讀《不跪著教書(shū)》有感
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《不跪著教書(shū)》有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《不跪著教書(shū)》有感1
吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,也讓我漸漸明白吳非老師說(shuō)的“不跪著教書(shū)”是指的是什么。讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?書(shū)中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn),以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種種弊端,以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想、有追求,當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈!
教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí),我覺(jué)得,教師就是教師,一個(gè)普普通通的人。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書(shū)”。
《不跪著教書(shū)》中有一個(gè)小標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷!眳欠抢蠋熣f(shuō):“課堂應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起思想啟蒙的任務(wù)!边@告訴我們不跪著教書(shū),“老師應(yīng)當(dāng)是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;在教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?
首先,教師的人性要豐滿。教師應(yīng)成為情感健全的人,應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩、善良的人性,使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素、自尊自愛(ài)的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境,都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。
其次,教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。胡適與魯迅是同時(shí)代人,他們的性格與思維方式有很大差異,教育風(fēng)格也不同。胡適熱情,好為人師,循循善誘,他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么;魯迅冷峻,善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,讓學(xué)生自己尋找出路。而毫無(wú)疑問(wèn),他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。
第三,教師要讀好書(shū),也要教育學(xué)生讀好書(shū),要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書(shū)中提到:“只要肯讀書(shū),什么都好辦!币晃唤處,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的.人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地讀書(shū)!薄皩W(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,那真不是什么幸事!薄安还芤院笳n堂模式如何,教師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。”我們也要盡量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著,從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。
第四,教師的人品應(yīng)站直。教師要遠(yuǎn)離權(quán)貴,要和家長(zhǎng)保持適當(dāng)距離,要遠(yuǎn)離粗俗和惡俗,要自覺(jué)抵制社會(huì)上的歪風(fēng)邪氣,保持人品的純凈。
讀了《不跪著教書(shū)》這本書(shū)我知道了,我們教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,我們要教給學(xué)生做人的道理,而我們首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我們的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。正如吳非老師說(shuō)的“語(yǔ)文老師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!比绻粋(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),深厚底蘊(yùn),增長(zhǎng)智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
讀《不跪著教書(shū)》有感2
這是南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機(jī)上閱讀的,只有42頁(yè),并不長(zhǎng)但它的內(nèi)容卻意味深長(zhǎng),讓我既感動(dòng)又無(wú)奈,既明朗又糾結(jié),讀的不是很透徹,以后還要再細(xì)細(xì)品味才行。
之前幾年初當(dāng)老師的我很有熱情,但對(duì)于教育似乎并沒(méi)有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學(xué)生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當(dāng)。雖然畢業(yè)的學(xué)生依然記得我的好,但正是因?yàn)樗麄冊(cè)蕉,我才越覺(jué)得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實(shí)上是不合格的表現(xiàn),那時(shí)那刻還以為自己一切為了學(xué)生,怎樣都是理直氣壯的,現(xiàn)在想想很慚愧,但還是肯定自己對(duì)教師的職業(yè)熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而現(xiàn)如今,我已經(jīng)是個(gè)三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時(shí)候,自然流露出不一樣的想法和見(jiàn)解。在心里一直嘀咕著。我在擔(dān)憂,擔(dān)憂自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)教育的真諦,耽誤了我的學(xué)生;擔(dān)憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題我該持有怎樣的態(tài)度,該怎樣處理教育和應(yīng)試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎?似乎沒(méi)信心!
我對(duì)文章的'不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動(dòng)和自我思想意識(shí)的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽(yáng)光,不謙虛地說(shuō)我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度,這也要感謝書(shū)籍的力量,感謝我的孩子。因?yàn)橛齼菏且患苌袷ビ趾芷D難的使命,稍稍大意就可能使一個(gè)小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補(bǔ)甚至無(wú)法彌補(bǔ)。說(shuō)的是看育兒書(shū)籍,但事實(shí)上我還是覺(jué)得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量,那是學(xué)校教育無(wú)法匹敵更無(wú)法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛(ài),一個(gè)沒(méi)有感恩之心缺少愛(ài)心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒(méi)有靈魂的教育,總有一天會(huì)有著接二連三的打擊,這種打擊一來(lái)打擊了受教者,更打擊了感覺(jué)自己付出了一切的教育者!赌赣H教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來(lái)的純凈和真誠(chéng),毫無(wú)雜念的愛(ài)。就在前不久,我和愛(ài)人還有幾個(gè)朋友帶著他去長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說(shuō)“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒(méi)說(shuō)話,堅(jiān)持讓我抱,我就蹲下來(lái)把孩子抱起來(lái),小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時(shí)在場(chǎng)的人都笑了,我很感動(dòng)。就像之前有學(xué)生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國(guó)外帶回來(lái)的,樓下遇見(jiàn)隨手給她的,她知道我是一個(gè)愛(ài)吃的人,就特意帶來(lái)學(xué)校給我,看起來(lái)是一塊融化了的有點(diǎn)扭曲的巧克力,但是足夠感動(dòng)我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。
說(shuō)到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動(dòng)物世界,小家伙看到獅子獵物時(shí)廝殺的場(chǎng)面不禁跟我說(shuō)“媽媽,我很生氣”,問(wèn)他為什么。他說(shuō)“那個(gè)小動(dòng)物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強(qiáng)壯的獅子搏斗時(shí)卻沒(méi)有這樣的情緒。也許這能說(shuō)明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫(xiě)到的關(guān)于希特勒的事例,坦迪確實(shí)沒(méi)有錯(cuò),他當(dāng)年面對(duì)的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是戰(zhàn)爭(zhēng),我們只是站在不同的立場(chǎng)而已,絕對(duì)不能失去人性的真善美!作者第三章節(jié)的標(biāo)題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學(xué)生分享的。高三確實(shí)辛苦,甚至心理負(fù)擔(dān)大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機(jī)會(huì)和平臺(tái)去奮斗就是幸福的。如果什么都來(lái)得輕而易舉,那活著將無(wú)趣,一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價(jià)值。真的沒(méi)有什么能比十七八歲時(shí)奮斗一場(chǎng)更幸福了!至于后面幾個(gè)章節(jié)的內(nèi)容我不想多說(shuō)了,很痛心很實(shí)在又很無(wú)奈的現(xiàn)狀,只是希望通過(guò)努力,不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念,不要不假思索地跟風(fēng),從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應(yīng)當(dāng)很高尚,才有可能對(duì)別人的靈魂設(shè)計(jì)并施工”。
作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說(shuō),只要是思想正常的人應(yīng)該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無(wú)論對(duì)于一個(gè)做為一個(gè)孩子的母親的我,還是一個(gè)做一群學(xué)生的老師的我,最大的安慰,就是培養(yǎng)出了人,有感恩之心的人,經(jīng)常能感受到感恩的心,就會(huì)覺(jué)得既幸福又平常。
最后引用序言里的話結(jié)束我的文章,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時(shí)也感到一種強(qiáng)烈的緊迫感!
