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《浮生六記》讀后感(通用18篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《浮生六記》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《浮生六記》讀后感 1
《浮生六記》的取名,源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,其中寄寓了作者對(duì)人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來(lái)看,全書涵蓋六個(gè)章節(jié):閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的`境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。
沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書的靈魂主線。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消。”蕓娘本人既能寫出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書,賞月飲酒,更有無(wú)比的心路。她女扮男裝去看廟會(huì),雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時(shí),托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。
婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩(shī),作畫,郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》所記所敘,雖然都是日常瑣事,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。
《浮生六記》讀后感 2
做個(gè)有趣的人真好,有趣的人相互陪伴過(guò)有趣的日子更是美妙。浮生六記實(shí)際上主要描寫的是生活的'游歷,是自傳體散文,而作者將自己游歷的所見所聞分享給了大家,但其實(shí)存稿并不完整。
沈復(fù)之所以成為我們熟知的“沈復(fù)”,不僅僅依賴于他自身的才華、深情、意趣,很大程度上,還歸功于他的妻子蕓。
“夏月荷花初開時(shí),晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許,置花心。明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕”,此段描述已足見蕓的魅力。
在那個(gè)時(shí)代,蕓不僅能打理好家里的事務(wù),還能做女紅養(yǎng)家、自學(xué)識(shí)字,陪沈復(fù)賞花賞月、吟詩(shī)作對(duì),把清貧的日子過(guò)的有滋有味,有聲有色。她心地善良,心路活潑,感性風(fēng)雅而不失緘默沉靜,難怪林語(yǔ)堂先生說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)里最可愛的一個(gè)女人”。反倒是沈復(fù),半生游學(xué),卻一直碌碌無(wú)功,甚至多次意氣用事陷家庭于困境,始終未能給蕓穩(wěn)定富足的生活,四十一歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉(xiāng)。
沈復(fù)遇到蕓,是幸運(yùn);蕓遇到沈復(fù),是幸運(yùn),也是不幸。他們相遇,是中國(guó)文學(xué)的幸運(yùn)。
《浮生六記》這本書里,我最喜歡的一個(gè)章節(jié)是“閑情記趣”,原來(lái)日子真的可以過(guò)成詩(shī),而這首詩(shī)真的可以和錢沒多大關(guān)系,實(shí)為驚艷。
真遺憾,我喜歡畫畫卻不會(huì)畫畫,真想作一本插畫版的《浮生六記》,把沈復(fù)和蕓的才情意趣都畫下來(lái)。
《浮生六記》讀后感 3
《浮生六記》是一部非常好的作品,放假期間我拿起這本書開始閱讀起來(lái)。
雖然它是文言文版的,讀起來(lái)也非常順,我首先看的是第一記《閨房記樂(lè)》,作者先交代了自己的身世,他是處在蘇州的一個(gè)較富裕的家庭,小時(shí)候他有許配過(guò)于氏。但是于氏在八歲的時(shí)候就已經(jīng)夭折了,后來(lái)娶了陳氏,陳氏是一個(gè)非常聰明的`人,喜歡看書,非常有才華。成婚后兩人相濡以沫,約定白頭偕老。然命途多舛,常常事與愿違;幸而二人不落世俗,善苦中作樂(lè),耳鬢廝磨二十三年,至蕓積病身故,仍情深如舊。
著名的散文家,俞平伯一生鐘愛《浮生六記》,贊其"儼如一塊純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。"林語(yǔ)堂則視之為知己:"讀沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。 《浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復(fù)生活中發(fā)生的事情,他和妻子在生活中相處融洽,又有共同愛好。有一次沈復(fù)得了水痘,妻子為了給他祈禱,每天開始吃齋。在現(xiàn)實(shí)生活中的情侶經(jīng)常為了一點(diǎn)小事情就吵架,而且互不相讓,很多最后還不能和解,甚至傷害彼此的信任。
