- 詩是生活中的加法作文 推薦度：
- 我想生活在詩的世界中作文 推薦度：
- 詩與生活作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
生活是詩作文（通用27篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的生活是詩作文，希望對(duì)大家有所幫助。
生活是詩作文 1
詩，對(duì)于如今的我們來說更多的是一種文體，一種逐漸消逝的文體。但其實(shí)，無論古代，近代或先代，詩從未遠(yuǎn)離絲毫，僅因我們?nèi)远萌ド�，而生活在，詩一直都在�?/p>
詩，就是生活中的詩。
沒有什么詩是架空于其詩人經(jīng)歷乃至?xí)r代背景之上的。舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，南宋與北宋的詩風(fēng)就出現(xiàn)了極大的反差。北宋詩人多喜詠雪月風(fēng)花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居樂業(yè)的基礎(chǔ)上的。我一直是堅(jiān)信著成為一個(gè)能夠發(fā)現(xiàn)生活中美麗并賦詩吟唱贊頌的人的前提是他得生活得像個(gè)人。而太平盛世正是給了那些才子品位生活的時(shí)間與機(jī)會(huì)，用華麗的辭藻去贊頌著造化神韻或是江南春色。南宋詩人則多是放棄了這種浮華的文風(fēng)，顯得壯烈且悲涼。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！本缚抵異u尤在眼前，而中原政府面對(duì)外寇卻是一退再退。在這般動(dòng)蕩不安的歲月中，沉寂在文人骨子中的氣節(jié)與血性終于在生活的壓迫下爆發(fā)于紙筆之間。因?yàn)檫@早已不是“肉食者謀之”的“亡國”，這是“匹夫有責(zé)”的“亡天下”�。≌^“詩是由情感決定的，情感是由生活決定的，生活是由時(shí)代背景決定的”的邏輯鏈也至此浮于水面。詩是性靈的吟詠，是“志”的抒發(fā)，是內(nèi)心的呼告。沒有生活，就沒有詩。
生活，是詩意的生活。
眾所周知，讀詩品詩，精要之處亦非是那內(nèi)容措辭，而是那一股寄寓著情感的詩意。詩之所以經(jīng)久不衰，更多的是因其用詩意觀察生活的獨(dú)到的角度。“世間上不是缺少美，而是缺少能發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！痹娨饩褪窃娙丝词澜绲难劬�。山水田園詩想必諸位亦是有所耳聞，其非是拘泥于險(xiǎn)峰秀水、壯闊河山，其中最為杰出的反倒是那一首首類似于描繪極為普通農(nóng)家景象的田園詩。孟浩然的'《過故人莊》想必大家都是有所耳聞，其全詩無外乎記述了一件“故人具雞黍，邀我至田家”的日常之事，在大多數(shù)人眼里這樣毫無見微知著之點(diǎn)的題材說得難聽點(diǎn)就是難登大雅之堂。但是孟浩然卻是將其生活化，通俗化，以最樸素的語言描繪了最平凡的生活，語言、角度、內(nèi)容融會(huì)貫通，成就了一篇流芳千古的詩篇。由此可見，平凡的生活不意味著乏味，它更像是等待著詩意為其抹去那一抹凡性，返璞歸真，隨心隨性的白描亦是大巧不工。生活之所以能稱之為生活，恐怕是因?yàn)樗怯性娨獾纳�，等待著發(fā)掘，等待著來自詩人內(nèi)心詩意的共響。失去了詩意的生活還能稱之為生活嗎，我看僅能呼之生存吧。
詩與生活，生活與詩，正是體現(xiàn)著我們的思考與抉擇。美終究是主觀的，無法言語的美靈活地寄宿于生活中的處處時(shí)空，但很巧，詩是介乎于主觀與客觀之間的，恰是一座橋梁，連接著這個(gè)世界的一體兩面。橋梁定不止這一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用的最長(zhǎng)久，走得最習(xí)慣的那一座。
生活是詩作文 2
了解我的人都知道，我一直強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該過詩一樣的生活。那今天我就來闡述一下我眼中的詩一樣的生活，以及如何過詩一樣的生活。
什么是詩一樣的生活呢？所謂詩一樣的生活就是我們要過的，不受拘束，我們固然是要遵守一定的規(guī)則，但是我們不能受約束，在一定的框架之內(nèi)，我們必須是自由的，我們的心靈要自由的飛翔，我們要去追求我們想要的，而不再是為了生存而被迫工作，當(dāng)你在為了生存和背后工作的時(shí)候，你實(shí)際上都剝奪了你追求幸福的權(quán)利，這種幸福不是物質(zhì)上的，而是精神上的精神世界的滿足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于物質(zhì)世界的滿足，這是最重要一點(diǎn)，如果不明白這一點(diǎn)，那么接下來的所有說的一切都很難理解，為什么說精神世界的滿足比物質(zhì)世界的滿足要重要呢？因?yàn)橐粋�(gè)人的最高價(jià)值體系實(shí)際上不在于它的物質(zhì)生活而在于它的精神生活。但是極其可怕的是大部分人的精神生活在他們畢業(yè)之后就停止，在他們讀書的時(shí)候他們會(huì)被強(qiáng)行灌輸進(jìn)一些精神一些，能夠讓他們形成自己價(jià)值觀的東西，比如說一些文章以及一些數(shù)學(xué)知識(shí)一些語言知識(shí)，但是這并不能從根本上讓我們體會(huì)到精神世界的力量，也就是說當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候，精神世界的體系建造實(shí)際上尚未完成，但是大部分人就此結(jié)束，他們要去完善自己的一套圖判標(biāo)準(zhǔn)，只是單純憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，這就是經(jīng)驗(yàn)主義的缺點(diǎn)，他只能用來解釋自己經(jīng)歷過的，這解釋不了未來可能發(fā)生什么。而這就需要我們把實(shí)踐總結(jié)成規(guī)律，可是有的人說我不會(huì)總結(jié)我就會(huì)總結(jié)不出來怎么辦呢？沒怎么辦呢，你就只能去看書了，這就是為什么說我們一定要堅(jiān)持的去學(xué)習(xí)，堅(jiān)持的去完善自己的精神體系，價(jià)值體系永遠(yuǎn)都無法完善，因?yàn)槟阋鞯囊?guī)律是無窮無盡的世界的本質(zhì)是什么？世界底層運(yùn)行邏輯是什么？這些你不懂你就應(yīng)該去學(xué)啊，如果不懂這些東西然后還不學(xué)，那么你最終就將會(huì)被時(shí)代淘汰，因?yàn)闀r(shí)代越來越需要這樣的人。
那么如何才能擁有詩一樣的生活呢？如何才能做詩一樣的生活呢？有的人說我每天忙忙碌碌，各種繁瑣的事情已經(jīng)讓我失去了精神追求的動(dòng)力啊，你還要我追求詩一樣的生活，這怎么可能呢？我們來想一下有什么不可能的.，只需要一個(gè)生活方式就能夠解決這個(gè)生活方式，就是“三八生活方式”，就是8小時(shí)工作，8小時(shí)的休息，最后的8個(gè)小時(shí)就留給我們?nèi)ゲ粩嗵嵘晟谱约旱木耋w系，大家想一想是不是這樣子我們的生活就充分的被劃分開了，我們不僅要追求物質(zhì)上的，不僅要保證自己的生活，不僅要保證自己身體的健康，而且還保證自己精神的完善，不斷的充實(shí)自己，這才是真正的生活，真正的詩一樣的生活，然后慢慢的你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著你知識(shí)體系的充分盡力，隨著你價(jià)值體系的逐漸完善，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的工作時(shí)間實(shí)際上可以大大縮減了，8個(gè)小時(shí)，6個(gè)小時(shí)再到4個(gè)小時(shí)，再到三個(gè)小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)，這一切都是有可能的，因?yàn)殡S著價(jià)值體系的完善，我們對(duì)事物的判斷也越來越精準(zhǔn)，我們的價(jià)值就越來越稀缺，社會(huì)越來越需要我們這樣的人才，最后我們的時(shí)間價(jià)值越來越高，高到別人只能支付起我們兩個(gè)小時(shí)的價(jià)值，甚至當(dāng)你持續(xù)不斷的提升別人，只能夠支付你半個(gè)小時(shí)的價(jià)格，這都是有可能的，而這剩下的時(shí)間你又能繼續(xù)用來為自己提升形成一個(gè)良性循環(huán)，最后就能創(chuàng)造一種詩一樣的生活，不妨從現(xiàn)在開始你就去試一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活會(huì)越來越精彩，不僅如此，你還會(huì)越來越期待去工作，因?yàn)楣ぷ鞯臅r(shí)間到來了，自我提升的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
所以，從現(xiàn)在做起，追求詩一樣的生活。
生活是詩作文 3
詩，始于生活，淪于生活�！}記
坐在安靜的教室里，記憶停駐于此，抬眼望著黑板上方正的漢字，記憶開始倒退……
三年時(shí)光一往無返，過去的一切，仿佛是一個(gè)個(gè)娉婷的字體，印染在心頭，書寫成一句句撼動(dòng)人心的詩句。
“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然�！�
初來乍到的我們，如同一群迷途的羔羊，對(duì)眼前陌生的一切充滿了迷惘，摸不清未來的方向。面對(duì)初中排山倒海般的功課，驚慌失措。同學(xué)們埋頭苦讀，似乎書中有著豐富的美食，如饑似渴，廢寢忘食。我們抱著焦慮，背著希望，挑著父母師長(zhǎng)的期待，匆匆踏上霧凇沆碭的中考征途。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！�
伸手想要撥開眼前的迷霧，卻怎么也觸碰不到。雖說面無表情地面對(duì)一張張畫滿“勾勾叉叉”的試卷，卻誰又知心中痛楚又多了幾分。使勁揉揉酸澀的眼睛，架好眼鏡，將解析用紅筆寫滿試卷。
“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊�！�
在座每一位同學(xué)的終極夢(mèng)想是突破自我，達(dá)到優(yōu)秀�？墒�，實(shí)現(xiàn)起來又談何容易?縱觀美國林肯總統(tǒng)的一生，經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折，年過半百的他帶著夢(mèng)想、堅(jiān)持、汗水淚水，最終成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。水滴石穿，只有不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。
“行路難!行路難!多歧路，今安在?”
