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思齊與自省同在作文（精選42篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的思齊與自省同在作文，歡迎閱讀與收藏。
思齊與自省同在作文 篇1
“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”人無完人，古人在自省中修身養(yǎng)性，而如今我們更需要在自省中完善自我。
學(xué)會自省，直面自我。自我反省并不是一種苛待自己的手段，相反我們常常能夠在自我反省中找到最真實的自己。鄒忌窺鏡，謂其妻曰：“我就與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”。復(fù)問其妻，其客，答與妻無二。而鄒忌自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠甚。在這一片或真誠或虛偽的贊揚中，鄒忌并沒有昏昏然，實屬難能可貴。他窺鏡自省，直面自我，從自身為例而入朝見威王，大述其建，贏得了威王的重用，可謂“以銅為鏡，可整衣冠，以人為鏡，可照得失”。
學(xué)會自省，改善自我�；ㄐ杪吨榈狞c綴更顯驕傲，人需自省的修飾更加完善。夏朝的時候，一個反叛的諸候有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結(jié)果伯啟打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續(xù)進敗，但伯啟卻說：“不必了，我的兵他多，地也比他大，卻被打敗了，一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我定要加以改正”。從此，伯啟忙于朝政，任用賢人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢來侵犯，反而自動投降了。這可是“見賢思齊齒，見不賢而內(nèi)自省也”的.一個典列。伯啟通過自我反省，選賢舉能，改善自我，不用一兵一卒，震懾了敵人，從而征服了敵人。
學(xué)會自省，創(chuàng)造自我。荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”；司馬光以一方圓木，警示自己，學(xué)習(xí)要堅久以恒；廉頗——聞過則有改第一臣，他以國為重，以民為天，省身思過，知錯改錯，在數(shù)千年歷史中，唱響了坦坦蕩蕩“負荊請罪”的高歌，成為聞過則喜，知錯改錯的亙古第一臣；越王勾踐，苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他用數(shù)十年的時間，反省自我，從而創(chuàng)造了一個全新的自己。
古往今來，多少人在自我反省中，直面自我，改善自我，創(chuàng)造自我。由此可見，反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。自我反省，并不是自我苛待，反省是一個自修身養(yǎng)性，自我完善的過程。
愿我們能通過自我反省，創(chuàng)造出最好的自己。愿我們能在學(xué)會自省后，榮辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。
思齊與自省同在作文 篇2
中國古語云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！爆F(xiàn)代作家林清玄說：“一個人面對一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子�！�
由此可見，古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長中重要的組成部分，那么自省也應(yīng)該是必不可少的元素。思齊與自省應(yīng)該同在，幫助我們提升，幫助我們成長。
思齊是攀登理想之峰的階梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學(xué)說，學(xué)習(xí)是他不斷奮斗的動力，教人是他從不厭倦的目標(biāo)。偉大的思想家孔子為什么能夠走向?qū)W術(shù)的巔峰？是因為他善于學(xué)習(xí)，他以郯子、老聃等人為師，學(xué)習(xí)他們的長處；是因為他以辯日的兩小兒為鏡，發(fā)現(xiàn)自身學(xué)識的狹隘。正是因為他學(xué)而不厭的態(tài)度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達成功之岸的船只，自省是提供動力的引擎。
當(dāng)大多數(shù)人還自詡“中央帝國”時，徐光啟已經(jīng)意識到西洋科學(xué)的進步，他虛心向外國傳教士學(xué)習(xí)，潛心研究，最終翻譯了西洋的數(shù)學(xué)書《幾何原本》。因為他能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足，因為他能意識到向西洋學(xué)習(xí)的重要性，所以他最終被譽為劃時代的中國近代科學(xué)先驅(qū)。他用西洋的進步彌補了中國的不足，因為他善于學(xué)習(xí)，能夠反省，所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀，自省是支撐飛翔的風(fēng)力。
浩瀚的.宇宙留下了人類的足跡，渺茫的空間增添了鮮艷的色彩�！吧裰荨毕盗�、“嫦娥一號”……這些高科技的構(gòu)造絕不僅僅是一個人的努力能完成的，也絕不是一個國家的科技力量能實現(xiàn)的。中國科技工作者正是從國外吸收精華，用其完善了自身的不足，因為他們能夠自省、思齊，所以中國才能在宇宙中跨出一小步，在國際上跨出一大步。
無論是個人的奮斗史，還是民族的奮斗史，都告訴我們應(yīng)該在自己的世界里打開一扇窗，去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，更要在自己的世界里豎一面鏡子，隨時反省自己的不足，思齊與反省應(yīng)該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國人吃了虧，這些印跡永遠鐫刻在了中國人奮斗的歷史上，促使今人以謙虛的姿態(tài)、思齊和自省的精神態(tài)度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是后人永遠地借鑒。
思齊與自省同在作文 篇3
遠航的船要有指南針的指引才能不偏離目標(biāo)，夜晚的行人要有路燈的照明才能安全到家，而我們要有“吾日三省吾身”的覺悟才能避免在漫漫人生路上失去方向，才能走向成功。
有這樣一個故事：一個太太常抱怨對面的太太懶惰，衣服總是洗不干凈，卻沒想到自己已經(jīng)多年沒有擦玻璃，知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污漬，才意識到自己的錯誤。所以人當(dāng)自省，方能成功。
海涅先生告訴我們“反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會�！边@告訴我們，生活中我們需要自我反省，才能知道自己的錯誤，才能改正錯誤。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否認(rèn)南京大屠殺，煽動軍國主義復(fù)蘇。日本所做的一切，是對他國的不負責(zé)，也是對自己的不負責(zé)。今天，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥，和全世界人民的唾棄。而德國正視自己的錯誤，反省自己所犯下的錯，并進行戰(zhàn)爭賠償，贏得了國際社會的'認(rèn)可和尊重，從而走出了恥辱，走進了繁榮，成為當(dāng)今國際舞臺上一個負責(zé)任的大國。由此可見，只有學(xué)會自省，才能走向成功。
就拿前些天發(fā)生在我身上的事來說吧：在一節(jié)實驗課上，我與同學(xué)一起合作，但因為一個小小的失誤導(dǎo)致實驗失敗，我與她各自埋怨彼此，總覺得是對方的失誤，于是一言不合我們吵起來了，導(dǎo)致關(guān)系惡劣。在第二天上課時老師給我們講實驗失敗原因，這時我們才發(fā)現(xiàn)我們都有錯。雖然后來都道歉了，可總覺得關(guān)系不同以往了。如果當(dāng)初我們能夠自我反省，就不會發(fā)生這樣不愉快的事。這更讓我明白，只有學(xué)會自我反省，才能找回理智，才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我們更應(yīng)該學(xué)會自我反省。因為我們已經(jīng)是成年人了，該承擔(dān)責(zé)任了，我們要為我們的言行負責(zé)，不能總是躲在父母身后尋求庇護。人非圣賢，孰能無過，當(dāng)我們每做一個決定時，應(yīng)該多反省一下，這樣我們可以避免很多錯誤的發(fā)生。陳安之說：“成功的起始點乃自我分析，成功的秘訣則是自我反省。"對啊，人當(dāng)自省，方能成功。
思齊與自省同在作文 篇4
遠飛的候鳥需要有風(fēng)的指引才不會迷失方向；遠航的船需要有指南針的指引才不會偏離目標(biāo)；行走的人要有路燈的指引才不會迷失方向。而我們，也需要時時自省才能不在人生的漫漫長途中失去了目標(biāo)的方向。
人生路上，處處充滿了各種各樣的誘惑，他也許是一時的優(yōu)越生活，會讓人失去緊迫感，讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢寐以求的東西，但不幸的是，得到他的代價便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈，炫目而美麗。如同霓虹燈裝點著這座城市，它們裝點著我們的人生，時時刻刻吸引我們的'目光，拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延！所以我們要學(xué)會時時自省，抵制這些誘惑。 時時自省，才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬，難免會有時候失去了理智，無法自拔。這時我們就要學(xué)會自我反省，找回理智，重新歸于正途。
時時自省，才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑，但無奈人生太長，目標(biāo)太遠，常常在不知不覺中就會偏離了方向。這時自省就像是指南針，能助我們少走彎路，從而達到事半功倍的效果。“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！痹酵跤门P薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥，最終終于達成目標(biāo)，成就了一代強國，也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法，朝著未來努力。
時時自省，還能幫助我們完善自我，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”世道紛紜，熙熙攘攘，心為外利所動，幾乎失去真我；物欲橫流，乃至人心不古；求諸外欲，而忽略了內(nèi)在的誠信。處在這樣的社會中，我們更要時時自省，糾正自己的錯誤，發(fā)揚自己的優(yōu)點。人無完人，我們不能成為一個完美的人，但我們可以造就一個更完美的自己！ 時過境遷，社會在變。我們無法把握社會的動向，卻可以通過時時自省來抵制誘惑，少走彎路。通過時時自省來改變自己，完善自己。 以己為鏡，方能知進退。
思齊與自省同在作文 篇5
而行無過矣。然到了今天，我們亦應(yīng)與要這種‘三省吾身’的道德修養(yǎng)。 “狂泉”使國人得了發(fā)狂病，然只有國王幸免于難，可這群得了發(fā)狂病的人卻認(rèn)為國王有病，最終國王被逼迫和了“狂泉”，直到發(fā)狂。這個故事的結(jié)局是悲哀的，國人因得了發(fā)狂病，而無法自省致使他們沒有發(fā)現(xiàn)自己才是那個得病的人，從而導(dǎo)致了整個國家的滅亡。一個人缺乏自省，也許會危害到周邊的親朋好友，但若是整個民族缺乏自省，則會危害到社會甚至是國家。
