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關(guān)于志向作文
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于志向作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于志向作文1
遙想著幾千年前,儒家子弟曾互談各自志向。子路想使內(nèi)憂外患之國,三年后使之“有勇且知方也”;冉有想使方圓六十里之國,民富足又知禮樂;公西華卻又想在宗廟祭祀活動(dòng)中做一小相。相較他們的鴻鵠之志,我卻樂于為一名游于江河之上的漁者。
漁者,可能在現(xiàn)實(shí)生活中不為人知,可能不受人敬仰,可漁者身上獨(dú)有得風(fēng)格令我喜愛。我喜愛他游舟于江河,那種自由;喜愛他生活于山山水水;喜愛于他離世避俗,逍遙一生。
我在許多金庸的武俠小說中,發(fā)現(xiàn)過那種身影。那些化身于舟楫邊的漁者,大多是武功蓋世、心靜如水的君子。無論是僧侶、段氏南皇、還有老翁,總之,他們總是想去放棄什么,去追求什么
其實(shí),我想做一個(gè)漁者,哪怕是做一天漁者,只要追求到他們心靈上那種坦蕩,沒有思想的壓負(fù),快樂中游山玩水也就心滿意足了。
以《楓橋夜泊》而聞名于世得張繼,正是追求到這種心境,放棄以前他心中的功名利祿,才創(chuàng)造出這首唐詩中的巔峰之作。這種追求,這種感受,激發(fā)了他內(nèi)心的壓抑,把這種情感渲染在了這首《楓橋夜泊》上。
雖然張績并不是一名漁者,而是夜宿舟上的一名落魄才子,但是,他所感受到一夜的消愁到釋懷的體驗(yàn),和長期生活于舟上的漁者感受也是異曲同工的。
我想做一名漁者,是想一直伴著屬于我的舟輯,伴著屬于我的山水,一直存懷著一顆清高的心。不,或者算不上清高,我會(huì)把江這頭的'旅者接到江那頭的岸上,和他身上的體驗(yàn)所相結(jié)合。我覺得和周敦頤筆下的蓮有所類似吧!
假想于現(xiàn)在,我成為了漁者,揮舞著屬于我的船輯,蕩開著伴隨我的浪花,置身于天地山水之間,與旅者談笑風(fēng)生。我沿著前人所駛過的痕跡,穿梭于群山之間,或戴著一斗笠,或垂釣一鯉魚,哪怕是大風(fēng)大浪,我也要“直掛云帆濟(jì)滄!保惨孙L(fēng)破浪于江海上。
也許,只因那彎彎的小舟,只因那迷離的山山水水,只因我能站在舟上,自由,滿富情趣的引吭高歌。
當(dāng)一名漁者的志向,也許不那么真實(shí),但我依舊希望在我心靈的江河上,有個(gè)叫做“我”的漁者泛舟于江河上。
關(guān)于志向作文2
何為“勇”?我們已習(xí)慣于將勇定義如下:路見不平,拔刀相助,謂之勇;匹夫見辱,拔劍而起,謂之勇;人情不忍,挺身而斗,謂之勇。誠然,能夠達(dá)到上述境界的人確屬勇者。但只能稱得上“小勇”。古之真豪杰、真名士,不拘于區(qū)區(qū)小勇,他們因恪守“大勇”而流芳百世,建功立業(yè)。
何為“大勇”?蘇子有言:“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也。”這便是豪杰名士的過人之處,不以小情而亂大節(jié),不因小辱而棄大志。胸懷大志,臨變不驚。
古人云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。胸有壯志,則不拘小節(jié),不為凡事瑣務(wù)所累,不以細(xì)枝末節(jié)所動(dòng),因其所立志之高,所觀之遠(yuǎn),所思之深也。古之豪杰名士,皆因大勇而不墮俗流,他們潛心修身鉆研,終得功名成就。
大勇,是“幾人平地上,看我碧霄中”的豁朗樂觀;大勇,是“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的悠然自得;大勇,是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的灑脫不羈。心懷大勇,則超然物外,與天地為一,循四時(shí)而變,超脫市井雜巷的`攘攘冠蓋,于世態(tài)塵風(fēng)之外拈一朵清靜白蓮。
“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”,鎮(zhèn)靜自若,不為外物所累,方能全神貫注,竭盡心力為胸中大志奮斗。倘豪士打抱不平,狷介不羈,或人情有所不忍而拔劍挺身,則空有俠肝義膽,不能成宏圖偉業(yè)。倘處心積慮,為瑣事所累,則作繭自縛,不能盡心于宏志。唯胸有大志,處變不驚者,其志堅(jiān),其心恒,其力專,其功偉。臨狂瀾而不倒,見機(jī)行事,方可成偉業(yè)。
胸懷遠(yuǎn)志,臨變不驚。讓我們學(xué)會(huì)“幾人平地上,看我碧霄中”的從容淡定;學(xué)會(huì)“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的悠然自得。如此,才能在為志向拼搏之時(shí),全力以赴,不為瑣事牽擾,不為末節(jié)羈絆,建奇功,成偉業(yè)。
