刺的薔薇與薔薇的刺_900字

　　叔本華說(shuō)：“無(wú)刺的薔薇是沒(méi)有的――然而沒(méi)有薔薇的刺卻很多。”

　　綜觀中國(guó)的歷史，中國(guó)的文人學(xué)者，魯迅先生的刺似乎是最厲害的，刺事，刺人，刺民族劣根性，絲絲到肉，字字珠璣，深刻且一針見(jiàn)血。但有人說(shuō)魯迅先生是“放冷箭者”。魯迅先生在《無(wú)花的薔薇》中是這樣說(shuō)的：“但是我，有時(shí)雖射而不說(shuō)明靶子是誰(shuí)，這是因?yàn)槌鯚o(wú)‘與眾共棄’之心，只要該靶子獨(dú)自知道，知道有了洞，再不要面皮鼓得急繃繃，我的事就完了�！痹噯�(wèn)若眾人都有“與眾共棄”之心，那么還需要放冷箭嗎？試問(wèn)若社會(huì)都有“與眾共棄”之心，那么還需要放冷箭嗎？

　　徐志摩說(shuō)：“魯迅先生的作品，說(shuō)來(lái)大不敬得很，我拜讀過(guò)很少，就只《吶喊》集里兩三篇小說(shuō)，以及新近因?yàn)橛腥俗鹚�是中�?guó)的尼采，他的《熱風(fēng)》集里的幾頁(yè)。他平常零星的東西，我即使看也等于白看，沒(méi)有看進(jìn)去或是沒(méi)有看懂。”無(wú)花的薔薇就是這樣刺人的了。

　　魯迅先生之所以“放冷箭”，之所以讓人說(shuō)“看了也等于白看”，是因?yàn)椤邦A(yù)言者，即先覺(jué)，每為故國(guó)所不容，也每受同時(shí)人的迫害，大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí)，必須死掉，或者沉默，或者不在面前�！鄙鐣�(huì)便是這樣，忠言始終逆耳，若不，為什么布魯諾會(huì)被活活燒死。但社會(huì)卻需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)布魯諾，而不是喜歡穿新裝的皇帝，這便是布魯諾與哥白尼的差別，就因?yàn)橛刑�多喜歡穿新裝的皇帝，喜歡迫害布魯諾的教會(huì)，才會(huì)令我們都只能成為“放冷箭者”。若不這樣“放冷箭”，那么我們必須先死掉，或者沉默，或者不在面前，才會(huì)成為大人物，就像哥白尼。魯迅先生說(shuō)：“待到偉人的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了�！笔前�，偉人必是這樣成為偉人的了。但“有一流人之所謂偉大與渺小，是指他可給自己利用的效果的大小而言�！笔前�，這便是成為“偉人”的捷徑了，正是這樣的捷徑便成就了秦檜，因?yàn)槌删土饲貦u，便也成就了岳飛。只不過(guò)秦檜在有生之年便被社會(huì)歌功頌德，被社會(huì)公認(rèn)為模范偉人了，而岳飛在百年之后，才能被社會(huì)接受，并永垂青史。

　　每個(gè)人都喜歡被人贊美，但當(dāng)被無(wú)數(shù)的人贊美時(shí)，你就會(huì)認(rèn)為你已經(jīng)是天下第一，無(wú)可匹敵的了，最后你只能是在一片盲目之中默默消失，這便是群體贊美。社會(huì)便是這樣周而復(fù)始，正義的聲音便越來(lái)越渺小，而那些道貌岸然之輩便能叱咤風(fēng)云，那我們的民族便將成為一個(gè)虛偽的民族，沒(méi)有個(gè)性的民族。

　　“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭�！鄙鐣�(huì)需要薔薇的刺，也需要刺的薔薇。

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