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中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念

時(shí)間:2024-01-09 08:40:08 巧玲 作文 我要投稿
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中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家整理的中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念作文 1

  a.日、月、年、歲

  古人經(jīng)常的觀察到的天象是太陽(yáng)的出沒(méi)和月亮的盈虧,所以晝夜交替的周期為一日,以月相變化的周期為一月(現(xiàn)代叫做朔望月)。

  年的概念和農(nóng)業(yè)有關(guān),《說(shuō)文》:年,熟谷也。谷物的成熟周期意味著寒暑往來(lái)的周期,也就是地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間,稱為太陽(yáng)年。在遠(yuǎn)古,年和歲是有區(qū)別的。歲表示今年某一節(jié)氣到明年同一節(jié)氣之間的.這段時(shí)間,而年指的是今年正月初一至明年正月初一這段時(shí)間。

  b.陰陽(yáng)合歷

  以朔望月為單位的歷法是陰歷,以太陽(yáng)年為單位的歷法是陽(yáng)歷,中國(guó)古代的歷法不是純陰歷,而是陰陽(yáng)合歷。平年12個(gè)月,有6個(gè)大月30天和6個(gè)小月29天。有大小月之分,是因?yàn)樵孪嗟淖兓?9-30天之間(精確數(shù)值是29.53天)。每年12個(gè)月一共354天,但這個(gè)數(shù)還不夠1個(gè)太陽(yáng)年。地球繞太陽(yáng)一周的實(shí)際時(shí)間是365.2422日,比陰歷12個(gè)月的總和還多出11天多。所以陰歷每過(guò)3年就和實(shí)際太陽(yáng)年相差1個(gè)月的時(shí)間,所以每3年就要加1個(gè)月,稱為閏月。這樣是為了使歷年的平均時(shí)間約等于1個(gè)太陽(yáng)年,并且和自然季節(jié)大致符合。

  置閏是古代歷法中的大事!蹲髠魑墓辍罚洪c以正時(shí),時(shí)以作事,事以厚生,生世之道于是乎在矣。三年一閏還不夠,還要五年閏兩次,所以《說(shuō)文》說(shuō)五年再閏。五年閏兩次要多了些,后來(lái)規(guī)定19年閏7個(gè)月。

  關(guān)于閏月的安插問(wèn)題,在殷周時(shí)代就有記載,閏月一般放在年終。當(dāng)時(shí)置閏尚無(wú)定制,有的年份甚至出現(xiàn)一年兩閏。但到了春秋時(shí)代就再也沒(méi)有這種狀況了。漢初在九月之后置閏,稱為后九月,上古還有年中置閏,如閏三月,閏六月。當(dāng)閏而不閏叫失閏。如何安插,是古代歷法的重要問(wèn)題。

  c.四季

  一年分為春夏秋冬四時(shí),后來(lái)又按夏歷正月、二月、三月等十二個(gè)月分為孟春、仲春、季春、孟夏、仲夏、季夏、孟秋、仲秋、季秋、孟冬、仲冬、季冬。古書常把這些名稱作為月份的代名詞!冻o哀郢》:民離散而相失兮,方仲春而東遷。這里的仲春指的就是夏歷二月。

  在商代和西周前期,一年只分為春秋二時(shí),所以后來(lái)春秋就意味著一年!肚f子逍遙游》:蟪蛄不知春秋,意思是蟪蛄的生命不到一年。此外史官所記的史料在上古也稱為春秋,因?yàn)槭妨隙际怯浤牦w的。后來(lái)歷法日趨周密,春秋二時(shí)再分冬夏二時(shí),有些古書所列的四時(shí)順序不是春夏秋冬,而是春秋冬夏。如《墨子天志中》制為四時(shí)春秋冬夏,以紀(jì)綱之,《管子幼官篇》:修春秋冬夏之常祭,《禮記孔子閑居》:天有四時(shí),春秋冬夏等。

  中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念作文 2

  【四象】古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象,叫作四象。

  東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍,故而稱為東官蒼龍;

  北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空,故而稱為北官玄武;

  西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空,故而稱為西官白虎;

  南方七宿像一展翅飛翔的`朱雀,出現(xiàn)在寒冬早春的夜空,故而稱為南官朱雀。

  【分野】古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福,將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng),稱作分野。

  具體說(shuō)就是把某星宿當(dāng)作某封國(guó)的分野,某星宿當(dāng)作某州的分野,或反過(guò)來(lái)把某國(guó)當(dāng)作某星宿的分野,某州當(dāng)作某星宿的分野。

  王勃《滕王閣序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬!笔钦f(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。

  李白《蜀道難》:“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”參宿是益州(今四川)的分野,井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野,蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上,人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。

  中國(guó)古代歷法常識(shí)基本概念作文 3

  【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。

  唐代李賀詩(shī)“秋靜見(jiàn)旄頭”,旄頭指昴宿。

  唐代衛(wèi)象詩(shī)“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩(shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。

  【參商】參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的.心宿,是心宿的別稱。

  參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒(méi),彼出此沒(méi),因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。

  曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”

  杜甫詩(shī)“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”

  【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。

  唐代張說(shuō)詩(shī)“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫(kù)。

  【流火】流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿。

  《詩(shī)經(jīng).七月》:“七月流火,九月授衣!逼咴孪喈(dāng)于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。

  【北斗】又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。

  七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。

  屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿。”

  《古詩(shī)十九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍。

  《小石潭記》中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。

  【北極星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。

  古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí),由于歲差的原因,北極星

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