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家鄉(xiāng)的風俗

時間:2023-08-18 16:56:37 風俗習慣作文 我要投稿

家鄉(xiāng)的風俗實用[15篇]

家鄉(xiāng)的風俗1

  “十里不同風,百里不同俗!蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊,每個地方都有自己的風俗習慣。而我們廣東在過年時,一般會去逛廣府廟會。最令我印象深刻的是去年的廣府廟會。

家鄉(xiāng)的風俗實用[15篇]

  我查資料得知,廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有關。東漢時期,佛教與道教傳入了中國,后來在唐宋時,他們又達到了自己的全盛時期,出現(xiàn)了許多宗教活動,他們還各自的宗教活在動上加了許多娛樂項目,如舞蹈、戲劇、出巡等,后來經(jīng)過民間的凡夫俗子不斷隨喜添趣,就成了今天的.廣府廟會了。

  上一次,我們去廣府廟會時,看了許多表演,但最令我印象深刻的是吹糖人了。

  糖人,一定是許多小朋友所饞的東西了。那次,我無意經(jīng)過那位吹糖人師傅攤位,看見那位師傅在教一個小朋友吹糖,那可不是平面造型的糖人哩!而是立體的,里面是空心的糖人,我嚷著鬧著讓父母給我買一個,他們拗不過我,只好同意了。輪到我時,我選做了只老鼠,那位師傅讓我過來和他一起做糖人,那位師傅先將飴糖,揪下一團,揉成一個球,用食指沾少許淀粉壓一個洞,再快速拉出,拉到一定程度時,迅速折斷糖棒,再把另一只手里壓扁的飴糖從手心穿過,把糖塊堆成管狀,把管的最上端咬掉,就可以吹了,師傅讓我在管口那兒吹了,我鼓起腮幫子,使勁地吹,直到那位師傅笑著喊:“停,吹久了是不會成功的,只能打回原形”。我覺得不可思議的是一個管狀的糖塊經(jīng)我這么一吹就成了一個薄皮中空的扁球狀,再經(jīng)過師傅那雙靈巧的手撥弄,一只翹著長尾巴,活靈活現(xiàn)的小老鼠一會兒就捏好了。我想:這么晶瑩透亮,可愛的小老鼠,誰會舍得吃了呢?

  我們還看了許多活動,例如,舞醒獅等。我們看見了領頭的紅醒獅隨著鼓聲舞動了起來,頓挫有力,接下來和五只色彩斑斕的醒獅從最低的樁舞,一躍起跳上了最高的樁,領頭的紅醒獅突然立了起來最后,人們掌聲如雷,原來這是寓意來年步步高,鴻(紅)運當頭!我也十分激動地鼓起了掌。

  熱熱鬧鬧的廣府廟會,讓我記憶猶新,我喜歡廣州的廣府廟會,因為它是那么的多姿多彩,讓我感受到歡歡樂樂的傳統(tǒng)年味。

家鄉(xiāng)的風俗2

  在中國,有許多的傳統(tǒng)習俗,如同一座美麗的大花園,絢麗多彩。而我今天要向你介紹的是家鄉(xiāng)的婚禮習俗,就從我舅舅的婚禮說起吧!

  舅舅結婚的前一天晚上,請了一個嗩吶團來吹奏,一直吹奏到夜間十二點。這樣做,會為婚禮增添熱鬧、喜慶的氣氛。

  第二天一大早,嗩吶團跟隨婚車去接新娘子了。我在姥姥家戴了一朵大紅花,準備迎接新娘子的到來。大約九點鐘,第一輛婚車緩緩開來,只見車窗上貼上喜字,扎著紅色的.氣球和絲帶,車頭上還粘上了一對“新婚佳人”,被擺放的愛心型的鮮花簇擁著。這輛車里正坐著舅舅和新娘子——我的妗子。我正出神地看著,媽媽不知什么時候走了過來,輕輕地拍了拍我的肩膀,我才反應過來,連忙去迎接新娘子。我不經(jīng)意間往后看了一眼,天,這也太隆重了,一共八輛婚車,一字排開,一眼望不到尾。

  下面就是最熱鬧的場面了!在眾多賓客的簇擁下,新娘和新郎一步步走上了婚禮臺,我則在后面托著新娘的婚紗;槎Y主持人先說了很多祝福吉祥的話。到新娘和新郎給父母敬酒了。舅舅的朋友端上來兩杯酒,這時主持人發(fā)話了:“新娘,現(xiàn)在坐在你面前的人馬上就成為你的爸媽了,你有什么話想對他們說?”爸、媽,請喝酒!“當時我就坐在姥姥的旁邊,聽著新娘子這樣說,我的臉不經(jīng)意間紅了。底下的賓客亂起哄,都在大聲說:”喝一個!喝一個!“姥姥和外爺端起酒杯把酒喝下,主持人問他們這酒香不香、甜不甜,并讓他們給紅包。只見姥姥和外爺樂呵呵地掏出紅包,遞給了舅舅和妗子。

  緊接著就到拜天地的時候了。”一拜天地!“他們面向賓客聚了一躬;”二拜高堂!“兩人面向父母深深鞠了一躬;”夫妻對拜!“一對新人互相鞠躬;”共入洞房!“人群在這時激動起來,大喊道。主持人說:”別慌,還沒喝交杯酒呢!“兩人顯得不好意思,沒辦法,這一定要做的。等他們喝完交杯酒,賓客還不放過他們兩。不知誰喊了一聲:”親一個!“”親一個!“人們都跟著起哄。我聽了以后,連忙捂住了眼睛,少兒不宜呀!

