【精選】風(fēng)俗的作文五篇
在我們平凡的日常里，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的風(fēng)俗的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
風(fēng)俗的作文 篇1
今天,是星期天,媽媽要帶我去她小時侯的朋友家去玩,而且那個朋友是個白族的'朋友.
我和媽媽來到了這個朋友家,我就叫他------叔叔.叔叔請我們坐在沙發(fā)上,然后,叔叔把茶端來了.他先給我和媽媽切了一壺很苦的茶,并且沒倒?jié)M,我喝掉以后.叔叔又給我切了一壺很甜的茶,又沒給我倒?jié)M,我又喝完了!叔叔有給我切第三壺茶,結(jié)果是又苦又甜而且又沒倒?jié)M.我忍不住問媽媽:”這是怎沒回是?”媽媽笑這說:”這就不知到了吧!這是白族的習(xí)俗!凡客人光臨,必以三道茶招待!而且倒?jié)M茶就不吉利了!”
我們玩著玩著叔叔就邀請媽媽來跳白族的舞蹈.我看了看說:”可以教我嗎?”叔叔說:”好呀!”叔叔開始教我了:”1234567”我說:”又跳錯了”我真笨.
已經(jīng)夜蹊了我一一不舍的回到了家.我自言自語下次一定還要來!
風(fēng)俗的作文 篇2
我知道的風(fēng)俗我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等。
這些傳統(tǒng)節(jié)日不難看出，貫穿這些節(jié)日的正是：樹正氣、揚美德，顯智慧，懲惡揚善的民族精神，這是中華民族的文化精髓。是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。從傳統(tǒng)節(jié)日中，我們深刻認識和領(lǐng)會到了中華民族的傳統(tǒng)文化。就說春節(jié)吧，它是我國最隆重、也是最熱鬧的.民族傳統(tǒng)節(jié)日。我喜歡春節(jié)，因為春節(jié)總要貼春聯(lián)、貼年畫和貼窗花，放爆竹煙花、拜年祝賀……
我們倒貼“福”字，拿壓歲錢、包餃子、吃年糕……在春節(jié)的前一天晚上我們都要“守歲”，除了吃年夜飯，人們還要進行各種游戲，如下棋、玩紙牌、玩麻將、看春節(jié)聯(lián)歡晚會等等。在擺放的節(jié)日供品中，必備一大盤蘋果，這叫做“平平安安。”還有些地方在守歲時準備的糕點食品富有討吉利的諧音、口彩有：吃棗表示春來早，吃柿餅表示事事如意，吃杏仁表示幸福人，吃長生果表示長生不老，吃年糕表示一年比一年高，所有的這一切是多么有趣和富有意義，這些習(xí)俗顯示了中國人的智慧，代表著我們淵遠流長的民族文化，我也為這些習(xí)俗的誕生而自豪。一個節(jié)日，就像一個故事，情節(jié)美妙動人；一個節(jié)日，就是一種文化，內(nèi)容絢麗多姿。
在當(dāng)今很多洋化了的節(jié)日文化的沖擊中，愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化，歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
風(fēng)俗的作文 篇3
現(xiàn)代社會，隨著西方文明的不斷深入，我們有許多傳統(tǒng)的風(fēng)俗漸漸的被人遺忘了。比如說我們以前很有名的紀念屈原的端午節(jié)，也已經(jīng)成了韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日了，吃粽子也成了韓國人的風(fēng)俗了。現(xiàn)在，我國的傳統(tǒng)風(fēng)俗還是相對比較多，但是有些風(fēng)俗的重視度并不高。在我生活的范圍內(nèi)，元旦的氣氛似乎就遠沒有西方圣誕節(jié)那么熱鬧。在校園里，一到了圣誕節(jié)前的平安夜，蘋果的價格往往是成倍的增長，但也總是供不應(yīng)求，可想而知，平安夜吃蘋果的風(fēng)俗的魅力有多大了。
我現(xiàn)在能夠清楚的說完整個過程的是春節(jié)，在春節(jié)里有著很多很淳樸的'風(fēng)俗至今流傳。春節(jié)時國際周知的中國農(nóng)歷新年，也是我覺得最具有人情味的節(jié)日，也只有到了春節(jié)，遠在異鄉(xiāng)打工的親朋好友才會回家來團聚。