班里成績(jī)拔尖的同學(xué)已與我們揮手告別，走進(jìn)他們向往的高中課堂，而我卻依舊在為永遠(yuǎn)都做不出來的'數(shù)學(xué)難題而感到欲哭無淚。我嘗試用稍好的文科分?jǐn)?shù)，補(bǔ)齊理科短板，最后卻還是無法丟下兩個(gè)沉甸甸的包裹。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄海。”
從回憶中跳出，耳邊只有秒針轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。時(shí)間永遠(yuǎn)在往前走，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。我們生活在平凡的世界，需要依靠毅力和勇氣造就不平凡的自己。我時(shí)刻做好沖出迷霧的準(zhǔn)備!
品詩，如品生活。詩與生活，緊緊相擁!
生活是詩作文 4
生活像一首詩，不同的人有時(shí)候讀出的韻味不同，生活像一張白紙，不同人的想象加上不同人的繪畫技巧，畫出的多種多樣，意境不同的畫面，生活也像天氣一樣的變化多端�？傊钍秦S富多彩的，但是他也會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕谋灸�，它最能反映出你的全部�?/p>
有的人認(rèn)為生活是美好的，有的人卻認(rèn)為生活是苦澀的，為什么生活讓他們這么多人有這樣不同的感受呢？就像有的人每天快樂的生活著，人們總是喜歡在空閑的時(shí)候去游山玩水或者吃吃喝喝，那是一種享受來自于自然的源泉，心情的寄托，一定的'財(cái)力方面的基礎(chǔ)。像這樣的生活，人人都很向往，但是并不是每個(gè)人都可以做到，有的人羨慕別人的快樂，感嘆自己為什么比別人過的苦，活的沒有那么富有。
一個(gè)人擁有什么，是自己創(chuàng)造出來的，這些來的可靠，踏實(shí)些。至于你創(chuàng)造出多少，那是你的本能，也在于你懂得生存之技的多少，我們生活在這個(gè)世界上就像生物圈中的動(dòng)物們一樣，遵循適者生存，不適者淘汰。然而人類不僅要懂得這個(gè)道理，還要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。
因地制宜，是中國在土地利用方面得出的致富的方法，這教會(huì)了農(nóng)民在耕作時(shí)應(yīng)該注意它的方法，使他們學(xué)會(huì)在土地耕作方面的生存之技。其實(shí)不僅在農(nóng)業(yè)耕作的時(shí)候要注重的問題，在日常生活中，我們也是要懂得怎么樣才能更好的生活，在適應(yīng)著生存，不適者淘汰的前提，也要根據(jù)自己的本身具有的本領(lǐng)去創(chuàng)造自己的生活。
就像不同地區(qū)的人有著不同的生存技能一樣，對(duì)于不同本領(lǐng)利用適應(yīng)自己的立足之地，若在加上你的一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新，你的勤奮，你會(huì)體會(huì)到生活是美好的，你會(huì)活得安樂。因?yàn)槟悴粌H懂得生存之技，在于怎樣發(fā)展自己的特長(zhǎng)用在有用之地，懂得適者生存，不適者淘汰的道理。
適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。
生活是詩作文 5
云聚云散是一首詩，花開花謝是一首詩，月圓月缺是一首詩，生活的每一天都是一首詩。美麗的大自然總會(huì)拂去生活的塵埃，澈見生命的本真，一葉一菩提，我心似琉璃。
素箋——一切景語皆情語
清晨，天空下起小雨，盡管像花針，像細(xì)絲，像牛毛，像朱自清的春，清新而又妖嬈，落在哪里都是“新”、“美”、“力”，我還是能從雨水的'淅瀝中聽懂一些心事——“三分春色二分愁，更一分風(fēng)雨”。路邊的花朵、小草、樹葉綴滿了雨露，小心翼翼織好的蛛網(wǎng)變成了珍珠衫，淺墨色的云在空中寫意中國畫，干凈的街道，干凈的腳印，干凈的雨傘，干凈的春，就這樣干干凈凈地從我喜歡的清晨走過。當(dāng)嬌俏的鳥兒站在枝頭吟唱，蝴蝶、蜻蜓迎著彩虹飛舞，真希望春天就此打住，“為問頻相見，何似長(zhǎng)相守”?
雜說——有女妖且麗
都說“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，可這個(gè)年齡的我似乎蒼老了許多，因?yàn)椤矣袀�(gè)小妹。她俊眉修眼，顧盼神飛，從小就集萬千寵愛于一身�！懊鞒崤_(tái)，黛眉類掃跡”，她跑到媽媽的梳妝臺(tái)前，抓起眉筆就在眉毛上亂畫，畫出的眉毛像掃把掃過一樣;“濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤”，她又把口紅涂到了嘴唇外，把嘴唇抹得一片鮮紅，讓人忍俊不禁。稍大一些，綽約多逸態(tài)，輕盈不自持，沒事就跟我得瑟。翻箱倒柜地找出我的衣服，往自己身上一套，說：“姐，這衣服不許穿哦，給我留著�！薄澳俏掖┥�?”“我不管，反正我喜歡�！本瓦@么霸氣，弄得全家人哭笑不得。媽媽說她“心較比干多一竅”，我看也是，所有的機(jī)靈都被她占去了，我只好演憨厚。
原以為有個(gè)妹妹是一件好事，可以和她聊天，媽媽也不會(huì)總是看著我寫作業(yè)了……可事與愿違。每當(dāng)和我吵架的時(shí)候，不管對(duì)錯(cuò)，首先告狀的一定是她，一向主持公道的媽媽因?yàn)閼z香惜玉就會(huì)潑給我一頓嘮叨;每當(dāng)和我搶電視看的時(shí)候，本以為搶不過了又會(huì)撒潑耍賴地把電視關(guān)掉，她卻梨花一枝春帶雨地跑去媽媽那里大哭，讓我背上“不懂謙讓”的沉重罪名;每當(dāng)我作業(yè)留得多的時(shí)候，她就會(huì)在一旁幸災(zāi)樂禍地說：“嘿嘿，我作業(yè)寫完了，你慢慢寫吧!”……唉，真是“杯具”呀，“既生瑜何生亮”?想想都覺得痛苦�？梢灿刑枏奈鬟吷鸬臅r(shí)候，我過生日了，她會(huì)早早準(zhǔn)備一張精美的賀卡悄悄放在我床頭;我考試不理想了，她會(huì)善解人意地說：“沒事的，下回再好好考唄?”……因此，我和媽媽經(jīng)常一起暢想：當(dāng)我們老了，就由這個(gè)小妖精來照顧吧……
天空很藍(lán)，云想衣裳花想容，念愿會(huì)讓美麗美成絢爛;心情很藍(lán)，春風(fēng)拂檻露華濃，時(shí)光會(huì)讓美麗美成詩篇。“圓滿光華不磨瑩，掛在青天是我心”——感恩所有如詩的風(fēng)景!
