關(guān)于中國(guó)文化的作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編整理的關(guān)于中國(guó)文化的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于中國(guó)文化的作文1
如今,現(xiàn)在的中國(guó)人在過(guò)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開(kāi)中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢?
別的暫且不說(shuō),就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī),你對(duì)它了解又有多深呢?無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長(zhǎng)調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫面,讓我們回味無(wú)窮。
你看,唐代詩(shī)人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座:一個(gè)浪漫奇跡,一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒(méi)的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位,也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的,接著過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟,也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風(fēng),你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí),也繪畫出一張悠閑自若的畫面,給人一種悠閑自在的感覺(jué),從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對(duì)于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國(guó)文化博大精深,我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象,學(xué)會(huì)文化透視,發(fā)揚(yáng)中華文化,傳承其精華。
關(guān)于中國(guó)文化的作文2
中國(guó)精神文化本應(yīng)是一片綠洲,充滿生機(jī),而今在諾大的精神土地上呈現(xiàn)的卻是一片荒蕪。唯有部分綠樹(shù)還在成長(zhǎng),其余的如同深秋的滄桑老樹(shù),落葉灑滿一地,讓人看了格外的凄涼。面對(duì)如此境況國(guó)人應(yīng)該覺(jué)醒,讓我們的腦海再度充盈,縈繞在那經(jīng)五千年洗禮的精華。
喧囂的世界為我們涂上一絲絲煩躁,一點(diǎn)一滴的抹去支撐我們身體的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)精華的精神,將它化為利劍,刺破喧囂。
回念古時(shí),歷史的精神威力在孔子身上體現(xiàn)。氤氳的風(fēng)打上紫色的窗,孔子在屋前皎潔的月光下給弟子傳送精華。所以有《論語(yǔ)》出世,正是它汲取精神精華,它能治國(guó)治家平天下。孔子的精神猶如一杯茶,飄香四溢韻味深刻。
反思今天的我們,還有幾人可有孔子的魄力。如今的我們被名利、金錢所誘,在世間行尸走肉般追逐著它們。面對(duì)功名與利祿,還有幾人能禁住誘惑。我們需要學(xué)習(xí)孔子的精神,在腦海中為中國(guó)文化留下一塊清明之地。莫待有朝一日,我們驀然頓悟卻發(fā)現(xiàn)自己已白發(fā)蒼蒼,只能搖頭嘆息。
當(dāng)年杜甫高吟:“何時(shí)突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!彼且活w為寒士歡顏的心,至今仍在蒼穹中散發(fā)無(wú)盡光芒。杜甫的言行震撼了我,他的詩(shī)如同一粒種子埋進(jìn)世人心中,等待開(kāi)花。只有將精神文化不斷傳承,用這些精神去澆灌種子,它才能開(kāi)出美麗的花朵。
我們只要靜下心體悟古人精神文化,塵世浮華又能奈何。杜甫的言行我們的愛(ài)心,縱使風(fēng)再大再寒用愛(ài)心建起的屋舍也不會(huì)倒塌。
重新拾起古人精華的精神吧,這些都是歷經(jīng)千百年歲月沖刷洗禮出的精華。它是先輩為我們留下最珍貴的禮物,我們?cè)跞绦膶⑵鋻仐墶?/p>
不為五斗米折腰的陶潛,他懂得人生若偏離方向,被虛榮支撐,浮華蔽眼,最終收獲的只是一行行眼淚,一聲聲黑夜里的嘆息;舉世皆濁我獨(dú)清的屈原懂得這個(gè)世界的濁太多太多,不見(jiàn)也罷;留取丹心照汗青的文天祥懂得一個(gè)人難免一死,頭可斷,志不屈,要把對(duì)祖國(guó)的耿耿忠心寫入史冊(cè),使之永垂不朽。這是古人對(duì)大道的闡揚(yáng),因此經(jīng)久不息。古代圣人為我們編織美麗的精神彩虹,我們應(yīng)該懂得欣賞,學(xué)會(huì)體悟。
每個(gè)身體都應(yīng)該有精神支撐,握住古人遺留下來(lái)的精神精華吧,莫待其消散,才懂得珍惜。
關(guān)于中國(guó)文化的作文3
春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來(lái),延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。
1911年辛亥革命以后,開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日,亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開(kāi)始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。
所有這些活動(dòng),有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我必須把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于中國(guó)文化的作文4
中國(guó)的文化博大精深,五千年文明造就了中國(guó)的輝煌,中國(guó)傳統(tǒng)文化在我們的生活中無(wú)處不在,中國(guó)節(jié)日就是中華傳統(tǒng)的體現(xiàn)之一。
中國(guó)節(jié)日最典型,最盛大的節(jié)日非春節(jié)莫屬。春節(jié)是中國(guó)一年中最隆重的節(jié)日,又叫新年。春節(jié)在每年的農(nóng)歷正月初一開(kāi)始,距今已有四千多年的歷史。春節(jié)也是我最愛(ài)的節(jié)日。人們會(huì)穿上紅新衣,去給鄰居親戚串門拜年,人們還會(huì)早早的去買年貨,這時(shí)候的各家超市是最火爆擁擠的,人們會(huì)買大魚大肉,對(duì)聯(lián)福貼和鞭炮,家家戶戶都會(huì)在門口貼上對(duì)聯(lián)和福字,聽(tīng)媽媽說(shuō),要倒貼福字,因?yàn)楦YN倒,意味著:福“倒”(到)了!到了晚上,小孩兒們會(huì)出門點(diǎn)鞭放炮,天空中絢麗的顏色,伴隨著“噼里啪啦”的鞭炮聲,小孩們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,笑得合不攏嘴,為節(jié)日增添了一份喜慶的色彩。各家宴請(qǐng)賓客,大人們會(huì)和長(zhǎng)輩親戚們?cè)诰谱郎险勑︼L(fēng)生。說(shuō)到吃的,春節(jié)美食也是春節(jié)特色之一,年糕,餃子、湯圓、春卷……這些傳統(tǒng)美食無(wú)不透露著中國(guó)文化的色彩。
中國(guó)端午節(jié)也是傳統(tǒng)文化的典范,在每年的陰歷五月初五過(guò),為什么呢?原來(lái)是因?yàn)槲覈?guó)古代的偉大政治家,思想家屈原在這一天投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,規(guī)定這一天悼念屈原。今天的端午節(jié)也有很多的民間習(xí)俗,包粽子就是其中之一,人們會(huì)摘粽葉,淘洗糯米,包好做成三角狀,一家人在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融。小時(shí)候,我看見(jiàn)爺爺在這一天把一種不知名的草插在大門口和窗戶上,我百思不得其解,于是問(wèn)爺爺這是做什么。爺爺笑了笑,說(shuō):“這是端午節(jié)的習(xí)俗,這個(gè)叫艾草,插上它,這一年蚊蟲就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,咱們一家人也就會(huì)平平安安,健健康康的!”。在端午節(jié),一些地方會(huì)舉行“賽龍舟”,人們會(huì)拉上親朋好友到江邊觀看龍舟比賽。看!一艘龍舟就如離弦之箭一般飛速駛來(lái),激起了江邊人的熱情,人們都在爭(zhēng)辯自己認(rèn)為會(huì)勝利的龍舟,人們有說(shuō)有笑,好不熱鬧!
