有關愛心的作文三篇
在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的愛心的作文3篇，希望對大家有所幫助。
愛心的作文 篇1
從前有一棵大樹，它喜歡上了一個男孩兒，男孩每天都會跑到大樹下，跟大樹玩捉迷藏、蕩秋千、吃蘋果等等，但隨著大樹身上的蘋果、樹枝、樹干都被男孩兒拿去后，可憐的大樹就只剩下又老又粗的樹根了。
過了好久，男孩兒回來了，年紀也大了，他實在是太累了，就坐在大樹挺直的樹根上休息，大樹覺得很快樂。此時的男孩卻并不快樂，心想：碩大的一棵樹，現(xiàn)在只剩下了一個樹根……心里總感覺對不住大樹。 過了不久，春天到了，男孩又來了，但這次不是他一個人來的，他帶來了好多年輕的男孩兒和女孩兒，還叫了卡車運來了好多樹苗、栽樹工具等東西，滿滿幾卡車呢！這時大樹瞧見了，開心地笑了，流下了激動的眼淚，看著男孩帶著大家一起挖坑、松土、植入樹苗、填土、澆水，大樹好是感動哦！
又過了幾年，男孩帶著一個小男孩回來了，此時男孩已經很老了，走路都快走不動了，還是旁邊的小男孩兒攙扶著才走過來的，大樹看見了，皺起了眉頭，便對男孩說：“你怎么了呀？”男孩對著大樹說：“哦，不好意思，大樹啊，我年紀太老了，路都快走不動了，以后恐怕我再也不能來看你了”，大樹聽了，很傷心，男孩看見大樹傷心的樣子就對大樹說：“大樹啊，別傷心，我雖然老了，但我還有子子孫孫啊，他指了指旁邊的兒子說道，大樹你也是一樣啊，瞧它們長得多快，比剛種下時長得高多了，相信下次來看你時，它們一定會長得又高又茂盛的。”大樹看了看四周的小樹，欣慰地笑了，眼前的一棵棵小樹仿佛變成了大樹，一棵棵大樹形成了一片樹林，遠處看去，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂，在太陽光的照射下，散發(fā)出一陣陣樹木的清香……”
時光飛逝，大樹一個人呆著好寂寞呀，一晃又過去了幾年時間，那些小樹都長成了一顆顆枝繁葉茂、郁郁蔥蔥的大樹，而那個男孩兒帶來的小男孩如今也長成了大男孩，這時只見他一個人從遠處走來，神情很嚴肅，手里還捧著一只黑色的盒子，大樹看見他來了，就問：“哇，你都長這么高啦，這次怎么沒看見你同你爸爸一起來呀？”男孩聽了傷心地對大樹說：“我爸爸他走了，再也回不來了，臨走前嘴里還一直念叨著‘大樹、大樹’，他走前叫我一定要把這個黑盒子帶來埋在你的`樹根底下，好和你長長久久地做伴。”大樹聽后傷心欲絕地晃動著樹根，整個樹林都為之一震，飄落了好多樹葉下來，大樹抽泣著對男孩說：“什么？他，他真的走了嗎？我的小男孩兒啊！”“不過，大樹伯伯，您也別太傷心，我爸爸雖然人走了，但他把所有對你的愛、思念和要對你說的話都放在了這個黑盒子里了，臨走前一再叮嚀我一定要把黑盒子埋在您的樹根底下，好陪您說說話，消除您對他的思念和寂寞。”“哦，既然這樣，那好吧，就麻煩你把黑盒子埋在我的樹根底下吧。”大樹看著四周的樹林，若有所悟地笑了，并對小男孩說：“有空常來玩，多帶些小朋友們一起來和我們說說話、捉迷藏、蕩秋千，等到了蘋果成熟的季節(jié)，還可以來我這吃又甜又脆的蘋果啊！”小男孩高興地對大樹說：“嗯，好的，一定！”大樹笑了，小男孩笑了，黑盒子也笑了……
愛心的作文 篇2
其實有一種文字，叫做重文字。
面對生活的苦難，總自以為是認為理想、信念、正義感、崇高感支撐著自己，相信自己在精神上無比地優(yōu)越于那些被迫害乃至毀滅我們的惡勢力，因此我們可以含笑受苦，可以慷慨赴死。其實我們只是自己舞臺上的英雄，一直有勇氣把戲演下去，演給自我心目中公正的觀眾看，我稱這為歷史、上帝或者良心。但是這只是自我的歷史、個人的上帝或個體偏執(zhí)的良心。在自我主觀的精神世界，這就如蒼穹覆蓋了所有的空間，但在剝離了自我，割除了利益糾紛之后，這一片自詡的正義就由“一片”轉換為“一葉”，就如一張白凈的紙，緩緩浸入水中，緩緩下沉。然后拿出已被水吸得昏沉到搖搖欲墜的紙，放到臺面上，竟涂抹開六七種迥乎不同的色彩。我暗暗感到詫異，過了些許年歲才知，這水清只是在表面，偶爾甚至表面也會渾渾噩噩，是非顛倒。
