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讀《包法利夫人》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的讀《包法利夫人》有感，希望對大家有所幫助。
讀《包法利夫人》有感 1
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關(guān)，最初發(fā)這本書時，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點一點的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的'重要。
艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時都有過的，但是現(xiàn)實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠(yuǎn)，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺高筑，甚至連自己的孩子都沒有認(rèn)真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認(rèn)真經(jīng)營自己的家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責(zé)任的，夏爾對妻子百依百順，關(guān)懷備至，但都是物質(zhì)的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有對與錯。通過讀這本書，我的最大收獲是認(rèn)真的對待自己的人生，腳踏實地的工作，用心經(jīng)營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機(jī)會！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！
讀《包法利夫人》有感 2
這部小說講述愛瑪追求愛情的故事，可惜它以悲劇結(jié)尾，因為她的追求太過虛無，所以只能被現(xiàn)實狠狠打臉。這部書也給我了很多不一樣的想法：
第一，摧殘愛情的方式很多，不過連根拔起的狂風(fēng)暴雨，卻是借錢！這是文章中描述的一個現(xiàn)實問題，情人之間快樂生活，可當(dāng)一牽涉金錢，這個感情就變質(zhì)了，或者直接就完蛋了，所以愛情和面包一定要相輔相成。
第二，孩子是愛情的結(jié)晶，需要父母的關(guān)愛！愛瑪跟查理是有一個可愛的孩子，可是一直都得到很好的關(guān)愛，愛瑪高興的時候就讓人把孩子帶過來一起玩玩，不高興的時候就不想看到孩子，當(dāng)愛瑪和查理去世后，孩子也是流離失所，茍且的生活著。當(dāng)你愿意把孩子生下來，就需要用心去關(guān)愛他，因為他是一個可愛的生命。
第三，生活的.情趣需要自己創(chuàng)造！很多人可能都會覺得結(jié)婚時間越長，彼此之前的感情越平淡，生活也沒有什么情趣。但是生活的情趣是需要自己創(chuàng)造的。你早起做早餐給愛的人，給他一個甜美的吻，兩人一起去看場電影，特殊的日子送彼此一個小禮物。其實就是一些簡單的小事會讓生活越來越有趣！所以從現(xiàn)在起每天做一件小確幸的事情，讓自己的生活越來越幸福！
讀《包法利夫人》有感 3
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師，法國19世紀(jì)小說三位巨人之一，福樓拜出生于一個醫(yī)生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學(xué)。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術(shù)刀的他不堅信宗教，崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過活，專心于文學(xué)創(chuàng)作，他終生過著獨身生活。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細(xì)膩的文筆，透過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活�！栋ɡ蛉恕返乃囆g(shù)形式使它成為近代小說的一個新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問世以后，小說家知道即使是小說，也要精雕細(xì)琢。這不僅僅是一部模范小說，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上，經(jīng)過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的.丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。
這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了這個有夫之婦可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕最后選取了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他�？呻S著時刻的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男生走了進(jìn)來。
羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不一樣的氣質(zhì)深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心必須要把這個女生弄到手，他很自信自己能夠成功，正因他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己最后找到了小說中向往的生活，感到既刺激又欣喜。但是愛瑪?shù)莫氄加軓?qiáng)，久而久之，羅多爾夫?qū)λa(chǎn)生了厭倦。當(dāng)愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都?xì)w咎于"命運"二字，極力地推卸職責(zé)。他無情的走了，好像一切都沒發(fā)生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選取了死亡。
