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讀后感的作文

時間:2024-10-17 17:09:46 讀后感作文 我要投稿

實用的讀后感的作文4篇

  在我們平凡的日常里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編精心整理的讀后感的作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實用的讀后感的作文4篇

讀后感的作文 篇1

  《那個黑色的下午》是楊紅櫻寫得《笑貓日記》系列之一。我非常喜歡看,也很好看。

  這本書描寫了在一個黑的像夜晚的下午,一場突如其來的大地震襲擊了望龍山腳下的櫻桃溝。頓時山崩地裂。櫻桃溝,水,未成熟的櫻桃大紅大紫,都在一瞬間消失了。在這場大地震里,笑貓和他的妻兒失散了,于是在慘白的陽光下,笑貓?zhí)ど狭似D難的尋找之路……

  其中最讓我感動的是,在笑貓找到二丫之后,遇見了一只虛弱的`母羊生出來一只小羊,笑貓幫小羊斷了臍帶。這時母羊斷氣了,可小羊“咩咩”直叫,怎么辦呢?幸好靈巧的二丫發(fā)現(xiàn)了一只死了寶寶的狗媽媽。笑貓走上前去問:“狗媽媽,我這兒有一只小羊,您能喂他奶嗎?”狗媽媽立刻就說:“行,我有奶水,我來喂小羊!蔽鼓痰臅r候,狗媽媽臉上重新出現(xiàn)了慈祥的笑容?赐赀@段,我都哭了。

  在自然災難面前,一切生靈都顯得那么渺小。我們要保護大自然,尊重大自然。讓一切自然災害遠離我們。

讀后感的作文 篇2

  從心理學的角度,每一個人的特質(zhì)與行為方式很大程度上都可以在他的經(jīng)歷中得到答案,要真正了解一個人,就一定要知道他的過去。同樣,作為中國人的特質(zhì),也應當從中國5000年發(fā)展的文化中去求解。

  一、沒有安全感導致中國人有神經(jīng)質(zhì)的恐懼

  中國五千年的歷史,除了三個黃金時代以外,動亂非?膳,一個王朝取代另外一個王朝過渡期間的大混亂,總有三五十年,由政權(quán)的奪取到政權(quán)的安定,又要二十年左右。然后政權(quán)在腐敗,反抗力量再起,大混戰(zhàn)重新到來,陷入治亂相疊的惡性循環(huán)。中國人可以說是長期地生長在貪污、混亂、戰(zhàn)爭、殺戮、貧窮里面,不知道明天會發(fā)生什么,因此中國人始終沒有安全感。

  一直以來中國人不知道什么是自己的權(quán)利,也不曉得如何保護自己的權(quán)利,讓中國人產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的恐懼,這個也怕、那個也怕,自我保護意識特別強烈,“明哲保身”的思想一直在文化的傳承中被延續(xù)。

  二、自私導致中國人永遠不團結(jié)

  不必說國家民族,就個人來說,一個人如果貧窮太久,苦難受得太多,他對任何事情都會發(fā)生一種不信任的心理反應。中華民族經(jīng)歷的災難與患難太多,因為他們相信的太多了,受到的欺騙也太多,每一次都在失望中落空。當一個王朝徹底推翻另一個王朝,讓人們在滿懷期待中再次得到的還是貧窮。

  中國人太聰明,太聰明的極致一定是太自私。凡是不自私的行為,不自私的想法都會被譏笑成傻子。

  團結(jié)的'意義是,每個人都要把自己的權(quán)利和利益拋棄一部分。比如現(xiàn)在有兩個圓形的物體,必須用刀削成兩個較小的方形才能緊密地粘在一起。中國人有句古話:“一個和尚擔水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃!敝袊讼M约翰槐幌,削別人的,這樣怎么能團結(jié)。

  三、虛偽導致中國人缺乏誠信

  中國人是諸葛亮式的虛偽,心里想的與所做的事情完全相反,虛偽的行為導致中國人的誠信出了問題,也讓中國人習慣用錯誤掩飾錯誤,證明第一個錯不是錯!

