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關(guān)于融合作文（精選41篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的關(guān)于融合作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
融合作文 篇1
融合的理念作為當(dāng)下流行的大趨勢(shì)，不僅體現(xiàn)在世界發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，亦早已滲透進(jìn)我們的生活中。
對(duì)于一名高一新生而言，高中生活所給予我的第一印象便是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的高要求。除了越發(fā)強(qiáng)調(diào)五門主課的重要性，在初中時(shí)簡單易學(xué)的地理、政治、歷史和信息科技也紛紛加深了難度，頗讓人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次測(cè)驗(yàn)便以好幾盞亮起的紅燈作為結(jié)尾。沒料想，班主任卻對(duì)這樣的結(jié)果毫不驚奇，他只是告訴了我們高中與初中最大的差別：不是課程的增加，不是難度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差異。
融合，才是高中學(xué)習(xí)生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后還保持最大值。使十門課程都能達(dá)到優(yōu)秀的方法，只有融合。在知識(shí)與知識(shí)間構(gòu)架起一座座橋梁，使之互為依托、互成助手。
可是，這樣不會(huì)降低我們對(duì)每門課程學(xué)習(xí)的深度和廣度嗎？同學(xué)的提問亦問出我的心聲。
不會(huì)，老師堅(jiān)定地回答，知識(shí)好比是一條條河流，當(dāng)它們?nèi)诤显谝黄穑纬纱蠛：�，不僅不會(huì)減小水量的多少，相反，只會(huì)增加它們的力度和寬度。
地理與歷史的融合告訴我們大河對(duì)于人類文明的起源有著不可或缺的功勞；物理與數(shù)學(xué)的融合使我們能更精確計(jì)算出物理變量在生活中對(duì)人們的影響；生物與化學(xué)的融合使科學(xué)家能研制出更豐富、更有效的化學(xué)藥品。
沒錯(cuò)，所謂融合，便是為更好地發(fā)展，更高地成就而做的必要步驟和重要理念。除卻在我們學(xué)習(xí)上起到的幫助，在世界的`各個(gè)領(lǐng)域，它的重要性也一覽無遺。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，西醫(yī)越發(fā)注重調(diào)養(yǎng)之道和中醫(yī)日益先進(jìn)化的治療手段是中西醫(yī)醫(yī)學(xué)方式、理念的完美融合；在文化領(lǐng)域，百老匯經(jīng)典音樂劇《媽媽咪呀》的中文版本是西式文化模式和我國音樂藝術(shù)的精彩融合；在科技領(lǐng)域，近年來頻頻獲獎(jiǎng)的諸多華裔科學(xué)家不也正是高科技手段和心思縝密、勤勞刻苦的美麗融合？
而這一次次的融合給人們所帶來的是更加完善的醫(yī)療、愈發(fā)精彩的藝術(shù)和逐漸強(qiáng)大的科技。
融合，這種理念，滲透在我們生活中，貫穿于世界發(fā)展中。不論被運(yùn)用在哪里，它都是為了人們更好的生活、更強(qiáng)大的未來！
融合作文 篇2
融合隨著世界的發(fā)展，追求融合的理念已滲入我們生活的方方面面。過去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相處，像一個(gè)大家庭。而今的“融合”絕不簡單止于基礎(chǔ)條件的交融，而是向往更寬更廣更深遠(yuǎn)的影響與合作。
幸福來自融合的家庭。家，是我們避風(fēng)的港灣，是心靈得到休息的花園。家庭早已不是一棟房子，我們更渴求從中得到生活的動(dòng)力和靈魂的慰藉。當(dāng)我們累了，看見擺在家門口的拖鞋，看見桌上還留有余溫的茶，抬頭看見家人一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，仿佛疲憊已經(jīng)不復(fù)存在，又重新?lián)碛忻鎸?duì)一切的信念。多數(shù)成功人士都有一個(gè)融合的家庭，因?yàn)樗麄儧]有多余的煩惱，可以讓他們更好地面對(duì)工作。而又有多少人因?yàn)槠扑榈募彝ザ呱蠅櫬渑c極端。歌手任靜和付笛生，一首《知心愛人》是他們愛情的見證，也陪伴著他們走過生活的日日夜夜。多年過去了，他們還是唱著那句“我們永遠(yuǎn)都保存著那份愛，不管風(fēng)雨再不再來。”正是融合的家庭讓他們依舊顯得年輕，幸福的氛圍也培養(yǎng)出了優(yōu)秀的兒子。因此，融合從家庭出發(fā)。
創(chuàng)意來自融合的智慧。蘋果前任行政總裁，他去世的`消息震動(dòng)了全球。人們都在惋惜失去了一位英才。其實(shí)，從他的早年經(jīng)歷我們可以知道，之所以蘋果有那么多令人稱奇的創(chuàng)意，都是他所學(xué)知識(shí)的融合。當(dāng)年喬布斯在大學(xué)里上美術(shù)字課程，學(xué)到了不同種漂亮的字體。當(dāng)他設(shè)計(jì)第一臺(tái)電腦時(shí)，就將這種字體加入了設(shè)計(jì)，后來每當(dāng)一臺(tái)新的Iphone出現(xiàn)的時(shí)候，總有新亮點(diǎn)。許多作家、設(shè)計(jì)師抱怨沒有靈感、沒有創(chuàng)意。那是他們沒有敏銳的思維、洞察力將他們所學(xué)聯(lián)系融合起來。真正的創(chuàng)意來自融合，這樣我們能看到更多改變世界的“喬布斯”!
和平來自融合的世界。如今我們生活的世界能如此平靜，如此安詳，是因?yàn)楦鲊g緊密融合的利益。正是融合的力量讓站爭不能輕易打響。世博會(huì)是科技的融合，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)員精神的融合，世貿(mào)組織是經(jīng)濟(jì)的融合，各國間的友誼交流節(jié)是文化的融合�？梢哉f，是融合讓世界和平，讓世界美好！
各個(gè)領(lǐng)域的融合滲透，拉近了心靈的距離，讓愛不再有國界。我們生活在融合中，就是生活在幸福的、充滿創(chuàng)意的、和平的、愛的世界里。融合，讓一切成為可能！
融合作文 篇3
對(duì)于剛剛過去的“十一”長假，可謂印象深刻。在上海盡興地游玩，身心都放松了許多。還記得，漫步在街頭時(shí)，看到的一排排精致的石庫門。
石庫門，上海極具特色的一種建筑。在19、20世紀(jì)，上海被外國列強(qiáng)瓜分的時(shí)候，石庫門就作為一種商業(yè)手段，在上海的土地上逐漸冒起。主體是典型的中國式結(jié)構(gòu)，端莊簡約；而外部的裝飾、雕刻等，卻都是國外的藝術(shù)風(fēng)格，唯美別致。不可否認(rèn)，融合了中式建筑和西方藝術(shù)的石庫門，已經(jīng)成為了上海的另一個(gè)代名詞，受到世人的矚目。
這就是融合吧！將陳舊的、乏味的事物，變成新穎的、有趣的事物。曾經(jīng)都快被世人所遺忘的東西，經(jīng)過巧妙與外界融合之后，爆發(fā)出新的生命力，而且，是一股強(qiáng)大的生命力！
高爾基曾經(jīng)說過：“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換后各自有一個(gè)蘋果；你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換后各自有兩個(gè)思想�！闭媸橇钊松钏嫉囊痪湓�，真是一種令人贊賞的.想法！融合，既不會(huì)傷害你，又能夠使我更為強(qiáng)大，何樂而不為呢？
就像那秦始皇統(tǒng)一六國。當(dāng)秦始皇站在咸陽宮最高的地方，俯視著這一大片廣闊的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都說秦君殘暴，可是同時(shí)，他也功不可沒——是他，統(tǒng)一了整個(gè)中國，曾經(jīng)像一盤散沙似的零散中國，終于變成了一個(gè)完整的中國；是他，統(tǒng)一了中國的貨幣與文字，促使了中國更為迅猛的發(fā)展；是他，集南與北各個(gè)不同的風(fēng)俗習(xí)慣在一起，蛻變成為一個(gè)全新的中國……從這些方面來看，難道秦始皇不該被夸贊一聲“偉大”么？因?yàn)榫褪撬�，用自己的手，將中國融匯起來的！
“去其糟粕，取其精華”。所謂融合所代表的就是如此，不是嗎？剔除自身不好的地方，接受別人值得學(xué)習(xí)的地方，這樣的話，發(fā)展的不是更快嗎？就如同中國的國粹——京劇，它在其他劇種的互相融合之下誕生，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，這句話就是對(duì)它最好的詮釋。
當(dāng)今社會(huì)，融合就是發(fā)展的大勢(shì)所趨，只有放開自身，吸取外物的精華，中國，才會(huì)真正地成為東方之蛟龍！
融合作文 篇4
五千年歷史的演化，沒有磨滅掉我們作為一個(gè)中國人的特征——黑眼睛，黃皮膚。然而有一些東西正在悄無聲息地發(fā)生著變化，不是嗎？
隨著越來越多的外國人進(jìn)入到中國。各種文化在沖突中磨合，在磨合中融合。融合，注定會(huì)讓我們失去一些東西。
曾幾何時(shí)，越來越多的人們?cè)谌粘Ｅc別人說話中喜歡摻雜一些英文詞匯。對(duì)于突然蹦出的幾個(gè)英文詞匯，我不討厭，但也絕不能理解。中國漢字的博大精深，有什么是非要用英文代替的呢？或許，那只是一種習(xí)慣，但又或許，他是在語言文化的融合中，失去了那些漢字。
曾幾何時(shí)，鋼琴、小提琴等西洋樂器火爆程度令人咂舌。一個(gè)普通的40人班級(jí)中，會(huì)鋼琴的都快一半了，而那些具有民族氣息的樂器如二胡、古箏卻無人問津。嘻哈、RAP等國外興起的音樂形式，在中國越來越被熟知，被接納，荒廢了中國的民族音樂，我很想問一問為什么，但我已經(jīng)明白了。在東西音樂文化的融合中，我們失去了真正屬于自己的.傳統(tǒng)音樂。
又是曾幾何時(shí)，西方的文化已經(jīng)無孔不入地融合進(jìn)了我們的生活。漢堡、牛排已經(jīng)為人們所津津樂道。蘋果、NIKE等國際名牌已經(jīng)引領(lǐng)了中國的潮流，街上跑的是國外名牌轎車，人們穿的是國外名牌衣服，人們嘴里哼哼的是國外的潮流音樂，人們現(xiàn)在所接受的，是國外的文化與理念。
朋友們，中國特有的文化難道不岌岌可危嗎？
中國，作為一個(gè)有巨大潛力的國家，吸收和融合東西方的文化與理念本無可厚非。但作為一個(gè)土生土長的中國人。我呼吁國人們不要忘了自己的根。
沒有根的樹，很難碧綠遮天，一個(gè)沒有本質(zhì)的國家，相當(dāng)于沒有了根，即使他再強(qiáng)大，再富有，是沒有號(hào)召力的，是不團(tuán)結(jié)的�！爸袊恕保褪亲屛覀兡墼谝黄�，身處異鄉(xiāng)，心在一起。就是讓我們無時(shí)無刻不感受到祖國的溫暖。就是讓我們?cè)谒l(xiāng)能驕傲地說“I am Chinese！”
朋友們，讓我們?nèi)ふ易约旱闹χβ�，去尋找自己的根，讓我們�(cè)趪馕幕臎_擊下守住自己作為一個(gè)中國人的最后陣地。在國際間交往如此頻繁的年代里，能夠讓更多的外國人，了解中國五千年來的歷史，他們一定會(huì)豎起大拇指說“Good！”
融合，并不代表失去。
融合作文 篇5
融合人與人的交往，異質(zhì)文明之間的碰撞，國家民族間的沖突與合作，這都是從古至今一直未間斷過的事件。其中難免夾雜著矛盾和沖突甚至是戰(zhàn)爭，可世界卻在這樣的過程中，進(jìn)步發(fā)展。這樣的過程，叫做融合。
這也就是哲學(xué)中辯證唯物主義的觀點(diǎn)：過程是曲折的，但未來是光明的，事物發(fā)展的'總體趨勢(shì)是向前的。在世界的發(fā)展，文明的進(jìn)步中，融合的力量不容小覷。
早在我國第一部詩歌曲集《詩經(jīng)》中就有民族沖突的記載。如《采薇》中就唱到“曰歸，曰歸”卻胡不歸，是獫狁之故“，這是一首駐邊小兵關(guān)于思念和愛國的情懷相交雜的小詩，可見那時(shí)，人們對(duì)外族是仇恨的。到秦統(tǒng)一六國，秦始皇更是派人修筑長城，鞏固邊防。
到了漢武帝時(shí)期，國力繁盛，民族交往又有了不同的進(jìn)程，三征匈奴雖然是戰(zhàn)爭，但對(duì)胡漢文化的交流融合卻起到了促進(jìn)作用。更不用說張騫出使西域，開辟絲綢之路，中西方物質(zhì)文明的交換由此開始。這條聞名中外的商貿(mào)之路在唐時(shí)更是達(dá)到鼎盛，粟特人、大食人、漢人等活躍其間，唐都長安更是成為了世界聞名的大都會(huì)，胡人、洋人穿梭于東西兩市，說著流利漢語；漢家女子著胡服于馬上騎射；美麗熱情的胡女在酒壚跳起胡旋舞，她鮮艷華麗的裙擺為這繁華的盛世更潑上了一層絢爛的色彩。
除次之外，魏晉南北朝時(shí)期也是我國民族融合的重要階段，三國時(shí)期少數(shù)民族與漢人共同開發(fā)經(jīng)濟(jì)；北朝更是由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個(gè)民族掌權(quán)，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合邁進(jìn)一大步。胡人受漢文化的儒雅熏陶，漢人也為胡文化的大膽熱情所打動(dòng)，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。
直到今日，漢族與少數(shù)民族能和諧相處，互相幫助，共同進(jìn)步，不得不說是民族融合達(dá)到了新的高度。
有過沖突，有過戰(zhàn)爭；也有過合作，有過互相學(xué)習(xí)，有過幫助，在彼此的摩擦間撞出火花，也會(huì)溫暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精華。融合，是擦干眼淚，綻開笑顏。融合，是冰雪消融，合二為一。
世界在融合中發(fā)展，民族在交流中融合，文明在融合中迸發(fā)出絢爛的光彩。
融合作文 篇6
