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《倉(cāng)頡造字》讀后感（精選12篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《倉(cāng)頡造字》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助！
《倉(cāng)頡造字》讀后感 1
今天，我讀了一本《讓孩子一生受益的經(jīng)典故事》，這本書(shū)里有一篇《倉(cāng)頡造字》的歷史故事，讓我深受啟發(fā)，我們平時(shí)在看書(shū)時(shí)，其實(shí)都是在看一個(gè)個(gè)的文字，原來(lái)這些文字都是由中國(guó)古代的倉(cāng)頡在四千多年之前發(fā)明的。
倉(cāng)頡是黃帝手下的一名史官，專(zhuān)門(mén)管理圈里的牲畜和囤里的糧食。倉(cāng)頡為人聰明，做事盡心盡力，把牲畜和糧食數(shù)量統(tǒng)計(jì)的很準(zhǔn)確。
隨著牲畜和糧食增多，倉(cāng)頡光憑腦袋記不清了，所以他整日整夜地想辦法，他先用繩子打結(jié)，用繩子的顏色表示牲畜、食物，一開(kāi)始這個(gè)辦法還奏效，但時(shí)間一長(zhǎng)便出了麻煩，所以倉(cāng)頡又想出來(lái)了數(shù)貝殼的計(jì)數(shù)方法，黃帝見(jiàn)倉(cāng)頡聰明能干，讓他管理的事情就越來(lái)越多，所以，貝殼也就堆得越來(lái)越多了，如果丟失一兩個(gè)貝殼，數(shù)目就全錯(cuò)了，倉(cāng)頡又犯難了。
后來(lái)倉(cāng)頡又采用了畫(huà)符號(hào)的方法來(lái)計(jì)數(shù)，這個(gè)方法果然十分奏效，黃帝知道后，對(duì)他大加稱(chēng)贊。漸漸地，這些符號(hào)的用法得到了全面推廣和使用。這些符號(hào)就是人們?cè)诂F(xiàn)代使用的'文字的雛形。
讀完這篇?dú)v史故事后，讓我深深的體會(huì)到，遇到問(wèn)題細(xì)心觀察、勤于思考、找對(duì)方法是獲得成功的關(guān)鍵。
這使我聯(lián)想到在今后學(xué)習(xí)中，如果遇到了困難，我會(huì)向倉(cāng)頡學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮，積極尋找解決辦法的學(xué)習(xí)精神，做一名勤奮好學(xué)、積極上進(jìn)的小學(xué)生。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 2
今天，我讀了《倉(cāng)頡造字》的故事，覺(jué)得倉(cāng)頡雖然很聰明，也很偉大，但是有點(diǎn)兒驕傲。
很久很久以前，人們還沒(méi)有發(fā)明文字，都采用結(jié)繩記事的方式，但是遇到復(fù)雜的情況就不好記了。于是，倉(cāng)頡就思考，如果能有文字記載這些事物那樣就好了。有一天，他看到一個(gè)獵人，正在沿著動(dòng)物的足印追蹤獵物，他想：為什么不能使用一種特定的符號(hào)來(lái)代表事物呢？于是，他通過(guò)思考，終于把文字造了出來(lái)。他的發(fā)明得到了大家的稱(chēng)贊，他的名聲大了，黃帝開(kāi)始器重倉(cāng)頡，他自己感覺(jué)有了功勞，就開(kāi)始慢慢的.驕傲起來(lái)了。粗心大意使他造出的字出了很多的錯(cuò)誤，幸虧得到一位老人的指點(diǎn)，他才不至于鑄成大錯(cuò)。
所以，在生活中，不管我們?nèi)〉昧硕嗝春玫某煽?jī)，都應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件小事，這是我在讀完《倉(cāng)頡造字》的故事后，領(lǐng)悟的一個(gè)道理。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 3
