英雄作文(集錦9篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的英雄作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
英雄作文 篇1
中國文字已有幾千年的歷史，象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借都有其特殊的形式，有時，因一個自的字音還可以分為數(shù)種字義，也會因一個字的詞性而有不同的解釋。字、乃人類智慧的象征，因?yàn)橛凶郑覀儾拍芰私鈿v史；因?yàn)橛凶郑覀儾拍軐⑿咔拥�、不敢用言語表達(dá)的情感，以字書寫于紙，并期待對方能明了這字后所代表的深深的、像蜜糖一樣濃稠的心意。
我最喜歡的一個字是“龜”，在分類上屬象形，雖然筆劃繁復(fù)，但仔細(xì)一瞧便能發(fā)現(xiàn)古人造此字的思想，以及演變至今的簡潔，烏龜身上井然有序的花紋，彷彿深刻的被框進(jìn)這個字里，鏗鏘有力。多瞧它幾次，感覺就像一只烏龜真懶洋洋的趴在紙上，規(guī)規(guī)矩矩的在你眼前，哪兒也不去，多么一只乖巧玲瓏的烏龜�。』铎`活現(xiàn)的，真有趣味，可不？
偶爾，我可真懷疑，為何這些可愛的字全都變成了罵人的臟話？像是龜就有好多個衍生出來不雅的'詞，像是龜兒子、縮頭烏龜、烏龜王八蛋之類的，烏龜遇難時會縮起頭來，別人認(rèn)為那是逃避責(zé)任的行為，我可不這么認(rèn)為，烏龜堅(jiān)硬的背甲是牠的家、牠的堡壘、牠的避風(fēng)港、牠用自己最堅(jiān)強(qiáng)、最結(jié)實(shí)的一面去面對挑戰(zhàn)，誰說牠躲了起來！天下萬物生靈遇到天敵，哪有不跑的道理？畢竟“識時務(wù)者為俊杰�！钡珵觚斔雷约号芤才懿坏簦煲詧�(jiān)強(qiáng)，勇氣去突破難關(guān)。
烏龜背著一個沉重的牠的家，一步一步腳踏實(shí)地慢慢爬，忍辱負(fù)重，總有一天也要到達(dá)終點(diǎn)，牠比誰都還要多了先天上的不便，卻仍安守本分，沒有抱怨，因?yàn)闋溃瑺成线@個使?fàn)绮诫y行的背甲，絕不是造物者的惡作劇，而是祂賜予牠的堅(jiān)強(qiáng)、賜予牠的家，牠承認(rèn)了它，并把它當(dāng)成自己的寶貝，然后與它相依為命，寶貝它。
我要學(xué)習(xí)烏龜?shù)木�，勇往直前并面對自己的一切。不管是好的，抑或者是別人看起來不好的，我都會將它變成有用的，而令人佩服的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)一個人的缺點(diǎn)即使努力也無法改變，用真實(shí)的心、誠摯的靈去看待它，因?yàn)樗悄闵械囊徊糠郑悄阈撵`中不可或缺的一部分！這不是逃避的藉口，該走的路還是要走，想完成的夢還是會努力去實(shí)踐，但請積極的面對自己，完完整整的自己。
這便是我從博大精深的中國文化里，數(shù)以萬計(jì)的字里，我最喜歡的這個字，給我的最深的啟示。
英雄作文 篇2
一個萬人都仰慕的聲名，千百年來，無數(shù)豪情俠客，才氣詩人都被它所折服。李清照曾說過：“生亦作人杰，死亦為鬼雄”。此詩平淡無奇中卻透出了一種本色，而這種本色便是英雄。
究竟什么是英雄，是梁山好漢的義薄云天？不是，是金庸筆下的大俠？也不是，難道是那一聲“路見不平，撥刀相助”的怒吼？不完整。成吉思汗曾得過“一代天驕”的光榮，但被毛澤東一個“只識彎弓射大雕”給壓了下去。荊坷那“壯士一去不復(fù)返”的情懷？這只能說的上是勇敢，算不上真正的英雄。那么，誰是真正的英雄呢？我記得兒時曾看過《三國演義》中的“煮酒論英雄”。曹操對劉備說“龍，吞云吐霧者也，潛藏于宇宙之間，出則雷鳴電閃，妄尊天下也……”。從曹操這段話中就可看出英雄的魅力。于是，小時候的我對英雄告別崇拜，認(rèn)為英雄是打敗惡人，保護(hù)窮人的超人。小學(xué)后，便以為英雄是李白那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁；杜甫那“安得廣廈千萬間”的沉痛；屈原那“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。的悲憤。但，偶然的一次機(jī)會，讓我尋到真正英雄的蹤跡，那便是塞萬提斯的開山之作——《堂吉訶德》。