生活是詩作文 6
詩歌，對(duì)我們今天來說，更多的是一種風(fēng)格，一種衰落的風(fēng)格。但實(shí)際上，無論古代，現(xiàn)代，還是前代，詩從來都沒有遠(yuǎn)離過絲毫，只是因?yàn)槲覀冞�懂得生活，生活，詩就一直在。
詩是生活中的詩。
沒有一首詩是凌駕于其詩人經(jīng)歷甚至?xí)r代背景之上的。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，南宋和北宋的詩歌風(fēng)格有很大的差異。北宋詩人喜歡唱雪、月、風(fēng)、花，這是建立在繁榮健康的生活基礎(chǔ)上的。我一直相信，成為一個(gè)能發(fā)現(xiàn)生活中的美好，能唱出詩詞歌賦的人，前提是他要活得像個(gè)個(gè)體。新千年給了那些有才華的人品味生活的時(shí)間和機(jī)會(huì)，用華麗的辭藻歌頌自然的魅力或江南的春光。南宋詩人大多放棄了這種華而不實(shí)的文風(fēng)，看上去英氣逼人，愁容滿面。“山河破碎風(fēng)飄，人生歷練飄雨�！本缚抵異u特別近在咫尺，而中原政府面對(duì)外族侵略者節(jié)節(jié)敗退。在這樣動(dòng)蕩的年代里，文人骨子里沉默的完整性和血性，終于在生活的壓迫下爆發(fā)在紙筆之間。因?yàn)檫@已經(jīng)不是“肉食者”的“亡國”，而是“匹夫有責(zé)”的“亡國”！所謂“詩由情定，情由命定，命由時(shí)代背景定”的邏輯鏈條已經(jīng)浮出水面。詩歌是靈魂的語調(diào)，是“志”的表達(dá)，是內(nèi)心的呼喚。沒有生活，就沒有詩歌。
人生是詩意的人生。
眾所周知，讀詩的本質(zhì)不是內(nèi)容的措辭，而是詩意的情感。詩歌經(jīng)久不衰的原因更多的是因?yàn)樗迷姼栌^察生活的獨(dú)特視角�！笆澜缟喜蝗泵�，缺的是能發(fā)現(xiàn)美的眼睛�！痹姼枋窃娙丝词澜绲难劬�。我相信你聽過山水田園詩。它們并不局限于精致的'山峰和壯麗的山河，最突出的是類似于普通農(nóng)民家庭場(chǎng)景的田園詩。孟浩然的《過故人莊》想必大家都聽到了。他的整首詩，無非是“老朋友，你在你的農(nóng)場(chǎng)招待我，給我準(zhǔn)備雞肉和米飯”這種日常瑣事。在大多數(shù)人眼里，沒有明顯知識(shí)的題材是很難吸引人的。而孟浩然卻將其生活化、通俗化，用最簡(jiǎn)單的語言描述了最平凡的生活。語言、角度、內(nèi)容融為一體，成就了一首膾炙人口的詩�？梢�，平凡的生活并不意味著無聊，更像是詩歌抹去世俗，回歸自然，隨意寫生也是一種極大的巧合。生活之所以能被稱為生活，大概是因?yàn)樗且环N詩意的生活，等待著來自詩人內(nèi)心的挖掘和詩意的共鳴。沒有詩，我們能稱之為生活嗎？我覺得只能叫生存了。
詩與生活，生活與詩歌反映了我們的思考與選擇。畢竟，美是主觀的，不可言說的美在生活中處處靈活地寄寓于時(shí)空之中。但恰好詩歌介于主觀和客觀之間，只是連接世界兩面的橋梁。橋肯定不止一座，但這一座一定是我們炎黃子孫用得最久，走得最習(xí)慣的那一座。
生活是詩作文 7
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方�！边@句高曉松的名言已經(jīng)因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)流傳變得眾人皆知，翻來覆去被大眾所念而喪失了曾經(jīng)的陽春白雪，就像那些所謂心靈雞湯反復(fù)提及的堅(jiān)持、善良或是夢(mèng)想。我知道我們這個(gè)年紀(jì)的大多數(shù)人已經(jīng)開始認(rèn)為這些辭藻幼稚可笑，可是即便如此，我們還是會(huì)在心中暗暗地相信這些東西，那是因?yàn)槠鋵?shí)我們就是這樣的人。
詩和遠(yuǎn)方――如果用年輕的眼睛去看這四個(gè)字，它的背后從未藏著任何滲透靈魂的深刻。大而言之，是追求內(nèi)心深處的東西，做真正想做的人，再用自己喜歡的方式走向一個(gè)向往的方向。小而言之，就是在心中留一個(gè)位置給夢(mèng)想。
十幾歲的我們正處于迷茫的年紀(jì)，就像我身邊的大多數(shù)人對(duì)夢(mèng)想也沒有具體的概念，完全對(duì)自己將來的職業(yè)、生活一頭霧水，我相信有很多同學(xué)都被這個(gè)問題深深困擾。哈佛大學(xué)曾發(fā)表過這樣的研究：這個(gè)世界分兩種人，一種人在自己很小很小的時(shí)候就已經(jīng)定下了無比堅(jiān)定的目標(biāo)，他們此后一生都在為了接近這個(gè)夢(mèng)想而不斷努力。但這部分人終究只是寥寥無幾的一部分，事實(shí)是，這個(gè)社會(huì)上的大多數(shù)人哪怕已經(jīng)走出了校園都還對(duì)自己的夢(mèng)想毫無了解，只是機(jī)械地接受命運(yùn)的安排。
無論你們是哪一類，我想以自己為例講一講所謂的夢(mèng)想。我很幸運(yùn)地屬于前者，因?yàn)槲蚁胂蟛怀鲆粋�(gè)童年是剛上小學(xué)開始書寫方塊字，100字以內(nèi)的看圖說話都要用拼音，卻樂此不疲的人；一個(gè)在無數(shù)鮮花與掌聲、質(zhì)疑與嘲笑中從小學(xué)一路寫到高中的人，將來該以什么為生。
無論有多少人相信，我仍然認(rèn)為只要攥著筆桿就可以在一張薄薄紙片上創(chuàng)造出一個(gè)世界。
著名建筑師尼克？阿瑟曾經(jīng)說過一句話，叫做：“夢(mèng)想不卑微�！蔽抑肋@可能對(duì)于沒有夢(mèng)想的人來說很難理解，夢(mèng)想怎么會(huì)卑微呢？被無數(shù)文學(xué)作品贊美的夢(mèng)想，就像巴黎左岸的波光一樣受歡迎和追捧。可是只有真正心懷夢(mèng)想的人，才知道在這個(gè)過度現(xiàn)實(shí)追求功力的時(shí)代堅(jiān)持夢(mèng)想有多么不易。當(dāng)全世界都質(zhì)疑你的時(shí)候，那種失落感就真的有點(diǎn)像張愛玲所說的，卑微到塵埃里。
我們學(xué)校有這么一群同學(xué)，他們?cè)趯I(yè)與學(xué)業(yè)之間周旋。無論是足尖的舞蹈、歌喉的舒展、指尖的奏樂，還是畫筆下行云流水般的創(chuàng)作，都是堅(jiān)持夢(mèng)想的象征。他們無比堅(jiān)定的信念鋪就了一條踏入藝術(shù)殿堂的路，荊棘叢生也毫不畏懼。所以――根本不用去談什么名人，為了夢(mèng)想而拼搏的例子，就真真實(shí)實(shí)地發(fā)生在我們身邊。
是的，只有心中懷有夢(mèng)想的人，才能體會(huì)到那種如同開掛一樣的力量――跌倒之后可以瞬間爬起，在霧中行走卻不會(huì)迷路。那種感覺就像突然有了軟肋，卻同時(shí)有了無堅(jiān)不摧的盔甲。
因而我和身邊的人偶爾設(shè)想到未來的時(shí)候，她們有時(shí)會(huì)說：“我真羨慕你�！�
其實(shí)，根本不用慌張。
你沒有夢(mèng)想，是因?yàn)槟愀緵]有想過要去追尋。
我想請(qǐng)此時(shí)此刻正在聽這段演講卻仍然迷茫的.同學(xué)們靜下來真正為了自己思考一次，除了QQ、微信、王者榮耀、守望先鋒……除了一切你明知只是消遣娛樂的事物之外，剩余在你腦海里的，能讓你感到由衷熱愛，一想到如果以后沒有機(jī)會(huì)去做就會(huì)惋惜的事情，是什么？或許是自幼對(duì)于救死扶傷的醫(yī)者的向往、或許是天生對(duì)規(guī)矩與公平不同于常人的執(zhí)著、又或許，是對(duì)敲寫代碼程序編輯超乎常人的熱忱……無論它是否被人看好，那份熱愛一定能帶你走近你的夢(mèng)想。
如果一個(gè)人能找到自己真正熱愛的東西，那份愿意為它走向看不見未來的遠(yuǎn)方而表現(xiàn)出的小小的勇敢將會(huì)讓我們成為獨(dú)一無二的自己。