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),雖然在一些人看來(lái)它平淡無(wú)奇,但你若仔細(xì)回味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)看似遙不可及的傳統(tǒng)文化就在我們可能忽視了的生活之中,我們要珍惜并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓中華傳統(tǒng)經(jīng)久不衰!
關(guān)于中國(guó)文化的作文5
文化,一個(gè)我?guī)缀鯊膩?lái)不曾思考過(guò)的名詞,盡管每天都在學(xué)習(xí)著,但對(duì)我來(lái)說(shuō)那也僅僅局限在語(yǔ)文課本,數(shù)學(xué)課本以及自認(rèn)為經(jīng)常涉獵的小說(shuō)童話,“文化”——對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)幾盡抽象的生詞。
悲哀——對(duì)我這個(gè)年齡的女孩子來(lái)說(shuō),似乎是一塊不可觸摸的禁地,偶爾的故作深沉,也不過(guò)是停留在小女生的幼稚上,從未曾想過(guò)會(huì)與它結(jié)下如此深的淵源,甚至?xí)䴙樗补P而書。
結(jié)識(shí)《文化苦旅》是在一個(gè)舊書攤上,隨手拾起,因?yàn)楸阋,順手買下。
晚上信手翻開(kāi),“莫高窟大門外,有一條河,過(guò)河有一溜空地,高高低低建著幾座僧人的圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色……”看似隨意的語(yǔ)言,我感到似乎又進(jìn)入了一個(gè)預(yù)言世界——“從前,山上有座廟,廟里有個(gè)和尚……”我甚至驚訝這樣的文章怎會(huì)堂而皇之的出現(xiàn)在首頁(yè)。
也許是因?yàn)槌靶Π,我讀完全文。一種從未有過(guò)的感覺(jué)籠上心頭,說(shuō)不清,道不明,卻促使我再讀之。
……
淚落,是悲哀,是憤懣,是心痛,是……
“中華民族擁有五千年的燦爛文明,中國(guó)是亞洲四大文明古國(guó)之一,中國(guó)人民的勤勞勇敢造就了一個(gè)個(gè)的歷史奇跡……”諸如此類的語(yǔ)言,近七年的學(xué)習(xí)早已爛熟于心,竟忽略了那份文化后的沉重悲哀,不,是從來(lái)未曾想過(guò)。
再三讀之,百感交集,有種沖動(dòng),是“我確實(shí)想用這種方法,攔住他們的車隊(duì)。對(duì)視著,站立在沙漠里……”;卻有種理智在制止“他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的傾瀉也只是對(duì)牛彈琴,換來(lái)一個(gè)漠然的表情,讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊……”;有種恨,是“1905年10月,俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶著的俄國(guó)商品,換取了一大批文書經(jīng)卷;1907年5月,匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大經(jīng)卷,5箱織絹和繪畫……”;有種欣慰,是“幾天會(huì)罷,一位日本學(xué)者用沉重的聲調(diào)作了一個(gè)說(shuō)明:‘我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法。這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。’”……
一種歷史責(zé)任感自此而生。
我們應(yīng)該慶幸,處在這樣一個(gè)紛亂嘈雜的社會(huì),仍會(huì)有這樣的一些作者,仍會(huì)有這樣的一些文章,幫我們記起一些不該忘記的歷史,幫我們滌去自大的驕躁,幫我們找回一些祖國(guó)未來(lái)的影子,而不是僅僅沉醉于千年的文明,迷戀于叛逆的小說(shuō)卻自以為個(gè)性十足。
《道士塔》——中國(guó)文化的另類詮釋。
關(guān)于中國(guó)文化的作文6
提筆、揮毫、潑墨,全副意念傾注于飽滿的筆端,不一味的使“剛勁”,柔韌轉(zhuǎn)鋒輕輕帶過(guò)——這才是上乘書法,才是剛?cè)岵?jì)相生相成的絕品。博大精深的中國(guó)文化亦是如此,先哲們對(duì)“剛”與“柔”的拿捏分外到位。
中國(guó)戲曲無(wú)疑是“剛?cè)岵?jì)”最絕美的產(chǎn)物。粗獷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,氣場(chǎng)十足,淋漓地盡顯疏狂曠達(dá)的陜北風(fēng)情;溫婉秀美的越劇、昆曲,則把那骨子柔媚勁兒盡收其中。南北戲派的分異就好比一疏朗大漢與一清秀綺麗的閨閣女子,一剛一柔,調(diào)和得格外相諧、有趣,倘失了任一方,可就全乏味難耐。
中國(guó)詩(shī)詞自當(dāng)是“剛?cè)嵯酀?jì)”的盛宴。無(wú)數(shù)墨客騷人,亦剛亦柔,亦情亦理,為中國(guó)文化留下了濃墨重彩的一筆,東坡居士便是上佳的例子!皶(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪放的蘇子,襟懷坦蕩縱橫恣肆,卻也能吟出“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的纏綿緋惻。一腔豪邁也滿腹柔情,這樣一個(gè)有血有肉真性情的蘇子便成就了他的不朽——因了,“剛?cè)嵯酀?jì)”的緣故。李易安這飄搖風(fēng)雨中絕世美神,柔情似水襯起點(diǎn)點(diǎn)相思,“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”水做的骨肉綿延著數(shù)縷情思,卻也能剛毅得高呼“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”——在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),在聚散離合時(shí)——,剛性與柔情融入了她的詩(shī)魂,也給了我們恒久的綿續(xù)……
