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消逝的文化作文

時間:2024-11-03 19:55:40 方宇 作文 我要投稿
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消逝的文化作文(精選27篇)

  在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的消逝的文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

消逝的文化作文(精選27篇)

  消逝的文化作文 篇1

  傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是中華民族最寶貴的財富。

  然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時也削減著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化正在消逝。

  首先是傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而,現(xiàn)在隨著西方圣誕節(jié)、情人節(jié)等一系列洋節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日被淡化了,F(xiàn)在少有人在重陽節(jié)登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節(jié)日被人們火熱朝天的慶祝之時,有誰還會想起這些傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。

  其次是傳統(tǒng)歌舞。鳳陽花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園,看到幾個老年人在扭秧歌時,許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認為那太俗了,直接一點就說“老土”!而西方傳入的.街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國的一些民間音樂,如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀眾群體只限于老年人,隨著時代發(fā)展,人們拋棄了傳統(tǒng)歌舞而迎來了搖滾等西方流行音樂。

  為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!

  消逝的文化作文 篇2

  中華民族有上下五千年的歷史,這些歷史為我們留下了許許多多的文化遺產(chǎn),它們或許會給我們帶來可歌可泣的英雄故事,或許會讓我們了解美麗動人的傳說,或許會讓我們大開眼界,心中不由得肅然起敬。

  可是,隨著時間的推移,現(xiàn)代人的生活品質(zhì)越來越高,而這些文物在一點點消逝。許多人來到景區(qū),隨意的亂扔亂吐,甚至在文物上隨意刻畫“到此一游”,還有的人惡意損壞文物,正是因為現(xiàn)代人類的`無知,才會使文化遺產(chǎn)漸漸荒廢,成為文化廢墟。

  我曾經(jīng)看到過這樣一則報道。

  萬里長城上,大量游客將口香糖隨地亂吐,每天地上的口香糖大約有四萬多塊,清潔工人們要爬上長城,刷子一塊一塊的清理掉,一個星期下來,光是清洗的工具就花了十幾萬?吹竭@些數(shù)字,不知道你心里是怎么想的。

  還有一次,我到大足石刻游玩,來到千手觀音像的地方時,工人們正在修復,導游告訴我們,正是因為游客們的不愛護,才要花大量的人工和金錢去修復它。

  同學們,文化遺產(chǎn)是歷史留給我們最珍貴的禮物,現(xiàn)在這些日漸消逝的遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケWo。對許多人來說,這不僅僅是一個文化遺產(chǎn),一個景區(qū),更像是他們的家,他們的親人,所以,讓我們共同行動起來,呼吁身邊的人們,保護文物,讓它們流傳下去。

  難道我們要踐踏祖宗的智慧,讓全中國乃至全世界都看你的笑話嗎?難道我們要給后代樹立壞榜樣嗎?

  不!這些文化遺產(chǎn)是炎黃子孫共有的精神財富!是一個民族的集體智慧!中國上下五千年歷史不能就這樣毀于一旦!

  我們應該發(fā)揚我們的民族文化,守住我們的精神家園!我相信,在大家的努力下,我們一定能將文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大!

  消逝的文化作文 篇3

  “民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。

  隨著科技不斷發(fā)達,經(jīng)濟變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。

  我先給大家舉一個例子,就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥,也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯特錯了。因為正宗的'廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的,而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥,沒有了老西關的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。

  這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來,就更別說一些大家不知道的飲食文化了。

  我想問大家一個問題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個店鋪。以前,在廣州有很多,現(xiàn)在就剩下兩三家了,但在一些廣場也會見到“冰室”的身影,不過他們其實是茶餐廳的代名詞,已經(jīng)不是真正意義的冰室了。

  由此可見,一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒有意識到,更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣,比如說日本,他們雖然已經(jīng)有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當。為什么會有這么大的區(qū)別?這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。

  飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務保護并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結晶丟掉。

  最后我想呼吁大家行動起來:我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!

  消逝的文化作文 篇4

  加里寧曾說過:“青少年是一個美好而又是一去不可再得的時期,是將一切光陰和幸福的開端”,約翰遜曾說過:“人的志向通常跟他人的能力成比例”,這兩句名言告訴我們,青少年的志向很重要,但。我認為更為重要的是青少年思想品德,但在這之前,我給大家講一個關于我自己的親身經(jīng)歷:這是一個平凡得不能再平凡的下午。

  教室里的沉默被鈴聲打破。同學們背上書包走上了回家的路,我擠出擁擠的人群,早知道就走最后了,擠出校門的我,一出門就與微風撞了個懷抱,等公交車的人沒有秩序的零散的四處分布,像一個吵鬧的菜市場。等車的人的有的人說著一嘴流暢的臟話,有的人用這他那粗獷的嗓門講著電話,還有的人戴著耳機,聽著歌,經(jīng)過半個小時的無奈等待,公共汽車終于從遠方顫顫開來,大家等待著車的輪胎停止轉(zhuǎn)動,再不約而同的涌向車門,沒有一絲謙讓的'意思,我也就站在他們身后,感受他們的迫不及待,我深深地嘆了一口氣。