  中國歷史中不斷的朝代變化,中國的等級制度,讓中國人不敢說真話,明哲保身,這是歷史的劣根性。虛偽的個性讓中國人缺乏誠信意識,只求自保不顧及他人感受,也成為現(xiàn)在社會進步發(fā)展的桎梏。

  四、心胸狹窄導致中國人的自卑與自傲

  中國人狹窄的心胸造成中國人兩個極端不夠平衡。一方面是絕對的自卑,一方面是絕對的自傲。獨獨的沒有自尊,以至于中國人很難有平等的觀念。你如果不是我的主人,我就是你的主人。自卑的時候成了奴才,自傲的時候成為主人了。

  中國人容易自卑,五千年來對人性尊嚴摧殘的封建力量不是一天天減少,而是一天天增加。春秋戰(zhàn)國的時候,君臣之間是平起平坐的,帝王和大臣坐在同一個榻榻米上,直到紀元前二世紀,西漢王朝的叔孫通制訂了朝儀,就是在劉徹當皇帝的時候,也就是儒家學派當權(quán)的時候,是皇帝成為了恐怖的權(quán)威。君和臣、官和民的距離越來越遠。到了十四世紀的明王朝建立了“君父”觀念與之后建立的“廷杖”的制度思想的結(jié)合,是中國人的自尊幾乎泯滅。

  中國人容易自我膨脹,因為中國人“器小易盈”,見識太少,心胸太窄,稍微有一點氣候,就認為天地雖大,已裝他不下。

  五、缺乏獨立思考導致中國人缺乏自省力

  中國文化在春秋戰(zhàn)國時代是最燦爛的,百家爭鳴。但是,從那個時代以后,中國文化就被儒家控制。自從孔丘先生之后,四千年間,沒有出過一個思想家!所有認識字的人,都在那里批注孔丘的學說,或批注孔丘門徒的學說,自己沒有獨立的意見。同時,五千年來,在皇權(quán)的統(tǒng)治下,中國人唯一的標準就是皇權(quán)的標準,以官的標注為標準、以官的利益為利益。積威之下,人味全失,而奴性入骨。

  文化讓我們?nèi)狈Κ毩⑺伎嫉挠柧,也恐懼獨立思考。所以中國人什么都和稀泥,沒有是非、沒有標準,也缺乏道德的勇氣。

  從孔子發(fā)展出來的儒家和儒家學派對中國人的影響十分深遠,一直到現(xiàn)在。但是儒家的基本精神是保守的,嚴格一點說是反對進步的。儒家學派有一種說法:“利不十,不變法”。就是說沒有百分之百的利益,絕對不可以改革。長久的崇古、不求上進,保守,使中國人喪失了創(chuàng)新的動力,因而也沒有了自我檢討、自我反省、自我調(diào)整的能力。

  柏楊說:“我們的丑陋,來自于我們不知道自己丑陋!”每一個中國人都不可控地傳染了中國文化中的病毒。歷史的本身我們無法選擇也無權(quán)判斷對錯,這些特征雖然都單薄并且刺眼地擺在這里,但是這些特性都可以在中國特定的歷史發(fā)展過程中求解,同時也可以在人與人交往的過程中得到進一步求證。

讀后感的作文 篇3

  今天我學了《一個小村莊的故事》。以前有一個小村莊,山上的森林郁郁蔥蔥,村前河水清澈見底,天空湛藍深遠。

  可惜村里的人不懂愛護,同時也是為了利益,便把樹木一棵一棵砍掉。就這樣樹木一棵棵倒下,裸露的土地不斷擴大。終于在一個雨水奇多的八月,大雨嘩嘩嘩的下,雨水淹沒了整個村莊。雨停時,一切都不見了……。

  為什么這樣一個美麗的小村莊會消失得無影無蹤呢?因為小村莊附近的樹木真的`太少了!而樹可以吸收水份,防止水土流失。我覺得為了眼前的利益而失去了生命,那些利益還有什么用武之地呢?值得這樣做嗎?所以我們要保護樹木,做一個愛護環(huán)境的好居民。因為事實已經(jīng)證明愛護環(huán)境,保護家園就是愛護我們自己。

讀后感的作文 篇4

  《麥琪的禮物》這篇小說的情節(jié)并不復雜:圣誕節(jié)快到了,一對恩愛的小夫妻想互贈禮物。但是拮據(jù)的經(jīng)濟條件使他們捉襟見肘,只能賣掉自己心愛的東西換取對方心愛的東西。結(jié)果妻子賣掉了美麗的長發(fā),給丈夫買了白金表鏈;而丈夫卻賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨,給妻子買來了她向往已久的發(fā)梳。兩人珍貴的禮物均變成了無用的東西。作者運用了巧合和懸念,使不復雜的情節(jié)充滿變化,引人入勝。