如果你此刻手中有夢(mèng)想，握緊它；如果你此刻手中空無一物，那便去尋找。平凡生活里的詩和遠(yuǎn)方，實(shí)則是一把通向不平凡的鑰匙――因?yàn)樾膽褖?mèng)想的人，戰(zhàn)無不勝。
生活是詩作文 8
當(dāng)你背朝著太陽，你只能看到自己的影子。——紀(jì)伯倫
忽晴忽雨的江南，正值午后。墻上鮮艷的紅色剪紙?jiān)缫淹嗜ピ镜念伾宫F(xiàn)給世人的是藝術(shù)家和時(shí)間的共同合作。
祖父是剪紙的，生活中氤氳著濃烈的藝術(shù)氛圍。眼鏡架在筆挺的鼻梁上，坐姿不大規(guī)板，尖細(xì)的刻刀在刻板上靈活漂移，醉心的藝術(shù)家，需要時(shí)間去運(yùn)釀一幅藝術(shù)品和詩。
黝黑的手臂托著刻刀暫停了一會(huì)，祖父望著遠(yuǎn)方的山，山戀丘陵重重疊疊，眼里看不出任何情緒，枯老的手背，握緊，像一張隨時(shí)崩裂的網(wǎng)，裹住了里面的血液。
往日，我也握著刻刀，耐心地沿著祖父的線稿刻上“一會(huì)兒”。小小的閣樓里，每件剪紙中都留著幾句詩，或多或少，或長(zhǎng)或短，即使是線稿。
祖父說：“詩源于生活�！北緫�(yīng)該繼續(xù)說下去的，但卻沒有了后文。
臨陣磨槍的手藝人自然敵不過百經(jīng)滄桑的老藝術(shù)家。不大熟練的控刀，別扭的轉(zhuǎn)折，直到最后一道微小的劃痕成為了我放下刻刀的最后一根稻草。我氣憤得插上刀帽，甩向亂七八糟的線稿中。
祖父明顯聽到了我的動(dòng)靜，轉(zhuǎn)身例頭看著我。他默默拿起我未完成的剪紙。紅底的線條，白色的鏤空，描繪的'是一幅海浪礁石的宏大景象。海浪觸擊礁石，激起陣陣?yán)嘶ā！八廊徽驹谀抢�，合著微笑看著海洋”，艾青的詩《礁石》�?/p>
我鼓著嘴，不滿地盯著海浪可妙的線條。祖父放下線稿，帶著我來到窗前，靜視著運(yùn)方的天和遠(yuǎn)方的山，窗邊掛著的行書潦草地寫著“可以盡日，可以窮年”八字。
心中涌起一陣復(fù)雜的情感。山還是山，水還是水，我坐到了桌前繼續(xù)完成剪紙。
夕陽西下，黃昏向天面肆意揮下一桶金粉。我聞著河邊的桂花香，填上祖父后半句話“詩是生活的遠(yuǎn)方。”生活不止眼前苛且，還有詩和遠(yuǎn)方。一句話回蕩在腦海，始終沒有散去。
生活是詩作文 9
春日去外踏青，青草如綠絲毯，詩是綠菌遍野的那一抹久違的綠意；夏日門前聽雨，雨聲淅淅瀝瀝，詩是千絲萬縷的那一首動(dòng)聽的旋律；秋日去園看花，菊花爭(zhēng)奇斗艷，詩是那一縷清香中無盡的瀟灑詩意。生活處處都充滿了詩意，生活就是一首快樂的詩。
每當(dāng)我想出去玩的'時(shí)候，是它提醒了我“少壯不努力，老大徒傷悲�！泵慨�(dāng)我讀課外書囫圇吞棗時(shí)，是它提醒了我“讀萬卷書，行萬里路�！泵慨�(dāng)我與朋友有約不想去時(shí)，是它提醒了我與“朋友交，言而有信�！泵慨�(dāng)我浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候，是它提醒了我“一寸光陰寸金，寸金難買寸光陰。”……
在它的提醒下，我變了。變的不在淘氣，不在讀書囫圇吞棗，變的十分守信，不在違約，變的珍惜時(shí)間，不在浪費(fèi)時(shí)間…………
詩是我們中華民族的“瑰寶”，它能讓我們感受到天空的湛藍(lán)，大海的壯麗，我們大好河山的美麗……所以我們要把這永下腐朽的“瑰寶”一代一代傳承下去。
我們也要熟記這些偉大詩人的名字“李白、杜甫、王安石、辛棄疾、蘇軾、關(guān)漢卿……”是他們讓詩變的雄偉、美麗、豪放、浪漫…………
炎黃子孫們讓我們傳承這經(jīng)久不衰的“瑰寶”，愛上詩，愛上這充滿詩意的快樂生活！
生活是詩作文 10
晨曦揭開風(fēng)的軟，微風(fēng)拂過云的柔，陽光摩挲葉的臉，露珠親吻花的.蕊。陽光不燥，微風(fēng)正好。那是孟郊在登科后的快意“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！绷终Z堂曾說：“詩便是中國人的信仰�！蔽蚁耄钜蛟姸�。
倚窗欄，品清茗，屋外秋雨連綿，我卻仿佛聽到了詩人們?cè)趦A訴�？础按巴庥赇�，春意闌珊。羅翕不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”，聽“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中”，嘆“獨(dú)自莫憑欄，無限江山，流水落花春去也，天上人間�！蹦鞘抢铎显诟锌：鋈弧鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。那是杜甫的悲慘遭遇，但他又不甘被命運(yùn)就這樣束縛“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”滿懷心系天下的豪情。
漸漸地，屋外雨更猛烈了，密密斜斜地打在窗上，一會(huì)兒便是模糊一片。這時(shí)，在風(fēng)雨中，我仿佛又看到一個(gè)偉大的靈魂在感慨。“大雨落幽雁，白浪滔天，秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊？”驀地，往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。他寬闊的腦際仿佛也跨越千年，來到那個(gè)疏星點(diǎn)點(diǎn)的夜。江邊佇立著一個(gè)人影，那是曹操，雖是“烈士暮年”卻猶“壯心不已”，在低吟“日月之行，若出其中，星河燦爛，若出其里”，最終一氣呵成“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”，發(fā)出物是人非的感慨。
雨慢慢停了，遲暮漸至�！跋﹃枱o限好，只是近黃昏�！崩钌屉[借景抒情，哀嘆人生的不如意。面對(duì)挫折，蘇軾“一蓑煙雨任平生”淡泊寧靜，李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！痹概c李白共冀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”
雁來雁往，云卷云舒，滄海桑田，不變的是唐詩宋詞，楚辭漢賦。是啊，生活不僅僅只有茍且，更有詩和遠(yuǎn)方。詩為我們的生活增添了無限樂趣，生活因詩而精彩。
生活是詩作文 11
我獨(dú)戀生活的詩�！}記
眾人皆愛唐詩宋詞，因?yàn)槟欠N詩情畫意，意韻朦朧扣人心弦，于是千百年來，文人墨客無不在追求一種詩的意境，一處靈魂的棲息地，可是，卻忘記了每一天都是一首詩。那才是詩最自然的源泉。
晨清
陽光用它溫柔的手指輕觸我的面頰，我睜開朦朧的睡眼。走到窗邊，呼吸著清晨第一縷清新的空氣，仿佛感受到了大自然心跳的一起一伏。聽風(fēng)兒在我耳邊輕輕絮語，那甜蜜的`話語伴著花香淡淡地將我柔順的發(fā)絲打了一個(gè)結(jié)。我輕輕滴笑了，惹得花兒全開了，連那些小鳥也被吵醒了，嘰嘰喳喳地唱著生命的歡歌。難道這不是一首詩嗎?
午歌
午后，太陽以一種優(yōu)柔姿態(tài)傾斜臉龐。我呷一口清茶，挾一書卷，懶懶地坐在陽臺(tái)上。品味那“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁"情味，傾聽易安”人比黃花瘦"的悵然，追隨桃花源中”芳草鮮美，落英繽紛“的詩意悠長(zhǎng)，偶爾還能聽到樓下孩子清涼的笑聲，我想，這樣詩意的午后，多好!
暮聲
月，好皎潔，經(jīng)過了一天的忙碌，星星也安靜地張望著大地，閃動(dòng)著明亮的小眼睛。我仰望星空，任清風(fēng)拔亂我的頭發(fā)，那月宮之上，也是會(huì)有一名叫嫦娥的仙子此刻也同樣的惆悵?月夜，詩意的結(jié)尾，如一位翩翩的仙子走進(jìn)多少孩子溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)?