讀《不跪著教書(shū)》有感3
“不跪著教書(shū)”的書(shū)名來(lái)自于書(shū)中《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿愤@篇文章中寫(xiě)到的一句話:“語(yǔ)文教師不能跪著教書(shū),如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!弊髡邊欠抢蠋熢谶@本書(shū)的序中說(shuō)“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?……我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞語(yǔ)!
我覺(jué)得我們教師不跪著教書(shū)的“底氣”首先來(lái)自職業(yè)快樂(lè)。我們教師的一生可以沒(méi)有很大的名望,也可以沒(méi)有很多的財(cái)富,但不可以沒(méi)有快樂(lè)的心態(tài)和工作的樂(lè)趣。我們教師職業(yè)性質(zhì)不會(huì)因誰(shuí)而改變,需要改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂(lè)的心態(tài)。因此我們教師有時(shí)與其抱怨命運(yùn)的不公,與其著急著擺脫一些什么,不如換個(gè)態(tài)度,愛(ài)上你的工作,尋找工作的快樂(lè),快樂(lè)地工作。對(duì)于自己所從事的職業(yè)的幸福感和工作的態(tài)度,應(yīng)該是毋庸質(zhì)疑的,可是讀罷這本書(shū),我依然汗顏,這是為什么呢?掩卷沉思,書(shū)中于我感受最深的有以下幾點(diǎn):
一、我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?/strong>
我們教師都有這樣的經(jīng)歷,備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間,甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上,于是,我們就好象沒(méi)有時(shí)間去思考別的事情了;赝^(guò)去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐颉N抑懒司邆洫?dú)立思想,是老師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個(gè)人,只有成為一個(gè)思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來(lái):思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
二、我充實(shí),因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)。
“一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在讀書(shū)人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗!睍(shū)中的這句話讓我感觸頗深。明朝的朱熹說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”前面提到了老師要有思想的話題,顯而易見(jiàn),一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的老師,他的'思考無(wú)疑成了無(wú)源死水。《你的淺薄害了學(xué)生》、《聞人均購(gòu)書(shū)款達(dá)到九角》,是吳非老師這本專著中兩篇文章的題目。看到這兩個(gè)看似雷人的文章題目,我卻有笑不起來(lái)的感覺(jué)。“胸?zé)o點(diǎn)墨神難聚,腹有詩(shī)書(shū)氣自華!弊鳛槔蠋,若胸?zé)o點(diǎn)墨斷不可能,然而不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)、不思考,淺薄是必定的,這種淺薄必然貽害到學(xué)生,他們也會(huì)不愛(ài)讀書(shū),不愛(ài)思考。我愛(ài)讀書(shū),在讀書(shū)的時(shí)候,卻時(shí)常不能靜下心來(lái),雖然不似吳老師說(shuō)的那樣帶著功利閱讀或跪著閱讀,卻比較浮躁,有走馬觀花和囫圇吞棗之嫌。所以在在空閑的時(shí)候,我愿和吳老師那樣,就著一杯清茶,選幾本喜歡的書(shū),細(xì)細(xì)讀起,去經(jīng)歷別人的生活,去咀嚼別人的思想,去品位別人的人生,讓自己的思考更有深度。
三、我就是我,塑造自己的風(fēng)格。
著名的小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師竇桂梅老師曾發(fā)出了“無(wú)風(fēng)格何以立身?”的叩問(wèn)。在《不跪著教書(shū)》一書(shū)中,吳非老師又在“呼喚風(fēng)格”,可見(jiàn),風(fēng)格對(duì)于一個(gè)語(yǔ)文教師有多么重要。問(wèn)中作者提到了對(duì)于教過(guò)他的很多老師都隨著歲月的流逝遺忘了,可是少有的幾個(gè)教書(shū)有風(fēng)格的老師卻給他留下了深刻的印象,也給他的成長(zhǎng)尤其是后來(lái)的教育觀帶來(lái)了至深的影響,讓他知道了“風(fēng)格”,也是教師安身立命之本。何謂風(fēng)格?怎樣形成自己的風(fēng)格?做不了大氣磅礴型的就做小橋流水型的,當(dāng)不成儒雅學(xué)者型的就干脆做內(nèi)秀含蓄型的。風(fēng)格是需要靠學(xué)識(shí)和能力來(lái)武裝的,所以還得學(xué)習(xí)。要多讀名著,加強(qiáng)自己的思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng),還得多讀專業(yè)書(shū)籍,提高自己的專業(yè)水平。課改風(fēng)聲水起,作為一個(gè)有想的教師,不可隨波逐流,也不能見(jiàn)風(fēng)是雨。在吸取他人長(zhǎng)處的同時(shí),也要保持清醒的頭腦,塑造屬于自己的風(fēng)格。
《不跪著教書(shū)》,讓我看到了一個(gè)當(dāng)教師的尊嚴(yán),一個(gè)當(dāng)教師的精神追求,懂得了一個(gè)教師的生命價(jià)值所在。
讀《不跪著教書(shū)》有感4
