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精選端午節(jié)的作文1000字集錦五篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文1000字5篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
韓國“端午節(jié)申遺”的文化行為對中國產(chǎn)生了不小的震動。如果說，當(dāng)韓國把中國傳統(tǒng)文化中最具有概括性的精典圖案，陰陽雙魚放置在國旗上時，中國人還有幾分文化懵懂時，那么端陽節(jié)的申遺則讓許多中國人震驚對文化遺產(chǎn)漠視的可怕后果。
韓國傳統(tǒng)文化起源于中國儒教文化，韓國人并不諱言這一點。而讓國人逐漸明白了的一點是，在近代很長時間以來，儒教文化在韓國比在中國更顯得重視，無論是孔子在國家中的地位，還是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日在國內(nèi)被推崇的程度。都有這種傾向。甚至讓一些新儒學(xué)派的人認為儒教在韓國根深蒂固。
但是，中韓兩國的文化畢竟還是有著諸多差異。就拿端午節(jié)來說，內(nèi)容就各行其是。雖然都在農(nóng)歷五月初五過，實在是各有各的過法。
中國民俗學(xué)會權(quán)威人士北大教授高丙中在接受記者采訪時介紹：韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成，這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事。
中國人的端陽節(jié)有著豐富的內(nèi)容和象征意義。古人認為“端午”為“陽極之日”，《風(fēng)土記》說：“端者，始也，正也。五日午時為天中節(jié)，故作種種物辟邪惡�！倍岁柟�(jié)，民間有著各式各樣的民俗，賽龍舟，百色纏手足腕，采插艾葉、菖蒲，取蟾酥，涂飲雄黃酒，調(diào)制朱砂酒，采多種草藥，要戴“五出”，也就是各種漂亮的香包，等等，原始的意義是避邪，驅(qū)五毒。這些民間活動有著悠久的圖騰含意。至于紀念屈原，已經(jīng)是在端陽節(jié)的沿續(xù)中后人附會的，民間百姓對屈原理解尤其是北方的民間，其實很有限。
對端陽節(jié)魅力的流失，原因可以說是在“西學(xué)東漸”的過程中，在簡單化的“破除迷信”中，將它們整個節(jié)日過程省略了，淡化了。使一個節(jié)日的色彩，氣味，都消化了。比如，黃色的色調(diào)，野艾的氣味，不再現(xiàn)。連“聽取蛙聲一片”的聲音也消失了，圖騰的意味沒有了，神秘感沒有了。使得它只剩了簡單的幾項活動，賽龍舟，北方還無法賽。光有粽子吃吧，有些人，還不愛吃甜食。節(jié)日失去了聲，色，味，魅力如何保存？長此以往，我們的后代，會完全看不懂《白蛇傳》這樣精彩的故事。你不懂端陽節(jié)的內(nèi)涵，如何知道蛇是五毒之一，蛇與雄黃酒有什么關(guān)系？沒有這樣的'傳統(tǒng)心理，當(dāng)然不能明白美麗的白娘子如何會現(xiàn)身為一條大蛇。
多年來，介紹端午節(jié)，只講它是紀念楚國愛國詩人屈原，片面了，政治性了，幾代人逐漸喪去了美好的傳統(tǒng)文化整體記憶，應(yīng)該恢復(fù)它原汁原味的文化形態(tài)。
節(jié)日有趣了，人們才會想著去過。
韓國未必不知道那些傳統(tǒng)的傳說與西學(xué)科學(xué)的矛盾，但他要申報端午節(jié)，其實，是一項打造和推廣自己的品牌文化的戰(zhàn)略，把儒教以及傳統(tǒng)文化進一步推在世界面前，甚至與中國之間進行一些所謂歸屬的紛爭，這對他的文化產(chǎn)業(yè)有著相當(dāng)成功的推波助瀾作用。
我們再去與韓國爭論你長我短，為時己晚，倒不如我們自己把中國的端陽節(jié)過的有滋有味，這一份生活情調(diào)卻是任何人也奪不去的。
端午節(jié)的作文1000字 篇2
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所！”是何等偉岸的你，是你屈子，你站在汨羅江畔抱石躍江成就了“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的意境。從那一刻起你就攜著一股新的文化氣息涌遍全身輪肌浹髓創(chuàng)造出一個新的歷史名詞“端午”。
端午隨風(fēng)雨而來，但在時間的墓碑上將刻下你屈平的永恒與不朽，更彰顯出世人對你的敬重之情。
每逢端午粽子飄香，龍舟竟逐。汨羅江旁人們拋粽入江，汨羅江中龍舟齊舞一派喜氣洋洋.洋洋而又喜喜。要知道屈子您雖已逝千年但在流過的歲月滄桑變換中您仍在泛黃的史冊上流成薔薇色的痕跡，且這痕跡在人們心中擦不去也揩不掉。
是因為粽子香美可口不可缺，抑或龍舟竟逐的氣勢雄然呢？
我想都不是，重要的是您以一個愛國者的情操縱身一躍顯現(xiàn)出華夏兒女忠心報國之志。教會了一代代中華兒女要有一顆誓死愛國之心。