  生活中充滿了各種巧合,但要讓讀者覺得故事情節(jié)真實可信,不能只依靠偶然,巧合必須成為故事情節(jié)展開過程中合理的一部分,而且要通過預示使讀者在思想上有所準備。作者首先為這個巧合設立了時間環(huán)境:圣誕節(jié),按習慣夫妻要互贈禮物表示愛意,德拉希望送給丈夫一件“精致、珍奇而真正有價值”的禮物,這是作者預示的第一步(以后德拉為丈夫買的白金表鏈正符合這三點要求)。但是德拉只有“一塊八角七分錢”,如果她很有錢,就沒有下文賣長發(fā)的無奈之舉了。德拉被作者一步一步地安排到賣頭發(fā)的地步,下面就簡單了,德拉用一頭美發(fā)換回了“精致、珍奇而真正有價值”的白金表鏈!诤敛恢榈恼煞蚍矫,他也帶回了一包東西,同樣包含著摯愛的禮物。作者沒有直接敘述德拉看見禮物的表情,而是用杰姆“奇怪”的神情和舉動來鋪墊情節(jié),其實都是為了使巧合來得更讓人信服,更讓人同情。德拉終于看見了丈夫的禮物,“全套的發(fā)梳”,“那是百老匯路一個櫥窗里的,德拉渴望了好久的東西”,“配那已經(jīng)失去的美發(fā),顏色恰恰合適”,作者不厭其煩地渲染這套發(fā)梳,為了說明“可是用來裝飾那一向向往的裝飾品的頭發(fā)卻沒有了”這一巧合至極的結(jié)局。

  作者從開始安排這段巧合的情節(jié),就給讀者以閱讀上的等待——懸念。讀者急于知道事情發(fā)展的下一步是什么。從買禮物開始,讀者就在猜測德拉會買什么樣的禮物,杰姆會買什么樣的禮物,讀者也會為他們設計所買的禮物。但是事情的結(jié)局既出人意料,又不悖情理。讀者的閱讀興趣始終緊張著,直到最后的`結(jié)果出現(xiàn),才恍然明白。作者高明的懸念設置手段,使故事一波三折,高潮迭起。

  豐富的細節(jié)描寫。小說一開始,作者就反復講述德拉數(shù)“一塊八角七分錢”;然后用“房租” “信箱”“電鈴”“名片”等細節(jié)描寫,突出德拉夫婦的窮困。接著寫德拉為無錢給丈夫買禮物而悲痛,“突然她從窗口轉(zhuǎn)過身來,站在鏡子前面。她的兩眼晶瑩明亮,但是在20秒鐘內(nèi)她的臉失色了。她很快地把頭發(fā)解開,叫它完全披散下來”,她想到了自己的頭發(fā),“她又神經(jīng)質(zhì)地很快地把頭發(fā)梳起來。她躊躇了一會兒,靜靜地站在那里,有一兩滴淚水濺落在破舊的紅地毯上!币幌盗械募毠(jié)描寫把她內(nèi)心的斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的細節(jié)描寫在課文中還有許多,可以讓學生自己找出來品味一下。

  小說揭示社會現(xiàn)實不靠說教,而是用人物感情起伏的發(fā)展變化引為脈絡,啟發(fā)讀者去觸摸、感受人物帶有悲劇色彩的思想性格。在那個金錢可以買賣愛情,心理和感情出現(xiàn)畸變的社會中,德拉夫婦之間真摯深厚的愛充滿了作家的理想主義的色彩。歐·亨利不寫這個社會中金錢作賤愛情的罪惡,偏去寫這個晦暗鏡頭中的詩情畫意,去贊揚德拉夫婦的聰慧,這絕非常人手筆。所以,作品給人的不是消沉和晦暗,而是對美的追求和眷戀,從而把讀者引向高尚的境界。愛是至高無上的,這就是作者做這篇小說的主旨。

  總之,《麥琪的禮物》這篇小說以裁減精當?shù)臉?gòu)思、對話般親切的語言、微帶憂郁的情調(diào),使這篇小說如縷縷炊煙般的情光束中顯露出豐富的內(nèi)涵,激發(fā)讀者對金錢、愛情的價值的思考。作者時而細致入微、時而惜墨如金、時而洶涌澎湃,顯示了作者對藝術(shù)的執(zhí)著追求。

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