我讀了《不跪著教書(shū)》,受益匪淺。我堅(jiān)信,要想實(shí)現(xiàn)不跪著教書(shū),必須使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn),底蘊(yùn)豐厚,智慧不凡,人格偉岸。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書(shū),還是讀書(shū)。每一位教師成為“讀書(shū)人”是一種職業(yè)召喚,一種義務(wù),一種責(zé)任,因此教師必須成為學(xué)生讀書(shū)的楷模。為了增強(qiáng)個(gè)人的讀書(shū)意識(shí),促進(jìn)自身的快速成長(zhǎng),培養(yǎng)多讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣,努力提高自己學(xué)習(xí)理論的熱情。努力提升理論和實(shí)踐水平,增長(zhǎng)教學(xué)智慧,推進(jìn)課程改革進(jìn)程,全面提高自身教育教學(xué)質(zhì)量和效益。通過(guò)讀書(shū)進(jìn)一步提升自己的理念,開(kāi)闊視野,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這樣為人師者才能做到視野有寬度、知識(shí)有厚度、思想有深度。特別是在思想的深度上要有刻意的追求和作為。因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的`人格建構(gòu)。“只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
像吳老師那樣,視教育為事業(yè),視教育為希望、視教育為理想、視教育為信念、視教育為生命。而不是把教師的職業(yè)當(dāng)作謀生的手段、某名的臺(tái)階、謀利的渠道、謀權(quán)的踏板。要像張思明那樣用心去營(yíng)造局部的晴天,要像李鎮(zhèn)西那樣全身心的踐行著自己“民主、科學(xué)、個(gè)性”的教育理想,我們不斷改變的是工作的心情。雖然我們教師許多人不能隨心所欲地做自己喜歡的事情,但至少可以選擇快樂(lè)的心態(tài)。備課、上課、改作業(yè)、考試、輔導(dǎo)、補(bǔ)差等這些日常的工作會(huì)占去我們很多的時(shí)間,甚至有時(shí)候連業(yè)余時(shí)間也要搭上,于是,我們就好象沒(méi)有時(shí)間去思考別的事情了。回望過(guò)去,自己何嘗不是如此?工作繁雜,家務(wù)煩累,讓我在日復(fù)一日的忙碌中幾乎殫精竭慮。吳非老師的《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿妨钗裔θ恍盐。我知道了具備?dú)立思想,是老師的安身之本,是終身學(xué)習(xí)的立身之本,一個(gè)人,只有成為一個(gè)思想者,他才能有充實(shí)的內(nèi)心,才有可能始終充滿活力,在他看來(lái):思考著是美麗的。所以,我希望自己成為一個(gè)美麗的老師。
“一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在讀書(shū)人的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴、美麗!比耍羁膳碌氖庆`魂空虛和精神萎縮。正如周國(guó)平先生所說(shuō):“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了”。為避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法,是作為教師的我們必須“關(guān)注自己的內(nèi)心世界”,謀求自我的靈魂充實(shí)和精神生長(zhǎng)。作為一項(xiàng)為孩子“打底”的工程,教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷,和追求完美人生的信念,這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須把讀書(shū)作為一生中的頭等大事,作為一名教師,在一定意義上說(shuō),讀書(shū)就意味著教育。
讀《不跪著教書(shū)》有感5
《不跪著教書(shū)》,看到這個(gè)書(shū)名,心里覺(jué)得非常奇怪,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?我也像學(xué)生看到課題就會(huì)質(zhì)疑一樣。這會(huì)是一本什么樣的書(shū)呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開(kāi)了這本書(shū),便就放不下了,書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我胸中涌起無(wú)限的溫暖。
跪著,意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢(shì),意為為生存而失去教師的責(zé)任。書(shū)中闡述了吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書(shū)”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”? 只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。”只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的.高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書(shū),必須要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開(kāi)啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識(shí),有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)!币簿褪钦f(shuō)要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來(lái)入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無(wú)他徑可尋!敖處煵荒芄蛑虝(shū),如果教師是跪著的,那他的學(xué)生只能趴著了!边@句話,我想對(duì)教任何課的老師都適用。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書(shū)”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方:就是讀書(shū)!敖處熞獙W(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考!苯處熥x書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。
教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。
讀《不跪著教書(shū)》有感6
讀了吳非老師撰寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》,讓我受益匪淺。
翻開(kāi)吳非老師的《不跪著教書(shū)》,在“序”中他如是說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”對(duì)于這句話,相信很多教師都是認(rèn)同的。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,在小學(xué)生的眼里,甚至于“神”一樣的存在。孩子的眼睛都是緊隨教師而移動(dòng)的,我們必須站直了,孩子才會(huì)跟著勇敢地站起來(lái),成為一個(gè)健康向上的人。所以我們不能“跪著教書(shū)”。