  我也在緩慢的等待中上了車,車上的人并不多,但上車我就發(fā)現(xiàn),那里有一個蹲下的老人,他低著頭,似乎很難受,他已是白發(fā)蒼蒼,蒼白的臉色,沒有一絲紅潤,車上嘈雜的聲音傳到我的耳朵,都是一些小學生,中年人,婦女在一起談論著今日的趣聞以及見解,沒有人看到這位老人,車上一遍又一遍播著,乘客們,你們好,請發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德,主動給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座,但卻沒有一個給老人讓座。

  聽了這個故事,你也許會想到很多,正在消逝的美德,去了哪里?

  中華民族具有五多年連綿不斷的文化歷史,創(chuàng)造了博大精深的中國文化,為人類文明進步做出不可磨滅的貢獻,中華文明孕育了中華民族生生不息,薪火相傳,今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代建設的強大精神。

  一個國家的復興,一個民族的強盛,總是以文化興旺為支撐的,實現(xiàn)中華民族偉大復興,更加需要先進的文化支撐,作為青少年學生,我們要明辨是非,遵紀守法,奮發(fā)向上,自覺弘樣中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣,做一個自信,懂自遵,能自強,高素養(yǎng),講愛心,知榮辱,守誠信,取創(chuàng)新的中國人。

  消逝的文化作文 篇5

  傳統(tǒng)文化是一個民族的血脈,如果沒有了傳統(tǒng)文化,就如同沒有了血脈,中華民族還有多少血脈在流淌。

  ——題記

  中華民族自古以來就是一個節(jié)日繁多的民族,中國也被稱為文明古國,五千年的古國文化深深扎根在神州大地之上?墒牵S著外文化的傳入,古國文化正在一點點的被代替,一點點的消逝。

  外文化的影響

  我國歷史悠久,自秦朝開始便與其他國家有所往來。兩漢時期和日本及西亞各國有了聯(lián)系。到了后來,物質(zhì)上的分享已經(jīng)滿足不了雙方的需要,于是,中外文化由此開始了交流。到了現(xiàn)在,中國的大陸上有了西洋樓,外國也有了唐人街。不過,最大的還是節(jié)日上的改變,情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)……紛紛進入了中國。每個中國人似乎都受到了外國文化的影響——愚人節(jié),不知有多少明星在微博上說自己離異,又有不知多少人的友誼受到了傷害;情人節(jié),超市里的巧克力被瘋狂搶購,畫滿桃心的氣球漫天飛舞。平安夜,幾乎每個學生用禮盒裝著蘋果送給老師。圣誕節(jié)的那天,大街上到處張燈結彩,比過年還熱鬧,圣誕老人的塑像和圣誕樹隨處可見,小孩兒的枕邊,都擺著一只長長的襪子,下面還壓著一張精心裝飾的愿望單。

  這些在西方國家才有的節(jié)日,如一陣風從大洋彼岸吹來,久久不肯散去。而我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點點淡忘,就拿過年來說吧,本該是一年中最熱鬧的時候,現(xiàn)在,滿城的燈火掩蓋不了一年比一年少的人群,掩蓋不了一年比一年低的歡呼聲,掩蓋不了一年比一年淡的年味兒,人都去哪了?幾乎所有人都呆在了家里,有的在看春晚,有的再聊天,更多的是在電腦手機前“搶紅包”,難道中國的春節(jié)真的會變成“搶紅包節(jié)”嗎?

  華夏文明的去向

  不僅如此,我們的華夏文明被搶走了,占領了。不久前,韓國居然口出狂言:“春節(jié)、元宵節(jié)是我們韓國的節(jié)日,中國所謂的傳統(tǒng)節(jié)日是從韓國傳過去的!边@是從文化上的侵略,更是精神上的侵略。每個中國人看到這條消息時都怒氣沖沖,談論著韓國的.種種不是,而忘記了自己的“罪行”。當那些守候在電腦手機前的中國人忙著搶紅包時,殊不知鄰居韓國正年味十足。他們說不定一家人團聚在一起吃年夜飯,看著春晚。飯后,又到街上散步,放飛孔明燈,馬路上,人們敲著鑼吹著號……這本是中國過年的景象,如今都已經(jīng)變成人家的了。讓你意想不到的是,一大波一大波的美國人跑到中國看春晚,過春節(jié)……我們的傳統(tǒng)節(jié)日如一桶水,但盛水的桶有一個洞,水正在一點點流逝。

  拯救我們的文化

  桶破了,我們就要修補它;水漏了,我們就要重新再挑。中國人應放下手中的手機,和家人一起過春節(jié);中國人,應放下情人節(jié)的巧克力,和家人一起過好每一天;中國人,應該放下枕邊的襪子,安安穩(wěn)穩(wěn)睡個好覺。我們是中國人,我們要找回屬于自己的文化,丟棄那些并不重要的外國文化。

  我們要找回屬于自己的文化,我們要拯救正在消逝的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要讓華夏民族的血脈一直流淌!