愛瑪，也就是包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的杯具結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋�，或許能夠說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的。
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的狀況不一樣時，我們不就應(yīng)把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不好總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
讀《包法利夫人》有感 4
死亡是每個人的歸宿，正因疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得討論的。而愛瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶�，也就是說憑借她的意志完全能夠改變自己的命運軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么?家庭決定出身，性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女生呢?愛瑪，一個農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的感情。但是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)，使她成為高利者盤剝的對象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的狀況下，只好服毒自殺。
一個人的出身，不就應(yīng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜愛的藝術(shù)，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選取之前要先對自己有清醒的認(rèn)
識，認(rèn)識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜愛文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每一天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期盼感情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的.婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選取適合的婚姻，卻無法將選取的緣由讓女兒明白。
婚姻成為了愛瑪不幸人生的始發(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時刻和精力去琢磨如何討好女生，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。從感情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?應(yīng)對丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有感情，但是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見來，她想必須是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之因此出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先就應(yīng)問問自己，結(jié)婚前思考愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是個性的動物，缺乏物質(zhì)，毫無幸福可言，擁有物質(zhì)也不保證必須幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有必須關(guān)聯(lián)，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
應(yīng)對這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還能夠選取離婚，但愛瑪并不具備自立潛質(zhì)，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選取，而是選取了婚外戀。
在婚姻中玩火的女生不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女生—安娜�？心崮取Ｋ齻冎g有共同之處，都玩婚外戀，最后都選取了自殺。不一樣的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女生大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃�，留下的則是人們對自己、感情和人生的思考，盡可能多了解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
讀《包法利夫人》有感 5
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個悲劇人物，因為她的幸福觀遠(yuǎn)離現(xiàn)實，莫名其妙地離開了。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)是法國現(xiàn)實主義文學(xué)大師，19世紀(jì)法國小說史上三大巨人之一。小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過艾瑪曲折的愛情故事，揭示了19世紀(jì)中期法國的社會生活。