  等沒有聲音了,我才睜開眼睛,天!人們都散光了。大多跟著新娘去了新房,去鬧洞房了……

  到了晚上,媽媽讓我和妹妹去洞房,說是讓我兩個在新床上滾來滾去,我們極不情愿地照做了。后來我才知道,這叫壓床、滾床單。就是讓他們早生貴子。呵呵,真是太搞笑了。

  每次一想起這件事來,我都會覺得有趣。這就是我家鄉(xiāng)的婚禮習俗,這一場婚禮格外地喜慶、熱鬧。

家鄉(xiāng)的風俗3

  祭灶,這一風俗在民間影響很大,流傳極廣。在農(nóng)歷臘月二十三,俗稱小年,這一天是民間祭灶的日子。我小時候見過長輩們祭灶,那一幕幕猶如眼前。

  祭灶多在黃昏入夜時舉行。祭灶前,長輩們把灶臺,乃至整個廚房都擦得干干凈凈,無塵無污,再拿出不久前街上買來的灶王爺紙像擺在灶臺旁邊。其實,上街時買紙像不叫買灶神,而叫請灶神,以此表達對這位保護神的尊敬。接著,爺爺拿出自己珍藏許久的好茶,小心翼翼地擺上三個茶碗,緩緩倒入熱水。茶葉緩緩舒展開來,清香撲鼻而來,裊裊輕煙升上屋頂。給灶王爺?shù)墓┢酚懈鞣N各樣,除了這茶之外,還有橘子、蘋果、香蕉等水果,以及糖果、糖瓜等甜品,為的是一個新年新氣象,未來能吃好喝好,生活無憂,這正樸實地反映了中華民族幾千年來人民的心態(tài)。供品都擺好了,只見三副碗筷,三盞酒杯,那酒水茶水隨微風蕩起漣漪,好似灶王爺在細細品嘗,若有所思……爺爺又拿出三炷香來,分別插在擺好的香爐上,點上香,煙氣與茶水的熱氣交織一起,浮現(xiàn)出美好的愿景。望著這一碗碗“美食”,便忍不住伸手去拿。奶奶看見了總會制止我,責備地說:“不許動,這可是給灶王爺準備的!弊詈蠊虬萜碓,那時的我不懂世事,只想著能有幾個新玩具,能吃上好吃的零食。再燒掉紙王爺,滅了香,就算送走了灶王爺。

  可別看這個習俗比較簡單,它可是有大寓意呀!祭灶這一習俗可以追溯到秦朝,相傳人們尊稱灶神為灶君司命,是玉皇大帝命灶神掌管人間各家煙火,作為一家的保護神,尤其受到人們的崇敬。其實人們是要通過祭灶神向上天和家人做一年的工作總結,以表達辭舊迎新的新年新氣象,以吉祥的.飲食文化迎接新年的美好,這也是人們最簡單樸素的期望。

  祭灶的由來有一個傳說,說的是灶王爺原為平民張生,娶了妻后花天酒地,敗光了家底后淪落到上街行乞。一天,他乞討來到前妻郭丁香的家里,自知羞愧難當,想要了此殘生,就一頭鉆到灶臺底下的火炕里燒死了。玉帝知道后,認為他還能回心轉意,還沒有壞到底,既然死在灶臺,就封他一個灶王吧。

  然而,我想,祭灶神的傳統(tǒng)習俗之所以一直傳承至今,不只是表達人們的美好愿望,期待來年吃好喝好,生活無憂,更要我們每個人在生活中有宏大的目標,有積極的上進心,有向往美好生活的動力。只有這樣,我們才能真正進步,才能走向更高的世界!

家鄉(xiāng)的風俗4

  又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間,雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心靈上跳舞,裊裊的炊煙慢慢地散開,記憶深處那個粽子包裹著的溫暖,如梔子花般在指尖上綻開了!

  在我的記憶里,奶奶是最會包粽子的了——誰讓我從小嘴饞呢?有一次看到鄰居小伙伴拿著粽子大口大口地吞咽,我便非拽著在田中干農(nóng)活的奶奶去包粽子。那時的我只知道粽子的香甜,卻不知道奶奶要到幾里地外的小河灘上摘上好的粽葉,只為滿足孫子這個刻薄的小胃口。

  和奶奶去河邊摘粽葉,這一大片的蘆葦葉中,她只挑不留一絲黑點、沒有一點枯葉,甚至連一個小洞眼都找不到的新鮮翠葉放在竹籃中。摘得一籃,奶奶朝我微微一笑,背起我回家了。路上靜悄悄的,只有汗水灑在竹籃上的“啪嗒”聲。