今天我閱讀了中國(guó)民間故事《倉(cāng)頡造字》故事的內(nèi)容是：傳說(shuō)，黃帝有一名史官叫倉(cāng)頡，黃帝很賞識(shí)他，讓他做了負(fù)責(zé)匯總牲畜數(shù)目和記錄食物多少的官員。在那個(gè)時(shí)候，人們都是全憑記憶或者畫(huà)圖的。開(kāi)始，倉(cāng)頡管理的牲畜和糧食的`數(shù)量和種類(lèi)都不多，他憑借超強(qiáng)的記憶力很快就能順利的整理好賬目，可是，人們的生產(chǎn)能力漸漸提高，他記起事務(wù)來(lái)也漸漸感覺(jué)有些吃力。于是，倉(cāng)頡想出了一個(gè)“結(jié)繩記事”的辦法�？蓭啄曛螅饪恐诶K子上打結(jié)和涂顏色掛貝殼已經(jīng)不夠用了，倉(cāng)頡又苦惱起來(lái)。這天倉(cāng)頡出去打獵，看到兩個(gè)老人在一個(gè)岔路口爭(zhēng)執(zhí)不休。一個(gè)老人堅(jiān)持要去西方打野豬，另一個(gè)老人說(shuō)東方有一群鹿，再不去就錯(cuò)失良機(jī)。
倉(cāng)頡好奇的問(wèn)：“你們?cè)趺粗纼蛇吀饔惺裁磩?dòng)物？”老人指著動(dòng)物留在地上的腳印說(shuō)：“鹿和豬有不同的腳印呀�！焙鋈�，倉(cāng)頡恍然大悟。一種腳印代表著一種野獸，那一種符號(hào)不是也可以代表一種東西呢？想到這兒，倉(cāng)頡高興的跑回家去，他開(kāi)始創(chuàng)造各種符號(hào)，他還給這些符號(hào)取了個(gè)名字——“字”。他把這個(gè)想法告訴了黃帝，黃帝聽(tīng)后非常贊同，讓他拋開(kāi)一切瑣事，專(zhuān)心造字�？蓚}(cāng)頡自從造了字，就驕傲起來(lái)，沒(méi)以前仔細(xì)了。黃帝知道后很生氣，就讓部落里的元老去勸解倉(cāng)頡。元老找到倉(cāng)頡對(duì)他說(shuō)：“有許多字我不太明白，你能給我解釋一下嗎？”倉(cāng)頡忙答應(yīng)下來(lái)。老人說(shuō)：“馬，騾，驢。這幾個(gè)字是不是都有四條腿��？可我發(fā)現(xiàn)“�！眳s只有一條尾巴�？膳Ｒ彩怯兴臈l腿的��？這是怎么回事？老人問(wèn)道。
哎呀！倉(cāng)頡感到臉上一陣發(fā)熱，原來(lái)自己在創(chuàng)造“魚(yú)”字的時(shí)候，寫(xiě)成了“�！弊郑臁芭！弊值臅r(shí)候又寫(xiě)成了“魚(yú)”字。唉！都怪自己馬馬虎虎，粗心大意，才會(huì)顛倒呀！從此以后他每造一個(gè)字，就都向周?chē)娜苏?qǐng)教。
讀了這個(gè)故事，我明白了：我們要留心觀察，多多動(dòng)腦，這樣才會(huì)更加聰明。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 4
我們?nèi)祟?lèi)早期還是沒(méi)有文字的，所以我們?nèi)祟?lèi)就不能交流，干嘛都是拿來(lái)用手語(yǔ)，這樣就給人類(lèi)帶來(lái)了很多麻煩，于是當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫倉(cāng)頡的人，是當(dāng)時(shí)一個(gè)土族的類(lèi)似宰相的人，非常的聰慧，他專(zhuān)門(mén)為土族的酋長(zhǎng)干結(jié)繩記事，有一天，他突然覺(jué)得結(jié)繩記事非常的'麻煩，于是他就想為什么不為人類(lèi)創(chuàng)造一種能夠交流的東西呢？但是過(guò)了2年倉(cāng)頡都毫無(wú)收獲。直到有一天倉(cāng)頡去打獵，當(dāng)時(shí)是冬天，大雪紛飛，許多動(dòng)物都在冬眠，倉(cāng)頡打了一上午的獵都毫無(wú)收獲，于是倉(cāng)頡就非常煩躁，正要空手而歸時(shí)，突然從一個(gè)灌木叢中跳出一只兔子，倉(cāng)頡趕快抓住機(jī)會(huì)，準(zhǔn)備開(kāi)槍?zhuān)悄菢屵�是打偏了，倉(cāng)頡為此懊惱不已，但是當(dāng)倉(cāng)頡看到地上的字時(shí)，把懊惱都拋在腦后，突然靈感一閃，想到：把每個(gè)東西的形狀拿來(lái)寫(xiě)一個(gè)字不就行了嗎？
于是倉(cāng)頡就把這些他發(fā)明的字稱(chēng)為象形字，然后把這一個(gè)個(gè)字都取名，于是就有了人們剛開(kāi)始的語(yǔ)言，解決完這個(gè)問(wèn)題后，倉(cāng)頡又想，這些字都要記錄在一個(gè)地方，記錄在哪里好呢，倉(cāng)頡就一直在尋找各種東西，嘗試著用石頭刻上去，找了好久都沒(méi)找到合適的，直到有一天，土族酋長(zhǎng)，找回來(lái)了一只烏龜，倉(cāng)頡在龜甲上刻字，發(fā)現(xiàn)非常合適，于是大家就廢棄了結(jié)繩記事，開(kāi)始在龜甲上記事
《倉(cāng)頡造字》讀后感 5