一省吾身，知書不可不虛，虛則文理而居；人心不可不實，實則為欲不入。沒有人比盧梭更勇敢，他的《懺悔錄》讓無數(shù)讀者競相羞愧，書中的他也許是可惡的，但他依然是可敬的.，他用自省退去心靈中那片污濁，此時的他傲然面對眾生，經(jīng)塵世的洗滌，依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說過：“把一個人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前，這個人就是我�！保ǎ┮仓挥斜R梭有這般勇氣。因為他的自省讓我們在這片物質(zhì)的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身，知孤云出岫，去留一無所系，朗鏡懸空，靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧靜，佛云：萬花從中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出香；閉眼休憩，卻只小時間萬物。難怪老莊不知是蝶化人，還是人化蝶，笑對萬物；難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩意的棲居”；難怪還有那梅妻鶴子之主，采藥童子之師。原來，他們已與萬類和合，用一顆淡泊寧靜之心享受人生。
三省吾身，知情趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；美景不在闊，而居蓬窗竹屋之下，風(fēng)月亦奢。握一卷好書，品一杯香茗，足以讓我暢敘幽情；獨立于天地之中，亦可讓我“閑觀好山當(dāng)戶碧云晚”，“靜賞古層貯月松風(fēng)涼”。人說“萬物靜觀皆自得”然三省吾身，以可觀花開花落，云卷云舒�！皠颖厝�，言必三思”。愿三省吾身過后，可拂盡世俗塵埃，清凈紅塵紛擾。
思齊與自省同在作文 篇6
在人生的路上，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會非常重要的一課，那就是自省。
自省，是自我省視，改正自己缺點的方法，如果不自省，就將會犯下嚴(yán)重的錯誤。你看曹操在赤壁一戰(zhàn)中，只想到自己兵多將廣的優(yōu)點，但沒自省到自己帶的大多是北方軍士，不習(xí)水性，不知道赤壁地區(qū)的天文地理，不聽程昱、荀攸的勸告，被周瑜一把大火燒的折戟沉沙，飲恨赤壁，成就了周瑜的千年美名，而自己成了天下人的笑柄。你再看，諸葛亮在選人守街亭中，如果能自省，回想劉備的遺言，看清馬謖的為人，選有真才實學(xué)的`人，說不定歷史就會發(fā)生翻天覆地的變化，不需要揮淚斬馬謖，也不會失去街亭。所以我們要自省。
那么我們要怎么自省呢？做為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)生涯中自省，每當(dāng)我們沒有考出理想的成績時，我們不必埋怨老師出題刁鉆，我們應(yīng)當(dāng)自省，自己沒掌握哪些知識，有沒有認(rèn)真聽講；當(dāng)我們遇到難題時，我們應(yīng)該自省，為什么別人能順利地解答，但自己卻在抓耳撓腮，而不是一味地抱怨題目太難。
平時在生活中，我們也要學(xué)會自省。與朋友發(fā)生爭執(zhí)時，我們不能一味責(zé)怪朋友，推諉責(zé)任，而是先想想自己在這件事上的對錯；當(dāng)我們接受朋友的請托時，我們也應(yīng)自省，這件事是不是因為注重友情而違反了道德與良心呢？自己的朋友這樣做對不對？
“人無完人”，比起學(xué)習(xí)和生活，精神上的自省更加需要。當(dāng)我們獲得成功時，我們是沉浸在成功的喜悅中，還是思考如何獲得下一次成功呢？當(dāng)我們遇到挫折時，我們是哀聲嘆氣，從此一蹶不振，還是從容面對，再次努力，去迎接暴風(fēng)雨后的彩虹呢？所以，我們要學(xué)會精神上的自省，不像江郎一樣因為驕傲而使自己從天才變成一個碌碌無為的人。
自省，讓我們能不焦不躁，不氣不餒，有著樂觀向上的心態(tài)，我們怎能不自�。�
古人云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”今天，你自省了嗎？
思齊與自省同在作文 篇7
“吾日三省吾身”是曾子對自己的軌則，“君子博學(xué)而日參省乎己”是荀子對他人的勸勉……“自省”是自我意識能動性的表現(xiàn)，是行之有效的德行方法。
時常自省，才能厚德載物，名垂千古。
春秋之時，列國征伐不已，烽煙不斷。最終，越國被吳國打敗。越王勾踐被俘，成了吳王的馬夫。但他執(zhí)著復(fù)國的信念，自省其失敗原因，開始勵精圖治，籠絡(luò)民心，才創(chuàng)造了“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的神話。
時常自省，才能激濁揚清，幡然悔悟。
葉桂自持醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉桂的母親患了傷寒，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病，葉桂以此自省，明白了“人外有人，天外有天”的道理。于是他改名換姓，拜師學(xué)藝，終于成為天下第一名醫(yī)。
時常自省，才能因時而變，靈活處世。
古時藺相如奉命帶“和氏璧”拜訪秦國，他機智周旋，據(jù)理力爭，終于完璧歸趙。因其功，被任為上卿，居官于廉頗之上，廉頗不甘屈其下，處處與相如為難。但當(dāng)他聽到相如對敵狠，對友寬的'肺腑之言后，反省自己，終如夢方醒。于是自到相如府上負荊請罪，二人終成刎頸之交。
“知人者智，自知者明�！庇^水自照，才可知自身得失。然則，不自省呢？項羽，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，未曾自省，落得烏江自刎的下場；帝辛，荒淫無道，不納諫言，未曾自省，落得鹿臺自焚的境地；李煜，飲酒作樂，不思進取，未曾自省，落得國破家亡的結(jié)局……
“日省其身，有則改之，無則加勉�！睆膬�(nèi)心真正地認(rèn)識自己，修補自己，完善自己。有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅，一切的源頭皆是自省留下的善果。自省而知之，唯自省才知。
“動必三省，言必三思�！敝挥凶允∵^后，我們的內(nèi)心才會如水一般至凈至剛，滌蕩塵垢；我們的品德才會如河水一般川流不息，普及萬物。
漫漫人生旅途，看花開花落，云卷云舒，守一顆自省之心，擁一份自強之美。
思齊與自省同在作文 篇8
用筆墨勾勒章程，用腳印踏出人生。回首時遇見回憶，自省時發(fā)現(xiàn)真理，仰望時，憧憬未來。于是，我在成長中，品悟曾經(jīng)、此刻、將來的心緒。
——題記
遠飛的候鳥，要有風(fēng)的指引。才不會出現(xiàn)亂跡；遠航的船，要有指南針的指引。才不會偏離航線；行走的人要有路燈的'指引，才不會絆石跌倒。對于我們，也需要時常自省，才能不在人生的旅途中失去目標(biāo)與方向。
前行
五年的小學(xué)生活在彈指一揮間便悄然流逝了，取而代之的，是初中全新的學(xué)習(xí)生活。
初中給我的第一印象，便是“忙”。緊張快節(jié)奏的學(xué)習(xí)與小學(xué)輕松愉快的學(xué)習(xí)千差萬別。學(xué)科數(shù)量也大大增多，我被繁重的任務(wù)壓得喘不過氣。
當(dāng)時的我，便以為，唯有不斷地前行，才是適應(yīng)這種生活的方法。
駐足
事實證明我錯了。
盡管我付出了和同學(xué)們同樣多的努力，但是取得的成效微乎其微。
我百思不得其解，因為我現(xiàn)在駐足了。
后來，我在意看雜志上讀到了一篇名為《三個處方》的文章。主人公是一個抱怨無趣生活的年輕人，他去看醫(yī)生解決這個問題。但醫(yī)生給他開了三個處奇怪的處方：專心傾聽，回想，回顧你的動機。通過這三個處方，年輕人意識到了自己有多么自私與懶惰，最終改正了自己。
我深受感觸，并反問自己，是不是也應(yīng)該反思？
自省
回想自己初中以來，因為繁重的學(xué)習(xí)，早已丟掉了自己的理想。因為缺乏自省，許多好的學(xué)習(xí)方法已經(jīng)淡忘。自己犯下的錯誤沒有糾正。不足的地方?jīng)]有提升。
生活是面鏡子，不要讓鏡中的自己，變得陌生。但我很內(nèi)疚，因為我已經(jīng)不認(rèn)識鏡中自己了。
從那以后，我便讓前進與自省同時陪伴在我左右。當(dāng)我精神消沉，前進給我動力；當(dāng)我目標(biāo)迷惘，自省給我指明道路。自省真好！我們應(yīng)該做到正如魯迅先生所說：“我的確實時時解剖別人，然而更多的是無情的解剖自己。”
思齊與自省同在作文 篇9
自省是一種工具，一種能夠使人恍然大悟，并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩，是一段駕馭駿馬的韁繩，揮動韁繩，駿馬飛馳，像離弦的箭一般，直奔前方，但關(guān)鍵時刻，我們也要猛然拉起這韁繩，讓馬急停下來，因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬，而自省就是這勒馬的韁繩。
西漢武帝劉徹在位54年，勵精圖治，為了維護國家北方的安全，多次派衛(wèi)青、霍去病等大將征討匈奴，連破匈奴大軍，迫使匈奴內(nèi)遷，從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村，看到那里的人們食不果腹，衣不蔽體，處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話，只聽那男子道：“陛下，什么時候再打匈奴，我還要上戰(zhàn)場！”漢武帝此時大悟，連年的戰(zhàn)爭已讓百姓民不聊生，經(jīng)濟衰落，不能再打了。于是，漢武帝下了一份“罪己詔”，集中精力發(fā)展經(jīng)濟。試想，如果劉徹繼續(xù)出兵匈奴，漢朝畢竟是一個短命的王朝�？梢�，自省讓人恍然大悟，不至于一錯再錯。
自省是一段韁繩的同時，還是一把雕刻刀，一把完美的雕刻刀，“修改”人生的點點滴滴，讓其也趨于完美。
外國曾有這么一個人，每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為，想到做的不盡如人意的地方，就想著要改正，以后不再犯同樣的錯誤。這樣看來，自省可以幫我們祛除缺點，走向完美。
自省更是一把梯子，一把連接天與地的`穿云梯，它可以讓你登上天的境界。
劉義慶的《世說新語》中記敘了這么一個人，他叫周處。因為為人專橫又力大無比，被義興人當(dāng)作三害之一，后被說殺虎斬蛟，與蛟在水中出出沒沒，當(dāng)眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時，周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時，什么都明白了。經(jīng)過一番自省后，他決定洗心革面，去拜訪清河，最后學(xué)成回國效力，戰(zhàn)死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將，豈不是一個天上，一個地下？所以說，自省可以扭轉(zhuǎn)一個人的天地。
自省是一種工具，是一種百利而無一害的工具。
思齊與自省同在作文 篇10
有時候，某些人看到別人有所發(fā)展，就心懷嫉妒，產(chǎn)生酸葡萄的心理，其實這是沒有必要的。有一句老話說得好，人人頭上一片天，與其心懷嫉妒，不如將負面思維轉(zhuǎn)為正面的力量，認(rèn)識自己、看清自己、活出自己。
有個父親面對兩個頑皮又不聽話，經(jīng)常闖禍又難以管教的孩子無計可施。他在深深的苦思中漸漸地省悟到：孩子的錯，孩子闖的禍，固然是孩子本人造成的，然而根子卻在自己，在做父親的身上。而要孩子改錯，首先自己必須改變教育的方法，假如要懲罰孩子，就必須首先懲罰自己。于是他作出了一個勇敢而令人驚奇的決定：孩子再次犯錯后，他解下皮帶，不再是抽孩子，而是脫去自己的上衣命令孩子抽自己，抽輕了不行，抽少了也不行。孩子們驚呆了，又不得不服從。當(dāng)他們含著淚水在自己父親赤裸的脊背上留下了道道傷痕之后，孩子們也下定了決心：立即改正那些錯誤。這當(dāng)然只是一個很特別的例子。但事實上，一個有追求的人在他的發(fā)展過程中，出現(xiàn)點問題都是極其正常的現(xiàn)象。所謂人無完人、金無足赤，所有心智健康的人應(yīng)當(dāng)都能夠理解，也不至于蠻橫地苛求。但是假如在問題和矛盾面前抱著逃避、漠視甚至視而不見，不予承認(rèn)的態(tài)度，那肯定不是理性和良善的辦法，也不是一個健康的社會所能容忍的態(tài)度。
