)誤似的。

　　在這個(gè)“排外”的名聲很高的城市中，我像是空氣一樣，試探著與水接觸，卻總是缺乏頂破界限的勇氣。

　　慢慢的，在日復(fù)一日、年復(fù)一年流水一般平靜的生活之后，有一天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我在這個(gè)城市竟生活得越來(lái)越如魚(yú)得水。我已經(jīng)習(xí)慣了在黃梅天舉著雨傘跳過(guò)一個(gè)又一個(gè)水洼；我已經(jīng)習(xí)慣了吃上海偏甜的食物；我已經(jīng)習(xí)慣了聽(tīng)上海話，并用普通話作答。毫無(wú)疑問(wèn)，我愛(ài)我的故鄉(xiāng)，那個(gè)容納著我的童年和親情的地方；然而，我也愛(ài)上海，我的花季、我的未來(lái)，都寄托在這片土地上。

　　這幾年，我保留了那與生俱來(lái)的氣息，純樸而清新，又帶上了都市所賦予我的生活，明快而陽(yáng)光。對(duì)于我“外地人”的身份，我不僅多了一些坦蕩，還添了幾分自豪。在異鄉(xiāng)奮斗、打拼，確實(shí)是很值得自豪的事情！

　　“外地人？”那個(gè)賣(mài)菜的大叔問(wèn)�！皩�(duì)啊，我是外地人，”我笑著說(shuō)，“我們是一家人呢，上海很多地方都是江蘇劃過(guò)來(lái)的�！薄八�以，您要給便宜一點(diǎn)哦�！蔽已a(bǔ)充道。

　　我像金屬一樣，在高溫歷練中融化，用熾熱的心進(jìn)入這個(gè)陌生的城市，滲透在生活中每一個(gè)角落，與這座城市有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我與她，融合成一體。

　　如今的世界注定要將遷徙融入生命，生命的軌跡注定會(huì)變遠(yuǎn)、變長(zhǎng)。以后，我可能會(huì)漂泊到另一個(gè)省、另一個(gè)地區(qū)、甚至另一個(gè)國(guó)家，也可能在一片全新的、陌生的領(lǐng)域證明我的價(jià)值，從零做一個(gè)“外地人”、一個(gè)“新手”，但我知道，只要有足夠的勇氣和自信，我終將融合。

　　自信則融，自強(qiáng)則合。

　　融合的作文 篇7

　　海納百川，有容乃大。當(dāng)融合漸漸成為世界發(fā)展的一大趨勢(shì)，上海這個(gè)包羅萬(wàn)象的城市在中國(guó)的覺(jué)醒下屹立在其東方。它的成功，它的輝煌來(lái)源于兩個(gè)字——融合。再者，縱觀整個(gè)中國(guó)歷史，融合乃是所有成功的前提之一，而上海是由中國(guó)帶領(lǐng)著前行的。

　　當(dāng)太白帶著西域的豪情壯志闖入中原朝廷時(shí)，那種氣囂勢(shì)高的態(tài)度讓久坐高堂的皇帝、讓美艷驚人的貴妃、讓朝野百官在驚嘆中折服欽佩。不得不說(shuō)的不是他那天賦異稟的文采，是那細(xì)雨中子代的狂野與豪邁沸騰了他的血液他的心，是那塊富饒而神秘的土地賦予了他的霸氣，是他那一顆與土地一樣不甘被束縛的膽識(shí)，在屬于他的世界馳騁。

　　這正是一種地域的差異而產(chǎn)生的融合，若沒(méi)有那塊西域土地的滋潤(rùn)，李太白怎會(huì)穩(wěn)坐詩(shī)仙的高位，帶著他飄渺浪漫的詩(shī)讓我們欣賞到他那時(shí)的情、那時(shí)的月？而這種融合也促成了當(dāng)今世界的一種風(fēng)貌，上海世博會(huì)的成功舉辦，絕不僅僅靠了那一棟棟建筑，而是人們可以在上海這一塊土地中見(jiàn)證到世界各國(guó)的融合，見(jiàn)識(shí)到地球村的和諧，這種融合就如那交錯(cuò)的赤道，緯度，經(jīng)度一般交錯(cuò)而無(wú)法分割。

　　孔子帶領(lǐng)他所教的弟子周游四國(guó)，以德為師，以智為師，以仁為師讓他的言行舉止被弟子記錄成《論語(yǔ)》，而這部儒學(xué)經(jīng)典成為后事推崇的原因不單單是它的深刻性和理論性，更是因?yàn)榭鬃蛹�百家之長(zhǎng)，取其精華去其糟粕的集合。當(dāng)他游歷諸國(guó)，或許是融合了西邊的事理、東邊的言論，在深入淺出的話語(yǔ)中他教會(huì)了為人、處事的道理。這是融合了天文地理，人情世故各個(gè)方面的集合。這種教育，就如他在杏樹(shù)下淺淺教導(dǎo)著孩子一樣、溫和。而上海的教育體制也在這種方向的驅(qū)動(dòng)下，重視客觀人才培養(yǎng)，吸收各地高校畢業(yè)生與特長(zhǎng)生，吸引更多的外地人才，從科技到服務(wù)，一步一步地為上海的高速發(fā)展鋪下基礎(chǔ)。同時(shí)，也不忘這座國(guó)際大都市的'任務(wù)，學(xué)習(xí)他國(guó)的管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù)，大力推進(jìn)中外合資的經(jīng)濟(jì)體制，集外國(guó)的長(zhǎng)處，在發(fā)展中改變自己。這是一種人才、地方、科技的融合，是一種集百家之長(zhǎng)的融合。

　　上海的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)歷史的精華。

　　我堅(jiān)信這座融合了玩家的城市會(huì)在世界永遠(yuǎn)散發(fā)光芒，我也深信當(dāng)?shù)赜蝻L(fēng)情、人文事理融合在一起時(shí)，它的胸懷會(huì)更大，不愧于“東方之明珠”。

　　融合的作文 篇8

　　融合，從淺層意義來(lái)說(shuō)，可以是物質(zhì)與物質(zhì)之間的結(jié)合，可以發(fā)揮物質(zhì)本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或靈魂之的共通和升華，而這樣所產(chǎn)生的力量又究竟有多大？從某種程度上說(shuō)，貝多芬是一個(gè)很可悲的人，他既沒(méi)有平凡人都擁有的眼睛，也沒(méi)有能夠聆聽(tīng)美妙聲音的耳朵，他看不見(jiàn)，也聽(tīng)不見(jiàn)。他更沒(méi)有富裕的生活，事實(shí)上他一路走來(lái)都是窮困潦倒伴隨著他。

　　但他又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人，他能夠?qū)⒆约簾釔?ài)音樂(lè)的最高尚的靈魂和藝術(shù)緊緊地融合在了一起，而平凡的人卻是不能夠做到的�；�于這種力量的支撐，他從沒(méi)有過(guò)放棄，一生都只為音樂(lè)藝術(shù)而努力著，奮斗著。無(wú)論是《命運(yùn)交響曲》亦或是《月光奏鳴曲》，我們都可以聽(tīng)到，聽(tīng)懂他對(duì)音樂(lè)的滿腔熱愛(ài)和他在藝術(shù)領(lǐng)域極高的造詣。他的作品流傳至今，他的.名字會(huì)永遠(yuǎn)被世人所銘記。而他自己，也光榮地成為了藝術(shù)道路上一塊堅(jiān)實(shí)的里程碑。融合的力量，就是摒棄物質(zhì)與肉體，使真正的熱愛(ài)藝術(shù)的靈魂得到升華，得到永生。她，是一個(gè)很聰明的女人，因?yàn)樗�是唯一一個(gè)得到兩次諾貝爾獎(jiǎng)的人。她，是一個(gè)很美麗的女人。有多少貴族子弟為之傾倒。

　　她，又是一個(gè)不拘一格的女人。她把得到的獎(jiǎng)牌給孩子當(dāng)玩具玩，貴族子弟對(duì)她的青睞她卻不屑一顧。是的，這個(gè)獨(dú)特的女人便是居里夫人。世間如此之多的榮耀與人人都想要得到的美貌她都擁有，但是她義無(wú)反顧地放棄了，她一心投入到自己那片科學(xué)的小天地中，探索著，挖掘著�；瘜W(xué)具有放射性物質(zhì)的冶煉侵蝕了她的雙手，憔悴了她的容顏，但她也從未放棄過(guò)，所以她成功了。她之所以成功，因?yàn)樗龥](méi)有被世俗的一切所羈絆，包括世俗的壓力，和親人離世的悲痛，她的堅(jiān)強(qiáng)中透著自信的美麗。但她更成功的，是將自己最美麗的靈魂與科學(xué)結(jié)合在了一起，使之更理性，更加別具一格，實(shí)為世間美麗所不能堪比的。因?yàn)樗�懂得，暫時(shí)的榮譽(yù)不可能永遠(yuǎn)存在，吸引人的美貌也不可能青春永駐，只有將其融合進(jìn)靈魂里，才能得到永存。

　　融合的力量，就是讓真正的美麗使之堅(jiān)強(qiáng)，使之永恒。人的精神與靈魂在融合，人與人之間在融合，民族與民族之間在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只為營(yíng)造出那一片真正光輝，理性，絢爛多彩的精神世界，只屬于那些擁有精神，擁有高尚靈魂的人，脫離物質(zhì)，遠(yuǎn)離喧囂，不斷升華。而那些只想著眼前的物質(zhì)，為物質(zhì)所困的人只能永遠(yuǎn)渺小地站在一旁，哀嘆著命運(yùn)的不公，自欺欺人罷了。

　　融合的作文 篇9

　　還記得那些弄堂里的故事嗎？上海的弄堂也是上海的一大特色，但隨著一座座高樓大廈的建立，真正能稱(chēng)之為弄堂的事物也漸漸消失。只是曾經(jīng)住在弄堂里的人還在，那些人也搬進(jìn)了高樓將那些文化融進(jìn)了鋼筋水泥的世界。

　　我還記得住在桃源坊的那段時(shí)日。“桃源坊”是一條弄堂，也有好幾百年的歷史。那時(shí)間，整條弄堂里門(mén)對(duì)門(mén)，窗對(duì)窗哪家里住著哪些人都清楚的很。晚上時(shí)，一棟樓里，一家人起了油鍋，上下樓層的都能聞見(jiàn)。又是兩家人家在一個(gè)廚房里燒飯，許多瓶瓶罐罐的混淆著放在一起，不必區(qū)分這瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的�；蛟S因?yàn)橐粭l弄堂的人都像一家人。沒(méi)有血緣的羈絆，也拉不開(kāi)坦誠(chéng)相見(jiàn)的鄰里情。

