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可為與有為優(yōu)秀作文600字(精選21篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的可為與有為優(yōu)秀作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 1
一束光,極小極小,微不足道。但它亦可帶來無盡溫暖與安心。一位保安,渺小,卻亦可令人踏實無比。
深夜,我依舊在挑燈夜讀。四下漫漫,深暗似吞噬萬物的黑洞,將光明悉數(shù)扼殺,平添一分孤寂與寒冷。我心下一凜,唯恐黑暗中鉆出什么可怕的妖怪。
募地,一束光從窗戶透進來,在墻角的陰影中留下一段光明的尾跡。這光,多么溫暖,將方才彌漫的黑暗驅散殆盡。我抬眼一望,見一個披著深色大衣的身影,持著手電在窗外獨行。這不是保安么?我搖搖頭,繼續(xù)伏于書卷上,只是多了些許暖意與安心。
次日早晨,我問母親緣由。母親道:“那是保安在巡夜。這不快到年底了嗎?偷盜的風險大了!蔽倚牡滓粍,感到滿心暖意,為這守夜者而感動。
他是守夜人,守住無邊黑暗。可在我看來,他不僅守住了夜,亦守住了人世間不易得的`亮色。
一日,大雪紛飛,又是無盡長夜之時。因為某些意外,我只得在風雪交加之時趕在回家路上。銀花厚積,潤濕了整條街道。我生怕出什么意外,只得慢慢地行?赡苁且驗闅w家心切,我并未注意到進小區(qū)后,面前的路便亮了一些。周身黑暗四溢著,噬人般在四下狂涌。可總有一束光在身前跳躍著,徘徊著,將萬千孤暗驅趕,留下一束光明。我在街道中早已跌倒過數(shù)次,在小區(qū)中卻因這一束小小的明光而安然無恙,再不用去懼怕什么黑暗了。
光,在身前跳躍,一直伴我到家門口。我回身、關門,恰巧與一雙溫潤的眼神撞個滿懷:踏實、溫暖,令人心生安定。
正是那位守夜人!只是由于光的緣由,我看不真切,只記得他手中的那束光給我綿綿不絕的溫暖。滾滾紅塵中,他獨守一片暖色,在黑暗的世界中給人一束光,一份暖。
他只是一位保安,如同手中的那束光,渺小無比,卻亦可為他人帶來無盡的溫暖與踏實,令人安心萬分。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 2
有句古訓說,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,我也非常認同。哪怕是一件微不足道的小事,只要是好事是有意義的事,都要去堅持做到做好。
很多人總認為有些事太過平凡普通了,就沒有必要去做了。有的甚至認為,那些小事既不能使自己升官也不能讓自己發(fā)財,再做下去只會浪費時間浪費生命。殊不知,那些都是積德的行為,也是為自己日后的.成功打基礎。當然了,前提是你得對好人做善事。如果你認為作惡多端才能讓自己飛黃騰達,那么你就是無藥可救了。
很多人認為,只有自己做了一件響當當?shù)拇笫,他才會得到別人的關注,獲得別人的好評,別人才會因此記住他,羨慕他,敬佩他。這樣,他的虛榮心才會得到滿足。而之后當他做了一件不起眼的小事,哪怕是隨手丟掉一個飲料瓶子或隨地吐了一口痰,都會被別人所不齒。如果因這件小事而上了報紙電視,這個人的前途就算是毀了,之前所有的努力都白費了。因此,你還能說這是小事嗎?
“群眾利益無小事”,“一枝一葉總關情”?梢,大到國家,小到個人都是如此。小事也是要做的,不僅要做,還要做好。
人生在世,哪有那么多驚天動地、轟轟烈烈的大事?別嫌事小,積少成多,慢慢地,也便成就了你人生中的大事。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 3
頭頂?shù)娘L扇無力地轉著,沖不散教室內悶熱渾濁的空氣,聒噪的蟬百無聊賴地叫著,與風扇的嗡嗡聲混雜在一起,使得屋內垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個時候最好的對話。
籃球聯(lián)賽我們第一場比賽就抽簽遇上了不可擊敗的對手,現(xiàn)在班里每個隊員都有些絕望。我們都深知,相較于對手我們真是太小了,身高體重都處于絕對劣勢,我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫面,無異于蚍蜉撼樹。這樣的場面讓每個隊員幾乎喪失了拼搏的斗志。
窗外蟬依舊聒噪,我們的.沉默正等待著有人來打破,心中升起的那么一點點想試一試的勇氣讓我緩緩地站起來,我剛剛張開嘴準備動員大家出去訓練,可悲的是此時此刻竟然沒有一個人愿意拿出點勇氣來面對這場比賽,我尷尬地合上了嘴巴,轉身走出了教室的門。隊友們仿佛察覺到了這一點,也默默無言地跟了出去。
作為班里的體委,我決定帶著他們到這炎熱的天氣中繼續(xù)訓練。剛剛右腳踏上了籃球場的膠皮,我便后悔了:鞋底似乎已經承受不了這艷陽的炙烤,軟綿綿地依附在腳上,仿佛化了一般。我咬了咬牙,攥緊了雙拳,把左腳也邁了上去,迅速地跨開雙腿跑到了籃筐下面。