中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史更是始終闡釋著“剛?cè)嵯酀?jì)”的理兒。外儒內(nèi)法輔之以道的治國(guó)方略把“剛?cè)岵?jì)”發(fā)揮到了極致,嚴(yán)刑峻法以正綱常明法度,內(nèi)修義理道德教化使人人向善,“無(wú)為即有為”,若失之以偏頗一味重法則過(guò)于“剛”而失活力,若一味尚儒則過(guò)柔而難以威懾天下,儒、法、道、陰陽(yáng)等各家亦在亦剛亦柔相生相成的規(guī)律中發(fā)展,于是有了如此絢麗的哲學(xué)史和文明歷程。
“一張一弛,文武之道”就是對(duì)剛與柔最貼切的注解,小到修身齊家,大至中國(guó)文化,無(wú)不遵循此理。
楚霸王項(xiàng)羽過(guò)于剛愎自用終落得自刎烏江功敗垂成;李煜醉心柔靡詩(shī)詞無(wú)心理政終淪為階下囚國(guó)破家亡。這些個(gè)失于“剛?cè)嶂取卑殉植缓玫臍v史遺憾便是悖于“剛?cè)嵯酀?jì)方能成事”的惡果。
以柔克剛,以剛制柔,剛?cè)嵯酀?jì)方能相成,細(xì)味深思中國(guó)文化時(shí),我以粗陋管窺瞥見(jiàn)了她因剛?cè)嵯酀?jì)而驚艷寰宇的絕世芳華……
關(guān)于中國(guó)文化的作文7
一顆璀璨的明珠,一座文化的寶庫(kù),一個(gè)中華民族的驕傲!
——題記
它不僅體現(xiàn)在詩(shī)、詞、曲、小說(shuō)等古典佳作中,更體現(xiàn)在我們的日常生活中。它們亦可能藏在不起眼的角落里,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
鏡頭一
快過(guò)春節(jié)了,家家戶戶都忙碌起來(lái),我們家自然也不例外!按蠹铱禳c(diǎn)整理一下屋子,擦擦玻璃,該洗的都洗洗,快點(diǎn)把窗花貼在玻璃上,把對(duì)聯(lián)貼在門上。我還包著餃子呢,今天晚上,我們一塊吃餃子,聊家常,在春節(jié)的歡快氛圍下痛痛快快地玩一天。”只是正在包餃子的媽媽催促的聲音。認(rèn)真聽(tīng),不難聽(tīng)出媽媽的言語(yǔ)中透著喜悅。
春節(jié)是我們喜愛(ài)的節(jié)日,是我們熱鬧玩耍的節(jié)日,更是我們?nèi)覉F(tuán)圓的節(jié)日。春節(jié)你是我的盼頭,但你更是我國(guó)的文化。在我眼里,中國(guó)文化里你是“熱鬧非凡”的。( )
鏡頭二
叮鈴鈴,上課了,老師拿著一本古詩(shī)詞走進(jìn)了教室,老師對(duì)我們說(shuō):“今天我們走進(jìn)詩(shī)詞世界,感受中華文化……”聽(tīng)著聽(tīng)著,我仿佛看到“國(guó)破山河在,城春草木深!倍鸥δ欠莅麌@息的神情,聽(tīng)到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!崩畎啄欠葭H鏘有力的吶喊聲,體會(huì)了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪菍(duì)待離別的樂(lè)觀向上……無(wú)論是誰(shuí)的作品,古文的意境時(shí)時(shí)圍繞著我,文化的魅力也深深地吸引著我,一陣讀書聲傳過(guò)耳邊,我才回過(guò)神來(lái)。
詩(shī)詞曲你們是中國(guó)的文化,在我眼里,中國(guó)文化你是那么得深邃,令我著迷。不過(guò),他們僅是中國(guó)文化的載體。中國(guó)文化的博大與精深是不言而喻的。
鏡頭三
學(xué)校要舉行書法大賽了,心想:“我也不能示弱呀,不行,不行!庇谑俏揖哇x躍地報(bào)上了名。當(dāng)然這少不了練習(xí)了,面對(duì)著書桌上的描摹紙,我拿起了手中的毛筆,全神貫注地寫了起來(lái),不知不覺(jué)中,我仿佛看到了顏真卿他的字,他的字是那么地飽滿豐厚,大氣磅礴,雄壯剛強(qiáng),他的顏體贊不絕口;王羲之他那剛建娟秀,樸素精巧,真率蘊(yùn)藉,飄逸端莊的行書,正如古人所說(shuō):“王羲之書字氣勢(shì)雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕,故歷代寶之,永以為訓(xùn)!敝袊(guó)的書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們民族文化的瑰寶,窗外一陣微風(fēng)吹來(lái),我才晃過(guò)神來(lái)。
這不禁讓我贊嘆中國(guó)書法,中國(guó)的文化,我眼中,是那么地“高大”。
中國(guó)文化,它是先輩們的汗水,更是中華民族的驕傲,在它的“美麗”,它的“芳香”會(huì)隨著時(shí)光之河的裝飾和傳播,會(huì)更加的博大、精深。
關(guān)于中國(guó)文化的作文8
真情傳承中國(guó)文化,敞開(kāi)心扉擁抱世界
