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歷史人物優(yōu)秀作文素材

時(shí)間:2022-11-22 21:52:17 作文寫作 我要投稿
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歷史人物優(yōu)秀作文素材

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的歷史人物優(yōu)秀作文素材,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

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  有的人崇敬名人,把自己崇敬的名人作為自己的榜樣,激勵(lì)自己像他們一樣,為人民做貢獻(xiàn),歷史人物作文素材?鬃诱f過,“見賢思齊焉”,人們也常說:“榜樣的力量是無窮的”,所以,這些人中,大多數(shù)都成功了。每個(gè)人,都有自己喜歡的名人,無論是崇拜還是崇敬。我也不利外,我崇敬居里夫人。

  千百年來,漂亮就是一個(gè)女人的最高榮譽(yù),最大資本,只要有幸得到這一點(diǎn),其余便不必再求了。居里夫人已具備了漂亮這一資本,但是,她卻沒有利用這一點(diǎn)資本,她的戰(zhàn)勝自我也恰恰就是從這一點(diǎn)開始的。她為了做科學(xué)研究,她甘愿讓酸堿啃蝕她柔美的雙手,讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭。為了提煉純凈的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口鍋,一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉,然后再送到化驗(yàn)溶解、沉淀、分析。

  而所謂的化驗(yàn)室是一個(gè)廢棄的、曾停放解剖用的尸體的破棚子,旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣,她衣裙上、雙手上,留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。然而,她的努力不是徒勞的,最終,她終于發(fā)現(xiàn)了天然的放射性元素——鐳。她本來可以就在她發(fā)現(xiàn)鐳后申請專利,從而獲得大筆財(cái)物,可是,她沒有這樣做,而是毫不猶豫地將鐳的提純方法公布于眾。后來,居里夫人竟由于缺少購買1克鐳的經(jīng)費(fèi)而難以從事科學(xué)研究。最后,還是一位美國知名女記者在美國發(fā)動(dòng)一場募捐,籌集所需的10萬美元款項(xiàng)。居里夫人是登上法國科學(xué)院講臺作報(bào)告的第一個(gè)女子。我對居里夫人的人格感到欽佩。

  居里夫人視名利如糞土,她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16項(xiàng)獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜,特別是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來可以躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受,但是她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國,而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。居里夫人高尚的品格就像她杰出的科學(xué)成就一樣,在人類文明史上閃爍著令人崇仰的熠熠光輝。她堅(jiān)強(qiáng)、她意志純潔、她嚴(yán)于律己,使我不得不肅然起敬!現(xiàn)在的年輕人、學(xué)生都放肆地去喜歡那些明星,比如說周杰倫、SHE呀、周筆暢啊,亂七八糟的。可我認(rèn)為他們除了歌唱得好以外,我覺得其他也沒有什么呀!他們并沒有經(jīng)歷真正的苦難……

  我所崇敬的名人就是大家再熟悉不過的安徒生了。大家一定都很疑惑,安徒生他除了童話寫得好點(diǎn)之外,其他也沒有什么呀!可他卻經(jīng)歷了真正的苦難。他出生在一個(gè)非常貧苦的家庭,父親早早去世,全靠他的母親瑪利亞洗衣服賺錢,安徒生也很爭氣,他有很好的表演天賦。當(dāng)他14歲的時(shí)候,就孤身藝人去了哥本哈根。我們同樣是14歲,我們享受著無與倫比的幸福,有父母的依靠,我們很快樂地成長。而他用自己積攢的那點(diǎn)錢一路坎坷來到哥本哈根。他去那里為的是他那份理想——話劇。雖然他朗誦很好,表演也很有才,但是話劇的人開除了他,都認(rèn)為他不適合演話劇。而安徒生也并沒有因此而喪氣,演話劇不幸,他可以編話劇。

  終于,他以他那勝人的文才打動(dòng)了每一個(gè)人。這些都是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)所不能及的。很多同學(xué)就是因考試考砸了而喪失了對學(xué)習(xí)的信心,但是如果你是安徒生,你又會如何做?那時(shí),你才會知道,失敗并沒有什么?失敗就再站起來,總有一天你回成功的。安徒生17歲開始接受真正的教育,接著他邊寫出了童話。想必我們都看過他的童話,我們可以從他的童話中感到他的國人之處,這就是他的本事。我們雖未經(jīng)歷多大的苦難,但是我們也要像真正的名人一樣,去挑戰(zhàn),去磨練自己。