相信大家都把中國(guó)上下五千年讀完了吧，里面有一些我喜歡的人物。倉(cāng)頡，我很佩服他。他頭上有一對(duì)金角，一頓寬大的龍臉，四只眼睛冒著金光，比較嚇人。在最開(kāi)始的時(shí)候，他只是負(fù)責(zé)管理牲口和囤里的食物。當(dāng)時(shí)沒(méi)有好的記載工具，他只能靠腦子來(lái)記下牲口的數(shù)量和食物的多少。隨著生產(chǎn)慢慢發(fā)展，就麻煩多了。
后來(lái)他就用系繩的方法來(lái)記事，結(jié)果，繩子太多，都忘了是什么事了。于是他就覺(jué)得，把繩子上套上貝殼。黃帝看見(jiàn)倉(cāng)頡這么聰明，就決定把更多的是交給他來(lái)管。事一多，光用貝殼哪記得呀，于是他就想更好的辦法。最后他看見(jiàn)幾位老人在吵架，原來(lái)，他們是追逐野獸的人，他們幾個(gè)指著不同的方向，說(shuō)野獸去了那，于是，他上去問(wèn)了一個(gè)老人，他說(shuō)是根據(jù)野獸的足跡判斷的。這件事給了倉(cāng)頡啟發(fā)，能不能發(fā)明一些符號(hào)來(lái)記事。
經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間，他終于發(fā)明出了現(xiàn)代的漢字。我們用的漢字，就是倉(cāng)頡的.符號(hào)慢慢發(fā)展過(guò)來(lái)的，經(jīng)過(guò)多次的修正和改造，現(xiàn)在的漢字和以前的符號(hào)已經(jīng)大不一樣了。因?yàn)橛辛藗}(cāng)頡的努力，我們才有記載事的工具，中國(guó)也才進(jìn)入了由歷史記載的時(shí)期。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 6
說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可太多了！比如：四大發(fā)明、四書(shū)五經(jīng)……我今天就講一個(gè)美麗的傳說(shuō)吧。
據(jù)說(shuō)，倉(cāng)頡在黃帝手下干管理的工作。但是，事物太多，他總是記不好。于是，他就想了好多辦法，如繩子上打結(jié)、掛貝克等等，就這樣好轉(zhuǎn)了許多�？墒牵S著他管理的事情的增多，原來(lái)的辦法就不靈了。
可倉(cāng)頡太聰明了，就沒(méi)能難住他的'問(wèn)題。他發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的腳印，各有各的形狀，看腳印就能知道是什么動(dòng)物。他就靈機(jī)一動(dòng)：何不創(chuàng)造圖形來(lái)記錄事物呢！這樣就很難重復(fù)了，再?gòu)?fù)雜的問(wèn)題也難不倒我了！他激動(dòng)的好多天都睡不著覺(jué)。這些圖形就是我們漢字的雛形，經(jīng)過(guò)千年演變才變成今天這個(gè)樣子，說(shuō)實(shí)話我們真應(yīng)該感謝倉(cāng)頡�。【瓦@樣，倉(cāng)頡慢慢的就驕傲起來(lái)了，造字也不認(rèn)真了，弄得好多字讓人很難理解是啥意思，人們對(duì)他的怨言就多了起來(lái)。
有一個(gè)智者想提醒一下倉(cāng)頡，找了個(gè)機(jī)會(huì)就到了他家。裝作和他討論字的樣子，說(shuō)：“這個(gè)”重”字怎么解釋?zhuān)俊眰}(cāng)頡不屑的說(shuō)：“不就是很沉的意思嗎，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題也問(wèn)�！敝钦哒f(shuō)：““重”字是千里之遠(yuǎn)之意，應(yīng)是出門(mén)的意思，理應(yīng)念作“出”才對(duì)�。吭趺茨茏x作“重”呢？”“這，這……”倉(cāng)頡羞得滿臉通紅，啞口無(wú)言。從此他認(rèn)真思過(guò)，改過(guò)自新，又認(rèn)真的造字了，取得了很大的成績(jī)，而且再也沒(méi)出過(guò)錯(cuò)誤，人們又都喜歡起他來(lái)了。
祖國(guó)的文化博大精深，我們一輩子也學(xué)不完的，就讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習(xí)吧！
《倉(cāng)頡造字》讀后感 7
