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《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感（通用24篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感，歡迎大家分享。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 1
作為一名從基層成長起來的企業(yè)家，稻盛和夫在自己的成長發(fā)展中也建立自己獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)，即著名的阿米巴經(jīng)營哲學(xué)，即“小集體獨(dú)立核算制度”。阿米巴經(jīng)營哲學(xué)的核心理念就是自行制定計劃、獨(dú)立核算與持續(xù)自主成長。而這一核心理念除了讓阿米巴經(jīng)營成為全球最具有影響力的經(jīng)營理念之外。也讓稻盛和夫與他的京瓷公司成為全球最有影響力的企業(yè)的代名詞�？梢哉f，京瓷公司本身就是一個大的阿米巴，而京瓷中的每一個小阿米巴的正常高效運(yùn)營最后凝聚成為京瓷的終極發(fā)展力。
1、精細(xì)的部門獨(dú)立核算方法。
阿米巴經(jīng)營模式的一個重要特征就是企業(yè)組織結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新主要基于阿米巴的五個經(jīng)營目的：實現(xiàn)所有員工參與的經(jīng)營模式；企業(yè)衡量員工貢獻(xiàn)值的重要指標(biāo)就是核算，積極地培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識；（這我讓聯(lián)想起中旭教給我的無論是員工還是企業(yè)都要靠結(jié)果交換，商業(yè)中的每一個人都要有這種商業(yè)底線）企業(yè)必須施透明度的經(jīng)營；自下而上和自上而下的整合；培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人。在五個經(jīng)營目的中，前兩個經(jīng)營目的就是發(fā)揮企業(yè)全體智慧的根本因素。稻盛和夫認(rèn)為，實現(xiàn)所有員工參與的經(jīng)營模式可以通過這四個方面：
�。�1）企業(yè)可以通過授權(quán)促使員工參與經(jīng)營活動。
（2）自己的職場要靠自己去經(jīng)營。
（3）領(lǐng)導(dǎo)自己的團(tuán)隊。
�。�4）集結(jié)現(xiàn)場員工智慧的組織結(jié)構(gòu)：合并和分裂是阿米巴經(jīng)營的重要組成部分。
稻盛和夫認(rèn)為：對于那些沒有發(fā)展前途的阿米巴，一定要努力壓縮分散經(jīng)營的成本，提高核算，也就是將考核沒有通過或業(yè)績一直不突出的阿米巴進(jìn)行合并，以提升阿米巴的效益。在阿米巴經(jīng)營中，合并和分裂一樣，都不能夠簡單地整合或劃分，而是看在阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者能力之上的，如果一個阿米巴業(yè)績不佳，可以整合到業(yè)績好的或阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者能力強(qiáng)的阿米巴中，以后這這個阿米巴業(yè)績好轉(zhuǎn)，其領(lǐng)導(dǎo)人能力有了提升，再將其分裂出去�？此泼艿姆至押秃喜�，實際上在分裂中有合并，在合并中有分裂。在恰當(dāng)時候驚醒阿米巴分裂與合并，是阿米巴經(jīng)營哲學(xué)的真諦，更是阿米巴的最高智慧。
2、全員式的管理理念。
現(xiàn)在有很多企業(yè)，老板管高層，高層管企業(yè)，中層和中層以下都是在執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決定，卻總是執(zhí)行不力，執(zhí)行不到位，導(dǎo)致其內(nèi)部管理效率大打折扣，成本不斷增加，利潤越來越低。對此，在稻盛和夫看來，一家企業(yè)的管理制度良好，利潤就會增加。阿米巴的經(jīng)營策略就是一個小集體一個領(lǐng)導(dǎo)，讓員工站在經(jīng)營者的角度去工作，這樣不但能夠培養(yǎng)出獨(dú)當(dāng)一面的優(yōu)秀員工，還能夠讓企業(yè)的管理更加有效。阿米巴經(jīng)營成功的關(guān)鍵就是通過一個個“獨(dú)立核算的小集體”來提升企業(yè)的發(fā)展力，這樣有利于明確企業(yè)的發(fā)展方向，更夠讓員工了解企業(yè)的發(fā)展意圖。員工在理解阿米巴的經(jīng)營理念后，接下來就是去實踐。阿米巴經(jīng)營的實踐最重要一點(diǎn)就是讓員工全部都參與進(jìn)來，讓員工在阿米巴的經(jīng)營中生根發(fā)芽。在實踐過程中，阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人一定要事先設(shè)一個人細(xì)節(jié)的透明，通過高度透明的管理方式讓員工非常清楚認(rèn)識阿米巴，從而讓每一位員工都能夠積極認(rèn)真地投入到阿米巴的實踐活動中去。
（1）每一位員工都是企業(yè)的主角——這是阿米巴經(jīng)營中的核心理念之一，也是阿米巴經(jīng)營中最困難的一個部分。在阿米巴經(jīng)營中，讓每一個員工都成為企業(yè)的主角，不僅體現(xiàn)出了企業(yè)對員工的個人價值的尊重和認(rèn)可，而且非常有利于增加員工在企業(yè)中的歸屬感，讓員工對企業(yè)的忠誠度大大提升，從而為企業(yè)的發(fā)展留住人才。如何讓將自己當(dāng)做阿米巴中的主角，首先就要求阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人有著過人的“識人”能力。阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人在認(rèn)識到員工的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)之后能夠根據(jù)員工的自身的特點(diǎn)去引導(dǎo)員工發(fā)揮自己的特長，實現(xiàn)企業(yè)的.發(fā)展與員工的發(fā)展同步進(jìn)行。稻盛和夫認(rèn)為，企業(yè)是一個建立在人與人合作基礎(chǔ)上的經(jīng)營組織，企業(yè)的行為人格化是聚攏人才的關(guān)鍵，也是讓員工全身心投入到企業(yè)中去的關(guān)鍵。
這就告訴我們企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)中避免出現(xiàn)“角色錯位”現(xiàn)象，企業(yè)在日常管理中因為“角色錯位”現(xiàn)象而忽視員工的力量。畢竟，企業(yè)的核心競爭力是人才，而員工就是企業(yè)核心競爭力的承載者，企業(yè)的發(fā)展壯大離不開人的努力，所以企業(yè)一定要把人力資源的積累當(dāng)做企業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)，不論是高學(xué)歷的科研人員，還是低學(xué)歷的普通員工，他們都是企業(yè)發(fā)展中的有用之人。故而，善于發(fā)掘每一位員工的潛能，調(diào)動他們的工作熱情，集結(jié)每一位員工的智慧，使他們每一個人都充分地參與到企業(yè)的管理建設(shè)中來，才能使企業(yè)獲得持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展壯大。
�。�2）金錢能夠買來人才，但是留不住人才。在經(jīng)營企業(yè)的過程中，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人總是寄希望于用金錢去留住人才，那么很有可能會事與愿違，而且還會出現(xiàn)兩種這樣的現(xiàn)象：第一種現(xiàn)象，用金錢去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人可能會讓員工感到自己不被尊重這樣的企業(yè)不是善待人才的企業(yè)，因而吸引不了人才，更留不住人才；第二種現(xiàn)象，用金錢去留住人才的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人可能只會遷就人才，而不會管理人才，只要他一管理，員工就走。所以，在京瓷中稻盛和夫一再強(qiáng)調(diào)：“物質(zhì)條件只是挽留人才的基礎(chǔ)，但是他不京瓷公司留住人才的全部。”在阿米巴經(jīng)營中，向員工提供學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會一直是挽留人才的一個重要組成方面。即便是再怎么優(yōu)秀的人才來到公司，都應(yīng)該被給予足夠多的學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會，因為沒有學(xué)習(xí)和提高的機(jī)會，就算優(yōu)秀的人才愿意留在公司，愿意工作一輩子，公司也不需要這樣的人才。因為在三五年之后，他們就完全變成了庸才！為員工提供良好的工作環(huán)境是留住人才的一個重要方式。通常來說，一個好的工作環(huán)境能夠讓人才感受到企業(yè)對自己的重視，能夠感到企業(yè)經(jīng)營理念中人性的閃光點(diǎn)，能夠讓他們覺得在這樣的企業(yè)中工作是一種幸福，更為重要的是，員工在企業(yè)內(nèi)能夠找到一種健康、和諧、快樂的`“感覺”，有感覺而生感情，產(chǎn)生‘雷尼爾效應(yīng)’。為了這種“感覺”和感情，員工會做出犧牲，放棄更高的收入和更好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會的選擇，最終留下來。
然而，能夠留住優(yōu)秀員工的一個重要方法就是尊重員工——將尊重人才的理念融會到企業(yè)的核心發(fā)展理念中。除此以外，在阿米巴經(jīng)營中，還倡導(dǎo)培育優(yōu)秀的企業(yè)文化——用吸引人才的企業(yè)文化留住優(yōu)秀員工。以下幾點(diǎn)是稻盛和夫一直倡導(dǎo)的企業(yè)文化理念：在京瓷企業(yè)文化建設(shè)中，任何人都不能將留住優(yōu)秀人才這種企業(yè)文化當(dāng)做“裝飾品”，要將這一點(diǎn)做到位，不能只停留在表面。企業(yè)文化建設(shè)要突出進(jìn)去精神。對企業(yè)經(jīng)營理念和傳承文化的宣傳能夠增強(qiáng)人才對企業(yè)的認(rèn)同感、忠誠度和歸屬感，更能夠讓人才被激勵，從而愿意為企業(yè)奉獻(xiàn)出自己的聰明才智。京瓷的文化理念的作用更多的是一種“心”的力量，只要員工能夠在企業(yè)文化的熏陶下和企業(yè)“心往一處想”，那么這樣的企業(yè)文化就能夠成功留住優(yōu)秀人才。
正如中旭股份的總裁王笑菲老師說的：“雄鷹屬于天空，猛虎屬于森林，鯊魚屬于海洋，職業(yè)化的員工屬于真正職業(yè)化的優(yōu)秀的法治化的公司平臺。所以，老板想要如何打造你的核心團(tuán)隊呢？不是空降幾個優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人過來，而是要投資雄鷹飛翔的天空，猛虎奔跑的森林，鯊魚生活的海洋；換言之，就是要投資員工工作的氛圍，投資企業(yè)文化�！�
3、基于合伙人理念的企業(yè)經(jīng)營與全員式的經(jīng)營哲學(xué)。
通常，我們認(rèn)為老板與員工是無可爭議的上下級關(guān)系。然而，企業(yè)不是老板一個人的，是屬于公司所有員工的。所以，不是老板不是一個人在管理企業(yè)，而是老板和公司所有員工都在共同地管理企業(yè)，老板與員工的關(guān)系不僅僅是單純地上下級關(guān)系，更是一種平等合作的關(guān)系。就像是合伙人一樣。而合伙人理念就是讓所有員工都參與到企業(yè)的經(jīng)營中去的最好方式�？梢哉f，這種經(jīng)營理念打破常規(guī)我們以往的對企業(yè)經(jīng)營管理的認(rèn)識，這種創(chuàng)新帶來了從思想觀念到行為模式的的根本轉(zhuǎn)變。用我們中旭股份的話來說把“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙觥�，讓員工“自動自發(fā)”地為企業(yè)發(fā)展做結(jié)果。
在阿米巴經(jīng)營模式下，合伙人理念與全員參與式經(jīng)營主要由以下幾個方式組成：
�。�1）銷售額最大化，費(fèi)用最小化。在稻盛和夫看來，企業(yè)經(jīng)營無非就是一個環(huán)境問題——為員工創(chuàng)造出一個良好的成長環(huán)境，再說就是如何增加銷售額和減少費(fèi)用的問題。企業(yè)經(jīng)營就是這樣簡單，將復(fù)雜的問題簡單化，就是一種成功的管理。記�。簩�(fù)雜的問題簡單化！
�。�2）每一位員工都要懂得經(jīng)營。每一個人都是公司的主人，每一位員工也都是企業(yè)的經(jīng)營管理者，企業(yè)幫助他們安排花銷，只要企業(yè)能夠幫助員工做到這些，就會快速地提升企業(yè)的管理經(jīng)營能力。
�。�3）員工作為合伙人，企業(yè)應(yīng)該幫助他們朝氣蓬勃地開展工作。在京瓷集團(tuán)，阿米巴經(jīng)營僅僅依靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)是行不通的。每一個阿米巴的成員大約有10個，而他們都是阿米巴中最重要的組成因素。如果1000個人中有一個人偷懶，那么其影響就微乎其微，但是10個人中有1個人偷懶，那么阿米巴的盈利能力就會大大降低。正是因為阿米巴中的人數(shù)較少，所以阿米巴中的每一個成員都必須全身心地投入到工作中去，而讓員工投入到工作中去并不是僅僅依靠制度的約束，更多的是要去激發(fā)員工的積極性，要讓員工朝氣蓬勃地去工作，發(fā)揮員工的特長，相互配合，取長補(bǔ)短，就能夠?qū)⑵髽I(yè)的活力釋放到最大。
4、稻盛和夫的動員式管理：阿米巴經(jīng)營與賦權(quán)。
賦予員工足夠多的權(quán)力一直是經(jīng)營的一個重要內(nèi)容，因為這是實現(xiàn)全員參與式經(jīng)營的重要組成部分。單位時間核算的各項指標(biāo)的作用并不僅僅是是考核員工的業(yè)績，其中一個重要的功能就是賦權(quán)——以單位時間的各項考核指標(biāo)作為京瓷為阿米巴賦權(quán)的范圍與程度。由于阿米巴經(jīng)營不是一種單純的利潤管理模式，而是以實現(xiàn)全體員工的參與為目的的經(jīng)營方式，因此光靠單位時間核算來衡量現(xiàn)場業(yè)績是無法實現(xiàn)阿米巴的全員參與式經(jīng)營的——賦權(quán)式經(jīng)營必須具備五種條件關(guān)系才能夠形成全員參與式經(jīng)營：
�。�1）企業(yè)內(nèi)部的信任關(guān)系是形成賦權(quán)經(jīng)營的最基本條件；
�。�2）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)；
�。�3）及時將數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場；
�。�4）在賦權(quán)經(jīng)營的過程中，阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人要及時檢查阿米巴的編制是否符合工作特性，尤其是工作流程；
�。�5）賦權(quán)經(jīng)營的重要組成部分之一是對員工進(jìn)行教育。
令我感觸最深的一章是———意志式經(jīng)營。我們不論是做企業(yè)經(jīng)營管理，還是做銷售市場開發(fā)，或者是搞項目，我都會遇到挫折、打擊，都會歷經(jīng)坎坷，受到重重困難的阻撓。是什么還能支撐著我們繼續(xù)走下去，永不放棄？是意志！意志力是人們?nèi)〉贸晒Φ幕A(chǔ)，只有擁有堅強(qiáng)的意志才能抗拒經(jīng)營中、工作中、生活中、事業(yè)中、努力拼搏奮斗中的巨大風(fēng)險，才能擁有我們想要的結(jié)果。這就需要我們首先明確方向，進(jìn)而將想要成功的渴望灌輸?shù)浇?jīng)營潛意識中去，是我們擁有奔向成功的不懈動力。隨后以百米賽跑的速度和精神向前沖。雖然，在我在路途中會碰到這樣或那樣的困難，但是我們擁有對付困難最有效的方法——那就是堅持不懈！盡管和困難作斗爭的滋味很不好受，但是只要我們有恒心，“地獄”也會變成“天堂”！相信每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也能取得最后的勝利，只要我們付出不亞于任何人的努力，只要我們付出“最后1%的努力”做出最出色的工作，我們就能成功！
就像稻盛和夫先生所說的一樣，我們不要“更好”只要“最好”！從細(xì)節(jié)入手磨練“敏銳度”，只有出色的工作才能產(chǎn)生“完美主義”從中，我們可以看到日本企業(yè)的精益化管理，“精益”就是“完美”，代表著我們對做事完美品質(zhì)的追求。因為，人生+工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力，這是稻盛和夫先生送給我們的人生發(fā)展方程式，他正是用這個方程式經(jīng)營著自己的企業(yè)和人生，同時也成為指引人們前行的路標(biāo)，并引導(dǎo)越來越多渴望成功的人走向美好的明天。