從小聽(tīng)大人講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情,看紙鳶飛翔藍(lán)天的動(dòng)人畫面,聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段……中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育如此清晰地刻在我的記憶里。仿佛是一篇銘文,心靈上毫不猶豫地接受著東方文化的洗禮。而如今,我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于Disco的動(dòng)感十足.在某一個(gè)角落,某些傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺,我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。
有一天,當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔,屈原飲恨投江.如今,端午節(jié)的龍舟,依舊在劃么? 清明時(shí)節(jié)的行人,依舊斷魂么?故鄉(xiāng)里的社戲,依舊在演嗎?或許已經(jīng)淡忘了吧。在這個(gè)摩登時(shí)代里,又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆?或許,更多的人是哼著流行歌曲,腳下跳著迪斯科,在狂歡吧。那什么漸漸淡了呢?我才意識(shí)到,記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間在漸漸離我遠(yuǎn)去了。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)浪漫溫馨,看著越來(lái)越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基,我的心里不禁感到一陣悲涼,不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽(tīng)“牛郎織女”,有誰(shuí)還在興致勃勃地賽龍舟。
中國(guó)文化,已經(jīng)似乎在慢慢被人淡忘了!或許異國(guó)文化的魅力的確巨大,但一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?吸收國(guó)外文化,卻怎能以犧牲本國(guó)文化為代價(jià)!我們又怎能完全丟掉自己而去全盤學(xué)習(xí)別人呢?
隨著中國(guó)的入世,越來(lái)越多的洋文化進(jìn)入了中國(guó)的家庭,尤其是當(dāng)代青年,視“洋文化”為時(shí)尚。頭發(fā)染得千奇百怪,不過(guò)春節(jié)過(guò)圣誕,不吃米飯吃快餐,還動(dòng)不動(dòng)就:“How, cool!”張口閉口“我的上帝啊”。就連博大精深的中國(guó)功夫也漸漸被跆拳道等外國(guó)拳術(shù)的風(fēng)頭蓋過(guò)。
當(dāng)京劇碰到搖滾,那會(huì)是怎樣的一種場(chǎng)面呢?會(huì)不會(huì)京劇就這樣黯淡下去,取而代之的是搖滾的瘋狂;蛟S到那時(shí),中國(guó)人才會(huì)懂得國(guó)寶——京劇的風(fēng)采。才懂得珍惜。幸好,這個(gè)社會(huì)還有那么一群人維護(hù)著這特有的文化。聽(tīng)過(guò)李紋的《刀馬旦》,你就會(huì)明白,京劇碰到搖滾會(huì)怎樣,才會(huì)慶幸自己的文化不會(huì)被時(shí)間遺忘,也才會(huì)懂得去珍惜它。只有像李紋那樣,將中國(guó)自己的文化與外來(lái)文化交融,才不會(huì)讓自己那特有的寶藏遺之荒郊,才不會(huì)讓自己無(wú)顏以對(duì)江東父老。
我認(rèn)為,凡事都該有個(gè)度,我們是中國(guó)人,是炎黃子孫,我們應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格,干嘛非要去跟在“時(shí)尚”后面跑呢?作為中國(guó)人,如果連本國(guó)的文化都不了解,那么就很愧對(duì)我們的祖先流傳下來(lái)的這些國(guó)粹瑰寶了,更別說(shuō)了解別國(guó)的文化了。在迷戀西方文化的同時(shí),君應(yīng)清醒,人人都有“崇尚”的心理。要知道,很多國(guó)家也很崇拜中國(guó)文化呢!如今走在北京街頭,隨處可見(jiàn)頭帶京戲臉譜、身著唐裝、嘴里哼著京劇小調(diào)兒的外國(guó)人。中國(guó)文化在外國(guó)人中同樣被崇拜到今人發(fā)暈的程度。
我思考著春節(jié)與圣誕節(jié)為什么共同出現(xiàn)在中國(guó)?我們應(yīng)該如何面對(duì)?
在我的面前擺放著《文化苦旅》和《飛鳥(niǎo)集》,擺著……我會(huì)微笑著捧起所有的文化經(jīng)典,不管是中國(guó)文化還是外國(guó)文化,不管是古代的還是現(xiàn)代的。一個(gè)真正愛(ài)好文學(xué)的人,會(huì)愛(ài)上世界所有文化瑰寶。
各位,要做一個(gè)地地道道的中國(guó)人,就得發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)、了解傳統(tǒng)文化,在對(duì)待中外文化上,我們要持著“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度。讓我們真情傳承中國(guó)文化,敞開(kāi)心扉擁抱世界吧!
關(guān)于中國(guó)文化的作文9
中國(guó),一個(gè)富有炫彩的神秘國(guó)度,她歷史悠久,耐人尋味,文化多樣,各顯神通。
炎黃子孫眼里的中國(guó)文化,擁有者至尊的無(wú)可動(dòng)搖的地位,她博大神秘,給人一種肅然起敬的感覺(jué),當(dāng)然,這有一絲自戀的情感夾雜在其中,所謂“當(dāng)局者迷旁觀者清”,那么,在洋人眼里,中國(guó)文化又是怎么樣的呢?中國(guó)又是怎樣的呢?