據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，在文字發(fā)明之前，人類(lèi)是用結(jié)繩來(lái)記事的。大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后來(lái)又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。但是，隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)繩和刻木的方法，已經(jīng)遠(yuǎn)不能滿足需要了。黃帝見(jiàn)此狀，就吩咐他的史官倉(cāng)頡去創(chuàng)造出一種新的符號(hào)系統(tǒng)來(lái)。
傳說(shuō)中的倉(cāng)頡，四目重瞳，非常聰明。有一年，他到南方巡狩，登上一座陽(yáng)虛之山（現(xiàn)在陜西省雒南縣），臨于玄扈洛邙之水，忽然看見(jiàn)一只大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉(cāng)頡看了覺(jué)得稀奇，就取來(lái)細(xì)細(xì)研究。他看來(lái)看去，發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想，花紋既能表示意義，如果定下一個(gè)規(guī)則，豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意，記載事情嗎？
倉(cāng)頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫(xiě)，終于造出種。種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫做“字”。文字的發(fā)明是人類(lèi)歷史上的一件大事，簡(jiǎn)直可以用“驚天動(dòng)地”來(lái)形容。《淮南子》中就記載說(shuō)：倉(cāng)頡造字，泄露了天機(jī)，出現(xiàn)了“天雨血，鬼夜哭”的現(xiàn)象。意思是說(shuō)，天下雨時(shí)下的都不是雨，而是血；鬼晚上都呻吟著哭泣。
人類(lèi)如果沒(méi)有文字，就沒(méi)有辦法尋找到昔日的記憶，也無(wú)法去了解自己的歷史。五千年的滄桑歷史，到頭來(lái)，只能剩下幾小塊殘缺的剩骨。有人說(shuō)，還能留下一些建筑和石碑。但是，沒(méi)有文字，還會(huì)有石碑嗎？石碑正是因?yàn)樯厦嬗辛宋淖植欧Q(chēng)之為石碑的，否則就僅僅是一塊大石頭！有人說(shuō)會(huì)有無(wú)字碑。但是，無(wú)字碑正是因?yàn)橛凶直拇嬖诓庞幸饬x的.。正是因?yàn)橛凶直拇嬖冢瑹o(wú)字碑才是一種智慧的文字，如同中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)中的空白。所以，在一個(gè)沒(méi)有文字的年代，絕對(duì)不會(huì)有無(wú)字之碑。沒(méi)有被文字開(kāi)拓的大腦，又怎么能去解讀無(wú)字之碑的內(nèi)涵呢？
《倉(cāng)頡造字》讀后感 8
《中國(guó)神話傳說(shuō)》以夸張的寫(xiě)法讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人：開(kāi)天辟地的盤(pán)古、補(bǔ)天造人的女蝸、為拯救人民犧牲自己的神農(nóng)以及軒轅黃帝、倉(cāng)頡和杜康等人。每一個(gè)故事都很精彩，讓人仿佛身臨其境。
這一個(gè)個(gè)精彩的故事中，我最喜歡的就是《倉(cāng)頡造字》這個(gè)故事了。一天，倉(cāng)頡在集體打獵時(shí)，看見(jiàn)幾個(gè)老人在為朝哪條路走而爭(zhēng)論不休，經(jīng)倉(cāng)頡一問(wèn)，才知道他們是看見(jiàn)腳印才要向一條路走的。倉(cāng)頡受到啟發(fā)，發(fā)明出了象形字，慢慢的，字逐漸被推廣開(kāi)來(lái)，倉(cāng)頡也因此被黃帝大加贊賞。正因?yàn)槿绱耍瑐}(cāng)頡因?yàn)檎J(rèn)為自己立的`功非常大了，于是驕傲起來(lái)。造字時(shí)不仔細(xì)琢磨，馬虎大意把“�！弊值乃臈l腿弄丟了，而把“魚(yú)”字的尾巴變成了四條腿，把意思是千里之遠(yuǎn)、出門(mén)行走的“出”念成了“重”，一座山再加一座山就是很重的意思，結(jié)果造字成了“出”。當(dāng)倉(cāng)頡知道錯(cuò)誤的時(shí)候，已經(jīng)交出去不能再改了。是呀，爸爸媽媽曾跟我說(shuō)過(guò)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