自新航路開辟后，世界就不再是由相互獨(dú)立分散的板塊拼湊而成，而是通過各種暴力的或非暴力的手段開始發(fā)生思想、經(jīng)濟(jì)、文化等等方面的激烈碰撞。在一番驚天動(dòng)地后化為一種平衡的調(diào)和呈現(xiàn)在世人們的眼前。就如同太極一般，陰陽看似界限分明，實(shí)則早已互相深深滲透，達(dá)到一種新的平衡即融合的狀態(tài)。這種融合已或隱或明地存在于生活的角角落落，是一個(gè)必然且先進(jìn)的趨勢(shì)。
聯(lián)合國便是一個(gè)多方力量融合的產(chǎn)物。世界各國拿出各自的力量，在和諧發(fā)展的大背景下遵從一定的原則來維護(hù)國際局勢(shì)，遏制某些突兀的力量為害世界這個(gè)整體。多方力量并非獨(dú)立，它們相互以和平之理念交融影響，達(dá)到一種外在的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，發(fā)揮巨大力量。一根筷子或許易被折斷，但幾十根被捆綁在一起成為整體的筷子卻難以被折斷。這便是融合的力量，體現(xiàn)于一個(gè)和諧的整體，而非一個(gè)強(qiáng)大的個(gè)體。不知從何時(shí)起，在街頭總能輕易地遇到外國友人，他們來自不同國家，說著不同的母語，卻總是帶著相同友善的笑容，口音濃重地說句：“你好�！边@樣的相遇總令人會(huì)心一笑。
中西文化的融合在他們身上的體現(xiàn)總是有種不可思議的溫暖力量。而這種親厚的力量正以一種友善的方式改變著我們的社會(huì)�，F(xiàn)在街上已鮮少看見插隊(duì)、亂穿馬路的現(xiàn)象。因?yàn)閲鉂庥舻娜宋闹髁x氛圍正在融入我們的生活中。我們追求那種地震后仍能擁有井然秩序的社會(huì)，仰慕那種隨意在街上行走，偶遇陌生人便隨手拍拍對(duì)方的肩膀互相問候一句：“你好嗎？”的友好。而我們也在向這種美好發(fā)展著。微博的“隨手拍照解救走失兒童”、“寵物愛心收留”等等行動(dòng)都是我們渴求為這個(gè)社會(huì)做出點(diǎn)什么的體現(xiàn)。
并不是我們以前就缺失這樣的`情懷，而是由于西方開放的文化影響，我們將這種內(nèi)心深埋著的美好外化顯露出來罷了。融合是一種先進(jìn)新穎的狀態(tài)，由過去的種種經(jīng)驗(yàn)累積而成，在現(xiàn)世中發(fā)揮著穩(wěn)定統(tǒng)一的作用。融合是良性的、美好的，將人們心中的善呼喚出來，令人們互相學(xué)習(xí)引導(dǎo)，終將促就一個(gè)美好社會(huì)的形成，達(dá)到和諧的總目標(biāo)。那種平和的力量終會(huì)使天地驚動(dòng)，使世界的發(fā)展達(dá)到一個(gè)新的境界。也讓我們展望未來，將融合的精神存入我們的思想吧！
融合作文 篇7
你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在橋下看你。明月裝飾了你的窗戶，你裝飾了別人的夢(mèng)。
任何人，任何事物之間都是息息相關(guān)，有著千絲萬縷聯(lián)系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我們只有融入社會(huì)，才能更快地成長。只有融合，才能發(fā)展。
我們每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，又是整體不可或缺的一部分。如同一幅拼圖，如果缺了一塊的話，再怎么完美始終飽有遺憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一種包容，是一種寬容，它包容你的獨(dú)特個(gè)性，吸收你的優(yōu)秀與品性，褪去你的幼稚與
自私，把你塑造成一個(gè)更好的自己。也許你并未感覺到，你現(xiàn)在所處的班級(jí)就是一個(gè)小小的融合。你們每個(gè)人性格迥異，生活的環(huán)境也大相徑庭，可是每天的朝夕相處，每一次溫暖的交流，都成為了融合中心必不可少的過程。
我們每個(gè)人要學(xué)會(huì)的不僅僅是個(gè)體上的融合，顯然，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。融合的理念已滲透進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)，文化等多個(gè)領(lǐng)域。還記得，周恩來在1955年的萬隆會(huì)議上所提出的“求同存異”原則嗎？它主張不同社會(huì)制度，不同文化之間的國家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸權(quán)的目標(biāo)。這便是融合的典范。雖然，我們有著不同顏色的皮膚，受著不同文化的熏陶，在不同的社會(huì)制度下發(fā)展，但我們尋求文明與和平，希望團(tuán)結(jié)與合作的那顆心沒有任何差異。這次融合是成功的'，它為日后第三世界國家的崛起奠定了基礎(chǔ)，顯而易見，融合已成為歷史發(fā)展必然的潮流。
我們每個(gè)人不只生存在你所處的生活環(huán)境中，你身處于這個(gè)國家，身處于這個(gè)世界，這個(gè)地球乃至宇宙中�？v然是滄海一粟又如何，總會(huì)存在你留下的痕跡，每個(gè)人都不可能脫離這個(gè)社會(huì)獨(dú)立生存。融合的過程雖是緩慢與艱辛的，卻也是必經(jīng)的，只有學(xué)會(huì)融合，學(xué)會(huì)包容與接受他人，學(xué)會(huì)融入與學(xué)習(xí)他人，這才是人生的過程。
人與人之間的融合，人與社會(huì)之間的融合，國與國之間的融合，無一不展露出世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，我們是幸運(yùn)的，身處在這個(gè)理性，包容的時(shí)代。我們可以盡情展露自己的個(gè)性，又可以在所處的團(tuán)體中共同進(jìn)步，把那滴水融入海，把那個(gè)人融入社會(huì)，把那個(gè)國融入世界，現(xiàn)在所做的每一步，都在領(lǐng)略融合的真諦。
融合作文 篇8
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船春色，平鋪十里湖光�？此媲鍒A，一一風(fēng)荷舉，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。彼岸，總是燈火闌珊。在美國的一座小鎮(zhèn)上有一處著名的景點(diǎn)，是位于湖中心的一座小島。然而該處有種特別的游覽方式，就是不許游人上岸觀光，只許隔湖相望。彼岸，風(fēng)乍起�？慈f千藤蘿舞動(dòng)，燦爛耀眼或在一片光華之下，引得多少人如癡如醉。美國人用融合了距離美感的智慧，贏得絡(luò)繹不絕的游客。二戰(zhàn)之后，德國幾乎被撕碎。然而德國人在水深火熱的危難間仍不忘追求美。于是，即便只能住在地下室，他們每天都會(huì)安插一束怒放的花。
這樣一個(gè)融合了美，扎根于美的民族，一旦有了養(yǎng)料便會(huì)盛放，做出像花一樣漂亮的成績！我也曾為一份融合了對(duì)生命敬重的警告而動(dòng)容。胡佛是美國人，面對(duì)墨西哥人的非法移民，他憤怒卻依然冷靜。于是他在亞利桑那沙漠中建立了水站，為那些非法入境者提供水源。在他印發(fā)的警告上不僅寫著：“回去吧，沒有水等于送死！”又詳細(xì)表明了水站的地點(diǎn)。面對(duì)國人的斥責(zé)，胡佛回答說：“恨和尊重是兩碼事！”人借花傳情，花借人繁衍。文學(xué)融合了自然最能醉人。
洛夫就讓荷花融合了愛情。他說愛荷如同愛情，因?yàn)閻凵险l就是：“眾荷喧囂/你卻是離我最近/最靜，最最溫柔的一朵/"你愛荷不僅愛它花開時(shí)的風(fēng)情萬種，也愛它花謝后的`翠葉田田。若連葉也殘敗，就愛打在池中的雨聲。你愛人不僅愛他年輕時(shí)的美好容顏，也愛他衰老的臉上的哀傷和他朝圣所謂靈魂。融合始終是時(shí)代樂章水中的高音，強(qiáng)音。它同“適者生存”的法則一樣，違逆者亡。因拒絕融合，閉關(guān)鎖國給中華民族帶來深仇大難；因拒絕融合先人智慧，科學(xué)家遭遇瓶頸，作家被扼殺靈感；因拒絕百家融合，才有了“焚書坑儒”的慘劇。
融合是從唐代游弋而來的魚，宋時(shí)古風(fēng)河畔的拂柳，清時(shí)穿堂而過的風(fēng)，一直迤迤邐邐千百年，一直不曾褪色，不曾被淡忘。別只眺望彼岸，帶著片面的向往。融合眾人力量，拾柴堆焰，小舟也能遠(yuǎn)航---終有一篇屬于自己的傳說！
融合作文 篇9
一滴水滴進(jìn)了廣闊無垠的大海，一頭新生的小象進(jìn)入了象的家族，飛機(jī)飛向云層的高處與一朵朵“棉花糖”融為一體，世間萬物仿佛都可以互相浸潤、互相融入。
無法將我的思緒扯離我剛離開的泰國，7日的交流后那點(diǎn)淺薄的感想在我的心頭揮之不去。
泰國有名的便是大皇宮或是說建筑風(fēng)格，不像是中國皇宮內(nèi)建筑樣式的簡潔，繁復(fù)的瓷片貼花蓋滿了全身、琉璃點(diǎn)綴、金箔貼紙……金碧輝煌但是一點(diǎn)不夸大。何有融合之說？19世紀(jì)時(shí)泰國向中國進(jìn)口的瓷片、琉璃，向意大利進(jìn)口的14K金馬賽克……由貿(mào)易往來誕生的歷史建筑，而再融入泰國的文化，如今帶動(dòng)著旅游業(yè)向全世界傳播的信息，想必是誰也不曾料想到的。物質(zhì)上的融合應(yīng)算是世界發(fā)展的表面現(xiàn)象，精神上的融合無疑是更深一層次的滲透。
佛教——不得不提的泰國文化，中國佛教講究的是頓悟，所謂“放下屠刀，立地成佛�！�，是大成佛教，是佛教的一支。而泰國佛教講究修行、參拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他們的一種寄托。本沒有季節(jié)之神，但教與季節(jié)、氣候相互融合便慢慢轉(zhuǎn)變成了一種風(fēng)俗�！胺稹睙o非是一種形象，以無所不能的偉岸身軀站在人們心中，慢慢滲進(jìn)血液，給予人無窮力量。
在科學(xué)是站得住腳去解釋世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世紀(jì)的黑暗統(tǒng)治一樣而壓迫人心。十五個(gè)國家的共同聚集，上百份的小型科學(xué)研究報(bào)告，文化秀的載歌載舞、或動(dòng)或靜，無論是科學(xué)學(xué)術(shù)上的交流或是文化傳統(tǒng)上的'融入，仿佛地球真的只是一個(gè)村莊，每個(gè)鎮(zhèn)子里有截然不同的奔放熱情、保守含蓄。
就像在一杯水中放入一個(gè)紙團(tuán)，它會(huì)展開、破裂、分解，最終融入水中。仿佛找不到蹤跡，卻仍然存在的空氣一般，文化、精神就是這種東西。但決不是化學(xué)反應(yīng)使原本的物質(zhì)消失。將原本舊的村落像按Delete鍵那樣簡單的刪除，再以日夜不停歇的速度建起越來越高的大廈，這種急功近利的態(tài)度去模仿西方，用模板雕刻出兩個(gè)甚至更多的水泥森林，大同小異，甚至有文物的非法買賣，難道文化是可以論斤論兩的么？
一切的融合都在保存的基礎(chǔ)之上進(jìn)行著，就像物質(zhì)的守恒定律一樣、將古老的留存下來進(jìn)行修繕、改造、再利用。有一天復(fù)古不再是一種情懷，而是一種生活狀態(tài)。
融合作文 篇10
融合為現(xiàn)世界發(fā)展大趨勢(shì)，融合的理念已滲透每個(gè)領(lǐng)域。縱觀古今，無論是改朝換代，還是知識(shí)科技，融合的產(chǎn)生是事物客觀發(fā)展的必然結(jié)果。二者“融”之為一體后，才有“合”的理念的產(chǎn)生與強(qiáng)化。
中國五千年的悠久歷史，無時(shí)不對(duì)摻雜著融合的理念。泰國的“商鞅變法”之后，泰國不再是以前的小國家，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，一個(gè)國家的崛起改變了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國的局勢(shì)，中國的統(tǒng)一就在此拉開序幕。再者，幾百年之后，完整的中國大陸卻包含著不完整的疆域，國家；這一局勢(shì)也隨著隋朝的出現(xiàn)而改寫，三國兩晉南北朝最終只能成為歷史。國家的融合，必將是由民族融合，文化融化乃至一種民族精神的融合為一體，構(gòu)成一種新的意識(shí)形態(tài)從而維持著國家的發(fā)展，在某些方面，也決定著國家的生死存亡。但在此，國家融合利必大于弊，就拿現(xiàn)社會(huì)主義的中國來說，各民族的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展�，F(xiàn)如今，中國的世界上的崛起不就是融合理念的最好闡述嘛？
國家的.融合，開啟的是一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但科學(xué)技術(shù)的融合，意味著新時(shí)代的誕生，黑夜中萬家燈火的光亮，不正是人類從機(jī)械手工時(shí)代向電汽時(shí)代跨越的最好證明嘛？與此同時(shí)又有多少科學(xué)家為這個(gè)時(shí)代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)？法拉第的電磁效應(yīng)，愛迪生的鎢絲燈泡，居里夫人鐳元素的發(fā)現(xiàn)，各領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)的融合，最終的目的卻都為了改變世界，而這卓越科學(xué)技術(shù)的提高與科學(xué)領(lǐng)域的探索必定為人類文明開辟一個(gè)新篇章。
哲學(xué)中提到事物的發(fā)展有利必有弊。而這融合卻也可能釀成民族的文化的一種缺失�，F(xiàn)今發(fā)達(dá)國家對(duì)于發(fā)展中國家的文化侵入?yún)s不容樂觀，孩子們看著“洋電影”，吃著“洋快餐”，念著“洋語言”，過著“洋節(jié)日”，而中國傳統(tǒng)文化的流失日趨顯著。我們不希望看到快時(shí)代的發(fā)展卻要由文化的喪失作為代價(jià)。這“融”只可“恰到好處”，萬萬不可“寧濫勿缺”，這“合”才能起到一種催化作用，那融合的意義也就不言而喻了。
亞當(dāng)夏娃的融合創(chuàng)造了人類的開端，科學(xué)技術(shù)的融合開辟了時(shí)代的跨越，國家民族的統(tǒng)一奠定了社會(huì)的和諧發(fā)展。現(xiàn)如今世界的不斷融合將是人類的新起點(diǎn)，未來如何雖無法預(yù)見，那結(jié)果便是那好的，無以質(zhì)疑的。
融合作文 篇11
在剛踏入高中生活之前，我有些小忐忑，我害怕找不到朋友，我害怕沒有人與我說話，我害怕......
