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給青年的十二封信讀后感

時間:2024-07-20 18:00:26 讀書心得 我要投稿

[熱門]給青年的十二封信讀后感15篇

  品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的給青年的十二封信讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[熱門]給青年的十二封信讀后感15篇

給青年的十二封信讀后感1

  談讀書,老生常談,卻不得不時常談談。讀書是頂重要的事情,相比較世界上大部分的事情而言。

  讀書三件事;一要有興趣,二要堅持,三要讀好書。朱先生談到推薦書這一件事,這委實是一個問題。“個人天資、興趣、環(huán)境、職業(yè)不同,怎么能定出萬應靈丹似的書,供天下無數(shù)青年閱讀,并讓他們有趣味,讀后發(fā)生效力?”有了自己的`閱讀興趣,根據(jù)自己需求去選擇,才是正路。興趣起來了,才好根據(jù)自己愛好選擇,或者尋求某個領域的推薦書籍。堅持不必再說,萬事離了堅持都不見成效的。讀好書,很重要。然而也不得不走走彎路,讀一些無聊沉悶干澀的書,總之,先培養(yǎng)起來興趣罷!

給青年的十二封信讀后感2

  人類學問逐天進步不止,你不努力跟著跑,便落伍退后,這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣,是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘。

  你長大一歲,你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達爾文在自傳里曾經(jīng)說過,他幼時頗好文學和音樂,壯時因為研究生物學,把文學和音樂都丟開了,到老來他再想拿詩歌來消遣,便尋不出趣味來了。興味要在青年時設法培養(yǎng),過了正常時節(jié),便會萎謝。

  很多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因為很多流行的新書只是迎合一時社會心理,實在毫無價值,經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性,才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書,我卻希望你特別注意這一點,因為現(xiàn)代青年頗有非新書不讀的'風氣。別的事都可以學時髦,惟有讀書做學問不能學時髦。

  中國學生們大半是少年老成,在中學時代就歡喜像煞有介事的談一點學理。他們——你和我自然都在內(nèi)——不但歡喜談談文學,還要研究社會問題,甚至于哲學問題。這既是一種自然傾向,也就不能漠視,我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重視發(fā)達理解,十五六歲以前的教育宜重視發(fā)達想象。因此初中的學生們宜多讀想象的文字,高中的學生才應該讀含有學理的文字。

給青年的十二封信讀后感3

  這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了,才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當頭一棒,是我真的沒有時間,還是我沒有決心。有了決心,那么很多事情就自然得多了,有了決心,那么你就會把讀書當成你生活的一部分,有了決心,那么你就能每天堅持了,F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了,原來是我沒有下定要減肥的決心,也沒有拿出要減肥的魄力,更沒有做到所謂的堅持。

  “你如果沒有一種正常的嗜好,沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西,將來離開學校去做事,說不定要被惡習慣引誘”,原來平時老是覺得無聊的時候,漫無目的地看著網(wǎng)絡的各種是是非非時,也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的`,如果被你正常的嗜好占滿了,那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么,也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時間,那么就用用心思考一下吧,或者追求自己所喜歡的東西。當然我們平時所能做到的便是如此,總是有各種大理想,大的抱負,但是捫心自問,這些都只是空口而談,真正能落到實處的又有哪些呢?可能這個問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。

  讀到一談讀書,覺得文字頗好理解,并且都會有上句話的解釋,這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情,而后讀到二談動,同樣的感覺,特別是談談笑笑,跑跑跳跳,多么樸實的語言,沒有太多的裝飾,現(xiàn)在一談到好文章,便是文采較好,用字謹慎云云,其實對于我個人還是喜歡這種一說到底的文章,一遍讀過,便能明白作者的真正含義,不需要像散文那樣來回斟酌了,不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

  雖然這十二封信我沒有完全讀完,但是我會利用接下來的時間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時間認真地讀讀這十二封信,不是希望你們來完成某些任務,而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀后感4

  朱光潛的給青年的十二封信,第一封就是關于讀書。正處于青年的人們,有大好的青春時光,可以去盡情的讀書。不斷的積累不斷的。當然,書是讀不盡的,知識也是永遠學不完的,但是要想成為終身學習的人,那就要不斷的去讀書。讀書也應該讀經(jīng)典,從興趣出發(fā)。

  這十二封信,從不同的角度,闡釋了朱光潛心中的青年應該有什么樣的.品質(zhì),應該具備什么樣的素質(zhì)。這十二封信,也是朱光潛的思想的一部分。

  除了這十二封信,后半部分就是關于朱光潛的美學。這大概是我第一次接觸美學,我曾經(jīng)以為是深奧的,但是讀完朱光潛講的美學,覺得美學就存在于我們生活中,可以從最簡單的身邊入手。由淺及深,不斷向美學深處邁進。