隊友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下,不愿暴曬在正午太陽的盛怒之下。的確,現(xiàn)在連蟬都了無生氣,校園里是難受的寂靜,沒有一片白云的遮擋,狂野的日光肆無忌憚地砸在地面上,將那樹冠高大的梧桐都烘的綿軟無力下來,教學樓的玻璃反射著刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出,加速從鼻翼側滾下,落到地面上瞬間就消失了,騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我仿佛要被蒸干了,但是我抬手抹掉了汗,從喉嚨中擠出了幾滴唾液,干澀地說道:"我知道大家都很難受。但是球場上只有我們一隊人,我們可以通過快速的橫移,積極的拼搶戰(zhàn)勝他們!"我的情緒已經很激動了,雙手在激動地上下?lián)]舞,"我承認我們是‘小’,但是小亦可為,我們只要努力就能成功!"我咆哮道。隊友也都收到了感染,情緒高昂地開始鍛煉,將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場上。
不斷的邁腿,機械地傳球,投籃,直到入夜籃球場上仍然有不間斷的運球聲,吶喊聲。當比賽前一天晚上,我宣布訓練結束時,我看到了我們每個人的臉上都寫滿了斗志與團結,我?guī)缀跻粶I下。
比賽當天,我們每個人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開始了,我們都用如火的激情來打球,我就感到了團結的力量,已不可阻擋。因為無論結果如何,我們都拿出了自己的勇氣來勇敢面對這場比賽,我想這才是"小亦可為"的真諦!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 4
花,生而為香;草,生而為綠;水滴,生而為晶瑩;白云,生而為身輕。如果你是香花,那請芳馨一夏;如果你是綠草,那請裝點繁華。每一滴水珠都應融入波濤,洶涌著海洋;每一朵白云都應飄于藍天,絢爛著無暇。
人生一世,就應有所作為。追求你所想要的,不要為世俗所禁錮,稟信心中的信仰,為世界帶來一點改變。
每個人生來都是公平的,我們擁有的都是一生,但當生命走到盡頭,你是否能如他們一般,不枉,不悔?
他,躬身壟畝,終生鉆研,當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,就已經掌握了浩如煙海的知識。但他十余載科研,為世界帶來了“南優(yōu)二號”,帶來了溫飽。他,袁隆平,中國雜交水稻之父。麥浪在他的臂彎起伏,米香四溢于華夏圣地。他將一生奉獻給了科研事業(yè),為人民帶來了幸福,亦實現(xiàn)了自己的價值。他,是植物學家,亦是有為志士。
十余載建筑溯源,世界遍布了他探索的足跡。他出身名門,本可以依據(jù)海外,卻“誓死不離開祖國”。他,梁思成,一個醉心建筑的癡情郎!鞍堑粢粔K磚,就像剜掉我一塊肉;拆掉外城墻,就像扒了我一層皮!边@是梁思成先生在北京外城墻拆除時的肺腑之言。
建筑于他宛如最契合的'戀人,他走遍大江南北,秦漢欄桿,魏晉磚砌,唐宋華廟,明清古院,皆在他手下重生。他與妻子林徽因共同編繪了“中國建筑體系”,結束了西方建筑學中“中國無建筑”的錯誤認識,成為將中國建筑引向世界的第一人。他,是建筑學家,亦是有為青年。
人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個世界,這個社會,你一定可以為其做出一點兒貢獻。
伏爾泰說:“和諧的社會需要每個人有所作為!钡欠从^當下,多少人為物欲貪念所拘禁,郭美美等人層出不窮。他們的人生是黯淡無光的,是陰云密布的。而作為新一代的我們,絕對不是這樣!
人生的意義在于有為。如果你生而果敢,那么放下手中的游戲,投身學習,相信你的努力會為他人帶來便利。如果你生而富有,那么請放下浮夸,投身公益,相信你的善舉會為他人帶來幸福。
只要人人都獻出一份力,這個世界才會擁有更美好的明天,而個體本身亦會在“有為”于“成功”中,找到最完美的坐標!義有為
可為與有為優(yōu)秀作文600字 5
一個人靠在窗邊,聽著手機里無限循環(huán)的音樂,耳畔回想著那句歌詞,“假如我年少有為,懂得什么是珍貴……”我的淚水慢慢潤濕了眼角,嘴邊帶有一絲苦澀,心口像壓著什么東西很悶很悶……
年少的我,放縱還輕狂,還不懂得“珍貴”是何物,只知道“玩”字如何寫。那時的我也不會因為一道題絞盡腦汁去想去寫,浪費著自己寶貴的時光……
可時光不會倒流,當看到父母失望的眼神,內心無比愧疚。試著對天空大聲呼喊的.時候,在無數(shù)個夜晚哭泣的時候,想要真正努力的時候,那時一切已太遲……
年少的你!千千萬萬不應該放棄,應該為未來而努力奮斗,之后的日子還很長,還要靠你自己。不要想著自己離中、高考還遠,就失去了奮斗的決心。時光易逝,殘酷的時間不等待任何人,只有你去追逐它,才有機會抓住它,擁抱美好的下一秒。最后的勝利將是你人生的轉折點——你會成為別人口中的那個“別人家的孩子”,老師常?滟澋哪莻優(yōu)秀學生。成為學生的代表,成為家長的驕傲,成為弟妹的榜樣,能昂著頭走向精彩的人生,那是你可謂真正的“年少有為”!