初讀《堂吉訶德》時，我還是一個心高氣傲的少年，那時的我覺得那些流蓄謀百世的著作也沒什么了不起。小學(xué)畢業(yè)后，我讀完了四大名著，心中沒有任何感慨與不平，只覺得劉備太虛偽，宋江太懦弱，唐僧太迂腐，林黛玉太清高。后來我又陸陸續(xù)續(xù)接觸了幾本中國名著，如老舍的《荼館》、《駱駝祥子》，魯迅的《吶喊》、《狂人日記》、《阿Q正傳》等。總覺的不是太俗，就是太麻煩。于是，我在書店里買書再也沒有買過中國名著，只看一些漫畫和當(dāng)代作家散文集。忽地在書架上看到一本外國著作，我抽出一看，原來是《堂吉訶德》，我早就聽說了它的大名，有人曾說：“它帶動整個歐洲小說文學(xué)的潮流“�；蛟S抱著一種“敢為天下先”的.沖動，我買下它，《堂吉訶德》便成為我走向外國文學(xué)的第一條道路。
我記得那時正放暑假，天氣十分燥熱，我走馬觀花似的看了一遍《堂吉訶德》，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我預(yù)料的好，簡直比一般的小說還要低俗，一遍看下來，索然無味，沒有任何印象，總的感覺來說：“堂吉訶德太瘋，桑丘太傻。文章扯七扯八，完全是一個瘋子四處游蕩的經(jīng)歷。于是我徹底喪失了對外國名著的興趣，我想其它的書也不外乎如此。整整一個暑假，我都沒想再碰它。
時光茌莆，白駒過隙。轉(zhuǎn)眼間到了寒冷的冬天，我的心也沒了夏天的那份燥熱。翻書時偶然發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》，我已經(jīng)很久沒碰它了。我拭掉它身上的灰塵。一個騎著瘦馬，握著長予，拿著皮盾的騎士和一個胯著笨驢的侍從進(jìn)入我的眼簾，我的心為之一動。便翻開讀了讀，沒想到這一讀就再也沒有停下來。在書中，我被堂吉訶德的精神所鼓舞。讀到興奮之時，我恨不得拿著長予和他一起去戰(zhàn)斗。于是在寒冷料峭的冬天，我的心有了生機(jī)。當(dāng)讀到堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車那一回時，我興奮地跳了起來。雪花嘩啦啦的往下落，樹枝被積雪壓得喘不過氣來。四處都是白茫茫的一片。而當(dāng)我讀到堂吉訶德被那個鏡子騎士打敗后，我的心難受極了。我雖然明白他技不如人，但不竟為他的精神所感動。世人都說他癡情，可自古以來，哪個英雄能過得了美人關(guān)呢？世人又說他瘋癲，堂吉訶德沒有揮動他的長矛，而是理直氣壯的說：“你們所看到的只是小片小空，你們希望一輩子平平安安，甘心蝸居在一個狹小的空間里。而我與你們不同，我們的眼光不止是在這塊天空，而是整塊天空。相比之下，那些頂著公爵頭銜的人，把一個胸懷天下的英雄取笑，這真是對他們自己的一種最大諷剌。
大約用了半個月的時間，我走完了《堂吉訶德》這條路。心中充滿了無限感慨，仿佛自己也當(dāng)了一回“堂吉訶德”，我開始平靜對待每一件事，《堂吉訶德》讓我明白了英雄的真正含義。能在平凡的生活中做出不平凡的偉大的人就是英雄。我想塞萬提斯在寫這本書里，就不只會是一個茺誕喜劇。即使后來堂吉訶德清醒過來，但他也無遺憾了，他已經(jīng)在瘋癲時期留下了一件最寶貴的東西。
英雄作文 篇3
"我可以和你交個朋友嗎?”英雄說道."當(dāng)然可以啦!”另一只狗熊說道.就這樣過了幾天,動物園的狗熊們都閑得無聊就來比賽跑步,這可把游客給吸引住了,游客們?nèi)松饺撕?站在圍墻邊看著.