  回到家中,奶奶便去廚房淘米、洗葉,這時的.我坐在灶臺邊上,不耐煩地玩弄著稻草。奶奶就這樣一邊準備餡料,一邊還不忘為我披上一件衣服。

  “奶奶,包好了沒!”我焦急又有些無奈地喊道!昂昧耍靵!”我興奮地跑過去,只見奶奶熟練地把一張粽葉卷起來,做成一個小尖錐,放進幾勺糯米,均勻地填滿,又放上幾粒葡萄干,接著用手壓緊,把小尖錐裹成三角狀,最后再用線捆扎起來,就這樣一個粽子便做好了!“我也要,我也要!”我吵著鬧著也要去做!昂,好。∧棠探棠阕!”說罷,奶奶伸出右手,將我抱在她腿上,一只蒼老的大手握著一只幼嫩的小手,輕輕地一卷、一放、一壓、一裹……整個屋中是如此安靜,一陣微風吹來,輕拂我的頭發(fā),把屋中的一絲潮濕也帶走了。

  粽子在鍋中不知過了多久,連鍋蓋都急得跳了起來。終于,奶奶把冒著熱氣的粽子端在我的面前,我依偎在奶奶懷中,吃著粽子,心如同被云朵包圍著,又仿佛沐浴在陽光中,溫暖擴散到了全身。我知道,帶給我溫暖的不僅是這個粽子,更是奶奶對我的愛!

  如今我回到老家,眼前依然是一盆奶奶早就準備好的粽子。又是那個粽子,又回到那個童年,又是一種溫暖包裹全身。粽子的味道,雪白的糯米,裊裊的炊煙,全映照著我那位摯愛的人——奶奶!

家鄉(xiāng)的風俗5

  “國亡身殞今何有,只留離騷在人間。”一聽到這首詩,就會想到屈原,就會想到端午節(jié)。這個節(jié)日就是因為屈原投江而死,為了紀念他而成立的。而我們家鄉(xiāng),有這樣的端午節(jié)習俗。

  最重要的,當然是包粽子。當清明節(jié)時,就有包粽子的提前準備――做咸鴨蛋。首先,我和外公到農(nóng)田里去找黃泥巴。外公看中了一塊好地方,叫上我一起用鋤頭和鏟子來挖。挖好了,便放在拿來的籃子里。外公一個大扁擔,我一個小扁擔,籃子里放著黃泥巴,高興地回了家。在我們挖黃泥巴時,外婆已經(jīng)將拿來的鴨蛋洗干凈,拿出來一個鐵盆。我們回來后,外婆就將泥巴里放點水,放入鹽,攪和攪和,又將鴨蛋放入特制的咸泥巴滾啊滾,每個地方都沾上了點咸泥巴。又拿來一個瓷罐,將全是泥巴的鴨蛋,放入,封住。大功告成!

  接下來是腌豬肉,這個比咸鴨蛋簡單多了。膠漿,醬油等材料準備好放入盆中,將豬肉放入封住就好了。最后我與外婆去池塘邊摘蘆葦葉。外婆說,要選那種綠的長的`,再收集一些短的。我們將這些蘆葦葉拿回家,外婆將它們串在一起,放在高架上曬。等到包粽子要用時,就只要放在水里煮了,放在水盆里面就行了。好了,現(xiàn)在就是萬事俱備,靜等端午。

  盼星星,盼月亮,終于,端午節(jié)那天到了。我和外婆拿來新鮮的糯米放入水中,又將蘆葦葉煮煮,放入清水里,從盆里拿出豬肉,陶瓷罐里拿出咸鴨蛋,找來許多質量非常好的棉線;開始包粽子啦!我當然是不會包的,只能先看外婆包。只見外婆將粽子葉卷啊卷,卷成一個錐形放入糯米,又將粗的那頭放入咸鴨蛋或豬肉,再拿一片粽葉,將它封口,用棉線用力綁起來,一個粽子就完成了。我也裝模作樣地學起了做粽子,做著做著……嗯,這是怎么做的來著?又轉過去看外婆,哦,原來是這樣子做的。經(jīng)過我的一番努力,費了九牛二虎之力,我終于做出了一個“四不像”。不過,還是蠻有成就感的。

  接著,外婆將包好的粽子。放入灶臺的鍋中,倒入水,蒸。過了好長時間,外婆拿出一個又有豬肉,又有蛋黃的粽子放到我手上,說:“這是個蛋黃咸肉粽!迸叮课覍⑿艑⒁傻哪昧似饋,拉開棉線,掀開粽葉,聞了聞,真香!我狠狠的咬了一口,嗯,好吃;怪不得別人在端午節(jié)的時候總要讓外婆去包粽子,原來她包著粽子,這么好吃。蛋黃咸咸的,非常的好吃,豬肉嫩嫩的,也非常的好吃。我不禁連吃三個。

  這就是我們家鄉(xiāng)的習俗,包粽子。

家鄉(xiāng)的風俗6

  我的老家在農(nóng)村,所以也有很多講究。特別是春節(jié),我們一定要放鞭炮,拜年,包餃子……這些習俗一個也不能少,其中我最喜歡的是放鞭炮。

  每次過年,爸爸總要去村里的小賣部買一點鞭炮。等鞭炮買回來,我們就開始盼著天黑。

  有一年春節(jié),爸爸還是和之前一樣,去了小賣部。登巴巴回來,手里卻多了個“金字塔”!斑@是什么啊?”好奇的表弟沖向前,把“金字塔”捧在手里看了又看!胺帕司椭懒恕!蔽尹c了根樹枝,一手捂著耳朵,一手拿樹枝點火,身子向后仰著,打算一點上火就跑。由于不知道這“金字塔”是什么東西。表弟表妹都躲遠遠的。爸爸在一旁微笑著,期待一會的精彩瞬間。