我覺得讀過石川康先生著作的《稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)》特別有收獲，特別有感悟，它是我在讀完這本書之后，一下子明白了原來企業(yè)需要這樣經(jīng)營，這對我以后的工作產(chǎn)生了極大的幫助。是一本非常值得度的好書精品讀物！極力推薦所有中旭股份的所有同胞們，全國所有BOSS們，所有從事企業(yè)經(jīng)營管理的人們都好好讀一讀，你們一定會受益匪淺的！以上是我讀過全本書中感觸最深的章節(jié)，書中還有其他章節(jié)、觀念、理念與中旭股份所倡導(dǎo)的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的觀點(diǎn)如企業(yè)內(nèi)員工應(yīng)該開放分享經(jīng)驗、知識、智慧；老板和員工都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)成長；企業(yè)自利則生，利他則久等觀念不謀而合，真誠希望你們能抽時間拜讀一下！
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 2
談到企業(yè)經(jīng)營，哲學(xué)不可或缺，為此經(jīng)營者必須提升自己的心性。一般，人們并不認(rèn)為哲學(xué)以及人生觀有多么重要，但正是哲學(xué)決定了經(jīng)營和事業(yè)的成敗。想把公司搞好，讓員工幸福，先決條件是最高經(jīng)營者必須提高自己的思維方法和精神境界，稻盛和夫把迄今為止在京瓷和KDDI的經(jīng)營實踐中切身體悟到的經(jīng)營的原理原則歸納為十二條，稱之為“經(jīng)營十二條”。
首先，是明確事業(yè)的目的和意義——“樹立光明正大的、符合大義名分的、崇高的事業(yè)目的�！�
為什么要辦這個企業(yè)，這個企業(yè)存在的理由到底在哪里，當(dāng)然有各種各樣的情況，必須要明確地表明自己創(chuàng)辦事業(yè)的目的及意義。事業(yè)的目的、意義還是要盡可能以高層次、高水準(zhǔn)為好，換句話說必須樹立光明正大的經(jīng)營目的。要讓全體員工拼命工作，大義名分是必不可少的。
第二，設(shè)立具體的目標(biāo)——“所設(shè)目標(biāo)隨時與員工共有”。
用具體的數(shù)字明確地表述目標(biāo)，不光是銷售額，包括利潤都要建立明確的目標(biāo)，并用數(shù)字具體地表示出來，而且這種目標(biāo)在空間和時間上都必須明確。所謂空間上明確，即目標(biāo)不是全公司的一個抽象數(shù)字，而是要分解到各個部門的詳細(xì)資料。每位員工努力完成任務(wù)，各個部門就能達(dá)成目標(biāo)，公司整體目標(biāo)也自然達(dá)成。但是稻盛和夫并不主張建立長期目標(biāo)，任何未來經(jīng)營狀況的不確定性，長期計劃會影響公司的經(jīng)營和員工的工作熱情。
第三，胸中懷有強(qiáng)烈的愿望——“要懷有滲透到潛意識的強(qiáng)烈而持久的愿望”。
稻盛和夫相信境由心造，心中藍(lán)圖就必能實現(xiàn)，換句話說，無論如何也要達(dá)成目標(biāo)這一愿望的強(qiáng)烈程度就是事情成敗的關(guān)鍵所在。
第四，付出不亞于任何人的努力——“一步一步、扎扎實實、堅持不懈的做好具體工作。
”稻盛和夫認(rèn)為成功沒有捷徑，努力才是通往成功的光明大道。迄今為止，大企業(yè)的成長發(fā)展史，他們都是從小事業(yè)開始的，點(diǎn)滴積累，不斷創(chuàng)新，踏實努力，堅持不懈才有后來的輝煌。一開始就想抓大商機(jī)，想靠偶然碰巧的生意發(fā)財都靠不住，長不了。企業(yè)發(fā)展的要訣一點(diǎn)不難，認(rèn)真做實事，一步一步踏踏實實，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，精益求精，持之以恒，如此而已。
第五，銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化——“利潤無須強(qiáng)求，量入為出，利潤隨之而來”。
銷售額最大、經(jīng)費(fèi)額最小的經(jīng)營原則，構(gòu)筑讓經(jīng)營者可以看清經(jīng)營實況的管理系統(tǒng)，并使該系統(tǒng)有效運(yùn)用，才能實現(xiàn)高效益企業(yè)體制。
第六，定價即經(jīng)營——“定價是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，價格應(yīng)定在客戶樂意接受公司又盈利的交匯點(diǎn)上�！�
在正確判斷產(chǎn)品價值的基礎(chǔ)上，尋求單個產(chǎn)品的利潤與銷售數(shù)量乘積為最大值的某一點(diǎn)，據(jù)此來定價，這一點(diǎn)應(yīng)該是顧客樂意付錢購買的最高價格。真能看清看透這一價格點(diǎn)的，不是銷售部長，也不是營業(yè)擔(dān)當(dāng)，而非經(jīng)營者莫屬，可以說是定價的普遍原則。
第七，經(jīng)營取決于堅強(qiáng)的意志——“經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強(qiáng)意志”。
所謂經(jīng)營就是經(jīng)營者意志的表達(dá)，一旦確定目標(biāo)，無論發(fā)生什么情況，目標(biāo)非實現(xiàn)不可，這種堅強(qiáng)意志在經(jīng)營中必不可少。經(jīng)營者如果缺乏無論如何要達(dá)到目標(biāo)、履行承諾的堅強(qiáng)意志，經(jīng)營將難以為繼。一味地將經(jīng)營湊合情況變化，其結(jié)果往往不妙。
第八，燃燒的斗魂——“經(jīng)營需要強(qiáng)烈的斗志心，其程度不亞于任何格斗。”
格斗場上所需要的斗魂，經(jīng)營者也必不可少。脾氣太好，架都沒有吵過的人應(yīng)該把社長的位置讓給有斗志心的人。經(jīng)營者如果缺少斗魂，不能為保護(hù)員工而發(fā)揮昂揚(yáng)的斗志，將必敗無疑。
第九，臨事有勇——“不能有卑怯的舉止”。
真正的經(jīng)營者，還必須具備膽識，所謂膽識是見識+膽力，或者說見識+勇氣。因為具有靈魂深處堅定不移的信念，所以才會頂天立地?zé)o所畏懼。經(jīng)營者只有具備這種膽識才敢于面對一切障礙，正確判斷，堅決實施，擺正經(jīng)營之舵，在經(jīng)營中勇往直前。
第十，不斷從事創(chuàng)造性的工作——“明天勝過今天，后天勝過明天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精”。
不是以現(xiàn)有的能力決定將來能做什么，而現(xiàn)在就決定一個似乎無法達(dá)成的高目標(biāo)，并決定在將來的某個時點(diǎn)達(dá)成它，盯住這個目標(biāo)，通過不間斷的頑強(qiáng)努力，提高自己現(xiàn)有的能力，提高到將來的某個時點(diǎn)能達(dá)成的既定的高目標(biāo)，如果只以現(xiàn)有的能力判斷今后能做什么不能做什么，就根本無法開拓新視野，現(xiàn)在做不成的事，今后無論如何都要把它做成，這種強(qiáng)烈的使命感才可能開辟一個新時代。
第十一，以關(guān)懷之心，誠實處事——“買賣是雙方的，生意各方都得利，皆大歡喜”。
這里所說的關(guān)懷之心又可以稱之為利他之心，不僅要考慮自己的利益，也要考慮對方的利益。必要時即使要自我犧牲也要為對方付出，這是最重要的。中國古代《詩經(jīng)》里說“滿招損，謙受益”，尊重對方，為對方著想，也就是利他行為，乍看會給自己帶來損失，但從長遠(yuǎn)看，一定會給自己和別人帶來良好的結(jié)果。
第十二條，保持樂觀向上的態(tài)度，抱著夢想和希望，以坦誠之心處世。
不管處于何種逆境，經(jīng)營者應(yīng)該保持開朗和積極向上的態(tài)度，這也成為了我的信念，既然從事了經(jīng)營，就不要害怕各種經(jīng)營課題接踵而來，而且問題越是困難，越是不能失去夢想和希望。
感想
認(rèn)真的看完稻盛和夫先生對于其一生經(jīng)營經(jīng)驗的歸納總結(jié)，我受益匪淺，感觸頗多。經(jīng)營一個企業(yè)如同經(jīng)營一個大的家庭。需要家庭中的大家長有足夠的魄力和領(lǐng)導(dǎo)能力才能使一個大家庭的成員向著同一個目標(biāo)奮斗，同時也需要各個家庭成員心甘情愿服從大家長的領(lǐng)導(dǎo)，同時為整個家庭的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策，共同努力。在公司的經(jīng)營中，經(jīng)營者必須盡足夠的努力和有足夠堅強(qiáng)的毅力和魄力，必須對企業(yè)未來的發(fā)展戰(zhàn)略和預(yù)期收益有一個充分的認(rèn)識，也要對企業(yè)的員工充分的關(guān)愛，使員工對公司以及領(lǐng)導(dǎo)者有認(rèn)同感，愿意與公司共患難共發(fā)展。
在遇到公司經(jīng)營瓶頸時，在員工的支持下，努力的開拓創(chuàng)新也能夠使企業(yè)渡過難關(guān)。在和其他企業(yè)合作交易的時候，不要過分在意自己這方的利益而毫無顧忌的去損害對方的.利益，否者是不會長久的。在一個公司的發(fā)展壯大的過程中，只有廣結(jié)善緣才能在困境的時候得到別人的信任和幫助，而不是坐視不理，落井下石�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，很有道理的。成功其實很簡單，一是每天都把想做的事做成，日積月累，你的成功就是輝煌的。二是每天都比別人的努力更多。中國有句話叫厚德載物，德很厚，就可以承載很大的企業(yè)。做企業(yè)如果把對員工好作為一種手段，好讓員工為企業(yè)多干活，這不是德。德是追求員工物心兩面的幸福。
我曾經(jīng)說過企業(yè)的動力有兩個，一是客戶需求，二是員工努力。所以做企業(yè)最終極的追求目標(biāo)是把企業(yè)作為員工創(chuàng)造物心兩面的幸福的平臺，把企業(yè)真正變成為員工提供物心兩面幸福的平臺。道德有四個層級：一是損人不利己，二是損人利己，三是在利己中利他，四是在利他中利己。第一類人的人生最終是負(fù)數(shù)，第二類人偶然會得到好處，但是做不大，不能長久。第三類人做企業(yè)的目的是利己的，但客觀上幫了別人；第四類是所有員工物質(zhì)和心靈的利益都得到保障時，企業(yè)利益就來了。
無論是公司經(jīng)營還是個人的自我經(jīng)營，都應(yīng)該認(rèn)真去理解稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)中的深刻含義�？偟膩碚f，經(jīng)營需要的是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者堅定的意志，明確的目標(biāo)，超人的膽識，獨(dú)特的創(chuàng)新，以及極高的道德。只有在萬事具備的情況下，一個企業(yè)才能長久不衰的運(yùn)營下去。即使國情不同，企業(yè)體制不同，內(nèi)在環(huán)境不同，但是企業(yè)發(fā)展所需要的內(nèi)在動力都是一樣的。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 3
一、經(jīng)營哲學(xué)
稻盛和夫在逆境和困惑中，領(lǐng)悟了有關(guān)人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式，以及其它的方式方法，歸納總結(jié)起來就是哲學(xué)。
哲學(xué)是科學(xué)的科學(xué)，這個標(biāo)準(zhǔn)定義對企業(yè)經(jīng)營管理貌似作用不大。稻盛先生的哲學(xué)則很簡單明了：有關(guān)人生、工作和經(jīng)營的理念、思維方式、方式方法的歸納總結(jié)。比如：京瓷哲學(xué)78條。
稻盛先生說：在我的哲學(xué)中，樹立高目標(biāo)，持續(xù)不斷地付出不亞于任何人的努力，把自己逼入絕境，極度認(rèn)真地生活，敬天愛人。所謂的經(jīng)營哲學(xué)其實是人生智慧。做人做事做公司是相通的，它們是相通的。你能看到人性的底部，你就能經(jīng)營好自己的.公司。
二、稻盛哲學(xué)的原初
不論是“京瓷哲學(xué)”還是“阿米巴經(jīng)營”，它們都是稻盛先生在制造或銷售“現(xiàn)場”與員工一起流血流汗、拼命工作中建立起來的。但他最原初的思想來源于哪里呢？
1、年幼時親人的影響
爺爺?shù)挠绊懀盒欧稹?/p>
父親的影響：最重要的是為人正直誠實。這成為京瓷甄選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。
母親的.影響：爽朗慈愛，舍己從人，自己對自己負(fù)責(zé)。無論遇到何種逆境，都不會消沉，時刻保持著開朗的心態(tài)。
2、成為孩子王，早早了解人性
孩子王必須懂得：掌控和駕馭快樂、如何掌握人心、如何擁有人格魅力。擁有人格魅力就需要有氣勢、魄力、智慧、正直、正義、公平。
稻盛經(jīng)常幫助一位同學(xué)免受欺負(fù)，該同學(xué)為了表示感謝，三番五次說他爺爺想邀請稻盛去他家摘柿子。這一次，稻盛終于去他家摘了很多柿子。第二天，這位同學(xué)的爺爺非常生氣到學(xué)校告狀，說稻盛擅自摘了他家的柿子。結(jié)果稻盛被老師狠狠地批評了一頓。這次受傷的經(jīng)歷，讓稻盛不由得反思：為什么有些人說話言不由衷，不可信呢？
后來，他終于省悟：語言并沒有獨(dú)特的含義，可能只是一種特定的環(huán)境中人物性格的反應(yīng)。一句話，一件事，一個理念，甚至一個人的表現(xiàn)，都應(yīng)該放到特定的背景和場域中去看，它們只是環(huán)境的產(chǎn)物。
于是在后來的經(jīng)營管理中，稻盛特別重視氛圍和場域的建設(shè)。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 4
秉持哪種思維方式度過人生屬于個人的自由，但由于思維方式不同，人生也將迥然不同，換句話說，想要度過一個幸福美滿的人生，就需要有與之相適應(yīng)的思維方式。那么這樣的思維方式究竟是什么呢？我們必須知曉。
“小生意靠討價還價，大生意靠蓄勢造能”。讀了這部書以后，對這句話感觸頗深。對企業(yè)的經(jīng)營者而言，德行是重中之重，是做人的根本，是修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。其中最重要的品質(zhì)是指品德和人格，而非能力和手段。企業(yè)經(jīng)營需要的是凝聚大家的力量，靠團(tuán)體去贏得市場的認(rèn)同，而我們身邊有太多的企業(yè)家在單打獨(dú)斗，為員工在打工，努力經(jīng)營的同時員工冷漠的旁觀，為自己尋找后路。無法獲得大家真正的接納與信服。這個可能就是德行缺失的反應(yīng)。
那么德行以外，企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的動因是什么？答案是技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新一方面靠提倡完美主義，全力以赴而非盡力而為。另一方面需要相應(yīng)完美主義的心態(tài)，對流程、成因、人性的了解，做事才會了然于胸。當(dāng)然在實施的過程中，稻盛先生提倡堅持立場，持續(xù)的發(fā)力，研發(fā)不可能是一蹴而就的，是心無旁騖，全神貫注后的靈感激蕩。而要讓市場接受更需要創(chuàng)新產(chǎn)品的各個部分提升，比如造型、材質(zhì)、包裝等等。提出研發(fā)能夠”讓手劃破“的產(chǎn)品的理念。極致的提倡設(shè)計美學(xué)、工業(yè)美學(xué)、材料美學(xué)的結(jié)合。
結(jié)合我們公司自身來說，在國際范圍的生物殺蟲劑市場中，與日本的企業(yè)有過接觸和交流，日方的負(fù)責(zé)人田邊博士本身就是技術(shù)的帶頭人，對代工產(chǎn)品的要求近乎嚴(yán)苛，對產(chǎn)品的侵染性、致死率、存活率等要求開始時超出我們自己的產(chǎn)品的要求。相對于歐美市場的產(chǎn)品包裝，日本的產(chǎn)品更是精美。采用的是食品級的HDPE材質(zhì)，另外再附上可透氣的膜。外包裝加上卡通設(shè)計，把天敵防治的科學(xué)理念體現(xiàn)的十分生動，既可愛又容易讓人接受。與德國包裝設(shè)計的嚴(yán)謹(jǐn)求實，美國產(chǎn)品設(shè)計注重品牌的理念相較，日本的設(shè)計似乎更合乎國內(nèi)市場現(xiàn)狀。寓教于樂，活潑又不失品質(zhì)。我想這個可能是日本一貫的嚴(yán)謹(jǐn)性，所以說稻盛和夫老先生的哲學(xué)思想在這個技術(shù)崇拜的日本社會土壤當(dāng)中升華，簡明扼要。
