有德自然香

　　美而無(wú)德猶如花之無(wú)香。何謂德？孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥也！“德”這個(gè)字也包含著深意：它由“心”、“彳”、“直”組成，表示內(nèi)心與行為的正直，而對(duì)于孔子而言，德為儒家思想的中心之一，這在《論語(yǔ)》中是多次提及的，自然對(duì)中國(guó)人的品行也有著深遠(yuǎn)影響。

　　在三國(guó)時(shí)期，孫策任用呂范主管才政，弟弟孫策尚不懂事，偷偷向呂范要錢花，呂范以請(qǐng)示孫權(quán)為由拒絕，是周谷為孫權(quán)涂改賬目。后來(lái)孫權(quán)管事，反而是講德、有原則的呂范受到信任與重用。有的人為謀取小利使計(jì)倆，這樣的人雖暫時(shí)受重視可并不會(huì)長(zhǎng)久；即堅(jiān)持原則，又處事得體，這樣的人有德行之香，自然能得到智者的重用。

　　那我們放眼國(guó)外又是如何的呢？在美國(guó)名�！�哈佛大學(xué)的新生入學(xué)之時(shí)，學(xué)習(xí)能力超群的學(xué)生們都會(huì)受一次特殊的教育。授課教授給他們提出這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)剎車失靈的火車的方向盤在你手中，前方有五個(gè)人，不遠(yuǎn)的分軌上也有一個(gè)工作的人，你會(huì)選擇撞向哪一邊？若你是五人中的一人，你會(huì)挺身而出還是躲在最后？沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣的教育無(wú)非是想讓孩子們知道，我們做出的每一個(gè)選擇，都要對(duì)得起自己的良心，不能違背道德。

　　即使是在倍受爭(zhēng)議的日本，除了那些蔑視人性的群體，我們也不得不承認(rèn)，他們的民眾亦是懂德的。在那里有這樣一句話作為每個(gè)人的行為準(zhǔn)則：修飾每一朵花。日本大街的路面與飛馳的車輛都是格外干凈的，這是一個(gè)到日本留學(xué)的中國(guó)大學(xué)生的博客，那位大學(xué)生表示：日本之行，感觸頗深！他說(shuō)一天下午回學(xué)校時(shí)，看見大街上有一輛很臟的車，格外顯眼，當(dāng)他想用手機(jī)拍下時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)車的后面寫著：最近已預(yù)約好了洗車。日本人的“修飾每一朵花”的理念和我國(guó)的修身樹德不謀而合，德行端正自然花香四溢！

　　最近一個(gè)熱議的話題同時(shí)在中國(guó)與美國(guó)出現(xiàn)：孩子的人身安全。就在最近，美國(guó)某所小學(xué)發(fā)生一起惡意槍擊案，二十八人喪生，其中二十名是不滿十歲的孩子。中國(guó)的某中學(xué)學(xué)生亦在回家路上被襲，近四十處刀傷讓這個(gè)懷著出國(guó)夢(mèng)的優(yōu)秀學(xué)生再?zèng)]有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想；據(jù)說(shuō)這名犯人是因世界末日的臨近而心神恍惚，我笑了，心卻是涼的。當(dāng)罪人的掌心沾滿血污，渾然不知手中的刀槍反射著自己人性的罪惡！這便是無(wú)德之人引發(fā)的悲劇，竟極端到使白發(fā)人送黑發(fā)人！我甚至能聞到鼻尖繚繞的淡淡血腥，讓人徹夜難眠。

　　德，看不見，聽不到，摸不著，唯有用心感受。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。美德如花——有德自然香。人生的路上，當(dāng)你往前走時(shí)，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆�，你不�?huì)再走第二回了！

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