  消逝的文化作文 篇6

  古老而神秘的中國,有著源遠流長的文化傳承,從文獻記載、古物遺留、手藝傳承……這些無不展現(xiàn)了華夏文明的燦爛與奪目。然而,這些耀目的文化正在逐步被遺棄,進而消失。

  從珠江南岸向北岸遠遠望去,有幢新裝修的酒吧格外醒目。那霓虹燈的裝飾閃閃發(fā)光,而在建筑的北面墻體上,整幅墻體布滿酒吧的招牌。而又有誰相信,這樣一幢充滿商業(yè)氣氛的建筑,就是昔日肅穆的黃埔軍校駐省辦事處、黃埔軍校同學會、中國青年軍人聯(lián)合會舊址。那曾經(jīng)是黨和政府聯(lián)系國內(nèi)外黃埔同學的紐帶和橋梁,如今卻遭世人的糟蹋,泯滅了那段熱血的文化。人們啊,抬起頭來,看看我們周圍所剩不多的文化建筑吧。他們承載著中國深遠的文化,是歷史遺留給我們珍貴的'文化瑰寶。

  每條胡同的背后都有一個故事,但他們都將隨著胡同的消失而湮滅。謝辰生是文物老專家中的一位專家,他的一生之中有60多年都在做著保護中國文物這一件事,然而,謝辰生在一次次的斗爭中都敗下陣來,許許多多的胡同卻依然從他面前消失殆盡,取而代之的是繁華而空洞的高樓大廈?涤袨榈幕洊|新館1998年被拆,趙紫宸故居2000年被拆。清代果郡王府2004年被拆,曹雪芹故居2005年被拆,唐紹儀故居2006年被拆。這一個個富含故事且蘊含中國濃厚文化其新的建筑正不斷消失,這難道不是一種文化的消亡嗎?隨著它們的消失,那一段段栩栩如生的歷史也隨之變得無地可證。只有那蒼白的文字以及發(fā)黃的照片在無力的哭訴著它們的委屈。

  對于文化的小王,不僅僅只有建筑的拆遷改變,也有民俗、民間藝術的不斷消失。在河南三門峽盧氏縣湯河鄉(xiāng)的深山里,有一種奇特的民俗—裸浴。因為當?shù)赜幸惶幝短鞙厝數(shù)啬信迕窨梢园滋煸诼愤厹厝阍《槐苋。但隨著信息技術的發(fā)展,許多游客將一些照片泄露出去,導致人們對裸浴的認同感越來越低。因此,這一民俗正面臨“后繼無人”的境地。與此同時,剪紙第二年民間藝術也漸漸被淹沒于歷史的長河中。那些文化的載體,承載著中國的古老文化,中華兒女的智慧和創(chuàng)造力。它們的消逝,將是我們的文化記憶被時間淘盡。我們將成為精神的流浪兒。因此,讓我們攜起手來,一起保護我們的精神家園,讓我們的精神世界更加美好。

  騰飛的神龍啊,你身上那厚實而古老的鱗衣,我們將好好保存,仔細打磨,讓它在世界的舞臺絢爛奪目,讓華夏兒女都為其驕傲!

  消逝的文化作文 篇7

  眾所周知,中國大部分地區(qū)都是漢族的生活區(qū)域。大家也知道,每個民族都有有自己豐富多彩的民族文化,為什么很多少數(shù)民族的文化得以流傳,而現(xiàn)在漢族的傳統(tǒng)文化卻正在逐漸消逝呢?

  這個問題讓我百思不得其解,下面我提出一些自己的見聞和思考。

  首先讓我們來對比兩幅圖畫,這是前些天我親眼目睹的圖畫。第一幅畫中,在疏林薄霧中,掩映著幾處屋舍、小橋、流水、老樹、扁舟,柳樹的枝頭剛剛泛出嫩綠,畫上一群身著漢服的人神態(tài)各異,有的人正悠然的在地里勞作,有的人正聚在一起對弈,有的人正在寫字畫畫,有的人邊走邊欣賞著身邊的風景,有人的三五成群的喝茶吟詩,有的人在互相行禮;而第二幅畫中,高樓大廈矗立在現(xiàn)代都市的每個地方,街上的人們行色匆匆,城市被緊張與匆忙籠罩著。

  我們現(xiàn)在人們的處境就如第二幅圖畫,悠然自得的神態(tài)去哪兒了?飄香的茶哪兒去了?我們的`漢服哪兒去了?不得不說,漢族的文化正從我們的視野與現(xiàn)實生活中漸漸淡去,仿佛有一種無形的力量將它硬生生拽下來。但是,那股力量是什么呢?是西方文化的侵入?還是人們對自身傳統(tǒng)文化漠視?