讀完這本書以后我明白兩個(gè)人要和諧相處就要相互了解,相互關(guān)懷,不管對(duì)愛人還是親人或者是朋友。因?yàn)閷?duì)別人好我們也可以得到快樂(lè)。
《浮生六記》讀后感 4
初讀《浮生六記》時(shí),總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細(xì)細(xì)評(píng)味后,才創(chuàng)造蕓的才情與心愛若無(wú)沈復(fù)的慧眼識(shí)真和傾情書寫,便不能被發(fā)掘,更不會(huì)被傳布,我們也不能經(jīng)由過(guò)程文字一見這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅,蕓恭順沈復(fù)的狷介灑脫,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛甚篤。若是沈復(fù)要的是“女子無(wú)才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需互相嫌棄,互相抱怨了。
沈復(fù)與蕓的三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無(wú)時(shí)無(wú)刻不表如今《浮生六記》的`字里行間里。沈復(fù)說(shuō)蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動(dòng),對(duì)她使個(gè)眼色,她便息息相通,無(wú)不辦得頭頭是道。
搬到倉(cāng)米巷后,因新居風(fēng)光不如故居,蕓時(shí)常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復(fù)便請(qǐng)示怙恃,攜蕓來(lái)到那兒那里所避暑。蕓說(shuō)往后哪年,當(dāng)與郎君在這里造一個(gè)房子,繞著屋買十畝菜田,招來(lái)家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來(lái)供給日常家用。郎君畫畫,我來(lái)刺繡,算作品詩(shī)喝酒的資費(fèi)。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠(yuǎn)游他處。沈復(fù)對(duì)這設(shè)法深為贊同。
沈復(fù)向蕓襯著廟會(huì)盛景,蕓道可惜本身不是男人,去不了。沈復(fù)便輔佐出主見,讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒有合腳的鞋,沈復(fù)也輔佐:市場(chǎng)上有賣蝴蝶鞋,巨細(xì)腳都可以穿,買起來(lái)也極隨意,且早晚可以當(dāng)拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。
若是說(shuō)沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會(huì),沈復(fù)對(duì)蕓成心意,便向母親說(shuō):“若為兒擇妻子,則非淑姐不娶!币菜闶潜旧韸Z取來(lái)的幸福。
《浮生六記》讀后感 5
《浮生六記》這本書擱置多年沒再看,現(xiàn)在已經(jīng)忘得差不多一干二凈了,前幾天在頭條上看了“舞馬長(zhǎng)槍”老師的分享后,勾起了一點(diǎn)兒記憶。
《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢(mèng)”,講的是發(fā)生在二百年前的一個(gè)愛情故事。他們稱贊沈復(fù)和蕓娘的伉儷情深,也感嘆蕓娘的有趣,還稱她為“中國(guó)歷史上最可愛的女人。 我看完后,卻覺得有一點(diǎn)悲哀。
初始的沈復(fù)和蕓娘真的很甜,從小相識(shí),相知,相愛,花前月下,聯(lián)詩(shī)對(duì)賦,生活平淡,卻有諸多情趣。
蕓娘即是才女,也算得上是賢妻,反觀沈復(fù)也就是一個(gè)才子書生了吧?
年輕時(shí)靠著父親生活,活得很是瀟灑。無(wú)法處理好家庭的關(guān)系,被趕出家門,生活潦倒,風(fēng)雅卻不少。
他有多愛自己的妻子,真的沒多少。做他的妻子,蕓娘受了很多委屈,有的和他無(wú)關(guān),有些卻是他帶來(lái)的。
蕓娘為他納妾,操持家務(wù),跟他過(guò)窮苦日子,可以說(shuō)是那個(gè)年代女人的命運(yùn),也是蕓娘甘之如飴的,我不能說(shuō)什么。 可是一個(gè)男人,自己入不了仕途(雖然做過(guò)幕僚),也做不了生意,基本沒有能力養(yǎng)家糊口。有家小,還那么天真,就知道玩樂(lè),要讓女兒當(dāng)童養(yǎng)媳,兒子也年幼死去,跟隨他流浪的妻子也早逝,真的沒有什么值得頌揚(yáng)的'。
選擇跟一個(gè)人一起生活,真的不能只看ta說(shuō)了什么,而是看ta做了什么,再多的情話,也填不平因?yàn)閠a而受到的傷害。 你可以心甘情愿為ta吃苦受累,但ta不該就那么心安理得地接受,而不做什么努力和改變。
這本書是清代散文家沈復(fù)寫給亡妻蕓娘的絕美情書。從初見的怦然心動(dòng)到婚后的舉案齊眉,從談詩(shī)論畫到賞月弄花,平的柴米夫妻將清貧的日子過(guò)成了詩(shī)意佳話。他們?cè)庥隽思彝プ児,半生坎坷,顛沛流離,卻一直不離不棄、相扶相依。
《浮生六記》讀后感 6
