孔雀東南飛讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的孔雀東南飛讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔雀東南飛讀后感1
孔雀東南飛，五里一徘徊，摘采蜜本一則一首超長的詩，講了一個感人的故事。
焦仲卿是一個府吏，他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡，一天事情惡化了，劉蘭芝實在忍不住了，就對她丈夫說：“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng)，三天織五匹布還說太慢。”焦仲卿去勸說他媽媽，焦母說：“我早就看她不順眼了，品質(zhì)太差，動作太慢，把她休了！”焦仲卿辯駁道：“我天生苦命，好不容易得了個好妻子，這本是我三生有幸的事，可卻要把她休掉，這�！苯鼓笀猿忠莸魟⑻m芝，還說要重新給焦仲卿找個更好的。
傷心離別，劉蘭芝道：“你好比巨大的巖石，千百年不動搖，我好比柔韌的蒲葦，一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子，我們永不分離的愿望可能無法實現(xiàn)了�！�
這是一部古代家庭悲劇，仲卿和蘭芝本來感情很好，只因焦母看媳婦不順眼，就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁，可其兄長為了自己飛黃騰達，硬要妹妹嫁給太守五郎，最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的.抨擊，仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的精神給予最崇高的評價。
本文的人物也徐徐如生，仲卿蘭芝好比巨石蒲葦，焦母劉兄一副勢利嘴臉，可惡！
這篇文章是我國古典文學(xué)中的代表作，故事凄美、動人。
孔雀東南飛讀后感2
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，并最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之后，也隨之涅磐，讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的，比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后，總會制造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們?nèi)チ硪粋�世界，去繼續(xù)他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習(xí)慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，于是便有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的'佳句與感慨。
于是，因為上天的這個習(xí)慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西游》中的經(jīng)典對白，以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi)�，一座情�！?/p>
《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
孔雀東南飛讀后感3
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動、催人淚下，其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”�！熬�(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲草；蒲草紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見，當(dāng)時男女成婚，均為父母（或兄長）包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養(yǎng)出真情實感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中�？鄲灐薄？梢娖涠嗖哦嗨嚕K不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至于她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦，就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動悲劇發(fā)展的開始，及至后來，劉蘭英的'母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五�！狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個崇尚自由的現(xiàn)代社會莫要再出現(xiàn)類似的悲劇，希望如此。
孔雀東南飛讀后感4
《孔雀東南飛》全文都用5言的句式，讓人讀起來朗朗上口。情節(jié)緊緊相連，扣人心弦，回味無窮。結(jié)尾也秉承了這類歌頌愛情古文的一貫風(fēng)格，將原本悲傷的結(jié)局巧妙地轉(zhuǎn)化為一個虛幻美好又引人深思的.結(jié)尾。
《孔雀東南飛》在人物的塑造上善于運用人物的語言來塑造一個人物的形象。就如新婦謂府吏:“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩;仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還!妾有繡腰襦，葳蕤自生光;紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊;箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘!”僅僅用對話就把蘭芝不亢不卑，堅強堅貞，以及對焦仲卿的摯愛表現(xiàn)得淋漓盡致。雖然缺少一些動作、神態(tài)、外貌描寫，但這也更加突出了文章的語言描寫。
本文意在控訴了宗法禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對家長專制和宗法禮教所作的不妥協(xié)的斗爭，使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。男主人公焦仲卿雖然性格有點軟弱，但他身上那男子的骨氣與剛強讓他勇于反抗，最后自縊殉情�？偠灾�，《孔雀東南飛》在當(dāng)時表達了青年男女對自由戀愛的渴望與追求，勇于反抗整個社會背景，在當(dāng)時是具有先進意義的。
孔雀東南飛讀后感5
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁�！返钠鄳K。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著，看到了你對愛情的追求。但在當(dāng)時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作為一個女人，最不能承受的.便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎?
但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來不及陪你一世，來不及問你什么是永恒，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......