  我想問的是:如果身為一個漢族人,我們連自己的傳統(tǒng)文化都不甚了解,就算了解了,也羞于去實踐、傳播,而是崇洋媚外,去追求西方潮流氣派的洋文化,那么我的傳統(tǒng)文化考誰來傳播呢?這種現(xiàn)狀不值得引起人們的重視和注意嗎?

  身為漢族人的我們,是有責任重新振興漢族文化的,但是現(xiàn)代人太習慣西方的生活方式、快節(jié)奏的工作和學習,忙的忘記了漢族的歷史和傳統(tǒng)文化。我想,一個國家或一個民族如果失去了它原有的歷史文化,就像一頂皇冠,失去了炫彩奪目的珠寶一樣,就不可能再閃光。

  舉一個例子,就如我們漢族最基本的禮儀文化現(xiàn)在也得不到很好的傳承。就像尊祖敬老是我們漢族人最基本的禮儀,可是我們在家里卻像個小皇帝一樣,讓家里的長輩們伺服著,飯來張口衣來伸手。我們漢族古俗,有尊師之禮、成人之禮、婚嫁之禮、揖讓之禮、迎客之禮、但現(xiàn)在這些禮儀都簡化甚至消逝了。而另一個漢族人的代表,漢族的特有服飾文化——漢服,在都市里已經(jīng)很難找到了,大家都穿著西裝和休閑的衣服穿梭于都市里,偶爾在街頭零星的看到一個穿漢族衣服的女子和男子,大家都會用異樣的眼光盯著他,要不就會覺得那人在拍戲或用英語問你是來自己日本還是韓國,這真是我們漢族人的悲哀啊。

  再看看鄰國的日本和韓國,他們穿著和服和韓服走在街頭巷尾,或正式的場合下,沒有誰投以異樣的目光。要知道,他們現(xiàn)在穿的服裝正是我們漢族人在盛唐和明朝的衣服。我們的國家有56個民族,當55個民族穿上節(jié)日盛裝的時候,我們漢民族穿上的卻是西方人的衣服,穿的是西裝,請問,代表我們漢民族的衣服哪里去?是不是已經(jīng)消逝了呢?

  面對正在消逝的漢族傳統(tǒng)文化,我在這里這并不是想批評誰,我只想說,請保持我們漢族人良好的傳統(tǒng)文化,取其精華,剔其糟粕,不要讓我們漢族先輩智慧的結晶在現(xiàn)代繁華的都市中逐漸沉沒和消逝。我們要一起努力,將漢民族文化瑰寶傳承下去,在21世紀里綻放奪目的光芒。

  消逝的文化作文 篇8

  中國是個古老的國家,它的傳統(tǒng)文化源遠流長,有京劇、剪紙、書法……但是,我最喜歡的'是工夫茶。

  周六下午,我看見家里來了八位客人,爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見他拿出了三個杯子,我好奇地問爸爸:“爸爸,家里來了八位客人,應該要拿八個杯子才對吧?”說完,我把手中的五個杯子遞給了爸爸,可爸爸卻把五個杯子放了回去,對我說:“喝工夫茶都是用三個杯子喝,先把第一杯茶端給歲數(shù)最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽了之后點了點頭。然后爸爸開始沖茶。爸爸先把杯子放好,把茶水倒入了杯子,我們喝茶的時候,我一口喝完了,但爸爸太慢了,得三口才喝完。我笑著對爸爸說:“你太慢了,我一口喝完,你三口才喝完。慢死了,學學我,喝快點!笨砂职植痪o不慢地對我說:“喝茶,用三口喝完。第一口:先小口抿,不可大口喝;第二口:可以大口一點,就是不能太大,讓茶在嘴里留個味;第三口:就一口喝完,這樣你才能品出茶的香!

  今天,我知道了工夫茶的小知識了,生活中的傳統(tǒng)文化真是太有趣了。

  消逝的文化作文 篇9

  歷史,是經(jīng)風雨的洗禮,時光的磨滅而沉淀下來的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩句,運用修辭,那如平寂水面般的`文章會如泡沫般,豐滿,富有活力。泡沫,在陽光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內(nèi)心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領著你,象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過天晴,天空中便會出現(xiàn)那美輪美奐七彩橋,走進作者心中。

  歷史已是過去,而現(xiàn)在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線,提醒我們,秋天來了。那空中飄舞的落葉,是否會讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區(qū)可以牽動你的心弦。

  文章,如風似雨,文化,如落日似朝陽,歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

  消逝的文化作文 篇10

  很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現(xiàn)了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術館。

  我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。

  我先把青蛙身體內(nèi)每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會剪壞的'。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。

  從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認真仔細,不能煩燥。

  消逝的文化作文 篇11

  “歡歡樂樂迎新春,熱熱鬧鬧過元宵!币荒暌欢鹊脑(jié)又到了, 大街上燈火通明,車水馬龍,到處張燈結彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。

  元宵的味道是甜的!耙鬁珗A嘍!”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開,然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中,白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘,白白的湯圓變得晶瑩剔透,像是換了一身新衣瓽,安靜地躺在水面上。湯圓熟了,有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我,我迫不及待地吃了一口,哇!軟綿綿的,甜滋滋的,好吃極了!

