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以人際關(guān)系為話題的作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的以人際關(guān)系為話題的作文，歡迎大家分享。
以人際關(guān)系為話題的作文1
也許是我們長(zhǎng)大了不再需要父母太多的嘮叨，也許是父母忙得不可開(kāi)交，忘記了和我們談心，也許是工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)占據(jù)了我們的絕大部分時(shí)間，對(duì)于“溝通”一詞，我們已經(jīng)陌生了。
曾幾何時(shí)，父母經(jīng)常傾聽(tīng)我的心事;但如今，父母只有在聽(tīng)我匯報(bào)學(xué)習(xí)情況時(shí)才會(huì)聚精會(huì)神。而匯報(bào)之后，不是爸爸的手機(jī)叫喚，就是媽媽的傳呼機(jī)開(kāi)始震動(dòng)。我曾為此大發(fā)脾氣，可是父母只把無(wú)奈的表情留在了我的心里，便匆匆地去辦他們必須辦的事。我很想讓他們像我小的時(shí)候那樣，聽(tīng)我講那些有趣而又幼稚的事情，也很想找回那種爸、媽摸著我的腦袋說(shuō)我天真的感覺(jué)。可是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，那只是一種渴望，對(duì)心與心交流的渴望。我心里總有一吐為快的沖動(dòng)，但是看著他們疲憊的神情，望著他們憔悴的面容，我又只好把到嘴邊兒的話咽了回去。雖然我不能真正地理解他們，但是我知道，他們此時(shí)需要的'是一杯暖暖的清茶或是一盆洗腳水。所以，一肚子的話便慢慢沉人心底，與他們溝通的愿望也便無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。
在我15歲生日那天，父母說(shuō)了句“生日快樂(lè)”，即使沒(méi)有任何禮物，我也知道他們同樣在尋找與我的溝通。記得前些日子我整夜咳嗽，除了得到奶奶燉的熱湯和幾句安慰話便沒(méi)有別的了。我知道父母忙，也就沒(méi)有更多地埋怨，只是默默地接受。而一次午睡醒來(lái)，我看見(jiàn)爸爸正用大手撫摸著我的額頭，媽媽也用柔軟的手握著我發(fā)燙的手，我感到既吃驚又興奮，爸爸滿身的泥土和媽媽滿身的油煙味讓我又感到了他們對(duì)我的愛(ài)。也就是那時(shí)，無(wú)言的溝通訴說(shuō)了我們彼此的渴望。
無(wú)聲的溝通使我們不再覺(jué)得有隔膜，無(wú)聲的溝通使我們對(duì)彼此都有了了解�，F(xiàn)代社會(huì)，似乎更多地讓人們?nèi)ふ覝贤ǎ皇前阉鼣[在面前。讓我們努力尋找它，無(wú)論它是無(wú)聲的，還是有聲的，因?yàn)闇贤ㄗ屝撵`好輕松，好快樂(lè)。
以人際關(guān)系為話題的作文2
燕子對(duì)鳴，才能微雨雙歸;鴛鴦互啼，才能相對(duì)浴衣;母牛長(zhǎng)哞，才能母子相依。而蒼狼厲嗥，才能喚來(lái)群狼共御敵;雄鷹尖唳，才能威懾?cái)衬懰C無(wú)失。如果你在人群里失去共同語(yǔ)言，無(wú)可奈何地沉默，那你就是可憐的“落花人獨(dú)立”。溝通需要語(yǔ)言，語(yǔ)言是溝通的加速度。
語(yǔ)言是出征將士的倚天長(zhǎng)劍，是匕首，是攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的殺手锏，如果你用對(duì)了的話。是語(yǔ)言，讓蘇秦聯(lián)合六國(guó)，使強(qiáng)秦心驚膽戰(zhàn);是語(yǔ)言，讓諸葛亮說(shuō)服東吳，使八十三萬(wàn)曹軍葬身火海;是語(yǔ)言，讓周恩來(lái)在亞非會(huì)議上一鳴驚人，使亞非各國(guó)對(duì)中國(guó)刮目相看;是語(yǔ)言，讓水均益白巖松打動(dòng)了億萬(wàn)觀眾的心，使我們對(duì)央視有更高的評(píng)價(jià)……語(yǔ)言是友誼的助推劑，語(yǔ)言是親情的粘合劑，語(yǔ)言是關(guān)愛(ài)的爆器，因?yàn)檎Z(yǔ)言是溝通的加速度啊!