唐詩(shī)宋詞元曲,唐朝國(guó)力昌盛,黎民安居樂(lè)業(yè),思想空前開(kāi)放,而詩(shī)詞也得以毫無(wú)保留的發(fā)展,偉大詩(shī)人李白、杜甫為后世留下了無(wú)盡的精神財(cái)富,洋人眼里的唐詩(shī)是神奇的,為中國(guó)文化史增添了一抹新的朝霞,不單如此,洋人更是認(rèn)為唐詩(shī)深?yuàn)W難懂,記得一次老外參加中國(guó)“漢話橋”,翻譯“一片冰心在玉壺”時(shí),經(jīng)翻譯成了“把心冰了之后再放入玉壺中”,可想而知,唐詩(shī)是多么的神奇,中國(guó)文化又是多么的絢麗多彩。
千年之后,明朝建立,鄭和下西洋,帶出去的是物產(chǎn),而引進(jìn)來(lái)的則是異域的風(fēng)情與文化,中國(guó)傳統(tǒng)文化與之相融,傳承并發(fā)展下去,明朝的建立者朱元璋,起初乃一介草民,后竟建立起一個(gè)帝國(guó),一個(gè)朝代這反映的不恰恰是所謂的“草根文化”嗎?只要我們堅(jiān)持,我們肯拼,那我們必定會(huì)創(chuàng)造另一番新天地。宮廷內(nèi)部,危機(jī)四伏,步步驚心,而明朝的建文帝就是一個(gè)很好的例子,叔叔朱棣造反,侄子被逼無(wú)路可走,最后竟銷聲匿跡,可謂“活不見(jiàn)人,死不見(jiàn)尸”,成為了中國(guó)歷史上的未解之謎,這不正反映著中國(guó)的“爭(zhēng)儲(chǔ)”文化嗎?
百年之后的清朝,滿洲人鐵騎踏破中原,雍正帝未即位前不也曾與幾位阿哥上演過(guò)“九子爭(zhēng)嫡”的鬧劇嗎?他即位后閉關(guān)鎖國(guó),導(dǎo)致了中國(guó)的落后挨打。
改革開(kāi)放后的今天,思想開(kāi)放,與西方文化日益交融,各民族文化也大放異彩。當(dāng)然,對(duì)于這些文化,我們不能一味全盤吸收,而要“取其精華,去其糟粕”,要像魯迅先生說(shuō)的那樣“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”,做一個(gè)真正的拿來(lái)主義者,我們還要理性地選擇好的文化基因,并使之傳承發(fā)揚(yáng)下去,創(chuàng)造出獨(dú)特的屬于自己的中國(guó)文化。
當(dāng)前,全球范圍的聯(lián)系和交往日益密切、方式方法也更為便捷,那么,我們既要更加熱情地歡迎世界各地的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,以便我們吸收借鑒,更要主動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)的文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
關(guān)于中國(guó)文化的作文10
曾幾何時(shí),世界各個(gè)大洲仍處于相對(duì)孤立的狀態(tài);曾幾何時(shí),中國(guó)仍奉行閉關(guān)鎖國(guó)的政策,與世界隔絕。而如今,自新航路開(kāi)辟起,世界日益連成一個(gè)整體,中國(guó)也自“閉關(guān)鎖國(guó)”踏上對(duì)外開(kāi)放的歷程,與世界的聯(lián)系日益密切?梢(jiàn),同一個(gè)世界,同一片精彩。
中國(guó)與世界的聯(lián)系體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及經(jīng)濟(jì)交流之中。君不見(jiàn)中國(guó)產(chǎn)的仿制刀的堅(jiān)韌程度令德國(guó)網(wǎng)友一臉驚嘆,這不僅體現(xiàn)了“中國(guó)制造”較高質(zhì)量,更顯示出中國(guó)與世界的經(jīng)濟(jì)相互交融的局面。假使中國(guó)仍處于堅(jiān)守自閉的狀態(tài),只開(kāi)放廣州十三行,那么還會(huì)出現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)盛況嗎?這自然是不可能的。正是因?yàn)橹袊?guó)不再閉關(guān)鎖國(guó),積極融入世界市場(chǎng),才使中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,鑄就一片精彩。同時(shí),由于中國(guó)的加入,世界經(jīng)濟(jì)也增添了一份助力。且看,中國(guó)提出的“一帶一路”,促使絲綢之路沿線國(guó)家相互來(lái)往貿(mào)易合作,這不正是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)例嗎?由此得知,中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,使雙方受益,呈現(xiàn)出一片精彩。
難道中國(guó)與世界的聯(lián)系僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面嗎?不,中國(guó)與世界的聯(lián)系不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面,而且在文化交流方面亦有所體現(xiàn)。君不見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)特朗普的外孫女,用中文背誦《三字經(jīng)》,實(shí)際上,這表明中國(guó)與世界文化的融匯。由于中華文化與世界各國(guó)文化的相互交流,才使優(yōu)秀中華文化傳播更廣,也使國(guó)人了解到不同的世界文化,呈現(xiàn)出文化異彩紛呈的局面。如果中華文化不與世界文化相互交流,那么,我們只會(huì)了解到單一的文化,而無(wú)法欣賞到各種文化背后蘊(yùn)涵的東西。文化的交流便使我們逐步了解各國(guó)歷史,同時(shí)也豐富了我們的知識(shí),增強(qiáng)我們的精神力量,使中華文化歷久彌新,不斷豐富其內(nèi)涵。故而,同一個(gè)世界,不同的文化交匯,形成了同一片精彩。
除了國(guó)與國(guó)間,中國(guó)與世界之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流,中國(guó)人民與世界人民亦緊密聯(lián)系著。且看,中國(guó)工人援助馬里修筑醫(yī)院,這體現(xiàn)了中國(guó)人民與世界人民的和諧相處。即使是曾與日本有過(guò)“廝殺”,但在日本人民深陷地震時(shí),中國(guó)人民也不計(jì)前嫌地對(duì)其進(jìn)行人道主義援助?,這便是世界人民的共同力量,筑成了精彩萬(wàn)分的和諧世界。
同一個(gè)世界,同一片精彩。中國(guó)與世界無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、文化、政治上,還是在其他方面,都緊密聯(lián)系著,共筑一片精彩。
關(guān)于中國(guó)文化的作文11
一根紅線,曲曲折折,穿插中被賦予了生命之源;千回百轉(zhuǎn),交織著希望。它讓我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知再一次被刷新……
“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲,一縷縷青煙騰入云霧之中。街道上到處是歡聲笑語(yǔ),人們身著新衣裳,喜氣洋洋地迎接春節(jié)的到來(lái)。
我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著,街上擺設(shè)著各式各樣新奇的物品,五花八門。古色古香的老店鋪外,聚集著一群外國(guó)人,我不禁跑過(guò)去湊熱鬧。
只見(jiàn)一群外國(guó)人正圍著一位白發(fā)蒼蒼的老者,老者手里拿著紅線,正專心致志地編織著一個(gè)美麗的中國(guó)結(jié)。編,抽,繞,挑,一條紅線在老者手中結(jié)成了鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個(gè)彩色的小繡球,美極了。一個(gè)外國(guó)小男孩看著中國(guó)結(jié),興奮地叫道:“哇!very good!”我上前與那名小男孩交談,他用著不太純屬的中國(guó)話說(shuō):“你們中國(guó)真好!山清水秀,有那……那么多的工藝,我們那邊都……都沒(méi)有。還有中國(guó)結(jié),真漂亮。∧恪阋欢ê茏院腊!”