年少有為,你不會因為人生的分叉口而止步不前;年少有為,你不會為今后的選擇而后悔。
年少有為,要懂得什么是珍貴。
歌聲隨著暗夜的來臨而結束,看著夜空中的星星,那里滿是星辰大!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 6
字面理解,可為是指我們通過自己的方法能夠達成,比如愛護環(huán)境人人有責,遵紀守法尊老愛幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力,在某方面達到一定的高度,或達成一定的成就,比如年輕有為。
可為是有為之始,若要有為必要可為。無論我們在做什么,亦或是研究什么,都必須先了解其可行性,然后再通過自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過深入研究和重大成就,譬如李時珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時期就已經功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚天下,如杜甫。故人必先經過對生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實我們每個人的起點都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過后天努力,獲得了自己想要的`生活。我們看到,近些年有很多科學家為了祖國的崛起,而奉獻自己的一生,俗語云“俠之大者,為國為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無數(shù)的勞動者,我們彼此不識,但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒有國之重器那樣顯著,但依然是為祖國和民族崛起復興的不可或缺的一部分,無我等之努力,亦是難達成復興之宏愿。
但無論是可為還是有為,都是我們在為幸福和理想奔波前進途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭取,為之奮斗,而過往煙消云散,但那些凹凸不平,堅實踏過的每一個腳印,都實實在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為,自是萬丈豪情,鋒芒畢露。倘若無為,那便做好自己可為之事,涓涓細水亦能長流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當下事,就算最后沒有獲得別人的認可,也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為,望你我皆有為。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 7
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說,是全國人民學習的榜樣,他雖然沒有做出驚天動地之事,卻堅守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎。
在學生時代,雷鋒也非常努力,小學畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗,在縣委當公務員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間,不僅工作非常認真,而且非常熱愛學習,他只要在車停著的期間,就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神,是每一個人學習的.楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當時蘭考縣的自然條件非常惡劣,經常發(fā)生鹽堿、風沙、內澇,可就是面對這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運卻和他開了一個天大的玩笑,在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅持工作,最后不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉,是我國著名的科學家,是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優(yōu)異,大學在當時著名的交通大學就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學院繼續(xù)進修,在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
后來錢學森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國的決心,回國后為我國做出了非常巨大的貢獻,被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國才會越來越繁榮昌盛!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 8
我們處在一個大有可為的時代。今日講可為與有為,我認為可為是量變,有為則是質變。
“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時代,映入眼簾的信息也是五花八門,作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真?zhèn)。最近一起“大象出逃”的新聞沖上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時間,使我看不到天空的蔚藍,母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對挫折仰天長嘆時不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰知明月照溝渠”,“莫使金樽空對月,人生得意須盡歡”。因為我忘了從未有過量的積累,又何來質的變化。
“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經過幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的`品牌,沒有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個人都有自己擅長的東西,我喜歡畫畫,我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫畫從未給我?guī)砦镔|上的收益,但我還是保持童年的初心去對待它,只要我一拿起畫筆我就感到愉悅,就如同一句話說的,有些努力可能毫無意義,但是你跑起來就有風。
“耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時代背景下的教育體制問題,我們這個時代機遇多,同時也帶來競爭壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點點滴滴,這些雖不是引起質變的關鍵因素,但卻是不可缺少的一部分!凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”,時代已經給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來,傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內心深處偉大的靈魂,我愿稱之為信仰。
路漫漫其修遠兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 9
“生當作人杰,死亦為鬼雄。”這可能是對壯士最好不過的描述了。
我們不需要每個人都成為壯士,每個人都成為項羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風!钡膱詣胖。我們并不用每個人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅守自己內心的正道,要守護內心的正義。
“茍利國家生死以,豈因禍福避去之!惫庞性里w、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報國為國、而國而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應是我們每個華夏炎黃子孫都應具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元勛”鄧稼先,中國科學帶頭人錢學森等人,當年不管不顧外國開出的'優(yōu)越豪奢條件,堅決回到中國為國效力,我們每個人都要為國而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬擊還堅勁任爾東西南北風。”大家還記得司馬遷嗎?他當時因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒有選擇屈服,沒有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學家李時珍,二十幾年風餐露宿,卻堅持實地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫成了《本草綱目》,是我國古代醫(yī)學得到了質的飛躍?赡墚敃r他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!惫庞小爸逻h艦”艦長鄧世昌,他不惜生命,帶領艦隊毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠活在我們心中。同學們,讓我們做一個堅毅自強的人吧,不用在意別人的看法,循著內心,不用做出撼天動地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。
在學習中,我們只管埋頭刻苦專研!瓣惲土,不能者止”這個世界的殘酷性不言而喻,只有當我們有真才實學,能為社會做貢獻時,我們才不會被社會所拋棄,所淘汰。
讓我們攜起手來,好好學習,好好工作,為中國的偉大復興添磚加瓦,為我們后代打造一個和平美好的生活環(huán)境而努力。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 10
“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對民族解放的吶喊,是對吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長城,冒著敵人的炮火,前進,前進!一抔黃土埋忠骨,浩氣長存勵后人,我輩青年,生逢錦時,處在大有可為之時代,也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學他們,鐵肩擔道義,窮年憂黎元。
“一個青年學生的愛國,真有如一個青年姑娘初戀時那樣的真純入迷!庇X醒年代的他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個他逆向行走,仿佛是要走出一個精神文明、體魄野蠻的新中國;你聽,國難當頭,共和將死,羈留于日本的`留學生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國、倒袁”是怎樣響徹天宇?當代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國放在心中,將責任扛在肩頭,在屬于我們的時代里,迸發(fā)出我們的力量!
“誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌”——青年該學他們,月缺不改光,劍折不改剛。
“時窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩曰“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士,環(huán)境險惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強奮斗不止!
“地聳蒼龍勢抱云,天教青共眾材分”——青年該學他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,建設年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢學森;再看那一心為民,把扶貧路當“長征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動中國?只因他們把小我的才學熔鑄在大我的需要里,為強國,為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!
俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無窮,科學領土內之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時代,怎能不心懷家國、勇武剛強、恪守初心,以期在這“可愛的中國”大有作為呢?
可為與有為優(yōu)秀作文600字 11
自古以來,人們就對“時勢造英雄”還是“英雄造時勢”,爭論不休。誠然,每個有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個“有為”之人。但一個人能不能最終成功,在自己所處的時代有所“作為”,其實需要有多個角度的“條件”,方能“可為”。
首先,個人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經談過“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說”出來的,而是需要用真才實干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工,在實現(xiàn)“有為”的結果之前,更多的是“漫長的能力儲備過程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個人能力,從自身出發(fā),構建“可為”之勢。
其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說:“理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。”縱有“天縱之才”,也要等待“時機成熟(客觀條件符合)”之時。赤壁之戰(zhàn),萬事俱備,只欠東風,最后的成功,等的就是“東風”這個客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時再努力“為”之,方可成功。
再次,時代趨勢,須有“可為”之處。老子在《道德經》中特別提及“上善若水,水善利萬物而不爭”。水的特征就是“順勢而為”,永遠從高處流向低處,而不會從低處反流高處。人生如水,要善于審時度勢,洞察時代發(fā)展的趨勢,順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠,笑到最后。互聯(lián)網(wǎng)經濟便是其中的典型例子,順勢的可為模式,最后都成就了各種“獨角獸”企業(yè)。逆勢的'不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。
最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個“可為”,則是“成功之良知”。如果一個人的成功,是為了實現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個人的成功,帶來的是多數(shù)人的災難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。
今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國堅持和平崛起的民族復興模式,與世界各族人民和諧相處,推動構建人類命運共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認為今天的我們真的很幸福,生活在祖國繁榮昌盛的“可為時代”,我輩當為中華之崛起而讀書,努力成為“有為青年”,實現(xiàn)“中國夢”與“世界夢”!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 12
余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生,扛起棺材率部收復新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因為有了這股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個人禍福而規(guī)避為國獻身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈,“生當作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔當。
坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權不可為”,可為的.一定是符合法律和公序良俗,否則當不去為之!傲卟皇茑祦碇常臼坎伙嫳I泉之水”,就是中國傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局,風云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代,我們當積極有為,大有可為,大有作為,對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導致雪崩的雪花。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 13
我看見一個美麗的城市,輝煌的民族從這深淵中興起;在他們爭取真正的自由的斗爭中,經歷了失敗與勝利的長久歲月后,我看見這個時代的罪惡,以及自然生出這罪惡的以前時代的罪惡,漸漸自行補償并消亡!這是狄更斯《雙城記》讓我記憶猶新的一段話,我有時候很懊惱沒有生在革命斗爭的時代,他們?yōu)槊褡澹瑸閲宜龀龅呐^斗和犧牲是如此的波瀾壯闊,我更慶幸生活在建黨百年的今天,讓我更深刻體會可為與有為給我?guī)淼乃伎迹?/p>
古語云:君子有所為有所不為!古語還說:天行健君子以自強不息!放到以前,他能給我激勵給我動力,而現(xiàn)在更多的是思考,這個出發(fā)點的核心是:這個有所謂有所為不是孤立時代而單獨存在,他一定是建立在宏大歷史背景之下,不能為了自己的小心思而有所為有所不為,一定是把自己放到國家民族進程之中的有所為!近處,我感受到疫情期間,全黨全民族在疫情最艱難的時候,我們一定要服從大局而有所為,同時對于逆時代潮流的流言蜚語堅持做到有所不為,遠處,我也能感受到在民族危難,國家建設初期,前輩們無一不是投身到與國家民族發(fā)展中的有所為,他們引領引導當時的人們,全力向前!因此可為的固然是事,更是順應時代,緊跟共產黨的人心可為!
可為之外,我們還一定要有所為!為什么?推動事物向前發(fā)展的決定力量是一個人的內在驅動,要居安思危,面臨當下,我們處于一個“最好的時代,也是一個最壞的時代”,而有為就是關于選擇的問題,所謂你怎樣,世界就怎樣!外在的我們國家我們的黨給我們創(chuàng)造了可為的環(huán)境,我們一定持有為的.心態(tài)和態(tài)度而正向有為,而不是人云亦云悲觀狹隘的懼怕,悲觀,躺平的心態(tài)而碌碌無為,這必將被放進時代的垃圾堆!