說起組織創(chuàng)新，是提倡集體主義的延伸，阿米巴經(jīng)營對今日的中國企業(yè)家來講，已經(jīng)成為心向往之的組織形式，對于背后的“全員經(jīng)營”的核心理念我們不妨來做一下探討，書中提到京瓷在美國設(shè)立分公司時，與當(dāng)?shù)毓蛦T也會存在思想的不一致，特別是書中提到之前在美公司虧損，換了美方經(jīng)理以后逐步扭虧，在公司經(jīng)過全員努力終于盈利時，按日本公司的管理發(fā)放的話大家都有份，而美國的.企業(yè)則認(rèn)為是經(jīng)理的功勞，員工只是負(fù)責(zé)做事，所以經(jīng)理拿大部分的獎金。所謂文化差異就在此，美方的高管很難理解東方文化熏陶下的利益分配，最后使得美方經(jīng)理也離開公司。
中資公司因為文化上和日資公司同源，所以對其企業(yè)經(jīng)營的理念和方法比較容易接受和吸納，對于其一百多年市場經(jīng)濟(jì)背景下，調(diào)整優(yōu)化后的企業(yè)經(jīng)營思想的倍感認(rèn)同，心向往之。特別是明治維新以后陽明心學(xué)在日本廣泛傳播，滲透到社會的各個層面，稻盛老先生尤其推崇，以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行判斷，而非得失。對當(dāng)下崇尚物質(zhì)的國內(nèi)社會風(fēng)氣來講，猶如醍醐灌頂。基辛格博士對中國40年改革的成果有過評論—一進(jìn)一退，物質(zhì)進(jìn)步、精神倒退。日本把中國傳統(tǒng)的士大夫精神運(yùn)用于商道，得之甚幸，學(xué)之甚幸。
書中還提起善學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是要學(xué)習(xí)根本，而非枝葉，要從自身條件中來進(jìn)行，"和魂洋才"是日本明治維新時期提出來的理念，保持自我的文化自信的同時大量吸收西方先進(jìn)思想，幫助日本成為一流國家。因地制宜、因時制宜古就有之。
現(xiàn)在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)正處于逐步恢復(fù)的階段，昨日之日不可留，今日之日多煩憂。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，還是人性、時機(jī)。機(jī)會一直有，關(guān)鍵是能否把握，無法把握的機(jī)會不應(yīng)該稱作機(jī)會，愿諸君努力，提升心性。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 5
稻盛和夫信奉明朝王陽明的一句話：良知沒處，萬法難度。人們把它理解為管理者要有在純正心態(tài)下要有好的做事方法，不然是很難成功的。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)，不論大與小，要想完成一項工作，就必須要掌握好的方法，需要具備領(lǐng)導(dǎo)者必備的資質(zhì)。那從哪些方面培養(yǎng)，書中給了答案。
稻盛和夫推崇管理要具有經(jīng)營哲學(xué)，是針對人，針對人的思維模式，要樹立高目標(biāo)，用持之以恒和極度認(rèn)真的態(tài)度去工作，把領(lǐng)導(dǎo)人的品質(zhì)滲入為企業(yè)的品質(zhì)，首先就要求領(lǐng)導(dǎo)者具備書中的5點(diǎn)資質(zhì)，剩下的就是你如何去提升和煉就了。
一、具備使命感
書中作者舉出的使命感的例子是最初以完成和達(dá)到個人的理想和目標(biāo)為使命，后來轉(zhuǎn)變成大義名分，是為了把目標(biāo)更崇高，讓所有人產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，團(tuán)隊團(tuán)結(jié)一致共同努力奮斗實現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有的基本條件。
但我們在工作中，通常把完成任務(wù)定為使命，這也沒錯，可時間長了作為領(lǐng)導(dǎo)就缺少了放眼頂級標(biāo)準(zhǔn)的開闊性認(rèn)識，沒有企業(yè)發(fā)展的能夠讓人們認(rèn)識到的沸騰的目標(biāo)，就形成不了全員在企業(yè)得到長久安穩(wěn)幸福的基本寄托，領(lǐng)導(dǎo)的號召和要求得不到上上下下的響應(yīng)，慢慢所有人萎縮成只看生產(chǎn)的維持，團(tuán)隊沒有了活力和進(jìn)取，人員渾渾噩噩直至企業(yè)整體經(jīng)營退步下滑和消亡。
20xx年，電化分公司開始要有什么樣的使命，作為領(lǐng)導(dǎo)是要倡導(dǎo)和規(guī)劃的。從分公司的環(huán)境條件和實力，運(yùn)行水平在西北地區(qū)成為引領(lǐng)者作為階段性使命，分析讓大家都知道這是企業(yè)的使命，讓大家知道奮斗這個使命實現(xiàn)后企業(yè)達(dá)到的實力和地位，企業(yè)帶給員工什么樣的收益和保障，把力量凝聚和發(fā)揮出來。用企業(yè)的使命激發(fā)全員的熱情是領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)和具備的資質(zhì)之一且尤為重要。
二、明確地提出目標(biāo)并實現(xiàn)目標(biāo)
書中提出領(lǐng)導(dǎo)者要有"明確地提出目標(biāo)并實現(xiàn)目標(biāo)"的.資質(zhì)，好像能夠理解，因為我們也一直在接受和下達(dá)生產(chǎn)任務(wù)目標(biāo)，但它的重點(diǎn)是目標(biāo)的準(zhǔn)確性、堅定性和實現(xiàn)目標(biāo)的方法和意義，再有就是為實現(xiàn)目標(biāo)而奮斗的激情如何傳遞到每一位員工。
領(lǐng)導(dǎo)代表企業(yè)設(shè)定的目標(biāo)要有符合實際并有一定高度的超越性，想辦法讓大家認(rèn)同接受，讓大家分解承擔(dān)具體的目標(biāo)。以后一定不能糾纏于具體的問題，快感于具體問題的解決，就變成了低頭看腳下，自己迷失了總體目標(biāo)或長期目標(biāo)的方向。
20xx年分公司的奮斗目標(biāo)是什么？從今年的運(yùn)行情況看，明年切實打下安全環(huán)保和生產(chǎn)基礎(chǔ)是關(guān)鍵，在此基礎(chǔ)上確定生產(chǎn)任務(wù)目標(biāo)。
今年的生產(chǎn)運(yùn)行長時間在波動中搖擺，原因就是管理沒有得到穩(wěn)健提高，造成設(shè)備、操作的基礎(chǔ)動搖體現(xiàn)在生產(chǎn)上的波動和下滑。
從現(xiàn)在探討認(rèn)為，明年作為分公司領(lǐng)導(dǎo)要知道現(xiàn)在的真實狀況是管理層人員整體思想和認(rèn)識不統(tǒng)一，高層思想分散，中層工作被動，基層隨波逐流，分公司的指令和意圖得不到積極主動的落實，如何凝聚人心、如何發(fā)揮團(tuán)隊的力量是明年最大的關(guān)鍵目標(biāo)。但人性的不同和多變，又是很困難的，作為領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)個人修養(yǎng)很重要。
再就是設(shè)備基礎(chǔ)差，周期性生產(chǎn)波動綜合地表現(xiàn)在設(shè)備上，明年以4臺電石爐和2臺氣燒窯為主的關(guān)鍵性部位進(jìn)行徹底維修，把裝置抗波動和提負(fù)荷的實力提高，貫徹預(yù)見性高質(zhì)量周期檢修，把近1萬噸電石的`檢修損失用穩(wěn)定和高產(chǎn)彌補(bǔ)回來。
在目標(biāo)面前，領(lǐng)導(dǎo)要保持高昂的熱情和持續(xù)的堅韌，還要把實現(xiàn)目標(biāo)各層次的意義渲染給大家。領(lǐng)導(dǎo)的信心也是下屬的動力，畏難、退縮、消極，將是領(lǐng)導(dǎo)最不應(yīng)有的表現(xiàn)。
三、不斷挑戰(zhàn)新事物
這兩年提倡和推行創(chuàng)新帶來的效益是有目共睹的，大家都能接受，但持續(xù)創(chuàng)新、高標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)新、前瞻性創(chuàng)新又得不到普遍性推廣，這里面有專業(yè)知識的局限，也有專注毅力的不足。創(chuàng)新需要極大付出，要下功夫還要耐得住寂寞，所以領(lǐng)導(dǎo)和骨干的信心和帶頭很重要，以后要注重培養(yǎng)鼓勵個性活躍、專業(yè)張狂的有知識的年輕人。
書中教我們面對創(chuàng)新：立項時要樂觀，計劃時要悲觀，實施時再樂觀，也就是說戰(zhàn)略上藐視、戰(zhàn)術(shù)上重視。
對分公司來說，主產(chǎn)品電石在沒有改造性擴(kuò)能的前提下，產(chǎn)量穩(wěn)定和質(zhì)量逐步提升是既定方向，創(chuàng)新的主攻還是在副產(chǎn)品的開發(fā)挖潛利用、安全可靠性技術(shù)應(yīng)用和環(huán)保換代開發(fā)改造。
在創(chuàng)新工作的分工上，不論是就近的錦元還是對標(biāo)學(xué)習(xí)過的汝州電石、君正電石，生產(chǎn)人員都不參與技改工作的實施，全力保運(yùn)行，創(chuàng)新由相對獨(dú)立的部門完成。分公司創(chuàng)新停滯的原因主要是內(nèi)部缺乏統(tǒng)率這項工作的領(lǐng)導(dǎo)人，也就是分公司領(lǐng)導(dǎo)這方面的能力欠缺，要不斷學(xué)習(xí)，用心專注。
四、獲取眾人的信任和尊敬
領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力確實非常重要，不單單是業(yè)務(wù)的專業(yè)出眾，也不單單是人緣的隨和。
書中指出：領(lǐng)導(dǎo)要公正，小公正是無私欲，對人無偏見，大公正是具有公正之心而且站位高，能夠引導(dǎo)企業(yè)向正確和高遠(yuǎn)發(fā)展；領(lǐng)導(dǎo)要信念堅定有勇氣，不因有了困難妥協(xié)，不因其他干擾偏離既定的方向；領(lǐng)導(dǎo)要謙虛，保持謙虛才能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，保持謙虛才能看見自己的不足，才能有進(jìn)步；謙虛的態(tài)度也就能喚起他人的積極性。領(lǐng)導(dǎo)要始終陽光樂觀，用個人的開朗，營造隊伍開朗向上的氛圍。這些良好的個人品行需要經(jīng)常對照自己，要培養(yǎng)自己每天反思總結(jié)，不停尋找認(rèn)識自身的不足加以修正，養(yǎng)成的好習(xí)慣，是獲得眾人信任和尊敬的途徑。
五、抱有關(guān)愛之心
普通人的關(guān)愛之心在家人朋友之間較為平常也容易具有，但在企業(yè)同事之間可能會疏忽，自己甚至在困境或繁忙中個人情緒化，缺少了讓同事誤解的善良之心，如果沒有關(guān)愛之心，極易分解人與人之間的融合與凝聚，給隊伍帶來危害。
作為領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛之心，它應(yīng)該是大愛，從實際地說，20xx年要把企業(yè)如何取得可觀的效益，在回報股東的同時，如何提高職工的個人收益，讓職工獲得幸福就是領(lǐng)導(dǎo)懷有的關(guān)愛之心，當(dāng)然也不是一味地感性的給予，不能把縱容和遷就作為關(guān)愛的體現(xiàn)。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 6
通過公司這段時間培訓(xùn)的《干法》，在學(xué)習(xí)這本書以前，我并沒有聽過作者稻盛和夫這個人的名字，更沒有專研過他的書，開始的時候，我是懷著一種好奇心和認(rèn)為也就那樣既然公司培訓(xùn)就學(xué)學(xué)吧。可當(dāng)我們培訓(xùn)讀各方贊譽(yù)、眾多成功人事的感慨的時候，我就不得不佩服這個名叫稻盛和夫的人了。
1、興趣是最好的老師，負(fù)責(zé)是你的本能。
相信大家印象最深的一節(jié)就是稻盛和夫他抱著水管睡覺，可見他的內(nèi)心是多么喜歡這份工作，和對這份工作是多么的負(fù)責(zé)，對自己的工作、對自己的產(chǎn)品，如果不注入如此強(qiáng)烈的興趣，事情就很難做得出色。如果你找份工作，你不喜歡，你會將它做好嗎？興趣是可以培養(yǎng)的，要想把事情做好，首先就要喜歡這份工作。大學(xué)生畢業(yè)以后，大多數(shù)的人都找不到對口工作，從而就業(yè)困難。其實仔細(xì)想想，如果每個人都能找到對口專業(yè)的工作，哪有那么多機(jī)會在等著你�。∫苍S我們公司也有這樣的案例，也招了部分大學(xué)生過來做儲備干部，但大部分人都十分傲氣，認(rèn)為自己的能力不只這些，就換工作，之后換的工作也不盡人意，最終連自己的衣食住行都沒有保障，導(dǎo)致人變的自由散漫，可還有一小部分人就不同，覺得在哪里都有發(fā)展的機(jī)會，只要有舞臺，就有自己的天地，就留下來，不到半年時間就做成了某個公司的佼佼者，你覺得他們棒不棒？
2、堅持是成功的墊石，執(zhí)著是你的財富。
持續(xù)的力量能將平凡變?yōu)榉欠�，也能將非凡變�(yōu)槌玻苍S你現(xiàn)在正處于一個很平凡的崗位，看上去毫不起眼，只是認(rèn)認(rèn)真真、孜孜不倦、持續(xù)努力地工作，但請你一定不要小看這些，任何一份工作都有它的舞臺，將會使你從“平凡”應(yīng)變以為“非凡”——這就是堅持的力量，也是踏實認(rèn)真、不驕不躁、不懈努力的結(jié)果。就如稻盛和夫先生所說，現(xiàn)在的年輕人當(dāng)中“有一種旺盛的傾向在滋長”，那就是厭惡工作，逃避自責(zé)，甚至?xí)䦟Ψe極工作的人抱以嘲笑。認(rèn)為那些積極工作的人是蠢、傻。多數(shù)的人越來越追求輕松掙錢且最好是不勞而獲的工作，有一部分年輕人每天就是這里看看、那里瞧瞧，白天就這樣虛無縹緲中度過，到了夜晚就躺在公園里的椅子上睡覺，他跑過來問我們公司需不需要招人，要求是：最好是不加班、有空調(diào)、包吃住的，一聞他們身上的那種異味，估計半個月都沒洗澡了，而我的回答是很堅定的，我們不需要像你們這樣的人才，可能別的企業(yè)會更加比較適合你們。像這種只懂得享受的人，招過來對于我們公司無疑是一種浪費(fèi)，也正是因為現(xiàn)在的人的這種思想較為嚴(yán)重，導(dǎo)致社會上的騙子越來越多，利用現(xiàn)在的人這種想不勞而獲，迫切想做老板的心理來吸引大家投資。當(dāng)今社會這種厭惡工作、想坐享其成的的心理的人較多，使得現(xiàn)在的人吃不了一點(diǎn)點(diǎn)苦，受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈就要罷工，辭職。你覺得他們會成功嗎？沒有高學(xué)歷并不可怕，學(xué)歷是你走進(jìn)社會的列車，老板們不會太關(guān)注你是怎么來的，而是你下了車之后你會做什么？你能做好什么？在這點(diǎn)上，我們公司有位領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)還是讓我蠻敬佩的，在這里就賣個關(guān)子，不透漏姓名了，他在我們公司這么多年，算得上比較成功的'，如果我是他，我可能做不到，他對工作的執(zhí)著和熱情，想必大家比我更清楚不過了！
3、主動是職場的精英，積極是你的法寶。
書中有一節(jié)我也挺喜歡的————成為“自燃型”的人，人也可以像物質(zhì)一樣分為三種：第一種是點(diǎn)火就著的“可燃型”的人，第二種是點(diǎn)火也燒不起來的“不燃型”的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人，我想我在這點(diǎn)上我在工作上還是有一定的欠缺的，屬于第一種人，有些工作，明明可以提前處理，可總是覺得那一天還沒到，還早，可是到了那一天，急急忙忙的完成，結(jié)果錯誤連篇�？赐赀@本書，我把這三種人用通俗的話來說就是，第一類為只適合做下屬的“可燃型”的人，這種人只適合做下屬，推一下，動一下，第二類只適合做一些呆板一些的工作的人，也可以說是最讓上司頭疼的一類人，第三類人他們也許剛開始是平凡的，但慢慢的成為成功的一類人，看完這本書以后，我想了很多，總結(jié)是：要想不平凡，首先就要甘于做個平凡人。
4、態(tài)度是工作的瓶頸，細(xì)心是你的優(yōu)勢。
細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定未來。曾幾何時，我也問過自己，到底工作是為了什么，用稻盛和夫的話說，要完成一個產(chǎn)品，99%的努力是不夠的，一點(diǎn)差錯，一點(diǎn)疏忽，一點(diǎn)馬虎都要不能允許，任何時候都要求100%的“完美主義”。我們公司主要鋼結(jié)構(gòu)系統(tǒng)工程為主導(dǎo)的，每一截柱子，梁，每一個細(xì)節(jié)都不能出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏，而每一個細(xì)節(jié)來源于你工作的心，說到這里，我們部門的工作也是如此。有時候說錯一句話無疑都是損人不利已的事，我們應(yīng)該慢慢向稻盛和夫看齊，把每一項工作，都當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心的呵護(hù)。
5、借口是成功的天敵，盡眾是你的法則。