  一、毛遂自薦:宣傳自己,張揚(yáng)個(gè)性

  毛遂,戰(zhàn)國末期大梁人,身為趙公子平原君趙勝的門客,三年未得展露鋒芒。時(shí)值秦乘勝圍攻趙都城邯鄲,毛遂于下座挺身而起,道:“毛遂愿往。”平原君遂生輕視之意:“賢主處于世間,恰似尖錐處于囊中,其鋒芒亦現(xiàn),今先生居此已有三年,卻未曾聽左右提起過。”毛遂并無怯意,立刻答道:“君子言之有理。賢士處世當(dāng)展其才德,然欲逞才能須有表現(xiàn)機(jī)會,君子以賢達(dá)仁義、禮賢下士聞名于世,然君子若無趙公子之名分,地位安能顯其賢達(dá)乎?毛遂之所以未能展露鋒芒是因無處于囊中的機(jī)會,否則,早已脫穎而出,不單單是只露鋒芒的問題了!逼皆龑γ熘畬Υ鹕罡衅娈悾沂戮o急,便同意毛遂同行。毛遂自薦出使楚國,促成楚、趙合縱,聲威大振,并獲得了“三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師”的美譽(yù)。

  有這樣一則寓言:籠子里關(guān)著兩只雞,一只愛叫,另一只不愛叫。不愛叫的母雞即使下了蛋也不叫,而愛叫的母雞不下蛋也叫。主人往往認(rèn)為蛋是愛叫的母雞下的,因而愛叫的母雞也就常常得到主人的獎(jiǎng)賞——一把好食。實(shí)際上不愛叫的母雞下的蛋多,但因?yàn)樗粣劢,主人判斷錯(cuò)誤,不但得不到好的食物,反而常遭主人呵斥。

  “謙虛謹(jǐn)慎”和“沉默是金”曾經(jīng)是傳統(tǒng)的美德,而現(xiàn)在人們更欣賞的是“該出手時(shí)就出手”式的“個(gè)性張揚(yáng)”。一個(gè)人有時(shí)沉默寡言會埋沒自己的聰明才智,“酒香也怕巷子深”,應(yīng)該“該出手時(shí)就出手”,只有張揚(yáng)個(gè)性,才能最大限度地發(fā)揮自己的能力,展現(xiàn)自己的風(fēng)采,才能創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績,才會得到社會的認(rèn)可。

  作為領(lǐng)導(dǎo)人、決策者,應(yīng)該以積極的措施發(fā)揮員工的聰明和智慧,應(yīng)該慧眼識真才。對于那些雖沉默寡言埋頭苦干者要給予理解和支持,讓他們有充分的信心敢于善于展現(xiàn)自己的個(gè)性。

  二、莊宗亡國:憂勞興國,逸豫亡身

  歐陽修在《伶官傳序》中敘述了這樣一件事:世人傳說晉王臨死時(shí),把三支箭賜給莊宗,并告訴他,“梁國是我的仇敵,燕王是我推立的,契丹與我約為兄弟,可是后來都背叛我去了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三支箭,你不要忘記你報(bào)仇的志向!鼻f宗受箭收藏在祖廟。以后莊宗出兵打仗,便派手下的隨從,用豬羊去祭告祖先,從宗廟里恭敬地取出箭來,裝在漂亮的絲織口袋里,使人背著在軍前開路,等打了勝仗回來,仍舊把箭收進(jìn)宗廟。最終他用繩子綁住燕王父子,用小木匣裝著梁國君臣的頭,走進(jìn)祖廟,把箭放在晉王的靈座前,告訴他報(bào)仇的志向已經(jīng)完成。等到仇敵已經(jīng)消滅,天下安定時(shí),莊宗變得荒淫無度,混在伶人中間,不問國事,最后導(dǎo)致身死國亡。“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,這是自然的道理。

  孟子說過“生于憂患,死于安樂”,要想永遠(yuǎn)立于不敗之地,就必須保持奮發(fā)進(jìn)取的積極心態(tài)。

  在逆境中這種心態(tài)可以使人毫不氣餒,在重重困難中,迎接光明的到來。越王勾踐臥薪嘗膽,隱忍多年,當(dāng)馬夫,做仆役,忍辱負(fù)重,打敗了吳國。明代李自成勢如破竹,打進(jìn)了北京城,當(dāng)上了皇帝。