于是，心神不寧的我跑去問媽媽：“媽媽，我好怕去軍訓(xùn)，我害怕陌生人，你為什么不怕呢？”那時(shí)的媽媽要參加一個(gè)人力資源師的培訓(xùn)去井岡山，也都是陌生的、不認(rèn)識(shí)的人。“孩子，你在怕，人家也怕啊，大家都是人，你又怕什么呢？”媽媽摸著我的頭，輕聲說道。
終于，到了軍訓(xùn)的那天，我背著書包走進(jìn)了教室，隨便找了個(gè)位子坐了下來，隨后趴在課桌上把頭埋在手臂里閉目養(yǎng)神，這或許是一種鴕鳥心理吧，只敢埋于沙下，不讓人看見。
上車了，我站在前面很快就坐到了位子，發(fā)現(xiàn)沒有人想和我坐，我立馬又坐到里面的位子，可能我的心里還是盼望著能有人與我交談的吧！
車啟動(dòng)了，仍然沒有人來，我掏出手機(jī)想和自己初中的好朋友傾訴，這時(shí)，好像有個(gè)男生在后面沒位子了，被老師安排到了我的旁邊，我那時(shí)心里叫一個(gè)激動(dòng)的，想著，管他男生女生，只要是學(xué)生就是好�？赡羌�(dòng)還沒維持多久，那個(gè)男生就去和別的男生坐了。
進(jìn)了宿舍，是一片靜寂聲，我們各自理東西，互相不說話，這是，一個(gè)女生說道：“我們來活躍一下氣氛吧，大家報(bào)名字。”或許是帶著那份害羞、靦腆，大家都你看著我我看著你，遲遲沒有出聲。
隨著軍訓(xùn)期間，大家一天天的相處，逐漸活絡(luò)了起來，而我還沒有到真正放開的'時(shí)間。第四天的下午，由于要準(zhǔn)備晚上的聯(lián)歡晚會(huì)，軍訓(xùn)便被暫停了，而我們被趕去宿舍理東西寫軍訓(xùn)小結(jié)。那時(shí)，吃東西的吃東西，發(fā)東西的發(fā)東西，大家打成一片，好不歡樂！我也到了軍訓(xùn)期間的一個(gè)巔峰，大叫大鬧，幾個(gè)同學(xué)都傻眼，說：“沒想到你這么open，我還以為你是屬于乖乖的、安靜的那一種學(xué)生類�！蔽艺{(diào)皮地吐了個(gè)舌頭：“完咯，被你們看光了�！�
或許，這就是融合吧，一點(diǎn)一滴滲入大家的生活，我慢慢地慢慢地走近大家，我相信，終有一天，我會(huì)徹底地融入到這個(gè)新高一的家庭中的！
融合作文 篇12
融合，是增長，抑或消亡?像是潔白的冬雪從空中款款飛落，迎接的卻是一地泥水，它想停下腳步，最終只能無力輕嘆著縱身躍入。融合了，它成了一滴水，再成了一滴泥水。融合，是消亡?不，它是增長。他在講臺(tái)上，手捧著我愛的語文，卻講著我不愛的語文。一天一天，為了一紙?jiān)嚲�，一張成績單而學(xué)，語文在嘆息，語文在哭泣。不停地背誦默寫中，忘卻了它的含義，忘卻了去體會(huì)作者的心情，忘卻了去欣賞字詞的`精致，只記得它要考。曾幾何時(shí)，我們不是為了喜歡而背誦偉人的詩詞;曾幾何時(shí)，我們不是心有感觸而書寫文章;曾幾何時(shí)，我們不是為愛而學(xué)，而是為學(xué)而愛。
為了迎合考官而寫的一篇一篇”我愛”漸漸打磨了自己的心，在一成不變的應(yīng)試教育中，融合成了一個(gè)為考試而學(xué)習(xí)的好學(xué)生。重新拾起最初的那份沉靜，帶著神圣卻平和的心去研讀語文，真正為了愛而學(xué)，而背，而寫。融合了，我沒有忘卻自己的心和語文獨(dú)特的精致美妙。還是一個(gè)好學(xué)生，為理想與夢(mèng)想潛心學(xué)習(xí)的好學(xué)生。于是，他重新站在講臺(tái)上手捧著我愛的語文，講著我愛的語文。
與我們一起感受著，感受著桃花源中人們的美好生活;感受著方仲永泯然眾人矣的惋惜悲哀;感受著梅花夭折為世人另類的喜好而成為病梅的憂傷憤慨。感受著”可憐白發(fā)生”的無奈;感受著” 一蓑煙雨任平生”的豁達(dá);感受著”馮公豈不偉，白首不見招”的嘆息。最后，當(dāng)時(shí)光微風(fēng)一般劃過眼前，轉(zhuǎn)過身去，細(xì)細(xì)如流水的沉靜心境，不曾染上塵埃。再次飄揚(yáng)飛舞在空中時(shí)，還是一片潔白的冬雪，經(jīng)世間磨煉之后，那片無暇依舊的雪。感受過滄桑之后，不是水，沒有融合成泥，而是在泥水中幻化成更美的雪在空中炫舞。寫下文章，寫下最真實(shí)最透明的心情，只是為了想寫而寫，不是別的。研讀語文，讀出最真切的感受，只是為了愛與理想而學(xué)，不是別的。融合，心變得更加成熟，增長著自己的增長，而不是埋沒于長河深處，埋沒于應(yīng)試教育漫天考卷下。
融合作文 篇13
融合是取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對(duì)獨(dú)立的共同發(fā)展。
回顧歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，也正因?yàn)橄嗷ト诤�，人類才能進(jìn)步，才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點(diǎn)一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。
最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類的智慧。在西學(xué)東漸的過程中，中國園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點(diǎn)，集合起來后，并沒有不和諧，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并沒有這么簡單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會(huì)被時(shí)代的滾滾潮流所拋棄。在中國長達(dá)兩千多年的`封建統(tǒng)治時(shí)期，閉關(guān)鎖國的階段，也正是中國走向沒落的階段。清政府拒絕打開國門，拒絕積極地融合，便是拒絕了時(shí)代賜予的機(jī)會(huì)，便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺醒了，如今每一個(gè)中國人都不會(huì)忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同，帶來的結(jié)果也會(huì)不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國是五十六個(gè)民族其樂融融的國家，這是經(jīng)過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中，不能態(tài)度強(qiáng)硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。
每個(gè)人都有自己的思想，是無可取代，獨(dú)一無二的，而文化更是如此，相互融合能取長補(bǔ)短，但我們不能迷失了自我，要時(shí)刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。
融合作文 篇14
一
還是千年前的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野。
昭君，一個(gè)美輪美奐的女子，將自己的思念、慨嘆與惆悵化為一串珍珠，讓它永遠(yuǎn)蕩滌在歷史的長河中。
漢室的無能叫你別無選擇，你一個(gè)羸弱的女子用幸福換來的是中原與邊塞的和諧安寧，讓兩個(gè)民族的靈魂融合在一起。
京都的宮殿中，仍舊歌舞升平；大漠的草原上，依舊策馬奔騰，人們處于平靜祥和之中。
二
無理的猜忌，無端的刁難，鄰里的指桑罵槐，都沒有改變你的理智。
你用你博大的胸懷包容下了那顆狹隘偏見的心。
你不埋怨鄰居造成的潮濕之害，并勸家人說：“天晴的日子多，下雨的日子少�！�
大度的`胸襟創(chuàng)造了鄰里間的和諧、融洽。
三
藺相如、廉頗的將相和佳話，像空中醉人的花香，不論世事如何變遷，一直醞釀至今。
面對(duì)著挑釁，你淡然一笑，因?yàn)樵谀愕男闹杏懈蟮氖聵I(yè)；你用你的真心換來了“負(fù)荊請(qǐng)罪”。理解、包容、忍讓成就了偉大的友誼，成就了興隆的王朝。
和諧的友誼讓你我心領(lǐng)神會(huì)，成為人與人和諧相處的紐帶，讓不同性別，不同年齡，不同種族的人心融合在了一起。
融合作文 篇15
我有44張奧特曼卡片，每一張正面印著奧特曼的圖片，背面寫著奧特曼的基本信息和等級(jí)。
這些牌里面沒有一張是我花錢買的，所以媽媽就打趣地說我是〝空手套白狼〞套來的。這些牌可是我千辛萬苦才集起來的。有的牌是別人把他們嫌棄的弱牌送給我的，有些強(qiáng)牌是我拿好幾張弱牌的換來的`，還有一些牌是我石頭剪子布贏來的。雖然我現(xiàn)在已經(jīng)有很多牌了，但是還缺了我最喜歡的歐布智勇和捷德原始。我很想去上海萬象城去抽牌，可惜那里離我家太遠(yuǎn)了，所以我就放棄了這個(gè)想法。后來我又想了個(gè)辦法：與同學(xué)用一張強(qiáng)牌換另一張我喜歡的強(qiáng)牌，但是目前還沒有找到機(jī)會(huì)。
每一次下課，我們班里的人都會(huì)興致勃勃的聚在一個(gè)桌子四周出牌，哪張牌的等級(jí)越高，那張牌的主人就可以把其他人的牌拿走。最初每次我打輸?shù)臅r(shí)候，他們都不想要我的牌，因?yàn)槲业呐票容^弱，他們都不需要。但是有一次他們發(fā)現(xiàn)我有幾張強(qiáng)牌后，他們就再也不手下留情了，這件事情讓我損失慘重，我含著淚花走開了。為了保存實(shí)力，我再也沒有跟他們打過牌了。
我很喜歡我的奧特曼融合卡牌，聽了我的介紹，你喜歡它們嗎？
融合作文 篇16
自從巴魯斯融合成巴魯王以后，它走出去的時(shí)候就會(huì)有一大群精靈跟著，因?yàn)椴皇钦l都可以融合的，所以它就有了一大堆粉絲，它每天都要接受采訪，而且還有像一屋子的簽名要簽，它為此很高興�？墒侨兆右痪�，它感到很寂寞，它想：要是能有一個(gè)同樣是融合精靈的'伙伴和我一起玩就好了。它有一天回到家卻看見了幾只它從未見過的精靈，K這時(shí)跳了出來說：“巴魯王，我給你介紹它們分別是卡魯克斯，辛克，伊達(dá)和魔炎猩猩，它們都是我融合出來的精靈�！薄罢娴膯�？太好了！”K又說“卡魯克斯是莫比和卡斯達(dá)克融合起來的，它將來一定是一只非常厲害的精靈，你可要好好指導(dǎo)它啊。還有魔焰猩猩在80級(jí)的時(shí)候可以同時(shí)擁有兩招威力是150的招數(shù)，這可是絕無僅有的，你可要指點(diǎn)指點(diǎn)它啊�！�
過了幾天，卡魯克斯升到了41級(jí)，魔焰猩猩也升到了41級(jí)。巴魯王自己也升到了54級(jí)。它們相約一起去打精靈大亂斗，因?yàn)榧依锎髞y斗打輸了不用加血，而且得的經(jīng)驗(yàn)值也很高，它們打了一下午得到了12萬經(jīng)驗(yàn)值。它們幾個(gè)就把它分了，一下子升了好幾級(jí)。誰知此舉卻引起了K的不滿。
融合作文 篇17
在上一個(gè)雙休日，我躺在奶奶的床上一邊吃著零食，一邊悠閑的看著電視。電視里正在放我最喜歡的《是真的.嗎》。我看他們把水放在下面，把油倒在上面，我突然“騰”的一聲做了起來。我心想：為什么它會(huì)分開而不是合在一起呢？
我跑去問媽媽，媽媽說：“油的質(zhì)量比水輕，所以油會(huì)漂在上面……”“媽媽，你說的話我聽不懂�！眿寢屵�沒說完，我就大叫。“那你去做一個(gè)試驗(yàn)吧�！眿寢専o奈的說。“好的。”我說“我現(xiàn)在就去做試驗(yàn)了，媽媽�！薄叭グ伞！眿寢屨f。
我來到廚房，拿出一個(gè)沒用的透明的玻璃瓶子，先把水倒進(jìn)去，再把油倒進(jìn)去，�。∷鼈冋娴臎]有合在一起，我用另外一個(gè)玻璃瓶子把油先倒進(jìn)去，咦！它們還是沒有合在一起，反而油慢慢的浮上來了。我一臉疑惑，來到電腦前一查，原來和媽媽之前說的一樣，油真的比水要輕啊！我臉上的愁云漸漸舒展開了，疑問也終于解開了。
通過這次的試驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)了油和水的小秘密呢！原來，只要自己動(dòng)手動(dòng)腦，就能發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情呢！哈哈！
融合作文 篇18
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現(xiàn)實(shí)中的隨心，它是自然的一種演變過程，簡單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過去，現(xiàn)在與未來。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運(yùn)動(dòng)，也有結(jié)伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心。總愛結(jié)伴而行，一起商量著今天的菜譜，討論著孩子的`學(xué)習(xí)，雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些，但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個(gè)媽媽之間的談話，也不禁會(huì)心一笑。人與城市的融合，正是簡單中領(lǐng)會(huì)到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過去的典型標(biāo)志弄堂，保留下來并進(jìn)行改造，這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨(dú)有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機(jī)里，唱著熟悉的上海旋律，別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí)，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng)意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下，不知是因?yàn)楹闷孢�是認(rèn)為不雅，但這果真是過去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過那一片梧桐樹，這里本是法國的租界，歷史的再現(xiàn)，過去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹，越長越密，愈來愈攏，樹干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚(yáng)，此乃融合之本質(zhì)。
融合作文 篇19
驚嘆于自然的神奇，就說那水吧。在那高聳的山巔，它固執(zhí)地等著，集天宇之靈氣。溫度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地從山頂滑落，一瀉千里。一路高歌，輕輕快快地作它的小溪去了。淌過無數(shù)的群山，它接了地氣，有了樸實(shí)的厚重感。再看那盡頭的大海，天水相接，成就一番壯闊。海的攝人心魄，源自那融合了自然氣息的水滴。
我將目光從自然調(diào)回生活，悄然發(fā)現(xiàn)自己亦如水滴那般，身處多元化的世界。隨著中國的發(fā)展，我已然覺察到歷史悠久的中國惟有融合多種文化，才能在未來世界的`舞臺(tái)上，走得更久更遠(yuǎn)。