《干法》一書中并沒有提到借口兩字，但他所體現(xiàn)的是一種這樣的精神，稻盛和夫完全可以辭掉那份工作的，他真的找不到辭職的理由嗎？他完全可以有借口辭職不做的，但他為什么不這樣做呢？這一點(diǎn)上，我想到了有一句話，成功與失敗的分水嶺——我沒有時間，一句我沒有時間就是借口，世界上有天才嗎？我想是沒有的，只是每個人智商不同罷了，曾經(jīng)有位名人說過，天才就是把別人喝咖啡的時間用在的學(xué)習(xí)上，自己借口做不好，其實在內(nèi)心里你就注入了一種思想，你就做不好。
盡已說明了你很努力，盡眾是你的法則。一個人的能力，往往是及不上團(tuán)隊的能力的，也就是書中提到的“成為旋渦中心的人”，無論什么工作，單槍匹馬總是很難做好，做為畢業(yè)一年的我，就必須盡眾之有。作為高層次的領(lǐng)導(dǎo)人能夠“盡眾之有”，讓跟隨他的大眾，沒有一個人不奉獻(xiàn)他的能力，沒有一個人不把他的智慧貢獻(xiàn)出來，甚至沒有一個人不把他的心統(tǒng)統(tǒng)奉獻(xiàn)出來，最高明的管理原則是讓團(tuán)隊產(chǎn)生共識，是能讓上下打成一片，成功的人的背后總是一個龐大的“組織”，才使得他如此成功。
在此十分感謝集團(tuán)向全我們公司推薦此書，今后我會每隔一段時間去認(rèn)真溫習(xí)，同時讓我明白一本好書往往比一場盛宴更彌足珍貴這個簡單的道理。雖然，我暫且做不到像稻盛和夫一樣的成功，但我一定會好好加倍的努力，請期待我的表現(xiàn)吧？
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 7
稻和盛夫作為兩大500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)辦者，他的成功之道值得我們探討學(xué)習(xí)。讀完他的的兩本書，我對管理和經(jīng)營有了一個全新的認(rèn)識。他的阿米巴經(jīng)營模式更讓我感受到管理的神奇力量，同時給我?guī)砩羁痰膯⑹尽?/p>
一、會計學(xué)思想的重要性
很多企業(yè)設(shè)立會計部門，而經(jīng)營者對會計卻一無所知，稻和盛夫從27歲創(chuàng)立京瓷開始，就意識到會計將成為現(xiàn)代經(jīng)營的中樞。經(jīng)營者懂會計，平時就能指導(dǎo)財務(wù)人員，只有經(jīng)過這樣的努力，經(jīng)營者才能實現(xiàn)真正意義上的經(jīng)營。有了這一前瞻性，他在經(jīng)營的過程中不斷學(xué)習(xí)會計方面的知識，從實際出發(fā)處理問題，透過事物的本質(zhì)，不斷做出正確的判斷，并自成一套會計實用原則，在此基礎(chǔ)上深入掌握企業(yè)的發(fā)展變化。
由此可見，會計學(xué)思想對于企業(yè)經(jīng)營有著不可忽視的作用，不懂會計，怎么懂得經(jīng)營。而我作為一名管理人員，很多事情缺少經(jīng)驗，需要像稻和盛夫的學(xué)習(xí)精神一樣，對不明白的多問，多提建議，拓寬自己的知識面，在工作的`基礎(chǔ)上多學(xué)多想，理解和掌握相關(guān)的會計學(xué)知識，才能深入企業(yè)的經(jīng)營之道。
二、堅持正確的原則
稻和盛夫在文章中指出“作為人，要有正確的判斷”，即樹立正確的是非觀，這就提醒我們，在管理中只有把公平、公正等任何人看起來都正確的原則作為判斷的基準(zhǔn)，并且持續(xù)做下去，才可能真正意義上實現(xiàn)合理的經(jīng)營。
而他提出的以現(xiàn)金為基礎(chǔ)、一一對應(yīng)、雙重確認(rèn)和透明化經(jīng)營等原則無不體現(xiàn)著會計學(xué)思想，這些原則如能堅持不變，企業(yè)必將在經(jīng)營管理中受益無窮。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 8
段時間，我有幸拜讀了稻盛和夫的著作《干法》，讓我重新審視了自身的“人生觀”、“勞動觀”、“工作觀”，重新梳理了自身的思路，進(jìn)行深刻反思，進(jìn)而找到新的人生支撐點(diǎn)。
本書以“為什么工作”為起點(diǎn)，講述了如何磨練靈魂，提升心志。通過結(jié)合稻盛先生的自身經(jīng)歷向我們講述了如何愛上自身的工作，全身心的投入到工作中去。通過閱讀此書，有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
努力工作的彼岸是美好的人生。曾經(jīng)聽過一句話“越努力就會越幸運(yùn)�！薄皹O度”認(rèn)真地工作能扭轉(zhuǎn)人生。認(rèn)真是一種可怕的力量。也許在別人的眼里，你的認(rèn)真有時會顯得比較“較真”“古板”，甚至?xí)容^“傻”，但當(dāng)你真的熱愛某項事物或事業(yè)的時候，你的“極度認(rèn)真”不是刻意的表演，而是真實感情的流露，是“迷戀”情感的唯一態(tài)度。
要擁有人生的“夢想”。如果我們沒有夢想或者是有夢想但覺得很渺茫，并不敢想，那夢想終究是夢，永遠(yuǎn)都不可能實現(xiàn)。稻盛先生有一句話“人本來就具備使夢想成真的巨大潛力”，即使是覺得自不量力的夢想或目標(biāo)，若能牢牢記在心里，并堅持不斷的.為了實現(xiàn)它去努力，那你的夢想終有一天會實現(xiàn)。
領(lǐng)導(dǎo)能力的提升重在“思考”。正如書上提到的“松下幸之助”的關(guān)于于“水庫式經(jīng)營”一樣，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)也只能從大格局去引領(lǐng)我們，每家支行會因為所處的地理位置，周邊環(huán)境，客戶群體等的不同，適合經(jīng)營的方法肯定也會有較大的差別，這就需要我們必須自身認(rèn)真去想，認(rèn)真去思考，“這種思考是一切的開始”。目標(biāo)方向已有，我們所要做的就是思考找到具體的方法，這才是最重要的事情。
在工作中當(dāng)遇到覺得難以克服的困難時，當(dāng)自身認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時候，稻盛先生告訴我們“這時候其實并不是終點(diǎn)，而是重新開始的起點(diǎn)。”想想我們每次遇到“坎”的時候，往往不是堅定自身的信念，繼續(xù)努力，而是為自身做不到尋找各種理由，推卸責(zé)任。就是因為對待困難的態(tài)度不一樣，則每個人收獲的結(jié)果也不一樣。因此，當(dāng)我們覺得進(jìn)入“絕境”的時候，試著換一種思路，換一種態(tài)度，說不定立刻就會“柳暗花明又一村”了呢。
最重要的是“重視細(xì)節(jié)”。記得聽廣播的時候主持人說過一句話“現(xiàn)代社會特別需要工匠精神”。例如隨著社會的進(jìn)步，科技的更新，導(dǎo)致衍生出來現(xiàn)代化所需要必需品的種類繁多，如何在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，肯定就要求制造者在產(chǎn)品的細(xì)節(jié)處下功夫才能贏得市場，同理可證，不論是產(chǎn)品的質(zhì)量還是工作的質(zhì)量都是一樣的道理，追求“工匠精神”，“重視細(xì)節(jié)”，就會使你在和別人做相同內(nèi)容工作的時候能“與眾不同，脫穎而出”。
總結(jié)稻盛先生的人生理論，就是在持有正面的思維方式的前提下，擁有對人生對工作的熱情，付出不亞于任何人的努力，將自身的能力最大限度的發(fā)揮出來，正確面對各種困難和挑戰(zhàn)，那所得到的人生將會是“碩果累累，幸福美滿”。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 9
一口氣把《干法》也讀完了，再一次感受稻盛先生“敬天愛人”的思想，也再一次被作者嚴(yán)謹(jǐn)、勤勉的工作態(tài)度所激勵，
中文版以稻盛的“我的勞動觀”開篇，作者指出二戰(zhàn)后日本崛起，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)大國，但人們卻喪失了最重要的價值觀，好的社會風(fēng)氣逐漸淡薄，長此下去日本將國將不國，因此作者執(zhí)筆直書將勞動、工作的目的和意義及方法告訴年輕的一代。書中的這些價值觀和勞動觀是作者70余年的切身體會。
一開始作者就問了一個問題，我們?yōu)榱耸裁炊ぷ?大部分人認(rèn)為是為了吃飯獲取報酬。難道拼命的工作，僅僅是為了吃飯嗎?作者認(rèn)為，人工作的目的是為了提升自己的心志。工作是鍛煉人性，磨練心志的修行。在此，先將書中一些句子摘錄如下：
1. 發(fā)自內(nèi)心并用格斗的氣魄，以積極的態(tài)度認(rèn)真面對自己的工作。
2. 冬天越寒冷，櫻花就開得越爛漫。人也是一樣，不體驗痛苦和煩惱，就很難有大的發(fā)展，就不會抓住真正的幸福。
3. 縱使是自不量力的夢想，還是要在胸中牢牢立下這個目標(biāo)，并向同仁展示這個目標(biāo)。這一點(diǎn)非常重要。
為什么?因為人本來就具備使夢想成真的巨大的潛力。
4. 持續(xù)的力量能將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄Ｋ^人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。
5. 今天一天努力干吧，以今天一天的勤奮就一定能看清明天。這個月努力干吧，以這一個月的勤奮就一定能看清下個月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奮就一定能看清明年。
6. 人的能力有無限伸展的可能。堅信這一點(diǎn)，面向未來，描繪自己人生的理想。
7. 人的能力絕不是一成不變的。始終要把跨欄的高度設(shè)置在比現(xiàn)有能力高兩三成的高度。
8. “已經(jīng)不行了”的時候才是真正的開始。當(dāng)項目遇上難以克服的困難，認(rèn)為“已經(jīng)不行了”的時候，其實并不是終點(diǎn)，，而是重新開始的起點(diǎn)。
9. 苦難和成功都是考驗�？嚯y不會沒完沒了，當(dāng)然幸運(yùn)也不會永遠(yuǎn)持續(xù)。得意時不忘形，失意時不消沉，這比什么都重要。
10. 所謂技術(shù)創(chuàng)新，所謂發(fā)明創(chuàng)造，就像沒有指南針的小船航行于漆黑的大海之上。在伸手不見五指的海面上，要保持正確的方向，要順利到達(dá)目的地，所必須的就是對工作的強(qiáng)烈的愿望。所謂心中的指南針，就是類似于“信念”的強(qiáng)烈的愿望，
11. “不管怎樣也要繼續(xù)干下去”，這種持續(xù)不斷、不知疲倦的努力、鉆研和創(chuàng)新，就是事業(yè)成功的推動力。
12. 天天不懈的努力，鉆研創(chuàng)新，這就是到達(dá)技術(shù)革新終點(diǎn)的`“正確的地圖”，就是通向成功的確鑿的道路。
相比《活法》本書的例子更為詳實，全部都是作者本人在工作事業(yè)中所經(jīng)歷的，本書并沒有具體的去講方法論，而是講方法論之前的世界觀和人生觀價值觀，本書揭示了工作的意義，并指出努力工作的彼岸是美好的人生。要以“高目標(biāo)”為動力，不斷樹立“高目標(biāo)”，竭盡全力，付出“不亞于任何人的努力”，并持續(xù)下去，將“不可能”變?yōu)椤翱赡堋薄Ｈ绾尾拍艹錾墓ぷ?作者認(rèn)為出色的工作產(chǎn)生于“完美主義”，注重細(xì)節(jié)，還要創(chuàng)造性的工作，敢于走“別人沒走過的路”，樂觀構(gòu)思、悲觀計劃、樂觀實行。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 10
第一次接觸稻盛和夫的作品是《經(jīng)營為什么需要哲學(xué)》，那會兒是去年9月份，到這會兒剛滿一年。契機(jī)是總經(jīng)理說要在全院大會上和大家分享這本書的內(nèi)容，所以讓我給他做一個PPT，那我想既然要做PPT的人，不能不知道這么書是說什么的吧，所以搞突擊，快快地看完了這本書。有一段話至今印象深刻，和大家共勉：不理解、不贊同公司的哲學(xué)，而表面上又裝出理解贊同的樣子，彼此都不愉快，既然如此，你就應(yīng)該去與你的思想哲學(xué)一致的企業(yè)。我認(rèn)為這一點(diǎn)必須明確，沒有任何余地。
那個時候包括我在內(nèi)的眾多華美人還不認(rèn)識這個和藹可親的老爺爺，但是現(xiàn)在整個華美他知名度應(yīng)該和總經(jīng)理持平了。這也得益于總經(jīng)理的大力推崇稻盛爺爺?shù)钠髽I(yè)經(jīng)營哲學(xué)，不然我們可能一輩子都不知道日本還有這樣一個影響巨大的企業(yè)家，畢竟我們每天更多的時候都淹沒在我們的日常工作當(dāng)中。還記得某一天葛經(jīng)理在辦公室提起自己當(dāng)晚回家要讀《干法》這本書的時候，我就想，這名字怎么那么奇怪，稻盛和夫還有一本這樣名字的書？一直到真正閱讀完這本書，才明白沒有比《干法》更貼切的書名了。
通常情況下，我們以什么樣的心態(tài)去做一件事，就會導(dǎo)致同一件事最終呈現(xiàn)的效果，閱讀也是一樣。如果看完《干法》，你只是淺顯地以為稻盛爺爺是為了告訴我們：不論你現(xiàn)在身處多么平凡的崗位，多么不適合自己的職業(yè)，只管埋頭苦干，日積月累總會鳳凰涅槃。那么，我想你可能還要回去再多讀一遍、兩遍、三遍甚至更多。
馬云如果現(xiàn)在還在教書，那不會成就現(xiàn)在的淘寶；俞敏洪如果當(dāng)時堅持出國搞學(xué)術(shù)，那就不會成就現(xiàn)在的新東方；如果稻盛和夫一直在松風(fēng)工業(yè)干科研，那又怎么可能創(chuàng)建自己的京瓷和DDI呢？
在一個個看似不同的選擇中，我們唯一不能放棄的是自己對自己人生應(yīng)付的責(zé)任。這是最基本的價值觀，在此基礎(chǔ)上，其他所有事情都應(yīng)該具體問題具體分析。不是一定這樣，也不是一定那樣，不要走極端，更不要道聽途說就從一個極端走向另一個極端。很多成功看似是把一件事情做到極致，實際上是成功者在自己的`生命中找到了某種平衡。
我想起2015年上映的美國電影《實習(xí)生》，電影講述的是曾經(jīng)的精明強(qiáng)干，事業(yè)有成的商人Ben（羅伯特德尼羅飾）在年近七旬的時候，因為無法忍受平淡的退休生活而重回職場，進(jìn)入自己從未接觸過的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)從事實習(xí)生的工作的故事。Ben大可以輕松自在地享受自己的退休生活，他為什么還要重返職場，去瞎折騰呢？是因為缺錢么，如果不是，那么他在工作當(dāng)中尋求的是什么呢？我想，是因為他不甘就此老去，他確實還有可以發(fā)揮和貢獻(xiàn)的余溫，那就是他幾十年下來積累的工作經(jīng)驗及他的過往的經(jīng)歷，他在對自己有限的人生負(fù)責(zé)。他在這份看似簡單的實習(xí)生工作中絲毫沒有倚老賣來，也沒有打任何馬虎眼，反而比所有其他的實習(xí)生都更用心，更在意細(xì)節(jié)，更了解老板想要怎樣的結(jié)果。
再看Ben的實習(xí)生涯，和二十歲的我們剛開始實習(xí)時區(qū)別很大嗎？認(rèn)識新公司，交到新朋友，慢慢上手自己的工作，贏得上司的信任……甚至，在公司里譜寫了新的戀曲。這就好像是我們剛踏入社會時所經(jīng)歷的一樣啊，一切都是新的、未知的，和他是否年老沒有關(guān)系，他對生活的熱忱，讓他仍似一名年輕人一樣在探索新世界。這就是人生應(yīng)該有的態(tài)度��！
稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鞯拿詰僮屗軌颉氨еa(chǎn)品睡”，能夠始終“以百米賽的速度奔跑”。他為什么可以做到這樣？是因為他心中始終懷有的無比強(qiáng)烈的持續(xù)不斷的內(nèi)部驅(qū)動力，是因為他堅信“自利利他，敬天愛人”，是因為他一直在思考：作為人，何謂正確。他無比確信自己走在一條踐行正確價值觀的道路上，所以并不覺得辛苦，所謂“苦”，只會發(fā)生在自己在不情愿的事情上。
稻盛和夫最讓我感到佩服的就是他對工作的癡迷與熱愛，但是對工作的癡迷與熱愛又豈是看本書能學(xué)來的呢？
正確的做法，還是回到本初，對你自己的人生負(fù)責(zé)，敬天愛人，自利利他，而工作正是這種人生態(tài)度的最重要的實踐和體現(xiàn)方式之一。
知行合一。如果你知道自己的夢想是正確的，那么跟隨你的夢想與直覺，去探險。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 11
讀書于我而言是一種心靈的雞湯，徜徉于書海之中，感受到那份恬淡的喜悅，與內(nèi)心交流，與靈魂對話，感悟書中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫。在一個初秋的午后，我靜靜的坐在陽臺間，和幾株綠色植物一起，沐浴著傾瀉而入的陽光，輕輕的品飲著一壺清茶，翻開《活法》，我便開始了與這位智者心靈的交流。
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿兒島，1955年（23歲）畢業(yè)于鹿兒島大學(xué)工學(xué)部，1959年（27歲）創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社（現(xiàn)在的京瓷公司）歷任總經(jīng)理、董事長，1977年-----（45歲）從這年起任名譽(yù)董事長，1984年（52歲）創(chuàng)辦第二電電株式會社（原名DDI，現(xiàn)名KDDI，是日本僅次于NTT的第二大通信公司）。稻盛和夫先生主要作品：