　　至今想起來(lái)，仍是對(duì)那種時(shí)光想念的很。它被我放在記憶中，然而卻仿佛不能再現(xiàn)了。后來(lái)我們搬離了那里。在離開(kāi)的那天，我看著來(lái)來(lái)往往的陌生面孔，看著慢慢關(guān)上的窗戶，揮了揮手。我一位再也看不見(jiàn)它們了。

　　搬進(jìn)了高樓間，心間那一塊空地似乎不能彌補(bǔ)。我曾認(rèn)為或許永遠(yuǎn)的。它將空在那兒。

　　直到那一天，我在家中練習(xí)著鋼琴，門(mén)卻忘了關(guān)，叮咚的聲音傳了開(kāi)去，在風(fēng)中輕輕的飄揚(yáng)，著陸在鄰家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罷，稀拉的掌聲引得我回過(guò)頭去看。那妹妹瞪著一雙善良的眼睛從門(mén)外望著我，一會(huì)兒眼骨碌一轉(zhuǎn)有看向鋼琴。那興趣盎然的`樣子讓我毫不猶豫的打開(kāi)了門(mén)請(qǐng)她進(jìn)來(lái)。那一個(gè)下午。她和我玩了很長(zhǎng)時(shí)間，離開(kāi)時(shí)，似乎是下定了決心要學(xué)琴，也是那一天我的心被填滿了。隔了兩日，她帶著她爸爸來(lái)到我家，和我媽媽聊了許多關(guān)于鋼琴的事兒。再后來(lái)？在又來(lái)我和她們家便熟絡(luò)了起來(lái)。

　　原來(lái)要讓曾經(jīng)美好的鄰里情回來(lái)是如此的容易，只要打開(kāi)了那扇門(mén)，就有的時(shí)光就會(huì)融入新的時(shí)光，人在心在，文化間就會(huì)滲透打破那層冰冷的玻璃。

　　因?yàn)檫@件事，我開(kāi)始放眼觀察那曾經(jīng)一位再也不會(huì)有的細(xì)節(jié)。每次看見(jiàn)那對(duì)父女，我都要揮一揮手，笑一笑，仿佛是在慶祝與它的重逢。那一扇們便再也斬不斷那些鄰里情。

　　其實(shí)融合已然成為一種驅(qū)使，但它仍是離不開(kāi)人，脫離了人又談何融合，沒(méi)有了記憶，沒(méi)有生機(jī)的文化永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的腳步，只要人在，即使時(shí)過(guò)境遷，那些舊文化，包括弄堂文化，亦或是那種鄰里情就會(huì)改變它的模樣，融入新的文化， 然后在跟隨著人類(lèi)的步伐進(jìn)前，等待下一次的改變。

　　融合的作文 篇10

　　人類(lèi)的每一個(gè)領(lǐng)域中的每一項(xiàng)活動(dòng)，幾乎都包含著“融合”。當(dāng)一種化學(xué)藥劑與另一種化學(xué)藥劑相遇、相互反應(yīng)并生成另一種全新的物質(zhì)時(shí)，這就是物與物之間的融合；當(dāng)兩個(gè)互相深?lèi)?ài)著的人步入婚姻殿堂，許下諾言，開(kāi)始面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

　　這應(yīng)該是人與人，或者說(shuō)是心與心之間的融合。當(dāng)“地球村”這個(gè)概念逐漸被人們接受并深入人心，那么我們就可以看到不同人種之間、不同國(guó)家之間，甚至是不同社會(huì)形態(tài)之間的融合了。人類(lèi)活動(dòng)中有太多事例證明，創(chuàng)新、愛(ài)、和平這三大要素，無(wú)一不是通過(guò)各種各樣的融合后而得到的結(jié)果�；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)告訴我們，兩種物質(zhì)從相遇到合二為一，不過(guò)就幾秒或幾分鐘的時(shí)間；然而，兩個(gè)人從陌生到相知并相愛(ài)直至死亡來(lái)說(shuō)，至多也不過(guò)幾十年時(shí)間，而這短短的幾十年的融合與整個(gè)人類(lèi)歷史相比較又是何等的短暫�。】v觀歷史，真可謂是“融合”無(wú)處不在、從不間斷。由五帝時(shí)期的無(wú)數(shù)個(gè)部落融合到周武王時(shí)期的“天子統(tǒng)天下”，再到晉魏時(shí)期的三國(guó)爭(zhēng)霸，直到經(jīng)過(guò)幾千年分分合合朝代更替而形成這樣一個(gè)民族大融合的新中國(guó)。

　　雖然世界上其他國(guó)家基本上都是經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)分合融合的過(guò)程才建立起各自的國(guó)家，但諷刺的是，這種創(chuàng)造了“和平”的融合，絕大多數(shù)都是借用“戰(zhàn)爭(zhēng)”這一手段達(dá)成的�！昂暇帽胤�、分久必合”這話固然不能說(shuō)完全正確，但人類(lèi)現(xiàn)在還是無(wú)法完全避免戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這就說(shuō)明了一點(diǎn)：和平往往是戰(zhàn)爭(zhēng)的`產(chǎn)物。人們通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取和平、爭(zhēng)取融合。可以這么認(rèn)為，除了一些小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外，整個(gè)人類(lèi)依賴(lài)于二戰(zhàn)后形成的和平環(huán)境延續(xù)至今，大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)形成了一股前所未有的融合態(tài)勢(shì)。比如德國(guó)，戰(zhàn)后反省了德意志民族并不是可以凌駕于一切其他民族之上的！還比如我們中國(guó)，也是通過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)，找到了一個(gè)融合全國(guó)50多個(gè)民族大融合的方式，成立了中華人民共和國(guó)。世界上其他國(guó)家之間的交往與合作，也是通過(guò)國(guó)與國(guó)、民族與民族之間相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能達(dá)成一些重要共識(shí)。如今，放眼世界，各個(gè)國(guó)家之間的相互包容及友誼融合也是大勢(shì)所趨、人心所向。只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人才會(huì)深切感受武力融合的殘酷恐怖，只有生活在安全繁榮社會(huì)環(huán)境里的人才會(huì)感受到相互融合的溫馨美妙。

　　作為人類(lèi)的一員，衷心地希望這個(gè)世界上有更多的包容，更多的愛(ài)，更多的融合。

　　融合的作文 篇11

　　融合，它不僅是一種文明，更是一種精神。

　　我們都知道在四大古國(guó)中，中國(guó)是唯一沒(méi)有被歷史的河流沖走的國(guó)家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六個(gè)風(fēng)格迥異的民族在這片生他們養(yǎng)他們的土地完美的融合，用一顆顆火熱赤誠(chéng)的心包容他人，熱愛(ài)祖國(guó)。一個(gè)典型的例子便是二戰(zhàn)時(shí)期耳熟能知的猶太族，猶太族一向以他們的孤僻，獨(dú)特的`嗜好被人不理解，排斥。他們流浪在世界各國(guó)的每個(gè)角落，然后又遷移，奔波。直到他們來(lái)到了中國(guó)，他們被這里的和諧，友好征服——人們的笑容是那樣友好，人們的內(nèi)心是那樣善良……漸漸地，猶太人民被我們所同化，有了同樣的信仰，同樣的文明。

　　還記得去年的世博會(huì)么？上海吸引了數(shù)百萬(wàn)的游客前來(lái)參展，國(guó)外的旅客更是絡(luò)繹不絕，對(duì)此有關(guān)部門(mén)便頒布了一項(xiàng)新指令，世博家庭。電視臺(tái)專(zhuān)程采訪的片段剪輯成一部小短片，我們看見(jiàn)那些黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的老外與頭發(fā)白花花的老太學(xué)包餛飩。他們的雙手占滿了面粉，笨手笨腳的用筷子挑起餡放在面皮上，眼神專(zhuān)注又認(rèn)真。老太太一手操作著，眼睛彎成了可愛(ài)的小縫，笑瞇瞇的看著他們。末了，老外與老太太同坐一桌，對(duì)著鏡頭豎起了大拇指，用他們不太字正腔圓的發(fā)音：“中國(guó)，真可愛(ài)！”那一瞬間，我看到了人與人之間的融合，文明的融合……

　　然而這并不是全部，昨天的一起新聞便徹底震撼了我，少女被車(chē)撞倒在地，十八名路人走過(guò)熟視無(wú)睹！這是為什么？為什么他們這樣冷漠？！為什么他們這樣自私？！他們就忍心看正值花季的少女這樣無(wú)助的臥倒在馬路，看一條鮮活的生命就這樣離去！何其殘忍。冷漠，無(wú)情，自私蒙蔽了他們的雙眼，他們的內(nèi)心硬如石塊，毫無(wú)溫度，只有麻木。這樣的人要怎樣才能被感動(dòng)，怎樣才能融合？融合是一種精神，它是樂(lè)于助人的精神，心存善念摒棄浮躁我們才能更好地融合。它也是心與心的貼近，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交融。是的，融合，它是一種至高無(wú)比的精神。

　　唯有融合，人們才會(huì)由心而發(fā)的感到幸福；唯有融合，社會(huì)才會(huì)溫暖，才會(huì)有人情味，才會(huì)發(fā)展；唯有融合，才能使國(guó)泰民安，社會(huì)安定。是的，唯有融合！

　　融合的作文 篇12

　　油畫(huà)上的各種色彩，相互交織，融合成新的色彩，給人們奉上蒙娜麗莎神秘微笑，向日葵的絢爛之美，春江花月夜的靜謐。

　　一種色彩，一種色彩，又一種色彩，又一種色彩，保持著原有的特性，又改變著原有的特性，融合誕生了富有新特性的新色彩。這正如水加水，無(wú)論加多少水，終究還是水，鹽加鹽，無(wú)論加多少鹽，終究還是鹽。而鹽加上水，則誕生了鹽水。