  “點著了!點著了!”表弟見引火繩點燃了,大喊大叫。我聽了連忙跑開了、只見無數(shù)火花從“金字塔”里竄了出來,構成了一個“火花噴泉”。這“火花噴泉”正如我們內心一樣,十分燦爛,十分歡快!盎鸹▏娙弊阕愠掷m(xù)了兩分鐘,放完了弟弟贊嘆不已:“太酷了!不僅放出來很漂亮,持續(xù)的時間還長!蔽乙蚕肫鹆艘痪湓姟皷|風夜放花千樹,更吹落,星如雨!边@時,妹妹說“為什么要在春節(jié)放鞭炮啊!”弟弟聽了,也一臉疑問。我故意清了清嗓子,向老人給孩子們講故事一樣,給他們講故事:“相傳,中國古時候有一種叫"年"的怪獸。"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞噬牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年”的傷害。有一年,一個老人來到一個人家里,幫助人們嚇跑“年”。他讓老婦人在家里剁餡做餃子。到了晚上,“年”看到這家點了很亮的燈,又有剁餡的.聲音和門上的紅紙,有些害怕。這時,那個老人走了出來,他穿著紅衣服,并點了鞭炮,把“年”嚇跑了。于是,貼對聯(lián)、放鞭炮的習俗留了下來,包括給壓歲錢又要裝到紅包里。”

  表妹表弟聽了恍然大悟,爸爸在一旁說:“春節(jié)每一個習俗都有傳說和故事,一會我挨個給你們講!

  春節(jié)有很多習俗,過春節(jié)不能光玩,也要了解每個習俗的由來。

家鄉(xiāng)的風俗7

  我的家鄉(xiāng)位于準葛爾盆地邊緣的小縣城,因為這里是江格爾的故鄉(xiāng),而成吉思汗又在這里停留過較長的時間,所以有很多的中國蒙古族人居住在這里。為此,我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關于中國蒙古族的民風民俗。

  中國蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 中國蒙古族是東北亞主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外,中國蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界中國蒙古族人約為一千萬人,語言為蒙古語。其中,一半以上居住在中國境內。

  全世界中國蒙古族人約為1000萬人。 中國的中國蒙古族人口為581萬人,在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。

  畜牧業(yè)是中國蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè),F(xiàn)以農(nóng)耕為主。中國蒙古族善于歌舞,民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。

  中國蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有內蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特?茽柷咚姆N方言,F(xiàn)在通用的.文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀初,經(jīng)蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革,成為至今通用范化的蒙古文。

  《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩《江格爾》,是中國三大英雄史詩之一;《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫(yī)學發(fā)明。

  在中國蒙古族有一種風俗叫獻哈達;哈達是中國蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是中國蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時,主人張開雙手捧著哈達,吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者,集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時,賓客應微向前躬,獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上,賓客應雙手合掌于胸,向獻哈達者表示謝意。來中國蒙古族還有許多風俗,比如:敬神、骨肉進餐……帶你一起唱歌:中國蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。怎么樣?聽了我的介紹,你們是不是和我一樣開始喜歡中國蒙古族了呢?

家鄉(xiāng)的風俗8

  大年初一,春節(jié)之際。宅在家里的我,隔窗遙望,想感受一下新春的氣息。可是,小區(qū)里,除了門口的對聯(lián)、紅燈,周圍的一切,都顯得那么寂靜,我不禁想起了小時候過年的“開門炮仗”。

  開門炮仗,是中國春節(jié)的傳統(tǒng)風俗。記得那時,即使除夕熬了大半夜,大年初一早晨,誰也不會賴床。天剛蒙蒙亮,我們就起床了,穿上漂亮的新衣服,吃過香噴噴的餃子,就開始準備放開門炮仗。我好奇地問爸爸:“為什么要放開門炮仗呀?”爸爸笑著說:“開門炮仗,就是開門大吉,驅逐瘟神,迎接新春,吉祥如意!”原來如此。怪不得,家家戶戶在大年初一早上,都放開門炮仗呢!還說要比一比:看誰家的炮仗品種多,看誰家的'響聲大、響的時間長。

  我們家準備的炮仗可全了!最少的幾十響,最多的幾萬響,一捆一捆的,用紅紙包著,還有很多成盒的禮花。一個人拿不動,我們就兩個人抬。好不容易把炮仗抬到胡同口,可是,我們誰都不敢放,大人們也不讓我們放。爸爸出來了,把一捆炮仗打開,我們把炮排一直抻出十幾米!耙砰_門炮仗了!”在爸爸的喊聲中,姐姐趕緊拉著我,跑得遠遠的,姐姐還用雙手捂住了我的耳朵!班枥锱纠侧枥锱纠病保贿B串的響聲,驚天動地,震耳欲聾。“爆竹聲中一歲除”的詩句,就是這樣來的吧?接著,我們小孩上陣了,放小鞭的,放禮花的,放竄天猴的,放二踢腳的,八仙過海,各顯神通。頃刻之間,滿地都是紅色的外殼紙,碎紅滿地,燦若云錦,爸爸說這叫“滿堂紅”,預示著新的一年大吉大利、紅紅火火。