俱往矣,吾從事眼鏡零售二十年有余,更能深刻感受到這個時代給予我的可為,良好的營商環(huán)境,和諧的親商氛圍,讓我們在園區(qū)這塊火熱的土壤上大有可為,同時,我們也清醒的認識到人們物質改善,精神追求的提高,我們也要在經營思路,服務質量上,專業(yè)水平上要有為,才能讓晟昌這個招牌得到更多的人認可!時值六月愛眼日,我們推出愛眼月主題的全月視功能檢查免費,全員加強學習,為所有需要近視防控的你我他提供更加詳實的解答!這是我們必須要做的!
綜上,毛委員長告訴我們:“攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。 ”我們在大有可為的時代,用心方,去有為的主動的創(chuàng)造屬于我們的未來!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 14
在我看來,這二者之間就是一個遞進的關系。
從小,父母就會告誡我們什么可為,什么不可為,更是耳濡目染,其實這就是家風,一個家的家風正,肯定是萬事興旺,如果家風不正,則往往冷冷清清。
最早寫文的時候,特別想寫寫那些家長里短的事情,后來朋友告訴我那也太沒有格局了,雞毛蒜皮的小事上不了臺面的,雖然我試圖說服自己,但是我說不服,因為別人的不可為而為之的做法給我們家?guī)砹颂嗟目嚯y了,我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的,但是鄰居卻把這變成了可為,也因此被村里人趕出了他們原來生活的地方,也因此跟我們家成為了鄰居,拉開了我們家受苦受難的內幕,投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷,太多卑鄙無恥的手段了,簡直就是逆天的,當然,也因此而付出了代價,女主人半身不遂早早就死掉了,整個家兒女不睦,這就是明知不可為而為之的代價。
這一點,我和弟弟受父母言傳身教,很是遵守這樣的`紅線和底線,不會在工作和生活中做過格的事情,因為做那些不可為的事情的時候總感覺有很多雙眼睛在看著自己,會渾身不舒服。
做了該做的事情只是第一步,做出成績才是最好的,這也就是我們常說的結果意識。
有的人常說:“我已經很努力了,如果還不能夠做好,那就是不是我的事情了。”但不是你的事情又是誰的事情呢?事在人為,只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評的時候會抱怨:“我沒有功勞也有苦勞吧?”苦勞有什么用呢?這其實就是赤裸裸的道德綁架,不僅沒有把事情做好,還要人家給予同情,憑什么呢?打仗的時候,沒有在指定的時間攻上山頭,有苦勞又有什么用呢,只能是在打掃戰(zhàn)場的時候多統(tǒng)計一個犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為,才是一個人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 15
做新時代的有為青年,要自覺厚植其根。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深!鼻嗄晏幱趦r值觀形成和確立的時期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯了,剩下的扣子都會扣錯。在這一時期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮,如果不能樹立社會主義核心價值觀,就有可能會疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂,勤學、修德、明辨、篤實,努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準則、自覺的信念理念,當代青年才能在時代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時代的'有為青年,要主動強壯其志。《勸學》有云,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄C鎸π畔r代、多元文化,當代青年理應具備持續(xù)學習的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績,譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難,經受鍛煉、增長才干,為國家富強、民族復興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年,要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”,豐富內在修養(yǎng),在細節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來,樹立崇高的理想與志向,為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的十九大報告中指出:“青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望!鼻嗄晔菄业奈磥,也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔負起時代的重任,在祖國的萬里長空放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們,讓我們樹立遠大理想,自覺踐行時代責任,為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 16
“青年興則國家興,青年強則國家強!鼻嗄晔峭七M新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國家事業(yè)的興衰成敗。新時代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動著新時代。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。
新時代青年要有理想。意識具有能動的反作用,先進的社會意識能夠促進社會的發(fā)展,反之,則阻礙社會的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進的社會意識,它不僅能夠激勵個人成長,而且能夠推動國家和民族進步。從近代以來,我國廣大有志青年所追求的個人理想,無不與中華民族的歷史進程和前途命運緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)愛國青年懷著“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭取國家獨立、實現(xiàn)人民解放而奔走呼號、沖鋒陷陣。在社會主義革命和建設年代,廣大青年積極投身到祖國開發(fā)和建設的熱潮中,保衛(wèi)新中國,建設新中國。在改革開放年代,無數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進取、建功立業(yè)。今天,中國特色社會主義進入新時代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到決勝全面建成小康社會、建設社會主義現(xiàn)代化強國中來,融入到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢中來,敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無到有,在量的積累中完成人生的質變,實現(xiàn)人生的理想。
新時代青年要有本領。青年是新時代中國特色社會主義建設的重要力量,青年的素質和本領直接影響著中國夢的實現(xiàn)進程!叭瞬庞懈呦,知物由學!鼻嗄晔侨说囊簧袑W習的黃金時期,只有以只爭朝夕的精神狀態(tài)學習本領、磨礪自己、增長才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠航提供動力。
新時代青年增長本領,一要靠學習。在學習中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W無以廣才,非志無以成學!鼻嗄甑膶W習,既要“!保⒆惚韭殟徫粚W習,又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領域的人請教。
二要靠實踐。在實踐中上下求索、求真務實。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!鼻嗄瓴粌H要讀有字之書,還要讀無字之書。理論知識要轉化為實際能力,只有躬身實踐,堅持在社會實踐中學以致用,增長才干,提高本領。決勝全面建成小康社會,建設社會主義現(xiàn)代化強國,需要千千萬萬具有真才實學的青年主力軍的加入。因此,新時代青年,一方面要沉得下心來鉆研科學理論知識,用科學理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿足人民日益增長的美好生活需要中,練就真才實學,“曾益其所不能”,努力成長為可堪大用、能擔重任的棟梁之才。