慢慢品讀這本書(shū),其中有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗,因?yàn)槲以谒枷!崩锩媪信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎?”對(duì)照現(xiàn)實(shí),這情況確實(shí)存在。曾幾何時(shí),我們都有著一樣的經(jīng)歷。我們既想改變,但又怕因?yàn)楦淖兌⒄`了孩子的成績(jī)。結(jié)果就是,為保萬(wàn)無(wú)一失,我們繼續(xù)沿著老路一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地走。從這本書(shū)里我意會(huì)到了教師不只是“授業(yè)、解惑”,更重要的還有“傳道”,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)有思想、不盲從且很自信的人,這樣才能引領(lǐng)學(xué)生一步步邁向更高的人生目標(biāo),成為一個(gè)品德高尚的人。否則就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”。
我常常想,作為一名語(yǔ)文老師,我的思想必將會(huì)對(duì)孩子有著深刻的.影響。怎么做個(gè)有思想的老師?我算是個(gè)有思想的老師嗎?在書(shū)中,吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦!闭f(shuō)得很好!讀書(shū)能增長(zhǎng)見(jiàn)聞、積累知識(shí)。有了知識(shí),我們才能更好地提高技能。常言道:“教師要給孩子一杯水,自己得先有一桶水。”我們必須時(shí)刻能為孩子續(xù)上“一杯水”,這樣孩子才能更健康地成長(zhǎng)。要“不跪著教書(shū)”,我們必須有足夠的能力站起來(lái),所以,就算我已經(jīng)進(jìn)入不惑之年,我依然會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)和不斷學(xué)習(xí)。有了知識(shí),我們還要有勇于創(chuàng)新的膽量。順著教育教學(xué)改革的東風(fēng),我要學(xué)會(huì)穩(wěn)中求變,勇于創(chuàng)新,做一個(gè)有思想、有個(gè)人風(fēng)格的教師。時(shí)代在變,我們的教育教學(xué)方法方式也要不斷改變,順應(yīng)時(shí)勢(shì),適應(yīng)潮流。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀了吳老師的《不跪著教書(shū)》這一本書(shū),我明白了:教師應(yīng)是燈塔,引領(lǐng)孩子朝著正確的方向前進(jìn);教師應(yīng)是陽(yáng)光,照耀著祖國(guó)的花朵健康成長(zhǎng);教師應(yīng)是自己,活成一個(gè)有思想的教育工作者。
讀《不跪著教書(shū)》有感7
曾經(jīng)不止一次與同行們談起,如今的教師,社會(huì)輿論譴責(zé),學(xué)生家長(zhǎng)指責(zé),學(xué)生辱罵要忍受,領(lǐng)導(dǎo)恐嚇無(wú)處訴。領(lǐng)導(dǎo)得罪不起,“主人”招惹不起,教學(xué)質(zhì)量下滑擔(dān)待不起!前段時(shí)間的“撐傘”事件,引起社會(huì)的關(guān)注,更多的人在不明真像就指責(zé)教師,在他們的心里教師已經(jīng)不再讓人信任,師道尊嚴(yán)在這物欲橫流的世界里已經(jīng)被淡化了。我們總以為這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)有了良知,沒(méi)有了希望,到處是德性的淪喪、精神的墮落;總以為中國(guó)的教育已經(jīng)走進(jìn)了死胡同走進(jìn)了瓶頸走進(jìn)了深淵走進(jìn)了黑暗,因?yàn)樯鐣?huì)中的一切勢(shì)利、惡俗、庸碌功利、人心不古已經(jīng)滲透到學(xué)校這塊凈土。然而在抱怨這種種現(xiàn)象的同時(shí),我們可曾反思,能有幾人真正為了自己的理想而教書(shū),為了學(xué)生人生而教書(shū)?我不禁汗涔涔,教育怎么了?教師怎么辦?
吳非老師《不跪著教書(shū)》一書(shū),就像在我無(wú)奈形同沙漠悲涼絕望的心海里,扔進(jìn)了一顆石頭,激起了思想的浪花。我需要重新審視自己的教育理念和行為。萬(wàn)丈高樓平地起,教育大廈的基礎(chǔ)在最基層的學(xué)校。一切的高談闊論都無(wú)益,我唯一想到是挺直了腰桿教書(shū)。我們常說(shuō)學(xué)生是教育的主體,是學(xué)習(xí)的“主人”,我應(yīng)該在自己的學(xué)生身上先找到尊嚴(yán),如果連這一點(diǎn)都做不到,我們還能希冀社會(huì)給教師信任和尊重嗎?
幾千年的師道尊嚴(yán),讓我們放不下自己的身段,然而,正因?yàn)檫@個(gè)想法讓我們失去了這師道尊嚴(yán)。我們不能把自己從講臺(tái)上拉下來(lái),總是把學(xué)生放在順從接受的位置上,沒(méi)有公平的對(duì)話,哪來(lái)互相的尊重?沒(méi)有平等的位置,如何推心置腹,又如何打開(kāi)學(xué)生的心門(mén)。教育制度沒(méi)有錯(cuò),教育需要與時(shí)倶進(jìn),于是,就有這樣的聲音:“我們老師除了給學(xué)生們跪下了”。卻不知,原來(lái)是自己讓自己跪著教書(shū)了。
教師在學(xué)生的潛意識(shí)中應(yīng)是學(xué)習(xí)的楷模,我們反對(duì)個(gè)人的盲目崇拜,但作為成長(zhǎng)中的學(xué)生應(yīng)該有學(xué)習(xí)的榜樣,老師這個(gè)榜樣不須是偉人,也不需有驚天動(dòng)地的壯舉。不要刻意的去修飾,而是我們現(xiàn)實(shí)生活中自然的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,但最難也就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴。十幾年的教學(xué)生活中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)老師帶一個(gè)班級(jí)幾年之后,一些學(xué)生的性格都會(huì)有點(diǎn)像這名老師?磥(lái)老師的一言一行及人格魅力直接影響著每一個(gè)學(xué)生!現(xiàn)代科學(xué)研究揭示:基于生活經(jīng)驗(yàn)形成的'情感素質(zhì)和人格條件對(duì)人的影響作用相比知識(shí)占有更重要的地位。我覺(jué)得,一些優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,除了有效好的教學(xué)方法之外,主要是他們的人格魅力,他們帶給學(xué)生的是學(xué)習(xí)的愉悅、心智的完善和人格的健全,而不單純是技巧和知識(shí)教育。正是這種人格魅力贏得了學(xué)生的欽佩和敬愛(ài)。只有,老師站直了“教”,學(xué)生才能站直了“學(xué)”!