事實證明，只有學(xué)會自省的人，才能成為自己的園��；只有善于自省的.人，才能通過檢點自己的榮辱得失來激勵自己；只有習(xí)慣于自省的人，才能在自省中找到解開人生謎團的鑰匙，同時錘煉自我的完美品質(zhì)。同樣，只有經(jīng)常自省的社會，才是在面臨種種困難和矛盾時依然能夠給予人們希望的社會；只有敢于自省的政府，才是面對重重阻力時也能獲得百姓理解和支持的政府。
習(xí)慣于自省的人能給人以值得信賴的感覺。只有善于在進步中不斷的反躬自問，并且以強烈的自我批判精神直面現(xiàn)實，正視矛盾，才能竭盡所能地化解矛盾，解決問題，提高自己的整體素質(zhì)和工作技能。因此，我們還是要學(xué)會自省吧！
思齊與自省同在作文 篇11
內(nèi)省是中國的美德。自省使人完美�？鬃釉鴮Φ茏诱f：“我天天住在三省�！币驗樘焯烊�，深受百姓愛戴，名垂青史。
人都是自省的，《勾踐滅吳》記錄了越南從失敗到勝利的過程。越南戰(zhàn)敗后，越王勾踐退隱惠濟山。反思自己失敗的原因，然后改正，開始下大力氣安慰人民，增加人口，贏得人心。國恥的最后一洗，成為歷史上一個偉大的傳奇。
因為他的自省，越南由敗轉(zhuǎn)勝；因為他的自省，他終于傳世；因為他的自省，有一種“誰幫誰，誰出錢，誰服務(wù)，三千多就能吞吳”的流傳。
中國最漂亮的神槍手李杜在奧運會上奪得10米氣步槍的第一枚金牌后并沒有倒下。她反而不動聲色地分析了自己失敗的原因，冷靜面對并改正，最終贏得了女子50米氣步槍決賽。
由于她的自省，她成功地獲得了冠軍。試想一下，如果她被自己的`失敗擊垮了，沉浸在失敗的深淵里，那么50米氣步槍決賽的冠軍一定錯過了。
人都是自省的，古希臘演說家戴默西尼為了提高自己年輕時的演講能力，躲在地下室練口才。因為受不了孤獨，所以經(jīng)常溜出去玩。最后，練習(xí)效果很差。于是，他反省自己，揮動剪刀把頭發(fā)剪了一半，變成了一個奇怪的“陰陽頭”，從而打破了自己出去玩的念頭，一心一意地練習(xí)，終于成為了一個舉世聞名的大演說家。
由于他的自我反省，他的實踐取得了很大的進步，取得了成功。試想他沒有自省，沒有改正錯誤的決心，那么他還會名揚天下嗎？
人講究自省，自省可以化敗為勝，自省可以成功，自省可以名滿天下，但自省不行？結(jié)果可想而知：剛愎自用的項羽，沒有自省就倒在烏江自戕的盡頭；周幽王，篝火晚會上的王子們玩耍只是為了贏得一個美麗的微笑，但如果他們不自省，他們將被迫自殺；李煜，喝酒玩樂，不上進，不自省，最后淪為階下囚。
自省是提升自己的一種方式，可以讓我們彌補自己的不足。它能讓我們的錯誤越來越少，逐漸接近完美。
思齊與自省同在作文 篇12
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子曾強調(diào)人要常自省。自省對于一個人來說真的這么重要嗎？
齋藤孝在經(jīng)歷過高考失敗，不得不復(fù)讀。復(fù)讀期間，他通過自省認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度有問題，于是拼命學(xué)習(xí)，最終考上了東京大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，成為了一名學(xué)者，還是暢銷書作家。齋藤孝本是一個沒有很好學(xué)習(xí)方法的人，但當(dāng)他被迫復(fù)讀后，他自省了，而自省是他成功的一個重要因素。一個會自省的人，會把自己從絕境中拉出來，于是“柳暗花明又一村”。
香奈兒從小在相當(dāng)惡劣的環(huán)境下成長，由內(nèi)而外散發(fā)著孤獨感。多年奮斗后，香奈兒重新定義時尚，讓巴黎高級時裝店成為過去。但她出名后，依舊不忘審視自己。她經(jīng)常對著鏡子審視自己，為的就是能更客觀認(rèn)清自己。大部分孤獨的`人往往只會自暴自棄，而不懂得該怎么生活，當(dāng)然也不會自省，他們只會怨天怨地埋怨別人。因為不自省，認(rèn)不清自我，最終被社會被淘汰。會自省的人，每天反省自己的行為舉止，客觀地看待自己，往往就能認(rèn)清自己，并在社會中立足。自省可以幫助我們認(rèn)清自我，認(rèn)清自我是走向成功的前提。
夏目漱石是一名作家，他曾去英國留學(xué)學(xué)習(xí)英國文學(xué)。到英國后，他不能入鄉(xiāng)隨俗，于是精神萎靡，但他沒有放棄自己，開始反省自身。他決定要以“自己本位”的形式對待文學(xué)，轉(zhuǎn)變思維，改行當(dāng)作家。當(dāng)作家后，他寫出了《我是貓》等名作，在世界文學(xué)界大放異彩。他走出陰霾，成就了自己。從精神萎靡到成就自我，這之中經(jīng)歷了漫長的自省，自省給他帶來意外的收獲。
反省對一個人來說很重要，是優(yōu)秀生命中不可或缺的一部分，因為自省能讓我們認(rèn)清自我，引領(lǐng)自己走出困境，改變努力的方向，改變自我，最終成就自己。
思齊與自省同在作文 篇13
朱自清曾用此題，來說自愛自憐。又是一個星期，想起這些天自己做的事，再看看朱自清寫的這篇文章，我翻開了詞典。詞典上“自”字下排列著數(shù)目可觀的成語，這些“自”字多指自己而言，看看這些寓意深長的成語，我想：這些成語不正代表自己做的事嗎？
自作聰明，自以為是，自欺欺人，自不量力，驕傲自滿等詞語來說學(xué)習(xí)。這次英語考試，就是因為我自鳴得意，覺得自己什么都會，沒有看清楚問題，沒有聽清楚老師的安排便自作主張，寫錯了作業(yè)，畫錯了句子，我自責(zé)：為什么不好好聽完老師的話？為什么沒有看清楚題？這其實都全是自大惹下的禍。今后，一定要謙虛，不能自我膨脹，要用正確的方法來衡量自己。
自私自利，自食其言，來說近來的表現(xiàn)。近來班里有很多很多的.事情要做，我卻為了多玩一會兒，自私自利，明明看見同學(xué)需要幫助時，睜一只眼閉一只眼，沒有及時去干。與那些樂于助人，為班級，為他人的同學(xué)相比，讓我自慚形穢。并且在有的事上還欺騙他人，雖說是鬧著玩的，但也是欺騙了他人呀！更讓我過意不去，這也許就是“自欺欺人”吧？今后，我一定要眼睛再明銳一點，多發(fā)現(xiàn)自己可以自告奮勇的承擔(dān)的事，動作再快一點，為班級、為同學(xué)多做一點事，使自己不再自慚形穢。
自作自受，自食惡果，自貽伊戚（比喻自尋煩惱，自招憂患），自討苦吃來形容學(xué)校集會和上課時的行為。自己總是管不住自己的嘴，要么自言自語，要么自己與他人議論，這樣不文明，會受到批評，但更重要的是讓我少獲得了很多知識，比別人落后了許多，這不是自作自受嗎？我自怨自艾，心想：今后一定要管住嘴巴，遵守紀(jì)律，不讓自己落得更遠。
自私者不體諒人，自大者看不起人。自謙者才會成功，自抑者才會進步。通過這次論自己，我要改掉自己的毛病，讓自己更上一層樓，不再自愧弗如。
思齊與自省同在作文 篇14
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——題記
一位夫人憑著自以為另一位夫人的衣服沒洗干凈而嘲笑她，到后來才知道是自家的窗戶沒擦干凈，而并非是人家的衣服沒洗干凈，這是多么大的一個笑話��！
當(dāng)從我們呱呱墜地的那一刻開始，我們便要成長，要進步，從學(xué)會叫第一聲“媽媽”到能夠講在演講臺上高談闊論，侃侃而談；從蹣跚學(xué)步到競技場上的箭步如飛，這些都表明著我們在成長，在進步，可隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我們有了越來越大的競爭力，可在磨難面前，有的人在不斷超越自己，有的人卻在不斷迷失自我，明明在同一起跑線上出發(fā)，為什么結(jié)果卻大相徑庭呢？于是超越自我的人說：我問題在“奔跑”的道路上從“跌倒”的人那里自我反省，看看自己有沒有同種的錯誤，然后不斷提高自己，從而超越自我。是啊，要想成功，必須要學(xué)會自省。
杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”大概意思是秦朝人不會自省，而后人幫他們自省，但后人卻只為別人自省而不借鑒，到最后終會落得相同的下場，然后周而復(fù)始。秦人過于驕傲自大，不知自省，所以落得個國破山河在的悲慘下場，而做為后人的我們，難道要重蹈覆轍嗎？不，絕不可以，我們要學(xué)會自省，善于自省，這樣我們才能提升自我，為祖國的繁榮昌盛有著推動作用。
前段時間有個名詞在英國等國家流行開來，但同時也令中國人感到無比羞恥，“中國式過馬路”想必大家耳熟能詳，描述的是中國人在過馬路不看紅綠燈，湊夠人數(shù)便走，也不管身后詫異的`目光，身邊震耳欲聾的鳴笛聲，依舊你行我素，頂著中華兒女的頭銜，大搖大擺地走過，很多專家把這種現(xiàn)象稱為跟風(fēng)，隨大流看著別人干什么，自己也就跟著做什么，也不管是對還是錯，面對這種現(xiàn)象，我只想問一句：中華民族的傳統(tǒng)精神——善于自省去哪里了？要想讓別人尊重自己，要想強大，必須學(xué)會自省，自我檢測，自我提高，要堅決杜絕“中國式過馬路”的現(xiàn)象再次出現(xiàn)！
達爾文在《相對論》中提出“物競天擇，適者生存”所謂的適者，難道不是強者嗎？而要成為強者的前提不就要學(xué)會自省嗎？
思齊與自省同在作文 篇15
一道題解錯了，我們就應(yīng)該寫失分原因訂正；一個實驗沒做出來，我們就該反思：是不是自己哪里錯了，還是實驗步驟有問題。當(dāng)我們遭遇挫折與困難時，我們要及時總結(jié)自身原因并做出改正，這樣當(dāng)我們面對下一道題或者下一項實驗時，我們就有把握做對了。所以，解決問題的關(guān)鍵在于先自省，然后端正行為。
八上時，我們剛學(xué)物理。當(dāng)我們學(xué)到《光》這一章時，老師讓我們做個小實驗：用已有器材把太陽光分解成七色光，用陽光不方便可以用手電筒。回到家，我就開始準(zhǔn)備實驗器材：先擺好一盆子水，然后把手電筒垂直于水面固定住，再往水里擺一面鏡子。萬事俱備只欠開燈，當(dāng)我把手電筒打開的一瞬間，我失落極了：白光只是從白色變成亮白色。盡管很失落，但為了完成實驗，我仔細地檢查實驗器材擺放的位置和我的實驗步驟。在檢查完我可能犯錯的所有點之后，我發(fā)現(xiàn)我犯了兩個錯誤：一、我沒讓水面平靜下來；二、鏡子擺放的角度太緩了。所以當(dāng)我改正了這兩點之后，我懷著激動的忐忑的心打開了手電筒。突然，一道彩虹出現(xiàn)在我眼前，成功了。
很多人犯了錯，不是找他人原因，就是視若無睹。其實這不利于我們今后的發(fā)展。人生路上一定會遇到許多困難，我們?nèi)绻氤晒κ且欢ㄒ鉀Q這些困難的，那么我們要怎么做呢？其實很顯然，我們要先檢查自身原因，然后端正行為，最后才能成功。為什么要這樣呢？首先，自省的目的在于認(rèn)清現(xiàn)狀，認(rèn)清困難本質(zhì)和自身錯誤原因，如果連自己錯在哪兒都不知道，失敗將是必然的。其次，要端正自己的`行為。如果知道自己很困難，還視若無睹，順其自然，困難不僅得不到解決，還會增加惰性。所以，端正行為是很有必要的。所以解決問題的關(guān)鍵就在于自省并端正行為。
孟子曰：行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸。我們作為中學(xué)生，我們的人生之路還是很長的，要想解決之后會遇到的困難，我們就要自省并端正自身行為。不管是忽視自省，還是對困難視若無睹，這都會讓我們越來越失敗。所以，解決問題的關(guān)鍵在于自省并端正觀點。
思齊與自省同在作文 篇16
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可見，為人貴在自省。
自古為君當(dāng)自省。中國古代唐朝曾盛極一時，作為唐朝貞觀之治的實施者、名留青史的.國君唐太宗曾重用魏征。魏征在唐太宗面前可謂直言不諱，見到唐太宗有錯誤就立即指出，有時言語過激，有時甚至當(dāng)著滿朝文武百官的面指責(zé)唐太宗，讓唐太宗尷尬不已。即使如此，唐太宗雖有惱怒也并不發(fā)作。魏征死后，唐太宗悲痛欲絕：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”唐太宗身為一國之君，仍在魏征的監(jiān)督下多次自省，方可明得失而治天下。
自古為臣當(dāng)自省。戰(zhàn)國末期趙國一名將廉頗，澠池之會后，因妒與賢臣藺相如有隙，而后明白藺相如的良苦用心竟負荊請罪，縱使背部被荊條劃傷也再所不惜。廉頗千古之名將仍能自省而改錯，方可明理而御秦國之兵。
自古為師當(dāng)自省�？追蜃佑袝缡乐t而處亂世之中，然常言道：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！笨鬃咏虜�(shù)千之徒，名聲曠古今而傳中外。為人之師表也，常言“自省”而終日自省�？追蜃又苡瘟袊鴱V播儒學(xué)文化，實是師中之杰，然終日自省，見賢思齊，方可改錯而育人。