　　新航路開(kāi)辟以來(lái)，人們的世界觀開(kāi)始發(fā)生翻天覆地的變化，大家也逐漸意識(shí)到地球的另一端，有著與自己體態(tài)相近、思想認(rèn)識(shí)迥異的另一個(gè)文明。當(dāng)初的歐洲人，總以為自己是優(yōu)等民族，大肆屠殺土著居民，土著居民也只是無(wú)助、痛苦，其中一位酋長(zhǎng)說(shuō)“只要記住我們是大地之子”。那樣的純樸，那樣的坦然。歷史翻過(guò)了一頁(yè)又一頁(yè)，終究美洲大陸的文明與歐洲大陸的文明碰撞、整合、融合了，誕生了有別于前兩者新美洲文明�！澳悴荒茉谑澜缟险业絻善�相同的葉子�！闭\(chéng)哉斯言，是無(wú)數(shù)的不同構(gòu)成了我們豐富的世界。然而也正是一個(gè)個(gè)不同個(gè)體之間的相互調(diào)和，才創(chuàng)造出耀眼的輝煌。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周?chē)�的人發(fā)聲各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè)；你是工人，就要和同事一起做工，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù)；你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活，一起訓(xùn)練，共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)……總之，不論你從事什么職業(yè)，也不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與別人的調(diào)和、融合。

　　怎樣才能卓有成效地調(diào)和呢？你一定在音樂(lè)廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè)團(tuán)的演奏吧，這可算得上是人與人合作的典范了。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒，悠揚(yáng)的樂(lè)曲便從樂(lè)師的嘴唇邊、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇，也流進(jìn)人們的心田。是什么力量使上百位樂(lè)師，數(shù)十種不同的`樂(lè)器合作得這樣完美和諧？我想，這主要依靠樂(lè)隊(duì)不同個(gè)體之間的調(diào)和，最終的融合為一�？墒牵�今天，還有我們最不愿意看到的一幕發(fā)生了，中國(guó)與美國(guó)因?yàn)橘Q(mào)易，而發(fā)生了史詩(shī)般的摩擦。雙方互相指責(zé)，尤其是美國(guó)出爾反爾，一意孤行，高唱“美國(guó)優(yōu)先”的論調(diào)，四處樹(shù)敵，不共存更談不上共生，絕沒(méi)有調(diào)和，當(dāng)然也不會(huì)有百味生，只有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的彌漫。美國(guó)，不團(tuán)結(jié)，不合作，只想著從他人身上獲取更多的回報(bào)，而不想著也給別人以應(yīng)有的回報(bào)，你不容我，我不容你，哪來(lái)多彩的“百味”呢？哪來(lái)美妙的“融合”呢？

　　融合，不是刻意地拋棄自己的特性，而是共存下的共生，共同誕生出新的世界。

　　融合的作文 篇13

　　一

　　還是千年前的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野。

　　昭君，一個(gè)美輪美奐的女子，將自己的思念、慨嘆與惆悵化為一串珍珠，讓它永遠(yuǎn)蕩滌在歷史的長(zhǎng)河中。

　　漢室的無(wú)能叫你別無(wú)選擇，你一個(gè)羸弱的女子用幸福換來(lái)的是中原與邊塞的和諧安寧，讓兩個(gè)民族的靈魂融合在一起。

　　京都的宮殿中，仍舊歌舞升平；大漠的草原上，依舊策馬奔騰，人們處于平靜祥和之中。

　　二

　　無(wú)理的猜忌，無(wú)端的刁難，鄰里的指桑罵槐，都沒(méi)有改變你的理智。

　　你用你博大的胸懷包容下了那顆狹隘偏見(jiàn)的心。

　　你不埋怨鄰居造成的潮濕之害，并勸家人說(shuō)：“天晴的日子多，下雨的`日子少�！�

　　大度的胸襟創(chuàng)造了鄰里間的和諧、融洽。

　　三

　　藺相如、廉頗的將相和佳話，像空中醉人的花香，不論世事如何變遷，一直醞釀至今。

　　面對(duì)著挑釁，你淡然一笑，因?yàn)樵谀愕男闹杏懈�大的事業(yè)；你用你的真心換來(lái)了“負(fù)荊請(qǐng)罪”。理解、包容、忍讓成就了偉大的友誼，成就了興隆的王朝。

　　和諧的友誼讓你我心領(lǐng)神會(huì)，成為人與人和諧相處的紐帶，讓不同性別，不同年齡，不同種族的人心融合在了一起。

　　融合的作文 篇14

　　世界的發(fā)展昂首闊步般日新月異地更迭著，新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測(cè)的改變趨勢(shì)，融合卻是永恒不變的唯一主基調(diào)。

　　融合，好比是熱衷于牽線搭橋的好事者。他將獨(dú)立單一的模塊夫妻，苦口婆心勸說(shuō)他們重歸于好，從此緊緊捆綁，使其密不可分。結(jié)果雖不免遭到市場(chǎng)的冷落，但更多的時(shí)候會(huì)收到意料之外的可喜的社會(huì)效應(yīng)，是使其愈發(fā)多元化盛行的根本所在。

　　融合的理念滲透到了我們生活的各個(gè)領(lǐng)域，像被大地寵愛(ài)著隨風(fēng)飄散的蒲公英種子，充滿著能量與希望，漫野都可見(jiàn)它散播的可感產(chǎn)物。

　　其中有觸手可及的便利。在電視、商場(chǎng)、公交車(chē)上每天滾動(dòng)播放的各種獨(dú)樹(shù)一幟的廣告，其實(shí)就是通過(guò)一種有影響力的'媒介，大肆宣傳，將其與某產(chǎn)品緊密融合。反之，每一件產(chǎn)品，其實(shí)都是融合的產(chǎn)物，它包含了工人的勞動(dòng)力，資源，物力，經(jīng)營(yíng)管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產(chǎn)品，更要經(jīng)歷推銷(xiāo)，包裝各個(gè)環(huán)節(jié)的整合，才能完整地呈現(xiàn)在我們面前。

　　其中有無(wú)形可感的知識(shí)。文化產(chǎn)物也經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的融合和鍛造。我們?nèi)缃窦橙〉闹�識(shí)，字里行間的一字一頓，都是經(jīng)過(guò)細(xì)致慎重的篩選與過(guò)濾的。在茫茫無(wú)垠的學(xué)海中，課本上所呈現(xiàn)的，只是弱水三千中的一瓢罷了。另外，可追根溯源的知識(shí)也是跨時(shí)代的產(chǎn)物，它是悠久歷史的沉淀，是多代人致力研究的真理，是一脈相承生生不息的源泉。而我們，擁有了這份幸運(yùn)，去感悟那些經(jīng)歷考驗(yàn)，融合多代人勞動(dòng)成果的知識(shí)。

　　其中有引以為傲的盛事。去年夏天的那場(chǎng)狂歡，如今仍歷歷在目。世博會(huì)如期在上海召開(kāi)，上百個(gè)國(guó)家的參與組成了無(wú)可替代的“地球村”。每一個(gè)形態(tài)各異卻獨(dú)一無(wú)二的主題館，集各種先進(jìn)設(shè)備與高端技術(shù)為一體，給我們以強(qiáng)烈的沖擊感。慷慨相助的志愿者的盡其所能，蜂擁而至的觀光者的友好守序，酷暑難耐的夏日中的貼心設(shè)計(jì)，一點(diǎn)一滴的微小的細(xì)節(jié)凝聚融合在一起，所有的付出，厚積而得到薄發(fā)，是眾望所歸濃墨重彩的一屆世博。

　　融合，正在順應(yīng)整個(gè)世界發(fā)展的大背景，一步步走向不可揣測(cè)的巔峰。其大跨度的伸縮性，點(diǎn)綴了發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦逐步成為我們生活中不可或缺的一部分。那么，就讓其蓬勃生長(zhǎng)，共同見(jiàn)證閃爍著融合的光芒的嶄新時(shí)代吧！

　　融合的作文 篇15

　　并不是所有的愛(ài)都如同“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”那般轟轟烈烈，平淡中所反映出的并非就不是真情。

　　我的祖父是一位將軍，一生戎馬，馳騁戰(zhàn)場(chǎng)。

　　聽(tīng)說(shuō)，我小的時(shí)候日夜不分，常常會(huì)在半夜哭鬧。祖父總是急急忙忙地為我沖奶粉。稍大一點(diǎn)，我便喜歡坐在祖父的背上玩“騎馬游戲”，指揮著這位將軍向前沖。

　　他本應(yīng)是沖鋒陷陣的將軍啊，卻甘愿為我稱(chēng)臣。

　　我的祖母是一位小姐，金枝玉葉，嬌嬌羞羞。

　　聽(tīng)說(shuō)，我小時(shí)候哭鬧時(shí)，她總是細(xì)心地替我換尿布。將我摟在懷里，輕哄我。稍大一點(diǎn)，我便喜歡坐在祖母身旁，看她為我織毛衣，拉下她的脖子，親親她的臉。

　　她本應(yīng)是千嬌萬(wàn)貴的小姐啊，卻甘愿為我俯首。

　　我的外祖父是一位會(huì)計(jì)，精打細(xì)算，處事嚴(yán)謹(jǐn)。

　　聽(tīng)說(shuō)，我小的時(shí)候總是生病，外祖父帶我三天兩頭跑醫(yī)院。他是一個(gè)煙民，卻為了我，戒了他抽了幾十年的煙。稍大一點(diǎn)，我便喜歡在他做賬的時(shí)候，撥亂他的算盤(pán)，因?yàn)槲覑?ài)聽(tīng)算珠互相敲擊所發(fā)出的聲響。他總是在這是低下頭，摸摸我的頭，說(shuō)一聲“小調(diào)皮”。

　　他本應(yīng)是一絲不茍的會(huì)計(jì)啊，卻甘愿為我摧眉。

　　我的外祖母是一位教師，兢兢業(yè)業(yè)，細(xì)心育人。

　　聽(tīng)說(shuō)，我小時(shí)候生病時(shí)，她總是不眠不休地照顧我。為我端茶送水、洗衣喂飯。稍大一些，我便喜歡坐在她的`腿上，聽(tīng)她給我講故事�？晌腋�喜歡在她講故事的時(shí)候，突然跑開(kāi)，讓她來(lái)追我。屋子里便充滿了我“咯咯咯”的笑聲。

　　她本應(yīng)是敬業(yè)愛(ài)生的教師啊，卻甘愿為我折腰。

　　祖父。將軍。稱(chēng)臣。

　　祖母。小姐。俯首。

　　外祖父。會(huì)計(jì)。摧眉。

　　外祖母。教師。折腰。

　　一生戎馬，金枝玉葉，精打細(xì)算，兢兢業(yè)業(yè)。從小，我的身上就融合了長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài)。帶著他們給我的溫暖，對(duì)我的希翼，我在人生的航道上奮勇直前。