老師放下了姿態(tài),注重個(gè)人的人格魅力的提高,不斷豐富自身的內(nèi)涵,再加上一顆真正愛(ài)孩子的心,學(xué)生自然會(huì)依賴尊重老師。這里所說(shuō)的愛(ài),并不意味著縱容與嬌慣。教師應(yīng)該深入去了解學(xué)生的心理特點(diǎn)、學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、成長(zhǎng)規(guī)律、個(gè)性特性等方面,以平等寬容的心態(tài),真正走進(jìn)學(xué)生的世界。嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,在他們走偏了,曉之以理,動(dòng)之心情,提出嚴(yán)格的要求,督促其行為,少一些體罰、諷刺、挖苦。在他們遇到困難、迷茫時(shí),伸出關(guān)愛(ài)之手,多一些呵護(hù)、鼓勵(lì)和幫助。心靈只有用心靈去碰撞,真情只有用真情去喚醒。愛(ài)的力量是偉大的,有了愛(ài),師生才能以誠(chéng)相見(jiàn),心心相印。只有在教師與學(xué)生之間架起一座心靈的橋梁,才會(huì)有相互尊重與信賴的美好境界!
學(xué)生就是我們的未來(lái),得到了學(xué)生的尊重就是贏得了教育未來(lái)。只有得到了學(xué)生的尊重,才有家長(zhǎng)、社會(huì)的信任。我們才能挺直了腰桿說(shuō):我不是跪著教書(shū)的!
無(wú)論是激情澎湃的陳詞,還是平靜的敘述;無(wú)論是憂傷地感嘆,還是憤怒的叱罵。作為一名教師不應(yīng)該隨著人心而沉淪;不應(yīng)該為了現(xiàn)實(shí)的不盡如人意而望洋興嘆;不應(yīng)該在瑣碎繁雜的教育工作中麻木。教師應(yīng)該有一副世人皆惑我獨(dú)醒舉世逐利我獨(dú)清的傲骨,有面對(duì)困難的勇氣和魄力。教育遠(yuǎn)不是世人所說(shuō)的那樣輕描淡寫(xiě),我們不為任何人,教師應(yīng)該有自己的思想與信念,民族需要鐵骨錚錚的教師,需要懂得怎樣頂天立地站著教書(shū)的教師!
讀《不跪著教書(shū)》有感8
《不跪著教書(shū)》,聽(tīng)到這么一個(gè)名字,我很驚詫,也很迷惑,不知是什么意思,帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū),便放不下了,胸中涌起無(wú)限的溫暖……書(shū)中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)!跋胍獙W(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來(lái)順受,從骨子里向外透著奴性。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的,得要站直了教書(shū),得要有鐵骨!文章對(duì)當(dāng)前教育界的一些問(wèn)題所作的深入的剖析與抨擊,深深地吸引我。讀完之后更是受益匪淺!
在書(shū)中,吳非老師說(shuō):“如果教師是跪著的,他的.學(xué)生只能趴在地上了!笔堑,社會(huì)上許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育,加上我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書(shū)。這樣一來(lái),基礎(chǔ)教育的光明在何方?當(dāng)我們說(shuō)理解教師的艱難處境時(shí),往往忽視了教師也是人,也是教育的主體!教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師也有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)能夠?qū)W(xué)生身心產(chǎn)生影響的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。教師的思想,教師的人格,教師的尊嚴(yán),教師的勇氣在哪里?許多中國(guó)的教師都在訴苦:考試不改,教學(xué)沒(méi)法改;領(lǐng)導(dǎo)要檢查,壓力太大,所以只好為了教而教。能有幾人真正為了自己的理想而教書(shū),為了學(xué)生生命而教書(shū)?教師應(yīng)該有教育理想,沒(méi)有教育理想就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,最后教育必然失去生命。
《不跪著教書(shū)》這本書(shū)里傳達(dá)了一種理想,一種理想的教育?赐赀@本書(shū),我想說(shuō)的是當(dāng)老師首先要當(dāng)回自己,不需要你刻意扮演,更不要這么去刻意證明自己;因?yàn)槟銦o(wú)需證明,你就是老師,如果你真實(shí),如果你善良,如果你有學(xué)問(wèn),那么盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)真實(shí)的你吧,當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候,在學(xué)生心中,盡管你不高大,盡管你不瀟灑漂亮,但是那時(shí)候的你是最美的!
《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)!它給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我們都需要站著,站著教書(shū)。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!一個(gè)教育者的信念!有了鑒定的信念,我們還用得著跪著嗎?