自古為子當(dāng)自省。百善以孝為先，為子必常自省。孟子一日與母言欲罷其妻，因孟子歸家見妻長萁踞而坐，非禮也！母責(zé)之“入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”孟子悔而自省。自省而改之，方成就孟子之博學(xué)。
自古為君，為臣，為師，為子皆自省。古之圣人皆自省，我們身為平常的人又有什么理由不自省呢？
今人常言他人之過，然從不自省。多年隔窗責(zé)別人衣服洗不干凈，實則自己的窗子卻從不擦拭；常言他人亂丟垃圾，實則自己也是如此；常道他人滿口污言穢語，實則自己同樣齷齪不堪。此為何若人？
故為人貴在自省，自省然后改正，雖不能學(xué)唐太宗治天下，不能學(xué)廉頗御秦國虎狼之師，不能學(xué)孔子儒學(xué)傳天下，不能像孟子那般名垂青史。但，我們自省能明得失，能與人為善，能取他人之長補已之短，能讓父母稱贊，能鋪平自己未來的康莊大道，何樂而不自省呢？
思齊與自省同在作文 篇17
燥熱的夏風(fēng)伴隨著不斷的蟬鳴，在過了一個月的假期后，我們又回到了這個已經(jīng)陪伴了我們將近一年的校園，又投入到了緊張的學(xué)習(xí)生活中。
開學(xué)后，經(jīng)歷了與同學(xué)相逢的喜悅和換了新寢室的興奮，馬上學(xué)習(xí)的任務(wù)和壓力。都撲面而來。開學(xué)后的第一節(jié)課我卻過的.不怎么樣，第一節(jié)數(shù)學(xué)課被叫起來回答問題，卻因為忘了這種類型題的注意事項，被老師定名為“預(yù)習(xí)嚴(yán)重不合格”，被扣了五分。中午檢查語文《暑假記事》時，又因為寫的太少，不合格被罰補寫。上英語課時，因為單詞的詞性沒有背，結(jié)果錯誤超出了五個，還要進行二次過關(guān)。這三件事把我成為第二階梯的自信打下了一半。
晚上在交語文老師在查作業(yè)時也指出了我的問題，并且警告我不要太飄。我一開始很不服氣，覺得自己在暑假期間預(yù)習(xí)的還可以，只是一時間忘了而已，但轉(zhuǎn)念一想好像哪里有一點不對勁，我望了望全班第二階梯，發(fā)現(xiàn)自己和“小王子”差不多，其余的第二階梯似乎都有巨大的潛力，我這才發(fā)現(xiàn)自己雖然上了第二階梯，但依然是第三階梯時的學(xué)習(xí)作風(fēng)，只要求跟上老師步伐就行了，況且我在寫數(shù)學(xué)題上還是那種看見組長不會，自己也就不寫也不問了，那我不就在第二階梯曇花一現(xiàn)又退隱江湖了？我便開始改變自己的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
數(shù)學(xué)上最先入手，我為了避免在上課時忘記公式，我都會將數(shù)學(xué)書和課時練提前翻一翻，這樣基礎(chǔ)就扎實了一遍，再《學(xué)霸》和《一線課堂上》，我把進度朝著劉瑞和魏凱航的進度一樣趕，第二階梯的位置就是方便，一回頭就能問題，方便了許多。英語單詞的詞性以前沒記過，就在提神讀書時看一遍，最近英語過關(guān)速度放慢了，我復(fù)習(xí)的時間就更多了。
在改進問題的過程中新的問題就又來了，數(shù)學(xué)題不懂就問，上課時的聽課效率也比在第三階梯時明顯提高，但有些題的思路卻還是不能牢記，聽別人一說方法馬上就能寫出來，但自己卻想不起方法。
在報體育社團時，我的羽毛球水平絕對是全班最專業(yè)的，但等我滿懷信心去報名時，人數(shù)卻報滿了，沒有辦法，我只好屈身進了跳繩，這也帶給了我一點失落。
思齊與自省同在作文 篇18
歲月荏苒，中華大地誕生了源遠流長的文明，從甲骨文一路細水徑金文、小篆、楷書、行書、草書綻放出現(xiàn)代字，而正當(dāng)有一天，中華文明穿越歷史滄桑，跨越長城、渡長江與古老埃及文明相會時，卻不是一次光輝閃耀的時刻。
丁錦昊至此一游刻在千年古建筑上時，不少公民為之汗顏，各大媒體爭相報導(dǎo)，網(wǎng)友大誅筆伐，讓這個丁錦昊無地自容。難道這僅僅是一個人的錯，當(dāng)他人犯錯時，我們往往會加大馬力，杖行伺候，但我們想起自己在長城上刻下的愛情宣言時還會這等以一個道德至高者的身份自居。當(dāng)中國主持人白巖松到國外游歷時，赫然出現(xiàn)一排中國字有損國威時，難道就不能反省自身的錯誤嗎？難道我們無寬容別人，反省自己嗎？
用中華文明干出不文明的事，難道這些都是丁錦昊這個小學(xué)生所為？
不，我們不能對別人苛刻挑剔，將目標(biāo)轉(zhuǎn)向自己，用放大鏡深刻剖析自身的錯誤。
時光繼續(xù)摸索前進，當(dāng)歲月翻到遵義會議那一天。中共第五次反圍剿失敗，博古、王明一昧強調(diào)敵方軍事力量的強大，而我方兵弱的客觀原因時，周恩來同志拍岸而起，不，是我黨的方針的錯誤。因為源自身的反省，才保存中共軍事有生力量，不至于之黨之國。
剖析自身，練習(xí)一個人的自省，楊絳一生筆耕不綴。一生不與人爭，不與人吵，她總是默默分析自己的不足。終成為一個世紀(jì)的文學(xué)巨匠，凝聚一個時代的智者氣息。一生自省，一生追求，最終洗凈這105的風(fēng)塵回家。
剖析自己的錯誤，是中國古老儒學(xué)的要求，自身反省，推動著中國革命的勝利，使楊絳一生心靈純凈如孩童，也實現(xiàn)家國之崛起。
俗語道：對自己恨一點，對他人寬容一點。我們?nèi)狈λ说?寬容，卻對自己的昧縱容；我們?nèi)狈ψ约簢?yán)厲，卻對別人一昧苛求，如果沒有藺相如對廉頗的一笑了之，沒有廉頗的負荊請罪，那么在中華歷史的篇章就少了一段將相和的佳話。
你以痛吻，我報之以微笑。你指出我的缺點我接受并改正。我用手術(shù)刀剖開自己的錯誤對自己行為絞正，我用荊棘刺痛自己，與錯誤的自我決裂。
胸納百川并內(nèi)自省。我愿去實踐。
思齊與自省同在作文 篇19
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”可見，古代圣哲對于自省已經(jīng)了清醒的認(rèn)識。
學(xué)會自省，是通往成功的階梯。諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧，一開始一心想做一個成功的實驗，可他屢戰(zhàn)屢敗，美國人嘲笑他說：“凡是有爆炸的地方，就有楊振寧�！彼舱J(rèn)識到了自己存在的問題，發(fā)現(xiàn)自己確實不適合做試驗研究，他經(jīng)過千百次的反省，最終決定把研究方向轉(zhuǎn)為理論物理�；侍觳回撚行娜�，他在此領(lǐng)域取得了巨大的成就，并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。試想，如果楊振寧當(dāng)初沒有自我反省，沒有知難而退，那么，楊振寧只是一個楊振寧罷了。
自我反省，是獲得尊重的前提。一戰(zhàn)后得德國，未能及時反省，國內(nèi)法西斯勢力日益膨脹，一系列限制德國軍事力量發(fā)展的`條約被撕毀，二戰(zhàn)也無情的爆發(fā)了。炮火聲中的德國依然沒有意識到反省的重要性，依然肆無忌憚地給世界人民帶來災(zāi)禍。正義的力量不可戰(zhàn)勝，德國又一次“失敗”了。這次，德國終于選擇了反�。旱聡m特的“世紀(jì)之跪”，迎來無數(shù)和平愛好者的贊嘆；德國積極參與世界維和行動，與各國密切協(xié)作……因為自省，德國開始被世界各國尊敬。
唐玄宗在安史之亂中被迫做出懺悔，承認(rèn)自己用錯了人。但他用錯的不是一個人，而是一批人；不是一般人，而是位高權(quán)重、掌握國家命脈的人：李林甫、楊國忠、安祿山。三人中，寵幸一人于國于民都有大害，何況他還寵信了三人，最終成為流亡之君，玄宗才追悔莫及。
一位老太太認(rèn)為對面鄰居洗不干凈衣服，天天抱怨，并認(rèn)為這是一個邋遢的人。于是她天天抱怨，自己也天天處在憂郁之中。直到一位明察秋毫的朋友來到她家才發(fā)現(xiàn)：并不是對面鄰居衣服沒洗干凈，而是自家窗戶上有一個小污漬，從而看到的是對面鄰居衣服沒洗干凈！這個老婦人天天如此抱怨，卻未曾發(fā)現(xiàn)是自己窗戶上的骯臟，這又是何等的滑稽！
能夠反省自己的人一定不是庸俗的人。反省，是對心靈鏡鑒的拂拭，是提升精神的洗滌，是占領(lǐng)高地的前瞻。學(xué)會自省，不單單是對自己心靈的反省，也是對他人的尊重。只有認(rèn)識到自己的不足，發(fā)現(xiàn)瑕疵，你會更快樂，生活也會更美好。
思齊與自省同在作文 篇20
傳說中，上帝為人們一前一后地掛著兩個袋子，前面的袋子裝著別人的缺點，而后面的袋子則裝著自己的缺點，所以人們做錯事就習(xí)慣去別人身上挑毛病，雖然這么做沒有解決矛盾，卻找到一絲安慰，可以證明自己沒有責(zé)任。這樣做有什么用呢？前面的袋子越來越沉，后面的袋子就會越來越輕嗎？任何時候，學(xué)會反省自己，才是最明智、最正確的生活態(tài)度。
律己
有一尊“思考者”的雕像曾引起人們的猜測�！嗦阒恚谑A上，背略向前傾，手托著下巴，一副若有所思的樣子’。他此時在想什么？難道正如一個小品中所講的那樣“今天穿什么衣服呢？”這荒謬的玩笑無不讓人汗顏。而我也有著自己的見解：他是在自我反省，自我審視。也許，他是一個罪人，想從罪海中掙脫出來，于是他把自省當(dāng)作洗刷心靈污垢的潔凈劑，正如帕斯卡爾所說：認(rèn)識自己的可悲是可悲，然而認(rèn)識到自己之所以可悲，則是偉大的。也許他是一位智者，不時地在反省著“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”他把自省當(dāng)作塑造崇高人格的催化劑，那內(nèi)心的力量迸出肉體，在世間噴��！
恕人
《左傳》中有句話說得好：修己而不責(zé)人。當(dāng)你被老師批評后，臉上的淚痕告訴著我們：不要埋怨老師的`指責(zé)，要做的是——自省，然后不斷完善自己，提升自我。當(dāng)你與朋友發(fā)生矛盾時，緊蹙的眉間告訴著我們：我們要做到“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。當(dāng)你不小心被什么東西絆倒了，身上的傷痕告訴我們：不要責(zé)怪別人亂放東西，要想的是——下次我該如何不被摔倒。
人鏡
“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蹦俏覀�?nèi)绾芜x擇心目中的那面鏡子呢？我認(rèn)為，父母，老師，朋友，都可以成為我們的明鏡。把父母的教誨作為指明燈，讓它撥開濃霧，沖破混沌，指引我們?nèi)ビ|摸陽光；把老師的教導(dǎo)作為羽翼，讓它舒展，讓它振翅，讓它翱翔，帶領(lǐng)我們登上理想的殿堂；把朋友的勸誡作為風(fēng)帆，讓它乘風(fēng)破浪，勇往直前，幫助我們到達成功的彼岸。
我想，我們不妨把上帝給我們的袋子換一下位置，時間長了你就會發(fā)現(xiàn)其實生活中的很多人都在給你指著正確的方向。
思齊與自省同在作文 篇21
如果你失去了金錢，那你只失去了一小部分；如果你失去了健康，那你只失去了一小半；如果你失去了自省，那你幾乎就一貧如洗了。
孫子惡作劇，在爺爺胡子上抹上了臭臭的奶酪，于是爺爺聞著哪都臭，爺爺絲毫沒有意思到根源在于自己，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了臭源，只用一點水和香皂便解決了問題。
何為自��？自省是小草羨慕大樹的參天偉岸時自我反省而后長成一片翠綠的過程；自省是麻雀羨慕雄鷹的搏擊飛翔時自我反省而后在枝丫間尋找快樂的過程；自省是小溪羨慕大海的驚濤拍岸時自我反省而后在山澗自由流淌的過程。
從中到外，因為自省，彌補了成千上萬的錯誤，成就了成千上萬的偉人。武憎一龍為何會成為世界拳王？那是因為他在比賽中屢屢落敗后自我反省，而后訓(xùn)練自己的抗擊能力；馬克·吐溫為何會成為眾人皆知的作家？那是因為他在做打字生意和辦出版公司失敗后自我反省，而后擺脫失敗的痛苦，振作精神重走創(chuàng)作之路；勃蘭特為何會贏得世界人民的敬意？那是因為他自我反省在二戰(zhàn)中的積怨，而后兩次發(fā)出令人動容的致歉。假使武憎一龍當(dāng)初沒有自我反省，又怎會成為世界拳王？倘若馬克吐溫當(dāng)初沒有自我反省，又怎會成為著名的作家？如果當(dāng)初勃蘭特當(dāng)初沒有自我反省，又怎會贏得世界人民的敬意？
從古至今，因為不自省，釀成了成千上萬無可挽回的錯誤。周王朝之所以被西戎攻敗，是因為它的領(lǐng)導(dǎo)者——周幽王為博取褒姒一笑，烽火戲諸侯，而后也不反��；秦王朝之所以陷入鳳飄搖、朝不保的`境地，是因為它的領(lǐng)導(dǎo)者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施，而后也不自我反��；張默之所以成為世人茶余飯后的取笑之談，是因為他一次次地犯錯誤后只會躲在父親的身后，而后也不自我反省。倘若周幽王當(dāng)初自我反省，周王朝又怎會被西戎攻��？假使秦始皇當(dāng)初自我反省，秦王朝又怎會陷入鳳飄搖、朝不保的境地？如果張默當(dāng)初自我反省，又怎會成為他人茶余飯后的取笑之談？