關(guān)于志向作文3
生活里充滿了選擇。
請(qǐng)準(zhǔn)許我為選擇了胡天塞北的弓弦唱一首贊歌。它以獸筋為身以拓木為伴,經(jīng)歷了凄寒苦雨見證了鐵馬冰河。同是弦,它的同類琴弦卻在高樓暖閣奉樂貪歡,而弓弦卻為之嗤笑。這個(gè)與弓相伴的家伙正嗅著腥風(fēng)血暈沉浮于戰(zhàn)場之間!昂,弓弦。你可曾自憐,可曾懊悔,你不為自己的艱苦生活抱怨兩句嗎?”有癡人好奇地問著那道精瘦的影子。在箭羽拂空聲中弓弦做了回答“胡天塞北是我的選擇,而選擇決定了我的生活與未來。我樂于保家衛(wèi)國,愿受飛雪嚴(yán)寒以換身后國土安康舉世同樂。正如棄筆從戎的班超,亦如死守邊關(guān)的楊廣,他們也選擇了放棄安樂,駐守塞北。”多么可愛的弓弦,它選擇犧牲自我,守護(hù)他人,這是它對(duì)生活的選擇。
請(qǐng)準(zhǔn)許我為選擇了峭壁的古樹唱一首贊歌。它于一處夾縫間生根,崖間呼嘯的寒風(fēng)吹不倒它,石壁堅(jiān)巖阻不住它。它咬定青山,獨(dú)立崖壁!昂,古樹。你可曾害怕,可曾畏懼,你不為自己的艱險(xiǎn)境遇哀嘆兩句嗎?”有癡人好奇地問著那個(gè)雄健的影子。在清峻崖間,回蕩著古樹的回答:“拼搏是我的選擇,而選擇決定了我的生活與未來。面對(duì)逆境我選擇拼搏與抗?fàn),正如?fù)篋曳屣、不畏窮冬烈風(fēng)的宋濂,亦如身居陋巷的顏回。他們也選擇了在困境中放棄自憐自艾,轉(zhuǎn)而奮斗拼搏。這是他們對(duì)生活的選擇!倍嗝纯删吹墓艠,它選擇自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn),這是它對(duì)逆境的選擇。
然而同樣是選擇,我們可以看到其他不同的情景。軟藤選擇依賴樹木而非自己奮斗,它一味索取著樹木的'養(yǎng)分,依仗著樹木的支撐,然而樹木終將枯死,而它也迎來了枯萎的命運(yùn)。惡賊選擇了掠奪和向惡,他們無視法度,強(qiáng)取他人財(cái)物,最終被捕入獄,難以善終。有樹木選擇投入人家的墻縫,它既不愿付出,又不愿經(jīng)受風(fēng)雨,最終撐塌了圍墻,自己受損也傷害了別人。
生活充滿了選擇。你的選擇就決定了你的生活與未來。有人選擇奉獻(xiàn)與拼搏,他的生活會(huì)因他的選擇而大放光彩;有人選擇了閑適安逸損害他人,那他的生活也會(huì)因他的選擇而黯然失色,或被人唾棄。
請(qǐng)做出一個(gè)正確的選擇,還要珍惜這個(gè)選擇。
關(guān)于志向作文4
9月20日,我們終于迎來了期盼已久的“周恩來班”揭牌儀式。
在這個(gè)神圣的日子里,我摸摸頭發(fā),捋捋衣服,生怕在儀式上出丑。隆重的揭牌儀式馬上就要開始了,看著臺(tái)上四個(gè)披著“大紅蓋頭”的周恩來班班牌,我心中不禁激動(dòng)起來,自豪、快樂、興奮,各種各樣的情緒縈繞在我心中,恰如一首歌所唱的“感覺人生已經(jīng)到達(dá)了巔峰”。在激昂的音樂中,高振普爺爺、周秉鈞爺爺、廖心文奶奶和陳榮華副局長揭開了“大紅蓋頭”!爸芏鱽戆唷彼膫(gè)字鑲嵌在金黃色的板面上,金燦燦的,深深地印在了我心里。我暗下決心:我一定不會(huì)辜負(fù)這四個(gè)字的!
令我印象最深的是高爺爺講述的一件真人真事。高爺爺說,有一次他去云南一個(gè)村子建立周恩來班,發(fā)現(xiàn)那兒的人思想很落后,不讓女孩子上學(xué)。于是他們一行人征得黨的同意后,在那兒設(shè)立了一個(gè)“鄧穎超班”,由30個(gè)女孩組成。那些女同學(xué)很用功,其中一個(gè)女孩感恩于高爺爺他們的資助,立志學(xué)成之后回到家鄉(xiāng)為人民造福。后來因?yàn)槌煽儍?yōu)異,被保送到南京梅園中學(xué),讀研之后,她果真回到家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)人民造福。
大志向產(chǎn)生大力量。志在遠(yuǎn)方的人從來不會(huì)畏懼山高水長。那個(gè)大姐姐正是有了遠(yuǎn)大的志向、堅(jiān)定的信念,而不忘初心,用知識(shí)和努力改變了命運(yùn)。
我幼時(shí)也曾立志要當(dāng)舞蹈家,一度刻苦練功,軟度了得?蓵r(shí)過境遷,我為了學(xué)業(yè)荒廢了舞蹈,如今想來也十分可惜,當(dāng)時(shí)的動(dòng)力就是當(dāng)舞蹈家的大志向,F(xiàn)在我的.大志向變了,大力量也沒了。
十二、三歲的周總理立志“為中華之崛起而讀書”,他說到了,也做到了,而我舞蹈家的志向卻半途而廢。可見,光有志向不行,還要為大志向堅(jiān)持不懈的努力。
現(xiàn)在,我立志要好好學(xué)習(xí),將來成為一名優(yōu)秀的老師,培養(yǎng)出許許多多的有用之才!
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