★《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳---超級的活法》、《活法叁----尋找你自己的人生王道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應(yīng)用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)》
三年前我第一次讀了《活法》時，就曾問過自己，先生究竟是個什么樣的人？可以在事業(yè)上成就輝煌，又在生活中如此淡定。三年后再次與稻盛和夫先生內(nèi)心的交流，感觸頗深。先生首先是個極具影響力、成功的的企業(yè)家。他是日本四大“經(jīng)營之圣”之一，以精進(jìn)為跟，自強(qiáng)不息，持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行；先生還是位70多歲偉大的老人，他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位，而是將其一生悟到的企業(yè)經(jīng)營的原理原則、安身立命的哲學(xué)，娓娓的說給世人，讓人們修煉靈魂、崇尚美德。
現(xiàn)在的社會，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，競爭慘烈、節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧，重塑自我，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”，先生提出了“人活著到底是為了什么？”-----“在于提升心性、鍛煉靈魂”；“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實”-----先生給出了方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間：思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間：-100~100分，熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分，能力分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題，通過一個方程式，幾個因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
與稻盛和夫先生的一次心靈交流，是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者，徐徐的走來，告訴我的不是他享有的世界盛譽(yù)；不是他企業(yè)的輝煌成果；不是他獲得的巨大財富；更沒有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽絲剝繭，把心中所思所想毫無忌憚地全部說出來。從根本去探討生存與生命的意義，通過列舉一些工作生活中的事例及他的`處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價值觀、世界觀。
《活法》讓我領(lǐng)悟到，做人做事應(yīng)該遵守的原理原則：
簡單原則：越是看起來復(fù)雜的事情，越是可以通過簡單的方法得到解決。大多數(shù)情況下，我們所遇到的問題并不復(fù)雜，但由于我們的思維方式有著偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡單的問題被人為的復(fù)雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡單處事原則，你會發(fā)現(xiàn)其實世界都很簡單。
認(rèn)真原則：認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。以一顆認(rèn)真的心對待每個人，以認(rèn)真的態(tài)度面對你所做的每件事。認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，懷著一顆真心，朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)。
誠實守信原則：誠信不僅是稻盛和夫先生一貫堅持的原理原則，也是中國儒家思想中最核心的理念之一�？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”可見誠信對一個人多么的重要。世界在變化，社會在進(jìn)步，但誠信卻被視為人性中最具價值的寶貴品性保留下來，并世代傳頌。誠信是一塊試金石，驗證著人品的高下，誠信也是人立足于社會的根本。以誠信為本，信守為原則，用誠懇之心做事做人，才能收到好的結(jié)果。
謙虛謹(jǐn)慎原則：有句話在我們很小的時候老師就常常說給我們聽：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，上帝給我們兩只耳朵一張嘴，就是讓我們學(xué)會多聽、少說，既要謙虛的聽取，還要善于反省自我。“謙受益，滿招損”，時刻糾偏。尺有所短，寸有所長，三人行，必有我?guī)�，虛心的學(xué)習(xí)，方能進(jìn)步。
堅持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會有所得，持之以恒，堅持到底，你將收獲豐碩的果實。
利他原則：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”；基督教里是指“愛”。佛說：“心里有鬼，看見別人都是鬼；心里有佛，看見別人都是佛”。簡單的道理，告訴人們，懷揣不同的心，將產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。愛有大小，小到孝敬父母是愛，友愛家人是愛，幫助朋友是愛，大道熱愛國家是愛，奉獻(xiàn)社會也是愛。予人玫瑰，手有余香，愛人即愛己，幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。
《活法》讓我重新認(rèn)識，做人做事成功的幾個決定因素：
目標(biāo)因素：幾乎每個人都有理想，都有奮斗的目標(biāo)。設(shè)定目標(biāo)并不難，但在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中貫穿始終的念頭很關(guān)鍵。而用心渴望目標(biāo)才有可能達(dá)成，有了這樣持久的愿望，即使遇到艱難險阻，既使遇到很多在別人看來的不可能，都因為心中的愿望而克服、而變成可能。這就是我們常說的“信念”。
心態(tài)因素：我們常聽到“心態(tài)決定命運(yùn)”，也常聽某人說我的心態(tài)可好了，特別想得開，其實，你的心態(tài)的好壞，不是你怎么說的，是你怎么做的，是別人從你處理事情的過程中解讀到的。心態(tài)不好的人，怨天尤人，郁郁寡歡，不僅自己不快樂，使得一起工作的人也受到影響，這樣一種心態(tài)，不可能把事情做好。心態(tài)是由人的思想決定的。心態(tài)幾乎是人生方向的決定性因素，調(diào)整心態(tài)，會使一個人做事的結(jié)果迥異。雖然心態(tài)因人而異，但它并不是固有的，關(guān)鍵是我們要認(rèn)識到心態(tài)是可以改變的，并且不利于自己成長的心態(tài)必須要有意識的改變。好的心態(tài)會引領(lǐng)自己走向成功。
學(xué)習(xí)因素：青少年時期我們學(xué)習(xí)，是為了獲取知識；中年時期我們學(xué)習(xí)，是為了給自己充電；老年時期我們學(xué)習(xí)，是為了感悟人生。學(xué)習(xí)的層面很多，我們不能簡單的理解是學(xué)習(xí)書本上的知識，更多的知識來源于生活和工作之中。“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，學(xué)習(xí)也要講究方式方法，才能收到好的效果。我們趕上了中國乃至世界飛速發(fā)展時期，世界變化很快，你只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上世界前進(jìn)的步伐，所以，有意識的學(xué)習(xí)，才能讓自己獲取更多需要的知識�；畹嚼希瑢W(xué)到老，我們要意識到學(xué)習(xí)應(yīng)該是我們一生要做的事。
悟性因素：沒有人天生就有悟性，也沒有人不去感知就能使自己的悟性越來越好。但我們都知道，無論生活還是工作，都需要悟性好的人。悟性好的人，對同樣的工作安排理解的就清楚一些，處理方式上更簡便一些，結(jié)果完成的更出色一些。稻盛和夫先生這樣一位成功者，也是多年在一點(diǎn)一滴中反復(fù)琢磨、認(rèn)真思考，才使得他不僅悟出了人的安身立命的哲學(xué)，也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法則。
合上書，已是燈火闌珊，曉月當(dāng)簾。稻盛和夫先生的思想仍在我的腦海中
縈繞。我們匆匆的奔走在路上，不停的趕路，甚至模糊了我們前進(jìn)的方向，亦或忘記了我們趕路是為了什么？稻盛和夫先生提醒我們----正在趕路的人們，不妨且行且停，思考我們趕路為了什么？，我們活著為了什么？，我們怎么活才具意義。欣賞一下身邊被我們略去的大自然的風(fēng)光，享受一下生活的美好，抖抖精神，重新上路。讀其書，品其行、觀其語、悟其道，用禪師之道，塑平凡自己。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 12
這些天，空閑的時候總是喜歡收拾一些過去的東西，雖然是公司里布置的作業(yè)，可是今天重拾再看還是覺得是挺對我的心思的�，F(xiàn)在有了博客，就把這兩篇有關(guān)稻盛和夫《干法》放在上面。我知道對于一些年輕人，稻盛和夫的觀點(diǎn)是很難贊同的，而對于那種未富先貴，不愿奮斗的思想，這本書也是對自己所堅守的一些信念的肯定。
有關(guān)人生的意義，我都快一輩子了也沒有整明白，尤其是在發(fā)生人生轉(zhuǎn)折的時候，常常會出現(xiàn)彷徨，就這樣一會清楚一會糊涂的過了幾十年，可是始終也沒敢放縱自己，在工作中一直在拼，至少在這里還是感到有些欣慰的。
史鐵生在《好運(yùn)設(shè)計》中寫到“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩”“從不屈獲得驕傲，從苦難提取幸福，從虛無中創(chuàng)造意義”“上帝讓我終生截癱就是為了讓我從目的轉(zhuǎn)向過程”，追求使你充實。
“正如故鄉(xiāng)是用來懷念的，青春就是用來追憶的。當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，回過頭看，一切才有了意義�！蹦且荒旯鞠蛭艺骷髮W(xué)時期的照片并發(fā)來了這段短信。我很喜歡就查了作者，辛夷塢，最炙手可熱的80后女作家，寫了《致我們終將逝去的青春》，這段話后面還有一句，“愛過我們的人，和傷害過我的人，都是我們青春存在的意義�！蔽蚁胫灰悄闩^了就不會是空白。
今天，我把幾年前寫的兩篇讀書心得在簡書上重發(fā)，也是對自己職業(yè)生涯的一點(diǎn)懷念。
稻盛和夫的《干法》這本書在我的書柜里已經(jīng)放了幾個月了，這是公司發(fā)給大家學(xué)習(xí)的，我一直也沒有看。說實在的，近幾年我基本上不看那些敘述有關(guān)人生、奮斗、成功方面的書了。我自認(rèn)為，關(guān)于工作和事業(yè)的思考，在三十余年的職業(yè)生涯磨礪中，已經(jīng)看得很透了，我已經(jīng)有了自己對人生和工作的理解，無需別人再告訴我什么了。中國這些年的變革如此劇烈，人們只要有幾年的年齡差，就會有極為不同的價值取向，很難說誰的想法更有意義，正所謂一代人有一代人的追求，看得慣也好，看不慣也罷，都是社會現(xiàn)實的反映。
當(dāng)我打開書之后，就無法再停下來，一直到看完為止。強(qiáng)烈的共鳴，我完全認(rèn)同的價值觀，在稻盛和夫先生的書中，看到了我在蹉跎、掙扎、磨礪、思索了幾十年之后所理解的工作真諦，盡管我是如此的'平凡，無法與稻盛和夫做出的偉大業(yè)績相比，但是我也同樣體會到了與稻盛和夫一樣的思想，也許我應(yīng)該更早的聽到先生的教誨。我贊嘆稻盛和夫先生的勇氣，在一個急功近利的社會里，他能如此旗幟鮮明的宣揚(yáng)自己的價值觀，并將之提升到有關(guān)國家存亡的高度，需要對自己的信念非常的堅定執(zhí)著。
我們經(jīng)常討論人生的意義，有時候會感到很虛，稻盛和夫告訴大家：理解工作的意義，全身心投入工作，你就能擁有幸福的人生。無論怎樣理解工作的意義，無可辯駁的是工作是你一生中無法舍棄的部分，熱愛工作、努力工作才能讓你感受到人生的快樂和意義。稻盛和夫在書中說的那些話是那么的簡單直白，可是要真正理解，要經(jīng)過反復(fù)的閱讀、思索，甚至磨礪才是可能。我想認(rèn)真的讀這本書，并在工作中遵循大師的教誨，熱愛自己的工作，建立高目標(biāo)，持續(xù)不斷地堅持，注入熱情追求完美，那么幸福的人生價值自然就會體現(xiàn)在眼前。
按照公司的要求，全體干部職工重讀“干法”并寫讀書心得，這是非常必要的，好書就要反復(fù)讀用心讀，每讀一次都會有不同的體會且常讀常新�！案煞ā辈⒉恢v具體的工作方法，他論述的是工作方法之前的問題，解決的是人生觀中有關(guān)“勞動觀”或“工作觀”問題，在現(xiàn)實生活中，尤其是中國當(dāng)代社會投機(jī)浮躁的心理環(huán)境下，更具有重大而深刻的現(xiàn)實意義。
“我們?yōu)槭裁炊ぷ�？”這個問題幾乎貫穿了我的整個職業(yè)生涯，盡管有時會覺得已經(jīng)很清楚了，可是每當(dāng)遇到困難的境地，人生的挫折，就會變得彷徨，就像哈姆雷特“生存還是毀滅”的經(jīng)典獨(dú)白，讓我反復(fù)思考。我們曾經(jīng)為中華之崛起而讀書，為民族強(qiáng)盛而奮斗，為社會進(jìn)步努力，為生存需要，為家庭責(zé)任，為成就自我……？而稻盛和夫告訴我們：工作是一種修行。一心一意投身于工作，聚精會神，孜孜不倦，精益求精，就是一種修行。工作磨練我們的人格，提升我們的心志，鑄就美好的心靈，實現(xiàn)人生的價值，回饋社會。工作的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的內(nèi)心。
我們常常感到困惑的是：自己走的并不是自己渴望的人生夢想之路，每天面對的生活和需要一步步走的道路自己并不想要。稻盛和夫告訴我們：先埋頭工作，不管是順境還是逆境，都要抱著積極的心態(tài)朝前看。只有拼命積極的進(jìn)入工作，才會找到工作的樂趣。即使你討厭工作但又不得不努力工作，那么在努力工作的過程中，你脆弱的心靈就能得到錘煉，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契機(jī)。人生能夠遇上自己喜歡的工作的機(jī)會可能只有用千載難逢來形容了，與其盲目的尋找自己喜歡的工作，還不如先喜歡上自己已有的工作，當(dāng)你熱愛甚至迷戀上自己的工作時，幸福生活的大門就已經(jīng)向你打開了，你會為自己的工作成果感到自豪，以此而獲得社會和周圍的人們肯定，使你產(chǎn)生自信并形成動力，你會更努力的投入工作之中，你的人生就將碩果累累。
工作中常會發(fā)現(xiàn)很多人都說自己已經(jīng)很努力了，卻得不到應(yīng)有的回報，于是產(chǎn)生抱怨，失去工作熱情。而稻盛和夫先生問我們的是：你真的付出了不亞于任何人的努力了嗎？如果你只付出普通人一樣的努力，是很難取得成功的。當(dāng)代社會競爭如此激烈，如果不能比別人更加努力，沒有竭盡全力，想取得驕人的成績是不可能的。每天堅持認(rèn)真的、不遺余力的工作，應(yīng)該是我們做人最基本的、必要的條件�！陡煞ā窂�(qiáng)調(diào)了持續(xù)努力的重要性！持續(xù)就是力量！抓住每一刻前行的時間。專心致志干一行，不膩煩，不焦躁，埋頭苦干，你的人生就會開出美麗的花，結(jié)出豐碩的果實。當(dāng)遇上難以克服的苦難，認(rèn)為已經(jīng)不行了的時候，其實并不是終點(diǎn)，而恰恰是重新開始的起點(diǎn)。持續(xù)的力量能將“平凡”變?yōu)椤胺欠病薄?/p>
稻盛先生指出——為磨礪靈魂，提升心志，以“利他”之心為準(zhǔn)則，傾盡所能，日日“精進(jìn)”，這才是人生的目的，也是最引以為榮的活法。我想每一個期待成功的人都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)思考稻盛先生告訴我們的，他所發(fā)現(xiàn)的天機(jī)！
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 13
《活法》這本書，非常質(zhì)樸，不管是思想還是描述。
以前并不知道稻盛和夫，是在看了王育琨《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》之后，才知道原來稻盛和夫就是kddi的創(chuàng)始人，kddi這個名字是在看《大奧》的時候知道的，在片尾的廣告中，一個甜美的女聲，念出這個名字。塵世間的關(guān)聯(lián)是這樣，在不知道的時候，它們存在，但恍如不存在，因為不了解前因后果，充其量，只是一種埋伏，在把相關(guān)事物關(guān)聯(lián)起來以后，仿佛其中自有因緣，不管遲早，終究要知道，應(yīng)該知道。