  元宵的味道是絢爛的!白撸シ艧熁▎!本司四昧藥赘鶡熁ò魩覀兊叫∠叿艧熁。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的,一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的'菊花,有的像五顏六色的滿天星,還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后,真像一顆顆五彩斑斕的流星,頓時,天空中變得光彩奪目,璀燦無比!我們高興地叫了起來……

  元宵節(jié),是甜蜜的,更是快樂的!

  消逝的文化作文 篇12

  小時候,奶奶經(jīng)常帶著我去看戲。記得那時候,年僅三歲的我,第一次看到了——歌仔戲。什么也不懂得我,看得可投入啦,每當人群發(fā)出笑聲時,我也跟著“咯——咯——”地笑。但是,當那畫著“鬼臉”的角色出場時,我卻嚇得哇的一聲哭了出來。

  爺爺告訴我,歌仔戲,是由臺灣傳到廈門來的。而后,就在閩南一帶流傳開來。歌仔戲,也被廈門人稱作“薌劇”。而內(nèi)容也十分的豐富!案枳袘颉迸c京劇一樣,分有許多角色,有小旦、老旦,有小生、老生,丑角等等……其中,我最喜歡的角色就是“小旦”了。看到她在戲臺上,踏著有節(jié)奏的蓮花步,舞著長長的袖子,演到傷人心的地方,景十分入戲的流下了眼淚。

  “歌仔戲”為什么有個“歌”字呢?那是因為在戲中,演員們常以歌詞代替語言,唱歌的'腔調(diào),也隨著戲劇的變化,時而歡快,時而凄婉。為他們伴奏的樂器,有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂器。

  現(xiàn)在,廈門這一帶也開設了不少歌仔戲?qū)W習班,決定將這一閩南傳統(tǒng)文化傳承下去。

  消逝的文化作文 篇13

  我一直對中國文化,尤其是中國傳統(tǒng)文化充滿崇敬。有時我會想,中國的祖先有多偉大,才能讓現(xiàn)在的文化博大精深。

  關于對中國傳統(tǒng)文化的認知,我首先感謝我的父親,是他帶領我走進了中國文化的世界。小時候父親給我講過一些前人說過的道理和想法。那時候我還小,不太懂他們。但是隨著我的成長,我逐漸明白了他們的本質(zhì),尤其是中國傳統(tǒng)文化中所表達的善良、寬容、理解和團結,讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的事,不要對別人做!边@句話成了我一生要實踐的。這句話伴隨著我的整個青春。

  我對中國傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更加驚訝。正是這些節(jié)日的存在,讓我們懂得了家庭團聚的快樂和喜悅,讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發(fā)展的時代,傳統(tǒng)節(jié)日的'存在讓我們放慢腳步陪伴家人,避免“孩子想養(yǎng),親戚不在!蔽覀兊募彝ケ瘎。湎覀兡壳八鶕碛械囊磺,這是我們中國傳統(tǒng)節(jié)日想要表達的內(nèi)心信物,也是我們想要告訴世界的真理。中國傳統(tǒng)節(jié)日存在的另一個價值是,它們是體現(xiàn)我們傳統(tǒng)文化的最重要的方式之一,因為它們直接反映在我們的日常生活中。

  消逝的文化作文 篇14

  “正月里,正月正,正月十五鬧花燈;花燈花,花燈紅……”正月十五元宵佳節(jié),大街小巷“大紅燈籠高高掛”,元宵真就是一個喜慶的日子。這天,我和爸媽拿出相片簿,一起回憶著鬧元宵的情景。

  下午3點,一聲禮炮響起,“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節(jié)目牢牢吸引住觀眾的眼球,另一側(cè),一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說:“元宵氣氛真就是好,那些節(jié)目讓我回憶起童年,好久沒看到這么好看的木偶戲了!”

  不遠處,燈謎引人入勝;圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的'活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。

  好戲在后頭,現(xiàn)場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲,一浪高過一浪;舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統(tǒng)舞蹈,精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層,小孩子坐在爸爸肩上,個子不夠的脖子伸得老長看表演……

  6時30分,天黑了,公園里參觀的游客絡繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。

  消逝的文化作文 篇15

  今天,我當了一次小導游,帶著兩個遠道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國一位杰出的藝術家,以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業(yè),這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。

  走進蠟像館,首先映入眼簾的是體團巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊球衣,右手拿著一個籃球,左手叉在腰間,笑容滿面,好像在歡迎每位到訪的朋友。

  蠟像館的“名人”真多呀!有中國飛人劉翔,有足球名將貝克漢姆,有科學巨匠愛因斯坦,有海派清口創(chuàng)始人周立波,還有目前的'人氣導師COCO……嘿嘿,各行各業(yè)的名人齊聚一堂,真讓人目不暇接!我和兩姐姐穿梭其間,忙著和各位“名人”合影留戀。

  此外我們加入與“名人”對歌互動體驗活動,最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。

  時間過得真快,雖然我們意由未盡,但姐姐們的行程太緊,我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天!

