話說(shuō)三寶作文

　　我們的一生就像一條曲折的通向山外繁華世界的路，要面臨無(wú)數(shù)抉擇，無(wú)數(shù)陷阱，數(shù)不盡的誘惑。走在山間小路時(shí)，我們要做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)路人，因?yàn)橹挥羞x擇了正確的路，才能走出大山，而不迷失在山林間；走進(jìn)了繁城，我們又要做一個(gè)狡猾的獵人，從而不陷進(jìn)誘惑的陷阱，做到獨(dú)善其身。這樣的路我們又要怎么走呢？在我看來(lái)：走出一條成功的人生路，需要慈愛、儉吝，謙虛三種寶。

　　慈愛，是行走人生之路的指南針�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂�！边@是范仲淹對(duì)天下人的承諾，他的慈愛是對(duì)天下百姓的忠誠(chéng)，他一生仕途坎坷，屢遭貶黜，但他秉著一顆對(duì)天下的慈愛之心，為官剛正不阿，克己奉公，為政清廉，體恤民情。因此，百姓記住了他，歷史的清官錄上有了他的名字。杜甫，與李白齊名，被尊為詩(shī)圣。在他最為落魄的時(shí)候，屋不避雨，食不果腹，但他沒有自怨自艾，而是揮筆寫下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”他想的是天下與自己境況相同的有志之士們，這份慈愛之心，誰(shuí)人能不為之動(dòng)容。也許，我們的一生并不一帆風(fēng)順，但保有一顆慈愛之心，會(huì)指引我們走向正確的方向。

　　儉吝，是行走人生之路的標(biāo)尺。1976年的清晨，聯(lián)合國(guó)降半旗，為了紀(jì)念一位與世長(zhǎng)辭的偉人，我們敬愛的周總理。這是史無(wú)前例的，有的國(guó)家不服氣，而當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)只說(shuō)了幾句話，全場(chǎng)再無(wú)異議，其中之一就是“中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過(guò)來(lái)�？墒撬�的周總理沒有一分錢存款！”周總理的一生像是永不停歇的齒輪，他嚴(yán)于律己，一國(guó)總理，衣服補(bǔ)了又補(bǔ)，毛巾十年來(lái)沒有換過(guò)一條，人們勸他時(shí)他卻說(shuō)“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也影響一大片。所以，我必須嚴(yán)格要求自己�！敝芸偫砭瓦@樣走完了他輝煌的一生，在他人生的最后時(shí)刻，十里長(zhǎng)街站滿了送葬的人，百姓陪伴著他，想念著他。儉吝，這就是周總理為自己制定的一生的標(biāo)尺啊！

　　謙虛，是行走人生之路的精神食糧。我們?yōu)槭裁匆�謙虛？圣人給了我們解釋。圣人的胸懷空虛得好像天地間的風(fēng)箱，又好似山間的低谷，無(wú)邊無(wú)際。所以他對(duì)自己從沒有過(guò)自滿。因?yàn)榈凸热菀壮錆M，而高嶺容易失去。只有匯小溪、納百川才能成為江海湖泊。這就是《道德經(jīng)》中“虛懷若谷”的真締！紀(jì)伯倫在《貪心的紫羅蘭》中這樣寫到：“玫瑰花聽到鄰居紫羅蘭的哀嘆，笑著搖了搖頭，說(shuō)：“在百花群里，你最糊涂。你身在福中不知福。大自然賦予你其他花草都不具備的芳香、文雅、美貌。趕快打消你這些奇怪的念頭和有害的愿望吧！滿足天賜予你的福氣吧！你要知道：虛懷若谷的人，地位無(wú)比高尚；貪得無(wú)厭者，永遠(yuǎn)貧困饑荒。”這就是謙虛的力量。

　　這就是人生的三寶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子就是秉著這樣的三樣品質(zhì)，成為了偉大的思想家。也許我們這樣做了，一生依舊平凡，那是因?yàn)槲覀儾⒉荒苋巳硕汲蔀閭ト�，但�?qǐng)記住，我們的一生也許平凡但是絕不不平庸。人生三寶，指引我們前行！

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