聽流水叮咚，源遠流長。端午節(jié)依舊是粽子瓢香，龍舟竟逐保留著其深刻的文化底氣也正因為有屈子您這種文化底氣才更能一代傳至一代，一代勝過一代。也正因為有您，韓國意圖將我國的端午節(jié)注冊為其國的法定節(jié)日之事無法得逞，因為端午因您而生，試問韓國史上亦有一位忠心報國之士抱石縱汨羅江嗎？
我想不然吧！因為屈平是中國的偉人，屈平的愛國之舉愛國之心更是我們國人的標(biāo)志。
08年初的50年難遇的大雪，以及五月份所暴發(fā)的512汶川大地震，我國人民所表現(xiàn)出來的都是一位位屈子忠心愛國之舉。那樣危機的時刻國人在下方努力排除困難，我想此時此刻屈子正在天空上方的某個角落里微笑，因為他孰上視過一年年人們?yōu)榫拺阉龀龅呐�，更見證了一場場“眾志成城，多難興邦”的壯舉啊！
流水依舊，不舍晝夜，丁冬聲好美，仿佛把我引領(lǐng)另一個夢境的思緒中……
眼前，那一場場精彩激烈的龍舟賽船上有十來個上身光膀子，下身穿紅褲的年輕壯士們手持船槳不斷朝著一個方向劃動，船不斷的向前方快速的移動，水花飛濺伴隨著湖旁圍觀著的眼神一同把焦點聚在那些英姿颯爽的壯士們身上。耳旁，激的蕩的水聲，水手們一齊發(fā)的'呼嘿呼嘿聲，以及圍觀者的吶喊聲一層一曾迭起。鼻尖，一股香味游來，哦，是媽媽包的臘肉紅豆棕，紅豆吸取了臘肉的香氣又被糯米和竹葉 包裹著香酥流油卻口不膩。好不誘人！
嘴邊，口水已流出多時了。
美夢中醒來用手背擦拭掉口水�；匚吨�、思索著……
是呀！時至七月端午已過，但那種節(jié)日的氣氛依在你的心中我的夢中他的腦中清晰著。
掐指一算，自上中學(xué)以來我已有多年未回家和爸媽過端午節(jié)了，試想著那種一家人聚在一起共度端午的感覺真的好好。并且我想擁有這樣欲望的人們都有一個健康的靈魂以及深厚的文化底氣。
我贊美屈子，
我贊揚端午。
我贊頌華夏五千年的文化底蘊。
但我更贊賞歷史長廊走到今天國人那些表現(xiàn)國家特殊文化節(jié)日，作為法定節(jié)日給億萬萬個人民回家共聚佳節(jié)的機會的舉措。
因為，那是永恒！
永恒很美！很美！……
端午節(jié)的作文1000字 篇3
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的`人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
２００８年，又一個新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。
端午節(jié)的作文1000字 篇4
端午節(jié)就要到了，每當(dāng)這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包棕子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家與詩人屈原。
除了屈原，應(yīng)該還有很多自己的親人這一天被我們一同懷念。我每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關(guān)系，但她對我的哺育與愛卻遠遠超出了血緣的范圍，她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的棕子與香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園與上學(xué)，城里與鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路與小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我睡夢中就能聞到棕子的清香與香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈樱锩娴母鞣N豆兒與棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的`小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的棕子，我一直到現(xiàn)都認為奶媽的棕子是最好吃的，誰都比不上。
裝棕子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛脖子上學(xué)校向女同學(xué)炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上奶媽家過節(jié)，于是，包棕子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐大盆子邊上，拿著棕葉包著米與豆兒，拿著草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包著手里的，一邊教著我，還把我包的棕子也放入鍋里一起煮，結(jié)果可想而知，我的棕子不是找不著，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責(zé)怪過我，還任我用手盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。