  創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。越王勾踐成功后失敗了,李白成成功之后失敗了。驕傲輕敵使他們失去了昔日的銳氣,沉湎于歌舞升平,太平盛世,豈能不敗。

  與此相反,順境中進(jìn)取,警鐘長鳴的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史為鏡,使唐朝達(dá)到了“貞觀之治”的頂峰,一些成功人士的事跡也證明了這一點(diǎn)。

  勝不驕,敗不餒,始終保持銳氣,積極進(jìn)取,就會永遠(yuǎn)立于不敗之地。

  三、智永與退筆冢:持之以恒,勤奮執(zhí)著

  智永是南北朝時(shí)代陳朝永欣寺的和尚,名叫法極,別號智永禪師,浙江會稽縣人。本姓王,是東晉王羲之第七世孫。智永的書法,以羲之、獻(xiàn)之父子為宗師,筆力縱橫,能綜合各種書體的特色,尤其擅長草書。他建了一棟樓房,每天專心在樓上習(xí)字,曾立誓:“學(xué)不成,決不下樓!焙髞砉豢鄬W(xué)有成,成了著名的大書法家。當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近人士,慕名求書的很多,每天絡(luò)繹不絕地從大門進(jìn)進(jìn)出出,連門檻兒都給踏穿了。智永把寫禿的筆頭,放在大竹筐里,前后30多年,日積月累,居然裝滿了五大簍禿筆,后來他還特別把這些禿筆埋起來,取名“退筆!保⑶覍懥宋恼掠洈⒕売。可以想象他學(xué)習(xí)書法的毅力和專心。

  《聊齋志異》的作者蒲松齡為了激勵(lì)自己奮發(fā)寫作,在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對聯(lián)式的座右銘:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!彼髞斫K于成了中國著名的小說家。

  “業(yè)精于勤,荒于嬉!鼻趭^對于一個(gè)人的生存、發(fā)展起著決定性的作用。勤奮是人的一種進(jìn)取精神,凡勤奮的人不管天分高低,身處逆境或/頃境,都有一股自強(qiáng)不息的勁頭。

  唐代顏真卿有一段話:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不識勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!爆F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若說:“有幾分勤學(xué)苦練,天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比例的!

  四、鄭板橋教子:培養(yǎng)自立,教子有方

  清朝乾隆進(jìn)士,被稱為揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋,52歲才得一子,對其管教甚嚴(yán)。據(jù)說他在病,危時(shí)偏讓兒子親手做饅頭給他吃,兒子不會做,就命他請教廚師。待饅頭做好時(shí),他已咽氣。他給兒子留下這樣一張字條:“淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算是好漢!编嵃鍢虻慕套臃椒ńo予我們深刻的啟示,家長應(yīng)當(dāng)首先教孩子學(xué)會生活。

  一些家長把孩子當(dāng)成“小皇帝”,總怕孩子受“委屈”,就連削鉛筆、裝書包、穿衣服、整理床鋪等事情都統(tǒng)統(tǒng)包下來,以致孩子上幼兒園了,家長還要喂飯。更有些年輕的家長,或因工作忙,或因怕傷神,圖省事,將孩子推給爺爺、奶奶或外公、外婆代管。老人對孫輩的溺愛比父母更甚。這樣的愛,名為愛,實(shí)是害。

  據(jù)說在一些招聘現(xiàn)場出現(xiàn)了怪現(xiàn)象:家長到處尋攤位詢問就業(yè)崗位,而孩子卻無所謂,在旁或坐著或聊天,對尋找崗位的洽談根本不感興趣。一些青年人靠父母養(yǎng)著,整天看球、旅游、上網(wǎng),倒也并不乏味。

  這種狀況,不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期時(shí),原八旗的王公貴族,因四!俺衅健比站,沒有戰(zhàn)事,加上過分溺愛子女,為子女營造了享樂的環(huán)境,因而,八旗的王公貴族子弟大都不肯讀書或?qū)W習(xí)騎射,溺于物質(zhì)生活的享受,從而一代不如一代,成為無一專長本領(lǐng)、只會吃喝

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