《稻盛和夫的強(qiáng)者思維》是這樣，《活法》是這樣。
稻盛和夫形容現(xiàn)在是亂世，這是一個有趣的形容，誠然，現(xiàn)時代，科技發(fā)展到前所未有的階段，網(wǎng)絡(luò)徹底改變了我們的生活，物質(zhì)前所未有的豐富，但是，我們并不一定比過去更加快樂，成長的過程也許意味著越來越少快樂，這是一種悖論，但似乎是一種必須要付出的代價。亂世，并非指戰(zhàn)亂，而是思緒的茫然。這在查爾斯?jié)h迪《饑餓的靈魂》中也有類似的描述。我們也許曾經(jīng)擁有或者向往田園詩一般的生活，但隨著我們的漂泊，越來越遙遠(yuǎn)，遙不可及。
身居亂世之中，重新審視活法，意圖告知人們，人生的意義在于修煉靈魂。從商道到人道到佛道，稻盛和夫所走的道路，也許與常人不同，在成功之后，似乎才能夠去探尋人生真諦，而如果說人人都要走這樣的道路，那么，世界太擁擠，而時間太短暫。
所以我的方式是看書，看電影，通過一切可能的方式探求和學(xué)習(xí)�？鞓罚匀皇俏业哪繕�(biāo)，或者說，對我，是一種人生真諦，它最終的實現(xiàn)，也許是適當(dāng)?shù)腵自私，也許是忘我的無私，但無疑的，當(dāng)我在閱讀，在傾聽，我可以擁有快樂，真實的觸摸到。在這個意義上，努力地工作和努力地娛樂，并沒有什么不同，在我來說，原本工作也是娛樂的方式，一如娛樂也可以視為工作，如果說每個人都需要有自己的智慧寶庫才能夠釋放無限睿智，從而擁有堅定的正確的人生觀(當(dāng)然正確因人而異)和不可動搖的人生指針。藉由這些，也許可以使成長的過程擁有越來越多快樂而不是反之。
自今年開始，我如稻盛和夫所說的，從根本上去思考生活方式，糾正了一些不良習(xí)慣，比如對于喜歡的東西不加節(jié)制從而可能影響到健康，高品質(zhì)成為我所追求的目標(biāo)，不管是高品質(zhì)的時光還是高品質(zhì)的生活方式，把質(zhì)量管理從工作融入到生活，對世界的看法也因此不同，如果說這是換了一種活法，那么它應(yīng)當(dāng)也是一種積累的結(jié)果，很多年的積累，從量變而致質(zhì)變。這也并非只是《活法》一書的影響，在某種意義上來說，它算是導(dǎo)火索。關(guān)于人生的意義，即使我深知，上升到哲學(xué)意義也許讓人痛苦，但并沒有停止思考過。
人生單純而又復(fù)雜，生老病死是我們無法避免之事，如何讓一滴水不干涸?答案是讓它流進(jìn)大海。我們的歸宿已經(jīng)既定，要做的就是在進(jìn)入大海之前尋找到正確的路途，清晰自己的流向，而不是在找到大海之前就蒸發(fā)�！伊�(xí)慣性地用我們，但其實，我當(dāng)然知道，更貼切的形容是我，我從不勉強(qiáng)別人，尤其是在生活方式方面，人也許不是生而自由，但為什么要對別人橫加干涉呢?尤其，是以愛的名義。昨晚看李敖的訪談，提到他的女兒，李敖說，他對女兒不干涉，女兒有自己的生活。這樣的父親，非常之少。如果缺少這個土壤，李文會變成什么樣子呢?不得而知。
世上千人千面，各有各的活法。稻盛和夫?qū)戇@本書，應(yīng)當(dāng)是本著大乘的想法，不僅自度，而且度人，自然，度人要講緣法，佛度有緣人。我也不知道自己有緣無緣，只是在讀書的時候，心頭如清水流過，清風(fēng)拂過，仍是套用漢迪饑餓的靈魂(真喜歡這個說法)，對于靈魂而言，它們應(yīng)是好的營養(yǎng)。
稻盛說，“我堅持了一種單純且強(qiáng)有力的信念——追求人間正道的做人準(zhǔn)則”，這也是我的信念，不過我這樣做的緣由卻是因為懶，謊言使人疲憊，因為一句謊言需要不斷的謊言累加去圓謊，單純的、始終如一的思想和行為，對于懶人來說，是最好的選擇，一如說白癡是最快樂的一樣，因為單純而快樂，在復(fù)雜的商業(yè)社會里，這也是一種方式，不是不食人間煙火，而是靠義謀利，正大光明。
不過我做不到稻盛說的“要竭盡全力、真摯、認(rèn)真地活著”，可以真摯、認(rèn)真，但是竭盡全力就太累了，我還是更喜歡一種游戲的態(tài)度，不是指打游戲，而是在認(rèn)真和不認(rèn)真之間把握好度，不必用力過度，凡事適中就好了。中庸，是我向往的境界。
稻盛和夫描述宇宙的意志的句子非常動人“宇宙中存在著一種讓一切更加美好，使一切進(jìn)化發(fā)展的力量，這也可以說是宇宙的意志”。這種描述，類似于席慕蓉說的永遠(yuǎn)的美，永遠(yuǎn)的愛，永遠(yuǎn)的信心，相信和希望，生命才能夠永不凋�。杭词鼓耆A老去，軀體衰弱，在心中，會有常開不敗的花朵。這跡近神話了，但是，世上有人做到，那么，就是可以企及的。
也即是因此，在探究生命真相的過程中，當(dāng)然是會因為殘酷的世相而震驚，但不會因此放棄信念�！安豢释臇|西，就不能靠近自己”，這需要鋼鐵般的意志，洞悉世相而仍能保持熱情，才是真正的勇敢。
美好的未來孕育于正確的活法之中。我相信。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 14
一本好書，一定有基于產(chǎn)生它的社會基礎(chǔ)。當(dāng)我讀完這本干法之后，我喜歡上了這本書，這本書對我受益匪淺。對我最大的感觸有兩點(diǎn)：一是日本人百折不撓，精益求精的精神。二就是現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別。
于我所謂的精神，大家不妨可以靜心去想想，為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本，能在短短十幾二十年恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，乃至發(fā)展成為發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。有人說會說是美國的援助，但是有一點(diǎn)我們得看清，人家的企業(yè)有的已成為世界上頂尖企業(yè)，乃至超過了美國，這說明不只是援助的原因，更重要的是精神。從稻盛和夫這個人，看整個日本，正是因為這種百折不撓，精益求精，專業(yè)，創(chuàng)新，追求完美等等的精神下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國家才成為富裕發(fā)達(dá)的強(qiáng)國。
至于現(xiàn)代人與古代人的區(qū)別，我不用說大家也都很是清楚吧。現(xiàn)在的年輕人干勁越來越匱乏。我不曾了解日本，所以對日本的歷史毫不知情，但我了解中國人，了解中國的古人，拿改革之初的人來說吧，那時候的人們，真是如狼似虎，每天從天剛蒙蒙亮，干到天黑，我想這不只是因為那幾分糧票吧，我們那現(xiàn)有一水渠，在我很小的時候就聽老人們說過，那水渠以前和地面是平的，現(xiàn)在竟然突出地面10來米，問其原因，是那時候的人們肩挑土，背抗石，一點(diǎn)一點(diǎn)的壘起來的，那水渠高達(dá)數(shù)尺，長約百米，拿現(xiàn)在人的眼光，真不敢想象是當(dāng)初是怎么用手搭建起來的，現(xiàn)在人們有很多機(jī)械，完成這項工程不是難事，但是出于改革初期的人們他們有什么？只有干勁，也就是前面提到的精神。
當(dāng)代我們這些年輕人真的很缺少這種干勁，這種精神，至少，我曾經(jīng)認(rèn)識的朋友很少有。他們對于工作的概念，對于工作的目的，正如稻盛和夫先生所說一樣，“把工作看成不得不做的必要之惡”，只是為了單純的解決溫飽而工作，為了工作而工作。
《干法》一書教導(dǎo)我們，首先要喜歡并愛上自己的工作、改變自己原有的心態(tài)、不管工作差異、職位高低。都必須喜歡上，就如你喜歡了一樣?xùn)|西，喜歡了，那它在你心中就是最美的。當(dāng)工作遇到困難時，一定不能放棄，放棄了就等于前面所做的一切都白做了；后面的一切將無法再延續(xù)。當(dāng)工作進(jìn)展順利時，就要直率地表達(dá)出工作中所獲得的歡樂；激勵自己繼續(xù)努力來獲得更多的`快樂；當(dāng)工作做到有人褒獎時，就要誠心的表示感謝。把這種快樂和感動當(dāng)做前進(jìn)路上的精神糧食，然后繼續(xù)全心聲地投入到艱苦的工作中去。從現(xiàn)在起為自己設(shè)立一個高的目標(biāo)，當(dāng)目標(biāo)實現(xiàn)后，繼續(xù)更新增進(jìn)目標(biāo)，以此類推孜孜不倦。要勇于創(chuàng)新，敢走別人走不通的路，要相信任何事物都還可以有創(chuàng)新的階梯，充滿熱情對待身邊的每一件大事小事，只要精神還在，成功就不會離我們太遠(yuǎn)。
我們要珍惜今天所擁有的工作權(quán)利，珍惜自己來之不易的工作崗位，在工作中不找任何借口，積極主動，敢干挑戰(zhàn)自我，堅持不懈地努力，挖掘自身工作的潛在職責(zé)，主動承擔(dān)責(zé)任。做自然型人才，高調(diào)自己的目標(biāo)，低調(diào)自己的姿態(tài)。悄悄地把愿望裝進(jìn)潛意識，用不亞于任何人的努力創(chuàng)造非凡。開創(chuàng)一種與原來截然不同的新生活。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 15
干法這本書，讀起來我的感覺是非常的踏實，里面的很多內(nèi)容與時下流行的心靈雞湯，成功學(xué)在根本上有著異曲同工之處，但是，同樣的內(nèi)容在稻盛和夫的筆下，卻是非常的自然，而心靈雞湯，成功學(xué)大多讓人感覺虛浮。
言歸書上，干法，字面意思就是干事的方法，講的是怎么做事，怎么做工作，應(yīng)該是教授我們?nèi)绾稳プ�，品讀完以后，回味一下，這本書更多的講的是道這個層面的`哲學(xué)，或者說，是建立在稻盛和夫先生工作觀，勞動觀這一哲學(xué)層面上的干事法則的。這也正應(yīng)了那句話，做事先做人，只有先把人做好了，才能把事做的漂亮，做的完美。先生的那種對工作的態(tài)度，值得現(xiàn)在年輕人去學(xué)習(xí)效仿，現(xiàn)在年輕人工作虛浮的很多，一山看著一山高，不能夠腳踏實地的去工作，想的永遠(yuǎn)比做的多，在老一輩的人眼中，很難看得上現(xiàn)在年輕人對待工作的態(tài)度。
在先生看來，工作就是一種修行，一個磨礪自己心志的方式，所以說，必須全身心的投入到工作中，熱愛甚至迷戀自己所從事的工作，做好每一天的工作，以完美這種目標(biāo)要求自己，付出不亞于任何人的努力去挑戰(zhàn)新的完美，通過不斷的反思和創(chuàng)新，一直行走在前進(jìn)的路上，不原地踏步，更不倒退，雖然，或許身體上會勞累，但是每一次的精神收獲的喜悅勢必會將身體的勞累抹去，使自己身心更加健全，更加高尚！拜讀完這本書，對于工作，我充滿自信。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 16
最近，我閱讀了稻盛先生的《干法》，受益頗多。對于像我一樣初入社會、初入職場的新人來說，我們對目前所面對的一切都感到無比新鮮，在工作遇到問題時的很多瞬間，會好希望自己立馬強(qiáng)大到可以去戰(zhàn)勝世界。如何在職場中實現(xiàn)我們的價值呢？作為新人的我們正慢慢探索著，剛好，看稻盛先生的《干法》可以為我們上一堂在職場中自我優(yōu)質(zhì)成長的課程。在這本書中，我對以下三點(diǎn)最為有感觸。
第一，讓自己喜歡上所從事的工作。
建行是我的第一份工作，它的到來，我是驚喜的。我懷揣著好奇去迎接它給我?guī)淼拿恳粋�挑戰(zhàn)。我是一個熱愛生活的人，現(xiàn)在開始，我也是一個熱愛工作的人。如書中所言，全身心地投入工作本就是一場磨煉人格的修行。當(dāng)然這絕非讓我們丟掉生活，生活和工作本來就是相互依存的。我們應(yīng)該將熱愛工作潛移默化到生活的細(xì)節(jié)處，形成一種習(xí)慣。前幾天周末，我和一名同事逛街，當(dāng)我們在一家奶茶店買單的時候，我們的.第一反應(yīng)就是能否使用龍支付付款，然而這家店并沒有開通，店長也是第一次聽說龍支付，同事的車上一直都有龍商戶的宣傳資料，于是我和同事就向店長進(jìn)行了一個關(guān)于龍支付、龍商戶的簡單介紹，他對這個建行全新的掃碼支付平臺很感興趣，于是在工作日，同事就帶著E終端上門為這家店開通了龍商戶。其實那天聊天前后就是做兩杯奶茶的時間，正是因為我們在生活中也有熱愛工作的慣性意識，我們才能不斷體現(xiàn)出自我的價值，獲得滿足。
第二，每天的工作都要追求完美主義。
銀行業(yè)務(wù)種類繁多，出差錯的幾率比較大，所以我們更應(yīng)該嚴(yán)格的用高標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，業(yè)務(wù)不分大小，都要做到最好。甚至可以細(xì)微到客戶的一個簽名，是不是正楷字，不能太過潦草。前段時間，天心支行開展了一個關(guān)于員工合規(guī)的演講比賽，主要目的的為了告訴我們員工合規(guī)操作的重要性，不管多么細(xì)小的事情，都要用心去做，必須去注意到事情的方方面面，把每一筆業(yè)務(wù)各流程做到完美，才能防患與未然。在貫徹“完美主義”的過程中，我們不僅會提高工作質(zhì)量，同時也提升了我們自身的素質(zhì)。一句話，不管別人如何，世上沒有什么東西可以超越完美。
第三，“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新。
每天一點(diǎn)的鉆研創(chuàng)新，日積月累，今天比昨天進(jìn)一步，一天天做得更好，這種“上進(jìn)心”是最重要的。有同事會說，我們又不是產(chǎn)品研發(fā)部門，我們能創(chuàng)造什么呢？所謂創(chuàng)造性的工作其實是一種思想的進(jìn)步。你是一個柜員，你可以創(chuàng)新自己的服務(wù)方式，讓客戶感受到來自于你最貼心的服務(wù)；你是一個大堂經(jīng)理，你可以創(chuàng)新自己主持晨會的方式，讓網(wǎng)點(diǎn)同事們在一天繁忙的工作中從快樂出發(fā)。你發(fā)自內(nèi)心的熱愛你的工作，工作上的創(chuàng)造性便會自然生長，從而我們會在工作中實現(xiàn)自己價值的升華。
企業(yè)文化在一個企業(yè)中有著無可比擬的地位，員工內(nèi)心文化素養(yǎng)對于企業(yè)文化更加重要。你是陽光，你看到的便是陽光。你是向上，你感受到的便是向上。你是積極，你做到的便是積極。如果你時刻陽光、向上、積極，感染著身邊的一切，當(dāng)你覺得自己在一個充滿正能量、創(chuàng)造性的企業(yè)享受快樂、享受工作的時候，那么恭喜你，屬于你的全新的建行時代即將到來。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 17
向創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)公司的稻盛和夫?qū)W習(xí)創(chuàng)業(yè)必備的品質(zhì)。
稻盛和夫，這個名字對于很多人來說是非常熟悉的，對于他傳奇的人生更是大家所樂道的。他創(chuàng)立了兩家世界五百強(qiáng)的公司，在年近80高齡時出山挽救了日航，讓日航轉(zhuǎn)虧為贏；他的經(jīng)營哲學(xué)受到全世界企業(yè)界的追捧，出版了《干法》、《活法》、《阿米巴經(jīng)營》等書；創(chuàng)辦了盛和塾幫助年輕創(chuàng)業(yè)者，被稱為日本的“經(jīng)營之圣”。然而，可能很多人并不知道稻盛和夫身上究竟具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)才使得他有了今天的成就？有哪些是我們可以學(xué)習(xí)的呢？在《稻盛和夫自傳》一書中，稻盛和夫先生詳細(xì)的講述了自己的人生經(jīng)歷，從中讓我了解到他身上具備眾多優(yōu)秀的品質(zhì)，對創(chuàng)業(yè)者會有很多的啟示。
第一條：付出不亞于任何人的努力
在稻盛和夫先生的自傳中，我們可以看到，他無論做什么事情都會做到極致，他所付出的比任何人都要多，不成功絕不罷休，一定要堅持到底，這是創(chuàng)業(yè)者必須具備的素質(zhì)。在創(chuàng)業(yè)的過程中，會遇到各種各樣的困難，需要創(chuàng)業(yè)者付出不亞于任何人的努力，只有這樣才有成功的可能性！付出不亞于任何人的努力并不是創(chuàng)業(yè)成功的充分條件，卻是基礎(chǔ)必備條件。稻盛和夫先生在大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入了面臨倒閉的松風(fēng)工業(yè)，與他一起去的五個人都先后離職了，只有他堅持下來了，他沒有抱怨選擇全力以赴的去研發(fā)產(chǎn)品，最終他研發(fā)出了精密陶瓷，這也為他離開公司創(chuàng)業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
第二條：要謙虛，不要驕傲
當(dāng)取得一定成績的時候要能夠做到不驕傲，只有謙虛、不驕傲才有更進(jìn)一步的可能，否則將會止步不前，甚至?xí)罱K走向失敗。稻盛和夫先生首先創(chuàng)辦了京瓷，之后又創(chuàng)辦了第二電電，這兩家公司都成為了世界五百強(qiáng)企業(yè)，這是非常罕見的，一個人能創(chuàng)辦一家世界五百強(qiáng)的企業(yè)就足以驕傲終身了，能夠取得這樣的成就和稻盛和夫先生為人謙虛是離不開的。稻盛和夫的謙虛也為他贏得了很好的人脈關(guān)系，與很多企業(yè)家包括員工都保持著很好的關(guān)系。
第三條：要每天反省