  后來,我上網(wǎng)查閱才知道:開門炮仗,上古時代,就有火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,用以驅逐瘟神的傳說。煙花鞭炮,起始于隋朝,發(fā)展于唐宋,興盛于明清,F(xiàn)在,中國的煙花鞭炮,花樣各異,品種繁多,質量過硬,在國內外享有盛譽,遠銷亞洲、歐洲、非洲、美洲的40多個國家呢!成捆的、幾萬響的開門炮仗,氣勢雄偉,響聲震天,更是搶手貨。如今的開門炮仗,已不僅是在大年初一早晨燃放,只要是做生意的店鋪,不論哪天開門營業(yè),大多都燃放“開門炮仗”,意為喜慶,以圖吉利。

  隨著環(huán)保的呼聲,煙花炮仗,如今在大城市的中心城區(qū),已經(jīng)禁放。但是,這并不會阻擋我們對新年充滿美好的祈愿,對未來充滿堅定的信心。熱鬧的開門炮仗聲,永遠一聲聲地響在街頭,響在胡同,響在我心,響在你心,響在我們童年時美好的回憶中

家鄉(xiāng)的風俗9

  俗話說:百里不同風,千里不同俗,意思是每個地方的風俗都各有特色。說起老家曉陽,最出名的風俗應該就是曉陽神戲透天光了吧。

  每年的六月初一起至初六,太后宮廳里敲鑼打鼓,熱鬧非凡,一出出民眾們喜聞樂見的戲在這里上演,這一風俗從何而來呢?聽外公說,相傳,曉陽姓謝人的祖宗叫謝七公,當時官拜提刑,因不滿奸臣當?shù),賦詩諷喻,結果被佞人告密,遭到朝廷通緝。謝七公被迫舉家逃難,船至東海時,突發(fā)險情,謝七公等人眼看就要葬身海底,萬分危急時刻,他連忙跪地,拜天拜地拜神明,祈求逢兇化吉,并許愿若能化險為夷,轉危為安,安家以后,無論遇到什么年景,每年六月請戲班演戲來謝勞。話音剛落,天空出現(xiàn)一片彩云,五顯靈官長生大帝顯靈,海上立刻風平浪靜,謝七公等人得救了。謝七公回曉陽后著手籌建大帝宮,為救他的`神明雕塑像,接著開始演戲,并規(guī)定每年六月初一開始,最后一天還要演到天亮,幾百年來年年如此,場面煞是熱鬧。漸漸地曉陽神戲透天光就在方圓幾百里流傳開來了。

  演神戲時節(jié)恰逢暑假。去年暑假,爸爸帶我前往。遠遠的就聽到敲鑼打鼓聲,走近一看,著實熱鬧,目光頓時被臺上所吸引。演員粉墨登場,在嗩吶、二胡、鑼鼓等樂器伴奏下,唱腔悅耳,或高昂激越,或樸實粗獷,或柔嫩細膩。腳下的步伐時而鏗鏘有力、有板有眼;時而輕快靈活,一縱身就是連續(xù)的好幾個跟斗;時而細碎柔婉放眼臺下,男女老少一排又一排坐著。瞧,中間的那一位老人,戴著老花鏡,手里的扇子正輕輕扇著,眼睛瞇成了一條縫,一會兒微笑,一會兒和著節(jié)拍,看得津津有味?此臉幼右欢ň褪锹牭枚~的老戲迷。前面的那位阿姨是不是沒專心看,頭怎么不斷來回動?當我的頭跟著她移動時,瞬間明白了,原來她在對照著字幕看呢。那邊還有人交頭接耳,一定是熱心村民在給身邊看不懂的那位解說。臺下最后的正中間供著五顯靈官長生大帝和謝氏祖先的神像,與戲臺正呼應,整個戲臺盡收眼底。神像前擺著三牲、水果、茶酒等各式供品,點著許多香,許多大蠟燭,村民們以此來祈求神明保佑他添丁發(fā)財,幸福安康。

  隨著又一聲的禮炮響起,戲也就演到了高潮。豐富的唱腔,如同風過后的桃花,亦如洶涌澎湃的大海,深深地打動著村民們的心。直到曲終收鈸,大家依依不舍地離開太后宮廳。

  離家三千里,別是一鄉(xiāng)風。我有曉陽神戲透天光,你呢?