新時代青年要有擔當。每一代青年都有自己的時代境遇,都必須立足于自己所處的'時代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時代新特點,順應時代潮流,擔當時代使命。青年一代有擔當精神,就是要在深入認識社會發(fā)展客觀規(guī)律的基礎上發(fā)揮主觀能動性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎上善于創(chuàng)造新條件!爸局叄瑹o遠弗屆,窮山距海,不能限也!边@句話正是說明人的主觀意志對于實現(xiàn)理想抱負的重要作用。幸福不會從天而降,我們不奢望時代的眷顧,不苛求命運的垂青,我們要立足現(xiàn)實,胸懷遠大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實地,創(chuàng)造幸福生活,實現(xiàn)人生價值。新時代中,各行各業(yè)的有為青年都應該重任在肩,牢記使命,在社會主義現(xiàn)代化建設的各個領域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
“空談誤國,實干興邦!睆姆e貧積弱的舊中國走到繁榮富強的新中國,從落后挨打的苦難時代走向中華民族復興的新時代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗!靶邪倮镎甙刖攀。距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越近,我們越不能懈怠、越要加倍努力。
決勝全面小康社會,建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,任務艱巨而又光榮。我們作為新時代的青年,奮斗正當其時、圓夢適得其勢。我們新時代的青年要做理想信念的堅定者,增長本領的奮進者,擔當有為的搏擊者,把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來,把自己的夢想融入億萬人民實現(xiàn)中國夢的偉大奮斗之中,把自己的名字寫在中華民族偉大復興中國夢的光輝史冊之上。我們新時代的青年要志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 17
風雨如晦,星火初燃。一百年來,那艘紅船在歷史的長河中乘風破浪,從啟航南湖到飲馬長江,從改革開放到全面小康,在“可為”中走向“有為”,在歷史大潮中擘畫著中國革命發(fā)展的行舟圖。述往思來,向史而新。少年可為,必將有為。
那年月,一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進方向,規(guī)劃了青年必將“有為”的藍圖。
方向決定道路,道路決定命運;厥走^往,紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……中國共產黨一路走來,屢屢化險為夷、轉危為機,這些寶貴的精神財富無時無刻不在滋養(yǎng)和激勵我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”的視死如歸精神;我們難忘革命前輩李大釗“國人無愛國心者,其國恒亡”的擔當愛國精神;我們亦會永遠銘記鐵人王進喜的“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌,百年征程波瀾壯闊,千千萬萬革命先烈、仁人志士,為了理想信念,用勇氣和智慧、熱血和生命,不斷創(chuàng)造新奇跡,他們凝聚而成的結晶,便如同我們一直在過的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣,指引著我們去取得更多的勝利,去擘畫我輩青年必將大有可為的奮斗藍圖。
可見,時代楷模為我們夯實了“可為”的理想信念,筑牢了青年“有為”的基礎。
心中有陽光,腳下便有力量。中國共產黨自成立開始,就義無反顧地肩負起了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光榮使命;從站起來、富起來到強起來、跑起來,就是一部“可為”的理想信念的奮斗史;從嘉興南湖上的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,都是“可為”的理想信念的見證;從科技創(chuàng)新的前沿,到為國戍邊的前線;從疫情防控的現(xiàn)場,到脫貧攻堅的戰(zhàn)場,無數(shù)“有為”的無名英雄,用自己的無私奉獻、默默付出,構筑了太平盛世、科技強國,為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺,打牢了少年可為,必將有為的基礎。
看今朝,我們要從革命和社會主義先進文化中汲取精神營養(yǎng),獲得前進力量,我們更要少年可為,必將青春有為。
歷史是過去的現(xiàn)實,現(xiàn)實是未來的歷史。我們每一次向歷史深處的'回眸,都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動的感召!扒宄旱膼郏粸橹袊,我們唱的歌曲是《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》;我們讀的書是《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》;我們學習的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年,我們要聆聽百年黨史的回聲,牢記萬千黨員的英雄事跡;我們要體悟英雄黨員的愛國情懷,銘記黨的歷史經驗教訓;我們要從百年黨史中汲取智慧和力量,用忠誠和實干慶祝黨的百年華誕,我們少年已處可為時代,必將有所作為。
百年奮斗,圓夢正在今朝;千秋偉業(yè),百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂,使我們當代青年“走得再遠也不能忘記的過去”,蘊藏著無窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經站在“有為”先輩們的肩膀上,乘著“可為”時代的巨舸,以全新的奮斗之態(tài),勇往直前,將大有作為!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 18
我很喜歡電視劇《最美的青春》,講述的是一群年輕人,憑著青春與熱血,用幾十年的時間將黃沙之源賽罕壩,變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動人,是因為真實。
在電視劇中,最打動人的情節(jié)是負責育苗的技術員,一個人在天寒地凍的荒漠上育種,連續(xù)幾年顆粒無收,幾近崩潰。但他心中一直堅定地認為,種子能夠育出來,因為挺立在寒風中的那棵僅存的百年老樹,給了他信心——這里曾經是一片森林。正是有了這個“可為”的信念,他和他的同伴們,最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢洶洶的沙漠,從地圖上徹底抹去。
如果說“有為”是結果,那么“可為”就是信心,而“不可為”則有可能是一種反向激勵的催化劑。因為相信“可為”,于是變得“有為”,并且戰(zhàn)勝“不可為”。所有完美,都是從完成開始的。
蝸牛當賽車冠軍,小人物成曠世英雄,并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中,填海的精衛(wèi),挖山的愚公,追太陽的夸父和射太陽的后羿,都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中,而是融入到整個民族的'血脈中。這種頑強,是我們中華文明中一抹令人感動的底色。
在這樣的文化浸潤和激勵之下,我們的祖先們,將太多的不可能變成了人間奇跡,并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情,哪怕強弱那么懸殊,前路那么渺茫,不想別的,“干就完了”。
無論多么浩大的工程,都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復的圖畫,都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍圖,都是一點一滴建成的;無論多么偉大的征程,都是一步一步走出來的。
今年是中國共產黨成立100周年。如果穿越回到一百年前,有多少人敢相信,在空氣蕭瑟的上海,在風雨飄搖的南湖上,在布滿兇險的奮斗之路上,面對那么強大而兇猛的圍剿力量,那十幾個衣衫單薄的的年輕人,會干成多大一件事情?