作為含蓄的中國，我們需要巴西人的熱情。
無論是古代的文人墨客吟詩作賦、托物言志；還是當(dāng)今現(xiàn)代人具有的客套、矜持，它們都是中國人認(rèn)為的必不可少的含蓄美。然而，我說，在開放的世界，中國如果能像巴西那樣，把無盡的熱情表現(xiàn)在臉上，讓外國一眼就能感受到，是否會(huì)有更多的合作機(jī)會(huì)呢？
作為“聰明”的中國，我們需要德國人的嚴(yán)謹(jǐn)。
“走捷徑”向來被中國人認(rèn)為是聰明之舉，辟如缺失文明修養(yǎng)的人從花壇一穿而過而不以為然，抑或?qū)懽髯非竺垒喢缞J，而不惜從網(wǎng)上拼拼湊湊，占為己有，等等。我們自認(rèn)為省時(shí)省力，但或許也錯(cuò)過了不少別樣的風(fēng)景。反觀那德國人民，他們從小被灌輸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度。他們無論身處何地，都以嚴(yán)謹(jǐn)自律，以致留下人人稱贊的口碑。中國如果能融入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，豈不是如虎添翼？
作為浪費(fèi)的中國，我們需要日本人的節(jié)儉。
中國素有勤儉的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我們不知不覺踏入浪費(fèi)的怪圈。餐館里大量的剩菜剩飯，公共水籠頭“嘩嘩”的流水都在那無聲地抗議呢！日本人卻有很強(qiáng)的自我認(rèn)識(shí)。日本是一個(gè)島國，資源匱乏，許多資源都需要從外國進(jìn)口，正是這一點(diǎn)促使日本人有節(jié)約的習(xí)慣。他們會(huì)把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，這樣的小事在日益發(fā)達(dá)的中國似乎越來越被人們所不屑。中國如果能擁有節(jié)儉的意識(shí)，那每年省下的資源財(cái)富就正可以應(yīng)了可持續(xù)發(fā)展。
中國的多元文化才剛剛起步，我們迫切需要融合吸納各國人民的優(yōu)良品質(zhì)。海納百川，有容乃大。不要排斥它們的融入，因?yàn)槲覀兊拇笾袊鴷?huì)像水滴那樣，在百折不撓的歷煉后，不斷成就一份份炫目的精彩！
融合作文 篇20
海浪拍打著金黃的岸。
天，通透的藍(lán)。陽光下潔白的帆飄過海面，繞著地球畫了一個(gè)完美的圈。麥哲倫的船隊(duì)歸來，向西班牙王獻(xiàn)上他帶給世界的禮物——融合。
回首硝煙四起的戰(zhàn)國中原，秦，生于七國最北端的泱泱平原。沒有吳越水鄉(xiāng)的溫潤滋養(yǎng)，沒有燕趙的物產(chǎn)豐饒，唯終日惶惶西北戎狄的肆意來襲。然而在不惶啟居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交戰(zhàn)中，游牧民族基因里的驍勇善戰(zhàn)，卻日漸滲透到秦國子民的血脈之中。始皇帝帶領(lǐng)著他染上蠻族方剛血?dú)獾能婈?duì)，最終橫掃六國，于青史長卷中書寫下不朽神話。
繼承了混合血統(tǒng)的李唐王朝，以兼容并包之態(tài)，接納了西域的開放絢麗，更不吝于結(jié)友鄰邦。無論長安城中風(fēng)靡一時(shí)的胡旋歌舞，還是松贊干布與文成公主的和親佳話，仰或承先世駢賦，啟后世詞曲的唐詩顛峰。唐的廣博與開明，讓中華文化如此絢爛芳華。
海納百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉維夫之夏。個(gè)中是非功過已無從辯駁，正義邪惡已無法簡單定論。然而放眼戰(zhàn)火四起的西亞非洲，我們正目睹著獨(dú)裁統(tǒng)治的終結(jié)。這像極了19世紀(jì)的天朝上國。固步自封，閉關(guān)自守，正如同鯀的治水——一味的圍追堵截，終有全盤崩潰的一天。縱使戰(zhàn)爭的起因充斥著利益的驅(qū)使，但我們必須承認(rèn)，世界的融合，已是無法阻擋的時(shí)代潮流。
誠然，“小國寡民”的政治理想已不再屬于這個(gè)時(shí)代，“世界一家”的高歌猛進(jìn)也時(shí)常令人惶恐。式微的文化，總是仿佛身陷四面楚歌的無助彷徨。從古至今，有多少融合的初衷是為了取而代之？強(qiáng)權(quán)的一方，似乎太心急于文化的“大一統(tǒng)”功業(yè)。
《狼圖騰》里，與大自然和人類戰(zhàn)斗千年的狼族，最終消逝在現(xiàn)代高端文明的強(qiáng)弩之末。人類的野心，讓大自然與其他生靈成為任人宰割的羔羊。披著“融合”外衣的“消滅”才是最可怕的。倘若我們不懂得平等與尊重，那么不久之后，失去了戰(zhàn)斗精神的孤獨(dú)求敗，尋不到多元自由的'信仰流浪者，最終的戰(zhàn)利品，不是勝利的歡呼，只是一片荒漠化的靈魂焦土而已。
融合，不是強(qiáng)權(quán)政治的游戲；融合，亦非對(duì)其他生靈的殖民。它是一種博愛，一種理解，是無尊卑，無貴賤的平等對(duì)話，是真誠的彼此欣賞。當(dāng)喝著可樂品著漢堡的功夫熊貓風(fēng)靡世界，當(dāng)世游賽上選手們秀出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的紋身，當(dāng)肯尼亞人為他們的美國總統(tǒng)兄弟歡呼，我們終于相信，那一場跨世紀(jì)的航海探險(xiǎn)，尋回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打著黃金的岸。
那一個(gè)圓，從起點(diǎn)，回到終點(diǎn)�！欢拖裰惺兰o(jì)的騎士圓桌，沒有貴賤，沒有始終。
麥哲倫尋回的，是上帝的禮物。
融合作文 篇21
我們的生命，便是在這一次次的碰撞與融合里，未完待續(xù)�！}記
回母校的那一天，我很失望。天氣不好，陰沉，還飄著細(xì)微的小雨。我獨(dú)自一人走進(jìn)這太過熟悉的地方，連呼吸的空氣都沾染上了回憶的味道，一切都無不妥，只是有什么在悄悄地變化。我看著曾經(jīng)和我打鬧了四年的同學(xué)終有一天換上了不同的校服，彼此淡淡地說著新生活的感受，我看著他們的手機(jī)上新增了長長一串我完全不認(rèn)識(shí)的聯(lián)系人名單，我看著老師們慈祥地笑著說話，只是眉宇間有了客氣的陌生，突然開始懷念起以前因?yàn)橥祽胁蛔鲎鳂I(yè)挨罵的日子。
我不知道這幾個(gè)禮拜的高中生活究竟以一種怎樣的方式改變了我們，我只知道它早已在我們之間流淌出一條深深的溝壑，將“我們”變成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，于是這一切將再也無法融合，即使是手藝再巧的工匠將其粘連，也會(huì)留下一條條突兀的裂縫。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有沒頭沒腦地向操場上的籃球框發(fā)問，為什么，為什么你都活了那么久了，還能站立在這里，還能心安理得地融合在學(xué)校的氣息里？我不得而知。沒滋沒味的聚會(huì)終于結(jié)束，我一個(gè)人慢慢走出校門口，突然想去看看那面墻。是的，那面寫滿了各種各樣的字體，記錄了形形色色的心情的墻，是一個(gè)秘密般的存在，是所有人心照不宣的'默契。
我突然激動(dòng)起來，像是去見一個(gè)無比熟悉的朋友，急促的步伐，最后變成了邁開大步盡情的奔跑，是為了逃離，抑或是見證。只是當(dāng)我氣喘吁吁地站立在多媒體大樓三樓的盡頭的時(shí)候，整個(gè)人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很靜，只聽得見我不耐煩地心跳。那棟紅藍(lán)黑交織的墻已被刷得雪白，它優(yōu)雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪過去，癡癡地望向它的樣子就像在望所有疾馳而去的時(shí)光。你終究做得比我好，你以一個(gè)嶄新的姿態(tài)完美地融合于這里，而我只能帶著無限的感慨以一個(gè)旁觀的身份不知所措地站在一邊。我想我就是在那個(gè)寂靜的下午，明白了很多很多事。
我們窮其一生，都在尋找一個(gè)歸宿，都在追求真正的融合，為了這個(gè)目標(biāo)，我們笨拙地舞蹈，我們的靈魂唱著它憂傷的歌�？墒俏覀兺浟�，每個(gè)人的生命都是一個(gè)嶄新的輪回，如同眼前這面墻，雪白，被涂抹，最后又歸為平靜。一次又一次的融合，呼吸吐納，我們就在這變更里成為歷史的一部分，與此同時(shí)，成為嶄新的未來的一部分。于是我們的回憶就綻放在新的一天的笑容里。搏擊天空的鷹和游弋水中的魚；蒼茫雪山的端莊肅穆和綠色草原的遼遠(yuǎn)寬闊；虛空與紅塵；迷茫與救贖；歡笑與淚水；滄海一粟與無垠歲月……一生二，二生三，三生萬物。你我合二為一，就是宇宙，就是永恒。
融合作文 篇22
當(dāng)清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起，當(dāng)?shù)谝宦暻宕嗟镍B啼融進(jìn)了溫暖的陽光里，當(dāng)熏人暖風(fēng)滲透進(jìn)人們的心房，于時(shí)便有了融合，有了和諧。任一縷清風(fēng)帶著思緒穿梭古今，遨游于滄茫天地之間，尋找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香與現(xiàn)代潮流在這里交匯。在上海這座城市，像這樣叫不出名字的小弄堂其實(shí)也不少，選一個(gè)暖日，走進(jìn)一條靜靜的弄堂，弄堂里有個(gè)小小的咖啡館，幾個(gè)金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡，濃郁的香氣四溢，別有一番愜意的滋味。偶爾，幾個(gè)上海老太搬幾把椅子出來，坐在弄堂口談天說地，可能她們會(huì)說自己快要抱孫子了，又或是聊起她們那個(gè)年代的故事。從弄堂口望出去，是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現(xiàn)代感。你在這里絕不會(huì)覺得突兀，反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。
行走在紹興的魯迅故居中，舊文字和新文字在這里相遇。上個(gè)世紀(jì)，中國的文字文化因?yàn)橐粓鲞\(yùn)動(dòng)而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運(yùn)動(dòng)。魯迅、胡適、陳獨(dú)秀等都是這場運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)頭人，他們提倡以簡潔的“新文字”白話文來替代“舊文字”文言文。這場運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響誰都無法知曉。其實(shí)我們今天所寫所說的并不是白話文，但不可否認(rèn)的是，白話文運(yùn)動(dòng)使我們逐步走近一個(gè)新的文字時(shí)代。如果沒有這路，可能我們還停留在“之乎者也”，可能我們還在用繁復(fù)的文言來交流。誰說，文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢？
行走在校園的朗朗讀書聲中，知識(shí)理論與實(shí)際生活在這里交融�？v觀當(dāng)今社會(huì)，各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才，而學(xué)校就是培養(yǎng)人才，更不如說是培養(yǎng)全才的`地方。每一門科目都必需從接觸到精通，可有的人說，以后又不是當(dāng)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，更不是做政治家，不需要學(xué)這么多。其實(shí)不然，每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個(gè)醫(yī)師，生物、化學(xué)、英語就都需要深入學(xué)習(xí)。由此，一切的理論知識(shí)都是為我們的生活所服務(wù)的。
放慢腳步，走走停停，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美便在于融合。是融合將我們聯(lián)系在一起，組成了一個(gè)社會(huì)大家庭。作為學(xué)生，社會(huì)的未來，我們要學(xué)會(huì)融合，學(xué)會(huì)融入這個(gè)大家庭。
每一顆樹木的茁壯成長，方能融合成一片浩瀚無比的“綠色海洋”……
融合作文 篇23
梨渦淺笑，勾勒一抹淡淡的憂傷。
小年，滿心歡愉的女孩，舞動(dòng)著青春的旋律，在他人眼中，她是如花兒般的存在。
初中的前三年，她認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待，勤奮并且踏實(shí)。可到了第四年，這個(gè)歡愉的女孩卻沉浸在了小說的世界。不是什么三分鐘的熱度，那是真真切切的喜歡�？尚∧陭寢尣辉S，如此緊張而又擔(dān)心地迎接中考，她怎么能讓小年沉浸于小說而耽誤了學(xué)業(yè)呢。
母女間的“斗爭”就此展開。
初日的陽光無比的溫暖，而陽光尚未灑遍校園的每一隅，小年卻早已揣上小說，邁著輕快的步伐來到了學(xué)校，心中默念著：在學(xué)校看總該不會(huì)被老媽發(fā)現(xiàn)了吧！可她滿臉的笑容卻在踏進(jìn)教室門的那一剎那擰成一團(tuán)，老師！“小年啊，認(rèn)真點(diǎn)��！就快要中考了，你媽媽昨天還和我通電話呢！”班主任的話，小年只抓住了“媽媽”這兩個(gè)字。原來媽媽早有防備，失策，失策！
傍晚回家，媽媽笑臉相迎：“今天學(xué)得怎么樣�。 泵鎸�(duì)母親的笑臉，小年卻開始厭惡，她覺得這是媽媽虛假的面具，是媽媽成功阻斷其在學(xué)校看書的炫耀。走著瞧，小年暗自盤算。
吃過晚飯，小年奮筆疾書寫作業(yè)。媽媽依舊是不時(shí)地“查房”，生怕小年投入看小說而誤了學(xué)習(xí)。夜深人靜，完成作業(yè)后，小年靜悄悄地鎖上房門，忘情地看起小說來。也許是太過投入，媽媽悄悄打開房門，小年也尚未察覺，媽媽發(fā)現(xiàn)后自然又是母女間的一番爭吵。
而在小年和媽媽為了“小說”一事爭吵期間，二�？荚嚧掖沂瘴�，成績也跟著急急地公布。543分，小年落選了校推優(yōu)的名額。班主任為一向成績優(yōu)異的小年惋惜，隨即撥通了小年媽媽的電話。終于，媽媽在“小說”一事上積累的憤怒一觸即發(fā)。
放學(xué)回家，媽媽像發(fā)了瘋似得找出小年所有的小說，一股腦地全扔進(jìn)了樓下的垃圾桶�！拔易屇阍倏葱≌f，我讓你再不聽話！”面對(duì)如此失常的媽媽，小年愣住了。她開始難過也開始迷惑。她迷惑：讀書到底為的是什么？為什么明明關(guān)愛她的母親要以這種方式對(duì)待她？強(qiáng)忍著淚，小年回到自己的房間，掩上門，隨即“哇”的一聲，淚水無法抑制。從那時(shí)起，小年不再滿臉笑容，冷若冰霜，全心全意地投入到學(xué)習(xí)中。中考過后，小年順利地邁入了市重點(diǎn)的'大門。
可小年的迷惑并沒有就此散去。高中越來越緊湊的教學(xué)讓她無法適應(yīng)，越來越難的題目也讓她一下子對(duì)自己的能力沒了信心。困惑，越來越困惑！