總覺得自己似與眾生格格不入，雖同處在一個屋檐下，但感覺并不契合，總隔著些什么，難以琢磨。我想莫非是我的腔調出了問題？
我常想自己到底是個怎樣的腔調。我只能說，王小波有話說“一頭特立獨行的豬”，豬長著獠牙，“頭”字彰顯著他的執(zhí)著與孤立無援，驀地“頭”給我一種剛銳的感覺，這頭豬一身是刺，血淋淋地一頭扎進蘆葦蕩中，然后無法再被尋覓。他說的被我改了，我說“一尾特立獨行的'豬”。人橫在世上，必須要有尾巴，因為我處在一個尷尬的年齡，拿著尷尬的收入。我終究不是尼采，無法光芒萬丈照耀蒼穹。個人的力量之于社會的洪流就像一粒米豆之于廣袤的星河。畢竟想做到“橫”太難，你都無法奢求一個國家或者一個民族主旋律的昂揚，又何況我們卑微的個人意識呢。對此我只能說哀吾生之須臾，羨長江之無窮。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。人生苦短，因此作為個體的我們更要綻放，我們都仰著頭，向上，憋著一股勁，向前。我說我有尾巴，人才可以沉浮，才可以隨波逐流，當然你樂意也可以選擇滯留。我說我為了彰顯時代特征，換成了“尾”字。因為社會是現(xiàn)實的，現(xiàn)實長得千奇百怪，偶爾棱角分明，有時泥濘不堪。至于長了尾巴，我又少了什么？就獠牙吧。這也算是我對當下這個社會的變相妥協(xié)。
我常想自己如此特立獨行能不能算上“非主流”，而后想象，我充其量只是個體戶，我算不上流，只能算個人。哪怕偶爾會遇到路人甲，遇到朋友乙，遇到愛人丙，遇到親人丁，然后磨蹭一會，又走在一條盛開著醇香孤寂的仕途上，零落成泥碾作塵，我只有我的一身臭氣一始貫之。我舉起我的手承認，這個紛紛擾擾的世界，我學不來。拿句老子的話說，《老子?四十一章》：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道�！辈槐怀靶�，就不能被稱之道。
我終于明白并非我與眾生存在肉體上的差異，為何總有隔閡，因為我自我存在意識走在了自我生存意識的前面，精神的悸動獨立于肉身的迫切。
我呢喃著“我是金子，我要發(fā)光的。”說這話的時候，我一直透著邪氣地笑。笑中有米豆的文學脈絡，榮格說：“文化最終沉淀在人格上�！蔽蚁蛲辛Χ鹊奈淖�，一個個飽含著憧憬，是農人播種的希冀;一個個都扛著腦袋，提著槍，統(tǒng)一地向敵人的陣營叫囂，直扎入人的心扉，擊打人的純精神觸感;一個個都吸足了水，然后自高空落下，擲地有聲，化為浩茫的霧與氣。這時我油然生發(fā)了一個絕妙的聯(lián)想，用“三寸丁谷樹皮”這原本影射武大郎性功能缺陷的詞語來形容某類小資文學的生命力的流失與缺乏，若是潘知常教授看到我這樣形容他們的文字，一定會笑道“這后生口味真是奇絕，聯(lián)想真是怪誕，竟然用這句來形容武大郎身材與長相的話來概括某類文字在精神內涵上的干癟，真是后生可畏”。拿的話說“哭哭啼啼，沒有出息�！币虼舜_有一種文字，叫做重文字。
淵明說：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”
精衛(wèi)口含小小的木塊，將要填平深深的大海。刑天失敗仍揮舞盾斧，剛毅的精神始終存在。
同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。徒然胸懷昔日的雄心，美好的時刻怎可期待！