我愿意每一天都詩意地生活，因?yàn)槲蚁嘈琶刻於际且皇自姡覀冊(cè)娨庑木硠t是其中最美的篇章。
生活是詩作文 12
最近很流行一個(gè)詞---“喪”。朋友圈里灰白的頭像與背景墻，簽名里好象失去一切的表句，席卷的生活。姑娘們的一桌開始黑白灰，臉上也帶著絲頹廢。愁容滿面，好像每個(gè)人的世界都曾崩塌，都在深夜中不眠。
學(xué)習(xí)的繁重，生活的瑣事，家長(zhǎng)的指責(zé)……重重壓迫下的我們不得已屈從于生活。在沒有動(dòng)力的時(shí)候，就自然而然的被帶入“喪”的潮流。
高曉松的《184天監(jiān)獄實(shí)錄》中有一句話，“生活不止眼前的茍且”，還有詩和遠(yuǎn)方。我們生活在這個(gè)世界上，不如意的事十有八九。在對(duì)待生活的時(shí)候，我們要用積極陽光的態(tài)度，與此同時(shí)，也要向前看。去探索生活的詩意，去探索遠(yuǎn)方的田野。去遠(yuǎn)望人間的肆意灑脫。
我們要學(xué)會(huì)踏著地上的泥濘，去向著云端舞蹈，要腳踏實(shí)地，逢山開路，遇水搭橋。苦苦跋涉，卻不沉淪。，心念夢(mèng)想，最終到夢(mèng)想的云端舞蹈。
李榮浩有首歌，唱的是：“如果能重來我要選李白�！比藗冄瞿嚼畎祝切蕾p他的灑脫，他不顧一切的活出的神仙狀態(tài)�？墒�，當(dāng)人生在世不稱意時(shí)，陶淵明、蘇軾的應(yīng)對(duì)心態(tài)更值得學(xué)習(xí)。他們用“自嘲”化解“無存”，用“豁達(dá)”面對(duì)“人生”，用高雅的娛樂方式去發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，而不是用Q式精神勝利法，去逃避問題，那是不成熟的。
如上：“喪”也是不成熟的，這種行為并不帥，真正的`帥氣是對(duì)困難毫不害怕，對(duì)挫折毫不退縮，那樣勇敢的光芒才是帥氣的。
不局限于生活的茍且，年輕有活力的我們有這美好的追求，詩意的生活牽引這我們走向遠(yuǎn)方，逐漸成熟的我們不僅腳踏大地，還眺望著璀璨的星空，希望我們都能夠不止步于眼前，因?yàn)橛肋h(yuǎn)生活在黑暗中的人見不到光明，而永遠(yuǎn)止步于方寸之地的人解讀不了人間。
生活是詩作文 13
流傳至今的古詩詞，題材廣泛，內(nèi)涵豐富，稱得上是“佳作中的佳作”。
精彩在自然之中
生活中不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛，古詩詞讓我眼前一亮，時(shí)而攀臨絕頂，一覽眾山�。粫r(shí)而觀天門中斷，望碧水東流；時(shí)而夜聽風(fēng)雨，細(xì)數(shù)落花；時(shí)而倚橋聽流水，把酒話桑麻。詩詞中的山川風(fēng)物美不勝收，無論是驚喜的“柳暗花明又一村”，還是閑適的“水面初平云腳低”，無論是惆悵的“翠減紅衰愁煞人”，還是高昂的“也無風(fēng)雨也無晴”，我都已盡數(shù)欣賞。
人出自自然，終究回歸自然，返璞歸真，恣意暢游，生活怎么會(huì)不精彩呢？
精彩在豪情之中
看古今，論英雄，一代風(fēng)流，豪氣沖天。李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水，辛棄疾的.醉眼迷離了刀光劍影，蘇軾的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣，陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚聲……長(zhǎng)風(fēng)破浪，吹角連營(yíng)，彎弓射天狼，鐵馬冰河，此等豪氣有誰人堪比。每于此時(shí)，便覺一種蕩氣回腸的英雄氣概，酣暢淋漓，如同親臨古時(shí)，與仁人志士共議天下，心胸頓時(shí)開闊。
品完風(fēng)云人物的豪情氣概，我壯懷激烈，仰天長(zhǎng)笑，生活怎能不精彩？
精彩在感動(dòng)之中
古詩詞的韻味很大一部分源自真情實(shí)感。情為何物？黃鶴樓上遙望不歸的是友情，十里孤墳掩埋不住的是愛情，游子的千層底里縫不盡的是親情……古詩詞為我們闡述著情與感動(dòng)的含義。哲人云：“我思，故我在�！彼贾械囊徊糠志褪歉袆�(dòng)，我為詩詞中的真情而落淚、感動(dòng)，正因?yàn)槿绱�，我才懂得了情是珍貴的東西。
我擁有太多的感動(dòng)，我知道了該珍惜的東西，日復(fù)一日，我把握住了珠爍晶瑩般的情，生活怎能不精彩呢？
青燈之下，讀一首古詩，吟一首古詞，不覺莞爾……
生活是詩作文 14
詩是美的。美在它的實(shí)在，美在它的虛構(gòu)，美在它的夸張。生活也是美麗的，因?yàn)樯罹拖褚皇资椎脑�，讓人流連忘返，讓人迫不及待地享受它、體會(huì)它�，F(xiàn)在，讓我?guī)泱w會(huì)一下詩一樣的生活。
春天，是一個(gè)生機(jī)，充滿溫暖的季節(jié)。景色怡人，漫山遍野開滿了清香與芬芳的野花。在這種景色中，隱隱約約能聽到鳥的叫聲。這使我想起這一首詩“春眼不覺曉，處處聞蹄鳥。”這鳥的叫聲實(shí)在是太悅耳了，我的腳步不由自主地跟著它們的聲音來到了夏天。
夏天激情奔放，火紅的太陽下，是遼闊的大海，一望無際。在大海的一個(gè)小村莊里，人們各忙各的。忽然聽見有人說：“天好熱啊！無奈的'我們又要種地了，為秋天的收割作準(zhǔn)備�！睂�(duì)�。∠奶�，地里的人們可苦啦！看著他們那樣的辛勤，使我想起了這一首詩“鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦“。沒錯(cuò)��！人們辛勤勞動(dòng)的成果一定要好好珍惜。正是我想得入神的時(shí)候，夏天悄悄的走了，秋天悄悄的來了。
秋天，在游子的心上是一個(gè)愁字。外出家門，多么想念家中的親人��！到了晚上，看著那圓圓的月亮，就像看見自己的親人一樣，可又不能跟他們說說心里話，是多么痛苦啊！這痛苦仿佛沖破了我的心，在我的心上印出這首詩“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！痹谶@首詩的后面，是希望的前提——冬天。
冬天白雪皚皚，給人一種高傲而不可輕視的感覺，站在這雪白的地面上，立著許多的梅花。這使我想起了“梅花香自苦寒來”，正因如此，我在這個(gè)寒冷的冬天才感覺不到孤單、彷徨。
詩一樣的生活就在我們身邊，我們要好好珍惜，不要錯(cuò)過每一首詩，因?yàn)樯钊缭姡覀円黄饋砀惺馨桑?/p>
生活是詩作文 15
紙頁脆黃，依稀印著童年的痕跡；字里行間，充滿文學(xué)的味道；唐詩宋詞，載著多少回憶？云里霧里，我茫然追憶……
每當(dāng)我想起幼時(shí)，詩歌必定是我日常中的一份精彩。那時(shí)，我還不滿4歲，媽媽用手指著那本《必背古詩集選》，一首接一首地念給我。往往逢我哭鬧時(shí)，只要看見此書，便會(huì)很快停止哽咽，揮著兩只白凈的小手，臉上滿是恬靜。如此，李白、杜甫便成為心中的英雄，成為兒時(shí)的偶像。詩歌，是幼時(shí)的精彩。
邁進(jìn)小學(xué)的門檻，我對(duì)詩歌的喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是誦讀。這種傳統(tǒng)的文學(xué)表達(dá)方式，早已在我心中占據(jù)一席之地。俗話說得好：熟讀唐詩八百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。雖說我“吟”的這詩實(shí)在簡(jiǎn)單，與李白這種大詩人不可比較，但卻讓我名聲大震，詩被�？x中，老師高興地獎(jiǎng)勵(lì)我一塊巧克力。怡然而笑，詩歌，是年少時(shí)的`精彩。
躍入畢業(yè)季，苦澀的生活如干枯的黃連，乏味、憂郁，而詩歌卻成硬性規(guī)定，失去了往日的活力及色彩，如鋼鐵般堅(jiān)硬，沒有感情。往日對(duì)于詩歌的激情，也不著痕跡地黯淡下去。我又何曾沒有過失敗的經(jīng)歷？夜在無聲地嘆息，月是黑暗中的明燈。而我，拾起摔在地上的詩集，用紙巾擦去眼角遺留的淚痕。詩歌，在我心中，不就是用來應(yīng)付考試的工具，罷了。
青春，我的出口成章、考試滿分，只被我視為浮夸、絢麗的表面，而我真正對(duì)詩歌的熱愛，才是那一份質(zhì)樸的純情，應(yīng)該體現(xiàn)的。
社會(huì)中，不乏有許多這樣具有真摯感情的人，而他們的這種人文情懷，卻被看成做作的行為，他們這種如詩人般的懷才不遇，是凡人所感受不到的！
我試圖掀開謠言的面紗，讓人們看清詩歌本質(zhì)。無論是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪放，還是杜甫“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的反問；是晏殊“花也杯中，月也杯中”的幽怨；是陶淵明“采菊東籬下”的閑適。
詩歌無處不在，為生活帶來精彩，我愛詩，那是詩人最純真的情感。
生活是詩作文 16
春意闌珊，殘陽如血，梔子花滿樹芳華，亦如我重疊的回憶，一層又一層。
那是小學(xué)三年級(jí)的一個(gè)春天，我趴在窗臺(tái)邊，望著窗外的流云慢慢的消逝，梔子花在春光的拂映下含苞待放。這是我第一次寫詩，拿著手中的筆啃了又啃，也寫不出一句。母親不知何時(shí)來到了我的身后，輕柔地說：“寫詩不難，你看窗外有些什么？”“云，鳥，還有梔子花�！薄皩�(duì)，這是你所看到的，然后你用語言把它們連接起來，不就繪成一首小詩嗎？”這一刻，我明白寫詩原來是生活中景物的疊加與整合，梔子花此時(shí)初綻花瓣，淡粉的顏色在風(fēng)中瑟瑟。