聽(tīng)了我們的話,一直埋頭專心編織中國(guó)結(jié)的老者緩緩地抬起頭,他微微一笑,說(shuō):“中國(guó)結(jié),是中國(guó)特有的手工編織工藝品。它呀,承載著我們中國(guó)人的美好愿望?粗袊(guó)結(jié),就如同看到了當(dāng)初在祖國(guó)大好河山上,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。如今,看著祖國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林,真是倍感欣慰。 甭(tīng)著老者的話,我仿佛也透過(guò)中國(guó)結(jié),看見(jiàn)當(dāng)初革命英雄奮力拼搏的情境,眼眶中一陣濕潤(rùn)。
回過(guò)神來(lái),只見(jiàn)老者將編織好的中國(guó)結(jié)拎在手上,高高地舉起了一面小國(guó)旗!翱,中國(guó)結(jié)和我們的五星紅旗!”他的眼中散發(fā)著一種不知名的光芒,那是他對(duì)祖國(guó)的感情吧!鮮紅的紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng),在藍(lán)天下,紅旗顯得格外耀眼。那用烈士鮮血染紅的旗幟,映襯著那同樣紅紅的中國(guó)結(jié),是那么和諧美好。
一個(gè)中國(guó)結(jié),交織著希望,演繹著夢(mèng)幻,表現(xiàn)著中國(guó)心,包含著中國(guó)情。我為我骨子里流淌的中國(guó)人的血液而驕傲、自豪!做為祖國(guó)新一代的接班者,我希望以我的努力,為國(guó)旗和中國(guó)結(jié)增添光彩,讓華夏文明越傳越遠(yuǎn)!
關(guān)于中國(guó)文化的作文12
晴空之上一聲洪亮的長(zhǎng)叫,一只壯麗奪目標(biāo)巨鳥(niǎo)向我飛去——噢,那不死的太陽(yáng)神鳥(niǎo)!那集結(jié)著中國(guó)文化的不死神鳥(niǎo)!
……
聽(tīng),江邊有己在吟誦:“舉世皆濁我獨(dú)清,世人都醉我獨(dú)醒”。他懷著謙腔的摯誠(chéng)取哀憤,投進(jìn)清淌中隨汨羅江水向東逝去……太陽(yáng)神鳥(niǎo)你可曾疏心飲一捧汨羅?這是注入滿腔暖血的汨羅——香甜但又不失灼熱。臣不睹汨羅上,一個(gè)升騰的靈魂正隨太陽(yáng)神鳥(niǎo)遙往。
于是屈本與《離騷》融入了你的靈魂,不可缺失。
……
唐朝,是詩(shī)歌壯盛的時(shí)代。酒桌邊,只見(jiàn)一艷衣之人喝酒高嘆:“生成我材必有用,千金散絕還復(fù)來(lái)!辈挥迷┣R損失從我,轉(zhuǎn)瞬間他又游歷于山水之間,詠心坎所感,唱心中之鈍—“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)桑田!边@就是李文,不苦于被封修禮學(xué)所束縛的“詩(shī)仙”。
詩(shī)歌,是他尋求的真理。他,成績(jī)了唐詩(shī)的光輝。啊,神鳥(niǎo)!唐詩(shī)不恰是你最漂亮的錦翼?
……
你又開(kāi)展單翅飛到宋晨,有一位民員被貶到三國(guó)時(shí)戰(zhàn)火連地的處所,也因而,“故壘東邊,人性是,三國(guó)周郎赤壁!边@樣的好息即由此發(fā)生。正如“鳳非梧不棲”,你發(fā)明并抉擇了樂(lè)觀開(kāi)朗的文我蘇軾,迎給他千古激情詞人的桂冠。
共樣,蘇軾的豁達(dá)才情也成為了你的自豪。
烏私下,一點(diǎn)火光若有若無(wú);安靜中,一醉酒之人自言自語(yǔ)。好漢馳騁、勇戰(zhàn)疆場(chǎng),而君子卻在朝廷上惡語(yǔ)污陷!白砻嫣魺敉麆,夢(mèng)歸吹角連營(yíng)。”所有的得志只化作一句詞:“了結(jié)君王天下事,博得生前身后名?蓱z紅產(chǎn)生!”沒(méi)錯(cuò),他正是辛棄疾。中國(guó)歷史上有言伍出生,以軍事伏事,而終極以文為業(yè)成為大詩(shī)詞作野的只有一人,就是辛棄疾。
報(bào)國(guó)無(wú)門,有志難騁。詞人用畢生詮釋著這樣的詩(shī)句:金甌缺,月未圓,江山碎,心不安。
悲憤融于豪情之中,志士的悲慨與文人的柔韌融會(huì)在一訖,鑄就了你的文化性情,使你充盈、富麗。你仍然持續(xù)后退......