每天反省是讓自己加速成功的非常好的方法，孔子曾說：“吾日三省吾身”，曾國藩每天堅持寫反省日記，可見每天反省是多么的重要。每天反省對于創(chuàng)業(yè)者尤其重要，今天哪些事情做的還不夠，需要怎么改善，有什么具體的'辦法，把錯誤的通過反思去除掉，這樣就可以有效的規(guī)避掉創(chuàng)業(yè)路上可能遇見的問題。因為每天反省，在做事情的時候就更容易成功！
第四條：活著，就要感謝
無論是父母，還是親人，還是朋友、員工等，甚至是商業(yè)競爭對手，我們都要感謝！對父母、親人我們還比較容易生起感恩心，然而對于競爭對手我們就很難做到了。對于創(chuàng)業(yè)者來說，需要有非凡的心胸格局，能夠容納更多的人和事，這是事業(yè)能夠做大、做的長久的重要因素。感謝我們遇到的、相識的每一個人，你會發(fā)現(xiàn)事業(yè)會蒸蒸日上，而且心情格外的舒暢！
第五條：積善行，思利他
稻盛和夫先生一生奉行幫助他人就是幫助自己，他也是一位虔誠的佛教徒，積德行善是他人生的信條。對于創(chuàng)業(yè)者來說，這一條內(nèi)容也非常關(guān)鍵，如果你的眼中只有錢、只有自己的利益，那就決定了你事業(yè)很難成功，或者說最多只能賺點(diǎn)小錢！創(chuàng)業(yè)是和人打交道，只有你想著別人，讓別人賺錢了，你才有可能賺到錢，利益別人就是利益自己，這方面是必須要考慮清楚的。
第六條：不要有感性的煩惱
我們很容易被煩惱左右，很容易情緒化，這對于創(chuàng)業(yè)者來說是非常致命的！煩惱太多，頭腦是沒辦法保持清醒的，在做決策的時候很容易犯錯，對事業(yè)的影響是非常大的。所以，所有的創(chuàng)業(yè)者都要努力讓自己不被煩惱左右的人。
創(chuàng)業(yè)成功一定是有方法的，稻盛和夫先生用親身經(jīng)歷告訴我們，創(chuàng)業(yè)過程中我們需要注意的，做好這六條對于創(chuàng)業(yè)會有非常大的幫助！如果你想更多的了解稻盛和夫，推薦大家看一下《稻盛和夫自傳》，希望對您有幫助。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 18
最近讀了稻盛和夫的《活法》關(guān)于人應(yīng)該怎樣活著，人應(yīng)該怎樣工作，感慨很多。稻盛和夫是兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始者，他不用優(yōu)美的文字取勝，也不用高深的說教讓人五體投地，而是將其多年心得用質(zhì)樸的文字，從一個世界五百強(qiáng)企業(yè)家的獨(dú)特視角向我們展示了企業(yè)的活法，以及國家乃至個人的活法。
人的生命只有一次，要想實現(xiàn)最大價值，就要使自己的生命厚度變厚，長度變長。俗話說人過留名，雁過留聲，就是說人活在世上，總要有所作為，要讓生命的厚度有社會價值。讓生命的長度有歷史價值，古人曾經(jīng)舍身求法，如今依然有人舍身捍衛(wèi)真理。但人生會遇到很多的問題和困難，人該如何去面對？在生活與工作中該如何安身立命？這是每個人都必須面對的話題�！痘罘ā方o了我們最好的答案：“人生的意義在于提高修養(yǎng)，磨煉靈魂�！闭f得真好，人活著就要不斷提高自己的人生修養(yǎng)，把人生各種不幸都當(dāng)成是對自己的考驗。經(jīng)歷一次考驗人格就得到一次升華，就會獲得一筆莫大的人生財富，從而使得自身修養(yǎng)不斷得到提升。雖然我們明白這些道理，但當(dāng)幸運(yùn)或災(zāi)難的考驗降臨時，我們卻又不知該如何去做。人生無常，在瞬息萬變的人生中，我們究竟該如何規(guī)劃我們的人生？作為即將走出象牙塔，步入復(fù)雜多變的社會的我們，自己又將如何去面對這復(fù)雜多變的社會？
下面我想結(jié)合稻盛和夫“六項精進(jìn)”談?wù)勛约旱南敕�。所謂“六項精進(jìn)”，指的是：1.付出不亞于任何人的努力；2.要謙虛，不要驕傲；3.要每天反��；4.活著，就要感謝；5.積善行、思利他；6.忘卻感性的煩惱。在我看來，“六項精進(jìn)”是我們度過美好人生必須遵守的最基本條件。
在以后激烈的競爭中，時常會覺得壓力大，有許多的擔(dān)憂。我們要學(xué)會把各種壓力化為動力，發(fā)揮自己最大的熱情，認(rèn)真做好自己的本職工作�！肮ぷ髦褪切腋５腵，工作著就是快樂的”。當(dāng)我們真正能做到付出最大的努力，不斷提高自己，一心一意堅持做下去，不驕不躁，不斷凈化靈魂，并做到自省自戒，我們將會變成另一個脫胎換骨的自己。正如稻盛君所言：“每一天都竭盡全力、拼命工作，做不到這一點(diǎn)，人生的成功，都是空中樓閣�！�
每天再忙再累，需要給自己留一點(diǎn)靜心思考和反省的時間。我們還年輕和不夠成熟，會有很多需要提升的地方，唯有不斷的反思，才能讓自己意識的問題，才能讓自己進(jìn)步。每當(dāng)做完一天的工作，不妨反思一下：今天的工作完成得怎樣？有沒有做的不好的地方？應(yīng)該怎樣去完善？如果每個人都能把自己的本職工作做好，我們的家人該會多么的幸福，我們的社會該會多么繁榮，我們的國家該會多么富強(qiáng)。
其實，在這本書中，我最有感觸的是“感恩”一詞。事事感恩是提升心性、點(diǎn)亮命運(yùn)的第一步，人只有心存感恩才可以面對人生的順境與逆境，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落，才可以從生活從工作中得到快樂。生命只有一次，可是我們都在追求什么？房子再大也不算大，越大越好；車子再好也不算好，牌子越亮越好。我們早已迷失了自己，卻渾然不知。心懷感恩，這是最基本的美德，然而也需要我們?nèi)ヒ槐楸橹販�。如果生活在這個世界上的每個人都能夠做到行善積德，心懷感恩，可可以想象，這個世界將會是多么的美好。
感恩是一種珍惜、是一種責(zé)任、是一種滿足。作為初入社會的我們，更應(yīng)該具有感恩的心態(tài)，感謝命運(yùn)讓我們有機(jī)會能進(jìn)入如此優(yōu)秀的團(tuán)隊，感謝公司給了我們一個展示自身才能的平臺，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任，感謝同事們的幫助。應(yīng)該凡是將公司利益放在首位，以自身的行動回報公司。讓我們懷抱一顆感恩的心、明確自己肩負(fù)的責(zé)任，為自我價值的實現(xiàn)努力工作。
“六項精進(jìn)”的第五項是“積善行、思利他”，稻盛和夫提出“要多行善，多做對他人有益的事”，這是做人的根本原則。我們生活在世上，不能光是為自己考慮，重要的是為他人考慮。我們要有陽光、樂觀、積極向上的心態(tài)，更要有善心、耐心。想一想，人生如爬山，很不容易，當(dāng)你扶他人上一把，拉他人一把，一同到達(dá)山的最高峰時，自己也會收獲成功和快樂。積善,要不斷積累，積善才能成德。在生活中,心善，行善，善待一切，包容一切，尤其是對待人，善良的人我們要善待他，與他真誠平和的交往；不善的人，要包容他，并用美德感化他；看到別人成功，不要嫉妒，要祝賀；看到別人做善事，祝愿別人積功累德；看到別人落魄潦倒，不要冷嘲熱諷，而是盼望別人苦盡甘來。我認(rèn)為：在生活中，要善待家人、朋友；在工作中，要善待同事。這樣，才能使自己的人生之路朝好的方向發(fā)展，才能使一切朝著好的方向前進(jìn)�！吧啤笔侨酥拘�，心地善良、豁達(dá)，才能快樂，才能幸福。
最后一條精進(jìn)是“忘卻感性的煩惱”，是對自我心境的一種超脫的境界。與我們古人所說的“不以物己，不以己悲”如出一轍，這是人心境的一種極高的境界，這是一種脫離了物質(zhì)與欲望的自在與灑脫。那么如何能做到忘卻感性的煩惱呢？其實就是少抱怨，多理解。事實既如此，抱怨是解決不了問題的，只有多溝通，達(dá)成共識，方是解決問題的良策。
總之在我看來，稻盛和夫用一身的磨煉與思考總結(jié)出來的“六項精進(jìn)”看似很容易做到，其實則不然�！傲椌M(jìn)”不僅僅是一本優(yōu)秀的企業(yè)經(jīng)營指導(dǎo)叢書，更是磨練我們心智的超級寶典，需要我們用我們的人生經(jīng)歷來不斷的重新理解與領(lǐng)悟它其中的真正精髓。我堅信，如果我們每天都能持續(xù)實踐這“六項精進(jìn)”，我們的人生將更加美好，甚至超乎我們的想象，因為稻盛和夫先生用不爭的事實證明了這一點(diǎn)。我將在生活、學(xué)習(xí)、工作中實踐我的“精進(jìn)”，開啟人生新的航船。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 19
近日，讀了稻盛和夫的《活法》，寫得很富哲理，簡單質(zhì)樸的思想，通過作者自己的親身體會，闡述了做人的正確準(zhǔn)則，正直、勤奮、謙虛、堅強(qiáng)、節(jié)制、利他、知足和夢想等哲學(xué)道理，讀了讓人耳目一新，受益匪淺。
人要有夢想。人到中年，似乎提到夢想，別人會笑。也許恰恰相反，這個年令，夢想變得更清晰，在過往得失間更多一份沉淀、思考和冷靜，更喜歡這個年令的自己，不再浮躁、失衡和失重。夢想并不是高大上，也許是刻服了重重困難后心里感到小小的征服困難的愉悅；也許是和好友小聚，心靈悟到新的思想；也許是通過觀摩大師的設(shè)計，買到一件百搭的精致衣品；也許是困惑的情緒在經(jīng)歷一番翻江倒海的折騰后豁然開朗；也許是學(xué)會一道色香味美的佳肴；也許是把家居清理一番后，留白的空間讓人莫名的舒暢；也許在秋日的陽光下邁著輕松的步伐走著，陽光暖暖的曬著后背；也許是在酒吧的角落里品一杯咖啡，聽歌手吹薩克斯《回家》；也許是你看到的笑容后卻有一份難言的惆悵和糾結(jié)；也許是愁眉不展下的另一種鳥語花香。夢想其實是捉摸不定的.，但夢想一定是清歡的，如淡淡的紫色，如淡淡的檸檬桔子香，盈繞在自由空間里，在枝葉繁茂的綠蘿上的水滴中，在打開的一本書中，在午后的下午茶中，在一曲純音樂中。人有了夢想，才有了前行的動力。
人要有目標(biāo)和方向。每天做好一點(diǎn)點(diǎn)，目標(biāo)和方向如一杯香醇的咖啡，微醉和美妙，也許，剛才還是晴空萬里，現(xiàn)在便是陰云密布，暴雨如注，一會又雨后初晴，外界的勢態(tài)就是這樣千變?nèi)f化，重要的是你沒有心存僥幸，提前下載了天氣預(yù)報，還帶了傘，還就近找到遮風(fēng)避雨的地方。也許無需逆風(fēng)前行，因為你在蹣跚中無意間找到了支點(diǎn)。
人要知足。人要學(xué)會節(jié)制，貪婪是人性的弱點(diǎn)。人只有在工作、生活、家庭中懂得知足，其實夠了就好，而不是越多越好，那將成為負(fù)擔(dān)和負(fù)重，阻礙了前行的步伐。俗話說：無欲則剛。越是這樣，也許得到的越多。欲望越多，反而背道而弛，把你的根本也會失去。所以，人盡可努力做事，懂得知足，不要貪婪，你會得到更多。
人要有利他的思想。人的本性是自私的，總想有利于自己的。其實，當(dāng)你多多為別人著想，把利讓給別人，也許你會間接地得到更多的東西。私欲的追求要適度，滿足于略感不足的狀態(tài)，剩余的給予他人或滿足他人，具備這種度量和慈愛之心，以利他、以德為動機(jī)的新的文明或許誕生。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 20
最近幾天把稻盛和夫的《干法》讀了兩遍，《干法》一書主要講述了人生觀之中的“工作觀”。工作觀即為對待工作的態(tài)度，最佳的工作態(tài)度是發(fā)自內(nèi)心的熱愛，對工作的向往與堅持。結(jié)合自己的幾份工作經(jīng)歷和社會閱歷，也淺談一下我的一些看法。
每個人對工作觀的定義不相同，有的人工作就是為了拿工資養(yǎng)家糊口，付出勞動，得到報酬，沒有任何內(nèi)含的高貴的目的和意義。有的人工作就是他的事業(yè)，是他最高的追求，時刻充滿激情全身心投入，散發(fā)積極向上的正能量，并能感染帶動周圍的人。
積極地工作態(tài)度需要得到認(rèn)可和保護(hù)，才能得以延續(xù)下去這就需要健全的制度來保駕護(hù)航。大學(xué)剛畢業(yè)，作為職場新人充滿雄心壯志，斗志昂揚(yáng)，時刻保持奔跑的前進(jìn)姿態(tài)，可第一份工作只干了三個月就辭職了。公司很大，是上市公司，年產(chǎn)值10-15億元，福利待遇非常好，工作比較輕松，按理說不應(yīng)該這么快離職的。
工作中，領(lǐng)導(dǎo)安排工作時，有的員工說，這個活我不會，干不了，交給其他會的人吧，結(jié)果一大堆的任務(wù)全去了干得好、能力強(qiáng)的人那里。同樣拿著相同的工資，比其他員工干著多幾倍的任務(wù)，結(jié)果是出了錯還會被懲罰，干得多錯的多，為了保證自己不出錯被罰款，就選擇少做、不做，最終的結(jié)果是沒有人主動干活，推脫不過去才干，全員工作狀態(tài)不佳，感覺死氣沉沉。這就是典型的制度不健全，職權(quán)劃分不明確，獎罰制度不符合實際工作情況。
這種情況下是不可能出現(xiàn)“抱著自己的產(chǎn)品睡”的，歸根到底是因為公司的制度相關(guān)的問題，或是制度不健全、或是制度落實不到位。
同時現(xiàn)在企業(yè)面臨的一個共同問題，隨著社會的發(fā)展，勞動觀在年輕的一代逐漸失去原來的意義，不再肯付出、只追求快速回報，特別是現(xiàn)在的剛畢業(yè)大學(xué)生，普遍存在著隨心所欲的工作態(tài)度，稍有挫折或不開心就辭職走人，對工作的'態(tài)度讓這個社會感到可悲。
這種情況下跟員工談付出，不僅起不到鼓舞士氣，反而可能會起到反作用。我認(rèn)為首先保證制度建設(shè)，明確職責(zé)權(quán)限，獎懲制度明確，嚴(yán)格貫徹下去，大家都根據(jù)制度來，多勞多得，獎罰分明，自然地就激發(fā)了員工的干勁和激情。這種制度在銷售部門詮釋的最清晰，整天悠哉著玩手機(jī)的只能拿到基本工資，而整天忙碌挖掘拜訪客戶，晚上努力學(xué)習(xí)的就能額外拿到幾萬元的銷售提成。
其他的一些部門的工資基本沒有波動，干多干少結(jié)果一樣，這樣的舒適環(huán)境很多人成為了被溫水煮熟的青蛙。
無規(guī)矩不成方圓，有法可依，執(zhí)法必嚴(yán)是推進(jìn)社會主義建設(shè)、保證人民合法權(quán)益的基礎(chǔ)。同樣企業(yè)制度的正常運(yùn)行是保證企業(yè)穩(wěn)健發(fā)展、不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。所有的權(quán)益得到保障后，再無后顧之憂，方能全身心的投入到工作中去，產(chǎn)生一批“可燃人”“自燃人”。越來越多“在漩渦中心工作的人”也會應(yīng)運(yùn)而生，將全體人員卷入到充滿激情的工作氛圍中。一旦熱愛工作的強(qiáng)烈愿望進(jìn)入潛意識，隨時思考、如廁、吃飯、散步等可能不經(jīng)意間的一個舉動就觸發(fā)靈感，獲得一個極佳的解決方案。
去過西藏的人能看到很多虔誠的朝拜者，他們手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒，雖衣衫襤褸，身體消瘦，仍堅定不移的繼續(xù)前行，是信仰的力量支持著他們的步伐。而工作就是在生活中的朝拜，磨煉心志，塑造靈魂，是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。工作則需要健全的制度保駕護(hù)航。
每天迎著朝霞問一下，今天要達(dá)到什么目標(biāo)。下班回家，踏著落日想一下，今天得到了哪些收獲。即使做的是流水線上的一個重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的工作，每天閉著眼都能熟練的完成，當(dāng)能夠足夠的熱愛你的工作的時候，用心去感受產(chǎn)品的屬性、材質(zhì)、變化、韻律，待對產(chǎn)品了解到每絲每毫，心與產(chǎn)品水乳交融，產(chǎn)品發(fā)生的任何問題都在掌控之中，什么問題，如何調(diào)整、如何修復(fù)這都是手到擒來的。
王國維老師在《人間詞話》中用來詞句精彩的闡釋了事業(yè)的三種境界：“古之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界”，第一種境界是：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境界，“眾里尋他千百度，那人卻在，燈火闌珊處”此第三境界。這三種境界包含了極致的工作狀態(tài)吧，明確的信念、堅定的意志和甘愿付出自我犧牲的勇氣。
把做工作當(dāng)做處對象，滿懷熱情，拿出為伊憔悴的的執(zhí)著，必然就會獲得如何解決問題、如何提高工作成果的啟示。
有付出就有收獲，未得到收獲是因為付出的時間還不夠，未達(dá)到預(yù)期的要求是因為努力的程度還不夠。機(jī)會都是留給有準(zhǔn)備的人的，現(xiàn)在不努力，機(jī)會來了就只能眼睜睜的看著機(jī)會流走。
公司提供一個很好的平臺，剩下的人生就看你的干法了。我希望大家是由衷的熱愛工作，能夠開心的工作，幸福的生活。
來源
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 21
第一次讀完《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對人的心態(tài)問題進(jìn)行了全面的闡述，只有認(rèn)識自己，改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會得到許多的助力。
活法開篇教給我們：人生工作其實就是不斷的磨練自己的靈魂，在工作的人生中不斷磨練自己的靈魂克制自己的欲望，要有積極的人生態(tài)度、正確的努力方向以及對待生活和工作的熱情，人生．工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力，從以上公式可以看出“思維方式”決定人生的結(jié)果。