  朱光潛也算是遞進來講的,從美學到創(chuàng)造到游戲到復制,帶你去一點一點了解這個深奧的學說,最后再回歸生活。

  我很喜歡最后談美學的一章。我們生存于極速的時代,但是從未想過慢下來。希望我們也能慢一點,停下來,看看周圍的時間,處處都是美。

給青年的十二封信讀后感5

  花開花落,冬去春來,不知不覺間四季悄然變化,時間也以飛速逝去。我也步入了人生的一個新階段——青年。

  青年這個詞既了解又陌生。它既代表著我們即將告別無憂無慮的童年,也是成長和責任對我們發(fā)出的呼喚。對此,我也曾有過疑惑、迷茫,不知要成為青年的我該如何自處?直到我遇到了一本對我影響頗深,且為我指點迷津的書——《給青年的十二封信》。我喜歡的不但是它干凈簡潔的封面,更多的.是書中的內(nèi)容。

  書中朱光潛先生的話和往常閱讀的書有一極大不同,那便是他的語氣親切毫無高高在上與說教之感。使我一開始閱讀便不由自主的被它所吸引。

  身為一名中學生的我,常常埋頭于題海與枯燥無味的教輔書之間,逐漸喪失了去讀一些課外書的興趣。便以學業(yè)繁重沒有時間等為借口,可朱光潛先生的話一針見血,戳破了我為逃避課外閱讀的偽裝。書中還提到“你能否在課外讀書,不是你有沒有時間的問題。而是你有沒有決心的問題!边@一道理,這是作者經(jīng)過切身感受才寫出來的吧,畢竟在采取朱光潛先生的意見之后,我也嘗試人忙里偷閑讀上幾頁書,不消說效果自然十分不錯。

  情與理之間總會有一個平衡,身為青年的我們也不能太苛求于理性,畢竟人是一種有情感的生物。過度的理性才會太過不近人情,而以理性來支配情感則是一種糟糕至極的生活方式。理性的判斷加以感性的調(diào)劑才是理想的、值得的生活。理勝于情,情過于理,倒也印證了孔子的過猶不及,中庸實則最佳!

  學海漫漫,人海茫茫,青年,趁時光正好,努力去做最好的自身。

給青年的十二封信讀后感6

  青年興則國興,青年強則國強。作為青年的我們,也許正容光煥發(fā)地迎接挑戰(zhàn),也許正嘗試適應學習和生活節(jié)奏的各種不確定,也許正跌跌撞撞走到又一個人生岔路口……朱光潛先生的《給青年的十二封信》,跨越時空,成為可以讓我們背靠的那股溫柔而又堅定的力量。

  第一次了解朱光潛先生,是高中教科書上那篇讓我覺得抽象而又晦澀難懂的《談美》。而在我迷茫之際,遇到了《給青年的十二封信》這本書,也讓我遇到了一個不一樣的朱先生:他像一位溫文爾雅、飽含智慧的長輩,用自己的經(jīng)歷和見解,向我們傳遞珍貴的人生經(jīng)驗和學習方法。

  天下至誠,能盡其性。生活和學習一樣,是一種不斷自我發(fā)現(xiàn)的過程。朱先生在信中提醒我們眼光要深沉,要從根本上做功夫,顧及自己,勿隨了世俗圖近利,荒廢光陰。在新生事物不斷奔涌而來的浪潮里,我們要定心、定性,不隨波逐流,不焦慮浮躁,去感受自己內(nèi)心的追求,去“忙里偷閑,鬧中覓靜”,不斷探索未知領域,保持對未來的向往和熱情。而在被裹挾著前進的時候,我們與其抱怨生活的`困苦、命運的不公,不如跳出高臺,大膽嘗試自己想做的事情,失敗不可怕,要相信厚積而薄發(fā)。

  對于青年人而言,這本書是一份珍貴的指南,它從生活、學習、愛情和情理等不同的角度,向青年人提供了自己的見解和想法,引導他們走向正確的人生道路,掌握自我成長的方法。

  在這樣一封封充滿溫情、智慧和啟示的書信中,從先生細膩平和的文字里,我感受到了溫情的諄諄教誨。我明白了在這個年紀,我們還有很多試錯的機會,是被允許追尋自己的本心,為充滿不確定性的目標付出心血的;是要在奔波奮進中堅持學習,敢于選擇堅持本心。這樣的青年生機,是這個年紀獨一無二的,也是最棒的財富。

  《給青年的十二封信》,希望可以與君共勉,一起同先生“對話”。

給青年的十二封信讀后感7

  《給青年的十二封信》的作者是美學大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實中所正在關心或應該關心生活、學習、處事的事項為題,其中包括了青年念書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理、處世經(jīng)驗、時間、人生選擇、心理生長等。讀這本書可以幫我們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀;可以指導我們把卓越的理智融入生活、融入學習中,為自己的青春畫上一道彩虹。