我們是榮幸的。∧阋宦凡ト鲋缢姑篮玫恼Z(yǔ)言、歉盈的精力回旋于我們的上空,讓咱們好像置身于陽(yáng)光之中,沐浴在中國(guó)文化的熠熠輝煌間。
我心中不死的太陽(yáng)神鳥(niǎo)啊,你就如傳世千年的美酒,愈添長(zhǎng)遠(yuǎn),就更加綿柔。爾口中不逝世的太陽(yáng)神鳥(niǎo)啊你正替世界所注視!你攜著古邦多少千年的文明,飛向世界,飛向?qū)?lái)!
關(guān)于中國(guó)文化的.作文13
巍巍中華,燦爛文化五千年;壯麗河山,縱橫九百六十萬(wàn)。讓我們踏上中國(guó)文化之旅,領(lǐng)略她的神奇魅力吧。
輕叩中國(guó)建筑文化之門。故宮、土樓,吊腳樓等各具特色的建筑令人目不暇接。蘇州園林作為中國(guó)古典建筑的精髓,將中國(guó)人民的智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。蘇州園林講求亭院山水的布局,流連其中,仿佛讓你有一種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。偶爾煙雨迷蒙,撐著油紙傘的姑娘,向你走近,又消逝在小徑的盡頭。走到每一個(gè)角落,都充分讓你感受到山水縈繞你左右,處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香,更有“一花一世界、一葉一天堂”之感。忽而聽(tīng)見(jiàn)耳邊潺潺流水,忽而聞到芳香滿懷,還有滿目蒼翠與花朵的爭(zhēng)奇斗艷交相輝映。看那典雅的亭臺(tái)樓閣,屏風(fēng)仿佛還散發(fā)著那陣陣淡淡檀香。輕撫屏風(fēng)上的雕花,工匠雕刻的情景便生動(dòng)的躍現(xiàn)于眼前。每走到一個(gè)不同的空間都呈現(xiàn)出不同的感覺(jué),因?yàn)檫@正是建筑要傳遞的,中國(guó)獨(dú)有的建筑藝術(shù)。
翻開(kāi)中國(guó)服飾文化之頁(yè)。從古至今,如此多的王朝不斷更替,幾乎每一個(gè)王朝都有它們代表的服飾,某種程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐裝、漢朝有漢服、清朝有滿族服飾,民國(guó)有中山裝和旗袍。這些民族服飾當(dāng)中,我最喜歡旗袍,其線條華麗流暢,充分展現(xiàn)了東方女性之美,又保留傳統(tǒng)的韻味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一舉手一投足都那么溫文爾雅、溫婉賢淑。她轉(zhuǎn)身,旗袍的下擺迎風(fēng)而起;她回眸,粉面含羞,笑頰如花;她側(cè)身坐下,輕撫琴弦,丹唇未啟意已達(dá),正所謂“低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事”。雖然旗袍已不再流行,可是她作為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,永遠(yuǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化錦上添花的一筆。
走進(jìn)中國(guó)飲食文化之廊。中國(guó)諸多省份,不同的地方有不同的飲食習(xí)慣反映了當(dāng)?shù)氐臍夂、作物、人文等。我是一名廣東人,我最喜歡的一道小菜名為“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,蓮藕藕斷絲連,芋頭粉嫩可口,多重口感豐富了你的味蕾,唇齒留香。選用廣東隨處可見(jiàn)的材料,加上適當(dāng)?shù)恼{(diào)味品,這道普通的小菜,也能讓人食指大動(dòng),食欲大增。民以食為天,傳統(tǒng)菜式不斷推陳出新,不斷發(fā)展,開(kāi)啟飲食文化新篇章。
中國(guó)文化如此多種多樣,中國(guó)文化底蘊(yùn)如此深厚。不同的文化演繹著一個(gè)個(gè)時(shí)代的旋律,不同的文化見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)時(shí)代的變遷。踏上中國(guó)文化之旅,讓我們將中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于中國(guó)文化的作文14
我們的國(guó)家地大物博、人杰地靈,經(jīng)過(guò)五千年的歷史文化沉淀,留下了許多的傳統(tǒng)文化。例如,面塑、泥人、蠟染、藤編、糖畫……但我最喜歡、印象最深刻的要數(shù)糖畫了。
我第一次看到糖畫是媽媽帶我去南郊公園游玩時(shí)看到的。在公園的一棵大樹(shù)底下圍著許多的人,不時(shí)有人拿著一樣?xùn)|西把手舉得高高的從人群中擠出來(lái),臉上帶著開(kāi)心的笑容,又有人見(jiàn)縫插針的鉆進(jìn)人群中。我問(wèn)媽媽那是賣什么的,媽媽說(shuō)是賣吃的。于是我這個(gè)地道的吃貨趕緊三步并作兩步的跑了過(guò)去,費(fèi)了好大的勁擠了進(jìn)去。在人群中間只看見(jiàn)一個(gè)年紀(jì)約為五十來(lái)歲的人坐在那里,他的面前支了一口小鍋,鍋里有類似于糖漿的東西在翻滾冒泡,夾雜著糖味的熱氣撲面而來(lái),另外一個(gè)架子上,放了一塊白色的油光發(fā)亮的石板,石板邊上還有一個(gè)小小的轉(zhuǎn)盤。