之后上了六年級(jí)，那是春月鏤銀，有著淡淡的銀絲包裹著，銀光之下，是那樹梔子花靜謐地站著，含苞著，露出幾片花瓣。我再次拾起筆來。自從讀過了余光中寫的《鄉(xiāng)愁》，我發(fā)現(xiàn)原來詩中不僅有景物、意象的相加，更多的還是情感的相加，從剛開始的生死離別的家恨，到后面國土分離的國仇。他將許多情感放進(jìn)了一個(gè)錐形瓶，輕輕搖晃，情感便交織在一起，看似相離，實(shí)則處處有聯(lián)系，令人回味無窮。望著那月景，我寫下了月的美，月的冷，還有一縷淺淺的憂傷。梔子花在月光下格外耀眼，抬頭昂首，從緊攏的花瓣中散發(fā)一股股甜甜的幽香。
而如今，再一次寫起詩歌，經(jīng)過老師的.教導(dǎo)，我才明白詩歌不只是詩，更蘊(yùn)藏著深深的人生哲理，有著濃濃的理性美。雪萊曾寫“如果冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”我俯下心來，凝視著窗外的梔子樹，靜靜沉思，把生活中的景物與道理相互結(jié)合，相互深入，一個(gè)個(gè)文字從我的筆尖流露出來，他們?cè)谖业馁x予下?lián)碛辛松�。梔子花完全盛開，粉粉的花瓣，層層張開，深遠(yuǎn)的幽香點(diǎn)點(diǎn)飄出，涌進(jìn)了我的心間。
詩是生活中的加法，把景物相加，把情感相連，把道理相融。詩中包含了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更把生活處處合為一體，道出無數(shù)韻味。
梔子花正綻放，花瓣層層綻放，映出花瓣下的我，映出花瓣下學(xué)寫詩的我。
生活是詩作文 17
“生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”，這句話一被提出就引發(fā)了無數(shù)人的思考，去尋找生活的詩和遠(yuǎn)方成為無數(shù)人立志的目標(biāo)。
可為什么要尋找生活的詩和遠(yuǎn)方呢？為了更好的生活。生活不只有當(dāng)下的動(dòng)蕩不安，去尋找詩和遠(yuǎn)方，發(fā)現(xiàn)生活的美好，才能使人生更富有意義，使生活不淪為“活著”。
當(dāng)然，尋找生活的詩和遠(yuǎn)方有個(gè)重要的前提是“安身”。只有活著，才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢？我以為它不止步于茍全性命，它更要求我們有家國情懷�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民，即使難以安身也心系祖國。誠然，我們未處在從前那戰(zhàn)火飛揚(yáng)的時(shí)代，但那份厚重的家國情懷應(yīng)該永存于心。
有了生存的資本，就應(yīng)該去尋找生活的詩與遠(yuǎn)方了。生活的詩與遠(yuǎn)方讓人能苦中作樂，讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖，將生活的茍且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規(guī)的枷鎖，沖破禁錮的牢籠。
樂觀造就著卓絕，勇敢成就非凡，這是人生中不變的真理�；艚鹫f過“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼”。在世人眼中，遭受了莫大不幸的霍金放寬心態(tài)，樂觀的`面對(duì)生活的茍且，造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多，患有腦癱卻立志成為網(wǎng)絡(luò)作家的劉曉琳，被漸凍癥折磨卻轉(zhuǎn)而致力于繪畫與慈善的汪玉婷，他們用樂觀這把鑰匙，打開常規(guī)的枷鎖。而魯迅說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。在困境中，勇敢是沖破牢籠的力量。平昌冬奧會(huì)上，滑雪選手伊麗莎白本是一名業(yè)余的滑雪愛好者，但她在面對(duì)難關(guān)與旁人的阻攔下勇敢前進(jìn)，她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明，要樂觀、勇敢，才能尋找到生活中的詩。
尋找遠(yuǎn)方，是無數(shù)人心之所向，但它要求我們放遠(yuǎn)眼光。代表著成功的馬云說：“人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局”。隨著時(shí)代的發(fā)展，放遠(yuǎn)眼光越來越成為必需，放遠(yuǎn)眼光，展望未來，才能看到生活的遠(yuǎn)方。
生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。去尋找生活的詩和遠(yuǎn)方吧，不只為了活著，更為了活出生命的意義。
生活是詩作文 18
夢(mèng)回?zé)o數(shù)次，我幻想著生活在一個(gè)詩意的世界里，每天早晨，我在溫暖的陽光中醒來，聞到花朵散發(fā)出的清新芳香，耳邊回蕩著悅耳動(dòng)人的韻律詩詞。我過著平靜的生活，與世無爭(zhēng)，每一天都如此美好。
我喜歡李白的詩句：“君不見高堂時(shí)鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，其中表達(dá)了一種雅致的憂愁和思考。歲月如流水般流逝，人生易逝。回憶起年輕時(shí)的豪情壯志，如今已是暮年，白發(fā)蒼蒼。這讓我不禁產(chǎn)生了幾分憂愁。曾經(jīng)記得他自信而豪邁的“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”，讓我感慨萬分。同時(shí)也不得不承認(rèn)，他的詩篇是天生的，沒有一絲瑕疪，經(jīng)歷了千年依然散發(fā)著無窮的魅力。
我喜歡納蘭性德的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”他的所有詞中我最愛這首《木蘭花令·似古決絕詞》人生若只如初見，他仍是英俊的男子，她仍是絕美的佳人，沒有猜疑，沒有委屈亦無怨無恨，只剩下那種純潔而美好的心動(dòng)，那該有多好�！昂稳绫「镥\衣即，比翼連枝當(dāng)日愿”。可是，這個(gè)冷酷無情的男子啊，早已忘記了當(dāng)初的誓言，時(shí)間已將一切抹去。
“從明天起，做一個(gè)快樂的人，喂養(yǎng)小動(dòng)物，砍柴取暖，探索世界各地。從明天開始，關(guān)注食物和蔬菜的種植。我有一座房子，面朝著廣闊的大海，四季花開。在我的心中，海子是一個(gè)真正的詩人，他生活在自己創(chuàng)造的世界里，天堂的景象扎根于他的靈魂深處。沒有繁雜的'心靈糾結(jié)，也沒有追逐名利的欲望，他只擁有一顆平靜自然的心，默默地品味著簡(jiǎn)單而真實(shí)的塵世生活，面向著他心中的樂園。他想象著一幅幅幸福生活的畫面。然而，這種原始而純粹的向往終究是遙不可及的。我將天空和大地打掃得干凈整潔，歸還給一個(gè)陌生的人。我孤獨(dú)地等待，我陰沉地等待。二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消失在人間，只留下他紫色的詩篇。
酌一壺清茗，在雨后初晴日，看云卷去舒，品淡淡茶香，賞韻雅詩意，我愛這詩味人生。
生活是詩作文 19
假如生活被寫作一首詩，那它一定詞藻華麗。我心中裝著遠(yuǎn)方，那里有高聳入云的喜馬拉雅山脈，有耀眼奪目的冰島極光，有風(fēng)雨屹立的埃菲爾鐵塔，還有黃沙漫天的撒哈拉沙漠。大自然為世界裝點(diǎn)了各具特色的奇裝異服，它們還有一個(gè)共同的名字——向往。我向往世界的豐富多彩，驚嘆大自然的鬼斧神工，我從未質(zhì)疑過這世界是多么美妙，充滿希望。
假如生活是一首詩，那它一定跌宕起伏。假如談起生活，你一定會(huì)想到一個(gè)形容詞——五味雜陳，有人坐擁豪宅名車，不愁生計(jì);而有人風(fēng)餐露宿，衣衫襤褸。生活并無殘酷的一面，因?yàn)樗揪筒灰�。我們追其本源，只是一堆碳氧化合物，終會(huì)歸于泯滅。而生活與眾不同的詩意，又何嘗不是來自于未知的阻攔呢?林清玄曾將生活比作一片海洋，我們只不過是抓住汪洋中的浮木苦苦掙扎的.可憐人罷了。只不過，有的人抓住的浮木很大很大，而有的人卻難保自身。
假如生活是一首詩，那它一定苦樂交織。十六歲的快樂很簡(jiǎn)單，一場(chǎng)羽毛球大戰(zhàn)，一次小小的進(jìn)步，又或者是一件新衣服，都可以為沉悶的生活鮮艷上色。彼時(shí)的我們就如同“沒煩惱”和“不高興”一般，在二者之間來回徘徊，沒心沒肺地笑，痛痛快快地哭，我們單純得如同一張白紙，相信一輩子的諾言。生活就像一杯蜜桃烏龍茶，入口苦澀，回味起來，卻甘甜余香。
假如生活是一首詩，那它一定待人完筆。詩題未定，內(nèi)容寬泛，由人發(fā)揮。每個(gè)人的生活都是一首小詩，就是它以悲傷開頭，也一定會(huì)好起來的�！肮适碌慕Y(jié)局都是好的，如果不好，那就還沒到結(jié)局�！奔词鼓悻F(xiàn)在不會(huì)寫詩，也沒關(guān)系，誰說詩不能是無意之間碰撞出來的藝術(shù)呢?