《浮生六記》我相信淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說(shuō)“布衣菜飯,可樂(lè)終身”的生活,是宇宙間美麗的東西。在我翻閱重讀這本小冊(cè)之時(shí),每每不期然而然想到這安樂(lè)的問(wèn)題——讀了沈復(fù)的書每使我感到這安樂(lè)的奧妙,遠(yuǎn)超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦!陡∩洝穬叭缫粔K純美的水晶,只見明瑩,不見襯露明瑩的顏色;只見精微,不見制作精微的痕跡。然而我自信這種說(shuō)法不至于是溢美。想讀這書的,必有能辨別的罷。以上這兩段話是俞平伯和林語(yǔ)堂對(duì)此書寫的精彩書評(píng),覺得說(shuō)的很好,和大家分享下。
我讀此書有從書中的感觸到,過(guò)度教養(yǎng)的影響,不只是教養(yǎng)問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題,F(xiàn)代父母對(duì)孩子付出更多的照顧與教導(dǎo),正面回饋卻似乎不如預(yù)期,究竟教養(yǎng)出了什么問(wèn)題?過(guò)度的保護(hù)、指導(dǎo)與關(guān)愛,不僅是個(gè)別家庭的教養(yǎng)問(wèn)題,更是影響整體發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題,值得反思與警惕。我們都忘了,我們?cè)擆B(yǎng)出的不是好小孩,而是好大人教養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)該是養(yǎng)出一個(gè)心智、情感、能力都與年齡并進(jìn)相襯的成年人。本書以此為中心思想,希望幫助父母平撫擔(dān)憂與恐懼,先放下亟欲為孩子鋪設(shè)成功坦途的急切情緒,而以更穩(wěn)健的心態(tài)、更明智的`愛,創(chuàng)造真實(shí)永續(xù)的教養(yǎng)效果。 在教養(yǎng)孩子之前,父母請(qǐng)先照顧好自己,完成自己的人生。本書打破一般教養(yǎng)思維,除了指陳過(guò)度教養(yǎng)的影響并提供解決方案,更聚焦于父母的心理建設(shè)與自我關(guān)照,懇切提醒父母別為了教養(yǎng)孩子而失去自己的人生。當(dāng)你能好好生活、工作與愛人,孩子就會(huì)以你的身影為榜樣,找到自己實(shí)踐成功、創(chuàng)造幸福的方法。
《浮生六記》讀后感 7
《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng),之中又有多少歡樂(lè)時(shí)光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來(lái)這并不是古人獨(dú)有的感慨,今人實(shí)也難逃這魔咒。如今,世人多為生計(jì)或功名奔波勞累,失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè)之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的'生活中找尋樂(lè)趣,也不失為一種幸事。
《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書,時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛情,也感念他們的及時(shí)行樂(lè)的生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識(shí),沈復(fù)欣賞陳蕓,對(duì)其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶!标愂|于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專待汝婿耶?”二人之情誼,可見一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書中所記之事,多為樂(lè)事,然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎,與旁人無(wú)異,也嘗為生計(jì)所累,個(gè)中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩(shī)、作畫、郊游、烹飪,喻歡樂(lè)于平常,意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。 縱然浮生若夢(mèng),為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè)府《西門行》詩(shī):“夫?yàn)闃?lè),為樂(lè)當(dāng)及時(shí)!闭湎恳粋(gè)生活細(xì)碎的平常,尋找其中的樂(lè)趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂”。
《浮生六記》讀后感 8
作為一個(gè)自傳性質(zhì)的散文作品,《浮生六記》記錄了清乾嘉年間一位蘇州知識(shí)分子,平凡而艱難,磊落而淡然的一生!陡∩洝吩辶砣绷藘删,但這并不妨礙人們?cè)谀切饪s的字里行間,感受作者沈復(fù)一生的起伏坎坷,悲歡離合。
沈復(fù),字三白,出生于衣冠之家,父親一生作府邸幕僚,幼年時(shí)期家中也是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,身無(wú)功名,不曾考科舉,但受家庭的熏陶和自身的興趣使然,沈復(fù)其人也是一名多才多藝的知識(shí)分子,精于盆景和園林藝術(shù),有擅長(zhǎng)丹青,一支好筆畫的花鳥人物,即施然展于白紙之上,有能融得進(jìn)筆墨當(dāng)中,端的'是一派大隱隱于市的民間藝術(shù)家的資深大佬形象。