呵呵!當(dāng)然是英雄當(dāng)裁判啦!只聽見一聲哨子的聲音,幾只狗熊吃力的跑了起來.跑到最前面的是一只雌狗熊,它的腳步可快了,就想一只兔子,一瞬間就沖到了終點(diǎn),令英雄十分吃驚.游客一片歡呼.比賽完后,英雄又率領(lǐng)著狗熊到隔壁的圍墻邊看旁邊的賽馬場的馬跑步.比賽開始,有兩頭馬齊頭并進(jìn),使游客和狗熊們十分的關(guān)注.那兩頭馬跑著跑著.突然間,一只馬被擠摔了,倒在了地下,另一頭馬馬上停止了跑步,走到了摔的那匹馬那里,把它拉了起來,而且互相擦了擦頭,就一起繼續(xù)跑了下去,狗熊們十分感動,在場的游客甚至還感動的哭了起來!
接近中午,英雄去找那一匹馬,就給它說:"今天我看了你在跑步的時候把另外一匹馬拉了起來,我很感動.可以個你交個朋友嗎?”"當(dāng)然可以咯”馬爽快地說道.英雄感到十分的.高興,因?yàn)檫@已經(jīng)是他交的第2個朋友了.
最后,英雄又來到鸚鵡園,對那些鸚鵡說:"嗨!你好啊!”鸚鵡馬上說道:"嗨!你好啊!”英雄說道:"呵呵!你別跟我學(xué)啊!”"呵呵!你別跟我學(xué)啊!”鸚鵡說道."你不知道你很煩啊!就只知道跟別人學(xué).”狗熊說道.鸚鵡接著說:"你不知道你很煩啊!就只知道跟別人學(xué).”英雄心想:哼!不給這種動物說話,勉得浪費(fèi)我的口水!”然后英雄又跑回來了自己的森林小園.
英雄又問另一只狗熊:"你不睡覺嗎?”"我還不想那!”另一只狗熊說道."那我就睡覺了啊!你別打擾我!”然后就躺在草地上睡起來了,還不時發(fā)出:"呼嚕--呼嚕”的聲音.
英雄作文 篇4
上完語文課，我翻開語文書，看到了這樣的一段話：王仁同學(xué)讀了《水滸傳》里武松打虎的故事后，提出了自己的看法，他認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動物的表現(xiàn)，現(xiàn)在不是有《野生動物保護(hù)法》嗎？因此，武松稱不上英雄。
我看后，不禁一笑，古代哪里有什么《野生動物保護(hù)法》，所以，武松打虎是英雄之舉！
我跑去神秘的問杜宇航：“你認(rèn)為武松能不能稱得上英雄？”
大家聽到我問杜宇航這個問題，都一一聚攏來。
杜宇航說：“當(dāng)然能稱得上英雄，因?yàn)樗菫槊癯β�！�?/p>
邱楚升同學(xué)憤怒地說：“武松根本就稱不上英雄，因?yàn)槔匣⑹且吧鷦游�，現(xiàn)在不是有《野生動物保護(hù)法》嗎？所以，武松不但不能稱英雄，而且還是犯法！”
曾錦勝同學(xué)自豪地說：“武松稱得上英雄，因?yàn)樗菫槊癯Α！?/p>
回到家，我又問了爸爸，爸爸認(rèn)為：從現(xiàn)代這個角度來看，武松打虎是不愛護(hù)野生動物的表現(xiàn)，而在明朝，卻沒有什么《野生動物保護(hù)法》，所以，要說武松打虎能不能稱得上英雄，從不同的時代看，就會有不同的看法的`評論。
聽了爸爸的一席話，我感慨萬千：從不同的角度看問題，就會有不同的看法！
�。∥矣侄昧艘粋�能使我終身受益的大道理！
英雄作文 篇5
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間一年又過去了。按照老規(guī)矩，我在拉丁舞班的級別又要升一級了，經(jīng)過一個晚上的艱難選拔，我終于如愿以償?shù)氐搅司唷?/p>
在精英班里，看到那些大哥哥大姐姐們的表演，我才知道什么叫真正的精英——步法讓人眼花繚亂，個個都是高難度動作，旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)再旋轉(zhuǎn)，天�。∷麄円粋�小節(jié)里竟然可以轉(zhuǎn)三圈！我目不暇接：看了這個，又錯過了那查，看了那個，這個又沒看見，這些動作看起來難，做起來更難！我在后面跟著跳時，手忙腳亂，尤其是那些破壞節(jié)奏的舞步，按道理下一步應(yīng)該到那，可出其不意踩到了這！看看他們，是那么熟練，而我呢，就象“雞立鶴群”，和他們格格不入，不是走錯了步子，就是跟不上，幸好同學(xué)們都沒有看不起我，老師也在旁邊耐心地教我。唉，看來我一定要下課的時候請教別人了！
第二天，我早早地來到了班里，向一位同學(xué)請教，這位同學(xué)不但教了我，還說：“你現(xiàn)在不會不要緊，我一開始也是這樣。你只要努力，就一定能學(xué)會這些舞步的！”“嗯，謝謝你�！�
聽了這位同學(xué)的`話，我對舞蹈又充滿了信心，我上課也聽得更認(rèn)真了，練習(xí)的時候也越發(fā)努力了。
經(jīng)過了幾天的學(xué)習(xí)，我逐漸學(xué)會了一些舞步。我相信，我只要努力，就一定會成為精英中的精英！
英雄作文 篇6
“圓以融，中庸之精義也�！�
對于歷史，老祖宗要求“蓋棺論定”，但有些時候，往往是某人的棺材也蓋好了，評價也寫進(jìn)了史書，卻仍然不免會“詐尸”，讓人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首，并非“好士”之人。這在當(dāng)時的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波，那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。100年后的今天，我們談起了王安石這一番石破天驚的言論依然心懷敬意，他對于歷史的“萬世之至論”作了重新的拷問，沖破了千百年來圍住世人的樊籬。且不說他后來的變法是如何風(fēng)雷激蕩，單是一篇文章便可朗照北宋的萬里荒原。
自古以來，圣人們便將中庸之道奉為安身立命的底線，中庸之精義，便是一個存在于世人心中的圓，穩(wěn)定，規(guī)范，面積大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈，不能有一點(diǎn)出格�！笆繜o求用于世，但求無愧于世”，“有道則見，無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒，一起構(gòu)建了中國封建社會萬馬齊喑的冷清畫面。
而所有的叛逆者一律被打入十八層地獄，永世不得超生。世界需要秩序，正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場，是被貶到荒野之地，眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止，或者更為慘烈，為著一生的夢想血染大地。
誰是英雄？
四季輪回，春秋變幻，那些宗廟祠堂里文臣武將的.石像，失卻了當(dāng)年文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛；在改朝換代的時光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容，卻將那些“我本不棄世，世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清新。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由，稱許他們熱頸抗暴政的鐵血人格，雖然我們不知道他們葬身何處，捧著鮮花卻不知道如何吊唁，但這些英雄的名字，已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上，時間會記得他們，他們與時光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。
我想，我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序，但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒，他們的輝煌足以將我們暗淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造，在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個民族生生不息的源泉，也是整個人類社會不斷進(jìn)步的保障。因循守舊，使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無法擺脫多災(zāi)多難的宿命，多少仁人志士為了平衡這歷史不公殫精竭慮，他們試圖沖破舊制度的樊籬，創(chuàng)造一個大同的世界，面對這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時俱進(jìn)的人們，我們將如何告慰？