恰如荀子所說的：“君子博學(xué)而日參省乎幾，則知明而行無過矣”人生在世，何以棄��？
思齊與自省同在作文 篇22
看了自己年輕時的畫作，齊白石發(fā)現(xiàn)，自己年輕時畫畫很認(rèn)真，現(xiàn)在被贊譽弄得飄飄然了，放松了，退步了，并猛然驚醒到：不能再受蒙蔽了，要管住自己。
的確，人是很容易受蒙蔽的，受到他人有意的或無意的蒙蔽。
第一種情況是，位高權(quán)重的人常受到有意的蒙蔽。
譬如秦末小兒皇帝胡亥。胡亥登基以后，被趙高和李斯蠱惑：皇帝不應(yīng)該給天下人做奴隸，應(yīng)該享樂；為了少暴露缺點，皇帝應(yīng)該月月把自己關(guān)在內(nèi)宮當(dāng)“朕”。結(jié)果，“指鹿為馬”的丑聞發(fā)生了，胡亥也很快就被趙高脅迫上吊自殺了。（見《李斯傳》）
譬如唐玄宗李隆基。他曾撥亂反正，勵精圖治，開創(chuàng)了為歷史稱道的開元盛世。但之后，他逐漸滿足了，罷黜了賢相張九齡，寵信奸臣李林甫、楊國忠，重用貳臣安祿山，這些人隱瞞實情，一起蒙蔽他，結(jié)果導(dǎo)致了長達八年的安史之亂。
譬如短命皇帝袁世凱。袁世凱做了總統(tǒng)之后，其長子袁克定想當(dāng)太子，袁克定為其父炮制了只出版一份的假《順天時報》， 天天刊載擁袁復(fù)辟的眾望，袁世凱受到蒙蔽，下詔稱帝，結(jié)果僅做了夢就被各路起義軍討伐，憂憤成疾，迅速死掉了。
以上是第一種情況。第二種情況是，無關(guān)權(quán)位的人會受到無意的蒙蔽。
譬如形貌昳麗的鄒忌，譬如有才氣有名望的.齊白石，愛之怕之有求于之的人，皆有可能濫用溢美之詞給予恭維，無意中使他們受到蒙蔽。
無才無名的普通人，若是結(jié)交的朋友不是坦誠相見的“益友”，而是偽善欺世的“損友”，是“鄉(xiāng)原”，也難免被蒙蔽。（點擊閱讀：益友、損友、鄉(xiāng)原）
人被蒙蔽了，心靈就蒙了一層或薄或厚的塵垢，既不能清晰地照見自己，也不能明澈的照見世界，對自己，對他人，對社會犯錯誤甚至犯罪就極有可能了，這就是佛家說“一切罪惡緣于無明”。
其實，我們常抱著一種想不斷進步的愿望，承認(rèn)反省的必要性，只是意識不強。學(xué)了齊白石的故事就應(yīng)該強化這種反省意識：有地位的人學(xué)習(xí)李世民，在身邊放個魏征，察納雅言，知興替，明得失；普通人學(xué)習(xí)鄒忌的“不自信”，學(xué)習(xí)齊白石的見機自省，從而認(rèn)清自己。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”，記住這個智慧的偈子，保持自省，不受蒙蔽，管住自己，永遠進步。
思齊與自省同在作文 篇23
時光飛逝，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)進入十四歲了，回首遠望，發(fā)現(xiàn)我長大了。
記得我小的時候家里有老人呵護，一直在父母的懷抱中成長。到了幼兒園才發(fā)現(xiàn)，許多家中可以做的事，到了園里就不可以做了。尤記三四歲的我，在園里當(dāng)小霸王，打遍大男女同學(xué)，斗完大小老師，把自己碗里吃不完的剩飯倒在同伴得碗中，引來老師陣陣呵責(zé)，自己卻渾然不覺，依然傻笑不止。
后來一段時間，我改掉了這些許壞毛病，我也成長為一名小學(xué)生了。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)，我也是壞毛病多多。上課總是動手動腳，坐不住。還記得那年因為上課撩撥了同學(xué)，到了下課，我倆居然為這事打了起來。搞得學(xué)校請家長，最終爸爸媽媽到學(xué)校向那位同學(xué)和他的家長賠禮道歉。課后不記得抄作業(yè)是家常便飯，幾年下來，為這個壞毛病都不知道留過多少校了。再就是作業(yè)不認(rèn)真，因為上課沒仔細聽講，作業(yè)寫起來也就費勁，我只好馬虎應(yīng)付，交出來得作業(yè)自然難以讓老師滿意。想想那是的我，也是讓爸媽操碎了心。
那時的我，學(xué)習(xí)上不用心，生活上也沒有讓爸媽省心。丟三落四是最典型的毛病，尤其是筆和紅領(lǐng)巾丟得最多，那時幾乎天天要買這兩樣?xùn)|西。記得爸爸那時常說，你這筆掉得也忒多了，你旁邊的同學(xué)都不要另外買筆了。紅領(lǐng)巾也是，有段時間是每天買一條，連小賣店的老板都說干脆一次多買幾條放在家里省心些。記憶比較深刻的就是還有衣服，早上穿了去上學(xué)，晚上回來就少了，爸媽于是常去學(xué)校找，也有找回的，更多的確是再也不見蹤影。
但時間終是最好的老師，她讓我慢慢地改掉了這些壞毛病，不過新的挑戰(zhàn)也不期而至，因為我上初中了。
是的，當(dāng)爸媽的頭上飄出幾根白發(fā)，額頭上也悄悄的長出了皺紋的時候，我揮別小學(xué)，來到了我期待已久的南雅中學(xué)，那可是長沙數(shù)一數(shù)二的重點中學(xué)。南雅中學(xué)的學(xué)習(xí)生活，對于我來說異常的艱困，但我一別無選擇。
也許我仍然有上課愛動的毛病，也許我的學(xué)習(xí)成績?nèi)匀粵]有太多的`起色，也許我還有些調(diào)皮搗蛋。也許，在老師眼里，我仍然是個不折不扣的壞學(xué)生。但我再也不是過去的那個我，經(jīng)過時間的洗禮，我就象那經(jīng)歷風(fēng)雨，深深扎根于大地的小樹，奮發(fā)向上，永不放棄。
是的，我長成了堅強的小樹，我要成長為一顆參天的大樹！
思齊與自省同在作文 篇24
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
是啊，生活如網(wǎng)，人與人之間聯(lián)系緊密卻錯綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里，我們也許會徘徊迷茫，迷失自我，也許會缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此，我們要學(xué)習(xí)古人反省自我，只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想，才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍天；小溪明白寧靜的港灣不是它的方向，才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋；駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬，才認(rèn)清自己夢想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不會認(rèn)清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不會舍棄心靈的包袱和背負愛與理想上路。
莉茲默里，一個美國哈佛人熟知的名字。她的'勇氣，她的堅強深深地感動和鼓舞了人們。父母吸毒，小學(xué)輟學(xué)，寒凍交困，上街乞討……生活中的一切不幸如夢魔般纏繞在她弱小的身軀山個，仿佛生活中的一切幸福和歡樂如夢想般遙遠不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識現(xiàn)狀，認(rèn)清自己：她不會墮落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聰明，我可以改變現(xiàn)在的生活，我需要一個改變?nèi)松臋C會……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來，迎接那真正燦爛美好的人生暖陽。
他活在中國最黑暗的時代，國人麻木不仁令他心痛，本以為強人之體魄就可以強我之中國，但昏暗的社會現(xiàn)實，列強外敵的入侵，國人的愚昧無知讓他省視自身：如何找出一條救國救民之道？只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過這片沉寂的黑暗，一個光輝的名字也留在愛國救民的歷史長河中，他就是魯迅先生。正因為他反省自己，反思社會，認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感，才終成一代愛國文豪。
此時，讓我不禁想起童話中那愛美的皇帝，因為他的愚蠢才會上當(dāng)受騙，也因為他只是一味聽從他人意見而沒有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無一物的“新裝”，才會落下笑話。
“人貴有自知之明�！倍灾�，就必須自��；而自省，才能認(rèn)清自己。
思齊與自省同在作文 篇25
古人云見賢思齊，擇其不善而改之，一切的根源不過都在自省。唯有自省，方后知改過，將這一表義用于實際的學(xué)習(xí)生活，方才悟得學(xué)習(xí)真諦與為人本義。
回憶往昔，概因未做到上述之意，所以終不得守得云開見月明。
上課之時，老師滔滔不絕的三尺講臺下，是我匆忙的身影，只想做一個筆錄者，手中的筆動得飛快，我總是無從去提出疑惑，循規(guī)蹈矩是我上課時的代名詞。每次考試后，面對試卷，曾經(jīng)的我也僅是反復(fù)盯著那幾個鮮紅的`叉與學(xué)年榜上的個人名次�？吹剿嗽嚲砩系腻e點，我總是不愿意去多看一眼，也不樂意去透過他人的教訓(xùn)去尋找自我的過失。當(dāng)生活中看到一些不文明現(xiàn)象時，我也只是走馬觀花地一看，從不會由人聯(lián)想到己。彼時不懂反省復(fù)諦的我，看到的只是浮在事物本質(zhì)之前的那一層迷霧。
我就像一塊蓬松的海綿一般，不斷地吸水，卻始終忘記過濾掉一些雜物。我只是一名接納者，我還未能找到撥開霧氣的那一把鑰匙。一塊無知的海綿，一顆無知的心靈，一個束手無策的我自己。
但海綿終究會有一天不再吸取水份，而我卻不能像那海綿一樣固步自封，我開始明白，我所欠缺的還有太多，我所應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也有太多。自此之后，我學(xué)著自省，學(xué)會向他人請教，看到卷子上的難題，也會嘗試著向他人請教，并在他人答案過程的基礎(chǔ)上尋找更簡潔的方法，擇其繁雜者，改之為簡潔者。他人皆為吾師，無長無幼，也無關(guān)孰對孰錯。生活上的我，求賢若渴，見賢思齊，向每一個善者看齊，尋其不善處勉勵自己，改進自己。
量之積淀，質(zhì)之飛躍，逐漸地，我終于找到了提升自我的出口，心中也不再迷茫與黑暗，撥開這層層迷霧，一絲光亮照射進來，即使暫時照不亮整個心房，也終究能給我心底那么一絲希望。
善自省者，明善。
都說要見賢思齊，擇其善者而從之，其不善者而改之，孔老夫子的話人人皆知，但真正能做到的卻不多。自省之難，難在其糾己之錯，查己之過，和自己相斗爭；而自省之貴，也正是貴在其能始終客觀地看待自己，不破不立。自省而后改之，過程固然是痛苦的，但一旦沖破混沌，便是無盡的光明。
先自省，后自知，唯有知己知彼，不斷改過，才謂自知者，才能得自我之提升，才能拂去心上塵埃，換取心中一片玲瓏剔透。
思齊與自省同在作文 篇26
宮本和柳生是近代的日本知名劍客，宮本是柳生的師傅。柳生在宮本門下學(xué)藝時，因急于求成，去問宮本：“師傅您看憑我的資質(zhì)，需要多久才能成為一流劍客？”宮本想了想，答道：“至少十年吧！”柳生又問：“十年的時間太漫長了。如果我加倍苦練，堅持不懈，那么需要多久呢？”“那就得二十年了�！睂m本答到。柳生覺得很奇怪，便問道：“師傅，為什么我越是努力練劍，成為一流劍客的時間反而越長呢？”“要當(dāng)一流的劍客的先決條件是必須永遠保留一只眼睛注視自己，不斷反省。如果你兩只眼睛都緊緊盯著一流劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”