  消逝的文化作文 篇16

  中國傳統(tǒng)文化淵源流傳,體現(xiàn)了勞動人民的大。我們要深入領略中國文化的多姿多彩,并有義務將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗,隊員一起包粽子、做湯圓、寫春聯(lián)、論國學、傳統(tǒng)節(jié)日大競猜。

  褚希予還請來了她的太奶奶,傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時常吃,但包還是第一次,們帶著心一起圍了上去?粗棠痰氖痉,我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉,先分辨粽葉正反面,太奶奶告訴我們:“正面光滑,反面有小毛刺!睂W著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉,再放上一些浸泡過的糯米,然后把一粒紅棗嵌入米中,最后要將粽子裹起來?粗菀鬃銎饋黼y,我們不是米漏了,就是繩子松了,個個求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來,系緊,打結。大家一邊熱火朝天地包著粽子,一邊聽著在旁圍觀的.爸爸媽媽談論他們小時候包粽子、過節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來傳統(tǒng)文化習俗還飽含著長輩的美好祝愿。

  來吧!我們一起用讓中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大!

  消逝的文化作文 篇17

  今天是清明節(jié),也是掃墓的日子。

  早上,我們吃過早飯,便驅(qū)車去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>

  一進村,我向兩邊一看,家家戶戶都是四合院,和古代的房子一樣,也是黑色的房頂。

  三爺拿著鐵鍬,和我們一起向墓地走去。道路越來越窄,最后變成羊腸小道,走不好就會掉到溝里。路不但窄,而且還十分陡峭,這時,我才嘗到紅軍長征的`滋味。

  來到墓地,四周是一望無際的麥苗,麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說:“這叫除草!蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張增軒的墓前,又解開錢紙,也放了上去。爺爺用打火機點燃了,然后我們一起跪在地上說:“過節(jié)了,放心花吧!”三爺也點燃了紙錢,跪在地上說:“有金元寶,還有銀元寶,盡情的花吧!”這時,我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪,于是就問爸爸,爸爸說:“因為他生前愛喝酒,所以死后家人才放了一個酒瓶,讓他永遠都有酒喝。”下午,我們回到了家里。

  今年的清明節(jié),我第一次隨爺爺回老家掃墓,真是受益匪淺。

  消逝的文化作文 篇18

  我國的傳統(tǒng)文化有:端午節(jié),元宵節(jié),重陽節(jié),除夕,清明節(jié),其中我最喜歡的是除夕。

  因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢,晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有:紅的,白的,紫的,黃的,很美麗。

  聽說有關于年的古事呢!相傳古的時候有一種叫年的怪獸,頭長尖角特別兇猛。年常年在涂海居住,每到除夕的時候才會爬上岸,吞食牧畜!傷害人命。所以每到除夕這天,村村寨寨的'人扶老攜幼逃往深山,以躲避年的傷害。這一年從,村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進了村子,老人發(fā)現(xiàn)村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候,突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰(zhàn)栗,不敢往前走。那位老人身披紅袍出現(xiàn)在年的面前,年竟然倉皇而逃,再也不敢進村了。原來年有三怕:一怕紅色;二怕火光;三怕響聲。

  從此以后每到除夕,家家戶戶貼春聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲,初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  消逝的文化作文 篇19

  我們的中國傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶藏,里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅,我今天就來介紹舞獅吧!

  舞獅是我國優(yōu)秀的民間藝術,每逢佳節(jié)或集會慶典,很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分,南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的,每頭獅子都有兩個人來表演,一人獅頭,一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下,扮成獅子的樣子,做出獅子的各種形態(tài)。

  舞獅是在佛山起源的。據(jù)說古時候,廣東南?し鹕芥(zhèn)忠義鄉(xiāng)出現(xiàn)奇獸,身長八尺,頭大身小,眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現(xiàn),專門破壞民間農(nóng)作物。因為它每逢過年時就出現(xiàn),所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉(xiāng)民們決定消滅年獸。有智者獻計,用竹篾及紙,扎成奇獸的`樣子,再集齊勇士數(shù)十人,手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下,該處為年獸必經(jīng)之地。等年獸出現(xiàn)時,擊打樂器發(fā)出“咚咚”“蹡蹡”等聲音,如雷貫耳。年獸見了,覺得很驚駭,立刻落荒而逃,從此銷聲匿跡。

  為了慶祝紙扎獸頭及驅(qū)趕年獸的功勞,人們便在春節(jié)的時候?qū)⑺贸鰜砦鑴,并把它命名為舞獅。這習俗一直延續(xù)至今,而且越傳越廣,成為中華民族最隆重的傳統(tǒng)文化之一。

  消逝的文化作文 篇20

  中國的歷史悠久,傳統(tǒng)的文化也不計其數(shù),如:陶瓷、布藝、書法、國畫等,而我最感興趣的就非剪紙藝術莫屬啦!我來給大家分享分享吧!