包法利夫人是在修道院里長大的。那段時間，艾瑪迷上了看小說，尤其是關(guān)于男女愛情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深著迷。正因為如此，包法利夫人對查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無能感到不滿。正因為如此，她走上了尋求理想愛情的道路。但當(dāng)時法國籠罩在烏云之中。她被欺騙，只追求自己的利益，結(jié)束了自己的生命。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，卻不知道她的`環(huán)境不能給她想要的。當(dāng)愛情以物質(zhì)為基礎(chǔ)時，就注定了它的悲劇結(jié)局。無論過程如何讓人沉淪，結(jié)局只有一個。誰把她引向了死胡同？是人們的MoO對她的求助無動于衷，還是她向命運屈服？最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎�，也許可以說是當(dāng)時的社會逼迫她服毒自殺！
現(xiàn)實和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實與理想不同時，我們不應(yīng)該把它歸因于命運。當(dāng)我們遇到挫折或者意外的時候，也許這是我們調(diào)整心態(tài)的機(jī)會。在繁華和虛榮中，也許你會忘記自己的本來面目。但是要知道自己擁有什么，珍惜自己得到的，不要把時間浪費在毫無結(jié)果的幻想上。
讀《包法利夫人》有感 6
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實主義與浪漫主義并存的杯具。小說中的女主人公愛瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無能，渴望溫柔，英俊而有才情的伴侶，追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活，為了實現(xiàn)這個目的而不惜幾次三番地與人通奸，甘愿墮落為他人情婦，癡心感情，而無暇后顧。最終變得精神分裂，負(fù)債累累，服毒自殺的下場。而男主人公查理是個遲鈍迂腐，懦弱無能，卻十分老實，勤快的人。出生在一個破敗潦倒的家庭，很遲才上學(xué)，被同學(xué)們譏笑蠢笨，然而十分勤奮，每課必上，筆記必作既不拔尖，也不墊底。最后考入了醫(yī)學(xué)院，成為了一名醫(yī)生。
在第一部中，查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋，但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對查理管教很嚴(yán)，偷拆信件，對病人診費斤斤計較，買昂貴衣服，讓查理順著他，說愛她。不久查理就遇到了請他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的女兒愛瑪，一個可愛又迷人的姑娘。查理以治療為借口，和愛瑪相見。夫人得知后，醋勁大發(fā)。然而過后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的，和媳婦大吵大鬧，最后第一任包法利夫人精神失常，吐血而亡。盧歐老爹聞訊，安慰查理，并讓他娶愛瑪為妻。于是不久，愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時期的愛瑪對感情十分渴望，婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們?nèi)ノ钑�，愛瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了，經(jīng)過一夜紙醉金迷的貴族生活，愛瑪就再也忘不掉那種感覺了。
第二部里，愛瑪正因過度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病，就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在那里他們認(rèn)識了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學(xué)素養(yǎng)和紳士風(fēng)度所折服，愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律，很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無聊的生活和幻想之中。有一天，一個名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來找查理替其仆人放血，在此認(rèn)識了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個情場老手，性格豪放粗野，內(nèi)心粗俗，卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛瑪當(dāng)了他的情婦并癡迷于他。一方面，愛瑪為這種通奸的樂趣感到興奮。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱無知。她想要和羅道耳弗遠(yuǎn)走高飛。但那并不是如他所想，他很快一書拋棄了愛瑪，愛瑪進(jìn)入精神分裂狀態(tài)，之后又極度懺悔，期望贖清自己的罪孽�？梢徊ㄎ雌剑徊ㄓ制�，賴昂學(xué)成歸來，在魯昂的事務(wù)所實習(xí)。查理夫婦去看戲時碰到了他，愛瑪又陷入新的'感情漩渦……
第三部開始，愛瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴，實則每個周四都和賴昂幽會，共度良宵。愛瑪又開始享受到茍合的樂趣，并且愈演愈烈。她四處借錢，為通奸的場所創(chuàng)造舒適條件，最終引火燒身，商人勒樂透過法院傳票，逼她還債。最終包法利夫人無計可尋，偷了藥劑師實驗室里的一瓶砒霜，服毒自殺。而查理正因悲哀過度，日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下，后進(jìn)了紗廠，而藥劑師大走紅運，生意興隆。
查理一向深愛著愛瑪，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛瑪一抽屜的情書時，他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗，而認(rèn)為錯的是命。在這方面，他顯得比任何人都高貴，但他錯就錯在無知，過度的寬容。要是他心思細(xì)膩一點，懂得愛瑪?shù)南敕�，就不會釀成這部杯具了。