如果失去共同語(yǔ)言，如果人人都不會(huì)正確使用語(yǔ)言，難以想象地球?qū)⑹窃鯓右粋�(gè)糟糕的世界，人的心靈是怎樣荒蕪的一片沙漠。那樣的.世界，是失去摩天大樓，失去良田好稻，失去四大發(fā)明，失去現(xiàn)代文明，失去古代輝煌的洪荒社會(huì)。那樣的心靈，是失去“海上生明月，天涯共此時(shí)”的共鳴，失去“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的震撼，失去“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的贊賞，失去“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的堅(jiān)貞，失去“生死契約，與子相悅;執(zhí)子之手，與子偕老”的動(dòng)情的不毛沙漠。語(yǔ)言是何等的重要!語(yǔ)言是何等的必需!語(yǔ)言能連結(jié)千古，讓古代的文明在溝通中與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，鑄成現(xiàn)今的輝煌。語(yǔ)言能跨越時(shí)空，讓蘇格拉底、柏拉圖、莎士比亞、仲尼、太白和魯迅與我們有無(wú)聲的溝通，有心靈的對(duì)話。
語(yǔ)言在情侶的溝通中，是浪漫神奇的鵲橋;語(yǔ)言在師生的溝通中，是堅(jiān)實(shí)耐用的階梯;語(yǔ)言在父子的溝通中，是樸實(shí)無(wú)華的船槳;語(yǔ)言在朋友的溝通中，是忠實(shí)誠(chéng)懇的郵票。語(yǔ)言為溝通添色加彩，溝通在語(yǔ)言中輝煌燦爛。
讓語(yǔ)言成為溝通的最親密朋友吧!正確而共同的語(yǔ)言，乃是溝通加速度。
以人際關(guān)系為話題的作文3
溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的匙鑰!
如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天;如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲;如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便印領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于親情的溝通。誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升�，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒(méi)用的`東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍校^對(duì)不行”，還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣�？梢�(jiàn)，親情的溝通，要用好語(yǔ)言的鑰匙。
恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。
恰如其分的表達(dá)，利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)·愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好，簡(jiǎn)·愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。
一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上!
以人際關(guān)系為話題的作文4
石油大王洛克菲勒說(shuō)：“假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話，我愿意付出比太陽(yáng)底下任何東西都珍貴的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這種能力�！庇纱丝梢�(jiàn)溝通的重要性。
相信各位都知道“阿貓阿狗，水火不容”的道理。其實(shí)就是貓，狗的理解誤區(qū)。據(jù)說(shuō)，狗狗的收卷，搖擺尾巴等一系列的示好的動(dòng)作，在貓族看來(lái)，純屬惡意挑釁。反過(guò)來(lái)，貓貓喜歡踮起腳尖圍繞人腿的示好，在狗族看來(lái)，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的動(dòng)物，都成了“不乖的暴露”。
一個(gè)人能夠與他人正確、及時(shí)地溝通，才能建立起和諧的人際關(guān)系，而且是堅(jiān)固的、長(zhǎng)久的。人與人的交流、溝通如果產(chǎn)生偏差，就不能將自己真實(shí)的意愿告訴給對(duì)方，會(huì)引起誤解，尷尬或者鬧笑話。據(jù)說(shuō)曾經(jīng)有這么一個(gè)故事：有一人請(qǐng)了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯，臨近吃飯的時(shí)間了，丁遲遲未來(lái)。這個(gè)人著急了，一句話就順口而出：“該來(lái)的怎么還不來(lái)?”甲聽(tīng)到這話，不高興了：“看來(lái)我是不該來(lái)的?”于是就告辭了這個(gè)人很后悔自己說(shuō)錯(cuò)了話，連忙對(duì)乙、丙解釋說(shuō)：“不該走的怎么走了?”乙心想：“原來(lái)該走的是我�！庇谑且沧吡�。這時(shí)候，丙埋怨道“你真不會(huì)說(shuō)話，把客人都?xì)庾吡��！蹦侨宿q解說(shuō)：“我說(shuō)的又不是他們�！北宦�(tīng)，心想：“這里只剩我一個(gè)人了，原來(lái)是說(shuō)我啊!”也生氣地走了”。你看，僅僅是一個(gè)表意不明，竟導(dǎo)致自己失去友情，被陷于孤立的尷尬境地。
當(dāng)今的世界變化無(wú)常，國(guó)際溝通更是至關(guān)重要。國(guó)際間的交往日益頻繁，交流的范圍也不斷加大，領(lǐng)導(dǎo)們的'談判也就自然而然的成為了國(guó)際活動(dòng)中最重要的潤(rùn)滑劑。又因?yàn)檎勁腥藛T在水土、文化等差異的限制，使雙方在談判的計(jì)謀上大相徑庭，因此談判的人既要具有豐富的文化知識(shí)，也要能夠體諒對(duì)方的為難處，和重視各國(guó)不同的風(fēng)俗、文化的影響。所以沃爾瑪公司總裁沃爾頓會(huì)說(shuō)：“如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想，那就能就是溝通。因?yàn)樗俏覀兂晒Φ恼嬲P(guān)鍵之一�！�
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