我們很容易發(fā)現(xiàn)他人的缺點和錯誤，卻看不到自身的瑕疵與紕漏。大概是因為我們的兩只眼睛總是往前看而忘記時常窺看我們內(nèi)心的最深最底處吧。發(fā)生了些什么事，我們就會不約而同地往他人身上推，完全忽略了自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)我們傷害了他人，惹了麻煩，我們首先想到的往往不是怎樣彌補，相反而是要怎樣逃避責(zé)任，推卸責(zé)任；當(dāng)我們工作不順心，考試考砸了，我們首先想到的往往不是自身能力和實力的不足，相反而是歸咎于運氣不佳或是其他的'客觀因素。學(xué)會自省，學(xué)會把自己的靈魂赤裸裸地拖出來拷問，是我們?nèi)松钪匾囊徽n�？鬃釉疲骸拔崛杖∥嵘��！笨梢�，圣人與常人的區(qū)別。圣人遇事多從自己出發(fā)，是不是自己哪里做得不夠好，是不是自己哪里應(yīng)該改善，多想想自己的過錯，更有利于我們更好地完善自己，提高自己的道德修養(yǎng)。相反的，如果我們一味地責(zé)怪他人，只是在為自己的錯誤尋找借口，掩飾自己的不足，不但沒有更正自身的錯誤，還會惡化自己與他人的人際關(guān)系，落得個惹人討厭的下場。古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言：“認(rèn)識錯誤是拯救自己的第一步�！边B自己的錯誤都還未意識到，更何談去拯救自己呢？
不自省是不可取的，然而，過度的自省也同樣要不得。過度的自省就等同于自怨自艾，會引領(lǐng)你走向自卑的深淵。這樣不但沒有解決問題，而且讓自己失去自信，失去對自己正確的認(rèn)識，導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。
時刻擦拭你的窗子，時刻與你自己的靈魂面談，把自己放在一個最適合自己的位置，用自省這把天平稱稱自己到底有多少斤兩。只有這樣，才能成功。
思齊與自省同在作文 篇27
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中，我們的行為在很多時候都會受到其他人的影響，也會因此而改變了自己的立場與觀點，認(rèn)為別人的做法和想法都是對的，久而久之，就會忽視了自省，忘乎所以，與自己的初心初衷背道而馳�？v觀古今，只有懂得自省的人，才會成功。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！边@是李世民在失去魏征之后發(fā)出的感慨。正因為這樣，唐太宗懂得了自省的重要性，在朝廷上廣納眾臣的進諫，由此出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世。在歷史的長河中，唯有自省，才會搏擊長浪，走得更遠，留下光輝燦爛的一筆！
著名影星周潤發(fā)小時候由于家境非常貧寒，便早早地輟學(xué)在外打工，做著最苦、最累的活兒。他曾在酒吧當(dāng)過服務(wù)生，也當(dāng)過洗車工。就在一次洗車的過程中，他無意中摸了一下面前豪華的'寶馬，不料被車主看見，車主怒氣沖沖地走上前來，一腳踹開他，對他說：“就你這個窮鬼還想擁有它？”周潤發(fā)并沒有跟他爭執(zhí)，而是在心里默默地想：不能怪人家出言不遜，要怪只能怪我自己努力得不夠，才讓人家瞧不起的。我還年輕，我相信終有一天，我一定會開上勞斯萊斯，在香港的大街繞一圈。而現(xiàn)在的周潤發(fā)不僅有了勞斯萊斯，而且還擁有了豐厚的家產(chǎn)。正是因為那一天的自省，才造就了今天的周潤發(fā)！
假若當(dāng)初愛因斯旦終日與那些頑皮的孩子鬼混，生活在一種極其不協(xié)調(diào)的環(huán)境下，也不求上進，或許，就不會出現(xiàn)著名的“相對論”。正因為那時，愛因斯旦及時的自我醒悟，改過自新，奮發(fā)圖強，才可以創(chuàng)立了著名的“相對論”。所以，人要時時刻刻保持清醒的頭腦，冷靜地判斷正確還是錯誤，不能輕易就懈怠為心中的理想所做的奮斗，不要輕易動搖一直堅守的信念。
“吾日三省吾身”，即使你沒有別人充滿智慧的頭腦，靈敏的思維，只要肯于自我反省，找到身上的不足并加以改進，日積月累，不斷地進步，就一定能找到開啟成功之門的鑰匙。所以，有自省，才會有成功！
思齊與自省同在作文 篇28
孔子云：“吾日三省吾身，為人不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不可乎�！笨梢�，悠悠華夏五千年，自古代便懂得“自省”，并已延續(xù)至今天。
自省是每個人必有的品質(zhì)。從大極大惡之人到純真至善之人，只要還存有一些良知，便會自省。當(dāng)我們做錯事的時候，我們會在內(nèi)心反省，以達到警示自己的目的，當(dāng)我們邁出錯誤的步伐，走上相反的道路時，在內(nèi)心反省一下，它會幫你找到正確的道路，并指引你向前，勇敢無畏地向前！
曾經(jīng)聽過一個故事，故事的內(nèi)容是這樣的：有兩個漁夫，經(jīng)常在河邊打魚，其中一個漁夫埋怨另一個漁夫說：“你的網(wǎng)太密了，這樣小魚都被捕了上來，以后還怎么打漁了�！倍硪粋�漁夫?qū)λ?埋怨置之不聞，仍每天用密網(wǎng)打漁，直到有一天，另一個漁夫看見他正將自己捕上來的小魚又放回了小河中，原來是他家里并沒有粗的漁網(wǎng)……故事到了這里，相信大家也已經(jīng)明白，在批評、指責(zé)他人之時，要先自己反省一下，是否是由于自己的一面之詞而否決了他人，是否因為自己的一葉障目而錯怪他人……
眼睛是心靈的窗戶，只有擦亮雙眼，才能使心靈之窗更加明亮。
古有李世民貞觀之治，今有偉大領(lǐng)袖毛主席“開天辟地”，為人民謀生活、謀幸福，敢問古今明治，又有哪一個不是吸取前朝教訓(xùn)？唐太宗曾褒揚魏征像是一面鏡子，能使自己明是非，可見，即使是權(quán)高位重之人也有自省之心，那我們作為普通人，又有什么理由不去反省自己呢？看到他人做錯事，想一下自己是否也做了錯事；看到別人做違反紀(jì)律的事，反省自己是否也做了同樣的事；看到別人破壞環(huán)境時，反省自己是否也曾破壞花草樹木……
很多人都告戒自己要“不忘初心”，可真正該如何做到不忘初心，卻依賴著“自省”這一必要環(huán)節(jié)，沒有自省，何來的規(guī)范自己，不忘初心？讓自己變得更好，更成熟，更自主，那便要自省，通過自己的內(nèi)心來反饋自己的思想、行為，如此，方可為人。
我想，在社會上行走的人，都會抱怨做人很難，但我想說：做人其實一點也不難，如果我們能做到孔子所言：“吾日三省吾身”，嚴(yán)于律己，那等待我們的，是更加美好的明天！
孔子云：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎……”
思齊與自省同在作文 篇29
子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎？”在與人交往的過程中應(yīng)該時刻反省自己，虛心接受他人的批評，以人為鏡，以己為鏡，正確認(rèn)識自己更加完善。
唐朝是我國古代最昌盛的時期，明君李世民稱！魏征為自己的明鏡，魏征冒死進諫，阻止了多次李世民沖動的行動。開始，李世民對魏征十分厭惡，揚言要殺了魏征，后被長孫皇后勸阻。李世民冷靜下來以后，反省了自己的行為和魏征的進諫并及時制止，才令自己的的'錯誤沒有延伸到底。在公元692年，直言進諫的魏征病逝了，唐太宗李世民十分難過，便用“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！”紀(jì)念魏征，這體現(xiàn)出李世民對魏征的評價甚高，魏征是唐太宗反省自己的一面明鏡。
古時的“將相和”是令人贊嘆的。廉頗處處與同事的藺相如為難，但藺相如有不與之計較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負荊請罪。二人終為好友，這一文一武成為趙國在亂世不亂的穩(wěn)固力量。“將相和”的故事一直流傳至今，因為有廉頗的反省，才有了趙國的一時繁榮。
韓愈年輕的時候曾到朋友家作詩會友，在他創(chuàng)作的時候，因為情緒太激動而打翻了朋友的一只碗，回到家里反省自己：雖然是打破一只碗的事情很小，但是我如果在辦公的時候也意氣用事，豈不壞了大事？于是思慮一會之后，便登門謝罪，削掉一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他的這種精神所感動，更加的信任韓愈，成為至親至信的人。
反省可以讓一個國家繁榮昌盛。作為一名中國人，誰都不能忘記近代屈辱的歷史，由于落后，中國貧困羸弱，猶如案板上任人宰割的魚肉。但是，今天我們反省自己的過錯，不再閉關(guān)鎖國；開國門，實行改革開放，如今已經(jīng)向世界強國之列邁進。反省可以讓一個民族復(fù)興，讓和平永駐世界各國。
反省，可以化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化柳暗為花明。反省更如一面明鏡，正衣冠，明事理。反省有諸多魅力，何不多多反省自身，多多反省自己的錯誤。既可以及時阻止自己的錯誤，又能使他人對自己更加信任。如此一舉兩得，何不為之？
思齊與自省同在作文 篇30
記憶像一本塵封已久的相冊，當(dāng)我再翻開它時，許多人和事都已經(jīng)模糊了。只有他卻像一張塑料的彩照，仍舊綻放昔日的光彩。
他陽光，帥氣充滿熱情，黑色的短發(fā)干凈利落，穿看整潔還透露著一點帥氣，高高的鼻梁下一張能說會道的嘴巴，他不但數(shù)學(xué)十分優(yōu)秀，而令我敬佩的是他一絲不茍的做態(tài)度和超越自己的風(fēng)格態(tài)度。
往事如電影一般回放——那年我與他同班，一次的數(shù)學(xué)課上，老師出了一道初中的題目，這道題老師沒有教過，所以揚言只要有一個同學(xué)，便請吃雪糕。盡管雪糕的誘惑很大但一陣嗚噓聲而過，沒有一個同學(xué)在鉆研究，老師的目光黯淡下來，但是發(fā)現(xiàn)了——只有他仍在認(rèn)真地做題。
因為我是他同桌，看到只有他人在做題，說：“你以后你是高斯�。∵@么難的題，肯定沒人能�！彼焕頃�，只是我會心地一笑，筆尖的“刷刷”聲不斷，“我就想試一試，超越自我，也證明自己！”他堅定的話語讓我頓時心生敬佩。我坐到他身邊，兩個人挨在一起解出一道比我們程度要高兩個年級的數(shù)學(xué)題，陽光下的透徹，體育課時只有我倆還在教室。
不知不覺中，時間一秒一秒地過去，這道該死的題目還在“獰笑”仿佛在嘲笑我們不處量力，我的耐心在一點一點減少，不耐煩地起身，說：“放學(xué)了，我們回家吧，不做了……”“不行！既然選擇了要做，那我就要堅持做完，持之以恒方能迎刃而解！”我不禁對他肅然起敬。似乎被他感染了，于是他坐一起共同鉆研。
過了一會兒，我們倆的.額頭上的汗水早已密集布滿，滲透了衣服，濕潤了手心，手已經(jīng)麻痹了，但我看到他的眼神是那樣地專注，是那樣地堅定，是那樣的深沉。“我成功了！”他高興地一蹦三尺高，臉上的笑容伴隨著溫暖的太陽一起歡笑。那笑容是成功后的成果，那汗水是成功的堆積，我感到十分欣慰，看著那本寫滿數(shù)字的草稿本，我不禁為我剛才的話語慚愧著。我打心底佩服他。
三人行，必有我?guī)熝�。人生的道路上一個人就像一本書，從他身上學(xué)會做人的道理，認(rèn)清自己，善待別人，從他身上我更懂得了不放棄，不氣餒的道理。
思齊與自省同在作文 篇31
時間如海，記憶如沙灘，海水將一枚枚貝殼送到沙灘上，又收回到她那浩渺的胸懷。
時間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。
然而，總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風(fēng)，總有幾筆劃痕在訴說著記憶的不朽。
惶恐灘頭，零丁洋里，濤聲依舊，嘆息不再。然而，時間只侵蝕了一個人的物質(zhì)存在，卻無法風(fēng)化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形�！彼墙杼斓卣龤獠赣约海绊藤�，回懿走旗”，用一顆丹心書寫青史，翻開那驚天地泣鬼神的一頁。每一個人都會從記憶深處被這個踏過七百六十年的生命所震撼，時間或許淡褪了文字，磨損了書卷，卻無法抹去那一片回憶。
翻開《史記》，看秦王一統(tǒng)天下，項王自刎烏江，廉頗負荊請罪，屈原懷石投……一張張鮮活的面孔在眼前浮現(xiàn)，那些故事也仿佛是昨天剛剛發(fā)生，正如《世說新語》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣”。這便是一部偉大史書的不朽。時間只能銷毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠風(fēng)化不了那宏偉的'氣魄，機敏的談吐，磊落的人格。司馬遷在《報任安書》中寫道，自己最大的夢想就是這本書能傳之后世，綻放其應(yīng)有的光輝，而今，他的夢想已然實現(xiàn)。時間風(fēng)化掉了那些卑俗的記憶，卻讓一位史官的不朽愈發(fā)凸顯。