書中有超多的情態(tài)描述和心理描述，充分說明愛瑪是個愛幻想，貪慕虛榮，追求浪漫的女生。正正因她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活，她才幾次三番地越軌，不惜一切代價和其他男生茍合，追求她所謂的感情，才落得這般悲慘的下場。雖然作者福樓拜描述的只是一般的桃色事件，但是他觸及到了更深和廣闊的方面，能夠說愛瑪?shù)谋卟恢皇撬粋�人的杯具，更是一個時代的杯具。
讀《包法利夫人》有感 7
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他——現(xiàn)實主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會生活�！栋ɡ蛉恕返男纬墒顾蔀榻≌f的一個新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評福樓拜這部書"破壞社會道德和宗教"，他還被法院傳了去：原來是有人告他"有傷風(fēng)化"。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院接受教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場舞會后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過"逢場作戲"罷了。一個個拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡......
艾瑪，也就是包法利夫人，她，是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時的`社會逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運是虛無的，愛情也是虛無的，人們總是茫然的，對一些不屬于自己的，總是去狂熱的追求，而不知那些與自己的現(xiàn)實的距離。
讀《包法利夫人》有感 8
很多名著都以刻畫人物著稱，甚至流傳至今。比如《簡愛》，《牛虻》，《基督山伯爵》，《安娜卡列尼娜》，《卡門》，《駱駝祥子》等等�！短萍X德》也是一本因為成功刻畫包法利夫人而一直被閱讀和更新的書。例外的是，《包法利夫人》并不是唯一引起我情感涌動的。
《包法利》為開篇鋪路，結(jié)尾收尾，在主角之前出場，卻比主角晚結(jié)束，讓我既同情又可恨。他很愛他的妻子，但以他自己的方式，他從不仔細(xì)考慮妻子想要什么。一場冰冷的婚姻后，他珍惜上帝賜予的妻子，一味縱容她。但是他妻子的內(nèi)心世界，他不想知道，甚至從來不想了解她。當(dāng)她被情緒折磨時，他理所當(dāng)然地認(rèn)為她患有“精神疾病”，并毫不猶豫地采取行動改變她的環(huán)境。甚至連他這種稍微有點名氣的醫(yī)生的名聲都沒了。他聞了聞她的梳子，坐在她坐過的椅子上，總是莫名其妙地感動。直到她服毒自殺，他還是按照她所有的喜好行事。當(dāng)她遇到她的愛人多洛夫時，她可笑地認(rèn)為他是一個心愛的人，是她過去的一部分，所以她默默地接受了，一點也不能恨。他的幸福似乎取決于包法利夫人圍裙的大小。但是，你已經(jīng)迷茫了大半輩子。為什么不徹底迷茫？醒來后，你只能得到一個痛苦而死的結(jié)局。
多洛夫，我討厭和鄙視這樣的男人。他用錢和不記得的女人玩。他長期以來都是戀愛老手。當(dāng)我第一次看到美麗的包法利夫人，我決定得到她。她無聊的生活，情感的空虛，他一眼就知道，而且猜得很準(zhǔn)。他決心要贏，沒拿到的時候就已經(jīng)在想，到時候怎么甩掉她，到底撕不撕。看到這里，我覺得很可怕！世界上有這樣的`男人，不知道有多少女人被他殺了，毀了。當(dāng)包法利夫人瘋狂地愛上他，決定和他私奔的時候，滿懷憧憬，一封來自她的辭職信把包法利夫人從天堂扔到了地獄，突然她崩潰了。當(dāng)包法利夫人負(fù)債累累，別無選擇，只能向他求助時，他一會兒跪下來說他愛她，一會兒又拒絕幫助她，以免她破產(chǎn)。那一刻，包法利夫人如夢方醒，知道他從未真正愛過她。但是，來不及理解！
里昂，這個人軟弱，對包法利夫人的愛不夠堅定。從他對包法利夫人的印象很深卻不敢向她透露直到他離開這一事實就可以看出來。當(dāng)我們再次相遇時，愛情這一頁上的神秘紙張破裂了，失去了控制。他愛她，但考慮到自己的名聲和未來，他認(rèn)為這個誓言一定會影響他的未來。最后，包法利夫人不能依賴她。看著她陷入火海。
《包法利夫人》就像一個從童話里走出來的角色，不適合生活在現(xiàn)實世界中。她只適合活在自己美好的幻想中。她無法理解她沒有經(jīng)歷過什么。從小到大，她看了那么多美好的愛情小說，只追求完美的愛情。我從來沒有想到愛情有時會毀滅人。當(dāng)她意識到包法利不是她想要的人時，她對未來充滿了憧憬。在一次宴會上，她渴望夢幻般的愛情降臨到她身上。當(dāng)多洛夫和萊昂在合適的時候出現(xiàn)時，她不顧一切地像飛蛾撲火一樣點燃了自己。她是一個離不開愛的人，得到愛永遠(yuǎn)不會滿足。
讀《包法利夫人》有感 9
死亡是每個人的歸宿，因為疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得討論的。而愛瑪?shù)乃啦⒉粚儆谏鲜龇秶簿褪钦f憑借她的意志完全可以改變自己的命運軌跡，為何她不能擺脫宿命的注定?作為現(xiàn)代的我們，又能從愛瑪?shù)脑怆H中感悟到什么? 家庭決定出身，性格決定命運。愛瑪是一個怎樣的女人呢? 愛瑪，一個農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的愛情。可是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對象。最后她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情況下，只好服毒自殺。 一個人的出身，不應(yīng)該受到指摘。父母將她送去修道院接受大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自己的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自己喜歡的藝術(shù)，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選擇之前要先對自己有清醒的認(rèn)識，認(rèn)識自己，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自己抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。 愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期待愛情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機(jī)會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的`婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自己的人生經(jīng)驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白�；橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自己心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照現(xiàn)在的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟(jì)適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的愛情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從愛情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不合適。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自己愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?面對丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自己有愛情，可是應(yīng)當(dāng)從這種愛情得到的幸福不見來，她想一定是自己弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，只有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先應(yīng)該問問自己，結(jié)婚前考慮愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物，缺乏物質(zhì)，毫無幸�？裳�，擁有物質(zhì)也不保證一定幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有一定關(guān)系，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
面對這樣的局面，解決方法有好多種�？梢試L試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還可以選擇離婚，但愛瑪并不具備自立能力，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最后都選擇了自殺。不同的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃�，留下更多的則是人們對自己、愛情和人生的思考，盡可能多了解真實的自己，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
讀《包法利夫人》有感 10
《包法利夫人》是法國著名作家福樓拜的一部連載小說。據(jù)說這本書是作者退居山林而著的。而這本書在當(dāng)時被認(rèn)為是一種不入流的書籍。從而遭到很多人的抵制。但是讀過福樓拜作品的讀者都應(yīng)該知道福樓拜的文章是反應(yīng)現(xiàn)實的一面明鏡。書中的很多情節(jié)包括人物的心理狀態(tài)等等，都是對現(xiàn)實很真實的寫照�！栋ɡ蛉恕愤@本書其實就是寫了一個女人向往愛情，從而變得墮落，到最后成為愛情的俘虜品的一個心酸的求愛故事。
故事情節(jié)簡介上
少女時期的艾瑪內(nèi)心極具不安分的因子，她向往外界一切新鮮的生活，以及追求外界的刺激。她渴望轟轟烈烈的愛情，但是現(xiàn)實與理想總是大相徑庭的。她愛上了一個寡夫查理，查理之前與一個與他年紀(jì)相差較大的女人結(jié)過婚，但最后那個女人由于欺騙查理，隱瞞自己的收支狀況而被查理質(zhì)問而死。（查理以為自己傍了個富婆）。由于兩次碰撞，查理與艾瑪快速擦出愛情的火花。于是他們火速地進(jìn)入婚姻的殿堂。剛開始愛情還處于保質(zhì)期的時候，艾瑪在家相夫教子�？墒菚r間一長，她發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)她認(rèn)為光芒萬丈的丈夫是這樣的平庸。于是她的性格變得乖張。周遭所有的一切對她來說黯淡無光。
一次機(jī)緣巧合，身為醫(yī)生的查理妙手回春，就了當(dāng)?shù)匾晃淮蟾缓赖男悦�。為了報答恩人，這位富豪將查理夫婦邀請到自己的莊園參加舞會。而這場舞會也是愛瑪向外界求愛的信號。她沉醉于舞會的豪奢，所有的一切豪華與艾瑪心目中的景象的光影重疊。舞會中，艾瑪認(rèn)識了青年才俊萊昂，兩個人眉來眼去，互生情愫。于是他們便很快在一起了，可是后來萊昂人間蒸發(fā)了。
故事情節(jié)簡介下
為此生了一場大病的艾瑪，大病初愈后，又碰上了第二個獵物—羅多爾夫，羅多爾夫有錢有勢，但是他的年紀(jì)與艾瑪相差懸殊，但愛瑪甘愿成為他的情婦。但是這個偽君子只是垂涎艾瑪?shù)拿烂�，在艾瑪提出私奔的要求后，他說他不想讓艾瑪以后活在無窮無盡的后悔之中。這真是妥妥的渣男呀！于是艾瑪忍痛分手。后來她又在無意間碰到了她的第一任獵物，兩個人小別別勝新婚，兩個人又在一起了。但是漸漸地，萊昂對她的新鮮感早已消退。同時也為了他的前程（律師，怕有損自己的名譽(yù)）他便果斷地與艾瑪切除聯(lián)系。經(jīng)過兩次受挫的艾瑪，決定痛改前非，與丈夫好好地經(jīng)營自己的小家。
可是后來法院的一張傳票，讓她開弓再也沒有回頭箭，她為了在這些男人面前保持光鮮亮麗的形象，她到處賒賬借錢來裝點自己。她不敢跟丈夫說，于是她便找到昔日的情人們，可是情人們一個比一個狠心，紛紛棄她于不顧之地。傷心絕望的她想到了用砒霜來結(jié)束一切。為可笑的是最后陪在她身邊的'是她的丈夫，那個木訥平庸無常的丈夫，是他賣光了，全部家產(chǎn)來為她償還了她所欠下的8000法郎的債務(wù)。她的丈夫最后也因為積郁過多而死......