　　我相信，有他們?nèi)诤显谝黄鸬陌σ欢�能給我?guī)��?lái)美好的明天，我一定會(huì)在人生的航道上揚(yáng)起最美的風(fēng)帆。

　　融合的作文 篇16

　　當(dāng)今社會(huì)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。

　　時(shí)尚界的融合，叫混搭；金融街的融合，叫合資。

　　融合，字面意思，便是先融、后合。那就得講究交流合作。只有溝通得當(dāng)才有合作。在溝通的過(guò)程中，雙方能夠互相了解到對(duì)方的長(zhǎng)處。這樣，才能做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，合作的結(jié)果，必然是雙方受益的。當(dāng)然，想要融合，雙方一定也是有相同點(diǎn)的，兩兩相融能夠包容彼此，否則，也就談不上什么融合了。就好比水和油，這兩樣?xùn)|西永遠(yuǎn)也混不到一起去。

　　中西合璧的例子如今已比比皆是，東西方文化的交流和溝通也愈來(lái)愈頻繁。西方張揚(yáng)奔放，東方內(nèi)斂含蓄，兩種截然不同的文化能夠互相融合，其中最主要的還是由于彼此間對(duì)對(duì)方的欣賞。

　　不論是文化的合作，或是企業(yè)、個(gè)人的合作中，團(tuán)隊(duì)精神無(wú)疑是至關(guān)重要的。合作，一定是很對(duì)多人共同努力的過(guò)程。沒(méi)有了個(gè)人的隨心所欲，更多的是去按照更適合大部分人是方式。

　　如果在團(tuán)隊(duì)合作中團(tuán)隊(duì)里的成員沒(méi)有了團(tuán)隊(duì)精神，那結(jié)果必然是人心散亂，一事無(wú)成。在團(tuán)隊(duì)的合作中，不是靠標(biāo)榜你的個(gè)人能力有多強(qiáng)，而是更側(cè)重和集體的配合能力。

　　如果在集體的合作中，你明顯的表現(xiàn)出了個(gè)人主義，那最終也一定是你被整個(gè)機(jī)體所淘汰。

　　當(dāng)然，在融合的.過(guò)程中也有一些我們不愿看到的事情。如今最耳熟能詳?shù)谋闶遣惋嫎I(yè)被曝光的食品安全問(wèn)題了。飯店餐館勾結(jié)黑心地溝油商販或是食品生產(chǎn)商聯(lián)合不合標(biāo)添加劑廠商，這些也是合作，但卻是我們都不愿看到的！所謂近朱者赤，近墨者黑，合作伙伴的選擇也是十分重要的，也許你的出發(fā)點(diǎn)是好的，你展望著成功的合作，但若是被對(duì)方影響了，也許你就偏離了開(kāi)始的軌道，最終也就與你想象的完美結(jié)局失之交臂了。

　　融合，也需要有所選擇，不一定能夠合，就是好的。擦亮雙眼選擇，更需要謹(jǐn)慎。

　　融合，相融相合。如今融合無(wú)處不在，在享受相融過(guò)程中明白合作的重要性，最終才能收獲相合的成功結(jié)果。

　　融合的作文 篇17

　　你無(wú)法阻擋他，哪怕一絲一厘，他是一場(chǎng)風(fēng)暴席卷了每一個(gè)角落，不可否認(rèn)的是，他的力量，正在使世界變得越來(lái)越小。他，是融合。

　　“老早的時(shí)候啊，喏，我和你爺爺結(jié)婚，送喜帖都要提前大半年類(lèi)！喏，要人家慢慢送過(guò)去，然后還要風(fēng)塵仆仆趕過(guò)來(lái)，要不怎么來(lái)得及啊，我們那個(gè)時(shí)候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠(yuǎn)得很啊，想什么國(guó)外咯，根本是想也不敢想的。”奶奶一邊泡著茶，一邊淡淡的笑，“不像你們喲，趕上好時(shí)候啦，坐飛機(jī)嗖的一下就到了，哈哈”

　　喝茶的時(shí)候和奶奶聊起，想象著賓客為了一場(chǎng)婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠(chéng)的，見(jiàn)到來(lái)人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來(lái)描述，越是遙遠(yuǎn)的朋友越是欣喜，這樣想來(lái)在互相等待的過(guò)程中壘下的感動(dòng)遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便快捷的一通電話來(lái)的濃厚得多。人來(lái)了皆大歡喜，也許不急著馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒(méi)有見(jiàn)面的日子補(bǔ)全，又與當(dāng)初一般相互了解這才戀戀不舍的歸去又長(zhǎng)久的期待下一次見(jiàn)面；若是沒(méi)有來(lái)，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看來(lái)也是極為感動(dòng)的，然而天南地北這樣的情感也要沉淀許久才能傳達(dá)。

　　這東西方融合帶來(lái)了汽車(chē)火車(chē)飛機(jī)自行車(chē)，帶來(lái)了電腦手機(jī)播放器游戲機(jī)�？此曝S富了我們的生活，排遣了許多閑暇，實(shí)則無(wú)形之中也拉開(kāi)了人與人之間的距離。全世界最遠(yuǎn)的地方十幾個(gè)小時(shí)也就輕易的抵達(dá)了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯(lián)絡(luò)，削弱了和他人溝通千言萬(wàn)語(yǔ)都想說(shuō)完的熱絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個(gè)正式接觸相識(shí)的途徑；有了電視，游戲機(jī)，我們也不會(huì)對(duì)酒當(dāng)歌，吟誦詩(shī)句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。

　　融合是一個(gè)過(guò)程，物質(zhì)上的融合的確給生存帶來(lái)質(zhì)的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒(méi)有如此快捷時(shí)候?qū)σ磺械恼湎�。�?dāng)每件事都變得不那么困難的時(shí)候，我們反而失去了興趣。

　　如果是這樣，我寧愿不要這樣粗暴地融合，我小時(shí)候還有過(guò)和同齡人打鬧的時(shí)候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現(xiàn)實(shí)中交往的能力后，會(huì)不會(huì)變得一樣冰冷。

　　我希望的融合不是以淡泊人情為代價(jià)的.物質(zhì)融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過(guò)去的，如果有位老友猝不及防的突然出現(xiàn)，她定是會(huì)感動(dòng)得一塌糊涂。

　　在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實(shí)融合，某一程度上也將現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)擴(kuò)大的無(wú)數(shù)倍。

　　如果我們利用物質(zhì)的融合在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)感動(dòng)，傳遞感受，這才是生活上的質(zhì)變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛(ài)的是這樣的融合。

　　融合的作文 篇18

　　我獨(dú)自一人托著疲憊走在回家的柏油路上，昏黃的街燈把我的影子拉得很長(zhǎng)，路邊的梧桐定格腐朽的姿態(tài)，沒(méi)有星子的夜空漆黑地沉默。我踩著重重的步子，聆聽(tīng)寂靜中纖弱的回聲，想像那是隔壁街上與我正同樣回著家的學(xué)子腳步；如果我抬頭能看見(jiàn)前方人匆匆的背影，我會(huì)覺(jué)得心底溫暖，真好，在這個(gè)由夜歸人組成的樂(lè)章中，我并非獨(dú)自寂寞。

　　我忽然想起一句話：每個(gè)人都是帶著一身寂寞，拼命走向熱鬧的人群，希望融入眼前的'世界。

　　有人的地方就有故事。每個(gè)人都不甘心在故事外作一個(gè)寂寞的傍觀者，無(wú)論如何含蓄害羞，都愿意在故事中去詮釋哪怕一小小的角色。這不是害怕孤獨(dú)、害怕被拋棄的自私心理，而是人類(lèi)最原始的情感羈絆，是人與人之間的引力，是構(gòu)成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基礎(chǔ)。

　　就個(gè)人生存空間而言，一生的成長(zhǎng)，除了肉體的伸展發(fā)育至萎縮衰老外，就是精神境界的改變與升華。精神成長(zhǎng)在于挫折磨練之后所養(yǎng)成的價(jià)值觀和世界觀，困難并不是一沓沓考卷、文件的有形堆積，它真正艱難地是如何待人處世。無(wú)數(shù)的人構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)，而成長(zhǎng)過(guò)程就是把這些人的精華融合進(jìn)自身。因?yàn)槿伺c人原始的情感牽絆，所以人與人之間有太多微妙，若你能在不斷經(jīng)歷中，學(xué)會(huì)吸納他人的方法乃至經(jīng)驗(yàn)，融合于自己的性格，蘊(yùn)育出一種新的風(fēng)格和觀念，那就是一種融合性的成長(zhǎng)，只要你還在遇到其他人，這種融合就不會(huì)停止，在不斷學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，融合性地成長(zhǎng)恰恰能給你無(wú)限的發(fā)展空間。

　　就人類(lèi)世界而言，融合是一層最高境界。當(dāng)參觀世博會(huì)的時(shí)候，有一種油然而生的想法，每去一個(gè)館時(shí)會(huì)驚嘆那一國(guó)家的創(chuàng)造力和科技力，而在參觀完畢甚至過(guò)了一段時(shí)間后，讓我驚嘆的就不再是一個(gè)個(gè)民族，而是整個(gè)世界文明的進(jìn)步與絢爛，沒(méi)有一個(gè)人，一個(gè)民族可以獨(dú)自靜默的發(fā)展，不與外界交流配合，不向他國(guó)學(xué)習(xí)模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人對(duì)猶太人的屠殺，融合了全球工業(yè)軍事的繁榮；三大宗教看似分道揚(yáng)鑣的信仰，融合在一起其基本內(nèi)涵就是時(shí)刻轉(zhuǎn)化生命的內(nèi)在。經(jīng)年的傳說(shuō)，浮夸的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，世界走完了分隔的旅程，開(kāi)始朝著統(tǒng)一方向進(jìn)步。國(guó)與國(guó)的互利互惠，民與民的友好善良，生命與生命的彼此尊重和攜助，這是融合性地發(fā)展，沒(méi)有種族歧視，沒(méi)有異教焚殺，眾生皆是平等、宛如蓮花，那人與人之間攜手走過(guò)兩千個(gè)世紀(jì)的引力和默契沖破信仰的束縛，紛紛從彼岸跑向此岸，融合性全球發(fā)展，世界文明進(jìn)程統(tǒng)一向前邁進(jìn)，才能豐盈無(wú)限之未來(lái)。