在我家鄉(xiāng)春節(jié)前有一個風(fēng)俗，就是在舊年的最后一天，一家人一起行動，將房子的里里外外清掃干凈，俗語叫“除舊迎新”，然后在一家人聚在一起享受晚餐。在用餐前，先要向長輩敬酒或茶，祝長輩安康長壽。飯后盡可能多的亮燈，提早將電視機打開，一家人圍著火爐或是聊天或是玩紙牌，俗語叫“坐歲”，常常要等到新的一天的到來。當(dāng)爸爸燃放完鞭炮后，長輩一般會給晚輩準備紅包，而晚輩在接受紅包的時候要同時祝愿長輩新一年工作順利或身體健康。
大年初一是最熱鬧的一天了，大家都會走出家門，四處走訪拜年賀新春。在在一天，任何一個上門來拜年的成年人都會給予成年人應(yīng)有的待遇，香煙一包，所以，在我們村上，初一上門來拜年的小伙子特別的勤快。在我家鄉(xiāng)，有個風(fēng)俗，初一的中餐必須在整個家族中輩分最高的那戶人家里享用。一家大小聚在一桌，或站或坐，特別是前年我家是四世同堂，別提有多熱鬧了。
初二我們一般會去外婆家，把媽媽那邊的親戚一路拜訪過去。往往這一天非常的忙碌，但很開心，因為一年難得有幾次相聚。這就是我知道的春節(jié)點滴習(xí)俗。
風(fēng)俗的作文 篇4
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族女性不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族女性穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族女性的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領(lǐng).右大襟.緊腰身.下擺開衩。古旗袍有琵琶襟.如意襟.斜襟. 滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經(jīng)改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國女性較通行的.服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態(tài)雍容文雅，被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
女性旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子.前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族女性的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟.對襟.琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風(fēng)寒。
風(fēng)俗的作文 篇5
社火臉譜是我國最古老的臉譜之一，經(jīng)歷了多少個朝代之后，社火臉譜慢慢淡出了人們的視野，為了拯救這一瀕臨失傳的古老民間藝術(shù)，十幾年來劉貴忠走遍了山西的社火之鄉(xiāng)拜訪民間藝人，收集散失在民間的珍貴的社火臉譜粉本，整理繪制出了100多種社火臉譜，創(chuàng)新和發(fā)展了葫蘆臉譜，為這門幾乎失傳的民間藝術(shù)注入了新的活力。
20xx年剛剛開始，記者走進了劉貴忠的工作室-怡雅軒，在不到30平米的畫室，一個個色彩鮮艷的葫蘆圖騰吸引了記者的.目光。
社火臉譜是從古代假面、涂臉發(fā)展而來的，因而堪稱是我國最古老的臉譜之一，它的圖案內(nèi)容多取自封神榜等民間傳說中最具法力和正義人物的造型，其寓意就是鎮(zhèn)寨、避邪、驅(qū)趕寂寞冷清，是原始先民們祈福求祥最直接的一種表現(xiàn)美好愿望的象征，隨著時代的變遷，沒有誰還記得用社火臉譜來慶賀來年的五谷豐登，社火臉譜也隨之慢慢淡出了人們的視野。
20xx年，老劉和畫友到臨汾下鄉(xiāng)采風(fēng)，而就是這次偶然的機會給了老劉意外的驚喜。鑼戲讓老劉無望的心又重新燃起了希望，為了把這門瀕臨失傳的藝術(shù)挽救回來，為了讓老百姓懂得社火臉譜，從工藝品的角度欣賞它、接受它，老劉將社火臉譜發(fā)展到葫蘆上來刻畫。
在葫蘆上繪制社火臉譜每一道工序都需要細心和繪畫功底，從第一道工序的勾線到填色要求都非常的嚴格和精細，老劉創(chuàng)造的葫蘆社火臉譜以深厚扎實的畫功，配以多層次的圖案、粗獷的造型，濃烈的色彩，奇特的想象，既單純又細膩，葫蘆社火臉譜用自己獨特的內(nèi)涵無論從寓意還是造型都呈現(xiàn)了原始民間的大吉大利。
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