慎獨(dú)作文素材

　　作文素材就是文學(xué)、藝術(shù)的原始材料，就是未經(jīng)總括和提煉的實(shí)際生活現(xiàn)象�！八夭摹币坏┻M(jìn)入文章之后就成為“題材”，構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。從作者得到素材的不同途徑來看，素材又可表現(xiàn)為直接的事象材料（如生活中的現(xiàn)象）和間接的符號(hào)材料（如圖文資料）。下面跟著小編來看看慎獨(dú)作文素材吧！希望對(duì)你有所幫助。

　　【名人故事】

　　《后漢書楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了，王密說：“暮夜無知�！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，楊震慎獨(dú)自律，不為金錢所動(dòng)，從而留下千古美談。

　　◇秀才慎獨(dú)的故事。從前，有個(gè)又饑又渴的趕考秀才，路過一片熟透的桃林，雖然他對(duì)桃子充滿了渴望，但最終他只是咽了咽口水，便繼續(xù)低頭匆匆趕路。別人問他為什么不摘個(gè)桃子解解渴，他回答道：‘桃李無主，我心有主�！�”

　　◇2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任�！痹诼�漫“孤獨(dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。

　　【名人名言】

　　◇道也者不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。——《禮記·中庸》

　　◇所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。幫君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎重其獨(dú)也�！�—《禮記·大學(xué)》

　　◇蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不��；君子行義，不為莫知而止休。《淮南子·說山訓(xùn)》

　　◇君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。表里內(nèi)外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之“誠(chéng)其意”�！�—朱熹

　　◇獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫�！�—?jiǎng)⒆谥?/p>

　　◇在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍。——《辭�！�

　　◇一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。

　　【精彩文段】

　　對(duì)于我們個(gè)人來說，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對(duì)一切世間沉浮榮枯！我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣，當(dāng)我們?cè)跓o拘無束無人管制的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)在力量，很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)�為所欲為。一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他立場(chǎng)是否堅(jiān)定的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。

　　“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助我們抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”“慎獨(dú)”是一條忠犬，可幫你避開處處陷阱，躲開種種是非；“慎獨(dú)”是一劑良方，可使你內(nèi)心清爽，外形昂然，對(duì)我們而言，無論是對(duì)前程、對(duì)事業(yè)，也無論是對(duì)時(shí)下、對(duì)將來，“慎獨(dú)”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我們時(shí)刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒，也就是“慎獨(dú)”。

　　人生如酒，或可口，或濃烈，或芳香，有了慎獨(dú)，它可以變得更醇厚；

　　人生如畫，或素雅，或黯淡，或明麗，有了慎獨(dú)，它可以變得更美麗；

　　人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎獨(dú)，它可以變得更動(dòng)聽。

　　慎獨(dú)是一種情操；慎獨(dú)是一種修養(yǎng)；慎獨(dú)是一種自律；慎獨(dú)是一種坦蕩。所謂慎獨(dú)，是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德和法律之事。這是進(jìn)行個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

　　“慎獨(dú)”一詞，出自秦漢之際儒家著作《禮記·中庸》一書：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震的“天知、地知、你知、我知�！比龂�(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛�！睙o一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。

　　慎獨(dú)修養(yǎng)離不開在實(shí)踐基礎(chǔ)上的內(nèi)訟自省，離不開嚴(yán)格的自我批評(píng)和積極的思想斗爭(zhēng)，離不開經(jīng)常性的自我道德審視、評(píng)價(jià)和揚(yáng)棄�！墩撜Z》上說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們每個(gè)人都應(yīng)該努力做到慎獨(dú)，注意清理思想深處隱而不顯的不健康因素，反省在微小的事情上暴露出來的錯(cuò)誤觀念�！扒Ю镏�堤，潰于蟻穴”。有許多勞教人員就是因?yàn)槿狈ι鳘?dú)意識(shí)，在某些“無人之境”中，利令智昏，心存僥幸，做了不該做的事，從而走上違法犯罪的道路，直到進(jìn)了監(jiān)獄才懊悔不已。

　　朋友們，慎獨(dú)是懸掛在你心頭的一記警鐘，慎獨(dú)是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，慎獨(dú)是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂，而拒絕慎獨(dú)最終結(jié)果就是徹底毀滅自己。因此，為人做事都應(yīng)該從大處著眼，小處著手，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴；不唯慎獨(dú)，還要慎權(quán)、慎欲、慎微、慎眾，自重、自省、自警、自勵(lì)，在孤獨(dú)中磨礪自我，在寂寞中成就事業(yè)，以逐步把自己培養(yǎng)成為一個(gè)道德高尚的人，并共同把我們?nèi)�社�?huì)的道德水平推向更高的境界。

　　不久前一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)隱藏幾部錄音機(jī)，然后老師領(lǐng)著100多名中學(xué)生進(jìn)來坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后，禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘之后，老師們返回禮堂，拿出錄音機(jī)，將剛剛錄下的內(nèi)容放出來，所有的人、包括全體學(xué)生都大吃一驚：錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話！這些丑陋的語言就出自眼前這些孩子們的小嘴！這個(gè)例子不是說孩子品德有多壞，但至少說明孩子們?nèi)狈�基本的自我約束能力。