　　那時(shí)地球還很年輕，我們的祖先在寒武紀(jì)長(zhǎng)出脊柱和勇氣，后來(lái)能夠踩著腳印走出原始叢林，學(xué)會(huì)雙手擁抱學(xué)會(huì)想愛(ài)相依。融合的道路依舊漫漫，那份人類(lèi)的羈絆愿他彌足深遠(yuǎn)

　　融合的作文 篇19

　　徐徐回憶過(guò)去，我發(fā)覺(jué)有很多事，很多人已深深融進(jìn)我的生活。我記不清是誰(shuí)第一次教會(huì)我笑著面對(duì)堅(jiān)強(qiáng)，記不清什么時(shí)候我學(xué)會(huì)了用包容來(lái)與他人相處，記不清有太多的年少無(wú)知的歲月，我是與誰(shuí)度過(guò)的。但我想，我是喜歡融合這個(gè)詞的。

　　融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，也是我們整理過(guò)去的最好的方式。把過(guò)去融進(jìn)我們的生活，就不會(huì)忘記過(guò)去帶給我們的種種感覺(jué)，卻又能讓我們站在過(guò)去展望未來(lái)。

　　融合是朱自清筆下的“荷塘月色”，淡雅卻含有力量。生活一直在前進(jìn)發(fā)展，因?yàn)樯虾５某鞘兴�平一直在帶給我們驚喜。它的高速發(fā)展也讓市民的生活不斷得到改善。城市的快節(jié)奏發(fā)展，也是因?yàn)樗�融合了舊上海的歷史文化，從而引起人們的關(guān)注，大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。很多人都喜愛(ài)外灘，我也是。我愛(ài)那一排排壯闊的建筑物，愛(ài)那片飽含深沉的黃浦江水。時(shí)間慢慢地從生活中溜過(guò)，而那些舊上海的記憶見(jiàn)證了上海的不斷成長(zhǎng)。如果那些建筑物能開(kāi)口說(shuō)話，它們說(shuō)的會(huì)是怎樣的內(nèi)容？是它們的輝煌，是它們的意義，還是它們所見(jiàn)證的種種歲月留下的痕跡。但正是因?yàn)榕f上海的歷史遺物補(bǔ)充了如今上海的文化背景，添加了它的魅力，才會(huì)有這么多人感受到它的震撼。

　　然而，融合是困難的。因?yàn)槲覀冇胁煌�的生活�?xí)俗，不同的價(jià)值，因而才會(huì)出現(xiàn)所謂的“歧視外來(lái)農(nóng)民工子弟”現(xiàn)象。他們是無(wú)辜的，只是因?yàn)橛袑?duì)上海的向往，有對(duì)更美好的未來(lái)的追求，他們離開(kāi)了自己心中的.凈土，轉(zhuǎn)而投向新的城市。沒(méi)想到，有這么多的人歧視他們，有這么多的人忽視他們。他們是可憐的，但又是值得尊敬的。他們明白自己的不同，但沒(méi)有頹廢，而是選擇了更智慧的方式。要想生存，就要有生存的資本。所以他們的激情給予了學(xué)習(xí)，給予了生活。但我們內(nèi)心都是有著相同血脈的中國(guó)人。所謂“四海之內(nèi)皆兄弟”，沒(méi)有人生來(lái)就是局外人。我們應(yīng)懷著一顆包容的心，去融入他們的生活，也讓他們?nèi)谶M(jìn)我們的成長(zhǎng)歲月。只有彼此的融合，才能更有利于社會(huì)的和諧，更有利于我們對(duì)未來(lái)的美好期待。

　　生活的融合，也是一種心靈的融合。我們應(yīng)靜靜聆聽(tīng)融合的美妙音符，感受它的優(yōu)點(diǎn)。融合，一直都在我們的生活。

　　融合的作文 篇20

　　當(dāng)下的時(shí)代，融合成為世界發(fā)展的主題，我們見(jiàn)證著這種思潮改變著每日的生活。融合，代表了人類(lèi)不斷向前探索的道路，也指明了世界發(fā)展的前進(jìn)方向。

　　日新月異的世界，新奇的事物層出不窮，觀其根本，是融合使得它們獨(dú)立獨(dú)行，與眾不同。幾日前，喬布斯撒手人寰，但蘋(píng)果依然誘人。是喬布斯將科技與藝術(shù)融合的理念植入了蘋(píng)果的設(shè)計(jì)精髓。他所制造的產(chǎn)品不僅僅是數(shù)碼產(chǎn)品，而更像是精雕細(xì)琢的藝術(shù)品與奢侈品。正是科技與藝術(shù)的融合讓蘋(píng)果成為市場(chǎng)的領(lǐng)先者，時(shí)代的開(kāi)拓者。

　　再看看我們每日沉迷其中的微博，它短小精悍，內(nèi)容言簡(jiǎn)意賅，深受各個(gè)年齡段、各個(gè)階層的人們的喜愛(ài)。因?yàn)槲⒉┥砩霞幢Ａ袅瞬┛汀坝涗浬�活，珍藏心情”的功能，而且又融合了快捷性與時(shí)效性，成為人們展示自我、分享生活的`窗口。這些來(lái)自生活中每時(shí)每刻的一點(diǎn)一滴，至真至情，讓我們駐足，流連忘返。此外，隨著科學(xué)發(fā)展的不斷推進(jìn)，對(duì)于學(xué)科的分類(lèi)與探索也是在不斷進(jìn)行著。不同的兩門(mén)學(xué)科相互融合、推陳出新，出現(xiàn)物理化學(xué)、生物化學(xué)等新學(xué)科，成為一個(gè)個(gè)不同的研究方向，不斷深入的探索造福著人類(lèi)，讓我們的生活水平不斷改善提升。

　　融合使得事物與眾不同，然而融合同樣也是這個(gè)世界走向和諧統(tǒng)一的助推器。文明間的交流促使雙方共同繁榮，共同發(fā)展。這種交流自古有之，從張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路到唐王朝成為東亞文化的交匯點(diǎn)，不同地域文化的種子經(jīng)過(guò)傳遞，在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽，落英繽紛。從西域傳入我國(guó)的胡床、胡椅、飲食文化如今都成了我國(guó)文化中不可或缺的一部分，而我國(guó)的農(nóng)耕技術(shù)、書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)，也在他國(guó)繁榮生長(zhǎng)，遙相輝映。

　　可以說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)是在不斷趨同的道路上不斷前進(jìn)著的，而這種趨勢(shì)在17世紀(jì)新航道開(kāi)辟，大航海時(shí)代來(lái)臨后更顯引人注目。隨著通信技術(shù)的不斷發(fā)展，時(shí)間與空間的柵欄正在被拆除，文化交流與融合無(wú)處不在。文化上，美國(guó)的快餐文化與西方的節(jié)禮文化正在不斷影響著國(guó)人的生活；而同樣，中國(guó)的孔子書(shū)院遍布全球，“漢語(yǔ)熱”成為世界的潮流，連耐克的球鞋也有了“青花瓷”版……現(xiàn)代與古代，東方與西方的文化正在不斷融合，走向和諧。經(jīng)濟(jì)上的連鎖關(guān)系也許就更大了，全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)早已將每一個(gè)國(guó)度甚至每一個(gè)人納入其中，成為一個(gè)整體。美國(guó)的金融危機(jī)也讓世界各國(guó)“感冒發(fā)燒”，這一切都是融合使然。它讓這個(gè)世界走向統(tǒng)一，走向“微世界”。

　　我們走向融合，因?yàn)閮?nèi)在人性的光輝是相同的。融合的理念改變著當(dāng)下的時(shí)代，也許我們?nèi)祟?lèi)今后會(huì)融合成為一個(gè)民族，說(shuō)同一種語(yǔ)言？未來(lái)會(huì)告訴我們答案。

　　融合的作文 篇21

　　世界如同一個(gè)巨大的調(diào)色盤(pán)，它將每個(gè)國(guó)家的文化都融合在了一起，拉近了國(guó)與國(guó)之間的距離。

　　而高中校園便是這巨大調(diào)色盤(pán)中的小小的顏料，雖小也不怎么鮮艷，但它將我們億萬(wàn)莘莘學(xué)子融合在了一起，融合成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。

　　記得剛踏進(jìn)高中大門(mén)時(shí)，我看到了一張張陌生的臉孔。穿行在人群之中，我卻沒(méi)有半點(diǎn)的溫暖熟悉之感，只覺(jué)得每個(gè)人都在身上好像掛了一塊“閑人免進(jìn)”的牌子。我心情黯淡了許多，這里的每個(gè)人都將自己保護(hù)的牢牢的，包括我也是如此，日后怎么可能成為朝夕相處、推心置腹的好伙伴呢？完全沒(méi)可能融合在一起嘛！

　　來(lái)到教室后，看到老師在黑板上寫(xiě)好了負(fù)責(zé)各個(gè)職務(wù)的同學(xué)名單。黑板上竟赫然寫(xiě)著我的名字，是衛(wèi)生委員！我隨即一聲嘆息，哎，這可不是什么好差事，要我為大家服務(wù)，負(fù)責(zé)衛(wèi)生，他們都不理我的話，豈不是成了“光桿司令”！

　　我極不情愿地安排了衛(wèi)生值日安排表。當(dāng)我宣讀完值日表的時(shí)候，一陣?yán)鋱?chǎng)，同學(xué)們都各自干著手里的事，完全沒(méi)有理會(huì)我的意思。哎，意料之中。

　　然而，臨近放學(xué)之時(shí)，挨到值日的同學(xué)竟都留了下來(lái)，主動(dòng)問(wèn)我他們?cè)撟鍪裁垂ぷ�。我喜出望外，竟有種受寵若驚的感覺(jué)�？粗�他們臉上燦爛的笑容，我知道，我們已漸漸融合在了一起。

　　掃地，擦桌，整理講臺(tái)，我們忙得不亦樂(lè)乎，有人唱起了歌，雖不那么美妙，卻嘗盡了每個(gè)人的心里。

　　我們每個(gè)人都仿佛是一條汩汩的溪流，在山林平原上不知疲倦的流淌著，開(kāi)始時(shí)的我們不知要去往何處，只是流淌著，當(dāng)流到大海面前時(shí)，我們終于明白，我們的歸宿是大海，是同千萬(wàn)條小溪流融合在一起，成為大海中的.一份子。