美術(shù)課上，小年無聊地?cái)[弄著顏料。紅色混合白色，小年看見了自己最喜歡的粉色。紅色、白色，融合，粉色，沒錯(cuò)，小年若有所悟。生活中總會(huì)有不如意，讀書有收獲也伴有一絲淡淡的憂傷。如意者，紅色；煩心者，白色。而把紅色和白色融合在一起，粉色，對(duì)，那才是生活的真諦！
文中的小年，也許是你，亦可能是我。我們都曾害怕傷痛，也都曾收獲喜悅。我們都有愛我們的父母和朋友。可在愛我們的人以另一種會(huì)“傷害”我們的方式表達(dá)他們的愛的時(shí)候，我們?yōu)楹我Ｗ缘責(zé)⿶浪麄兪欠襁�愛我們呢？
其實(shí)一切就是個(gè)調(diào)色盤，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)融合，融合生活的順境與挫折，融合他人的愛與“傷害”，那樣才能看見最絢麗的色彩。
梨渦淺笑，勾勒的不僅僅是一抹淡淡的憂傷。憂傷背后可能是面朝大海的從容，亦可以是疏影暗香的沉醉。
既然時(shí)代決定了我們生活的方式，那就學(xué)會(huì)融合。融合一切，我們彰顯青春最華美的篇章！
融合作文 篇24
在上海這座城市，我們可以看到這樣的景象：古色古香的茶室靜靜矗立在路邊，等候著那些尋求慢生活人的到來；路兩旁充滿古樸之意的石庫門給人以久違的溫馨與親切之感。而在浦東，金茂大廈與東方明珠則給人現(xiàn)代化的視覺享受，夜生活的快感則給白天加快腳步的年輕人們一次放松的機(jī)會(huì)。這些古典與現(xiàn)代、快與慢的融合，不僅體現(xiàn)在上海，更體現(xiàn)在中國，乃至世界。融合，其實(shí)無處不在。
古時(shí)有孝文帝改革促進(jìn)民族融合，而現(xiàn)今融合已不單只局限在治國方面，它更體現(xiàn)在藝術(shù)文化領(lǐng)域。藝術(shù)文化是一個(gè)民族，一個(gè)國家的靈魂，我們要將古人流傳下來的東西加以傳承，將之與邁進(jìn)的時(shí)代精神和現(xiàn)代科技相融合，使其展現(xiàn)無與倫比的魅力。 2010上海世博會(huì)中國館里的《清明上河圖》正是體現(xiàn)了這一點(diǎn)，張擇端舉世聞名的畫作在與現(xiàn)代影像投影技術(shù)的完美融合下，令世人流連忘返。它不僅令世人從另一動(dòng)態(tài)角度欣賞到了原汁原味的宋朝繁榮景象，更讓我們看到了藝術(shù)的融合之美。
在中國上海的世博會(huì)，我們看到了現(xiàn)代科技與古典文化的互補(bǔ)使兩者絕佳的融合為一體，同樣在美國，我們看到了一種別樣的融合之美，那就是自然與藝術(shù)的融合。美國著名的建筑大師賴特建造的流水別墅將自然與建筑之美融為一體。站在別墅中，可以從各個(gè)不同的方位聽到瀑布發(fā)出的不同聲音，使人宛若置身于夢(mèng)幻之中，如此空靈的自然之音牽動(dòng)著每個(gè)人的心靈，住在這棟別墅中，怎不令人心曠神怡？
在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，處處都能體現(xiàn)融合之美。如果說，沒有歷經(jīng)過融合的世界是分散的，那么沒有藝術(shù)融合之美的城市是空虛的。有空的話，不妨去博物館看看吧。其實(shí)博物館不僅是歷史變遷的見證，更是美與智慧融合的最佳體現(xiàn)。博物館的.靈魂與力量之源來自于一件件藝術(shù)品，這些藝術(shù)品所凝聚的美與智慧，會(huì)給人帶來一種透徹的情感體驗(yàn)，一種空靈的審美喜悅，恰如劃破天空的電閃，點(diǎn)亮所經(jīng)歷的一切。這些文物洗盡歷史鉛華展現(xiàn)在我們面前時(shí)，不僅還原的是它那來自遠(yuǎn)古攝人心魄的美，更還原了當(dāng)時(shí)先民的智慧，因?yàn)橛辛瞬┪镳^這個(gè)載體，我們才能享受到美與智慧融合的文物，才會(huì)對(duì)歷史有了更深層的領(lǐng)悟。當(dāng)然了，前提是你得用心去看。
民族的融合使全國所有人民能團(tuán)結(jié)一心，不再使我們的心因?yàn)榈赜虻木嚯x而疏遠(yuǎn)。藝術(shù)文化也因?yàn)槿诤隙兊酶击攘ΑＪ澜缧枰诤�，而它體現(xiàn)在生活點(diǎn)滴。我相信，懂得融合的城市是智慧的，因?yàn)椋袢盏娜诤媳貙?chuàng)造明日的絢爛！
融合作文 篇25
你無法阻擋他，哪怕一絲一厘，他是一場風(fēng)暴席卷了每一個(gè)角落，不可否認(rèn)的是，他的力量，正在使世界變得越來越小。他，是融合。
“老早的時(shí)候啊，喏，我和你爺爺結(jié)婚，送喜帖都要提前大半年類！喏，要人家慢慢送過去，然后還要風(fēng)塵仆仆趕過來，要不怎么來得及啊，我們那個(gè)時(shí)候啊，上海到甘肅到四川，那真是遠(yuǎn)得很啊，想什么國外咯，根本是想也不敢想的�！蹦棠桃贿吪葜瑁贿叺男�，“不像你們喲，趕上好時(shí)候啦，坐飛機(jī)嗖的一下就到了，哈哈”
喝茶的時(shí)候和奶奶聊起，想象著賓客為了一場婚禮，提前大半月就上了旅途，那樣的祝福想必是非常虔誠的，見到來人的驚喜也必然不可用普通的欣喜來描述，越是遙遠(yuǎn)的朋友越是欣喜，這樣想來在互相等待的過程中壘下的感動(dòng)遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便快捷的一通電話來的濃厚得多。人來了皆大歡喜，也許不急著馬上回去，與老友呆上一陣，互訴衷腸將沒有見面的日子補(bǔ)全，又與當(dāng)初一般相互了解這才戀戀不舍的歸去又長久的期待下一次見面；若是沒有來，也必是一封厚厚的信，交待自己的近況，失約的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看來也是極為感動(dòng)的，然而天南地北這樣的情感也要沉淀許久才能傳達(dá)。
這東西方融合帶來了汽車火車飛機(jī)自行車，帶來了電腦手機(jī)播放器游戲機(jī)。看似豐富了我們的生活，排遣了許多閑暇，實(shí)則無形之中也拉開了人與人之間的距離。全世界最遠(yuǎn)的地方十幾個(gè)小時(shí)也就輕易的'抵達(dá)了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用電話方便快捷的聯(lián)絡(luò)，削弱了和他人溝通千言萬語都想說完的熱絡(luò)；網(wǎng)絡(luò)能給人巨大的滿足感然而我們似乎缺乏了一個(gè)正式接觸相識(shí)的途徑；有了電視，游戲機(jī)，我們也不會(huì)對(duì)酒當(dāng)歌，吟誦詩句，去郊外踏青和鄰里相熟都變得很少了。
融合是一個(gè)過程，物質(zhì)上的融合的確給生存帶來質(zhì)的飛躍，幾乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了沒有如此快捷時(shí)候?qū)σ磺械恼湎А．?dāng)每件事都變得不那么困難的時(shí)候，我們反而失去了興趣。
如果是這樣，我寧愿不要這樣粗暴地融合，我小時(shí)候還有過和同齡人打鬧的時(shí)候，而如果人們即使每天玩的都是ipad macbook，失去現(xiàn)實(shí)中交往的能力后，會(huì)不會(huì)變得一樣冰冷。
我希望的融合不是以淡泊人情為代價(jià)的物質(zhì)融合，看奶奶的表情，也知，她到底是懷念過去的，如果有位老友猝不及防的突然出現(xiàn)，她定是會(huì)感動(dòng)得一塌糊涂。
在世界如此之小的今天，人情味就變得異常珍貴，其實(shí)融合，某一程度上也將現(xiàn)實(shí)的感動(dòng)擴(kuò)大的無數(shù)倍。
如果我們利用物質(zhì)的融合在現(xiàn)實(shí)中表達(dá)感動(dòng)，傳遞感受，這才是生活上的質(zhì)變，人情味厚重，才是是世界真正的不斷變小。我愛的是這樣的融合。
融合作文 篇26
朱嘉雯我睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己在幽暗的長廊中郁郁獨(dú)行，濃郁的西方香水融合了淡淡的東方檀香，被寒冷的北風(fēng)裹挾著撲面而來。唉，這年頭連空氣清新劑都用上了融合技術(shù)，今年二零五零的除夕夜里不知道又要出臺(tái)什么新的合并政策了。
我翻開電腦中的報(bào)紙，腦中千百個(gè)聲音一齊鳴響，享受了電磁波干擾的收音機(jī)——哎呀忘記了，自從十年前聯(lián)合國通過全球國家大融合的決議草案之后，就沒有誰還會(huì)用收音機(jī)了。沒辦法，我這個(gè)人，就是懷舊。頭版頭條地球球長在發(fā)表他的重要講話，雙拳高舉�？犊ぐ海骸靶履甑哪繕�(biāo)是向地球上少數(shù)幾個(gè)不肯向我方妥協(xié)的國家進(jìn)軍，讓全球的人民真正能夠融合起來，團(tuán)結(jié)在一起，順應(yīng)世界發(fā)展的大潮流……”
我看著臺(tái)下歡呼雀躍的民眾，皺了皺眉頭，翻到第二版，地球財(cái)政部長扶著他的眼鏡，氣定神閑地告訴那些滿臉崇拜的記者們：“如今出臺(tái)的超主權(quán)國家貨幣有本政府獨(dú)立控制監(jiān)管，以此來保障全球民族大融合順利進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在國家內(nèi)部的明智融合舉措下，人民生活日益提高……”我合上電腦，渴望能從遙遠(yuǎn)的星光中找尋慰藉，抬眼看到的，卻仍是那些占領(lǐng)天空肆意盤旋在頭頂?shù)男l(wèi)星——為確保沒有人憑借自己的特色妨礙大融合。
想當(dāng)年，中國人的深邃，法國人的浪漫，英國人的風(fēng)度，美國人的勇敢，那一片片與眾不同的土地，那一個(gè)個(gè)多姿多彩的民族，都讓人心馳神往，可現(xiàn)在……雖然來去各地都免去了護(hù)照河出入境的麻煩，但不論去哪里，我卻都只能看到一張張相似的臉上那些獨(dú)有的燦爛文化，只會(huì)盲目地自豪于統(tǒng)一疆域的廣闊和國家子民的眾多。當(dāng)從蒼茫宇宙深處來訪的'使者看到一整顆星球只有一種聲音，只有一種信仰，我只能悲哀地告訴他們這表面強(qiáng)大內(nèi)里腐朽的國度是全球融合的產(chǎn)物，這一體的思想滲入了每個(gè)人的內(nèi)心深處，人們?cè)缫堰z失了吶喊的力量。是的，融合讓我們共同掌握了無數(shù)尖端的技術(shù)。我們的領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)次引用查爾斯狄更斯的話：“這是最美好的年代。這是最具智慧的年代�！钡雎粤撕蟀攵蔚恼Z句，這同時(shí)也是最糟糕的年代。
極度的所謂團(tuán)結(jié)融合是極度的集權(quán)，極度的所謂智慧是極度的蒙昧。我跌坐在長椅上，高聲嘆息：“不——”
“喂！你！”幾個(gè)穿著制服的人沖過來，“你剛才沒有用世界語，是不是想違反民族融合法？走！”我?guī)子麙暝q解，卻被重重地推倒在地……
我從驚愕中清醒過來，墻壁早已被陽光照亮了大半，我看了看日歷，二零一一，感謝上帝，我輕輕旋轉(zhuǎn)著地球儀，五彩斑斕的顏色融合成一條美麗的虹，要是它們?nèi)炕砂咨窃摃?huì)有多無聊。我們無法拒絕技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的融合，因?yàn)檎撬旁炀土丝萍嫉倪M(jìn)步，但我們有權(quán)反對(duì)全世界的同化，那樣的惡性融合會(huì)讓人們喪失了自己獨(dú)有的本真。世界發(fā)展的大背景下，我們可以并肩戰(zhàn)斗，我們可以共擔(dān)風(fēng)雨，但化多元為一體的巨輪勢(shì)必會(huì)碾壓到每個(gè)人自身的個(gè)性與風(fēng)格。
歡迎融合，但我們拒絕被同化。
融合作文 篇27
這個(gè)時(shí)代的發(fā)展本是緩步前行的，但隨著科技、信息化社會(huì)的建設(shè)，一切都如洪水猛獸般洶涌而來。那些念舊的人，雖想留在原地，卻被時(shí)代的波浪推著，載沉載浮。
這時(shí)，“融合”便被搬上了平臺(tái)，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域：現(xiàn)代和傳統(tǒng)、科學(xué)和文化……還有很多鮮為人知的。融合的確在很大的程度上幫助到了人們，但也犧牲了許多無法同貨幣般交易、流通的事物。在我心中，是為它們打抱不平的.，或者說，我也是那些“念舊”的人。今年暑假隨父母來到云南旅游，看待許多“科技融合”的身影，如：云南的玉龍雪山名揚(yáng)四海，但當(dāng)我們來到那里才發(fā)現(xiàn)，山上早已裝好了索道，可以直接坐到山上，然后出來，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，連同游客們的心，也一起凄凄涼涼的蒼白。
隨后，我們來到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有個(gè)“普達(dá)措國家森林公園”，公園很大，繞一圈有60公里，于是，游覽車在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到處都是左急轉(zhuǎn)彎、右急轉(zhuǎn)彎，每來到一站，游客們都被暈得七葷八素，游覽景色的心情自然大打折扣。唯一一段必須徒步走的，說是最美的1。3公里的地方，也只是因?yàn)槟抢餂]有車行道，且沒有湖，無法渡船。身為旁觀者，看到這些“融合”的產(chǎn)物，只覺心酸。
不止這些硬件設(shè)施的融合，文化、信仰也在時(shí)代融合中，被磨去了棱角。還是這次旅行，中間有一個(gè)去藏民家拜訪的環(huán)節(jié)，我們本來以為就想去親戚家拜訪一樣，坐在椅子上聊聊家常并吃一頓晚飯，沒想到經(jīng)過獻(xiàn)哈達(dá)、喝青稞酒的一系列儀式后，映入眼簾的是一塊教室大小的舞臺(tái)，周圍一圈是用桌椅圍起來的，我們便坐在那里一邊吃著烤全羊，一邊看著當(dāng)?shù)氐谋硌荩m然很是享受，卻感覺少了一種溫馨的感覺，更多的是商業(yè)的味道。
我在書中看到，藏民們認(rèn)為幸福是圓的東西，所以不容易背，任何一點(diǎn)微小的幸福，也要捧在手中小心呵護(hù)。然而，生活似乎不允許他們繼續(xù)心無芥蒂的樸素下去。于是，瀘沽湖成為了最后一個(gè)女兒國，摩梭女也轉(zhuǎn)移陣地，來到麗江古城賣手織圍巾……
真心希望社會(huì)的發(fā)展、融合不要影響到那些樸素、虔誠的事物，抱著一顆“念舊”的心，也抱著為后代著想的念頭，愿這些文化、傳統(tǒng)能保持原樣，不要讓祖孫后代的字典里再也找不到“異域”這個(gè)詞。
融合，是好？是壞？原諒我一高中生無法給你答案。
融合作文 篇28
融合合——人一口，眾人一口，異口同聲。而在這信息爆炸般萌生的時(shí)代，多元化的碰撞，文化差異，信仰不同，抑或是存在形式的南轅北轍，似乎注定命運(yùn)的輪會(huì)駛向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圓球體而不是無窮空間，這理由聽似荒誕可笑，卻又何嘗不是證明了萬物終有交集，融合這一天。實(shí)物能與抽象情感完美相融，締造所謂的景情化一。正如國學(xué)大師王國維之言：“一切景語皆情語�！笨茨青淙艉s的小石潭旁何人幽聲輕嘆，感一時(shí)之凄清寒骨，嘆一生之命運(yùn)多舛。罷了，那人便“以其境過清”而匆匆離去。柳宗元又何嘗不是傷情于景。那“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的詩圣也將情寄化于那蕭蕭落下的枯枝中，秋日涼風(fēng)凌亂了一地的孤獨(dú)落木，還有那感慨世態(tài)炎涼命不由己的心。