總是萬水千山，總是收不回的目光，蘇格拉底有云：“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流。”雖然生命無法復(fù)制，我們絕對有能力用自己的雙手讓生命更加豐富，更加美麗。靜觀世界求一是，誠對蒼生不二心。大江流日月，春秋代古今。面對這樣一個創(chuàng)新的時代，我們有什么理由躲躲閃閃呢？
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英雄作文 篇7
我一直覺得是時勢造就了英雄。其實(shí)無論是英雄還是梟雄，都是因?yàn)榄h(huán)境為他們的發(fā)展提供了機(jī)會，而他們也及時抓住了機(jī)遇，這才催生了這些不同凡響的人物。
如果秦始皇生活在西周鼎盛時期，縱使他有再大的本事、再高的謀略，也不可能鑄造大秦帝國的輝煌，充其量也就是讓秦國發(fā)展得更好些，在國內(nèi)深受百姓愛戴罷了。如果秦始皇處在漢武帝剛剛登基的那個國力強(qiáng)盛的時代，修建長城也不會落下千古罵名，反而可能會受到百姓的無盡景仰和膜拜。我以為不必過于苛責(zé)秦始皇。試問：不修長城，那些六國的士兵又怎么處置？放他們回去讓六國實(shí)力死灰復(fù)燃嗎？我以為，秦始皇的貢獻(xiàn)本不該被后人以一兩點(diǎn)過失而掩蓋。
自古以來，多少人哀嘆自己生不逢時——和平年代，武士哀嘆英雄無用武之地；戰(zhàn)亂年代，學(xué)者哀嘆空有滿腹才華無處施展。杜甫若生在盛唐，世上也許就少了一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人；賈誼若早生幾十年，世上也許就多了一位偉大的政治家……時勢這種東西，可遇而不可求，但你可以利用時勢展現(xiàn)自己的某一個或幾個方面的才能——前提是你必須有這樣的潛質(zhì)。就像岳飛和辛棄疾這兩位原本都是文武雙全的`人：岳飛文才不凡，可惜后人只記得他的武功；辛棄疾武功卓著，可惜后人只記得他的文才——時勢使然爾。
時勢造英雄。人是社會的產(chǎn)物，受社會環(huán)境的制約，沒有人能輕易地以一己之力改變世界。許多所謂的英雄人物，都是在時代大潮中應(yīng)運(yùn)而生的。比如愛因斯坦，在他的相對論誕生的前夜，關(guān)于這方面的理論基礎(chǔ)已經(jīng)完備，只是還沒有人把它總結(jié)概括而已。而愛因斯坦具備了那樣的潛質(zhì)，在前人理論的基礎(chǔ)上提出了相對論，這也是時勢發(fā)展的必然，如果愛因斯坦生活在牛頓那個時代，他還能提出相對論嗎？
人們不能隨心所欲地改變世界，但是我們?nèi)匀豢梢耘Τ蔀闀r代造就的那個英雄。
英雄作文 篇8
革命不能光靠勇敢和熱情，還要有政治頭腦，要有遠(yuǎn)大理想，政治是武器，它不但能使我們進(jìn)步，更能有力量打擊敵人，咱們抗聯(lián)的每一個指戰(zhàn)員都要做政治宣傳員。”在我的家鄉(xiāng)，有一位遠(yuǎn)近聞名的戰(zhàn)斗英雄，他就是東北軍魏拯民烈士。他文武雙全、能征善戰(zhàn)、指揮有方。
他積極發(fā)展地方黨組織，為建立革命根據(jù)地立下了汗馬功勞。在他的組織下，撫松、長白等縣的地方黨組織迅速建立了起來，有力地打擊了日偽統(tǒng)治……魏拯民抱病征戰(zhàn)半年之后，無情的病魔迫使他離開部隊(duì)到樺甸縣抗聯(lián)密營休養(yǎng)。1941年3月8日，因叛徒的告密，100余敵人突然包圍了樺甸縣四道溝抗聯(lián)密營，重病之中的魏拯民率7名抗聯(lián)戰(zhàn)士奮起反擊，終因寡不敵眾，全部犧牲。
在魏拯民犧牲68年后的今天，人們追憶他為驅(qū)逐日本侵略者出東北的斗爭經(jīng)歷，可謂壯麗輝煌。魏拯民烈士現(xiàn)安葬于吉林市北山公園內(nèi)的革命烈士陵園。他為中華民族的獨(dú)立表現(xiàn)的無畏精神，值得我們永世相承
在新中國成立之前，涌現(xiàn)出許多為祖國而戰(zhàn)的英雄，董存瑞就是其中之一。