有人正在快速的撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤上的指針,指針在轉(zhuǎn)過(guò)無(wú)數(shù)圈后,停在了一個(gè)小動(dòng)物的上面,仔細(xì)看那是一只老鼠,轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤的人發(fā)出‘‘哎呀’’一聲,好像在抱怨什么。再看那個(gè)賣糖畫的人用小勺在鍋里取了大半勺的糖漿,不慌不忙的在石板上作起畫來(lái)。手里的小勺一會(huì)兒高、一會(huì)兒低,一會(huì)兒左、一會(huì)兒右,動(dòng)作非常的輕巧、嫻熟。不一會(huì)兒一只活靈活現(xiàn)的老鼠在石板上躍然出現(xiàn),老鼠尖尖的嘴巴、圓圓的耳朵、細(xì)細(xì)的胡須、靈巧的爪子、彎曲的尾巴,好像真的一樣。這還不算完,賣東西的人拿出一根竹簽子,用剩余的糖漿在糖畫的連接處輕輕的壓了一下加以固定,又用小鏟在石板與糖畫之間平推幾下,糖畫就與石板分離了。我想這哪是糖畫啊,簡(jiǎn)直就是一件精致的藝術(shù)品啊! 太神奇了,我連忙要媽媽也幫我買了一個(gè)糖畫,當(dāng)然是我的屬相---羊了,拿著糖畫我舍不得吃掉,把它緊緊的抓在手里,生怕被人碰碎了。
我喜愛(ài)糖畫不只是因?yàn)樗梢猿,而是因(yàn)樗谋憩F(xiàn)形式非常的貼近我們的生活,傳統(tǒng)的才是大家的,“高手在民間”,正是這些民間的手工藝人秉承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓它們一脈相承、淵源流長(zhǎng),才讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的豐富多彩、形式多樣。
關(guān)于中國(guó)文化的作文15
看到由湖南衛(wèi)視播出的《漢語(yǔ)橋》以后,我的心輕輕地觸動(dòng)了一下。一個(gè)個(gè)外國(guó)人由于喜愛(ài)中國(guó)文化而刻苦學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程,不禁讓我想起我們的語(yǔ)言和文字。
漢語(yǔ)
五歲的我,這時(shí),我在家鄉(xiāng),說(shuō)著方言。天真的我還以為世界上只有一種語(yǔ)言。一天,在動(dòng)畫片里聽(tīng)見(jiàn)一種像我們家鄉(xiāng)的方言,卻又不是我們家鄉(xiāng)方言的對(duì)話,我便問(wèn)媽媽:媽媽,為什么動(dòng)畫片里的語(yǔ)言,我有點(diǎn)聽(tīng)不懂?
媽媽說(shuō):那是普通話,與我們這里的方言有點(diǎn)不同。
那中國(guó)有多少方言?我不解的問(wèn)。
每一個(gè)地方都有一種不同的方言。媽媽說(shuō)。
我疑惑地點(diǎn)了點(diǎn)頭
八歲的我,由于年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增多,我漸漸地明白一些以前不太明白的事,而且也漸漸接觸了普通話。這要感謝電視,由于我迷戀電視,而電視里說(shuō)的都是普通話,唱歌用的也是普通話。我喜歡唱歌,所以對(duì)普通話也就更感興趣了。不過(guò),家鄉(xiāng)仍未改變。依久用方言交談,家鄉(xiāng)也沒(méi)有幾個(gè)人說(shuō)普通話。除了長(zhǎng)年在外打工偶爾回來(lái)的人用普通話。
十三歲的我,現(xiàn)在我已經(jīng)了解普通話,也說(shuō)著普通話。家鄉(xiāng)隨著發(fā)展也有人開(kāi)始使用普通話來(lái)交談,慢慢地,方言被淡忘。
這也是普通話的推廣,大家都開(kāi)始使用普通話,以后就不會(huì)出現(xiàn)聽(tīng)不懂方言而發(fā)生小摩擦的事。中國(guó)只有一種語(yǔ)言也挺好的。
漢字
說(shuō)起中國(guó)文化,漢字也是不可缺少的一部分。
記得那次,妹妹跟我埋怨老師,就是因?yàn)樗诳荚嚂r(shí)字沒(méi)寫好,答案明明是對(duì)的,卻被老師扣了分。
雖然我在嘴上沒(méi)說(shuō)什么,但也不知不覺(jué)地想起了一些事情。漢字是記錄語(yǔ)言的符號(hào),是我們中華民族的標(biāo)志。從古時(shí)的甲骨文到現(xiàn)在的楷書,盡管形態(tài)各異,但無(wú)一不是美觀的。
但是,與之相比的是我們現(xiàn)在的書寫態(tài)度。如今的規(guī)范字明明是楷書,卻把它寫成了標(biāo)致極了的草書。中國(guó)的楷書又叫方塊字,顧名思義,一橫一豎都是極有講究的。但現(xiàn)在的學(xué)生,一筆一畫都是歪歪斜斜的。在《漢語(yǔ)橋》中,諸多外國(guó)友人苦練漢字,作為中國(guó)人,我們難道不感到慚愧嗎?
中國(guó)的文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),而漢字是其代表。書寫是人的第二張面孔表。于情于理,我們都應(yīng)該寫好規(guī)范字。
推廣普通話,書寫規(guī)范字。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十個(gè)字,蘊(yùn)含的卻是十三億中國(guó)人的素質(zhì)。外國(guó)友人都在努力地學(xué)習(xí)中國(guó)文化,作為炎黃子孫的我們,難道不應(yīng)該把中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?
說(shuō)好普通話,寫好規(guī)范字,從我做起,從現(xiàn)在做起!
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