時間或許會讓歷史蒙上塵土，但卻不會風(fēng)化那些鮮活的記憶。王選，一位柔弱女子，拂去那一層塵土，只為還原歷史真相，讓記憶蘇醒。奔走二十年，耗盡全部家當(dāng)，她一如既往地搜集材料，尋訪證人，因為她相信，時間不會使記憶風(fēng)化，良知會讓記憶永存，她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告，構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛都已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力為我們開啟那段記憶。在滾滾時間之河中，王選和尾山宏共同為我們守護那段記憶，時間永不能將其風(fēng)化。
“逝者如斯夫，不舍晝夜！”沒有人能阻止時間的腳步，然而，時間不會風(fēng)化一切。漫步歲月，采擷幾枚樸拙的貝殼，撫摸那巨巖上的斑斑傷痕，便是在回味那沒有被時間風(fēng)化的記憶。
思齊與自省同在作文 篇32
荀子曰：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！闭\然，問題面前，自省如星星之火，卻足以指明方向；抱怨面前，自省如一抹翠袖，拭去視野的灰。三省吾身，終有所得。
曾子有言：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”固然，身為學(xué)生的我們尚且不能“為人謀”，但我們卻可以反省自己在為人處事方面是否能盡善盡美�！拔釃L三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯。知我有老母也……”正因鮑叔牙對管仲近乎無條件的信任，才使得管仲“三省”其身，成為一代名臣。人而無信，不知其可也，曾子殺彘的故事不也說明了對守信的認(rèn)識應(yīng)該從小樹立嗎？
因而學(xué)會自省何其重要，在因他人失信而使自己有所損失時，不妨先自省是否失信于人。倘若是，那我們大可笑納這種“以牙還牙”；倘若無，那我們便可保留意見，靜觀其變。
“傳不習(xí)乎？”對于每日與知識打交道的我們來說，這種自省早已超越了其本身的高度，而是一種提高。在學(xué)習(xí)中的自省，可以使我們明確自己的缺點，進而在彌補缺點時完善自我，朱濂在《送東陽馬生序》中曾說過：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”可見自省并非單純地以自我為主體，更可以在他人的協(xié)助下取得更好的收效。
與之相反，正如韓愈在《師說》中描述的“士大夫之族”所說的：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”求學(xué)若是這種好面子的姿態(tài)，那就應(yīng)當(dāng)反省了。我們最應(yīng)反省的是，通過現(xiàn)有的方式，我們都學(xué)到了什么？我們還應(yīng)如何改進方法來求學(xué)？因而完善的.自省是難以企及的。
生活中不如意之事十之八九，怒發(fā)沖冠前我們最應(yīng)當(dāng)自省。究竟是我有沒有錯？是不是全都要怪別人？責(zé)怪他人有什么好處？在思考了這些后，如果你以為還有必要大發(fā)雷霆，那就痛快的宣泄吧，但切忌空洞而無目的地發(fā)火，以為它對解決問題毫無裨益。
古人云三思而后行。自省的能力并非朝夕所得，二十一天天沉潛與積淀而來的，能否自省反映了一個人的修養(yǎng)。也許我們?nèi)砸嗉有逕�，但毫無疑問，三省吾身，終有所得。
思齊與自省同在作文 篇33
陶行知，我們已久仰他的大名，他的文集也令人贊不絕口�！懊刻焖膯枴币恢奔钪瑢W(xué)們。今天，我也來問問自己。
第一問：自己的身體有沒有進步？
陶校長曾說：“我們深信健康是生活的出發(fā)點，也是教育的出發(fā)點。”由此可見，健康就像掌握全局的棋子那樣重要。開學(xué)頭幾天，我被傳染上了咳嗽，身體軟綿綿的，根本無心學(xué)習(xí)。這時，我才恍悟“健康是生命之本�！币院笠欢ㄒ訌婂憻�，多進行慢跑、晨練、早操等運動，讓病毒無法攻破我們的身體。
第二問：自己的學(xué)問有沒有進步？
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！笨鬃拥�'話一直銘刻我心。這個學(xué)期，我下定決心要在各方面有所提高，揚長避短，做學(xué)習(xí)的小主人，為今后埋頭苦學(xué)，為明天而勇往直前！一個禮拜過去了，我在寫作方面提升很大，繪畫能力也增進不少，這使我擺脫了苦惱，也為能快速融入新環(huán)境而倍感欣慰。
第三問：自己擔(dān)任的工作有沒有進步？
值日、值勤，讓我們用勞動的雙手創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境。正如高爾基所說的，“只有人的勞動才是神圣的。”一個聞名全球的大作家都提出這樣的觀點，我們更應(yīng)重視。在這方面，我還應(yīng)加強，多為班集體做一些力所能及的事，既可以鍛煉一下自我，也可以為將來步入社會打好堅實的基礎(chǔ)。
第四問：自己的道德有沒有進步？
劉備說過：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”再小的罪惡也萬萬不可做，要做冰清玉潔的人，要為社會獻一份力。這方面，我一直做得都很不錯。“八禮四儀”一直牢記于心。并時刻要求自己，做一個文明的人，做一個有教養(yǎng)的人。我們應(yīng)該像陶校長說的那樣，從小講究公德與私德，做一個“真人”。
今天進步一點，明天進步一點，日積月累，便超越了自己，超越了未來。陶校長的“四問”就像如影隨形的老師時刻鼓勵我、監(jiān)督我。
思齊與自省同在作文 篇34
回到家，就見到媽媽笑瞇瞇地對我說：“聽說你今天下午又考數(shù)學(xué)了，所以，晚飯媽媽特意為你加餐了……”聽到這些話后，我心里不禁感到無比愧疚：媽媽肯定還不知道我考的分?jǐn)?shù)。我考得這么差，怎么對得起自己和家人呢？頓時，自責(zé)的淚水涌了出來，于是，我來到房間，靜靜地分析考差的原因。
首先，從課內(nèi)找原因。我很刻意地去集中注意力，但這會使老師講的知識點過耳就忘；有時，老師講一道難題，我沒全懂但卻是不懂裝懂的樣子。而且，我看黑板總有一點眼花“頭暈”的感覺，無論什么時候，都是這樣。我也一直在找能有這種感覺的原因，估計是假性近視或精神狀態(tài)不好的原因吧。
然后，再從課外找原因。就在近段時間，我每天晚上的數(shù)學(xué)作業(yè)效率很低，并且質(zhì)量也不高，我努力地查找了原因發(fā)現(xiàn)：因為當(dāng)天中午沒睡覺，所以導(dǎo)致晚上大腦不清醒，想睡覺，然后作業(yè)速度就快不起來，日積月累，效率自然就越來越低。有時因作業(yè)完成時已經(jīng)很晚了，所以沒有預(yù)復(fù)習(xí)，導(dǎo)致我第二天的數(shù)學(xué)跟不上，像這樣日復(fù)一日，欠下的'“債務(wù)”多了，考試也就考不好了。
最后，從考試上找原因。就拿近幾次考試來說吧，可以說是每次試卷都沒做完。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有很多：知識點掌握不牢，做題速度慢……就說速度慢吧，每次考試大部分時間我都用在選擇題和填空題上了，因為我把每一道題都當(dāng)做應(yīng)用題來做，一些在心里就能算出來的題目我還是習(xí)慣性地在草稿紙上寫下過程，這樣做雖然我的選擇題和應(yīng)用題的正確率很高，但同時也浪費了很多時間；還有就是一些我不該錯的題錯了，說明我做題不細心，十分馬虎。
以上都是我考試考差的原因，我內(nèi)心也無比自責(zé)。通過分析考差的原因可以看出，我完全有能力把每次考試都考好，所以從現(xiàn)在開始我要努力改正。
俗話說“亡羊補牢，為時不晚”，我一定會從現(xiàn)在改起，從小事改起，努力做更優(yōu)的自己。
思齊與自省同在作文 篇35
隨著時間的增長，我在河實留下的足跡越來越多。但值得反省的是，在這所教育質(zhì)量比其他學(xué)校高許多的學(xué)校中生活，我所得到的收獲在哪呢？
最近所發(fā)生的事就是段考成績出來了�？傮w上來說我是進步的，但是年級名次上沒有向前踏步。這個名次與我一開始所定下的的目標(biāo)有著一段距離。但在段考之前我的表現(xiàn)卻沒有部分同學(xué)努力，如果大家拼的是進步和努力，那我付出的可能就不如別人的多。
體育課上測400米跑，1分15秒的滿分卻沒有一個滿分的，我還與之相差十秒。體考真的遙遠的只有一個模糊的影子嗎？九年級已經(jīng)體考了，這提醒我們最多還有一年的時間做準(zhǔn)備，甚至不到一年。這些早就交代過的事，卻因為惰性而被暫時丟在一邊。這一丟，就錯過了太多的時間和機會。
在家里，我有一個父母很反感的壞習(xí)慣——拖拉。通常是快出門了還在匆忙的收拾著，因收拾而拖延了一些時間。其實這些問題是可以改正的，不要把什么錯都推向一個點，因為現(xiàn)實仍是一團亂，所需要的的是馬上行動起來將它改正。
每周回家，我都會往書包里多塞一些課外的輔導(dǎo)書，增加了書包的重量使它變得更沉重，但到最后返校時又原封不動地背回來。因此，我認(rèn)為我還應(yīng)該做到對學(xué)習(xí)保持較高的熱情和興趣，抽空復(fù)習(xí)，掌握難點，這樣在考試時就能多一份把握。
以上是我列舉出來的'幾個自我反省后所得的不足的地方。是缺點就得想辦法去改正，將個人塑造地更完美�；▋褐蚤_得芬芳美麗，是因為吸收了雨露精華和養(yǎng)料。優(yōu)秀的人之所以能夠成功，除了自身的努力，還有向身邊某方面比自己強的人學(xué)習(xí)，取其精華，棄其糟粕，取長補短。
愿我能夠控制好自己。因為一個自制力弱的人，隨心所欲地辦事，是很難走向自己想走的那條路的，還有成功的道路。所以，為了將來，也為了現(xiàn)在，養(yǎng)成好習(xí)慣，不在我們最美的年華中留下遺憾！
思齊與自省同在作文 篇36
回首幾千年，我以謙遜紳士的獨特風(fēng)格，數(shù)不清的成就和早晚的反省。當(dāng)幼發(fā)拉底河和底格里斯河死氣沉沉?xí)r，當(dāng)恒河斷斷續(xù)續(xù)時，當(dāng)尼羅河周圍的危機被掩蓋時，黃河和長河仍以穩(wěn)定的步伐流入大海。是什么使黃河和長江的發(fā)展如此令人興奮和強大？是什么支撐著他們培育的歷經(jīng)磨難而幸存下來的中國禮貌？太多人給出了不同的答案。
我想說的是，中國文化的進步使禮貌更具生命力。這種活力不僅來自于尋求發(fā)展，也來自于理解有效的'發(fā)展和反思，這是解決問題的關(guān)鍵。發(fā)展和進步是每個人都知道的真理，但不是每個人都有自我反省的習(xí)慣。正是這種自我反省才是不朽的秘密。
如果劉邦不知道路，在每一場戰(zhàn)爭中都失敗了，他怎么能成就漢代和世界？如果唐太宗不接受魏的勸告，堅持自己的道路，他怎么能創(chuàng)造唐朝的繁榮時代呢？沒有五四的轟鳴，我們腳下的土地會是什么樣子？
反省使發(fā)展走上正軌，引導(dǎo)人生方向，更新和完善國家，逐步走向完美。然而，作為年輕人，放蕩、輕浮和放蕩往往使我們忽視了自省，只會盲目地朝著我們的夢想前進，倒下了腦袋和鮮血。誰知道呢，原地踏步的反省有時比向前沖更重要。它給了我們一個冷靜思考后的智慧源泉，沖破了道路上的障礙，而沒有經(jīng)歷一次又一次盲目進步帶來的打擊。
內(nèi)省不是堅持規(guī)則，將自己置于經(jīng)驗的框架中，而是一種自我修養(yǎng)的工具。正是這樣，中國的子孫培養(yǎng)了道德，深化了自我約束，積淀成一種紳士風(fēng)度，閃耀了幾千年，延續(xù)了中國古代的禮貌。為什么我們不能保持這種謙遜和禮讓，這樣當(dāng)唐朝的優(yōu)雅服飾掃過歷史時，就會有一種反省的香味？
把干燥放在一邊，不要讓反射變成虛詞。從現(xiàn)在開始，溫柔地問自己：“你是誰？”；你對別人不忠嗎？結(jié)交不信的朋友？你熟悉嗎？
思齊與自省同在作文 篇37
“你洗衣服了嗎？”我一回家媽媽就問我�！薄皼]有�！蔽倚呃⒌氐拖铝祟^什么，多久了？現(xiàn)在，馬上，馬上。你還有一個小時�！眿寢寚�(yán)肅地說。我放下書包，向房間走去。我的房間可謂不堪入目。床上堆著山那么高的臟衣服，地面很臟，頭發(fā)也很多。很久沒整理房間了，也不記得上次整理是什么時候了�！睆哪睦锶胧�？”我對自己說。我卷起袖子，決定明天開始洗鞋子去上學(xué)。今天陽光很好，所以我明天可以穿它�？粗K水，我有想吐的沖動。我的鞋子太臟了！我是一個整潔的人，同時也是一個懶惰的人。簡單來說，我就是個矛盾體。我很想把臟東西拍下來，但是我懶。我忙里忙外，一邊收拾一邊聽音樂，很悠閑。”你收拾好行李了嗎？"母親在門口催促道。"“不�！蔽掖舐曊f我進來了！“媽媽在我阻止她之前已經(jīng)進來了。媽媽看到我身后的那堆垃圾，很生氣�！笨茨惴块g多臟，這么多垃圾，真不知道你在這種環(huán)境下是怎么生活的。一個女孩怎么能對自己的房間如此粗心呢。"我媽媽還沒說完話，電話就響了。"嘿，你好，所以。嗯，好吧，我們現(xiàn)在就走�！眿寢寬炝穗娫�，走的時候說，“我回來之前一定要看到你的'房間干凈無塵�！拔覌寢屪吆�，我獨自在房間里打掃衛(wèi)生。當(dāng)我完成工作的時候，我媽媽還沒有回來。我一個人躺在桌子上。讓我們完成我的手機！沒什么可玩的。如果你想和某人聊天，他們可能不在線。最后，我決定給自己一個檢討，從抽屜里拿出一張紙，拿起一支筆