家鄉(xiāng)的風俗10

  九百六十萬平方公里的土地,寸寸土地寸寸風俗,五十六個民族,五十六種民俗。三十六個省區(qū),三十六種文化。每個地區(qū)的民風民俗都各具特色。現(xiàn)在讓我給大家介紹我們家鄉(xiāng)的風俗吧。

  “吃完臘八飯,就把年來過!边^年不是大年三十那天,而是一個時期。為了“年”,大家要做很多準備工作,讓年味更足:二十三祭灶關,二十四掃房子。二十五糊窗戶,二十六蒸饅頭,二十七殺肥雞,二十八打糍粑,二十九炸和鹵。一切都是按著傳統(tǒng)程序進行,所以這些日子家家戶戶都是家家飄香,戶戶歡騰。

  到了臘月二十三,族長就會請漆匠來給菩薩貼金。漆匠在貼金前,要念經(jīng)請菩薩退位,然后在菩薩全身刷上一層生漆,再把黃金貼上,菩薩煥然一新,漆匠在念經(jīng)請菩薩歸位。菩薩貼金后,族長將菩薩安置在木制轎內,然后放在祠堂前。從臘月二十四起,族里的年輕人就抬菩薩滿村游走。

  到了年三十那天,大家都早早起了床,女人們進廚房準備年夜飯,熬漿子貼對聯(lián)是男人們干的活。貼對聯(lián)要先貼正屋,先把橫批貼個“福星高照”,還要注意上下聯(lián),右為上聯(lián),左為下聯(lián)。接著再貼各房門,還要貼些小簽:“出門大利,抬頭見喜”是貼正屋門上,“百無禁忌,萬事如意”要貼正屋墻上,“五谷豐登,六畜興旺”是貼谷倉和牛豬雞圈的。過路人一看,大門都貼了新聯(lián),就知道這家要準備吃年夜飯了。

  差不多八點就開始吃年夜飯了,鞭炮聲陸續(xù)響起,此起彼伏,要持續(xù)2個多小時。一掛鞭炮中間不能熄火停響,炮聲越急越密越響,來年就越興旺。放了辭歲的鞭炮,還要奏上歡快的音樂,一家老小就開始吃團圓飯了。

  吃完飯之后,男人們還要帶上斧頭上山收“財”,他們要砍一棵大樹,并連根挖起,做守歲的“柴火”,這棵樹要一直燒到初一早上,就是“火大財大”。小孩子們要拿出爆竹和煙花,一直鬧到凌晨十二點五十九秒。這大年三十的燈不能黑,要徹夜亮燈。預示來年前途光明。

  一年又一年,“年”就這樣在傳統(tǒng)的`緊密急促的程序中,在燈火通明的夜里,在們興奮和疲憊的鼾夢中漸行漸遠。

家鄉(xiāng)的風俗11

  清晨,街上傳來了一首老歌:“賣湯圓,賣湯圓,小二的湯圓是甜又甜……”我突然想起來:原來今天是元宵節(jié)啊!

  我的家鄉(xiāng)位于安徽省西北部的一個小縣城——渦陽。被稱為“道德之鄉(xiāng)”,此地人杰地靈、民風淳樸,有很多先輩們留下的傳統(tǒng)習俗。而今天就是元宵節(jié),我來給大家介紹一下我家鄉(xiāng)的習俗。

  早上,天蒙蒙亮,大人們就起床,來給家人們準備一份元宵節(jié)特別的早餐——湯圓,說起它,那可是很多人的心頭之愛。即便是嘴巴上長了許多白胡子的“老孩子”,提起湯圓,也是嘴里立刻就生出一種濃郁的黑芝麻的甜香呢。

  吃完湯圓,大家便紛紛出發(fā),尤其是出嫁了的女孩子,都要回到娘家,給自己的父母送大雁,說起這個習俗,那可有點兒年頭了。

  相傳,很久很久以前,崇山南麓有一個姑娘,非常孝順,在閏月年里,中原大地鬧饑荒,姑娘怕父母挨餓,就把家里僅有的.一點小米帶了去探望父母。路上,姑娘一不小心跌落山崖,醒來時,提斗里的小米已經(jīng)被啄光了。姑娘嚎啕大哭,哭著哭著就睡著了。隱約覺著有個聲音在叫,睜眼一看,看到提斗里有一對銀灰色的大雁,怎么也趕不走。心想:莫非這是天意。姑娘就帶著它們回到了村莊。到了村莊,才發(fā)現(xiàn)村里鬧起了瘟疫,自己的父母危在旦夕,姑娘便把烹制好的雁肉、雁湯給父母喝下,不到半碗飯的功夫,父母就醒了過來,姑娘又把余下的湯肉分給了鄉(xiāng)親們。第二天瘟疫即退。

  從此以后,每逢正月十六,出嫁的女兒都會在前一天送大雁瞧娘家。但大雁畢竟是珍禽,人們就用面制成大雁形狀,借以正月十五求吉利,驅瘟疫,為父母消災。

  吃了晚飯,大街上燈火通宵,人們便去逛廟會,孩子們穿著新衣裳,提著各式各樣的花燈,放著傳統(tǒng)的歌曲,有的是兔子的,有的是大龍,有的會唱歌……大人們則在欣賞花燈,談論著新的一年,也不忘給孩子們買些吃的:冰糖葫蘆、炸串、烤香腸……這可大飽了孩子們的口福,看著這幅景象,嘴里湯圓好像更甜了。

  這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié),一個充滿歡樂和幸福的日子,傳統(tǒng)習俗一定會在我們的努力下得以傳承。

