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不以成敗論英雄作文5篇
無論是在學校還是在社會中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的不以成敗論英雄作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
不以成敗論英雄作文1
武士貌似贏了,但其實輸?shù)脩K烈,求勝心過強,使他漠視生命卑鄙無知,不以成敗論英雄作文1000字。禪師似乎輸了,但勝得徹底,他置聲明于度外,睿智而又心懷仁德。
輸贏二字,不知論倒了多少君子,又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字,贏者若為圖一名而不擇手段,是癡愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗,是英武。如若梅為春來而謝,謝之為蒼生命脈,故有高名;牡丹為斗艷而生,生之為虛有其表,故曰浮華。英雄,是不會再乎一個表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗,以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧,這番觀人洞若觀火的思辨,從根本上讓他不會淪為敗家,即使丟個勝利的虛名給別人,又何妨呢?孔明賈誼之輩,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰?酌髯≈卸,賈誼論蒼生成漢景之世,是以智慧捭闔于青史,又何曾與誰狂傲欲爭高下?陶潛洞察仕途之腐朽,隱田園而后世頌之;東坡洞悉曠達之真諦,于川上唱大江東去而后世頌之;孫文洞知革命之于中國富強之意義,于一生畢力于民國而后世頌之,皆是此等英雄,智絕于人,而非為求名,為爭執(zhí)。
真英雄,最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死,禪師顧念生靈之可貴而不求勝,對比何其鮮明!懷仁而念蒼生者,才配得上勝利的光環(huán)。否則,榮耀背后的骯臟,最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀,還歷史和世人一個真正猙獰的實體。
我們不以成敗論英雄,是因為我們呼喚真正的英雄,向往和崇拜塑造真心英雄的社會和時代。我們不囿于事物的表象來敲定事物的本質(zhì),把自己夸得再高,沒有真正的智慧和仁厚的心理,只會摔得慘烈。社會的'浮躁,亦會接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像,或許在當下這個有些娛樂至上,道德迷失的社會風氣中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民幣的高調(diào)施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認可,名義上沒有收獲,但實際上,你已經(jīng)成了時代的無名英雄,并且,你也正在推產(chǎn)一個英雄的時代!翱照?wù)`國,實干興邦!闭嬲挠⑿,絕對不是迷醉于浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成敗,亦不貪圖成敗,而是懷著智慧和仁厚的心,在世界的最高舞臺或者卑微角落,默默地做著。
其實,我們每個人都可以是一休禪師,用一顆休去了世俗浮名的心,散發(fā)智慧與仁愛,做游離于成敗之外的真心英雄。
不以成敗論英雄作文2
武士貌似贏了,但其實輸?shù)脩K烈,求勝心過強,使他生命。禪師似乎輸了,但勝得徹底,他置聲明于度外,睿智而又心懷仁德。
輸贏二字,不知論倒了多少君子,又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字,贏者若為圖一名而不擇手段,是癡愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認敗,是英武。如若梅為春來而謝,謝之為命脈,故有高名;牡丹為斗艷而生,生之為,故曰浮華。英雄,是不會再乎一個表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗,以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的。這是智慧,這番觀人洞若觀火的思辨,從根本上讓他不會淪為敗家,即使丟個勝利的虛名給別人,又何妨呢?孔明賈誼之輩,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分,賈誼論成漢景之世,是以智慧捭闔于青史,又何曾與誰狂傲欲爭高下?陶潛洞察之,隱田園而后世頌之;東坡洞悉曠達之真諦,于川上唱大江東去而后世頌之;孫文洞知之于中國富強之意義,于一生畢力于而后世頌之,皆是此等英雄,智絕于人,而非為求名,為爭執(zhí)。