　　千萬(wàn)顆星星連在一起才能點(diǎn)綴美麗的天空；億萬(wàn)朵鮮花簇?fù)碓谝黄鸩拍苎b扮一望無(wú)際的田野；無(wú)數(shù)的河流匯在一起才能壯大寬廣的大海。

　　只有融合在一起，世界才會(huì)變得美麗，敞開(kāi)心扉，讓你的心和大家的心融合吧！

　　融合的作文 篇22

　　融合，是一個(gè)與“前進(jìn)”“發(fā)展”“創(chuàng)新”集于一身的字眼，誠(chéng)然，融合創(chuàng)新發(fā)展，融合融合強(qiáng)盛。我國(guó)古代有一個(gè)圖徽叫做陰陽(yáng)太極圖。陰陽(yáng)兩魚(yú)融合形成一個(gè)圓。雖說(shuō)帶有宗教信仰，但兩極溶成一體，才會(huì)有一個(gè)圓滿。這不正體現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)于融合的理解么？唐朝初期，天朝一片盛況。

　　不斷有外邦前來(lái)建交進(jìn)貢，又或者是朝廷派遣“御史”去外邦進(jìn)行交流。正是這些交流，有了“鑒真東渡”，“唐玄奘西天取經(jīng)”等佳話；正是這些交流，有了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)乃至影響至今的“絲綢之路”。我曾經(jīng)看過(guò)一張表格。記錄的是大唐年間公主們出塞外嫁的情況。其中以文成公主最廣為流傳。公主們嫁至外域不經(jīng)能使國(guó)家之間的感情更為深厚，還能使國(guó)與國(guó)之間的文化得到交流。這為華夏的文明發(fā)展起了極為重要的作用。正因有了這些融合，才有了“青牛白馬七香車(chē)”的盛唐。

　　民國(guó)初期，動(dòng)蕩的政局催生出了一大批留洋的有志青年。比如國(guó)父孫中山，就曾在日本學(xué)習(xí)過(guò)，并建立的一個(gè)直接引發(fā)之后“辛亥革命”的組織：興中會(huì)。“民族魂”魯迅先生也曾前去日本學(xué)醫(yī)。回國(guó)后發(fā)現(xiàn)國(guó)人比起“醫(yī)身”更需要的是“醫(yī)心”。于是他依然握起筆，寫(xiě)下了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！蔽覀冏鹁吹闹芏鱽�(lái)總理，也曾去法國(guó)勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)了先進(jìn)思想和技術(shù)后回到祖國(guó)，為新中國(guó)的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　這大批留洋的有志青年，無(wú)疑是為推動(dòng)歷史變化做出了巨大作用。清朝末期。封建王朝的統(tǒng)治導(dǎo)致中國(guó)嚴(yán)重缺乏與外邦的交流以及先進(jìn)的知識(shí)。正是這批有志青年，融合了外國(guó)發(fā)達(dá)的'各種技術(shù)和思想，為祖國(guó)注入了新鮮的血液使其有了新的動(dòng)力。

　　與我們一衣帶水的鄰邦，日本，本是一個(gè)資源缺乏的國(guó)家。是什么讓它有了今天的發(fā)展？無(wú)疑的融合。它融合了我們中國(guó)的文化：京都各大寺廟和古式房屋建筑如詩(shī)如畫(huà)；它融合了西方的文化：東京街上圣誕節(jié)濃郁的氣氛，還有生產(chǎn)流水線上的重工業(yè)等高科技產(chǎn)物。融合帶來(lái)了發(fā)展與創(chuàng)造，更帶來(lái)了前進(jìn)的動(dòng)力。

　　相比較，我國(guó)近年來(lái)的表現(xiàn)也絲毫不遜于外國(guó)。去年，我們成功舉辦了世博會(huì)，讓世界矚目。世博會(huì)場(chǎng)館建造時(shí)，中外建筑師們一同探究討論。描繪著一張名為“世界”的美麗藍(lán)圖。正因有了這樣美麗的融合，才有了后來(lái)集大成于一身，讓游客們無(wú)不拍手稱(chēng)贊的開(kāi)幕式與世博園。這正體現(xiàn)了融合的力量��！

　　一塊純鐵是很柔軟脆弱的。但若是有了別的元素融入其中，它便能成為一塊堅(jiān)硬無(wú)比的鋼。不僅金屬是這樣。世間萬(wàn)物皆是如此。句話不是叫做“團(tuán)結(jié)力量大”么？

　　現(xiàn)在，我想說(shuō)，融合的力量更大！

　　融合的作文 篇23

　　朱嘉雯我睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己在幽暗的長(zhǎng)廊中郁郁獨(dú)行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風(fēng)裹挾著撲面而來(lái)。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術(shù)，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出臺(tái)什么新的合并政策了。

　　我翻開(kāi)電腦中的報(bào)紙，腦中千百個(gè)聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機(jī)——哎呀忘記了，自從十年前聯(lián)合國(guó)通過(guò)全球國(guó)家大融合的決議草案之后，就沒(méi)有誰(shuí)還會(huì)用收音機(jī)了。沒(méi)辦法，我這個(gè)人，就是懷舊。頭版頭條地球球長(zhǎng)在發(fā)表他的重要講話，雙拳高舉�？犊�激昂：“新年的目標(biāo)是向地球上少數(shù)幾個(gè)不肯向我方妥協(xié)的國(guó)家進(jìn)軍，讓全球的人民真正能夠融合起來(lái)，團(tuán)結(jié)在一起，順應(yīng)世界發(fā)展的大潮流……”

　　我看著臺(tái)下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財(cái)政部長(zhǎng)扶著他的眼鏡，氣定神閑地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出臺(tái)的超主權(quán)國(guó)家貨幣有本政府獨(dú)立控制監(jiān)管，以此來(lái)保障全球民族大融合順利進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在國(guó)家內(nèi)部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠(yuǎn)的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些占領(lǐng)天空肆意盤(pán)旋在頭頂?shù)男l(wèi)星——為確保沒(méi)有人憑借自己的特色妨礙大融合。

　　想當(dāng)年，中國(guó)人的深邃，法國(guó)人的浪漫，英國(guó)人的風(fēng)度，美國(guó)人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個(gè)個(gè)多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現(xiàn)在……雖然來(lái)去各地都免去了護(hù)照河出入境的麻煩，但不論去哪里，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨(dú)有的燦爛文化，只會(huì)盲目地自豪于統(tǒng)一疆域的廣闊和國(guó)家子民的眾多。當(dāng)從蒼茫宇宙深處來(lái)訪的使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強(qiáng)大內(nèi)里腐朽的國(guó)度是全球融合的產(chǎn)物，這一體的思想滲入了每個(gè)人的內(nèi)心深處，人們?cè)缫堰z失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無(wú)數(shù)尖端的'技術(shù)。我們的領(lǐng)導(dǎo)無(wú)數(shù)次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代�！钡�他忽略了后半段的語(yǔ)句，這同時(shí)也是最糟糕的年代。

　　極度的所謂團(tuán)結(jié)融合是極度的集權(quán)，極度的所謂智慧是極度的蒙昧。我跌坐在長(zhǎng)椅上，高聲嘆息：“不——”

　　“喂！你！”幾個(gè)穿著制服的人沖過(guò)來(lái)，“你剛才沒(méi)有用世界語(yǔ)，是不是想違反民族融合法？走！”我?guī)子麙暝�辯解，卻被重重地推倒在地……

　　我從驚愕中清醒過(guò)來(lái)，墻壁早已被陽(yáng)光照亮了大半，我看了看日歷，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉(zhuǎn)著地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們?nèi)�部化成白色那該�?huì)有多無(wú)聊。我們無(wú)法拒絕技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合，因?yàn)檎�是它才造就了科技的進(jìn)步，但我們有權(quán)反對(duì)全世界的同化，那樣的惡性融合會(huì)讓人們喪失了自己獨(dú)有的本真。世界發(fā)展的大背景下，我們可以并肩戰(zhàn)斗，我們可以共擔(dān)風(fēng)雨，但化多元為一體的巨輪勢(shì)必會(huì)碾壓到每個(gè)人自身的個(gè)性與風(fēng)格。

　　歡迎融合，但我們拒絕被同化。

　　融合的作文 篇24

　　融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時(shí)代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運(yùn)的輪會(huì)駛向天各一方。

　　不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無(wú)窮空間，這理由聽(tīng)似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬(wàn)物終有交集，融合這一天。實(shí)物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維之言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！笨茨青淙艉�蟬的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時(shí)之凄清寒骨，嘆一生之命運(yùn)多舛。罷了，那人便“以其境過(guò)清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的詩(shī)圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨(dú)落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。

　　可言其形狀的景物與變幻莫測(cè)的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬(wàn)古不朽的名篇。

　　孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴(yán)于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說(shuō)教授世人的真知，即使焚書(shū)坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬(wàn)丈豪情與非凡氣節(jié)。顯而易見(jiàn)，儒家言論是崇高致真，講禮說(shuō)義的。萬(wàn)物卻并非如此簡(jiǎn)單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢(mèng)迷蝴蝶的莊子，闡述著道法自然，無(wú)為而治的老子。

　　你或許會(huì)疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜?shù)娜�。可惜，歷史的確有些偏愛(ài)，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂(lè)為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無(wú)情荒謬，在我看來(lái)，他們?nèi)嗽埔嘣�，或是太沉迷于儒學(xué)已無(wú)法自拔。老莊教會(huì)世人的.是理性，是舌頭比牙齒更堅(jiān)固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當(dāng)今世界人類(lèi)所追求的精神至高境界。

　　理與美也應(yīng)是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛(ài)因斯坦在靈感難求的時(shí)候也愛(ài)彈奏一曲，仿佛思緒會(huì)隨著小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來(lái)，縱觀中外名人理美兼具的人著實(shí)不在少數(shù)，一代藝術(shù)奇葩達(dá)芬奇對(duì)人體結(jié)構(gòu)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)理學(xué)，對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)都是顯赫的。務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S再加以細(xì)膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無(wú)疑是完人所具備的。

　　融合，不僅僅是理論上的空虛之物，更是可觸可及之實(shí)體。你定見(jiàn)過(guò)那萬(wàn)國(guó)建筑群在黃浦江畔莊嚴(yán)典雅的秀氣身影，沒(méi)有人會(huì)對(duì)它們的存在心生排斥，只因上海已融合了國(guó)際的文化、經(jīng)濟(jì)、交流各方面領(lǐng)域。那老上海特有的江南秀美之外，洋氣也隨處可見(jiàn)，中外特色相織相結(jié)。在冥冥之中，命運(yùn)鑄就了這顆東方明珠。你定能發(fā)現(xiàn)，日新月異的變化悄無(wú)聲息中已然講上海將中國(guó)與世界相融合。看那謝幕一年之久的世博盛宴何嘗不是一次歷史見(jiàn)證？