親愛的媽媽，女兒現(xiàn)仍然不會包棕子，不會纏香包，不是女兒不想學(xué)，而是女兒要把媽媽的棕子與香包永遠永遠留記憶中，那是什么樣的棕子與香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節(jié)了，不知道天堂里有沒有棕子，有沒有香包？
女兒這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物，愿與您夢中相會，親手為您剝棕子，戴香包，親口祝您端午節(jié)快樂！
欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進行保護，雖然還沒有規(guī)定為法定假日，但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節(jié)日。
端午節(jié)的作文1000字 篇5
由于生長于物質(zhì)匱乏年代，小時候，經(jīng)常盼望過年過節(jié)。只為過年過節(jié)，才有好吃好玩的。端午節(jié)更是如此。
記得童年過端午這一天，插艾蒿，包粽子、煮咸雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過端午的主要大事。
清明插柳，端午插艾。端午這天，家家戶戶，清早到野外田地，割些長得半人高綠葉艾蒿，插在門楣，窗戶，豬舍地方，用以驅(qū)除蛇蟲侵害。而整個村莊散發(fā)著濃郁的艾草清香。
包粽子，據(jù)說是為紀念楚國詩人屈原。屈原一生憂國憂民，卻被奸忠污陷排擠，不被國王重用，強進言后又被流放，最后不愿看到楚國被秦滅亡，悲憤中抱石自沉于汩羅江。民眾痛惜屈原，聽說后，為了不讓魚類傷害屈原的尸體，沿江里撒下糯米，演變成今天的吃粽子習(xí)俗。
端午的雞蛋，清香鮮美自不必說。因為平時，自己都舍不吃，拿去賣了換油監(jiān)和零用錢。只有過年過節(jié)才是個例外。
喝雄黃酒可以驅(qū)蟲避邪。奶奶說，當(dāng)年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現(xiàn)了原形，嚇得許仙逃進金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術(shù)，水漫金山。可見雄黃酒的效用有多好。即是不喝，小孩身上是要涂抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至于洗夏季“頭茬澡”，據(jù)說能讓夏天身上不長痱子，火胞。
當(dāng)然，童年端午，我印象最深的還是有關(guān)吃的記憶。那時，一天到晚都在餓著過。能吃飽一頓，已是一種滿足，過節(jié)能吃上一次美味，更是美上半年。
農(nóng)村過端午，麥收剛過，新面下來，家家戶戶都炸炸饃。若遇上生產(chǎn)隊長高興，殺頭豬，家家分得二三斤，讓人人嘗嘗斷了半年的葷味。記得過節(jié)的前一天殺豬，隊里派幾個身強力壯的人，放倒肥豬，殺豬人用長刀，捅進豬脖子放血，直到豬滴盡血斷氣，然后，用刀在豬腳處割個口，插個竹管，接上打氣筒打氣，把豬打得全身滾圓，四肢朝天，再放進燒熱的大鍋里褪毛。毛剔凈后，放在門板上破肚開膛，掏出內(nèi)臟，掛在架上，按戶割分。一大群兒童圍著看，等肉分得家后，跟著大人興高采烈地跑回家，守候著父母做熟美餐。
端午早上，吃粽子，煮雞蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來，只算是像吃酒席前的打尖。中午才算正餐。大人們半晌，早早收工，炸炸饃，炒肉，蒸米飯。溫潤如玉，醇香可口的.粽子，更是早晨已經(jīng)做好。小孩們早早地圍在灶臺和桌前，等飯菜一端上來，迫不急待地下筷，狼吞虎咽起來，一個個吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。夜時睡覺，夢里嘴還在嚼得津津有味。醒來，我還在跟弟弟說，要是天天過節(jié)過年多好啊。
幾十年后，憶起每年端午哪天能吃哪么飽，吃得哪么美，都是大人們舍不得吃原因。既是吃點，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補償下平時的愧欠。想到這，心里就常常發(fā)酸，淚涌眼際。
今天，人們終于過上天天像過年過節(jié)的好日子。過端午這天，更是美味佳肴滿席。在這個舉國歡樂的日子里，我們更不能忘記，過去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁，在我們中華民族，成為歷史，永不再現(xiàn)。我想，只有這樣，屈原的在天之靈才會感到無比欣慰，這樣的端午節(jié)更具意義。
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