心態(tài)決定命運(yùn)：要有感恩的'心態(tài)，感恩人生中所有遇見的人和事；簡單的心態(tài)，活在當(dāng)下，努力工作，專心做事；敬業(yè)的心態(tài)，要相信天道酬勤，努力就會有回報，相信付出才是真理；利他的心態(tài)，做任何事的出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都會成功。
用《六項精進(jìn)》過好每一天。付出不亞于任何人的努力，只要有了正確的思維方式，拼命的工作，努力的付出，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)；要謙虛不要驕傲，不管做什么事、面對什么樣的人都要謙虛，努力提升自己；
每天反省，在工作和生活的過程中要懂得自省，懂得感謝曾經(jīng)幫助過我們的人，懂得每天對自己做的事情進(jìn)行反��；活著就要感謝，每天生活中要感謝所遇見的人和事；積善行，思利他，每天改一次過，日行一善，每件事的出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神；不要有感性的煩惱，每天都要保持一個好的心情，帶給他人微笑。
最后總結(jié)，在人生中要懷著一顆感恩利他之心，拼命努力做對的、有意義的事情，只有懂得付出才會積累福報。懂得因果報應(yīng)，行善積德，才能改變命運(yùn)，讓自己的靈魂比出生時更純潔一點(diǎn)，高尚一點(diǎn)，這就是人生所要活出的價值！
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 22
寒假里，行政后勤員工共讀稻盛和夫的《心》這本書，書的內(nèi)容是作者從自己的人生經(jīng)歷中提煉出的人生哲學(xué)，“一生囑托”，娓娓道來，語重心長，讓人信服，嘆服，收獲良多。
“在利他基礎(chǔ)上，建立成功的大廈。”
二戰(zhàn)即將結(jié)束時，作者的家宅和父親的工廠在空襲中被燒毀，家境一度陷入貧困，稻盛和夫先生當(dāng)時是個高中生，為了“幫扶家計，守護(hù)家人”，幫助父親制造和銷售紙袋，竟然獲得了成功。作者認(rèn)為這是他人生第一個建立在“利他”基礎(chǔ)上的成功案例。
稻盛和夫先生在創(chuàng)建京瓷初期，提出的經(jīng)營理念是：把我個人的技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。結(jié)果出現(xiàn)了員工集體辭職現(xiàn)象，這讓稻盛和夫先生很苦惱，他接下來把經(jīng)營理念改為：追求全體員工的幸福。京瓷后來的急速成長，是建立在這一堅實的利他基礎(chǔ)之上。
我的理解是，利他是與人為善，是站在對方角度看問題，堅決不做損害他人的事情。做為艾瑞德的行政后勤員工，我們要有兒童立場，為促進(jìn)兒童成長服務(wù)；我們也要有教師立場，為教師的教育教學(xué)工作服務(wù)；我們還要有董事長立場，校長立場，開源節(jié)流，開拓創(chuàng)新，這樣才能把工作干好，唯有學(xué)校好，我們員工才能真的好。
“哪怕四處碰壁，也要貫徹正道�！�，這是稻盛和夫先生年輕時的性格。
稻盛和夫先生剛踏入社會時，是一家虧損企業(yè)的技術(shù)員，后因獨(dú)自開發(fā)新材料獲得成功，被提拔成部門主任。企業(yè)員工待遇很差，道德觀念和工作熱情也很低，很多員工為了賺取加班費(fèi)，想方設(shè)法加不需要加的班。稻盛和夫先生對此種現(xiàn)象很反感，看到偷懶懈怠的人，嚴(yán)加斥責(zé)，竟然遭到工會的襲擊，但稻盛和夫先生決不退讓。后來索性辭職，創(chuàng)辦了京瓷。
堅持做一件正確的事情，決不妥協(xié)。這讓我想起了我校的教師成長五件套：研、讀、寫、講、種。我們一定要堅持下去，把人生的路拓寬，把教育的天走亮。
“成立京瓷后，我就將‘作為人，何謂正確’當(dāng)做經(jīng)營判斷的'基準(zhǔn)�！�
稻盛和夫先生在創(chuàng)辦京瓷之前，并沒有經(jīng)營企業(yè)的經(jīng)驗，但他認(rèn)為“事物的本質(zhì)就是單純明快的東西”，他要把正確的事情以正確的方式貫徹到底。
稻盛和夫先生在書中寫到：所謂正確的為人之道，就是“要正直”、“不騙人”、“要關(guān)愛他人”等等，這些小時候父母和老師教給我們的、極其簡單的道德，或者說倫理。
作者的這個觀點(diǎn)我也深有同感，人生的成功之道，父母和老師從小就教給了我們，但我們僅僅記住了一些概念，并沒有根植于心，身體力行。當(dāng)遇到挫折時，才忽然領(lǐng)悟到長輩當(dāng)年的一片苦心。
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 23
稻盛和夫無疑是一個高山仰止式的傳奇人物！最早知道他是源于他獨(dú)創(chuàng)的阿米巴，阿米巴思維顛覆了傳統(tǒng)經(jīng)營理念，把企業(yè)經(jīng)營提升到一個新的高度。后來了解到，他的傳奇之處遠(yuǎn)不止阿米巴：他27歲創(chuàng)辦京瓷、52歲創(chuàng)辦KDDI，兩家公司均跨入世界500強(qiáng)之列，成為行業(yè)翹楚，更為驚詫的是，他78歲時仍老當(dāng)益壯地救火于日航破產(chǎn)危難之間，僅用1年時間就扭虧為盈且創(chuàng)下日航歷史最高利潤！感嘆之余，我對他的評價僅一個字：牛！
對研究方法的重視是我們秉承的理念：既然他這么牛，那就把他的大作都先拿來吧！這不，我們顧老師一期就拿來6本：什么經(jīng)營啦、精進(jìn)啦、活法啦等等，不一而足！讀哪本先？我個人是這么想的：成功心法的軌跡應(yīng)是由①怎么想→②怎么做→③怎么改進(jìn)→④怎么超脫這4個段位組成的，我覺得自己在這個領(lǐng)域連門都沒跨進(jìn)去呢，決不能倉促上路就跳級學(xué)高一級的東西，所以就選擇了以書名判斷自認(rèn)為是入門級的《心法》。
拿到書，看了下標(biāo)題，就嚇了一跳：全書分21章，章節(jié)內(nèi)容有關(guān)于人的存在、宇宙、意識、自由、情理、宗教等等方面，怎么研究這么深奧的話題，這是入門級嗎？不禁擔(dān)心自己的智力能否讀的明白。靜心入戲后，發(fā)現(xiàn)這些顧慮都是多余的：全書通篇論述大道至簡式地娓娓道來、通俗易懂、輕松愉快，且滿滿的正能量，掩卷而思后又能沉淀很多啟發(fā)，一著急僅用1天就讀完了！
好了，廢話就啰嗦到這。我把自己的粗淺的讀書心得結(jié)合顧老師的要求分成5個部分做一下分享，即總的讀書體驗、趣點(diǎn)、實踐結(jié)合、不知天高地厚的建議和一點(diǎn)點(diǎn)的期望。
1、總的讀書體驗：
讀完全書，除上述提到的輕松、正能量等等之外，第一個直接的感受是稻老崇尚佛學(xué)、心學(xué)且重視踐行，比如他自己得癌癥之后的內(nèi)心平靜，就是得益于13歲得肺結(jié)核后在《生命的實相》中“心懷善念”之佛學(xué)觀念的啟蒙，正是由于內(nèi)心變得強(qiáng)大使稻老在與癌癥抗?fàn)幹蝎@勝。第二個感受是稻老喜歡獨(dú)立思考，書中的觀點(diǎn)大部分都是自己的所思所想，且敢于對權(quán)威質(zhì)疑，比如對進(jìn)化論的質(zhì)疑：昆蟲面對天敵，生命懸于一線，為求生他們希望偽裝成枯葉，難道不正是這種求生意識才促進(jìn)DNA的變異嗎？進(jìn)化論突出的是自然選擇，而稻老提到了意識的力量！第三個感受很微妙，據(jù)說稻老是崇尚王陽明的心學(xué)的，但感覺他更崇尚的還是他自己的國域文化，注意到他大多引用的是日本學(xué)人的書籍、例子，其它外域著作不多，如提到中國印象中僅3、4次：中國對《易經(jīng)》的重視、《陰騭錄》中袁了凡的故事、《尚書》的“謙受益、滿招損”的警句等。
2、趣點(diǎn)：
“無生物的進(jìn)化”概念。用稻老的`話說，說到“進(jìn)化”，人們會馬上想到達(dá)爾文的“進(jìn)化論”，至于“無生物的進(jìn)化”卻無人提及。什么是“無生物的進(jìn)化”？文中指宇宙的形成歷程：150億年前，一小撮拳頭大小的超高溫、超高壓狀態(tài)下的基本粒子團(tuán)塊發(fā)生大爆炸，史稱“Big Bang”，之后不斷膨脹，變成現(xiàn)今的宇宙，且現(xiàn)今的宇宙仍在持續(xù)膨脹；膨脹的結(jié)果導(dǎo)致基本粒子的裂變、整合，且遵循“無機(jī)物的法則”不斷進(jìn)化發(fā)展，而對“無機(jī)物的法則”，稻老稱之為宇宙間存在的“意志”。個人認(rèn)為，達(dá)爾文的進(jìn)化論講的是物競天擇，屬典型的唯物主義，而文中提到的無生物的進(jìn)化即宇宙的形成在科學(xué)上現(xiàn)今成謎，在沒有確切的定論的情況下用意志概念屏蔽確切認(rèn)知雖一定程度上帶有唯心及推測的成分，想想都挺有意思的。
3、實踐結(jié)合：
書中提到共生與競爭的概念，所謂的共生理解的關(guān)鍵詞就是“愛”，包含“自愛”和“他愛”兩層意思，至于共生與競爭的關(guān)系，書中的觀點(diǎn)是“為了共生必須競爭，同時為了競爭又必須共生”，即承認(rèn)對手的存在、承認(rèn)多樣性，只有共生與競爭同在，才能促進(jìn)社會的繁榮。講個例子。
之前的萬寶之爭。轉(zhuǎn)引一個高人用圍棋進(jìn)行的高論：圍棋十訣解萬科棋局，王石～逢危須棄，華潤～舍小就大、寶能～入界宜緩、深鐵～勢孤取和，棋盤上都是一顆顆棋子而已，哪有什么恩怨對錯，圍棋的精神就是一個“中和”二字，無形的“中”，成形的時候表現(xiàn)出來的就是“和”。圍棋的目標(biāo)也應(yīng)該是中和。只有發(fā)揮出棋盤上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手。最怕的就是你贏了，萬科卻輸了，棋局也就散了。圍棋其實是從一個均衡到另一個均衡的達(dá)成，講究的是戰(zhàn)略思維。
這個例子與稻老的共生、競爭理念不謀而合。
4、不知天高地厚的建議：
本書為稻老82歲所出版的專著，個人認(rèn)為，一個人接近暮年所寫出的東西是最真摯的！何況本書中的觀點(diǎn)大多是稻老本人的現(xiàn)身說法，這著實是非常寶貴的財富。大師就是大師！堅持認(rèn)為，大師是不只停留在拳腳層面的，對每一拳每一腳都有自己深刻的理解的！但個人還是斗膽提個建議：與一些自成體系的書籍相比，稻老所講述的觀點(diǎn)就沒有那么謹(jǐn)嚴(yán)了，其觀點(diǎn)基本是對佛學(xué)理念的認(rèn)可和自己的理解，缺少與同領(lǐng)域的觀點(diǎn)（或不同角度，如反面、側(cè)面不只反面）的對比，信服度就打折扣了！要使人信服，不能光說你這樣這樣做，不能那樣那樣做，還要說出要這樣做而不要那樣做背后的理由，如果不對比類似觀點(diǎn)且解釋的不夠充分就會使表達(dá)的思想稍稍失色。
5、一點(diǎn)點(diǎn)的期望：
讀完稻老這本書，結(jié)合我們公司，個人有一點(diǎn)點(diǎn)的期望：我們已經(jīng)制定了宏大的目標(biāo)——成為世界范圍內(nèi)，PC/ABS、ABS類產(chǎn)品的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者，用我們的專業(yè)知識和服務(wù)，為行業(yè)和客戶創(chuàng)造價值，為員工提供施展才華的平臺！我想強(qiáng)調(diào)的是，在我們錨足了勁奮力搶占一個又一個山頭、據(jù)點(diǎn)之前，先靜心修煉我們的內(nèi)心，非淡泊×、非寧靜×是吧，只有內(nèi)心安靜，才能看到更遠(yuǎn)的燈塔！So，reading，go on！
以上是屬隨性胡謅，粗淺之處，還望見諒！
《稻盛和夫經(jīng)營學(xué)》讀后感 24
稻盛和夫在《活法》這本書里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說：“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始�！薄痘罘ā返拇_是一部人生和心靈修行的靈魂之書，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、敬天愛人，人生的王道
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人，何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。
作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會、市場、客戶的需要，要承擔(dān)起社會責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動物對營養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動物蛋白。所謂“愛人”就是“利他”。對于企業(yè)來說就是“利他經(jīng)營”，這個“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了人生的目的和價值�，F(xiàn)今社會，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的生活，人們感到累了，為名權(quán)財所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會、企業(yè)，小到個人，就充滿和諧，我們就會活得很輕松、滿足、快樂。
有人曾問稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營成功的秘訣，他說“經(jīng)營首先是由人來經(jīng)營的，因此經(jīng)營者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營者必須要有高尚品德，如果沒有高尚品德，他就不可能展開很好的經(jīng)營。經(jīng)營者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營才能有所拓展。因此我經(jīng)常說，經(jīng)營的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個小團(tuán)隊，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營成功努力“修道”。
三、人生。工作的結(jié)果=思維方式（—100～+100）×熱情（0～100）×能力（0～100）
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心，它簡練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對人生、對事業(yè)、對社會的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯了，工作激情與能力再強(qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”，就是堅持“敬天愛人”，“作為人，何謂正確”，“簡單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個大企業(yè)，企業(yè)要有社會責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹立正面的“思維方式”、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問題、解決問題的原理原則
“單純的`原理原則就是不可動搖的人生指針”�！白鳛槿�，何謂正確”，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來的倫理、道德。如何在這個復(fù)雜的社會中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡單的原則”，其實就是不簡單。
“思考至關(guān)重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無論是誰，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個庭院里生根、發(fā)枝、開花、結(jié)果的。所以，如果自己沒有成功，如果自己的工作沒有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因為也許你本身就沒有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒有激發(fā)出來，你的潛力沒有釋放出來，我堅信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實才有意義”，“每一天都極度認(rèn)真”，“不在現(xiàn)場流汗什么也學(xué)不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動�！案裎镏轮�，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場，去發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)解決問題、提高管理水平的方法。
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