1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友連接炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利地完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，突然遭受到敵軍一座隱蔽的橋型暗堡猛烈活力的封鎖。部隊(duì)受阻于開闊地帶，兩次隊(duì)暗堡爆破均為成功。董存瑞毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)時左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖到橋下。由于兩頭橋臺無法放置炸藥包，危機(jī)關(guān)頭，他用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，“轟——”暗堡被炸毀了，董存瑞用自己年僅19歲的生命為部隊(duì)開辟了一條前進(jìn)的道路。
新中國的成立，正是因?yàn)橛辛吮姸嘞穸嫒疬@樣無私奉獻(xiàn)的人，他們這種舍己為人的精神，一定會讓后人記住他們。
在20世紀(jì)初，中國的老百姓生活十分艱苦，這都是我們小學(xué)生所無法想象的。當(dāng)時，地主是壓在老百姓頭上的一座大山。中國在那時是帝國主義的`出氣筒，是個不折不扣的受氣包。但是，現(xiàn)在中國變了，徹底的變了。從1978年到如今，改革開放已有了30多個年頭了，中國走完了外國要100年才走完的歷程。中國變得繁華了，變得熱鬧了。一座座高樓大廈拔地而起，一座座立交橋縱橫交錯，汽車在陸地上飛馳，輪船在大海上穿梭，飛機(jī)在湛藍(lán)的天空中翱翔。如果沒有那些戰(zhàn)斗英雄，可以說就沒有祖國繁榮、富強(qiáng)的今天!
在我們的祖國成立60周年的時候，就讓我發(fā)自內(nèi)心地呼喊：我愛您——中國!
英雄作文 篇9
著名小說家凡爾納寫道：“歷史喜愛英奮豪邁的事跡，同時也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。”無論何時，英雄都是一個時代的象征，是這個時代精神的標(biāo)志。但是在這個英雄人物輩出的時代，凡爾語一語，驚醒夢中人，引人深思。
英雄作為時代的象征，其個人散發(fā)著光輝，其精神鼓舞著社會。所以，既作為英雄，就別讓自己光芒褪盡，別讓社會無助迷茫。要英雄過后，仍是英雄。
英雄過后，別讓光芒褪盡。拿破侖作為歐洲最偉大的'政治軍事家，領(lǐng)導(dǎo)法國人民進(jìn)行革命，一生叱咤風(fēng)云，其英雄光芒散滿歐洲大陸，而其英雄過后，迷戀權(quán)力與權(quán)服。南征北討，稱雄稱霸，勞民傷財(cái)，一時間人心惶惶，終在滑鐵盧一役慘敗，光芒褪盡。但往日奧運(yùn)英雄劉旭光退役后，自食其力，腳踏實(shí)地，不迷戀曾經(jīng)的輝煌，堅(jiān)持不懈，成就生活上的英雄，其英雄過后，光芒猶在，并更為耀眼。
英雄過后，別讓社會迷茫。同樣是奧運(yùn)英雄，但賽場上那個光彩熠熠的孫楊已被現(xiàn)實(shí)中那個多次酒駕，超速的自己掩蓋。這英雄的沉淪，令人們困惑，引人唏噓，這時代標(biāo)桿傾倒，讓整個社會迷茫。拿破侖說：“從偉大崇高到荒謬可笑，其間只相差一步。”人之偉大、荒謬，僅一步之遙，走對一步，成就偉大，走錯一步，淪入不復(fù)。
所以，英雄過后，莫作夫差“逸豫而亡身”，且學(xué)勾踐“臥薪嘗膽，越甲吞吳�！�
真正的英雄，是英雄過后，仍是英雄。激情、偉大，被贊揚(yáng)過后，還能直起脊梁，還能熠熠發(fā)光，不讓光芒散盡，不讓社會迷茫，要讓英雄過后，仍是英雄，成就一個時代的英雄。
個人主義與英雄主義是很多人的行為原理。憑個人意志，不計(jì)后果，一時風(fēng)光，過后狼狽。歷史上的西楚霸王，論膽腸雄心、力量武功均是豪杰英雄。巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，大破秦軍。可謂英雄蓋世，可英雄轉(zhuǎn)身過后，焚咸陽宮，屠秦軍民，人心惶惶。由此大失人心，失天下，轉(zhuǎn)身過后，往日風(fēng)光煙消云散。
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