可言其形狀的景物與變幻莫測(cè)的情感也有交集，并能夠相輔相成，共同造就了一代名流、萬古不朽的名篇。
孔孟之學(xué)，老莊之道，兩者大相徑庭。嚴(yán)于求學(xué)，恪守本分是儒家學(xué)說教授世人的真知，即使焚書坑儒也挫敗不了學(xué)士的萬丈豪情與非凡氣節(jié)。顯而易見，儒家言論是崇高致真，講禮說義的。萬物卻并非如此簡單，如今世界絕非這般而已，我們還受教于那夢(mèng)迷蝴蝶的莊子，闡述著道法自然，無為而治的老子。
你或許會(huì)疑惑，學(xué)他們的什么？莊子不就是那不愿居官位而愿作泥中龜?shù)娜�。可惜，歷史的確有些偏愛，那亡妻剛逝，莊子擊盆奏樂為妻大肆歡唱這一雅事，流傳至今竟演變成別人口中的無情荒謬，在我看來，他們?nèi)嗽埔嘣疲蚴翘撩杂谌鍖W(xué)已無法自拔。老莊教會(huì)世人的是理性，是舌頭比牙齒更堅(jiān)固不摧的讓之道，是超脫生死束縛的自然之原則。謙遜與博學(xué)廣知的.融合體才為能人。儒之敦厚柔和，道之脫俗超然，相交融已然成為當(dāng)今世界人類所追求的精神至高境界。
理與美也應(yīng)是相濡以沫，融匯貫通的。天才之父愛因斯坦在靈感難求的時(shí)候也愛彈奏一曲，仿佛思緒會(huì)隨著小提琴上跳躍的音符而迸發(fā)。古往今來，縱觀中外名人理美兼具的人著實(shí)不在少數(shù)，一代藝術(shù)奇葩達(dá)芬奇對(duì)人體結(jié)構(gòu)，對(duì)哲學(xué)，對(duì)理學(xué)，對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)都是顯赫的。務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S再加以細(xì)膩柔和的文人氣質(zhì)，它們的融合無疑是完人所具備的。
融合，不僅僅是理論上的空虛之物，更是可觸可及之實(shí)體。你定見過那萬國建筑群在黃浦江畔莊嚴(yán)典雅的秀氣身影，沒有人會(huì)對(duì)它們的存在心生排斥，只因上海已融合了國際的文化、經(jīng)濟(jì)、交流各方面領(lǐng)域。那老上海特有的江南秀美之外，洋氣也隨處可見，中外特色相織相結(jié)。在冥冥之中，命運(yùn)鑄就了這顆東方明珠。你定能發(fā)現(xiàn)，日新月異的變化悄無聲息中已然講上海將中國與世界相融合。看那謝幕一年之久的世博盛宴何嘗不是一次歷史見證？
融合，你有一種思想，我有另種看法，相結(jié)合，汲取精華，去其糟糠，便成了一種完美。
融合，是讓人們追求更加卓越的世界，具備更出色的性格，潛能。
融合，是將一切看似無關(guān)甚至矛盾的事物緊密相連，將對(duì)立化為相等，將世界縮小，將人與人拉近。
融合，終會(huì)讓一加一等于一。
融合，總有一天，南北兩去的軌跡會(huì)因它被扭轉(zhuǎn)至同一直線。在人類未來史中，多元化漸變?yōu)橐辉鞣N差異都被磨去棱角。
相信，眾口同聲，眾心合一的世界正等著億億萬萬的人去融入其中。
合，人一口，永遠(yuǎn)的眾人一口！
融合作文 篇29
融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域，融合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生展已成為不爭的事實(shí)，但融合是指適當(dāng)?shù)慕梃b而不是盲目的追仿，從而失去本真，所以我認(rèn)為，只有適當(dāng)?shù)娜诤喜拍苋〉抿溔说某晒Α?/p>
古今往來，融合的理念逐漸被人們認(rèn)知，接受，人們不再把融合當(dāng)作崇洋迷外，相反，閉關(guān)鎖國正式導(dǎo)致了中華民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)停滯長久的一把利劍，有機(jī)，適當(dāng)?shù)娜诤蠐Q來的也許是具有歷史意義的成功。
眾所周知，瑞士是一個(gè)鐘表古國，瑞士的表芯仍舊深受青睞，然而，在幾百年前。當(dāng)瑞士生成出第一塊石英機(jī)芯時(shí)，他們認(rèn)為這在時(shí)下社會(huì)毫無價(jià)值，便把這項(xiàng)專利當(dāng)作垃圾一樣“施舍“給了日本，但在日本看來，這項(xiàng)發(fā)明極具價(jià)值，于是日本將石英機(jī)芯與他們自己的技術(shù)相融合第一塊石英電子表一經(jīng)發(fā)布便大受追捧，從此，日本制表業(yè)也蓬勃發(fā)展，而今，卡西歐已成為手表行業(yè)的領(lǐng)軍，每年都會(huì)與gucci，chanel等名牌推出量版紀(jì)念款，成為時(shí)尚界人士的象征。
有機(jī)的'融合前提要有一雙發(fā)現(xiàn)價(jià)值的慧眼，只有發(fā)現(xiàn)了市場前景與價(jià)值，才能融合出完美的產(chǎn)品，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
日本找準(zhǔn)市場，融合出了鐘表業(yè)具有里程碑意義的產(chǎn)品，但是在幾千年前，也有人因?yàn)椴焕斫馊诤系恼嬷B而成為被人唏噓的笑柄。
幾千年前，宋國有一個(gè)人有一天看到楚國人走路的姿勢(shì)好看，便對(duì)家里人說，“我要去楚國學(xué)步，把他們步伐與我的步伐融合起來，我就會(huì)成為世界上走路最好看了”他們歷盡艱難，拔山涉水來到楚國拜師學(xué)藝，可是他始終學(xué)不會(huì)楚國人的步伐，最后漸漸地忘記了自己原來的步伐，落得了一個(gè)爬回宋國的下場。
步伐之美本就各有千秋，沒有絕對(duì)意義上的好與壞，好看與丑陋，而這位宋國人卻一心認(rèn)為楚國的步伐便是最美的步伐，從而失去了原來的步伐，這便是不認(rèn)清本質(zhì)，盲目追仿得結(jié)果，這種行為應(yīng)為世警戒。
融合，可以一舉成名，永垂千史，卻也可以為人恥笑，遺臭萬年，融合需要冷靜的判斷與理性的思考，中國文化五千年，獨(dú)樹一幟，卻也需要中西結(jié)合，而在那些并沒有絕對(duì)意義上的好壞時(shí)，盲目融合只會(huì)物極必反。認(rèn)清本質(zhì)，有機(jī)適當(dāng)融合，讓融合之風(fēng)再繼續(xù)下去。
融合作文 篇30
世界數(shù)千年文化淵源流長，從遠(yuǎn)古、近代到未來，每一次人類的進(jìn)步無不融合了各地人民的智慧才干。那些隨時(shí)間推進(jìn)而迸發(fā)出的智慧火花，就這么在潮流中一次次融合、升華，成為歷史上耀眼的一筆。
很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪，愛上了世界各地一些服飾的特色，所以把自己的衣裙加長了裙身，縫上了蕾絲邊，描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理，折出皺邊，還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風(fēng)中獵獵飛舞的感覺，喜歡看流蘇飄揚(yáng)，喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合，讓吉普賽人更加神秘，而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌，我們的文字更是博大精深。
從甲骨文、繁體字到如今的簡體字，一筆一劃字正腔圓間，是融合了我們對(duì)自然的探索，對(duì)萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地，所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來，或是讓自己銘記，或是留給后世作為戒訓(xùn)。那些優(yōu)美的符號(hào)間，融合了太陽的光芒萬丈，水的碧波萬頃，世間各種生命的姿態(tài)�？粗切┓�(hào)，我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合，我們有了書面語言，有了交流溝通，又有了融合，繼而發(fā)展了各地的文化。
循環(huán)往復(fù)間，中國如醒獅屹立在東方，而我們的.文字，也被韓國、日本融合了去，他們?cè)谶@基礎(chǔ)上發(fā)明了自己的文字，也帶動(dòng)了亞洲文化。放眼各種新式建筑，不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學(xué)技術(shù)的融合。
房頂有太陽能，管道是水循環(huán)，窗口有自然通風(fēng)……我們可以找到歐洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的風(fēng)格，日式榻榻米的舒適和世界各地人文風(fēng)情。而更重要的是，我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念，把對(duì)自然的熱愛一次次植入新建筑，渴望重?fù)硭{(lán)天碧水，渴望人與自然和諧發(fā)展，所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時(shí)間短的白熾燈，改用LED節(jié)能燈，用環(huán)保木地板等等。
我相信，有了這些自然理念的融合，我們的未來一定更綠色。融合，讓文明進(jìn)步，融合，讓歷史長青。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞，我們?cè)诓粣u下問中完善自己，在謙遜的學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。感嘆吧！是融合讓我們的心更近，讓這個(gè)世界更加美麗。
融合作文 篇31
融合，顧名思義，融而合之，相融而成一體。縱觀歷史，種種跡象表現(xiàn)著融合的重要性。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，部落的出現(xiàn)標(biāo)志著人類正慢慢適應(yīng)著群居生活。在眾多的部落中，以炎、黃部落最為強(qiáng)悍，兩個(gè)部落時(shí)常有摩擦，這種行為只能是削弱了雙方各自的實(shí)力，直到黃帝的部落徹底征服炎帝的部落。黃帝以理服人，對(duì)炎帝表示出了充分的尊重，邀請(qǐng)炎帝擔(dān)任部落的福首領(lǐng)。炎帝十分感動(dòng)，從此一心一意追隨黃帝南征北戰(zhàn)，使得黃帝部落的實(shí)力達(dá)到了鼎盛，形成質(zhì)與量的飛躍，這便是完美融合后的好處。
再來到東漢末年，當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄并起，軍閥割據(jù)，名以上的皇帝——漢靈帝、漢獻(xiàn)帝形成虛設(shè)。戰(zhàn)爭的連日爆發(fā)，使百姓身在水深火熱之中。這個(gè)時(shí)候的國家國力必定十分弱小，直到曹操吞并袁紹，呂布戰(zhàn)勝袁術(shù)，而曹操又挫敗了呂布，而劉備在蜀地籠絡(luò)勢(shì)力，孫策、孫權(quán)占據(jù)江東，這時(shí)候三者融合了眾多勢(shì)力，實(shí)力自然得到提升，才能呈三國鼎立之勢(shì)。而后魏國解決了蜀國和吳國，實(shí)力更是獲得到長足的進(jìn)步，國力也是步步提高，融合的效果在此處可見一斑。
再來到元朝，成吉思汗的鐵騎橫掃亞、歐、非三大陸，往西擴(kuò)張到阿拉伯帝國，往北不斷侵?jǐn)_俄羅斯，使中國的版圖達(dá)到了有史以來的最大化。然而他只知道擴(kuò)張版圖，侵略他人，各種不同的文化不能相融，而他侵略他人的殘暴手段也讓被征服國家的'人民感到不滿，最終各個(gè)國家還是在元朝國力漸衰的情況下獲得了自由。為什么會(huì)這樣？原因就在于不同地域的文化和歷史背景不能得到統(tǒng)一，融而不合，才造成了那樣的局面。
隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷發(fā)展，資源和科技的共享顯得格外重要。如果在各個(gè)領(lǐng)域，國與國之間不能融合，這就只能導(dǎo)致兩種結(jié)果：要么是一國的成就越來越偉大，卻不能傳到其他國家，使得這個(gè)國家的實(shí)力愈發(fā)強(qiáng)大，而弱小的國家愈發(fā)弱��；或者這個(gè)國家根本得不到別國的幫助，只能庸庸碌碌，一事無成，從而使得它的整體實(shí)力低下。
至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能體會(huì)。
融合作文 篇32
記得曾經(jīng)玩過這樣一種游戲，里面有一張被稱之為“融合牌”的卡片，它的作用是將兩只不同的“怪獸”進(jìn)行融合，從而生成一只更優(yōu)越的“怪獸”，從中不難理解融合的定義——取多物之精華，形成全新一物！
如今風(fēng)靡世界的飲料之一—奶茶，不就是融合的一樣典范嗎？它并不只是牛奶與紅茶的一種簡單混合，而是取了兩者優(yōu)點(diǎn)：紅茶之濃郁與牛奶之醇厚，將其完美融合，形成的產(chǎn)物不僅兼具了濃郁醇厚的特點(diǎn)，而且還有了而這所不具備之優(yōu)點(diǎn)，有了一種奶茶獨(dú)有的香味，正因如此，這件融合的作品才會(huì)在世界上廣為流行，深受人么喜愛！
我想這便是融合之美吧，融原物之優(yōu)點(diǎn)于一體，合其精華成新味，既保有了原物之優(yōu)點(diǎn)，又增加了新鮮感，我想這也是如今混喝飲料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，從某一層面而言，是事物的一種進(jìn)步與發(fā)展，然則所有的'融合都是積極的嗎？我不敢茍同。
如今的電視劇為爭搶有限的市場資源，無所不用其極，一部電視劇可能融匯了現(xiàn)代，古裝，愛情，宮斗，穿越等等元素，宣傳初期可能是能制造不少賣點(diǎn)，看似是進(jìn)行了一次成功的融合，但如果看了這部電視劇，可能評(píng)價(jià)只會(huì)變成四個(gè)字——不知所云，過多元素?fù)诫s其中，實(shí)在讓人品不出味道來，看似五味俱全，入口卻淡若無味，何故？
融合貴精不貴多，取物之精華進(jìn)行融合方成大效，將各種食材扔進(jìn)鍋中不加選擇的亂燉，味道能好嗎？因?yàn)樗疃嘀荒鼙环Q為“混合”，而遠(yuǎn)非我們所言的“融合”，它做不到取精華形成新特點(diǎn)，一味堆砌，結(jié)果只能是一敗涂地，無法真正留住其特點(diǎn)。
如今的中國，面對(duì)每天大量涌入國內(nèi)的新鮮事物，眼花繚亂的同時(shí)，能否抓住其中部分，“取其精華，去其糟粕”與我們本國優(yōu)秀事物相融合，形成既能滿足國內(nèi)需要，又能打入國際市場的好東西，這一點(diǎn)上，我們還很不夠，因?yàn)閲H市場上很少有叫得響名號(hào)的中國產(chǎn)品。
中國風(fēng)與流行音樂的融合，戲曲與歌曲的融合，中式與西式的融合，民族之間的融合······這些成功的融合背后，兩樣事物都具有可以互補(bǔ)的特點(diǎn)，而融合之后其本身的特點(diǎn)也不會(huì)消失，這是融合之最高境界！
當(dāng)然，大多數(shù)融合都不是一次就可以成功的，也要經(jīng)過長時(shí)間的探索和發(fā)現(xiàn)，期待我們趕上世界融合之大流，讓“融合”真正為我們服務(wù)！
融合作文 篇33