但夢想畢竟只是心房里的花朵，當它接觸到了柴米油鹽，就像鐵絲遇到了氧氣，變得脆弱而銹跡斑斑。生活被凡俗的現(xiàn)實無情放大，甚至慘不忍睹�，F(xiàn)實主義巨大的車輪正在碾壓理想，碾壓文學，碾壓情懷，夢想與憧憬被生猛地折斷了翅膀。在這樣的社會大背景下，在校園里，莎士比亞被冷落了，魯迅被驅趕了，高爾基少有人問津。人的人生理想，也被生活和物質社會牽引，被“名利”和“生存法則”框牢。我想如果人對現(xiàn)實苛刻到錙銖，必將硌著自己與別人生疼，也將硌拉出人與人之間一段血淋淋的距離。
我想這或許就是當自我存在意識過于走在自我生存意識的前面，精神的悸動過于獨立于肉身的迫切所帶來的后果。
如果有一天我一貫的信仰被硬生生地蒸騰到空中，我將竭力咆哮。
如果我原先固有的圖騰崇拜隨著時間而逐步流失，直至徹底不存在，甚至連存在的痕跡都被抹去，我將一直目光呆滯，沉默少語。
愛心的作文 篇3
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感覺到人間溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到新的希望；愛心是一首飄蕩在夜空中的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
“愛是人生本性，就像太陽要放射光芒，它是人類靈魂最愜意，最自然的受用；沒有它，人就蒙昧而可悲。沒有享受過之歡樂的人，無異于白活一輩子，空受煎熬，白朗寧也這樣說到：“我是幸福的，因為我有愛。”可見，愛帶給人歡樂與美好，而愛心則是人們心底最純真的'一種美好品質，它促使我們?yōu)樾枰獛椭娜私o予幫助，奉獻溫暖，它使我們感覺充實，愉快。“予人玟瑰，手有余香�！北泱w現(xiàn)了我們奉獻愛心的愉悅心境。當那些處在落魄中的人們接受了你的愛心，無論是一張鈔票，一床越冬的棉被，都使他們胸懷溫暖，在冰冷又黑暗的前途上望見一縷溫熱的曙光。
曾記得一位哲人說過：“心靈不在它生活的地方，但在客觀存在所愛的地方�！敝灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間。記得感動中國人物中，有這樣一個親切的名字——叢飛，十多年前的一次義演改變了叢飛的一生，從此他點燃起愛心的明燈，為社會公益演出400多場，義工服務時間6000多小時，無私捐助失學兒童與殘疾人達146人，認養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過300萬元，可叢飛的家儉樸得讓人難以置信……這是一個多么有愛心的小伙子，在絕癥的晚期也將醫(yī)藥費如數(shù)捐出，直至當脈搏停止跳動的最后一刻！一個生命的隕落，但不忘的是生命中包含的那一顆綻放光芒的心！
即使生活中的我，也是“一片愛心在玉壺”。當震后的殘骸橫七豎八地躺在汶川裂開的心靈上，當洪水的潮涌淹沒在舟曲糜爛的軀體上，當災民無奈的目光如利劍般刺在我的心上，當凄慘的哭嚎一次次震動著我的耳膜，我毅然地往那鮮紅的捐款箱內投進了我的一片希望，一份期盼，一份祝福。即使是生活中的你，也可以點燃起愛心的明燈。面對電視屏幕上臟兮兮的難民，面對記者報道斷壁殘垣的城市，你的心中怎不會涌起一股憐憫之心，怎不會掉下一滴同情之淚？也許是一床厚實的棉被，也許是幾件舊的曖衣，也許是一疊鮮紅的鈔票，也許是一枚含著體溫的硬幣，但在愛心的天平上他們等價。
莎士比亞這樣寫道：“用溫婉的憐恤叩門，再沉重的鐵門也會開。”“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之�！敝灰覀冃膽褠坌�，點燃起愛心的明燈，堅冰也將融化，枯樹也能發(fā)芽兒，再迷茫的前程也將豁然開朗。我們虔誠地走過，留下一串愛的腳印。
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