但歷史,已經給出了清晰的答案——在通向成功的路上,永遠不要低估了信念的力量。因為這份信念,許多人間奇跡,就悄然發(fā)生了。
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人的一生,其實濃縮來說就是“可為”二字,無數(shù)可為的事,人窮其一生有為也只一二三。在亂世中,有人如浮萍般隨風而去,有人以自身為路逆勢而行。我認為我們只有沖破可為的枷鎖,心中堅定著必為,才能有所為。
以俗世標準來看,可為不一定有為,有為不一定可為。可為與有為看似是包含關系,其實也是一種選擇,而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國能沖出桎梏?為何偉人能名垂千古?都是因為他們以不可為而為之,而于他們來說,他們的所做所為,才是他們心中的必為,是社會前進的必為。
傳統(tǒng)封建的中國步入民國,剪掉辮子,摒棄裹腳舊俗,看似國人脫胎換骨,步入了一個“民主”的社會,然而國人視野之淺短,政府之腐敗,霸權的虎視眈眈都注定著當時的中國與真正的民主相差甚遠。在那時中國的頭上,戴著封建思想的高帽,做著現(xiàn)世道德的空夢,如果惰性腐朽了整個社會,那么所有人的心中,就只剩了可為,而沒有了有為。
新文化運動,我國覺醒的.先進分子們,在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊,反孔教三綱、腐朽政權、創(chuàng)文化新風。他們身陷囹圄,在一片黑暗中前進,沒人告訴他們什么是可為,但他們內心無比堅定,心中只有必為。被壓迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點是可以預知的,那么奮斗也就失去了意義。因為我們?yōu)橹畩^斗是為了一個結果,而不是知曉了那個結果而奮斗,我們要去可為不是為了有為,而是為了心中的必為。真正地為國家、為人民、為社會發(fā)展,哪怕是一點一滴、無人知曉。由此來說,如果被可為禁錮住自身的思想與行動,那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時不我待,古有周恩來為中華之崛起而讀書,今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢。無數(shù)仁人志士投身于革命,逆天下之可為,以熱血創(chuàng)征途。沒有一個時代是停滯不前的,沒有一個社會是風平浪靜的,當代青年與其在可為中求安穩(wěn),不如去尋找自身的必為,以理想作舟,實踐為漿,縱使驚濤駭浪,亦或無人問津,也能有所為。
可為與有為優(yōu)秀作文600字 20
孔子認為,君子有所為,有所不為,有所不為而后可以有為。在新的時代條件下,探索究竟是可為重要,還是有為重要,比可為和有為本身,更重要。
可為,意味著可以為。要有一顆敬畏之心。自由不是隨心所欲,無論在任何時候,它都是有限制的,只有當規(guī)則能把自由約束在一定程度時,這個范圍內才是我們可為的地方。只有在可為的基礎上,才能有所作為,失去了可為的根基,無論多么有為,都只能是建立在浮云之上的。
憶昔日,秦二世賜死扶蘇和蒙恬,不分忠奸,最終將秦帝國親手毀在了自己的手里;反觀唐太宗李世民,在登上權力巔峰后,沒有對自己過去的仇敵魏征下手,創(chuàng)造了貞觀之治,開啟了唐朝的盛世,隨后在武則天政啟開元,唐玄宗李隆基開元盛世的多次努力下,終于將唐朝推上了比肩漢朝的盛世,成為農業(yè)文明的巔峰,使國富民強,萬國來朝。試問,如果不是李世民選擇了可為,放下了怨恨,唐朝要進入盛世,即使不說是不可能,是不是也要經歷一番波折呢?