東坡詩(shī)云:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕!鄙驈(fù)與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手一生的愛情,在生活的平淡中,在一路遇見的波折困頓中,如一杯茗茶,細(xì)嗅聞醇香,細(xì)品知醇厚。感動(dòng)于他們?cè)诳嚯y面前的攜手共進(jìn);傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛;哀傷于蕓年紀(jì)輕輕便染重病,兩人耳鬢廝磨形影不離,愛戀不過(guò)區(qū)區(qū)幾年便陰陽(yáng)相隔。
沈復(fù)其人,是青衫磊落的書生,亦是舒朗溫厚的郎君。他會(huì)邀請(qǐng)妻子遠(yuǎn)處郊游,邀其暢談古今。原本你我共同行,后來(lái)路上孤獨(dú)人。悲傷余后,生活依舊。時(shí)間治療法似乎古今通用,沈也在痛苦之后平靜接受現(xiàn)實(shí),選擇“不諳世事,不染紅塵,遠(yuǎn)離世間悲苦極樂(lè)”的方式,獨(dú)身一人云游四方。
沈復(fù)的一生儼如一塊純美之水晶,只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微,不見制作精微的痕跡。其淳樸淡然,恬淡自甘的生活,正如其妻蕓所說(shuō)“布衣菜飯可樂(lè)終身”。浮生若夢(mèng),往事已矣,無(wú)需大喜大悲,大起大落,平淡超然,亦不落俗世。
《浮生六記》讀后感 9
有學(xué)者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢(mèng)”,著名學(xué)者林語(yǔ)堂、俞平伯對(duì)此書大加贊賞,愛不釋手,多次批注推薦。
《浮生六記》是沈復(fù)寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文,分為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》,文章寫的率真灑脫,文辭綺麗,記錄了作者一生的際遇,或歡樂(lè),或悲愁,或閑逸,酸甜苦辣,喜怒哀樂(lè)淋漓流淌于筆端,是一本非常不錯(cuò)的古代散文,在晚清作品中有很高的地位。
浮生六記給我們的.人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話,被很多人喜歡引用:“世事茫茫,光陰有限,算來(lái)何必奔忙?人生碌碌,競(jìng)論短長(zhǎng),卻不道榮枯有數(shù),得失難量。看那秋風(fēng)金谷,夜月烏江,阿房宮冷,銅雀臺(tái)荒。榮華花上露,富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透,萬(wàn)慮皆忘?涫裁待垬区P閣,說(shuō)什么利鎖名韁。閑來(lái)靜處,且將詩(shī)酒猖狂,唱一曲歸來(lái)未晚,歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景,拾翠尋芳。約幾個(gè)知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴,或說(shuō)些善因果報(bào),或論些今古興亡?椿ㄖΧ彦\繡,聽鳥語(yǔ)弄笙簧。一任他人情反復(fù),世態(tài)炎涼,優(yōu)游閑歲月,瀟灑度時(shí)光!泵枥L了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài),類似于竹林七賢那般詩(shī)酒唱和,瀟灑率真。
觀望一下文學(xué)寫的感情,大多以悲劇收尾,白娘子被關(guān)了雷峰塔,羅密歐和朱麗葉殉情而死,唯一一對(duì)終成眷屬還得化成蝶才行。人,終究是脆弱渺小的,每個(gè)人在殘酷現(xiàn)實(shí)前都無(wú)力(尤其在幾百年前的封建社會(huì)),幸福只能相對(duì)而無(wú)絕對(duì)。也許就是沈復(fù)前半生的幸運(yùn),使得其后半尤為顯得凄涼。
其實(shí)《浮生六記》目前僅存四卷,文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分,其實(shí)紅塵的生活,也如浮生六記一樣,骨子里的性格,和現(xiàn)實(shí)的生活也是很相接近,深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實(shí)現(xiàn)實(shí)之中的網(wǎng)絡(luò)作家,也有點(diǎn)與沈復(fù)類同,稍有點(diǎn)才氣,精力也是夠佳,同時(shí),在文學(xué)論壇,也沾了點(diǎn)心氣高,而文章,大多是小成之類,但總以為寫得不錯(cuò)。搞一個(gè)征文相類似的,到處拉票,獲得獎(jiǎng)之后,就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度,更是沾沾自喜了。
浮生,就如同李白所言,浮生若夢(mèng),為歡幾何?也許是平淡的記敘,與有些大眾的心態(tài)雷同,郊游之心,周邊之鬧,風(fēng)景相宜,也還是有一定的功底。整體來(lái)說(shuō),《浮生六記》也可以當(dāng)作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來(lái)欣賞,而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道:“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,茍不記之筆墨,未免有辜彼蒼之厚!比松菜迫绱耍顟B(tài)度,有時(shí)沒有必要太較真,生亦何歡,死又何苦?