讀《不跪著教書(shū)》有感9
最近讀了特級(jí)教師吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》,篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,振發(fā)聵?lè)治鰡?wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺吳非老師在"序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就要站著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?"發(fā)人深省的思考引出個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到"不跪著教書(shū)”?我想了很多。
第一:情商培養(yǎng)是保證學(xué)生靜心學(xué)習(xí)的有效方法之一,也是學(xué)生未來(lái)做大事的必須基礎(chǔ)能力。不要用一件事情或一個(gè)階段決定人生的全部。從“好人”一詞的出處及六尺巷的故事講起,到做一名好教師應(yīng)該是怎樣的人。讓我們?cè)僖淮问艿搅诵撵`的洗禮!懊篮檬菍儆谧孕耪叩,機(jī)會(huì)是給予開(kāi)拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責(zé)任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運(yùn)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。心胸有多大,世界就有多大。一個(gè)人因?yàn)槎啻蟮氖麻_(kāi)始發(fā)脾氣,他的心胸就那么大。做大事的人不會(huì)和小事計(jì)較,有能力的人不會(huì)和能力小的人計(jì)較。包容一切不合理,世界才精彩。做寬容大氣的中國(guó)人。有大氣的.老師才有大氣的學(xué)生。
第二:老師從各個(gè)方面詳細(xì)地分了如何成為一名好教師。要站著教書(shū),我們要努力提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng),努力成為一名“四會(huì)”老師,會(huì)教書(shū),會(huì)帶班,會(huì)教科研,會(huì)協(xié)調(diào)溝通,并且在遇到問(wèn)題時(shí)首先要學(xué)會(huì)自我反思,在反思中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng)。
第三:到做一名好教師應(yīng)該是怎樣的人。讓我們?cè)僖淮问艿搅诵撵`的洗禮!懊篮檬菍儆谧孕耪叩,機(jī)會(huì)是給予開(kāi)拓者的,奇跡是屬于執(zhí)著者的。責(zé)任就是方向,經(jīng)歷就是資本,性格決定命運(yùn)。教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。
我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō)教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒"自己來(lái)“照亮”學(xué)生。教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,就是普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè)有自己的生活理想教師也是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書(shū)”。所以我們要有清晰的目標(biāo)。
讀《不跪著教書(shū)》有感10
昨天讀完《不跪著教書(shū)》,感受頗多。首先、感覺(jué)自己在教學(xué)時(shí)確實(shí)存在這一些不合理的地方,特別是跟學(xué)生相處時(shí)有些做法是不合適的。第二就是自己把原來(lái)的一些想法只是作為牢騷抱怨了很多,并沒(méi)有真正的有寫(xiě)出來(lái)的想法,更多的是盡管有些東西自己感覺(jué)是對(duì)的,但也不敢寫(xiě)出來(lái)。沒(méi)法做到像吳非老師那樣直言不諱的表達(dá)出來(lái)。
現(xiàn)在想來(lái)做班主任的時(shí)候還是很多地方是保守的,沒(méi)有給學(xué)生創(chuàng)造出更自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,如果給自己找個(gè)理由的話就是因?yàn)槭抢砜评蠋熑鄙倭税l(fā)散思維和浪漫主義情懷,更不敢說(shuō)人文情懷了。
整本書(shū)讀完后覺(jué)得作為一個(gè)合格的老師應(yīng)該具備相應(yīng)的一些素質(zhì)。首先老師要多讀書(shū),要有人文教育情懷。讀書(shū)不僅僅是給老師帶來(lái)豐富的知識(shí),更給老師開(kāi)辟一方精神天地,使老師能做到獨(dú)立守神,不被外界復(fù)雜浮華的環(huán)境所干擾,能夠靜心教學(xué)。因?yàn)樽鳛槭杖氩桓、社?huì)地位不高的教師群體只有自身精神有所寄托,才會(huì)潛心學(xué)問(wèn),真心教育。其次、教師要有教養(yǎng),要真正的明白教養(yǎng)對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)有著不可匹敵的影響力。
如果一位教師沒(méi)有了教養(yǎng),只為提高成績(jī)不擇手段,往往會(huì)帶出一批粗鄙野蠻的學(xué)生。再次教師應(yīng)該有深厚的專業(yè)修養(yǎng),不只是會(huì)刷題,更應(yīng)該有本專業(yè)的文化修養(yǎng),在教學(xué)中不僅給學(xué)生傳授知識(shí),更傳播文化。然后教師要有批判意識(shí),不能隨波逐流。面對(duì)紛繁復(fù)雜的教學(xué)改革,優(yōu)秀的教師要在狂潮中保持鎮(zhèn)定,保持教育的本色。并不是所有的專家說(shuō)的都是正確的.,適合自己學(xué)生的才是最好的。很多時(shí)候一些脫離一線教學(xué)的專家并不比我們長(zhǎng)期堅(jiān)持教學(xué)一線的教師更有發(fā)言權(quán)。畢竟教育可以改革但不能搞運(yùn)動(dòng),教育必須遵循規(guī)律才行。最后,教師要有自己的驕傲,不能仕權(quán)唯財(cái),因?yàn)橹挥姓局虒W(xué)的老師才能教出站著生活的學(xué)生,F(xiàn)在的教學(xué)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生自由、平等和不附權(quán)貴,應(yīng)該教育學(xué)生做一位堂堂正正的人。
在讀書(shū)的過(guò)程中聯(lián)系自己的教學(xué)經(jīng)歷也產(chǎn)生夠許多感觸。深為教師不安,因?yàn)樯鐣?huì)給與教師的期望太高,卻給與教師的權(quán)利和待遇相應(yīng)太少,特別是高中教師在現(xiàn)下以高考升學(xué)率為指揮棒的情況下,老師在高強(qiáng)度的工作,工作時(shí)間常,壓力大,但是相應(yīng)的福利并不到位。又有甚者是任何一位都可以對(duì)教師的教學(xué)指手畫(huà)腳,如果不給老師相應(yīng)的保護(hù)和支持,教育很難做到真正的教育,因?yàn)榫瓦B小學(xué)生都會(huì)教育局告老師,就更別說(shuō)家長(zhǎng)了。因?yàn)閭(gè)別教育界的敗類,社會(huì)對(duì)教師的容錯(cuò)率大大降低了,作為“太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)”已經(jīng)慢慢的變了味道。因?yàn)樵瓉?lái)固有的一些不良思想和做法,有些人對(duì)教育的偏見(jiàn)日漸深重,進(jìn)而對(duì)教師的偏見(jiàn)日漸深重,很多時(shí)候是不信任教師的。
教育如果缺失了家校合作不會(huì)是成功的教育,畢竟家庭才是孩子的第一所學(xué)校,父母才是孩子的第一任教師。媒體也多宣傳教師的付出與正能量,不要在教師節(jié)的時(shí)候還只惦記著報(bào)道老師是不是收禮了,請(qǐng)給教師這個(gè)行業(yè)足夠的尊重,因?yàn)槟暮⒆右苍趯W(xué)校里接受教育。真的希望社會(huì)能更多的支持教育,家長(zhǎng)能更多的理解老師,學(xué)生能真正的尊敬老師,老師也能真正的做好老師,教育能真正的起到教育的目的。
讀《不跪著教書(shū)》有感11
學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng),給我們推薦了一些書(shū)來(lái)讀。當(dāng)我看到《不跪著教書(shū)》這本書(shū)時(shí),它的題目吸引了我,這"跪著"的含義是什么?誰(shuí)在跪著教書(shū)?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒(méi)有"跪著"?