每個(gè)人都有一首屬于自己的詩。
生活是詩作文 20
春日去外踏青，青草如綠絲毯，詩是綠菌遍野的那一抹久違的綠意；夏日門前聽雨，雨聲淅淅瀝瀝，詩是千絲萬縷的那一首動(dòng)聽的旋律；秋日去園看花，菊花爭(zhēng)奇斗艷，詩是那一縷清香中無盡的瀟灑詩意。生活處處都充滿了詩意，生活就是一首快樂的詩。
每當(dāng)我想出去玩的時(shí)候，是它提醒了我“少壯不努力，老大徒傷悲�！泵慨�(dāng)我讀課外書囫圇吞棗時(shí)，是它提醒了我“讀萬卷書，行萬里路�！泵慨�(dāng)我與朋友有約不想去時(shí)，是它提醒了我與“朋友交，言而有信�！泵慨�(dāng)我浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候，是它提醒了我“一寸光陰寸金，寸金難買寸光陰。”……
在它的提醒下，我變了。變的不在淘氣，不在讀書囫圇吞棗，變的十分守信，不在違約，變的珍惜時(shí)間，不在浪費(fèi)時(shí)間…………
詩是我們中華民族的`“瑰寶”，它能讓我們感受到天空的湛藍(lán)，大海的壯麗，我們大好河山的美麗……所以我們要把這永下腐朽的“瑰寶”一代一代傳承下去。
我們也要熟記這些偉大詩人的名字“李白、杜甫、王安石、辛棄疾、蘇軾、關(guān)漢卿……”是他們讓詩變的雄偉、美麗、豪放、浪漫…………
炎黃子孫們讓我們傳承這經(jīng)久不衰的“瑰寶”，愛上詩，愛上這充滿詩意的快樂生活！
生活是詩作文 21
望秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，心激起英豪之情；看泉水激石，心中蕩漾起磅礴的波濤；望日照廬下爐，看那升起的裊裊紫煙。品一杯香茗，與詩相伴，與詩情為伍。
看那朱閣綺戶，不知又有何人照無眠；嘆那紅絲纏繞，忘不卻“剪不斷，理還亂”的情深憂愁；看那青銅杯酒，自有一番“對(duì)影成三人”的情結(jié)；撫那站外傲雪梅，有一番“零落成泥碾作塵，只有香如故”的`傲骨皓潔；思那游子遠(yuǎn)行的依依背影，再看那“枯藤老樹昏鴉”，又自諳“斷腸人在天涯”。
詩歌如點(diǎn)點(diǎn)珠璣，悄然落地，發(fā)出一聲聲清鳴�？粗槁洌嬆窍丬�，與詩為伴，與詩情為伍。
詩歌又如朦朧青翠的山水畫，穿越時(shí)空千年。定格于詩的脫俗之景，多么美好，多么愜意。
一抬頭，看見你站在那里，你輕輕撫著胡須，靜靜地看一片舟漸行漸遠(yuǎn)，船影狹長(zhǎng)，仿佛還有深深的不舍，陽光微斜，一絲絲金光灑在迎風(fēng)微擺的帆上。你是李白，你是詩仙，你的眼中透露出一片晶瑩，微微閃爍，透著不舍，透著傷感，那一絲晶瑩，撥動(dòng)我的心傷。船兒漸漸在海與天交匯處逝去，那一汪長(zhǎng)江流水也似乎在慢慢升騰、升華、匯集，最終緩緩流入天際。你遙看此情此景，用低沉而深情的語調(diào)緩緩吟出：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流�！边@番深情，這般畫意，深深烙入我心，我心顫抖，我心動(dòng)情。
生活，有時(shí)枯燥乏味，而那一本本泛黃的詩集，如明星般在其中閃爍，濕潤(rùn)了我的心田，豐富了我的情感。
手捧書卷，與詩相伴，身旁茗微涼，香卻依然繞梁。
生活是詩作文 22
童年時(shí)，生活是一幅畫，畫中有個(gè)美麗的花園，園中柳綠花紅，鳥語花香，充滿了童趣與平和。我在畫中采集著歡樂，我在園中釋放著幻想。
少年時(shí)，生活是一座山，山上有座神秘的伊甸園，那里到處是夢(mèng)幻般的神奇，那里有我激情的渴望。我讀著西游，在山水間縱橫，在藍(lán)天上翱翔。
大學(xué)時(shí)，生活是一本書，書中是一片知識(shí)的海洋，海洋里蘊(yùn)藏著我渴求的寶藏，我在那里耕耘著理想，我在那里放牧著希望。
中年時(shí)，生活是一條河，一條載著悠悠歲月流淌的河，我在河的這岸，夢(mèng)在河的那邊；身為纖夫的我，為了夢(mèng)而在艱難地跋涉。
如今啊，生活是一首詩，一首洋溢著灑脫和執(zhí)著的詩。沒有王翰醉臥沙場(chǎng)的豪放，也沒有王維獨(dú)坐幽篁的清逸。
生活是一首詩，濃縮著歲月的年輪。一道道深邃的年輪哦，印記著曾經(jīng)的風(fēng)風(fēng)雨雨；一行行跳躍的詩句，鐫刻著往日的坎坎坷坷。
生活是一首詩，吟誦著青春的回憶。不再有慷慨激昂的沖動(dòng)，因?yàn)闀r(shí)光的流逝早已將激情拋灑得蕩然無存；也不再有熱血沸騰的盲目，因?yàn)槿松那墼缫咽刮腋映墒欤?/p>
你會(huì)說：生活的磨礪早已把我沖刷得棱角全無，我的生活是一杯清水，枯燥無味。那么朋友，就用這杯清水澆灌你的生命之花吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生活不再單調(diào)，你的心中敞開了一片藍(lán)天，此時(shí)，你的生活便是一首壯麗的詩篇。
詩，是生活的寫照，因?yàn)樗故镜腵是你曾經(jīng)堅(jiān)忍的足跡。
詩，是生命的年輪，因?yàn)樗涗浿闳松顚氋F的一瞬！
生活是一首詩，它揭示了生命的主題，演繹著生命的樂章。
生活是一首詩，伴隨著人生的旋律，流淌著生命的音符......