《浮生六記》讀后感 10
并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本書,我的感覺約是手邊有此一冊(cè),便有如一妙友相伴。
余憶童稚時(shí)
先是在課本上讀到《閑情記趣》,才接觸這本書的,頗有趣味。且不說(shuō)“夏蚊成雷”之時(shí),作者“使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀”的閑情了,單是他游玩與草叢中,以叢草、蟲蟻、土礫,為林,為獸,為丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,與童年的歡樂(lè)了。每讀至此,我都會(huì)忍俊不禁,恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來(lái),留作回憶。
陳家有女初長(zhǎng)成
陳蕓,作者沈復(fù)一生中最重要的女性,是貫穿了書之始末的核心人物。林語(yǔ)堂先生道蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。沈復(fù)花費(fèi)大量筆墨描寫陪自己在閨房中談?wù)撛?shī)書、賞月飲酒的`蕓,很是深情動(dòng)人。蕓是一位心路活潑女子:當(dāng)沈復(fù)因蕓喜茉莉香(被認(rèn)為是香中小人)而調(diào)笑問(wèn)道“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛小人耳!比绱孙L(fēng)趣的一位女子!
諸如此類,乍讀令人神往。而蕓的可貴之處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復(fù)一起承擔(dān)生活上的曲折,即便被公婆誤會(huì),她也默默忍受,不給夫君增憂。“君畫我繡,以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯”,在蕓的眼中,是“可樂(lè)終生”的。如此心境,卻也可比賢人顏回了吧!
尋尋覓覓,冷冷清清
浪游記快,尋尋覓覓;坎坷記愁,冷冷清清。沈復(fù)一生似在尋找著什么,或是浪游的閑適,或是生活的嫻靜。蕓的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的打擊。作者在書中常感嘆:“今即得有境地,而知己淪亡,可勝浩嘆!”使得全書縈繞著哀而不傷的情感。每當(dāng)作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時(shí),我的腦海中總能浮現(xiàn)蕓那溫柔又寬和的笑容,但同時(shí)卻又有物是人非的悲涼之感。
若是人生似夢(mèng),卻能有像蕓一般的知己陪伴左右,也是難得幸福的了。
《浮生六記》讀后感 11
《浮生六記》是一部具有文學(xué)價(jià)值的作品,它記錄了作者沈復(fù)與妻子陳蕓的日常生活、情感經(jīng)歷和人生感悟。
沈復(fù)的筆下世界樸實(shí)而細(xì)膩,真實(shí)反映了他所處時(shí)代的風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。他的文字充滿了情感和智慧,讓人感受到他對(duì)生活的.熱愛和對(duì)人性的深刻理解。
特別是沈復(fù)與陳蕓的愛情故事,充滿了真摯和執(zhí)著,讓人感動(dòng)不已。他們?cè)?jīng)擁有美好的生活,但命運(yùn)卻無(wú)情地剝奪了他們的幸福。然而,他們并沒有屈服于命運(yùn)的安排,而是通過(guò)不斷的努力和奮斗,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
《浮生六記》讓我們深刻地感受到了生活的美好和珍貴,它告訴我們,人生短暫,但生命的意義卻可以永恒。
《浮生六記》讀后感 12
終于讀完了這本書,距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷,當(dāng)時(shí)骨傲,寧愿此書是殘缺之美,也不愿看到狗尾續(xù)貂之作?山兆x完后兩卷驚訝之情溢于言表,可能是我文字功底太差抑或是對(duì)之前有些遺忘,后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無(wú)違和感,想必也是大家之作,不過(guò)可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故,總覺得缺點(diǎn)神韻。文章最出彩應(yīng)該是第一卷和第三卷,分別是秀恩愛和死的快,哈哈。喜歡蕓,溫文爾雅,才思敏捷,活潑可愛,知書達(dá)理,秀外慧中,順便說(shuō)一句,我對(duì)女生最高的評(píng)價(jià)是秀外慧中,她值得這個(gè)詞,國(guó)學(xué)大家林語(yǔ)堂也評(píng)價(jià)蕓是國(guó)學(xué)史上最可愛的女生,這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該是極高了吧。蕓和沈復(fù)的愛情是多少人的向往,可以說(shuō)浮生六記就是靠蕓撐起來(lái)的,如果沒有蕓,頂多也就是個(gè)不錯(cuò)的雜記,絕不會(huì)有現(xiàn)在這么高的`評(píng)價(jià)。不喜歡沈復(fù),有人供著吃喝就高談闊論理想,沒有了生活來(lái)源完全不知道怎么去生活,沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚,句句是血,可以怨恨時(shí)代怨恨腐朽的封建制度,可有些人為理想努力了,沈復(fù)做了什么,游山玩水?修花剪草?吟詩(shī)作樂(lè)?沉迷于游樂(lè)花草情愛,說(shuō)到底他只適合在襁褓中生活,做個(gè)什么都不用想的大少爺。說(shuō)來(lái)慚愧,覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙洌艺Σ簧咸炷。不過(guò),罵完人還真痛快,哈哈。