讀后感悟
永遠(yuǎn)保持轟轟烈烈的愛情在現(xiàn)實生活中其實很難出現(xiàn)，而這種轟轟烈烈愛情，只有會在童話當(dāng)中出現(xiàn)。那些幸福的家庭都是在無數(shù)的平常的日子里不斷地積累而起的。另外，在愛情面前，每個人都是平等的，沒有誰應(yīng)該對誰唯唯諾諾、自降身份地去迎合對方。也沒必要像艾瑪那樣為了他人而去改變自己而借錢賒賬來飼養(yǎng)小白臉，她以為這就是愛他的表現(xiàn)，但是真正愛你的人是不會讓你活的小心翼翼的。她的愛情本來就是見不得光的，而這種注定見不得光的愛情只能活在陰影下。
每個人都會向往愛情，但是不要被別人一時的甜言蜜語沖昏了頭腦，從而陷入無法自拔的境地中。我們應(yīng)該用知識去武裝頭腦，讓這化為自己的利劍。最后要時刻讓自己保持新鮮感與神秘感，這樣你自己才會更加的愛自己，而你愛的人也會加倍的愛你。過分地追求外界的刺激，無異于在玩火。
愿每個人在愛情面前能夠活出高級而獨立的自己！
讀《包法利夫人》有感 11
小說講述了一個不甘寂寞的已婚女性，尋找婚外情的刺激，最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評論說，包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃粋�富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院，學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、詩歌(而不是農(nóng)活)，從小所接受的教育和城里的生活，讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顧實際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活，最終釀成悲劇。實際上即使是婚外情，保鮮的時間也非常短暫，艾瑪?shù)牡谝粋�情夫很快就玩膩了她，在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪，這個打擊差點讓包法利夫人送命。與第二個情人的約會更加瘋狂和奢侈，但很快雙方都互相感到了厭倦，只不過都不愿提出來。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù)，最終落得家破人亡的下場。
書中的丈夫包法利讓人覺得滑稽可笑，妻子兩次出軌，那么多明顯的信號，他都發(fā)現(xiàn)不了，是不是太神經(jīng)大條了?包法利因為愛自己的妻子，
逐漸發(fā)展為盲目相信，甚至是可以討好，生怕她生氣、不高興，為此還一度和自己的母親決裂。他是一個平庸、懦弱的人，不解風(fēng)情，從小讀書就靠死記硬背過關(guān)，不懂得音樂和詩歌，事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動下，他本有一次揚名立萬的機(jī)會——給旅店的伙計治療先天性的跛足，手術(shù)卻徹底失敗，讓艾瑪對他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作為任何一個有骨氣、有血性的男人，面對這樣的羞辱，都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次見到艾瑪?shù)牡谝粋�情夫，沒有憤怒，的是哀怨，“從情夫的.臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”，可笑、可嘆。
這本小說出版后在發(fā)過引起了巨大的爭議，作者福樓拜一度被告上輕罪法庭，罪名是道德敗壞，會教唆女人們學(xué)壞。這個故事也給所有的丈夫們提了個醒，一個巴掌拍不響，婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方，另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子，要不然就會把她們推向不道德的婚外情。愛情是短暫的，這是自然規(guī)律無可改變。但這不是偷懶的借口，婚姻生活還是要用心去經(jīng)營，作為丈夫，有義務(wù)時不時給妻子制造一些浪漫，時不時給她一些驚喜，給平淡的生活注入一些新鮮的東西，而從讓家庭更穩(wěn)固，不要讓自己的妻子成為包法利夫人。
作為父母也要反思，給孩子一個什么樣的教育?中國有個說法：“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”，對女兒的教育要給她最好的，讓她有見識，免得長大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語，上當(dāng)受騙。但，有時候不合適的教育反而害了孩子，就如近年來，中國的家長流行把孩子送出國留學(xué)，但國外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣，“海歸”后很難適應(yīng)國內(nèi)的生活和職場。
讀《包法利夫人》有感 12
重讀的周克希先生的復(fù)譯本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小說而發(fā)明“包法利主義”這個名詞，定義為“人所具的的把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”。其實，這已經(jīng)囊括了包法利夫人命運的所有性質(zhì)。多情和善感，追究起來，竟只是“把自己設(shè)想成另一個樣子的能力”，終因“設(shè)想”和真實力量懸殊，跟循既定的邏輯，形成整個事件的因果的骨骼�？墒虑閰s又遠(yuǎn)不是一個定義那么簡單，如同現(xiàn)實一樣，“設(shè)想成為另一個樣子的能力”是一個漫長的復(fù)雜的日常過程，這個過程是因果的骨骼上的血脈、肌肉、豐富敏感的神經(jīng)，也是決定它不是定義而是小說的全部理由。
還是要引用權(quán)威的語錄，序言中提到的左拉的話。如左拉這樣同是所謂自然主義者，他是能夠了解寫實的工作性質(zhì)：“以《包法利夫人》為典型的自然主義小說的首要特征，便是準(zhǔn)確地復(fù)制生活，排除任何故事性成分。作品的結(jié)構(gòu)僅在于選擇場景以及某種和諧的展開秩序……”“場景”、“和諧的展開秩序”，便是寫實的美學(xué)要素。那么，“設(shè)想成為另一個樣子的能力”，及遭致滅亡，是經(jīng)由如何的“場景”與“展開秩序”而實現(xiàn)的呢？