拿起書(shū)來(lái)仔細(xì)打量,原來(lái)書(shū)名旁邊還有用小字寫(xiě)的一段話:"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有#39;鑄造#39;這樣的詞條。"反復(fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺(jué)得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)。
一個(gè)個(gè)小故事慢慢讀下去,可以說(shuō)每一個(gè)故事都能打動(dòng)我,都能觸動(dòng)我心中某一個(gè)柔軟的地方,讓我或感動(dòng),或同情,或憤怒......特別是作者對(duì)目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對(duì)理想教育的`向往和追求,不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對(duì)吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書(shū)。對(duì)于本書(shū)封面上的那段話,我不敢說(shuō)完全理解了,但可以說(shuō)有點(diǎn)理解了。我覺(jué)得用"語(yǔ)重心長(zhǎng)"、"發(fā)自肺腑"或者說(shuō)別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫(xiě)這段話時(shí)的心情;剡^(guò)頭來(lái)再讀這段話,我讀到了一個(gè)字--愛(ài)。作為一個(gè)教師,怎樣才算沒(méi)有跪著教書(shū)。我的體會(huì)是:首先,教師應(yīng)該有自己的思想,應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。比如,面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)"不";面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他立刻匍匐在地,這樣怎么能去"立人"呢?如果教師是跪著的,那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命,因?yàn)樗赡荛L(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為,一個(gè)老師如果能通過(guò)課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科,那他就是成功者。我覺(jué)得這句話說(shuō)得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí),應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x,也不要討好權(quán)貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學(xué)生和家長(zhǎng)面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛(ài)與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個(gè)人一樣的活著......
讀《不跪著教書(shū)》有感12
手中拿著南京吳非教授的教育隨筆《不跪著教書(shū)》已有一年多,因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的關(guān)系,也因?yàn)闀?shū)的精彩。我陸陸續(xù)續(xù)地閱讀著,在這個(gè)學(xué)期終于初步把它讀完了。讀罷掩卷,心中的震撼卻不能平息。在這里,我看到了一個(gè)真正的教育者的一顆拳拳之心,為著中國(guó)的未來(lái)而努力奉獻(xiàn)自己、永不言棄的一名真正的教育者。
吳教授在書(shū)的序中這樣寫(xiě)著:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的'歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!钡拇_,教育并不僅僅叫給學(xué)生一些自然、人文的一些知識(shí),很重要的一方面是教給學(xué)生怎樣做人。當(dāng)然,如何為人雖不是僅靠學(xué)校一方可以獨(dú)立完成,但學(xué)校對(duì)學(xué)生的“為人”教育卻是不可或缺的。對(duì)人的教育是本書(shū)中最大的亮點(diǎn),也讓我印象最為深刻。在選擇重點(diǎn)中、小學(xué),拼命考取重點(diǎn)大學(xué)的全社會(huì)氛圍下,有多少家長(zhǎng)關(guān)心孩子的“做人”;有多少人士明白國(guó)家未來(lái)的主人在未來(lái)是以怎樣的形態(tài)來(lái)生活;中國(guó)在他們手中又會(huì)以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,今天的教育者,應(yīng)該考慮的更多,而不僅是幫助學(xué)生贏得一個(gè)好的學(xué)校而已。
在“不”書(shū)中,吳教授觀察著,憂慮著,反思著,更是行動(dòng)著。他把自己的這種種思量和行動(dòng)都記錄在了書(shū)中。本書(shū)一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰;二、我美麗,因?yàn)槲以谒枷;三、?ài)與敬重的閱讀;四、往高處飛!;五、‘實(shí)話’怎么說(shuō)?;六、在歡樂(lè)中沉思”。在這六個(gè)專輯中,作者從不同的角度闡述了自己對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)生命、對(duì)時(shí)弊、對(duì)專業(yè)、對(duì)教師群體的一些獨(dú)到的看法和見(jiàn)解。在不同的角度下,我也感受著作者深厚的文學(xué)功底,他的筆觸或溫婉、或嚴(yán)厲、或辛辣、或滄桑。不論哪種,卻都讓我有茅塞頓開(kāi)之感——原來(lái)教育可以是這樣的!
其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰”、“善良的心是一盞燈”、“教師要有精神追求”、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’”、“愛(ài)與敬重的閱讀”、“如果孩子們不懂得信任”等。
“永不凋謝的玫瑰”通過(guò)蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來(lái)測(cè)驗(yàn),卻發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生會(huì)洋洋灑灑地說(shuō)出一大堆道理,從道德角度來(lái)教育一位4歲的小女孩(故事里,這個(gè)小姑娘把學(xué)校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來(lái)想給病中的奶奶看一下),卻沒(méi)有人想到要保護(hù)小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符,可那卻體現(xiàn)了多么美好的人性、人情。」适轮写蠼逃冶?yè)P(yáng)了小女孩,可測(cè)試中的孩子對(duì)這一行為都持否定態(tài)度,我們的學(xué)生在應(yīng)試教育中已經(jīng)喪失了對(duì)基本人性的判斷了。這難道不足以引起所有教師和家長(zhǎng)的關(guān)注嗎?
在“善良的心是一盞燈”里,作者著重提出,教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛(ài)的稟賦,要教會(huì)學(xué)生善良。只有仁愛(ài)和善良才能讓大家覺(jué)悟,才能衍生出博愛(ài),才能讓我們擁有自尊!
“教師要有精神追求”講的是上海的于漪老師,雖然年逾古稀,可她的職業(yè)敏銳和對(duì)新事物的追索,讓許多年輕人都難望其項(xiàng)背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全因?yàn)樵谒撵`魂中那種對(duì)事業(yè)的“熱愛(ài)”。有了熱愛(ài)的品質(zhì),教師才能知道不足,才能保有對(duì)職業(yè)的激情,才能不斷進(jìn)修,才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——我想這就是教師應(yīng)具備的精神追求吧!