《浮生六記》讀后感 13
重讀《浮生六記》,四個(gè)字來(lái)形容沈復(fù):情深不壽。
沈復(fù)其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。
卷一便是《閨房記樂(lè)》,通篇皆是二十三年來(lái)沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說(shuō)它瑣碎,是因?yàn)閹缀鯖]有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說(shuō)它皆情事,則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見,彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對(duì)母親訴言:非姊不娶,那年,沈復(fù)十三歲。都說(shuō)古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個(gè)十三歲的小小少年,因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。
婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來(lái)時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書的時(shí)候不做別的念想,現(xiàn)在回頭來(lái)看,不過(guò)就是一次醉酒,有什么值得刻意寫下來(lái)?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過(guò)世之后,他再也沒法兒喝醉醒來(lái)還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說(shuō)新娘憊懶,日日太陽(yáng)初升便要起床,沈復(fù)喜歡賴床,可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說(shuō)的“為愛改變”了吧。
夫妻兩人游園消夏,讀書論古,品月評(píng)花,可惜好景終不長(zhǎng)久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。
我想天下恩愛夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復(fù)和陳氏整理書卷論及詩(shī)詞,沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白,當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣!”陳氏不解,沈復(fù)說(shuō)道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩(shī)詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來(lái)!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹,我生在七月,天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆,情到深處無(wú)從解釋,只好托詞于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的`,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。
世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復(fù)在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬(wàn)尺黃泉之下,雖于逝者無(wú)補(bǔ),料想也能一慰佳人芳魂了罷!
《浮生六記》讀后感 14
《浮生六記》是清代文人沈復(fù)作的自傳散文,其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹一幟,達(dá)“樂(lè)而不淫,哀而不傷”之境界,流傳至今。其中,《中山記歷》和《養(yǎng)身記道》兩卷已佚,故現(xiàn)版本只有《閨房記樂(lè)》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》和《浪游記快》四卷。
第一卷是全書的核心,拜讀此書是本著沈復(fù)和陳蕓二人伉儷情深、至死不渝之情來(lái)閱,可實(shí)則是始于歡樂(lè)、終于憂患,讀后給人以悲切動(dòng)人之感。全文貫通了一種“慧極易夭”、“情深不壽”的宿命感,文中作者多次提及妻子早逝的“預(yù)兆”,久久無(wú)法釋懷愛妻早逝之痛,所以一遍遍回憶,在回憶中刻意去發(fā)現(xiàn)那些可稱之為“預(yù)兆”的點(diǎn)滴,然后說(shuō)服自己,愛妻早逝這件事是命運(yùn)如此、是無(wú)可奈何如此。
作者以平易近人的文字娓娓而談他與蕓二人的清貧生活,雖是“布衣蔬食”的日常閑事,但因?yàn)橛惺|,且在她井井有條的打理下,事事都溫暖平和,處處都洋溢著幸福的味道。蕓賢良淑德、蕙質(zhì)蘭心,將清貧的日子過(guò)的有滋有味,實(shí)乃不易;這其實(shí)也他是夫妻二人鐘情彼此、情投意合的表現(xiàn),把日子過(guò)成詩(shī),何嘗不是每個(gè)女子內(nèi)心所期待的.樣子,可這也需要有人懂你不是?