融合融聚會(huì)集，合而為一。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪，它映著天的純凈明藍(lán)，含著大地的赤誠，襯著林的眾生百態(tài)。
春秋戰(zhàn)國，諸子百家，荀子的融立法于一爐，深邃如江海，滋育華夏，影響后世萬代；唐朝宋代，騷人墨客，有李杜蘇辛融現(xiàn)實(shí)于詩詞賦句，吟誦出對(duì)天下寒士的憂慮，洗櫛人心，吟誦出對(duì)國家忠而無力為報(bào)的憂憤，沉重人心。杜甫，辛棄疾將現(xiàn)實(shí)融合進(jìn)理想，碰擦出思想，繼而筆底波瀾間合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
這條溪融入了思想的內(nèi)涵，頃刻間，澈而不見底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、漢融合。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會(huì)思想觀念，統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一語言，更以身作則促進(jìn)胡漢通婚。民族融合達(dá)到高潮；唐宋時(shí)期，各賢明君主的開明民族政策，讓社會(huì)更系上民族之繩，讓國人心與心彼此牽緊。
這條溪倒映著民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，豐富華夏民族。
回望這氤氳著濃厚精神文明涵養(yǎng)的小溪，看到了歷史的古道刻痕悠悠流長，載著永不停息的融合之勢(shì)，涓涓緩流，時(shí)常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶，銘記住了過去，寄予著未來的流向，那不盡的遠(yuǎn)方。
這股融和之溪，也追隨不到盡頭。
在當(dāng)下，中國的茶藝早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住進(jìn)了國人千萬家，而應(yīng)運(yùn)而生的“奶茶文化”符合了現(xiàn)代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑細(xì)膩，品味的香醇，中西結(jié)合，融合成了這杯飲品，恰似中國與西方如今的交流，不論文化，經(jīng)濟(jì)都是要融合為主線，博采眾長，吸收彼此，得以進(jìn)取，開拓了并且創(chuàng)新了經(jīng)濟(jì)文化交流。融合發(fā)展勢(shì)必是全球化下的.首要趨勢(shì)。
視野融合得愈加寬廣無垠，繼而各種想法融合了世界的選擇。
這條溪，映襯出了一幅和諧，優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫，雖擁擠著許多東西，有濃墨重彩，也有刻劃入微的輕描淡寫，是暗涌著融合之氣，折射出陣陣文化多彩的光芒，民族的契合精神。國際世界互相交流融合，融洽了人與人之間的互動(dòng)，國與國之間友好的積極合作，是涌動(dòng)的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬古流”之勢(shì)，鼓舞人心。
愿這溪，永遠(yuǎn)流淌，永遠(yuǎn)賦予世界融合和之美，
融合作文 篇34
融合音樂不單單是技巧性的演繹，更是融合了表演者內(nèi)心對(duì)音樂的喜愛與對(duì)這首曲子理解。
還記得那是在一個(gè)暑假，伴隨著的是那場鋼琴考級(jí)。
于是，汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴，當(dāng)然，還有煩！煩！煩！《夢(mèng)幻曲》不再縹緲空靈，而是淡如白水；《G小調(diào)小步舞曲》不復(fù)輕盈歡快，而是重得讓人窒息。
“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級(jí)十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂，手指也精確地執(zhí)行了大腦下達(dá)的每一個(gè)指令，可一曲彈罷，無論往日多么美妙的音樂，一旦被套上了“考級(jí)”這把枷鎖，都會(huì)變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什么？
將視線望向窗口，爬山虎正在陽光下恣意地生長，整整一面墻綠浪翻滾，那向著天空不斷攀升的綠�。〕錆M了對(duì)生命的向往，對(duì)自由的渴望。不知為何，突然憶起了兒時(shí)鋼琴老師所說的一句話：“音樂不單單是技巧性的演繹，更是一個(gè)抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個(gè)平臺(tái)，要把‘心’融入音樂里。”
把“心”放進(jìn)音樂里，我有嗎？不知從何時(shí)起，薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切，而他人的贊美、羨慕，更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動(dòng)著我的心的，不再是音樂，而是掌聲，是贊許，是證書！
曾經(jīng)的.那個(gè)為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方？
窗外，棟棟高樓間圈出一小片蔚藍(lán)的天空，那片天空是伴我成長的專屬天空。扔下琴譜，我開始沉醉于那抹悠悠的藍(lán)。一條白線從藍(lán)中劃過，又很快不見了，是去遠(yuǎn)方的飛機(jī)吧……心慢慢地被藍(lán)色和白色填滿，洗掉了之前的浮躁與不安。
再次坐上琴凳，我彈起久石讓的《天空之城》，寧靜而美好的聲音從指尖傾瀉而出，就如同窗外那干凈的蔚藍(lán)色般觸動(dòng)人心。一個(gè)個(gè)音符從指尖傾瀉而出，所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動(dòng)起來：那個(gè)第一次站舞臺(tái)上找媽媽的我；那個(gè)和朋友一起四手連彈的我；那個(gè)在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我；那個(gè)一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。
指尖輕輕掠過，一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵，依舊是那最單純的音樂。
我的音樂是最單純的音樂，它融合了我對(duì)它最單純的喜愛與理解。
融合作文 篇35
融合有這樣兩個(gè)概念：小我和大我。當(dāng)我們與自己行走的時(shí)候，我們渴望傾聽自己；當(dāng)我們行走于世界的時(shí)候，我們努力融入世界。這并不矛盾，當(dāng)我們做著自己的時(shí)候，如同完善一顆小水珠，上下求索而去，左右席卷而來，最終匯入大海，激蕩起萬千碧浪。融于集體，你在，我在。
可曾見過這樣的場面，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，班級(jí)的吶喊，集體的歡呼？我們生活于集體，融入集體中的每個(gè)人之間，用團(tuán)結(jié)完成集體，用幫助融合他人，用溫暖照亮彼此的心房。人與人的關(guān)系有各種各樣，有人說人際是煩心的事，可是這也是溫暖的源泉。有了同伴的幫助和扶持，才會(huì)在跌倒的時(shí)候站起來，才會(huì)在困難的時(shí)候走下去，才會(huì)在悲傷的時(shí)候放寬心。我們?nèi)诤吓c此，感覺別人的溫暖，也照亮別人的陰影。融于社會(huì)，城在，市在�？稍犨^這樣的聲音，在某天的清晨，城市剛剛蘇醒，鳥兒開始鳴唱，小販開始吆喝，馬路上未有車水馬龍，卻漸漸出現(xiàn)提著菜籃的`婦女，她們見了面，互相問好，聊下家常，笑著離開。這樣吵鬧的清晨與繁忙的上午、寂靜的下午都不同，給我一種特殊的幸福感。這是我所在的城市，生生不息的社會(huì)。
我融入于它，感受它的脈搏與心跳，完成我在其中的職責(zé)，見證它的成長與發(fā)達(dá)。融合于社會(huì)，從小我變成大我。不僅僅考慮自己，而是把自己放進(jìn)這城市，所有的行為應(yīng)當(dāng)有所貢獻(xiàn)，使它變得更好。融于自然，山在，水在。人類是宇宙的精華，萬物之靈長，和萬物一起在地球上生活。可曾感受這樣的靈氣：站在山頭，離喧囂煩惱最遙遠(yuǎn)的地方，離山水無邊最近的地方，看見巍峨的高山，觸手可及的云彩，心底油然而生的那抹敬意與崇拜。上帝賦予人類領(lǐng)導(dǎo)萬物生靈的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)與自然和諧相處，融入自然。享受離天最近的地方，那開闊的視野；享受離塵世最遠(yuǎn)的地方，那寂靜的空靈。像是放逐了自己，得到靈魂的洗禮。
只是，人類的城市化進(jìn)展使這些美景消失，我們的融合若不那么默契，自然會(huì)敲響警鐘，人類的心靈也會(huì)枯萎。融合，使自己成為其中的一份子；融合，使自己也擔(dān)當(dāng)責(zé)任，付出努力；融合，使自己以最大的包容去接納萬物。你站在橋上看風(fēng)景，卻也成為樓上人的風(fēng)景。融合，是把自己也放入那一畫面，有容乃大，使畫面更美。有時(shí)的融合簡單，有時(shí)得融合困難。有時(shí)我們要堅(jiān)持自己，有時(shí)我們要改變自己。融合，我與你同在，我與城市同在，我與這山水同在，還有怎樣更好的人生？
融合作文 篇36
古往今來，世界上每一樣事物無時(shí)無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化，都是人類不斷向前探索的結(jié)果。
那么，我們不禁發(fā)出疑問：人類靠什么向前進(jìn)步？智慧？財(cái)富？這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步，最關(guān)鍵的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解，“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國家來說，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，那么我和你的加起來就有兩個(gè)蘋果。”“融合”也是同樣�，F(xiàn)在在我們的國家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國每個(gè)角落。
在獲得它的同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的，而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了�！叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個(gè)國家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期，那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng)，百姓思想也較開放，這些都受到外來的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的`一個(gè)盛世。恰恰，與它相反的清朝，實(shí)行閉關(guān)鎖國，嚴(yán)禁一切與外族的交往，結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合，一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì)，這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都在發(fā)問：現(xiàn)在的社會(huì)缺什么？
也許，大多數(shù)人都會(huì)回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起，達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么，說到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳栆槐椋含F(xiàn)在的社會(huì)缺什么？也許，還會(huì)有人說是人才，但是，我相信，“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來某一天，它會(huì)成長為一棵參天大樹！
融合作文 篇37
浩浩黃河，湯湯大江，朗朗秀月，翩翩銀煉，驚艷天上人間，舉目燈火闌珊，高聳天，一覽無邊。岸邊涼風(fēng)，江中畫船，引無數(shù)人贊嘆。憶征程興榮，奧運(yùn)之火熱炎炎，世博之情熱朝天，天宮一號(hào)升天宇，國之繁昌……我們是幸福的一代，肥沃的中華大地哺育了我們多少勤勞智慧的華夏兒女，我們努力付諸實(shí)踐著，突破著科技，抵達(dá)創(chuàng)新的巔峰。當(dāng)下，經(jīng)融發(fā)展迅捷的上海不再是過去閉塞的漁塘洼村，幢幢摩天高樓拔起，巧奪天工，耀人眼球，高架隧道在地上、地下縱橫交錯(cuò)，蜓蜿盤旋，交接了不同地區(qū)的人民，融合了各民族的交流和文化：座座跨江大橋如線般緊密連結(jié)了內(nèi)、外兩地的人民：空中運(yùn)輸更是將海外游人邀請(qǐng)而來。我們逐漸走上了國際，融入世界，接受異域風(fēng)情，文化，科技。
眼前，寶馬香車，山珍海味，炫爛霓虹，信息科技，經(jīng)融貿(mào)易，皆見證了發(fā)展，但這融合的背后是否將我們?cè)镜娘L(fēng)景所淡卻？人們追求先進(jìn)，高科技的背后是否喪失了原本的純真？昔日，住處于鄉(xiāng)間，也算繁華城市中的偶有的一隅。童年的幸福時(shí)光在此度過。總覺那兒是最真、最美的自然。農(nóng)家小舍，弄堂小巷彌留著最真最濃的情。清晨，白露為霜，初陽瀉出道道金光，亙古地斜灑在這片小天地中。
巷尾，只一只捉趕了一天的疲倦了的小貓蜷身于墻下空空的一角，瞇著雙眼，喵喵地喃喃打著呵欠，漸漸睡去。寂與靜便讓人心頭一暖，那綿綿柔柔的叫如宣紙上剛醞釀上的墨水，此刻在清水中一浸染，被慢慢散開，酥酥麻麻令人回味。老人們開始起來準(zhǔn)備一天的五谷雜糧，他們?cè)讵M窄的弄堂中，在各家的屋檐下支起了晾衣的繩，小小的一片地卻被安排得井然有致，沙—涮—，糯米被小心翼翼地送進(jìn)了鍋里，升上灶頭，將鍋放在熏得烏黑的灶上，白得如反裘衣的糯米與這黑映襯得如此。