結(jié)局雖然不是很美好，但是通過讀這篇文章。讓我們感受到了焦仲卿和劉蘭芝愛情的真摯不予，兩人突破了生死的考驗，獲得了真摯的愛情。而現(xiàn)在的年輕人，說結(jié)婚就結(jié)婚了，還沒過多久呢，又說離婚就離婚了。這也證明了現(xiàn)在的人們對愛情的不珍惜和不尊重，所以我們要尊重，珍惜愛情。
孔雀東南飛讀后感6
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。
“我命絕今日，魂去尸長留！”隨著滿天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自我對感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。
一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點點相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對后人的勸誡。
可誰有以此為誡？誰又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長河，又有多少人還堅守著當(dāng)初“我欲與君相知，長命無絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”的忠貞誓言？又有多少人能夠為感情付出一切，即使天地反對，也要長相廝守，而做出努力呢？
“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移�！倍嗄曛�，梁山伯與祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢，相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心，對現(xiàn)實的.抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對情“忠貞不渝”而已。
孔雀東南飛讀后感7
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了感情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的感情杯具。
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為感情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自我的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對感情的堅貞不移的精神卻活到此刻，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對感情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們最后曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的.封建制度所造成的，也就是說蘭芝但是是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在這天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的感情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛讀后感8
愛情，這本是個最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶里不覺間竟還是有股酸澀在滾動。
當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移�！蹦某上耄@一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間�！�
“未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛戀呵，它該是怎一個深字了得。
然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”又還能怎樣。
相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責(zé)難，身為被遣回家的一個“棄婦”，她又該何去何從。
“我命絕今日，魂去尸長留！”臨去的那剎那，她的心應(yīng)該是解脫的吧？她的面容應(yīng)該是微笑的吧？她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔，即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉(zhuǎn)世的.“孟婆湯”？
“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更�！焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象，卻不知道，為了這一天，他們付出的卻是永遠(yuǎn)不能再續(xù)寫的生命代價，連同對愛的誓死捍衛(wèi)……
孔雀東南飛讀后感9
幸福也許就是沒有以后。每一個童話故事的結(jié)局都是公主和王子過上了幸福的生活，沒人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見，沒人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同，本質(zhì)也大相徑庭。小時候總會天真的問著“那以后呢？”，也許幸福是沒有以后的，愛情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦，又或者王子公主從此過上了幸福的生活，愛情之所以美應(yīng)該是在過程吧。
西風(fēng)老樹人家，池塘邊的落葉星星點點，點綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛情，更不明白什么是婚姻。走在成長的道路上，匆匆的為自己的'青春萌動起名為“愛”，但更多的時候，我們做不到主人公那樣，為愛情放棄生命，也體會不到婚姻的不易。也許更多的時候，青春期里我們所謂的愛情往往不是鮮花的盛放，而是一場兵荒馬亂的草草收場。
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢境不貧瘠，使雨季的淚水流的滂沱，是你我和他的故事成為傳說，使飄散的回憶慢慢攏和，使時間定格在上一秒的美麗時刻。
流年的風(fēng)，風(fēng)干了寫著詩句的葉子。歲月的雨，打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后，再想起王子與公主的故事，才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛情，或覺得并不值得。又想起那場草草收場的青春愛情，會心一笑或是無盡心酸。也許很多很多年以后，我們還能在忙忙人海中相遇，然后笑著說一句：“原來你還在這里啊。”以后會是什么樣子呢？王子和公主還幸福嗎？焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見廝守了嗎？當(dāng)初的少年是否清澈如昨？
也許真正的愛情是看雪落無聲，聽細(xì)水長流吧。
孔雀東南飛讀后感10
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無移”堅定凄楚的誓言穿越了時空，時�；仨懹诙稀�
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池�！背删土艘欢误@天動地的'愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世�！�
孔雀東南飛讀后感11
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的`悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)�。 钡谀莻�所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感12
千百年過去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女為了愛情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池�！背删土艘欢误@天動地的愛情悲劇。
美麗勤勞的'婦女是誰？蘭芝是也。一個愿意為愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個角落，感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長？這一直都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛情，為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛讀后感13
“孔雀東南飛，五里一徘徊”，我打開了被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》，這首詩是我在高中時期學(xué)的一篇文章，今天重新再讀一遍，產(chǎn)生了無限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂府雙璧”。東漢末年，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，因為被焦仲卿的'母親嫌棄，趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁，但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后，在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇，就作了這首詩。
這首詞讀起來朗朗上口，卻講述的是一個悲傷的故事，東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿，夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織，然而卻不能得到公婆的喜歡，并希望趕走她，希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩，我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動了，在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情，就像梁山伯和祝英臺一樣凄美。現(xiàn)在社會非常浮躁，充滿了誘惑，離婚率非常高，我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌，各種糾紛分手。很多人為了利益對愛情背叛�？兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情，愛情是美好的，一定要好好經(jīng)營愛情，不要為了金錢和偏見而傷害愛情。
孔雀東南飛讀后感14
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉促、那么凄婉�！熬�(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空，時常回響于耳畔。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的.序幕被慢慢拉開�！皵埲姑摻z履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
【孔雀東南飛讀后感】相關(guān)文章：
《孔雀東南飛》讀后感04-28
讀后感方案 -讀后感作文03-13
歷險記讀后感 -讀后感作文03-13
名著閱讀讀后感 -讀后感作文03-13
西游記的讀后感 -讀后感作文03-13
讀后感05-01
湯姆索亞英文讀后感 -讀后感作文03-13
再別康橋的讀后感 -讀后感作文03-13
項鏈讀后感03-15