在可為的基礎上,我們同樣要開始建構大廈,做到人有所為。
人生既漫長,又短暫。在這條人生跑道上,只有用力跑,才能算是不辱使命,有所作為。道理我們都懂得,那么我們要如何才能有所作為呢?答案很簡單,就是要抓住時機,不忘初心,牢記使命,堅定信念,相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性,然后再去創(chuàng)造機會,最終贏得成功。也許你起跑線比別人低,也許你不懂得社會運行的規(guī)則,也許你只是一個出身寒門的學子,這一切都沒有關系,因為在這一條跑道上,每個人幾乎每天都會有翻盤的機會,只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人,除了少部分在努力奔跑真的有點累以外,剩下的就是自己不想跑,卻騙別人說前面沒有路了。
所以,我們要明辨是非,對那些有上進心的、但是卻力不從心的人給予必要的協(xié)助。當然,越是向前跑,我們會發(fā)現(xiàn)能夠并肩同行的朋友、對手越來越少了,面對這種情況,不必恐慌,不必悲觀,因為成功的路上從來都是寬敞的,而且越是往前走,你就越是會感覺道路的寬敞,在這條路上,如果你能夠堅持到終點,哪怕你是走過去,你都遠遠甩別人九條街了。和你一起到的人無非就三種,一種是靠自己的努力拼命奔跑,或者尋找機會坐上便利車上來的;一種是先天就坐在飛機上的,另一種就是雖然不是很用力,雖然找不到機會,但是硬扛著走到了最后,也成功。這三種人,沒有好壞之分,因為你們取得的成就是相同的,都是“有為”之人!
相反,如果我們在可為的時候選擇了不為,我們就會走向失敗。逆水行舟的,不僅僅是學習而已,生活也是如此,以至于人生、國運也是如此。翻開歷史的書,清政府選擇而閉關鎖國,沒有在該參與世界的時候主動融入,反而閉關鎖國,最終英帝國的大炮轟開了腐朽的清政府的'大門,才發(fā)現(xiàn)清朝已經遠遠落后于其他國家,但這個時候只能被迫融入,失去了主動權——在短短的時間內,清朝從一個龐大的帝國變成一個任列強宰割的弱國,這都是因為在可為的時候選擇有為的原因!因此,我們不僅要在可為的基礎上選擇有為,還要不斷創(chuàng)造可為的機會!
可為與有為,代表的是人生的失敗與成功,國家的富強與窮弱。
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說,是全國人民學習的榜樣,他雖然沒有做出驚天動地之事,卻堅守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個孤兒。幸好而后被親戚拉扯長大。正因為他從小在苦難中長大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎。
在學生時代,雷鋒也非常努力,小學畢業(yè)后就有了一個鐵飯碗,在縣委當公務員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當駕駛員的期間,不僅工作非常認真,而且非常熱愛學習,他只要在車停著的期間,就會在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻的偉大精神,是每一個人學習的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當時蘭考縣的自然條件非常惡劣,經常發(fā)生鹽堿、風沙、內澇,可就是面對這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運卻和他開了一個天大的玩笑,在關鍵時刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅持工作,最后不幸病逝。
錢學森想必大家都非常熟悉,是我國著名的科學家,是“兩彈一星”獲得者。
錢學森從小的學習成績就非常優(yōu)異,大學在當時著名的交通大學就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學院繼續(xù)進修,在28歲的時候就成為了世界上非常著名的空氣動力學家。
后來錢學森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國的決心,回國后為我國做出了非常巨大的貢獻,被譽為“中國導彈之父”和“中國航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學森都是一個時代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國才會越來越繁榮昌盛!
可為與有為優(yōu)秀作文600字 21
孟子曾經說過:知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別,人們如果只是追求自己能夠做到的事情,那么也就永遠不可能獲得任何大的成就。一個人想要做到有為,就需要那種荊軻那種“雖千萬人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會,人們把可為與有為定義為舒適圈的內外。人總有擅長的事情,總有熟悉的事情,可以穩(wěn)定安心地去完成,并且獲得人們的肯定和贊揚。所有這些事情就構成了他的`舒適圈,也就是可為之事。但是,也有很多人在鼓勵人們打破舒適圈走出去,擁抱變化和不確定性,以此換取更多個人機會和豐饒的人生。
也有反對的意見,認為進入舒適圈已經非常困難,本身就是小概率事件,為什么要走出去承擔更大的風險呢?到時候很容易陷入進退兩難的局面,連過去的生活都一并失去,這并不是一種明智的選擇。從歷史上來看,許多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經濟學家彼得·格魯曼就曾經說過:不作,就不會死。
兩種想法都有各自的道理,誰也不能說服誰。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說過一句至理名言:你是誰?你要干什么?我覺得追求有為和可為都是個人選擇,關鍵在于是否能夠回答保安大叔的問題,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。
如果一個人追求安穩(wěn)的人生,那么他追求可為并沒有什么問題;如果一個人追求不一樣的人生,追求更遠大的理想,想要看到自己和世界的邊界,那么他追求有為就是一個必然選擇。人們總是過于強調其中的一種人生態(tài)度,而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認為大可不必如此,在一個理想的世界里,當有的人駕駛飛船飛向太空時,也會有人推著自行車送孩子上學。如果他們的視線在空中相遇,完全可以彼此揮手致意,你去你的太空,我去我的學校。
多次險些獲得諾貝爾文學獎的日本著名作家村上春樹老師曾經說過:不是所有的魚都生活在同一片海里,有些魚在罐頭里也睡得很開心。關于有可為和有為,我覺得我們可以參考一下這句話。
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