其實(shí)沈復(fù)對(duì)蕓很是欣賞和寵愛,如今男女平等很正常,但是很難想像古代社會(huì)男女地位之現(xiàn)狀,“一入侯門深似!闭f(shuō)的不僅是帝王將相的深宅大院,即便是一般家庭對(duì)于婦女來(lái)說(shuō)要求也是極為嚴(yán)苛的,可是蕓在那個(gè)年代就可以女扮男裝和丈夫一同出去看戲、深更半夜出船同丈夫飲酒作樂(lè),如此膽大的作為,想必也只有蕓敢為;蕓的幸運(yùn)不僅是可以領(lǐng)略名山美景,更是享得了男女平等與尊重,可以說(shuō)其實(shí)這就是丈夫?qū)λ牡膶檺叟c包容,夫妻二人是真正擁有羨煞旁人的恩愛生活。
序篇林語(yǔ)堂有所言:蕓是中國(guó)文學(xué)史上最可愛的女子,言非過(guò)譽(yù);翻譯此文的作者張佳瑋也有此意:實(shí)際上,讀完全篇,我都產(chǎn)生了“沈復(fù)簡(jiǎn)直配不上他的妻子”的念頭。蕓最可貴之處,便是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜,也許這也正是沈復(fù)如此懷戀蕓的原因。
《浮生六記》讀后感 15
春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過(guò)隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬,人間正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。
這部書為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來(lái),富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒有享受過(guò)大富大貴,過(guò)著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒有驚人的家庭背景、沒有功名利祿、沒有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的.愛情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫,自?shī)首詷?lè),或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái),煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛的一個(gè)女人!钡拇_,書中的女主角是一個(gè)性情可愛、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂(lè)”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無(wú)數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。
《浮生六記》讀后感 16
想去聽的人生第一場(chǎng)演唱會(huì)名字叫“浮生之旅”。與這部書一樣,都用到了“浮生”這個(gè)詞。
他們?cè)谘不匮莩龅暮?bào)上這樣寫道:
“浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風(fēng)向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。
人之生命便是一場(chǎng)路途,前路漫漫不能回頭?傄叩,要來(lái)的,要遇見的,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔,有些行囊丟不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。
文字是個(gè)好東西,借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》,才能穿過(guò)歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個(gè)古人的浮生之旅。
文言文做成的文章初讀確實(shí)有些吃力,可慢慢讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文字竟可以精煉到如此的地步,短短幾個(gè)字就能把人物、景物描寫的透徹入里,鮮明生動(dòng)。
不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字了解到他的.浮沉一生,有他對(duì)妻子的深沉感情,有對(duì)家庭親情寡薄的無(wú)奈,也有對(duì)山物景色的獨(dú)到見解。讀起來(lái)讓人時(shí)而羨慕,時(shí)而唏噓,漂亮的文字。
人生果然若江河,時(shí)而湍急時(shí)而平緩,從不缺故事。沒有永遠(yuǎn)有趣的日子,也沒有永遠(yuǎn)悲慘的生活。若能做到不妄喜,不妄悲,知世事無(wú)常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過(guò)完這一生也未必不是喜事一樁。