設(shè)想成為另一個樣子的能力，是從愛瑪十三歲的時候，開始孕育培養(yǎng)的。那一年，她被父親送去修道院讀書。愛瑪在修道院里并沒有如通常那樣感到壓抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的養(yǎng)料。宗教、教義、宗教儀式，還有修女，為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在此沉醉不醒。這是她浪漫的天性所致，也多少因為外省修道院的人性的氣質(zhì)。修女們對待愛瑪非常友愛，懺悔時，神父纏綿的絮語，講道中引用情人、婚姻的比喻，同學(xué)們偷帶進(jìn)來互相傳看的精美畫冊，還有那個每月來修道院一星期做針線的老姑娘，唱古老的情歌，講故事，說新聞，甚至散播小說這種世俗讀物。在這里，終因為遠(yuǎn)離中心而綱紀(jì)松懈。于是，修道院便“充滿溫情”。愛瑪?shù)母袀愿裨诖说玫截S厚褊狹的營養(yǎng)，她對生活的想象，即“歡愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在這些概念化的想象之下，蘊含較深又細(xì)水長流的日常生活，就顯得太平淡了，平淡到她認(rèn)為是個錯誤。
她是在與包法利醫(yī)生結(jié)婚之后，尖銳地意識到這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結(jié)婚。居住分散的外省鄉(xiāng)間，又不是世家出身，婚姻的`機(jī)會其實很有限。于是，當(dāng)包法利這個鄉(xiāng)間醫(yī)生一旦出現(xiàn)，她便將幸福的指望交給了他，而緊接著就感到了失望。包法利這個笨人，實在是有著感人的愛，即便是對他從未愛過的前妻，也含著溫情，何況是他深愛的愛瑪。“他情不自禁地經(jīng)常要去撫摸她的梳子、戒指和披巾”；他對她言聽計從；為了換個她樂意的環(huán)境，不惜放棄他好不容易立足行醫(yī)的托斯特，遷去永鎮(zhèn)；在愛瑪死后，還按著她的喜好行事；他終于發(fā)現(xiàn)愛瑪不忠實的證據(jù)，被嫉妒打擊得一蹶不振的時候，當(dāng)他久久望著妻子的情人羅多爾夫，“他仿佛又見著了跟她有關(guān)的一樣?xùn)|西”，竟也嫌隙盡釋。這樣的愛是愛瑪沒有從書上讀過的，因此便是在她想象之外�！岸譀]法理解自己不曾身經(jīng)的事情”，這其實是致命的缺陷，她的世界就是那么狹小，她沒有體驗的情感于她都是不存在的。由于她對客觀的外界缺乏理解，或者說理解的愿望，她才可能一任發(fā)展“設(shè)想成另一個樣子的能力”，走入幻覺的深淵。
如同《包法利夫人》的副題“外省風(fēng)俗”，包法利醫(yī)生就是“外省風(fēng)俗”的最好體現(xiàn)。他比愛瑪更早登場，也更晚退場，是為愛瑪?shù)膭∏檠莩鲂蚰缓臀猜�。這大約就是左拉所說的，“和諧的展開秩序”，命運的因素依著自然的規(guī)律漸次進(jìn)入，逐步形成事端，又在事畢會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學(xué)讀書。這是一個老實、呆笨、心底淳厚、少見識但盡職守責(zé)的孩子，有多少鄉(xiāng)村醫(yī)生是用這樣的坯子做成。他們巡游鄉(xiāng)間，會的就那么幾手，可卻包治百病。有治不好的，也不見怪，因為有上帝召喚做后盾呢！而醫(yī)生的品格就是見證。像愛瑪這樣一個鄉(xiāng)下地主的女兒，與好名聲的包法利醫(yī)生結(jié)婚，已是她的福分。再不會有更加出奇制勝的機(jī)遇了，除非出現(xiàn)神話，比如辛德瑞拉的故事。而性格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖匀恢髁x向來不制造神話，他們從不企圖扭轉(zhuǎn)“普通生活的平常進(jìn)程”，于是他們便也無法扼止愛瑪，這一個沉溺于自我幻覺的女人，一廂情愿地制造神話。當(dāng)然，他們同樣無法扼止生活的進(jìn)程不斷地?fù)羝扑囊茉斓纳裨挕?/p>
讀《包法利夫人》有感 13
我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚�，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的.女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機(jī)智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴�，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭�。但是他們根本不愛艾瑪，只把她�?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton-mill謀生。
當(dāng)你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當(dāng)你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強(qiáng)扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。
讀《包法利夫人》有感 14
在一個不顯眼的日子，當(dāng)我無意間翻到《包法利夫人》這個書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事，化腐朽為神奇。 包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人， 我們正在上自習(xí)，忽然校長進(jìn)來了，后面跟著一個沒有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的。書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的'節(jié)奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現(xiàn)代主義小說的源頭的源頭。當(dāng)然，這對于福樓拜并不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利夫人》也不重要。
重要的是他改變了自巴爾扎克以來現(xiàn)實主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實所能替代。一個好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲嘆，想必也包含著一種對奇異的語言之美的歡躍。