樓上，有孩子噌噌噌躍過地板的聲音，噥噥幾句低語，隱隱約約幾聲笑語，聽得令人舒心愜意。弄堂里這時(shí)傳來“嗒嗒嗒”婦女們買完菜果匆匆趕回來腳步聲，那高跟鞋下的青石板被有節(jié)奏地踏著，短促地，讓人催生一種溫馨的感覺，于是也不好意思繼續(xù)懶蟲般賴于床上，慢慢起身開始一天的活動(dòng)。清風(fēng)微微拂過，雜帶著香土的氣息，那是洗衣的盆中送來淡淡的肥皂香味，亦或夾雜清新熟悉的陽光的味兒，但最誘人鼻息的莫過那沸騰的白粥，黏稠細(xì)膩得令人難以忘懷，淡淡的咸香味中隱隱透著香蔥，麻油及花生的獨(dú)特味道，可以想見那粥正“撲哧哧”張著小嘴，吐著熱氣，滾滾的，氤氳于灶上，油膩油光的表面上嵌著碧綠的新鮮摘下的蔥，招搖地躺在那白白的粥上，愈發(fā)勾人食欲。于是趕快跳起，迅速跑到樓下，小小的心也跟著這騰騰的粥“撲撲”地跳著，迫不及待地焦急地望著它，一天的幸福就此開始。轉(zhuǎn)身，敞開的.房門間，鄰居家的大人一邊呵呵地對(duì)著我微笑，一邊忙著手中的活兒，動(dòng)作是那般輕柔，生怕打破了這一片安謐。執(zhí)鬧也是有的，“賣米嘍，油嘍—”、“磨剪刀——”，小販們的叫賣聲此起彼伏，那憨厚的熟悉的聲音勾人心魂；“叮叮呤呤”的搖鈴聲是最美的音樂，那是收廢品的趕在人們上班之前來收集家中不多的垃圾，沒有分角的討回，一切是那么迅速自然，有時(shí)大人不在，他也收了貨物，將錢交了孩子叮囑幾句便離開了……
巷中的生活令人難以忘懷，平淡自然，純真與熱情。我在這片小天地中感受最真最暖的人情，沒有私欲，爭紛，人心都如那銹跡斑斑的木門永遠(yuǎn)開敞�？稍跻蚕氩煌ǎ叱鲞@城市中的一隅，繁華依舊，但給人的感受截然不同。中秋節(jié)鄱陽湖龍蝦節(jié)，商家想借此攫金，卻因此肇事，亭臺(tái)樓閣建造再好，欺騙玩弄百姓最終也是自得惡果：三聚氰氨，地溝油，漂白蘑茹，味千拉面用濃縮沖泡湯料冒充骨湯，肯德基用速溶豆?jié){當(dāng)現(xiàn)磨……
種種事件，是否見顯了人們的誠信？我們生活在迅速發(fā)展的當(dāng)下，已和世界交軌，融合，但融合的背后，卻又透露著弊端，誠信與純真，欺騙與敦實(shí)，這是否該引得人們警醒？高樓林立，卻遮蔽了人心最純樸的一面，淡漠了過去的愜意生活。但時(shí)代在發(fā)展，賦予我們不同目標(biāo)，我們要在融合后仍保一份純真、自然！
融合作文 篇38
喬布斯與蘋果的融合幻化成令世界矚目的產(chǎn)品；山與海的融合幻化成美麗的三亞群島；天與地的融合幻化成這擁有真、善、美的世界------回眸世間萬物，之所以有了融合，才能展現(xiàn)出更大的潛力與智慧。
喬布斯對(duì)蘋果說：“完美的作品需要我們的融合。”
隨意在大街上走走，無論是驀然回首，還是隨性瞥見蘋果的產(chǎn)品。那是智慧與想象的完美融合。我們不得不在使用這高科技的同時(shí)感嘆喬布斯的巧奪天工、經(jīng)典設(shè)計(jì)。喬布斯作為蘋果公司的首席執(zhí)行官用大膽的想象與實(shí)際力量的`完美融合，賦予了蘋果的另一個(gè)生命。喬布斯，他就是一個(gè)傳奇，一個(gè)令世界沸騰的神話。雖然這個(gè)神話已成為歷史，但我們相信喬布斯與蘋果的完美融合而碰撞出的火花與那份創(chuàng)造力、想象力將永遠(yuǎn)留在我們心中與之融合。我們將會(huì)耐心等待蘋果與下一個(gè)創(chuàng)造的融合。
建筑工人對(duì)材料說：“完美的建筑需要我們的融合。”
如今，走在繁華的都市，穿梭于街頭，那一幢幢的寫字樓、辦公室、經(jīng)融中心矗立于上海這國際的大地上。每一次走過，都仿佛能從那透明的玻璃中看出建筑工人建造時(shí)的辛苦付出。正是因?yàn)橛辛诉@些建筑工人與建筑材料的融合，才有了這些高樓建筑。他們?yōu)檫@世界建起一幢又一幢的高樓，這些高樓的背后更是汗水與智慧的融合。他們?cè)诔酂岬奶栂�，徒手將一磚一瓦層層疊起�？梢哉f，他們已將自己與這高樓融合，以無比的奉獻(xiàn)精神為這大地創(chuàng)造可能。你們迎風(fēng)起程，揚(yáng)起微笑，掩去那份不舍，張開雙手，一張張笑臉在瞬間定格與這完美的建筑融合。你們已與那幢幢高樓融合，更早于與這高樓的一磚一瓦緊密融合。
我對(duì)古箏說：“完美的音樂需要我們的融合�！�
霧散，夢(mèng)醒，我終于看見真實(shí)，那是千帆過盡的融合�？傇诓唤�(jīng)意的午后，回首彼岸，縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長。令人愜意的午后，隨性在古箏邊一坐，揚(yáng)起手那孤獨(dú)的音符零零散散地飄出，卻找不到之前那種心領(lǐng)神會(huì)的意境。轉(zhuǎn)身，一縷冷香遠(yuǎn)，逝意深，笑忘淺。荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹長傷�！翱托南戳魉�，馀響入霜鐘”的那份美景再一次印回腦中。我與你——古箏，再一次的完美融合幻化成悠揚(yáng)的音樂。昨夜星辰昨夜風(fēng)，輕攏一縷薄紗，在音樂中尋覓那些遺失的美好，錯(cuò)落的音符，悠揚(yáng)的琴聲，畫橋邊春水。我與你的融合產(chǎn)生出的意境體現(xiàn)得淋漓精致。金烏西墜，昏黃了無數(shù)舊時(shí)光的你，含笑落寞，彼岸有燦爛的記憶，你在闌珊處驀然回首，牽住我的手，馨香一路，完美融合，音樂的真諦意在如此。終于那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，那份融合完美呈現(xiàn)。古箏與我的不解緣分促使我們縱使淚使弦斷，花落肩頭，恍惚迷離都會(huì)毫無保留地融合。
我們都是生命的過客，遼遠(yuǎn)的天空中留下飛鳥的痕跡，枝頭上已抽出嫩芽，筆記本又翻過新的一頁，一切的一切都需要我們的完美融合才幻化出新的奇跡。時(shí)間匆忙，而我們將晨光熬成暮霞，將細(xì)雨風(fēng)飛的季節(jié)等成白雪飄飛的冬季。于是，我們每個(gè)人都期望在不經(jīng)意的某個(gè)拐角處與你完美融合。
融合作文 篇39
“民族大融合”“世界大融合”對(duì)我們來說并不是陌生的字眼，從小的歷史書上有，語文書上有，政治書上也有，對(duì)于“融合”，我們是再熟悉不過了：某某東西融合了各處的精華。“融合”看似已經(jīng)滲透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我們便會(huì)聯(lián)想到“多種特色”“兼具”等等，但我們應(yīng)該了解，融合并不是一個(gè)簡單的過程，也不是“取其長處，避其惰端”的取長補(bǔ)短，融合是一個(gè)不易掌握的復(fù)雜變化。
中國歷史上就有過多次“民族大融合”，北魏孝文帝時(shí)期，湖人占領(lǐng)中原，中原地區(qū)的漢人自然是對(duì)其鄙夷不易，但事實(shí)已成定局，為了避免人民內(nèi)部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他帶領(lǐng)文武百官穿起了漢人的服飾，學(xué)起了“孔孟之道”，漢人也開始借鑒胡人的生活習(xí)慣，漸漸地，小馬扎取代了席地而坐，胡人的食物也開始出現(xiàn)在漢人的'餐桌上。這是一次成功的融合，因?yàn)檫@次融合使一個(gè)國家得到了安定的發(fā)展。
同樣也是少數(shù)民主占領(lǐng)中原，清朝的統(tǒng)治者的“融合”就讓人唏噓不已了。一開始，他們強(qiáng)硬地推行“剃發(fā)令”，一紙“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”激起了本來就排斥外來入侵者的漢人多大的憤怒！這種強(qiáng)硬的融合的后果只能是使兩個(gè)民族的矛盾愈演愈烈。然而，隨著時(shí)間的推移，那些本應(yīng)在馬背上長大的八旗子弟也學(xué)起了漢人書生的樣子，但他們是貴族，他們有世襲的官位，因此他們不需要努力考個(gè)功名。也正因如此，他們就成為了騎不得快馬，拉不開強(qiáng)弓的滿族公子哥兒。斗轉(zhuǎn)星移，經(jīng)過兩百多年的失去本性的融合，一個(gè)偌大的清王朝在極短的時(shí)間內(nèi)迅速土崩瓦解。
由此可見“融合”談何容易？既不能通過強(qiáng)硬的手段一面適得其反，又不能失去自我。沒有一把標(biāo)尺可以去衡量。以美國為例，當(dāng)年的歐洲殖民者在美洲大陸的大肆掠奪與血腥屠殺是不爭的事實(shí)，而后來的黑奴買賣更好四人類歷史上黑暗的一頁，盡管有了《解放黑奴宣言》，盡管種種法律相關(guān)條例規(guī)定不應(yīng)有種族歧視，盡管馬丁路德金人人敬仰，盡管美國有了個(gè)黑人總統(tǒng)，凡此種種，盡管有了這些融合，但種族歧視仍然是一個(gè)美國嚴(yán)重的社會(huì)問題。這就是融合，對(duì)于產(chǎn)生問題和沖突逃不開，躲不掉。
然而融合仍是一項(xiàng)必須進(jìn)行的過程，面對(duì)不同地區(qū)的差異，我們應(yīng)該接受，那是他們驕傲的文化；對(duì)于一個(gè)國家來說，地區(qū)發(fā)展的差異是亟待解決的重要問題，因此，民族大融合，城鄉(xiāng)攜手發(fā)展“勢(shì)在必行”。融。融為一體；合不僅是合眾，更要合適。在融合中，我們要注意方法，也不要失去自我，更要堅(jiān)持到底。
融合作文 篇40
肉體很不可思議，靈魂更不可思議。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體�！了箍�
米蘭？昆德拉旅法時(shí)悵然寫下“靈與肉”的篇章時(shí)，我想他確是懂得人性的�！叭恕弊衷谖铱磥�，左邊的一撇是肉體，右邊一撇是靈魂，兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”。不依附肉體的靈魂虛無縹緲，失去靈魂的肉體也無異于行尸走肉。
靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話，它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡，而是似顏回安貧樂道的淡然。融合正是這樣奇妙的.過程，往往意想不到的結(jié)果由此誕生。
推開“自我”的大門，走進(jìn)山清水秀的自然畫卷中，是否觸動(dòng)了沉靜的心弦？人與自然“天人合一”的融合，是一種近乎本能的感受與觸碰，也是一門深邃的哲學(xué)�！敖魈斓赝猓缴袩o中”的背景下，你是畫中的一角，是山水中的漁樵；“采菊東籬下，悠然見南山”的意境里，你是片中的一影，是農(nóng)戶家的耕讀。我們從不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我們身臨天境，這種融合是古往今來多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈，然而不由分說的同化確是爭議倍出的。融合也絕不代表同化，相反，“和而不同”才是我們需深思慎取的�！熬雍投煌�，求同存異是人際交往中的一次博弈。從人的角度看，“求同”是尋求共識(shí)，“存異”是保留特性，萬物皆出于此。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù)，同時(shí)也是哲學(xué)思想的實(shí)踐——通過細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意。
隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì)，“和而不同”的議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過程，全球化也基于雙贏甚至多贏的原則。作為全球化旗幟的標(biāo)桿，文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程。其中，好萊塢走出“功夫熊貓”正說明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”，而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余，從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免，只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì)，直面差異和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生，走向巔峰。
如鸞鳳和鳴的諧和韻致，如魚翔水底的樂趣無窮，融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。無論是面對(duì)自我、面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì)，不論是從“天人合一”到“和而不同”，態(tài)度決定了結(jié)果。
面對(duì)融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精華。
融合作文 篇41
融合，這一寬泛而又大腕的詞在上海這個(gè)五光十色的城市里出現(xiàn)的頻率不言而喻，似而“融合”已成為一種新的風(fēng)尚，新的標(biāo)桿！融合并不只是淺顯地把兩種事物構(gòu)化為一體，若融而不合，不也失去了其意義與內(nèi)涵……
融合是當(dāng)代社會(huì)科技進(jìn)步所碰撞出的火花。
將科技融合于生活，這一理念背后的事例數(shù)不勝數(shù)。諸如將個(gè)性與實(shí)用化的操控理念運(yùn)用于手機(jī)乃至生活的蘋果公司，將環(huán)保理念與技術(shù)融合于現(xiàn)代交通運(yùn)輸?shù)牧闩欧呸I車，此等的融合不為眾人所陌生，并也在當(dāng)今生活中逐漸地有了舉足輕重的作用與感染力，基于科技實(shí)力的融合旨在推進(jìn)生活與現(xiàn)代化發(fā)展的速度，同時(shí)也遵循環(huán)境友好的方針，此般融合，為人類智慧與創(chuàng)新的結(jié)晶。
融合是人生的態(tài)度以及孜孜不倦地追求。
談到視融合為人生追求的人，那正是我所崇敬與贊賞的，有幸的'是我所接觸過的此般“融合”之人，給了我諸多震撼與感悟。我的德語老師托馬斯來自德國漢堡，懂得六國語言的他正在刻苦鉆研漢字的博大精深。一次聊天中他向我談到，他想接觸不同的文化，體驗(yàn)不同種的地域人生，并把他的德國理念廣泛地傳播與宣揚(yáng)。起初，我尚未理解其內(nèi)含，當(dāng)我踏上德國學(xué)習(xí)交流時(shí)，也感受到了融合的魅力。略帶排外的日爾曼民族，想與之融合略帶困難，但與當(dāng)?shù)厝说膶?duì)話使我愈發(fā)走進(jìn)這個(gè)國度，我固然自豪我是中國人，而融合對(duì)我來說也有了概念與影響。我想，托馬斯現(xiàn)在還未必懂得“融合”這一詞義，但從他身上，我看到了融合的生活態(tài)度以及其理念的光輝。
融合是無國界的交流與共進(jìn)。
“融合”這一詞也帶有國際化的色彩渲染。無論是各大時(shí)裝秀場上融合文化沖擊的前端飾品，還是世博會(huì)上各國的展館與展品無不召展著國際的交融與交流。不同的生活方式，不同的背景文化，不同的理解方式，以這場集會(huì)為舞臺(tái)，和諧而美好地融合著，古代與現(xiàn)代的對(duì)話，思想與科技的撞擊，迸發(fā)出了國際融為一體的號(hào)召，若地球各個(gè)角落的人類開始互相了解，融合，世界即美好，而這一切，都發(fā)生在“融合”這個(gè)時(shí)代背景下。
21世紀(jì)的“融合”應(yīng)是嶄新的融合，愛的融合，不只是單純意義上為了經(jīng)濟(jì)利益而融合，而是全人類進(jìn)步與思想文化等多角度全方位的融合。融合也應(yīng)踏著世界的步伐與全人類共同邁向更遼闊，美好，所憧憬中的未來！不是嗎！
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