對(duì)于這本書(shū)的感受實(shí)在很多,可有些卻覺(jué)得自己見(jiàn)識(shí)太過(guò)淺薄,不敢妄加菲薄。但是,從這本書(shū)中,我深刻感悟了教育的境界,對(duì)自己所從事的工作也有了全新的認(rèn)識(shí)。教師能不能成為社會(huì)關(guān)注的群體并不重要,最重要的是,不管你偉大或平凡;貧窮或富貴,你都曾經(jīng)有過(guò)自己的老師!
讀《不跪著教書(shū)》有感13
《不跪著教書(shū)》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學(xué)中以及與教育相關(guān)的生活現(xiàn)象中所體會(huì)到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識(shí),欽佩吳非老師的人格、信念。
什么叫不跪著教書(shū),怎樣才能不跪著教書(shū)?吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦!边@是告訴我們要多讀書(shū)才能不跪著教書(shū)。就此我又想到開(kāi)學(xué)初聆聽(tīng)了吳琳老師的《讓學(xué)生愛(ài)上閱讀》的講座,吳琳老師說(shuō),作為老師,一定要多看書(shū),不光看自己的需要的書(shū),還要看有深度的書(shū),要讓自己的學(xué)識(shí)和世界對(duì)話。用吳老師的話說(shuō)是“我們要做一個(gè)眼睛不在此岸,而在彼岸的教育者”。在《不跪著教書(shū)》中又看到了:一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的.種子,這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個(gè)人一樣的活著……
教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
讀《不跪著教書(shū)》有感14
放下手中的書(shū),就想提起筆寫(xiě)些什么。原以為經(jīng)過(guò)幾年的歷練,自己也算是一個(gè)合格的人民教師了,但看了吳非老師寫(xiě)的《不跪著教書(shū)》后,不禁汗顏。書(shū)中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地撞擊著我,讓我不得不反省自身的教育行為。書(shū)中說(shuō)了很多我們想說(shuō)的話,教了我們?cè)S多遇到的一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈。此書(shū)又好象一面鏡子,反射出了我們作老師的身份,時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省。在《不跪著教書(shū)》里,我們看到了作者對(duì)人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對(duì)那些反人性的愚昧殘酷的教育,對(duì)扼殺生命的專制落后的教育,作者或扼腕長(zhǎng)嘆,或抑郁憤慨,惑無(wú)情譏刺……
不跪著教書(shū),必須要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開(kāi)啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識(shí),有能力的人。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書(shū)”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方,就是讀書(shū)。教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話—就沒(méi)有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!
吳老師在書(shū)中記載了這樣一則真實(shí)的故事:校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看,這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)小女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):“孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)!甭(tīng)了孩子天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的'孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!
這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會(huì)怎么做呢?我想我可能會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先會(huì)沒(méi)收了她的花,更不會(huì)再去摘花給她,而是苦口婆心的對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會(huì)唯唯諾諾,并從此開(kāi)始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理,但可能會(huì)讓她缺失了對(duì)人性美與人情美的感悟,缺乏了同情心和憐憫心?赡芙窈笏绖e人有困難或生病等也會(huì)漠不關(guān)心了……
教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!
“想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)!弊x完《不跪著教書(shū)》,我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問(wèn)。
讀《不跪著教書(shū)》有感15
聽(tīng)到《不跪著教書(shū)》這個(gè)書(shū)名就覺(jué)著新奇,教書(shū)就教書(shū)干嘛是跪著,和不跪呢?帶著這份好奇我捧起了這本書(shū)。
本書(shū)作者是任教于南京師大附中的教授級(jí)高級(jí)教師王棟生老師寫(xiě)的教育隨筆。書(shū)的封面就告訴我《不跪著教書(shū)》告訴你,教育有多難,教育有多美,同時(shí)封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,她的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?發(fā)人深省的思考引出,教師是什么,怎樣才能不跪著教書(shū)?
人們常把教師比作辛勤的園丁,無(wú)私的春蠶等等,我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,自己本身應(yīng)該是朵花,賞心悅目,吸引學(xué)生,教師不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值,所以教師就是普通的人,有自己的家庭孩子,有自己的生理想,教師也是一個(gè)站直了的.人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)讓學(xué)生銘記于心并學(xué)習(xí)的人。讀了這本書(shū)給我最大的感悟是,教師要有獨(dú)立思考的精神,因?yàn)槲覀儾粌H授業(yè)解惑,更重要的是教孩子做人,既傳道,要教給學(xué)生做人的道理,教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn),厚重,不盲從,很自信的人,學(xué)生才能懂得為人處事世,更能成為有思想有魄力,有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真如王老師所說(shuō)培養(yǎng)精神的侏儒。
所以作為教師就要修煉自己,讓自己成為有愛(ài)心的人,如《永不凋謝的玫瑰》一文,深深打動(dòng)了我,它告訴我們?cè)诮逃薪o學(xué)生留一些申訴的時(shí)間,不要讓孩子的善意被忽略,都一些耐心,都一些機(jī)智保護(hù)孩子的純真善念,,這樣就為將來(lái)就會(huì)更加美好。
同時(shí)書(shū)中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對(duì)于教學(xué)的作用也讓我受益匪淺,所以讀這本書(shū),讓我重新審視自己的教學(xué)行為,讓我更清晰的意識(shí)到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人,讓我們不斷修煉自己,做一個(gè)具有精神高度和生命厚度的人。
【讀《不跪著教書(shū)》有感】相關(guān)文章:
讀不跪著教書(shū)后感02-29
不跪著教書(shū)心得體會(huì)08-28
不跪著教書(shū)讀書(shū)心得09-02
不跪著教書(shū)讀后感03-28
《不跪著教書(shū)》讀后感04-30
《不跪著教書(shū)》讀后感01-12