家鄉(xiāng)的風俗12

  正月初一迎喜神。在我的老家甘肅,初一迎喜神可是件頭等大事。

  老家初一迎的喜神,據(jù)老人們說,是商朝的紂王。生前他雖然昏庸無度,卻最是知道人們想要什么,在他死后,被姜子牙封為喜神。

  初一一早,天光乍亮我就起了床,往外一看,天上紛紛揚揚地下著大雪。在等媽媽喊我出去時,我忍不住在屋里轉來轉去,想象著迎喜神的熱鬧場景。感覺過了很長一段時間,媽媽才喊我出去。一出門,雪不知何時停了,一片素白遮住了屋頂,掩住了地面。兩盞大紅燈籠掛在門前,下有一副春聯(lián),黑墨紅紙白雪,墻上還掛著幾串辣椒和玉米,相稱出一幅溫馨而熱鬧的畫面。正當我在為這幅景象著迷時,一只穿紅帶紫的驢子闖了進來,卻并不顯突兀。它兩耳邊各扎一朵大紅的布花,襯著繡了金線的綠布葉子。身上還披著一張開著大朵鮮花的毯子。為這幅寧靜的畫面自顧自的添了濃墨重彩而又充滿生機的一筆。

  在路上,媽媽解釋說:“迎喜神,就是沾喜氣,期盼當年能夠五谷豐登、人畜興旺,所以,毛驢也要去迎喜神過年啊!钡搅擞采竦牡胤,人們都端著盤子,由村里德高望重的老人,從盤子里拿出貢品,堆三個土堆,代表的是“天”,“地”,“人”。在三個土堆上各插三支香,磕完頭,大家就各自散開了。

  村民們雖被寒風吹的臉頰通紅,卻熱鬧非凡:小孩子們奔跑著,追逐著,歡笑著;青年人們聚在一起,神采奕奕;婦女邊跺腳搓手取暖,邊互相談論著今年的收成,街坊鄰里的'消息;老人們點上一袋煙,拍拍自家的家畜。有的人還提了鴿籠來溜。

  幾個半大的孩子蹲在地上,為首的小心翼翼地伸出一根香,用香上的火點燃鞭炮的引線之后拔腿跑開,又迅速湊在一起,捂著耳朵抱住頭興奮的注視著鞭炮炸開。我在媽媽的慫恿下拿了一串鞭炮。我一邊在心中反復回想點燃鞭炮的過程,一邊顫顫巍巍地伸出手來點鞭炮,不由自主地屏住了呼吸。身后突然傳來了一陣地動山搖的爆炸聲;仡^一看,幾個青年人又伸出手去點一個大炮仗。我急忙蹲了下來,捂著耳朵躍躍欲試地向前看去,又是一陣驚天動地的爆炸聲,幾只飛禽從樹叢中飛了起來,孩子們拍著手歡呼起來。

  看著此情此景,我想,迎喜神,不僅是求個合家平安,來年風調雨順;也是為了乘此機會,好好的說幾句話吧。迎的,應該是人心的距離吧。

  鞭炮又炸了開來,天上下起了雪,化作了幸福融化在鄉(xiāng)親的心中。

家鄉(xiāng)的風俗13

  去年的除夕,是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了,我們全家終于團聚了。此時此刻,全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯。“爸,這幾年,你辛苦了!”我爸爸舉起酒杯對爺爺說:“感謝你對孩子們的照應,來,我敬你老一杯!蹦棠桃粋勁地給我們姐妹倆夾菜,全家人吃呀,喝啊,一個個笑容滿面。我和妹妹更是快樂無比,因為在農(nóng)村,我們小孩子平時根本上不了飯桌,今天卻可以像大人一樣圍著桌吃,盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。

  吃過飯,大人們收拾飯桌,我們小孩子耍耍鬧鬧,等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒,爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹,妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看,里面有10元錢和一張小小的卡片,卡片上寫著:“祝萱萱新年快樂,學習進步!”我頓時樂壞了,雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多,但卻表示了他們的一番心意,那張小小的卡片,飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時,我激動得差點流出眼淚來。

  “噓……啪……”四處響起了煙花聲,我跑出門一看,一朵朵煙花陸續(xù)上升,半空中猶如布滿了五彩的繁星,頓時,整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地,使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花,只見他點燃煙花上的導火線,一瞬間,只聽見“嗵”的一聲,一束煙花便升上天空。我抬頭仰望,只見空中如彩星閃爍,美麗無比。在此起彼伏的.煙花聲中,爺爺奶奶樂呵呵地說:“現(xiàn)在的時代真美!”許久,響聲漸漸消失,整個世界逐漸恢復了寧靜。這時,不知是誰喊了一聲“繼續(xù)放煙花呀,別讓除夕夜缺少熱鬧呀!”“嗵……噓……啪……”一聲緊接著一聲又熱鬧起來了。直到半夜,那熱鬧的場面才漸漸消停了,人們慢慢地進入了夢鄉(xiāng),但還有許多地方洋溢著笑聲。今天,一想起當時那壯觀的情景,我還想停在那一刻,停在那充滿歡樂祥和的世界里。

  這個除夕,是我最難忘的除夕。因為它熱鬧,因為它充滿歡樂,更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕,我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。

家鄉(xiāng)的風俗14

  爸爸媽媽是湖北天門人,而我卻是土生土長的上海人,小的時候爸爸媽媽總擔心我水土不服,并不經(jīng)常回老家,上學后又由于學業(yè)繁重,回老家的機會就更少了。不管爸媽工作多么繁忙,一年一度的春節(jié)我們卻是雷打不動地回外公外婆家過年。