真英雄,最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之,禪師顧念之可貴而不求勝,對比何其鮮明!懷仁而念者,才配得上勝利的。否則,榮耀背后的,最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀,還歷史和一個真正的實體。
我們不以成敗論英雄,是因為我們真正的英雄,向往和塑造英雄的.和時代。我們不囿于事物的來敲定事物的本質(zhì),把自己夸得再高,沒有真正的智慧和仁厚的心理,只會摔得慘烈。的浮躁,亦會接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像,或許在當下這個有些娛樂至上,迷失的風氣中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握幣的施善者,不做不一的假,顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認可,名義上沒有收獲,但實際上,你已經(jīng)成了時代的無名英雄,并且,你也正在推產(chǎn)一個英雄的時代!翱照?wù)`國,實干興邦!闭嬲挠⑿郏^對不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人,亦不成敗,亦不成敗,而是懷著智慧和仁厚的心,界的最高舞臺或者角落,默默地做著。
其實,我們每個人都可以是一休禪師,用一顆休去了浮名的心,散發(fā)智慧與,做游離于成敗之外的英雄。
不以成敗論英雄作文3
我不是一個球迷,但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn),我仍然冒上班遲到之大不韙,觀看了上半場比賽。并非是我對中國隊存在著什么不切實際的幻想,因為不擁有球迷的狂熱,所以使我可以在慶賀中國隊“出線”的歡呼聲中清醒地聽到微弱的不同聲音,明了中國隊是在什么樣的“機遇”之下才得以進軍世界杯的。但是,大約還是受了媒體樂觀誘導,使我認為和哥隊的'較量是我們惟一擁有勝算的一場賽事。所以出于樸素的愛國主義情感,我這個往日丈夫一看足球都會讓我喊頭痛的外行,還是滿懷激情地看了半場比賽。
上半場中國隊毫無建樹讓我失望,但沒有想到,沒有來得及看的下半場更讓我絕望。中國隊0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫犝f的,聽到這個消息的同事,沒有人有過激反應(yīng),都是平靜地接受了,但是卻另有一種令人窒息的失望,深深的。
我們常說,不以成敗論英雄。但是,到底該以什么來論英雄呢?透過現(xiàn)場直播的鏡頭,我們可清楚地看到我們的國腳在賽場的笑意,解說員說球員們狀態(tài)輕松,是的,看得出,他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯,堪稱“舉重若輕”,相形之下,提著心坐在電視機前看球賽的幾億球迷,可就有點多余了:人家本來過得挺滋潤的,你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭”,那不是“皇帝不急急太監(jiān)”,午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后,電視里主持人和評論員改口大談我們“技不如人”,言外之意是別太責怪我們的國腳,他們純系“力不從心”,可我們的國腳們卻不見得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對記者采訪所言,哥斯達黎加隊“一點也不強。說實話,在世界杯上能遇到這樣的球隊簡直就是一種幸運。…我覺得他們的能力甚至整體實力都比我們差些…我被這傻子給廢了,本來應(yīng)該是我們2:0贏!币桓弊晕腋杏X挺良好“舍我其誰”的架勢。
不過,這種結(jié)果、這種態(tài)度,我們聽得多了,想必球迷們也看得慣了,哪次中國隊意料之中或是出乎意外的輸球之后,不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯,后人至今仍在吟誦“至今思項羽,不肯過江東”?墒,古語云:知恥而后勇。面對這樣一支熱衷于“山中無老虎,猴子稱大王”,慣于文過飾非、不思進取的隊伍,還論什么英雄,把那個“英”字去了也罷!