  剪紙的.種類有很多,民間剪紙、窗花、立體剪紙……哇,還真是一個大家族呀,有十一口“人”呢!我知道它的家鄉(xiāng)在陜西,我還親眼見過那里的民間藝人剪紙哦!我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛,他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》,哇,好佩服!

  民間剪紙既簡單又節(jié)約,大家都可以試一試!我試過哦,有一次,我在剪著《云端圖》,可是在剪朵祥云時,我的手一滑,祥云立刻變成了六個大蟠桃!哎喲,這可怎么辦呀?原本優(yōu)雅的畫面上出現(xiàn)了幾個來搗蛋的大桃子!我摸著腦門兒苦思冥想,終于想出了一點兒眉目。我想:對了!把其他圖案也變成桃園的風景吧!于是,咔嚓咔嚓,原來的金孔雀變成了神氣的孫悟空,絲帶則變成了連接桃子用的枝條,夜明珠也沒能幸免,它們也變成了碩大無比的桃子!啊哈!《云端圖》變成了活靈活現(xiàn)的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子!瞧,多有趣呀!

  我愛我們祖國多姿多彩、博大精深的文化,我愛剪紙,它值得讓我們認真地學習、并努力地傳承下去!

  消逝的文化作文 篇21

  中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠流長。幾千年的歷史轉(zhuǎn)變,流傳下來許多非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),然而歷史前進的車輪卻讓有些傳統(tǒng)文化消失了,這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。

  之前看過中央電視臺的一個公益宣傳片,一個水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石,然而在他的雕刻刀下,水晶石呈現(xiàn)出了漂亮的外表,各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中,向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的`兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家,一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現(xiàn)出生動的形態(tài),但是用他的這種技法繼續(xù)畫唐卡的已經(jīng)只有寥寥的幾個人了。還有許多的例子,這些無疑都是讓我們心痛的事情?粗@一幕幕,我覺得十分的辛酸,開始思考怎樣才能繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

  在我看來,弘揚傳統(tǒng)文化不是某一個人、或者某一些人的事情,這需要我們?nèi)鐣年P注和關心,大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚傳統(tǒng)文化離不開政府和媒體的宣傳,離不開社會大眾的參與,更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養(yǎng)。

  消逝的文化作文 篇22

  中華的傳統(tǒng)文化有許多種,下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器,人們的生產(chǎn)和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上,具有濃厚的鄉(xiāng)土風情、地域特征并與當?shù)氐臍v史人物、神話故事,婚喪嫁娶息息相關。在潛江木雕中,“滴水雕花床”最具代表性。

  早在以前的.歷朝歷代,潛江稍微殷實一點的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時,幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時止今日將一“張”床說成一“間”床,大概源于就是因為“滴水雕花床”。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子,故試乎以“間”稱呼更名副其實。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水,光滑可鑒,故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水,層面越多,越顯精美復雜,工藝超高。雕花床的結構分前后兩個部分。前部稱“踏步”,由踏板、掛面卷蓬頂組成,后半部是臥床的本體,有垂帶,護欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個傳統(tǒng)文化——潛江木雕。

  消逝的文化作文 篇23

  年是什么?最初的概念“年”是與農(nóng)作物生長的周期性和人類生產(chǎn)的勞動的周期性相關聯(lián)的.,莊稼獲得好收成,百姓們不免要慶祝一番,久而久之,就成了一個節(jié)日。所以年是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”。

  另一種傳說是:相傳在遠古時代,有一種兇猛的怪獸叫“年”,一年四季都在深海里,但逢新舊歲之交,便出來糟踏莊稼,傷害人畜,百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹,被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處,又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首,人們就在家門口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里,不再危害人畜。

  久而久之便成了過年的種種習俗。到了大年初一,親朋好友就互相拜訪,祝賀沒有受到“年”的傷害,逃過“年”的這一難關,所以“過年”又稱“年關”,這也是拜年的由來。我喜歡過年。過年是舊的一年已經(jīng)過去了,新的一年又開始了。我們在新一年里努力學習開心成長。

  消逝的文化作文 篇24

  我們的國家“中國”擁有著五千年的歷史文化,有著歷史文化,有著傳統(tǒng)文化,到現(xiàn)在我們都擁有著許多傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是可以讓我們知道古代的歷史文化知識,所以我們要繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)文化。

  今天就讓我來講述一下我們中國的`傳統(tǒng)文化給大家分享一下吧!

  我國的傳統(tǒng)文化有著許多,今天就讓我來講述一下其中一項吧。游龍船是我國的傳統(tǒng)歷史文化,每年在端午節(jié)的時候,每個地方都會拿出自己的社團所供養(yǎng)的龍船出來游,表示龍破水而出,把所有不好的東西都給趕走,而我自己也是我們村社團的社員,每年的端午節(jié)我都會跟著大伙把龍船都洗得干干凈凈,把龍船裝飾得漂漂亮亮。

  我是一名鼓手,每年端午節(jié)前我都會每天練習打鼓,因為到了出水的時候,所有人都要按著我打鼓的聲音來趴龍船的,所以打鼓也是一種文化,不是隨便打,而是要有節(jié)湊地敲打,要有士氣地敲打。雖然隨著時間地過去,我們每天都會長大,我們身邊的朋友一個個因為社會而消失,但是我們的傳統(tǒng)文化是不能消失,我們一定要好好地接替我們祖先給我們的傳統(tǒng)文化,我們要弘揚傳統(tǒng)文化!