記得有一次，爺爺送我一套樂(lè)高積木玩具，我高興極了。我拿到手，立即拆開(kāi)來(lái)自己拼了個(gè)小汽車(chē)，得意洋洋的拿在手上給爸爸媽媽看，并說(shuō)：“這個(gè)玩具太簡(jiǎn)單了！”爸爸說(shuō)：“你太驕傲了！你去看看說(shuō)明書(shū)，里面還有好多種拼法。”我跑過(guò)去打開(kāi)說(shuō)明書(shū)，哇！太多種拼法了，而且都非常好看，也非常難拼。我花了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)拼好，不得不跑過(guò)去向老爸請(qǐng)教。老爸拍拍我的頭，說(shuō)：“以后還驕傲了？”我連忙擺擺手說(shuō)：“不了，不了，再也不了�！�
通過(guò)這件事和這個(gè)故事，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后！
《倉(cāng)頡造字》讀后感 9
前幾天爸爸送給了我一本書(shū)，我覺(jué)得很有意思，今天就寫(xiě)一點(diǎn)讀后感。
很久很久以前，有一塊叫做華夏的土地，那里豐美富饒，住著許多快樂(lè)的人。在蠻荒時(shí)代，華夏的人們經(jīng)常面臨著各種危險(xiǎn)，生活也十分艱苦。但他們勇敢堅(jiān)毅，在危險(xiǎn)的環(huán)境中頑強(qiáng)的生存下來(lái)。
為了讓生活變得更好，華夏人們中涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的先行者，他們被稱(chēng)為“英雄”。有一名叫做巢氏的英雄，教會(huì)人們?cè)跇?shù)上搭建房子，躲避風(fēng)雨和野獸；另外一名叫燧人氏的英雄，發(fā)明了鉆木取火，為人們帶來(lái)了溫暖和熟食。名叫做羲氏的英雄，參悟天地大道發(fā)明樂(lè)器、歌謠。
這些英雄備受人們的愛(ài)戴，關(guān)于他們的故事與歌謠代代相傳。但是，到了皇帝時(shí)代，有一個(gè)人卻不滿足于現(xiàn)狀，他就是倉(cāng)頡。相傳，倉(cāng)頡長(zhǎng)了兩雙眼睛，他很有天賦，在人們還不知道什么是“畫(huà)”的時(shí)候，他就很擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了。皇帝看中了他的天賦，任命他當(dāng)官吏，負(fù)責(zé)結(jié)繩記事。倉(cāng)頡在擔(dān)任官吏期間，發(fā)現(xiàn)人們?cè)谏钪杏泻芏嗦闊�，結(jié)繩記事也有各種錯(cuò)漏。為了找到問(wèn)題的方法，倉(cāng)頡冥思苦想，頭都要想禿了。
在一個(gè)冬天的早上，倉(cāng)頡出門(mén)散步。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了雪地上的腳印，突然靈光一閃。倉(cāng)頡想到了用簡(jiǎn)單的畫(huà)圖來(lái)記事。面對(duì)群山和流水，他畫(huà)出了“山”和“川”。根據(jù)牛頭羊頭的形象特征，倉(cāng)頡畫(huà)出了“牛和羊”。倉(cāng)頡把這種代表實(shí)物的`圖畫(huà)命名為文字。他也因此成為了人們的新英雄。
大巫們用文字記錄占卜結(jié)果，貴族們用文字記錄國(guó)家大事，官吏們用文字記錄歷史。這些神話和傳說(shuō)中的英雄故事，只是文字最初的萌芽，讓人們認(rèn)可了共同的祖先，塑造了華夏民族的共同記憶�？梢哉f(shuō)，文字為華夏文明奠定了基礎(chǔ)。所以倉(cāng)頡被后世人成為“文祖”。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 10
我最喜歡的文章是《倉(cāng)頡造字》。這篇文章寫(xiě)了我國(guó)古代有一個(gè)人名，叫“倉(cāng)頡造字”。
這篇文章寫(xiě)了：有一天，人們?cè)趥}(cāng)頡造字的過(guò)程中，用來(lái)造房子的工具。他每天都要來(lái)一次，他把房子的一頭，一頭用來(lái)造車(chē)子的地方，再用來(lái)造路，他的頭發(fā)亂糟糟的。他的頭發(fā)都亂糟糟的，就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線。他的腳上還長(zhǎng)著一顆小小的豆子。