　　融合，你有一種思想，我有另種看法，相結(jié)合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。

　　融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。

　　融合，是將一切看似無(wú)關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對(duì)立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。

　　融合，終會(huì)讓一加一等于一。

　　融合，總有一天，南北兩去的軌跡會(huì)因它被扭轉(zhuǎn)至同一直線。在人類(lèi)未來(lái)史中，多元化漸變?yōu)橐辉�，各種差異都被磨去棱角。

　　相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著億億萬(wàn)萬(wàn)的人去融入其中。

　　合，人一口，永遠(yuǎn)的眾人一口！

　　融合的作文 篇25

　　如果想再更新世界，那么融合就是一條新路。

　　若說(shuō)時(shí)尚界不同地域元素的融合是高尚的，那么不同地區(qū)人行為思想的融合就是積極的。

　　我們都知道德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)、日本人的禮貌、英國(guó)人的紳士風(fēng)度，并且心神向往。因此，我們就會(huì)把他們作為我們的榜樣。長(zhǎng)久的崇敬、學(xué)習(xí)、效仿使得我們自己養(yǎng)成了榜樣的好習(xí)慣。這就是融合帶來(lái)的積極面。

　　但融合不僅僅是本國(guó)與外國(guó)的行為思想融合，更是指本國(guó)內(nèi)的。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，更是作為一名農(nóng)村的學(xué)生，我可以明顯感覺(jué)到外來(lái)人員到上海的趨勢(shì)越來(lái)越顯著。早上的早餐店是外來(lái)人員的、早出晚歸的是外地民工、時(shí)常在路上穿梭的還是外來(lái)民工，而我們學(xué)校更是有幾個(gè)外地班。但這不會(huì)妨礙本地生的學(xué)習(xí)發(fā)展，相反，在某些方面還會(huì)推動(dòng)我們前進(jìn)。

　　我在學(xué)生會(huì)任職兩年期間，有不少外地學(xué)生也加入進(jìn)來(lái)。讓我印象深刻的是外地學(xué)生的勤懇與努力，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作，更為可貴的是有積極的態(tài)度、觀念。這在一定程度上激發(fā)了我們本地生的積極面對(duì)一切的思想，吸取那些外地生身上的優(yōu)點(diǎn)。反之，本地生恪守規(guī)則的特點(diǎn)也會(huì)影響外地生遵守規(guī)則，改變行為不規(guī)范。我認(rèn)為，這就是融合。

　　有句話說(shuō)：“各取所長(zhǎng)，各取所需�！边@說(shuō)的就是融合。書(shū)是人進(jìn)步的階梯，那么融合就是社會(huì)進(jìn)步的階梯。從融合開(kāi)始到完美融合結(jié)束，期間的十字路口必不會(huì)少，遇到的.挑戰(zhàn)也不會(huì)小。如果融合成功，這就是件了不起的事，其作用也會(huì)是一加一大于二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金，霍金就不會(huì)把他的思想表達(dá)出來(lái)，也不會(huì)成就一位偉人。同樣，若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦，IBM公司也不會(huì)如此全球皆知。這就是技術(shù)與人的融合。

　　融合使兩者水平提高，也會(huì)讓一些模棱兩可的事物變清晰。

　　網(wǎng)球場(chǎng)上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決，給選手和觀眾以公正的結(jié)果。因此，很少可以聽(tīng)到關(guān)于網(wǎng)球比賽的爭(zhēng)議。技術(shù)與比賽的結(jié)合使人們愛(ài)上了這一運(yùn)動(dòng)。

　　雖說(shuō)保持獨(dú)有的特色很重要，但融合就是創(chuàng)造特色。

　　融合的作文 篇26

　　記得第一次接觸“融合”這個(gè)詞是在小學(xué)，老師告訴我們把一勺糖放進(jìn)水里就可以變成我們愛(ài)喝的糖水。之后聽(tīng)到一則故事：一頭驢在河里不小心摔了一跤，卻意外發(fā)現(xiàn)背上的鹽袋變輕了。當(dāng)時(shí)太過(guò)年幼，并未深究個(gè)中緣由，天真的以為水可以融合一切。長(zhǎng)大后才知道，只有可溶性物質(zhì)才可以與水互相融合�，F(xiàn)在靜下心來(lái)想想，融合其實(shí)早已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。還記得當(dāng)年中國(guó)實(shí)施的閉關(guān)鎖國(guó)的政策嗎？統(tǒng)治者荒謬到只留下一個(gè)通商口岸與外國(guó)進(jìn)行少量的交易。在外國(guó)均在迅猛發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)成了聾子和瞎子，還自恃天朝大國(guó)，殊不知早已成為別人的盤(pán)中餐，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)擦亮了統(tǒng)治者的眼睛，想拼命補(bǔ)救，但為時(shí)已晚。

　　這用血換來(lái)的教訓(xùn)足夠讓整個(gè)中國(guó)痛心疾首。走一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展道路，與外國(guó)建立友好關(guān)系，成了當(dāng)務(wù)之急�！叭齻�(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，“三人行，必有我?guī)熝伞�，諸如此類(lèi)的的話無(wú)一不在告訴我們：個(gè)人的智慧是有限的，而集體的力量是無(wú)窮的。于是乎，每個(gè)大中小企業(yè)都成立了自己的智囊團(tuán)，并多于外企聯(lián)盟，力圖攜手打造更輝煌的明天。所以，現(xiàn)在去買(mǎi)車(chē)，你經(jīng)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)售貨員介紹，車(chē)的零件是哪里生產(chǎn)的，車(chē)的.外形是哪里組裝的等等諸如此類(lèi)的話。世博會(huì)的余熱還沒(méi)有散去，相信每位參觀過(guò)世博會(huì)的人都不會(huì)忘記那場(chǎng)震撼人心的盛會(huì)。每個(gè)國(guó)家都有自己與眾不同的特色，但又統(tǒng)一的表達(dá)著統(tǒng)一主題，彼此融合，彼此映襯，交相輝映，令人賞心悅目，嘆為觀止。上述種種，我們不難發(fā)現(xiàn)融合的理念已經(jīng)滲透到每個(gè)領(lǐng)域。

　　紅色加上藍(lán)色，便變成了綠色；英語(yǔ)中假如中文的語(yǔ)法，變成了中國(guó)式英語(yǔ)；當(dāng)代的潮流衣服加上古典花樣，便變成了復(fù)古的板式……大千世界，以不同的比例融合不同的元素便可得到千千萬(wàn)萬(wàn)種不同的結(jié)果，但千千萬(wàn)萬(wàn)中不同的結(jié)果中均有神似的東西，讓人看來(lái)如出一轍。這時(shí)便需要我們運(yùn)用創(chuàng)新的意識(shí)，尋找一種獨(dú)特的方式來(lái)講這些元素整合，形成自己特有的風(fēng)格和特色。相信在不同的比例的融合之下，在創(chuàng)新意識(shí)的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能打造出自己的特色，屹立于世界之林！

　　融合的作文 篇27

　　記得曾經(jīng)玩過(guò)這樣一種游戲，里面有一張被稱(chēng)之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！

　　如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡(jiǎn)單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛(ài)！

　　我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！

　　融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的融合都是積極的嗎？我不敢茍同。

　　如今的電視劇為爭(zhēng)搶有限的市場(chǎng)資源，無(wú)所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛(ài)情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣(mài)點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過(guò)多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來(lái)，看似五味俱全，入口卻淡若無(wú)味，何故？

　　融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗�最多只能被稱(chēng)為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無(wú)法真正留住其特點(diǎn)。

　　如今的中國(guó)，面對(duì)每天大量涌入國(guó)內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國(guó)優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國(guó)內(nèi)需要，又能打入國(guó)際市場(chǎng)的.好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲?guó)際市場(chǎng)上很少有叫得響名號(hào)的中國(guó)產(chǎn)品。

　　中國(guó)風(fēng)與流行音樂(lè)的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！

　　當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！

　　融合的作文 篇28

　　溪融合了每一滴水滴才得以經(jīng)久不息；音樂(lè)融入了每一個(gè)音符才得以美妙絕倫；成功融合了失敗的洗禮才顯得彌足珍貴。生活中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在融合，因?yàn)槿诤�，生活才不�?huì)是單調(diào)乏味。事實(shí)上，每一個(gè)領(lǐng)域都需要融合。在建筑領(lǐng)域，每一樣設(shè)計(jì)都將設(shè)計(jì)師的理念與設(shè)計(jì)的本身融合得天衣無(wú)縫，讓人們欣賞設(shè)計(jì)本身的同時(shí)又驚于設(shè)計(jì)背后的深層含義。就像中國(guó)館＂東方之冠＂的設(shè)計(jì)，在無(wú)形中已經(jīng)向世人展示了＂鼎盛中國(guó)＂的氣魄。在寫(xiě)作領(lǐng)域，作者通常都會(huì)或多或少地把內(nèi)心的那個(gè)＂自己＂和筆下的人物緊緊融合，讓人會(huì)無(wú)意中被文字的真誠(chéng)所打動(dòng)。在音樂(lè)領(lǐng)域，同一首曲子，不同的人會(huì)演譯出不同的感覺(jué)，那是因?yàn)槊恳粋�(gè)音符都融入了演奏者的靈魂而變得有生命。生活是在不斷地融合中完善的，融合，讓生活變得多彩。

　　人與人之間同樣也需要融合。包容別人的缺點(diǎn)，才會(huì)在荏苒的時(shí)光里漸漸融合成一個(gè)集體。而在當(dāng)下，社會(huì)不斷發(fā)展的時(shí)候，更需要我們不斷地與他人融合，不斷地融入社會(huì)，因?yàn)槿诤希�才�?huì)有合作。人與人的相處也需要融合，人，本是一個(gè)個(gè)平凡的個(gè)體，因?yàn)槿诤�，我們的力量變得不可小覷。集體是在不斷地融合中變得更團(tuán)結(jié)、更有默契的，融合，讓平凡的.生命變得不平凡。