這樣的書值得多讀幾遍,并不是所有印成的鉛字都能稱作書。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱為小紅樓夢(mèng)必有它過(guò)人之處。有時(shí)翻一段文字出來(lái),一個(gè)人慢慢通讀下來(lái),細(xì)細(xì)咀嚼,其意境之美,總覺言語(yǔ)難以表達(dá)。
《浮生六記》讀后感 17
《浮生六記》是一部充滿詩(shī)意、細(xì)膩動(dòng)人的散文集,記錄了作者豐富的生活經(jīng)歷和感悟。
讀完這本書,我被深深地感動(dòng)了。作者用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的文字,描繪了自己和親人的溫馨時(shí)刻、自然之美、人生之理等等。這些故事不僅讓我們了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,更讓我們體會(huì)到作者對(duì)親情、友情、愛情的真摯情感和對(duì)自然的敬畏之情。
在書中,作者對(duì)生活的.態(tài)度和思考也給我留下了深刻的印象。他告訴我們,生活不是完美的,但我們可以讓它更有意義。他倡導(dǎo)親近自然、尊重生命,追求內(nèi)心的平靜和安寧。這些思想對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)仍然具有啟示意義。
總的來(lái)說(shuō),《浮生六記》是一本非常值得讀的書。它教會(huì)我們?nèi)绾卧谛鷩痰氖澜缰袑ふ覂?nèi)心的平靜,讓我們更加珍惜身邊的人和事,讓我們更加熱愛生活。
《浮生六記》讀后感 18
起初只是這本書素白的封面上有一只小船。船中坐著一位男人,船頭站著一位。女人。只是這樣,這本書就已給我?guī)?lái)了奇妙的感覺,我忍不住翻開它。
《浮生六記》的語(yǔ)言有些晦澀,像是文言又透露著現(xiàn)代文的風(fēng)格。雖是散文寫作,但書中一件件家常趣事頗像一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓人看了就無(wú)法停下。作者沈復(fù),蘇州人,出身雁門伐北,專門寫平沙漠漠。而這本書去文采熠熠,處處透露著溫柔的氣息。書中更多的寫的是沈復(fù)妻子蕓的故事。在沈復(fù)的筆下,他雖不是一個(gè)完美的人,卻處處透露著可愛。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”,誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。蕓是一個(gè)溫柔賢淑的女人,同時(shí)也是一個(gè)活潑可愛的女人。她仔細(xì)打理家中的一事一物,也會(huì)有女扮男裝看廟會(huì),為丈夫主動(dòng)謀妾室。諸如此類令人神往而又感到驚奇的行為。云于古代的才女不同,既善解人意,通情達(dá)理,有癡情一往,可愛聰慧。這似真實(shí)似虛幻的角色,讓人不禁感慨。文章看似散亂,卻無(wú)處不透露著才子佳人艷羨的愛情,與令人向往的充實(shí)生活。
既見君子,云胡不喜?沈父見到妻子怎能不歡喜,妻子也如此。沈復(fù)對(duì)妻子的愛是我們無(wú)法想象的,以至于他的書中描寫的妻子,是如此的情致動(dòng)人,獨(dú)一無(wú)二,甚至讓我們感到沈復(fù)配不上他的妻子。他們之間的.愛情在書中的一字一句中體現(xiàn)。雖然沒有過(guò)多的情感描寫,但沈復(fù)與妻子插花、在月夜劃船、讀詩(shī)、游戲,都使我們感覺到了那份甜蜜而又平淡的愛情。
既見君子,云胡不喜?有這樣的生活,怎能不歡喜?浮生二字是李白所謂“而浮生若夢(mèng)為歡幾何”,四篇文字中有三天都是談?wù)撋罴?xì)節(jié):閨房之樂(lè),詩(shī)酒之樂(lè),游玩之樂(lè),都是典型中國(guó)文人的清淡閑雅情志。沈復(fù)是實(shí)干的人,他的文采也沒有太多的點(diǎn)綴,然而只是平常的敘述,細(xì)微曲折,點(diǎn)到為止,就足足體現(xiàn)出他生活處處有趣的細(xì)節(jié)。沈復(fù)好熱鬧,整篇文章都無(wú)太多刪減,充分的展現(xiàn)了文人們平時(shí)休閑且充實(shí)的生活。他用最平實(shí)的文筆描寫出讀者們最向往的生活。雖然他與蕓的生活著實(shí)清寒不易,許多時(shí)候得苦心經(jīng)營(yíng)才能過(guò)的下去。最后也是妻子早逝。但這篇文章卻在兩百年后為我們刻下了最美愛情的模樣。以至于觀賞過(guò)后不經(jīng)感慨一句:“既見君子,云胡不喜?”
但我在合上書時(shí),背面有一句話,“這本書不能用有趣,精致,傷感,簡(jiǎn)單概括!薄陡∩洝方o我?guī)?lái)的確實(shí)不止如此,而我對(duì)于這本書,也有一種相見恨晚的感覺。對(duì)此千萬(wàn)的感受只能凝于一句話:既見君子,云胡不喜?
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