我現(xiàn)在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語義、復(fù)述的手段讓意義--小說本身的存在，始終保持充盈、在場，它以喪失小說本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對小說閱讀體驗和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場經(jīng)歷。那現(xiàn)在，很明顯的，是一場冒險。
對于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實她也是屬于一個悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時的世界觀、某些人的人生觀。
或許我們很幸運，由于所處的時代和環(huán)境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會經(jīng)歷、相類似的遭遇。
讀《包法利夫人》有感 15
現(xiàn)實與理想總會有差別，當(dāng)現(xiàn)實于理想中的情況不同時，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會。當(dāng)命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。不是想象的會和現(xiàn)實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現(xiàn)實與理想的化身。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時批判了當(dāng)時的社會的黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時，就注定了它的悲劇結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時的社會逼得她服毒自殺的！然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應(yīng)出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人（愛瑪）從小在修道院接受教育。在修道院接受教育期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就可以實現(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾�？墒窃诨楹蟛虐l(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復(fù)一日的活著罷了。 也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結(jié)局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個有夫之婦，萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進(jìn)了她的`世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于愛情的追求，寫這些當(dāng)然是為了給小說的結(jié)局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結(jié)局。當(dāng)愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中向往的生活。可是命運卻又讓她跌進(jìn)無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡。
悲劇的現(xiàn)實卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠(yuǎn)，我們期望中是很遙遠(yuǎn)，而我們身邊的我們卻并不認(rèn)為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺；萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦（藥劑師家的學(xué)徒）。我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪可以理解為是一種單純的美，夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結(jié)合，表面上看是一種真善美的結(jié)合，應(yīng)該會幸福，但是結(jié)局卻是令人扼腕的悲劇。當(dāng)愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾（包法利先生）呢？不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上。這也得到一個結(jié)論：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的，而當(dāng)平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學(xué)生一定要定位好，認(rèn)清自己的經(jīng)濟(jì)地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經(jīng)濟(jì)狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現(xiàn)實面前，夢想和許諾是多么可笑！生活還在繼續(xù)而悲劇還在不斷上演，現(xiàn)實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實生活中活出自我，誰都不會代替你，應(yīng)為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認(rèn)真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開！
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