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不識時務(wù)者為俊杰作文1000字
從古到今,人們都說:“識時務(wù)者為俊杰。”意為可以認清當前重大形勢并作出正確行為的人才能是杰出的人物。但還記得龜兔賽跑的故事么?故事中的烏龜明知那可能是失敗的結(jié)局,但卻沒有對兔子說不。假如當時烏龜認清當前的形勢放棄比賽,那么它可能贏得比賽的勝利么?答案是不會。當我們看到“不識時務(wù)”的烏龜用自己的努力贏得了屬于它的勝利時,我們誰又可以否認,它不是我們心中的那個英雄?
大多數(shù)的人早在心中根深蒂固的認為,做人要做個識時務(wù)的人,因為“識時務(wù)者為俊杰”。但我認為,不識時務(wù)者為俊杰。
我們難以忘記那個在世間高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?”的李白。其實,我們可以想象,在那個皇權(quán)至上的封建王朝,此話一出,必定是飽受爭議的。想必在今天物質(zhì)文明極度繁榮的21世紀,也會有很多人說他不識時務(wù)。因為在如今這個物欲橫流的社會,人們無不費勁心機巴結(jié)官員,期望得到更好的發(fā)展。但千年前的李白倒好,不安分守己做他的詩人,偏要滿口“荒唐之言!钡沁@個敢叫貴妃研磨,力士脫靴的李白,卻讓皇帝無可奈何。更讓人出乎意料的是,他反而因為自己的不識時務(wù)而寫出無數(shù)好詩,被世人奉為詩仙,名垂千古。這豈不是印證那句不識時務(wù)者為俊杰么?
古往今來,像李白一樣不識時務(wù)為俊杰的又豈非少數(shù)。若當國破家亡之時,被俘的文天祥不是發(fā)出“人生自古誰無死,留取丹青照汗青!钡目畤@,而是向金兵的高官厚祿投降,那么歷史早已遺忘了他。又何來他愛國英雄之名?若當中原大地被戰(zhàn)火侵襲之時,遠在日本學(xué)習(xí)的魯迅不是毅然決然的棄醫(yī)從文,而是為國外醫(yī)生的安逸生活所惑,那么又何來他一代文豪的美譽?若當一介文弱書生的瞿秋白被捕時,不是寧愿用自己頭顱的鮮血換來革命的勝利,而是選擇了舒適的生活,那么又何來我們的今天,又何來他人民英雄的榮耀?
他們,在當時的情況下,本可以做出更好的選擇,但他們沒有,他們寧愿做敵人眼中不識時務(wù)的人,從而才成就了他們輝煌的一生。
生命之中本就充滿了磨難與挫折,如果有的時候看的太清楚,利弊權(quán)衡的太厲害,反而會失去人活著的價值。我想,當大火燒向哥白尼的那一刻,他是不后悔的,他始終堅信地球是圓的,直至為此付出了生命的代價。在今天,我們誰又能說他是錯的呢?哥白尼對科學(xué)的熱愛,遠遠超過了他對于生命的熱愛,才能讓他在那種情況下始終堅持自己的觀點,因此,他也受到了人們的尊敬。
不識時務(wù)是對自己原則的堅持,是無論環(huán)境如何變化,也不失最初夢想的執(zhí)著。正是這種不屈的堅韌,成就了李白,成就了文天祥,成就了太多太多的他們。在當今的社會,我們正是要多一些這樣“不識時務(wù)”的精神,才可以取得我們夢想中的輝煌。不要害怕失敗,不要害怕嘲笑,不要太看清利弊得失,多一些執(zhí)著,少一些圓滑,或許成功就在不遠的地方。
人生在世,不識時務(wù)幾回又有何妨?古今成大業(yè)者,莫不不識時務(wù),古有李白,文天祥,今有魯迅,瞿秋白,不計可數(shù)。故曰:“不識時務(wù)者為俊杰哉!
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