他把自己的'腳趾折成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子，在上面系上一個(gè)小大棍。上面長(zhǎng)著許多白色的小細(xì)毛，上面長(zhǎng)著兩個(gè)黑色的大眼睛，下面長(zhǎng)著一些褐色的小嘴，上面長(zhǎng)著四條小尾巴，上面長(zhǎng)了一根白色的小嘴巴，上面長(zhǎng)著幾個(gè)淺藍(lán)色小牙。
這些都是用來(lái)造路的工具。他造的路很平穩(wěn)。他的腳不用擔(dān)心一點(diǎn)兒風(fēng)吹或刮倒就會(huì)有一種東西從他腳下飛過(guò)。
我覺(jué)得他是個(gè)有耐心的人。
《倉(cāng)頡造字》讀后感 11
《倉(cāng)頡造字》講述了一個(gè)叫“倉(cāng)頡”的神奇故事。從前，在地里，有一個(gè)古人就用了這個(gè)方法叫“倉(cāng)頡造字”。
在很久很久以前，人們就會(huì)用這個(gè)方法來(lái)表示自己。人們用方法來(lái)表示自己的心愿，有的用來(lái)表示感謝，有的用來(lái)表示歡迎，還有的用來(lái)表示祝福，還有的用來(lái)說(shuō)祝愿，這個(gè)方法的意思就是“天下太平，地方太安”。這個(gè)方法的意思是“天地雖長(zhǎng)，地形廣大，但是由于人們對(duì)它熟視無(wú)睹，不懂天文地理，不知地形運(yùn)動(dòng)，所以不知天和地形�！睆拇酥�，人們就會(huì)把這個(gè)方法叫“倉(cāng)頡造字方法”。
在這本書(shū)里，我最喜歡的就是“倉(cāng)頡造字方法”了。這個(gè)方法講的是一些我們不知道的小事，比如用手指甲蓋、用手掌上的指針、用勺子上的指南針等，這個(gè)方法還挺新奇的呢！它講的是我們都知道了用手指甲的`作用，就是用手掌上的指南針。
“倉(cāng)頡造字方法”是一本非常有趣的書(shū)。在里面還有許多神奇有趣的故事呢！我還知道，在很久以前，人們還沒(méi)有發(fā)明過(guò)電燈呢！這本書(shū)里有好多我都不知道，但是在這本書(shū)里，我知道了許多我們不知道的知識(shí)，比如，我們看到太陽(yáng)是金色的，但是，在金色的時(shí)候卻沒(méi)有太陽(yáng)的光線，這不是很奇怪嗎。這本書(shū)里的知識(shí)有的我知道了，有的我知道了，有的，有的，有的..
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《倉(cāng)頡造字》真好看。如果大家有時(shí)間，你也去看看這本書(shū)，會(huì)有收獲哦！
《倉(cāng)頡造字》讀后感 12
我們常說(shuō)“xx年之計(jì)在于春，xx日之計(jì)在于晨”。在這個(gè)豐富多彩的季節(jié)，我們就要和時(shí)間賽跑，與時(shí)間賽跑。讀過(guò)“倉(cāng)頡造字”一文，對(duì)我感觸頗深。
“倉(cāng)頡造字”是指我國(guó)古代一位著名的雕塑作家，他用了xx年的時(shí)間，完成了中國(guó)的一部又一部的'文字。
在這篇文章中，我知道了：“古時(shí)候，人們用來(lái)造字的方法各不相同。如果用一種形式去構(gòu)造，用不一樣形狀，就可能會(huì)有不同的形狀�！比绻靡环N形式去構(gòu)造，用不一樣形狀，用不一樣方形的形狀，就可能有不同的色彩。比如，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者多能治其國(guó)；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，欲正其心者，欲正其心�！�
這句話讓我想起了我們的生活：我們每天上學(xué)都會(huì)經(jīng)過(guò)一場(chǎng)馬拉松比賽，每次比賽前，我們都要用上電腦，讓自己的眼睛不受電光的侵略，讓自己看得清楚；每天上班前，我們還可以在電腦前上網(wǎng)查找資料，查找我們的資料，查找我們的知識(shí)�？墒�，現(xiàn)在，我們卻連電腦都不知道，我們?cè)撛趺崔k？
所以，我們要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，這句話我們一定要牢記在心里，讓我們一起努力吧！
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