我的房間一團糟。我媽沒提醒我。我從不打掃。我是一個被動的人。我懶，我胖，我矮，都是懶的結(jié)果。如果你鍛煉，你可以減肥，長高。今天，雖然我很累，但當(dāng)我看到我的房間干凈時，我感到非常舒服和自豪。我不想再做一個懶惰的人，我想做一個勤奮的人。
思齊與自省同在作文 篇38
居家隔離了將近三個月的我們在昨天終于再一次齊聚在教室，但是，開學(xué)就好像一面照妖鏡，從踏入班門那一刻起，自己在家三個月的情況，老師都會看得一清二楚。
現(xiàn)在才到第二天，我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己的許多問題了。
首先，我來反省一下上個學(xué)期我最喜歡也是最擅長的科目英語；
1、單詞，這一次的單詞我掌握的不怎么牢固，雖然都背下來可是有的時候還是記不起來，解決方法：為加強自英語單詞的學(xué)握，我準(zhǔn)備把早讀的大部分時間安排給背英語單詞；
2、語法和句型，語法和句型對于我來說是相對于比記起比較困難的，導(dǎo)致我今天英語聽寫的失誤，解決方法：加強背誦，我會從中午抽出來時間進行背誦英語課，剩余時間進行午休，勞逸結(jié)合。以上是英語我目前為止的一些問題，接下來的每一天，我都會按解決方法而進行對英語的加強。
其次，是最讓我內(nèi)疚的一個科目語文，語文這個科目我只有一個問題，我也不想再增加一個那個問題就是隨筆。隨筆是這個假期里美中不足是主要一點，難道我是沒有寫嗎？不，而是忘掉了最重要的那一步，上傳公眾號，而原因就是我的懶，就是因為我的懶，使我在假期里與謝老師失了聯(lián)為此，我很內(nèi)疚，解決方法：第一點就是要每天堅持寫一篇隨筆，第二點，每天堅持上傳公眾號。我相信，只要我做好這兩點，謝老師的朋友
圈就不會沒有我的筆跡，我們也不會再失聯(lián)。
最后，我來反省我自己的'短板數(shù)學(xué)；
1、知識點掌握，我數(shù)學(xué)的知識點算是非常不好，導(dǎo)致我每一次在做題時都需要花很長時間去翻書十分浪費時間，解決方法：加強對知識點的背誦，我準(zhǔn)備將背誦時間安排在課間活動，這樣既不會浪費課間活動，也鞏固了知識點；
2、公式及理解，數(shù)學(xué)公式應(yīng)該是學(xué)會數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，只有背誦好公式，再加上一定的理解力，數(shù)學(xué)問題解起來就不會那么困難，解決方法：多做多練，其實數(shù)學(xué)能學(xué)好就是要靠多做多練，在多做多練的基礎(chǔ)上，再看一些教學(xué)視頻進行鞏圍，數(shù)學(xué)基本上就沒有什么大問題了。
我相信，只要靠我以上的解決方法去執(zhí)行，我就一定會從C位移動到B位！讓我們一起在新的學(xué)期加油吧！
思齊與自省同在作文 篇39
我今天被李老師罰站了兩節(jié)課，李老師還罰我停課一天回家反省。中午回到家媽媽叫我在地上跪了一個小時，叫我跪著看書，一直到一點多才吃飯，兩點鐘才吃完飯。我覺得我很慘，但是所有這一切都是我自己造成的。
這幾天我連連犯錯，我們組的同學(xué)都很討厭我。我吃飯的時候把油搞到衣服上，同學(xué)和老師都以為我沒換衣服，說我很臭。我以后不能用手抓菜，搞到衣服上。前幾天我把書包放在外面葉文茜說：“都把我擠到那外面了�！蔽揖头藕竺�，黎昊說：“你干嘛搞得我都坐不了�！蔽揖头爬锩孢�是把葉文茜的椅子擠到外面去了，看來以后只能放在椅子上，雖然位置小了一些但只能克服一下了。今天早晨排隊的時候我踩到了黎昊的腳，但我毫無知覺，黎昊推了我一把，罵我神精病，我不知道為什么，就反罵回去，黎昊就再推了我一把，我就掐了他一把，把他脖子掐花了，然后李老師叫我跟老媽打電話，我不干就躲了起來，然后石佳玥叫我到老師辦公室站著，韓蘊揚偷了老師的糖我不知道，還吃了老師的糖。韓蘊揚偷了別人的東西叫偷，而我吃了偷來的東西叫分贓。我以后再也不吃來歷不明的東西了。李老師說：“如果別人把你的脖子掐花了你會怎么做？”我說：“把他打得哭笑不得�！睘槭裁次視羞@些行為呢？因為我霸道不服輸，只顧自己的`感受，不想別人的感受。跟別人打架本來就不對，掐脖子就更不對了，這樣會讓別人窒息的。以后如果有人無緣無故的推我、罵我，首先要反省自己又哪里做得不對，知道為什么，如果我犯錯在先就要馬上跟別人道歉，如果自己沒錯也要忍讓，這樣打架的事情就不會發(fā)生了。
李老師叫我看鼴鼠的月亮河，我看了鼴鼠的月亮河，我知道了鼴鼠怎么跟別人玩的，它的名字叫米加，它不跟它的哥哥們玩，而且它白天睡覺，晚上玩，而它的兄弟們是白天玩，晚上睡覺。它晚上搭迷宮、搭城堡，但它搭的城堡沒有頂蓋，它晚上還幫尼里洗衣服，想發(fā)明洗衣機，最后洗衣機發(fā)明成功了。我覺得這本書里鼴鼠很會跟別人玩，而且沒有沖突，沒有打架，不像我一樣跟別人打架，我會改正的。
思齊與自省同在作文 篇40
今天，是考完期中考的第一周，在回顧錯題的同時，我也在不斷的自我反省。
為什么？這些科目的題會但是還是做錯了。
為什么？有的題目上課老師講過但還是不能得滿分。
為什么？很多在平時掌握好的知識點相關(guān)的題在考試的時候也會失分。
為什么？
不是讀課文，背誦，復(fù)習(xí)那么簡單因為我們的基礎(chǔ)比他們差，所以我們更應(yīng)該付出比他們多幾倍的努力和辛苦。
試想一下，如果十年后，二十年后，你如果沒有知識你將何去何從呢？
勤能補拙說的就是勤勞能幫助你補好你的缺點。
在我的身邊經(jīng)常聽到類似的話語如：當(dāng)你身邊的人長大了，都去大城市了，就你考不上高中，你只能回到老家種地了。還有：當(dāng)你以后有工作了回頭來看，會覺得一切都值得。你現(xiàn)在對自己嚴(yán)格一點，以后對你的'生活也有幫助，相反就沒用了。
我們都經(jīng)歷過一些相同的事，例如：
當(dāng)你小學(xué)六年級畢業(yè)了會覺得光陰過的很快，轉(zhuǎn)眼就從六七歲的小朋友長成十一二歲的青少年了。
正像這樣，像這樣八年級了還是想回到七年級，剛?cè)雽W(xué)的時候我們又變成學(xué)弟學(xué)妹，如同一年級。
我們在小學(xué)的時候就已經(jīng)留下了不少的遺憾，希望我們在初中時代，不要再重復(fù)小學(xué)的遺憾，讓我們的每一天都活的有意義，有價值。
在每天的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該不斷地自我檢討，在課余時，補上當(dāng)節(jié)課所缺少的知識，不斷地復(fù)習(xí)才能深深的印入腦海中。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
光陰有限，我們要利用好每天的時間不讓時間浪費掉。
我覺得很多住的知識不是靠死記硬背，你如果死記硬背，過不久你就會把這些內(nèi)容忘了。所以死記硬背還不如靠理解。
我不理解，我覺得你就算抄一百遍，還不如認(rèn)認(rèn)真真好好理解這些內(nèi)容，把這些內(nèi)容變成自己的知識。
還有一定要有一個良好的心態(tài)，既不能太驕傲，也不能太泄氣，因為好的心情也有利于你對它的理解。
對每個科目你都要有興趣，不然你無論怎樣努力學(xué)，你都會覺得他是一個很枯燥的科目，不會去主動預(yù)習(xí)它的。
思齊與自省同在作文 篇41
曾有記者問比爾·蓋茨，“你認(rèn)為最不能等的事是什么？”蓋茨毫無遲疑，答道“最不能等的事就是孝敬父母！”看到這里，我感慨萬千。
我明白“夫孝者，百行之冠，眾善之始也”的大道理；也感慨于郭巨埋兒的悲壯、王祥求鯉的大愛；“誰言寸草心，報得三春暉”的名句更是瑯瑯上口。了解了這么多“孝”的知識，我真正做到“孝”了嗎？對于媽媽的關(guān)心經(jīng)常不耐煩，為了一點雞毛蒜皮的小事而和父母吵架，對于父母的教育總是不以為然……這一幕幕場景仿佛昨日重現(xiàn)。我不由感到慚愧：一個在書本上，在電視上見了千百遍、再熟悉不過的“孝”字，我卻未能做到。
憶起往昔。筆挺健碩的父親邊跑邊回頭催我向前；年輕漂亮的母親抱著我一天一夜也不覺疲憊；父母用手做繩，拉著我一遍又一遍地蕩著秋千……那是多么美好的時光啊�？芍饾u地，父母的'雙鬢開始被霜雪染成素白，臉上有了皺紋，腰背也佝僂了。父親跑步逐漸被我落在后面，母親也不再如往日般精神抖擻了。這才發(fā)現(xiàn)，時不我待，父母已老。不由想起那句話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！蔽覀冸S著時光成長，而父母卻在老去。如果此時不行孝，可能就再也來不及了。
我想，行孝不意味著興起多大的風(fēng)浪，而體現(xiàn)在生活中的細節(jié)中。正所謂“孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志”，父母都是容易滿足的人，你所認(rèn)為的雞毛蒜皮的小事在他們看來都是大事。一句噓寒問暖的話，一次輕柔的捶背，足矣；行孝也需要尊重、感恩父母�！靶⒆又�，莫大于尊親�！币鹬馗改傅母冻�，感謝父母的勞動；行孝亦需珍惜與父母在一起的時光。所謂“朝夕伺候莫厭煩”，要多陪陪父母；當(dāng)然，行孝也需時刻勉勵自己要上進。畢竟子成龍，女成風(fēng)是每個為人父母的最大愿望。
龍應(yīng)臺曾經(jīng)說過，“所謂父女、母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠�！备改冈诶先�，背影漸行漸遠，這不能改變；我能改變的，是父母離去的感覺。滿足，自豪，快樂，這就夠了。
“慈烏尚反哺，羔羊尤跪足。人不孝其親，不如草與木�！奔皶r行孝，別讓父母等得太久。
思齊與自省同在作文 篇42
努力是一艘船，反省是一張帆，只有張起這張帆，你才能乘風(fēng)破浪向著成功的彼岸先進。―――－題記
李世民說：“以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可照得失�！便~也好，人也罷，這些都是反省檢點自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。
灰蒙蒙的天仿佛映襯著我的心情�？荚嚨氖Ю�，老師的批評，家長的.責(zé)備頓時而至，望著考得好的同學(xué)捧著席卷哼著小曲回家的同學(xué)，一股不服輸?shù)膭艃河可闲念^。拋開一切雜念，坐在房里檢點自己。與他人的不足之處是如數(shù)家珍，原來自己與他人是有差距的��！在后來的日子，不斷地改正自己的錯誤。終于在一個月后的今天，我也能將那另人滿意的成績單拿回家。
因為反省，讓我不再有第二次的后悔；因為反省，讓我有了新的突破；因為反省，我學(xué)會了走這條名叫“人生”的路。
有人說，反省能使一個人變得完美�？鬃由頌槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，千百年來受到中外人民深深地愛戴，在眾多數(shù)人的眼里，他就是那么的完美。他是怎樣做到了呢？是與生俱來的嗎？孔子曾對他的弟子說：“吾三日省吾身�！币惶靸�(nèi)多次的反省，足以讓自己彌補不足，使自己更加完美�！耙娰t思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也�！睂⒆约号c他人對照，彌補缺漏，是提善自我的又一途徑。日復(fù)一日，長期如此，一個人的錯誤便會越來越少，自己便會逐步走向完美。
有人說，學(xué)會反省是成功人世的必修課。在這競爭如云的社會中，實力相當(dāng)，如何才能鶴立雞群呢？一個人不是成功，就是失敗，而失敗并不意味著結(jié)束，失敗是一次新的機會。掌握這次機會，反省自己的失敗原因，然后改正，必能重新走上這鋪滿鮮花和掌聲的紅地毯。這便是人成功的最重要的一堂課。
有人說，反省是防止后悔的藥。世上永遠不會有后悔藥，后悔永遠是無用的。一次后悔帶來的不應(yīng)是就此消沉，而是一次機會。一次反省自己的機會，當(dāng)你在后悔時意識到下次不能再后悔時，這藥便生效了，他讓你找出自己的不足，讓你彌補自己的不足，讓你強大，讓你今后不再為同樣的錯誤后悔。
攜反省一起上路吧，它會幫你走完這布滿荊棘的人生路。
攜反省一起上路吧，它會指引你通向勝利矚光的方向！
人因反省而成功！
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