不以成敗論英雄作文4
何謂英雄?聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。英雄,有勇有謀,豪氣沖天,為心中志氣而英雄赴死;英雄,俠肝義膽,視死如歸,為心中正氣而挑戰(zhàn)強權(quán);英雄,無私忘我,舍生忘死,為民族尊嚴而浴血奮戰(zhàn)。英雄是讓我們?yōu)橹撤N精神品質(zhì)而覺觸動的人,是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗并不能定義“英雄”一詞,因此,不以成敗論英雄。
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”絕命一詞中,項羽滿身的豪氣盡顯,滿腔的深情盡露,這首詞既顯示了他對自身的自信,又難掩他對時局的嘆息。因為垓下一戰(zhàn)的敗績,項羽寧自刎于烏江也不肯過江東,以求無愧江東父老。驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王,終究選擇了以死結(jié)束一身榮光。僅是一河之遙,卻是生死之界,斷絕了西楚霸王項羽的.功成之路。既愛江山又愛美人的項羽一生可謂快意,可謂坦蕩,卻落得一個自刎的下場。但悲慘的結(jié)局并不能否定項羽的英雄氣。巨鹿之戰(zhàn)中,項羽破釜沉舟消滅秦軍,一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局!傲Π紊劫鈿馍w世”的英雄形象在此得到充分體現(xiàn)。因此李清照在詩中寫道“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。”,他依然是受人敬仰的一位英雄,一位悲情英雄。
易水邊,哀風蕭蕭,古時的歌聲回蕩在今世的人的耳邊!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!焙椭杪,負著使命,不畏強秦,視死如歸。秦大統(tǒng)一的局勢已定,這是歷史的趨勢。荊軻刺秦注定是失敗的,但刺秦的失敗能說明荊軻不是英雄嗎?不,我想,正是因為刺殺失敗才造就了荊軻的成功,才能留名后世。在國家生死存亡的關(guān)頭,為國為民,毅然踏上刺秦之路。俠義,這就是他的信仰,這就是那個時代刺客的信仰。
在南宋末年,即將滅亡之際。抗元將領(lǐng)文天祥作下《過零丁洋》一詩。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!币痪淝Ч帕鱾,將文天祥視死如歸的高風亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概永遠的留在了世人的記憶里,刻骨銘心。文天祥寧死不屈,用鮮血書寫心中的誓詞,為國效忠,無比壯烈,無比磅礴。人生哪有不死的呢?只希望留一片愛國丹心照耀史冊。
項羽、荊軻、文天祥……誰能說他們不是一位英雄呢?一將功成萬骨枯,我們每一個人都期望成功,但成功的路上必定有犧牲!俺晒Α边@兩個字也許太過耀眼,有時甚至讓我們忘記了它真正的含義,過度追求,逐漸迷失。英雄不一定是最后的成功者,最后的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。
不以成敗論英雄作文5
令人激情澎湃的里約奧運會已經(jīng)悄然遠逝。擊劍運動員郝佳露在賽場上惜敗于對手,使中國擊劍隊失去衛(wèi)冕冠軍的話題,也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件,當時眾說紛紜。有人說體育比賽的關(guān)鍵時刻應(yīng)該用老將,畢竟姜還是老的辣;也有人說應(yīng)該大膽啟用年輕的選手,年輕的選手缺少的是經(jīng)驗,只要有機會鍛煉,他們也會很快成長起來。
我認為,奧運會作為體育競賽的盛宴,重在參與,不必為一場賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場上能否奪取金牌,這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的,沒有哪一個人敢說自己是常勝將軍。贏得金牌,再接再厲;丟掉金牌,迎難而上。不喜不悲,才是賽場上的王道。換句話說,就是不以成敗論英雄。
比賽失利了,假如我們不承認運動員付出的努力,而只看中結(jié)果,對運動員盡是嘲諷、奚落,那么即使運動員有再強大的承受力,也必然對自己的能力產(chǎn)生懷疑,或許這一次失利成為她永恒的夢魘。這樣的結(jié)果,恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧?
比賽失利了,如果我們對運動員的鼓勵多一點,這無疑會給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責中無法自拔,那么你的鼓勵將會重新點燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中,他定然會鳳凰涅磐,浴火重生,讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾,這才是我們要得到的結(jié)果。
想想看,古往今來,歷史上有多少人物,因為別人有意或無意的`一句鼓勵的話語,重新拾起信心,做出一番轟轟烈烈的事業(yè);歷史上也有多少人物,因為別人幾句有意或無意的惡言惡語,變的心灰意冷,終身一事無成。
作為一位熱心的體育迷,我們衷心的希望我們國家的運動員多拿金牌,我們希望我們國家的運動員人才輩出,我們希望體育運動發(fā)展水平蒸蒸日上,這都是良好的愿望。但是,我們更應(yīng)該清楚,我們國家離真正意義上的世界體育強國,還有走過很長的一段路。
作為21世紀新生代的我們,應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國的體育發(fā)展。我們可以為我們國家運動員取得的驕人成績而喝彩,來振奮我們民族的精神,;我們也可以積極投身于各種體育運動中去,為體育運動的發(fā)展貢獻一份力量;我們也可以為我國體育的發(fā)展貢獻自己的智慧,提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今后不會重演,希望我們的體育運動員在賽場上流汗,下了賽場不不再流淚。只有如此,我們國家才能邁步進入世界體育強國的行列。
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