  傳統(tǒng)文化不可以遺失,我們要好好地把它發(fā)揚光大!

  消逝的文化作文 篇25

  中國的傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化是作為一個新世紀接班人的我們應盡的責任和義務。

  中國的傳統(tǒng)文化是中國的精髓,引領著中國人上下五千年的歷史,是中國人的驕傲,讓中國人為之自豪,我們應該繼承和弘揚中國的'傳統(tǒng)文化,這是我們作為中國人應該做的一件最重要的事。

  文明是一陣清風,爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場雨,滋潤了干涸的心靈。 中國的傳統(tǒng)文化就是從這樣的學習,這樣的領悟上不斷的在我們之間互相了解,使得更多的人懂得中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化分很多種,講文明也是傳統(tǒng)文化的一種,講文明是對國家的敬重。是對自身素質(zhì)的一種體現(xiàn)。讓更多的人能了解中國的傳統(tǒng)文化對于我們的國家是一件最應該做的。中國地大物博要了解的傳統(tǒng)文化很多,值得去學習,學習了這些之后會讓你感覺到中國的偉大。學習到了中國的傳統(tǒng)文化之后會讓你對中國更了解,更了解我們的國家。中國傳統(tǒng)文化的精髓就是要讓這樣的一種精神引領著我們走在一種最正確的方向發(fā)展,進而走向一種成功,鼓舞精神勇往直前。

  弘揚傳統(tǒng)文化,激發(fā)人的精髓,弘揚傳統(tǒng)文化讓中國的傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚。

  消逝的文化作文 篇26

  從小的時候,我就喜歡書法,因為簡單的一只毛筆卻能留下讓人驚艷的作品。各個名家的書法作品更是讓我體會到了書法的魅力。同時,書法也是我國一直流傳的傳統(tǒng)文化,這項傳統(tǒng)文化在當代也得到了許多人的喜愛和追捧。

  為了繼承和弘揚這一傳統(tǒng)文化,在暑假里,媽媽給我報了書法培訓班,好讓我在專業(yè)老師的指導下,提高自己的書法水平,把我國的'這一傳統(tǒng)文化繼承下去。為此,我特別高興,一直期待暑假的早日到來。

  在我的期盼中,暑假如約而至,我也高興的開始加入書法培訓班了。在培訓班的第一課,老師就給我們詳細的講述了書法在我國幾千年來的發(fā)展,以及書法界出現(xiàn)的那些名家,還有他們的一些名作。老師還拿出一些名家的傳世之作,和我們一起欣賞、探討。所有的這些都開闊了我的眼界,讓我對書法有了一個更加深入的認識,不光是書法作品本身所體現(xiàn)出來的樣貌,更多的是作品所蘊含的深層次的魅力。

  我想我應該把關于書法的這些知識都告訴給我身邊的人,讓它們也能加入到喜歡書法的隊伍中來,讓這一傳統(tǒng)文化流傳下去。

  消逝的文化作文 篇27

  又到一年中秋時,中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),除了吃月餅這一傳統(tǒng)項目外,還有一個傳統(tǒng)的活動,那就是:看花燈、猜燈謎。

  隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,中國的傳統(tǒng)文化有許多都已經(jīng)被大家所遺忘,秉著繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的思想,在中秋佳節(jié)這個美好的.日子里,我們家也舉辦了一場別開生面的猜燈謎的活動。

  爺爺提前準備了許多的燈謎,雖然沒有花燈看,但是燈謎卻是不少。爺爺把它們都寫在一張張紅紙上,猜對的還有獎品,看著那些豐富的獎品,我們都躍躍欲試。爺爺在活動前先向我們介紹了燈謎的由來和它的發(fā)展歷史,讓我了解了這項傳統(tǒng)文化背后的故事。隨著一聲令下,猜燈謎活動開始了。我緊張的看著一個個謎面,絞盡腦汁的開始猜謎底到底是什么。大家都不說話,只是認真的想著,此時空氣中交織著一種緊張的氣氛,大家都全身心的投入到了猜燈謎中,外界的任何事物都不能將我們打擾?匆姲謰尪奸_始在紙上寫出謎底了,我有些著急了,自己卻怎么也猜不出來,真是笨啊。

  經(jīng)過一個小時緊張而刺激的角逐,爸爸獲得了第一名,媽媽第二,而我成了倒數(shù)第一,真是懊惱。但是我一點也不氣餒,我決定以后多學習關于燈謎的知識,爭取在明年的猜燈謎活動中打敗他們。

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