生活是詩作文 23
一個(gè)人在生活中有悲有喜，有苦有樂，但是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。
讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！蓖蹙S的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，”又想到現(xiàn)實(shí)生活中黃河的現(xiàn)狀，對(duì)人類污染母親河的行為很氣憤。
走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來鵠的詩正好可以表達(dá)我此時(shí)的心情：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰�！痹倏纯刺�，天上仍然是萬里無云。我便抱怨天，為什么不下點(diǎn)雨滋潤(rùn)這些麥苗。
剛回到家中，便下起雨來，我又非常高興，為麥苗，為農(nóng)民高興。過了一會(huì)兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測(cè)，我不能用文字來表現(xiàn)這些云，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復(fù)重”來表現(xiàn)出這些云的變幻莫測(cè)。
夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到特別的孤獨(dú)寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩句時(shí)，好友們突然來到，我非常高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進(jìn)竹林，體驗(yàn)王維在《竹里館》一詩中寫的：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認(rèn)為這種生活更加富有情趣，希望能夠在這里長(zhǎng)住下去。稍后，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗(yàn)吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都希望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來，來體驗(yàn)一下詩人那富有情趣的生活。
我也經(jīng)常與好友一起傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠(yuǎn)，書的聲音激昂，書的.聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風(fēng)蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗(yàn)生活的情趣，讓我的生活中充滿詩意。
詩意的生活，是我的追求，是我理想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實(shí)生活一直充滿詩意，充滿情趣。不過我以后會(huì)盡自己的能力使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。
生活是詩作文 24
詩，如同一杯香甜的美酒，海納百川；詩如同一杯芬芳的茶水，心曠神怡。
在我七歲那年，迎來了人生中第一次演講。一想到要在全校師生面前講話，我就膽戰(zhàn)心驚，想要放棄�？墒菋寢尭嬲]我，不能半途而廢。苦惱之際，我就來到了爺爺家。爺爺聽了我的訴說，便開導(dǎo)我：“其實(shí)，演講并沒有那么可怕，它只是你人生中的一次小鍛煉�！柢|赴國難，視死忽如歸’古人能把為祖國犧牲看成是回故鄉(xiāng)，那么，世上還有什么事，可以阻止你前進(jìn)呢？”聽到這些詩句，我不禁佩服起古人的博大胸懷。于是乎，我給自己打氣：“一次演講，挺過去，就是了！”之后，那場(chǎng)演講雖然吭吭唧唧，但我也無怨無悔，因?yàn)樵娮屛矣赂摇?/p>
從那開始，一有時(shí)間我便沉浸在詩海中，隨李白游賞祖國大好河山，與蘇軾細(xì)細(xì)品味人生的`哲理，和辛棄疾漫步鄉(xiāng)村體味生活……失落時(shí)，吟起“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；高興時(shí)，吟起“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”；熱血時(shí)，吟起“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”。
枯燥的生活被詩渲染了，變得多姿多彩了，生活就變得更美好了。
生活是詩作文 25
在生活中發(fā)現(xiàn)小事、大事，細(xì)品著事物的意味，展開一段想象，再將其優(yōu)美化，形成了幾段話，便有了打動(dòng)人心的詩。
細(xì)品著《有一回，我漫步林中》。作者漫步在大自然中，感受著大自然的'韻味。可能詩人當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境并不是很好，受到的壓力無處宣泄。于是他在陰暗的森林走著，想在大自然中得到安撫，也在大自然中釋放情感，離開生活的雜亂無章。他想象著在陰暗的環(huán)境中，能有幾束太陽光落下，透過這層層疊在一起的樹葉，似乎心靈得到了解放。
來到森林里散心，貪婪地享受著這片刻的安寧，葉子都被這不速之客感染了。說是突然，實(shí)際上也不是。很奇怪，感覺是在意料之中。作者停止不動(dòng)了，他一定在細(xì)細(xì)感受著陽光的洗禮和沖刷吧！小鹿就是作者本人吧，他想象著，與大自然又親近了不少，彷佛已經(jīng)與大自然融為一體了吧，這真是一場(chǎng)奇妙的想象。保留著這份美好、柔軟，我們想象著更多美的詩篇來感動(dòng)自己，帶來喜悅和心滿意足，使我們發(fā)現(xiàn)這生活的奧妙。
我們像那樹葉一樣，像小鹿一樣熱愛眼前的那份陽光，熱愛著生活。
生活是詩作文 26
古今中外有無數(shù)偉大的靈魂，繽紛之下掩蓋著無窮的黑與白，無緣遍覽就只好與詩作伴，傾聽詩人一次次心魂的怒放是種美輪美奐的體驗(yàn)。生命如詩，人生精彩。
詩人的心是美好的，不愿將詩的靈動(dòng)與色彩化作宮闕中的雕梁畫棟，卻將其傾注進(jìn)了祖國大好河山的工筆長(zhǎng)卷。細(xì)膩的遷客專注于海日生殘夜的欣喜時(shí)，便會(huì)有將士贊嘆長(zhǎng)河落日?qǐng)A的壯美。太陽活潑地舞上天空卻又優(yōu)雅地謝幕，沒有詩人美好的心又有誰能發(fā)現(xiàn)呢？詩人隔時(shí)空滋潤(rùn)著我的心，為我的人生抹上幾抹精彩。
詩人的心是多變的�！叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是？”這便是離愁了，妻兒老小日復(fù)一日地在那破敗的門口牽腸掛肚，這怎能不令游子沾巾呢？同樣是樓臺(tái)，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。”詩人的壯志就像湖水深不見底，在那個(gè)年代，未落過第的孟浩然英姿勃發(fā)，“試問周公瑾，不憚爭(zhēng)風(fēng)流”。他的眼界在這一天變得開闊，他的心在這天獻(xiàn)給了朝廷。年富力強(qiáng)的詩人垂垂老矣時(shí)再登樓閣，似乎望見了北方受難的同胞，可是除了憑軒涕泗流無所可為之事，這點(diǎn)忠誠是對(duì)國家最后的無奈。詩豐富了我的.世界，提高了我的眼界。
詩人的心是浪漫的，“長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”。是啊，每個(gè)人心中不都有一陣吹散陰霾的春風(fēng)嗎？有人說西北風(fēng)光乏善可陳，但是胡天的歸雁不足令你留戀嗎？文弱書生卻又不少向往金戈鐵馬，他們不信百無一用是書生。書生一樣可以提攜玉龍為君死！
詩讀久了，生活滋潤(rùn)如詩地精彩。漸漸地，在路有凍死骨面前我學(xué)會(huì)了節(jié)儉，在友人離去時(shí)我不再在車站痛苦，因?yàn)槊咳说男闹卸加幸活w海上的明月，在皎潔的月下，我開始了人生第一次低頭思故鄉(xiāng)……
生活因詩而富有張力，令每一天不再是一條生產(chǎn)線上的復(fù)制品，生活因詩而精彩。
生活是詩作文 27
詩詞由于藝術(shù)創(chuàng)意被別人牢記，生活需要藝術(shù)創(chuàng)意才會(huì)在紛繁復(fù)雜的全球中有不反復(fù)的自身。藝術(shù)創(chuàng)意詩一樣的日常生活，在潔白的月光下感受日常生活的恬靜，在漢宮秋月的飛瀑下品味生活的壯美。
詩仙李白，杰出的浪漫主義詩人，書中有成千上萬想像獨(dú)特，品牌形象怪異的詩詞。自稱為“水上釣螯客”。這足夠凸顯其藝術(shù)創(chuàng)意，殊不知不僅如此：曾有些人故意為難他，詢問他怎樣釣螯。他回答：事件逸其情，八荒縱其志，以星光為線，明月為鉤，天下無仗義老公為餌。他的回應(yīng)令人意想不到，充斥著藝術(shù)創(chuàng)意。也怪不得僅有過著如此灑脫日常生活的人，才會(huì)寫下如此空氣的詩。詩仙李白的日常生活充滿了浪漫的詩意，后世以爛漫，空氣，豪壯牢記了他。
王安石的“清風(fēng)又綠江南岸，明月什么時(shí)候照我都?”為人稱道。在其中前句中的“綠”字運(yùn)用妙趣橫生�！熬G”字原是修飾詞，卻被他活用為形容詞。一個(gè)“綠”字使原詩大幅生色，活了起來;一個(gè)“綠”字把全部江南地區(qū)生機(jī)盎然、春光明媚的迷人景色表現(xiàn)出來了;一個(gè)“綠”字將清風(fēng)擬人，更增加了動(dòng)態(tài)性美。王安石用自身的.創(chuàng)新主要表現(xiàn)出了春天的美，詮釋了日常生活的詩情畫意。
在全部對(duì)詩仙李白的點(diǎn)評(píng)中很妙，最及時(shí)，最有創(chuàng)意的非視線《尋李白》中這一句“酒入豪胸，七分造成了明月，剩余三分嘯變成劍氣，繡口一吐就大半個(gè)大唐盛世!”莫屬。讀起來氣魄恢劍氣如虹，氣勢(shì)磅礴。他對(duì)詩仙李白的特性和氣場(chǎng)抓的十分準(zhǔn)：以酒相伴，一身劍俠之氣，人如皓月。并極致的將這種文化藝術(shù)征貌用“入”“釀”“嘯”“吐”連在一起。不但將詩仙李白這名詩仙主要表現(xiàn)的酣暢淋漓，并且這一段詩自身的畫筆便是對(duì)他的承繼。
詩詞這般，人生道路有何嘗不是那樣。藝術(shù)創(chuàng)意，是大家不甘心于平凡的呼喊，是大家善于奮發(fā)進(jìn)取的宣言口號(hào)。平凡人生暗淡無光，藝術(shù)創(chuàng)意裝點(diǎn)的日常才豐富多采。讓詩的藝術(shù)創(chuàng)意在日常生活中綻開，讓藝術(shù)創(chuàng)意的邏輯思維在課堂上爆發(fā)。不甘心于隨眾，作藝術(shù)創(chuàng)意的先行者。
在取得成功時(shí)，不自豪，藝術(shù)創(chuàng)意出不張揚(yáng)謙遜的自身;在輸了一場(chǎng)足球比賽后，沒去裝作毫不在意，挑選痛楚一場(chǎng)，藝術(shù)創(chuàng)意出期盼獲勝的自身;在演說取得成功后，不虛情假意的寧靜，挑選爆傷的一笑，藝術(shù)創(chuàng)意出真正的自身;在艱難時(shí)，跳出來束縛，藝術(shù)創(chuàng)意出合適的對(duì)策;在今年冬天惟一一場(chǎng)雪，挑選錯(cuò)過了，藝術(shù)創(chuàng)意出一個(gè)殘缺不全的冬季……
藝術(shù)創(chuàng)意詩一樣的日常生活，做不一樣的自身，挑選詩情畫意的表達(dá)形式。性命太短暫性，路太清晰，讓創(chuàng)新之樹絕不凋零的設(shè)在人生之路上!
【生活是詩作文】相關(guān)文章：
詩與生活作文05-06
生活因詩而精彩作文11-15
創(chuàng)意詩般的生活作文05-02
詩是生活中的加法作文12-22
生活是一首詩03-20
生活疾苦的詩，關(guān)于疾苦的詩句03-04
明天的生活初中散文詩05-02
生活就像一首詩04-29
我想生活在詩的世界中作文05-06
詩讓生活更美好作文（精選21篇）01-03