　　每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，自我融合也是很重要的。海倫·凱勒自幼失明聾啞，但她有足夠的毅力和決心，通過(guò)不斷地融合，最終還是收獲了成功；霍金通過(guò)高科技將腦電波傳到電腦上，高科技和自身的融合讓癱瘓的他為人類(lèi)的科學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn)；喬布斯敢于質(zhì)疑，將自己的設(shè)想與實(shí)際融合得天衣無(wú)縫，喬布斯時(shí)代的到來(lái)為人類(lèi)創(chuàng)造了無(wú)限的財(cái)富，也讓人們永遠(yuǎn)記得和勉懷；劉偉失去雙臂卻心存夢(mèng)想，將腳趾的演奏融入鋼琴，那恍若琉璃般純凈清澈的音符感染了所有人。在他們身上，我真正的體會(huì)到了融合的含義，曾經(jīng)的他們和我們一樣的平凡，但是他們?cè)敢鈸]灑汗水，他們不惜一切努力地實(shí)現(xiàn)自我融合，最終讓平凡的他們變得不平凡。生命也是在不斷地融合中得到完善的，發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，敢于嘗試，不吝惜汗水，這或許就是生命的真諦。

　　生命本該融合。漢字、讀音都是融合中流傳下來(lái)的，從我們一出生起就融入了這個(gè)世界，這個(gè)世界需要融合，是融合，讓生命變得美麗。

　　融合的作文 篇29

　　長(zhǎng)江，融合了高山的險(xiǎn)峻方顯其洶涌奔騰；長(zhǎng)城，融合了其地勢(shì)的高低起伏、陡峭險(xiǎn)拔，才襯托出它的雄壯偉岸、翹首莫及；中華大家庭，融合了五十六個(gè)民族，而向世界展現(xiàn)出其文化的多樣性、人民的團(tuán)結(jié)心和頑強(qiáng)的生命力……

　　社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，融合的理念早已成為人類(lèi)文明躍進(jìn)不可或缺的大功臣。這早已扎根于人們心中融合的理念，推動(dòng)著世界和諧發(fā)展。

　　如果說(shuō)如今高度騰飛的科學(xué)技術(shù)是長(zhǎng)江，那么融合就是其始源的涓涓細(xì)流。如今神舟載人航天的成功讓世界對(duì)我們中國(guó)人刮目相看，而要把火箭這個(gè)大家伙推上天，起初不知融合了多少力學(xué)原理。并且火箭的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、所有部件也都同樣融合了為祖國(guó)航天事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的技術(shù)人員們的辛勤汗水。而這所有的努力、所有的融合，給我們十三億中國(guó)人臉上增添了一份自豪的笑容。

　　如果說(shuō)如今安穩(wěn)的社會(huì)是長(zhǎng)城，那么融合就是支撐起它的起伏丘巒、穩(wěn)定基石。國(guó)家、政府融合了多項(xiàng)制度、政策，以保民生。再也沒(méi)有了擊鼓喊冤，國(guó)家、政府融合了公安機(jī)關(guān)為百姓明斷是非、懲惡揚(yáng)善；難以見(jiàn)到了孤寡老人流落街頭、黯然神傷，國(guó)家和政府融合了養(yǎng)老保險(xiǎn)，讓老人們的生活有了保障、可以幸福安康地度過(guò)晚年；少見(jiàn)了因家庭貧困上不起大學(xué)的有志學(xué)子，社會(huì)融合了助學(xué)基金，為那些身貧志堅(jiān)的青年點(diǎn)燃了希望的`光芒……醫(yī)療保險(xiǎn)、工亡保險(xiǎn)、社會(huì)福利……國(guó)家融合的所有利民政策讓社會(huì)更加美好、安定。

　　如果說(shuō)如今幸�？鞓�(lè)的生活是中華大家庭，那么融合就是五十六個(gè)民族。社會(huì)的發(fā)展，讓我們的生活越來(lái)越美好。時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，融合了許許多多的娛樂(lè)項(xiàng)目，讓我們有更多的閑暇時(shí)間去放松自己。因此，“生活”這個(gè)詞變得豐富了。并且與此同時(shí)，生活的豐富也融合了幸福和快樂(lè)。一切，也就自然而然的變得那么有意義。

　　如果沒(méi)有上游涓涓潺潺的細(xì)流，哪里會(huì)有下游浩浩瀚瀚的波濤？如果沒(méi)有腳下穩(wěn)固的基石，哪里會(huì)支撐起萬(wàn)里雄偉的長(zhǎng)城？如果沒(méi)有五十六個(gè)民族的燦爛文化，哪里會(huì)有中華民族光輝多彩的今天？

　　如果說(shuō)生命的本質(zhì)是原子，那么就是這形形色色、千姿萬(wàn)態(tài)的原子之間的融合，才造就了千千萬(wàn)萬(wàn)的物種。融合，是天地萬(wàn)物間最基本也是最穩(wěn)固的基奠。人類(lèi)文明的進(jìn)步、世界的發(fā)展都離不開(kāi)融合，那么就讓這意義無(wú)窮的融合創(chuàng)造我們精彩輝煌的明天吧！

　　融合的作文 篇30

　　這是文明最好的時(shí)代，也是文明最壞的時(shí)代——題記

　　900年前，當(dāng)人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還停留在那小小的一片江河湖海之中，對(duì)天下的信仰依舊體現(xiàn)在對(duì)土地的征服與兼并之上的時(shí)候。東亞與西歐，南亞與北非……在著一個(gè)個(gè)橫跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)的興衰更替中，文明最初的融合就已經(jīng)開(kāi)始。

　　一個(gè)世紀(jì)之后，當(dāng)人類(lèi)逐漸意識(shí)到地球不再是簡(jiǎn)單的天圓地方。當(dāng)征服的鐵騎再無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)方的土地，尚未被證實(shí)的學(xué)說(shuō)成為了新的希望，一艘艘航船承載著一代人的夢(mèng)想踏上了未知的旅途。在“地圓說(shuō)”被證實(shí)的那一刻，文明的融合從此維系在那揚(yáng)起的風(fēng)帆之上。海洋將地域性的文明逐漸連成一個(gè)整體。

　　時(shí)至近代，日益發(fā)展的工業(yè)科技終于催生了西方統(tǒng)治者的野心，當(dāng)侵略不再是冷兵器的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)無(wú)情的火舌舔上古老國(guó)度傳承千年的文明。沉淪與救贖，失落或抗?fàn)帲�中西方文明前所未有的激烈碰撞和著�?duì)精神文明的思考和訴求共同組成了19世紀(jì)最殘酷的進(jìn)化論。

　　如果說(shuō)古代的融合就如隔霧看花，若隱若現(xiàn)中永遠(yuǎn)無(wú)法體味地透徹。那么近代的融合就是刺猬的擁抱，徹底，卻太過(guò)血腥慘烈。眼觀如今的21世紀(jì)，信息時(shí)代的最大優(yōu)點(diǎn)就是讓世界各地的人都如此容易地感受到了多元文化的炫目華麗。當(dāng)文明的融合已不再需要極端手段，我們是否已經(jīng)迎來(lái)了文明最好的時(shí)代？

　　當(dāng)重陽(yáng)糕逐漸被巧克力所替代，當(dāng)我們?cè)俨荒軌蛴藐帤v記住那些傳統(tǒng)節(jié)日的年月，當(dāng)圣誕節(jié)的節(jié)日氣氛已隱隱蓋過(guò)中秋的時(shí)候，隨著那些民俗一起漸行漸遠(yuǎn)的是否還有傳統(tǒng)文化的靈魂？當(dāng)“仁、義、禮、智、信”不再是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)，當(dāng)潮流越發(fā)趨向于物質(zhì)層面的享受與翻新，甚至連高端語(yǔ)言的重心都在向英語(yǔ)傾斜的時(shí)候，我們?cè)谒麌?guó)辨認(rèn)中國(guó)國(guó)籍的標(biāo)志是否只剩下了血脈中基因的傳承？不，追求時(shí)尚的“潮人”們?cè)缫褜�發(fā)染得看不出本來(lái)的.顏色，就連純黑的瞳孔都要用各色隱形眼鏡掩蓋。

　　我想我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記那一次經(jīng)歷，在美國(guó)的街道上迎面走來(lái)一個(gè)黃皮膚的姑娘微笑著詢(xún)問(wèn)“Japanese？”或許她的裝扮真的“潮”到了“混淆視聽(tīng)”的地步，但那一口標(biāo)準(zhǔn)的美式發(fā)音到底是只有說(shuō)著“平平仄仄”的中文長(zhǎng)大的人才能達(dá)到的境界。然而她卻為什么出口就問(wèn)“Japanese？”是為了顯示自己是一個(gè)日版潮女，還是為了讓更多老外以為她是一個(gè)“Japanese”而非“Chinese”？那一瞬間心中的刺痛和幾乎沒(méi)頂?shù)氖�落讓我意識(shí)到，或許我們這一代已經(jīng)在不知不覺(jué)中遺失了魂魄中最不可方物的部分。那種他鄉(xiāng)遇國(guó)人而相視一笑的默契，那種清新淡雅的書(shū)卷氣和禮儀之邦特有的高貴與清華都去了哪里？在政府不得不用假期來(lái)使我們記住傳統(tǒng)節(jié)日，不得不用考試來(lái)使我們記住詩(shī)詞歌賦的今天，我們遺失的已不再是那區(qū)區(qū)幾個(gè)數(shù)字或古文，而是民族自信心與自豪感。我們的文明正在被非戰(zhàn)爭(zhēng)形式的文化侵略所侵蝕，傳承了千年之久的文明，連戰(zhàn)火都燒不化的文明，正在我們手中逐漸瓦解消散。再這樣下去，我不敢肯定，百年之后的今天，曾經(jīng)那么輝煌的中國(guó)文明是否會(huì)成為第二個(gè)亞特蘭蒂斯，在海洋深處無(wú)跡可尋。

　　我們存在過(guò)的證明需要我們自己去傳承與維系。哪怕是每天花那么半個(gè)小時(shí)讀一讀文化經(jīng)典，只要我們每個(gè)人都那么做了，就會(huì)對(duì)這種風(fēng)氣的形成做出不可估量的貢獻(xiàn)。或許禮樂(lè)與傳統(tǒng)民俗并不能為我們帶來(lái)物質(zhì)上的收益，但那卻是要刻在骨血之中的東西，不能因?yàn)槌绷鞯母淖兌�改變，不能因�(yàn)槲拿鞯娜诤隙�被同化�?/p>

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