  在外婆家過年留給我印象最深的就是除夕團圓了。老家的除夕甚是隆重,一大早外公外婆就到集貿市場選購食材,有魚、豬肉、牛肉、各類蔬菜、水果……采購回來后外婆和舅媽就到廚房開始準備團圓飯了,外公負責打掃房間,我負責寫對聯(lián),舅舅和爸爸媽媽負責掛燈籠、張貼對聯(lián)。等一切準備就緒,廚房里已經(jīng)飄來濃濃的飯菜香,這時候表姐和表弟會被安排去叫大姥爺(外公的哥哥)一家來團圓。

  開飯前,外公總會放一架超大的鞭炮,聽說鞭炮響的時間越久,代表你來年的日子過得越紅火。

  這么多人,一桌是坐不下的,外婆一般準備兩桌菜,大人一桌,小朋友一桌,家里的女性大多和小朋友坐一桌,一來可以照顧小朋友,二來方便隨時添菜、添飯。團圓飯一般準備十道菜,寓意十全十美。天門特有的粉蒸肉、蒸排骨、蒸魚、蒸菜是必不可少的,一整條紅燒魚每年都不會缺席,但是每次紅燒魚上桌后媽媽都不忘提醒我不能吃,而要留到第二天吃,寓意“年年有余”。最后一道菜肯定是一道甜湯,寓意甜甜蜜蜜。

  席間,外婆會準備一些酥餅,酥餅內芯包有紅糖,表面會撒上一層芝麻,一口咬下去,一層一層的,很酥脆香甜,味道有點類似千層酥。做酥餅是一門技術活,要有一位面點師傅提前準備好酥餅皮、酥、糖材料,一切準備就緒后,師傅負責搟皮,其余人員分別負責搟酥、包糖、壓平、烘烤,一般五六個人流水線作業(yè),大半天時間就能準備一大筐酥餅。由于外公熟通酥餅的.做法,從臘月中旬起,會被親戚朋友輪流約到家里幫忙做酥餅,很少呆在家。

  當然,還有我最愛吃的糍粑。老家臘月里,家家戶戶都會打糍粑,純手工的,煎熟后,沾一點紅糖,輕輕咬一口,軟糯不粘牙,糯米的香味在口腔里打轉,咽下去,回味會送到你身體里的每一個細胞,久久不會散去。

  吃完團圓飯,我們會祭祖,按照舊日的說法,成年男性和兒童要去祖先的墳前點一盞長明燈,告慰祖先,我們一切安好。

  爸爸媽媽小時候對過年有一種偏執(zhí)的期盼,與其說是對年的期盼,不如說是對新衣和各種糖果的期盼。現(xiàn)在,生活條件越來越好,回老家過年已不再關心能吃什么,更多的是對團圓的期盼,是對親情的守護。

家鄉(xiāng)的風俗15

  家鄉(xiāng)的風俗,總是散發(fā)著一種熟悉而又陌生的味道。

  我的家鄉(xiāng)上高,是一座美麗的小縣城,算不上大,但在我心中的分量卻很足,它的一些風俗你知道嗎?

  在上高,人們建房子都極為講究,從選擇地址、破土開工、上梁,直到喬遷,都遵循著一套極為嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)風俗。

  首先是選擇屋址。在定地基時,通常要請一位風水大師來看風水,大門一定不能對著山溝深壑、開闊大道以及直沖江河,屋址一定取順勢,并要前低后高,立一塊帶有福字的壁照,可以辟邪去煞。正所謂左青龍,右白虎,左可比右高,右不比左高,顯然,這是古代崇龍尚左的風俗。

  其次是破土開工。人們在開工前,先打好房基,然后在木樁上端裹上紅紙或紅布,由主家家長挖第一鍬土,俗稱破土,再在四角撒上太平銅錢,俗稱鎮(zhèn)邪。開工多選雙日,尤是逢六逢八,最忌十四。有些人還會貼對聯(lián),以示喜慶。

  再次是上梁。上梁一定要選黃道吉日,乘太陽高高升起,吹嗩吶。并按老幼次序拜梁,讓工匠們把梁升起,擺正后,在梁的兩端壓上麻糍。那場景,熱鬧非凡,大家伙聚在一起,歡歡慶慶,一醉方休。這種酒,就稱之為上梁酒。據(jù)傳統(tǒng)風俗,一席木、二席泥、唯有三四席。此風俗一直沿襲至今未變,唱彩調,放鞭炮,說吉祥話,拋酒麻糍,糖果

  最后是喬遷。人們在喬遷時,對小孩一定要和睦,在搬家的'過程中,不可多與他人打招呼,切忌午睡,而且一定不能打破東西。在搬家當天,因在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥,以求風生水起,晚餐可煮一些湯圓,甜品,全家共食,表示團團圓圓之意。

  看到喬遷之喜的場景,再思這一連串的過程種種,應該是上高的祖輩們的經(jīng)驗積累,更是前輩對生活更好更美的追求。

  至今,有些風俗已被改革掉了,但還是流傳下來了一些風俗。那是家鄉(xiāng)熟悉而又陌生的味道。

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