忠孝雅誠,以孝為題的作文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的忠孝雅誠,以孝為題的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

忠孝雅誠,以孝為題的作文1

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經(jīng)常對我講一句話“不求成才，只求成人�！毙⑹亲鋈说母�本。父母養(yǎng)育我們半輩子，只求我們孝順他們?nèi)�分之一的時間，難道這點要求我們都做不到嗎？

　　陳毅元帥就是一個很孝順的人呢。有一次陳毅路過家鄉(xiāng)時，回家看望已臥病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服并且做了一些家務(wù)事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢！我們一定要向陳毅大元帥學習。

　　我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像母親節(jié)的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷后，給母親捶了捶背。我在母親后面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發(fā)現(xiàn)母親的.后背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務(wù)活，于是我捶的更加認真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應(yīng)該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。

　　中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱�？梢�，孝順長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！

忠孝雅誠,以孝為題的作文2

　　忠、孝、禮、義是中華民族的傳統(tǒng)美德。在封建時期，君臣之禮大于父子之禮，所以忠在先，孝在后！如今所謂的君與臣已不復(fù)存在了，那么百善孝為先！

　　翻開《三字經(jīng)》，我感覺到了儒文化的靈氣，明白了一個個令人回味無窮的道理。雖說它不重，就因為在簡短的字句中，包羅萬象，蘊涵著深厚的哲理。

　　剛讀到勤習禮篇的第一句：“首孝悌，切勿忘，入則孝，出則悌�！笔前�！做人首先要孝敬父母，友愛師兄，尊敬師長，這千萬忘不得。后面又有“香九齡，能溫席，晉有祥，能臥冰；漢有愈，傷挨杖，漢文帝，親嘗藥。”讀到這一句，我深刻感受到孝的重要性。黃香、王祥、韓伯愈、劉恒幾乎用自己的生命做代價來孝敬長輩�！疤煜聼o雙，江夏黃香，繼母天下有，王祥天下無；至今流水上，留得臥兵模�！边@些美德都被傳為佳話。可我，昨天幫媽媽按摩，還索要了五元錢作為報酬呢？想到母親經(jīng)歷十月懷胎的痛苦將我們帶到這個世界，哺育著我們成長，用她那慈善柔軟的心呵護著我們，奉獻著無私的母愛，回報它的應(yīng)是怎樣的情？媽媽常掛在嘴邊的話就是：“不求你能回報給我什么，只求你能過的幸福！”一句“不求回報”，一聲“過的幸�！�，這其中又蘊涵著的又是一顆什么樣的心？爸爸總是嚴厲與冷漠的象征，但深藏在他們心底對子女的愛，一分也不比母親少！他們不善于表達自己的感情，表達愛的方式往往也與母親不同！嚴格的要求，苛刻的條件，把兒女培養(yǎng)成自己的驕傲，家族的榮耀是他們對子女的愛！貪得無厭的`我們無窮盡的汲取著這股暖流的時候，是否應(yīng)該用孝來回報。不需要多么貴重，不需要勞師動眾，更不用班門弄斧！只需一句輕聲的問候，一次緊緊的擁抱，一份耀眼的成績單，就會使父母心中漾起無限幸福！這便是我們需盡的義務(wù)。

　　可憐天下父母心，沒有不愛自己兒女的父母，只是愛的方式不同！不懂事的我們已經(jīng)慢慢長大，是該到了盡義務(wù)、表孝心的時候了！孝道這一流傳千古的美德，在我們這一代應(yīng)該繼續(xù)延續(xù)，發(fā)揚光大！親恩不可忘，百善孝為先。

忠孝雅誠,以孝為題的作文3

　　這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因為身份高貴而遷就她們。當唐堯命其掌管行政事務(wù)，他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。

　　可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！痹谖铱磥恚�當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵�，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

　　早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子�！比绱苏f來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。

　　古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的.機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。

　　如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。20xx年，全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。

　　無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。

忠孝雅誠,以孝為題的作文4

　　中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

　　人們耳熟能詳?shù)摹度�字�?jīng)》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

　　百善孝為先，歷朝歷代像小黃香這樣的.孝子不計其數(shù)。我們對“孝”并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實并非如此。

　　上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業(yè)——幫父母洗腳�？涩F(xiàn)在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個字應(yīng)付作業(yè)罷了。

　　不僅是孩子，歌曲《�；丶铱纯础犯�是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

　　前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯�？伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜。

　　現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了？不！不是的！孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，�；丶遗惆楦改�，都是孝的表現(xiàn)。

　　為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯矗�不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

　　若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。

　　“孝”在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚和傳承下去，不能讓“孝”消失在21世紀。

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