  行為的升華

  書中提到對中學生和社會運動的看法,朱光潛認為:中學生參加社會活動是沒有太大必要的,而是應該以“讀書救國”為主。書中提到了社會運動的一個不足之處,這些運動只在外交的方面起到星點作用,卻沒能根本解決問題。所以,我們應該努力學習,通過實際的行動為祖國貢獻出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔當如此重任,但現(xiàn)在我們可以從小事做起,從一句話、一件事、一個舉動做起,說文明話,做盡心事,用溫馨的舉動感化他人。在做這些事的同時,我們自身的行為習慣也會同時得到升華。

  知識的升華

  學習應有方法,不然學習效率就會降低!皶接新非跒閺,學海無涯苦作舟”。這句名言提示我們:學懂一個問題之后,應該學會舉一反三,并且應該多讀書來增長見識,這樣,面對多樣化的題目時,我們才不會心煩意亂。《給青年的十二封信》中談到了有關讀書的事情。它告誡我們:“許多流行的新書只是迎合一時的社會心理,實在毫無價值,經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性,才值得讀一遍、兩遍,甚至無數(shù)遍!笔前!我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書,才能體會到書的文學性和價值性。這些書能帶給我們極大的心靈撫慰,讓自己收獲頗豐。

  精神的升華

  讀書對于我們來說是一種好的放松方式。在讀書時,我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見南山”的悠然自得,不逐名利;可以領略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風情;可以學習《鋼鐵是怎樣煉成的`》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕犧牲的精神。這些書向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的事情。它們的精神感染著我們,讓我們的行為和精神也得到升華,這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢?

  在回眸處,在側(cè)視時,在凝望后,青春熠熠生輝。征途中,我們奔跑著,留下點點痕跡,懷著獨一無二的心情追著太陽,追著青春,追著最美的靈魂。在生活中,我們應該像朱光潛書中寫的一樣:做更有意義的事,學更有深度的知識,贊美更有價值的精神。讓我們一起把這些行動落實到日常生活中,為青春畫上一道彩虹吧!

給青年的十二封信讀后感8

  在現(xiàn)代高速度發(fā)展的社會,人們的交流,工作,學習越來越快速。雖然說這樣的“高效率”帶來了更加豐富的物產(chǎn),使我們的社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,讓中國離實現(xiàn)“偉大復興夢”的目標越來越近,但是同時人們也越來越心浮氣躁了。正如朱光潛先生在“談在露浮爾宮所得的一個感想”這一封信中所說的“我們固然沒有從前人的呆氣,可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了”是一樣的。

  現(xiàn)在競爭越來越激烈,每個人都想自己投入與別人相同的時間能創(chuàng)造出更大的價值。成年人希望賺到更多的錢,學生們希望能學到更多的知識。又因為“科學愈進步,人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時也易生流弊。困難日益少,而人類也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅若卓絕的成就也便日益稀罕!彼跃蛯е铝恕霸谶@個現(xiàn)世紀忙碌的生活中,哪里還能找出三年不窺園,十年成一賦的`人?哪里還能找出深通哲學的磨鏡匠,或者行乞讀書的苦學生?”

  沉靜的苦心和長久的熱情,原是藝術創(chuàng)造、成就事業(yè)的關鍵所在,但是在如今卻成了極為稀有的品質(zhì)。

給青年的十二封信讀后感9

  “人在這個世界上,無論選擇哪一條道路,它都是荊棘和鮮花同在。有晴空,也有冷雨。不過就像魯迅先生說的:‘前途很遠,很暗。然而不要怕,不怕的人面前才會有路!薄

  一提及朱光潛老先生,人們對他的評價便是:先生之風,山高水長。他是20世紀杰出的美學家代表,在文壇享有極高的聲譽。對于我而言,這是一位活在文獻里,高山仰止的大人物。當我看完《給青年的十二封信》,突然覺得我和他的距離近了,又近了。我沒料到談談笑笑,跑跑跳跳這類如此歡快的文字,竟也出自他的筆下。每每讀起,讓我不禁點頭,不禁莞爾,不禁心悅誠服。

  每每翻看《給青年的十二封信》,我總會被朱光潛先生平淡而又精煉的文筆所折服,他笑容可掬,目光平和,一位慈祥的老者斜靠在藤椅上,娓娓道來。我認真聆聽,仔細揣摩,朱光潛先生所談的動和靜深得我心。

  “動”,充滿活力的一個字。作為青年,應該有的是積極向上,活潑開朗,激情四射。每個生命體都是由細胞構(gòu)成的,而細胞幾乎每時每刻都在運動。如果你不運動,你就和組成你的基因相沖突。一有沖突,你的身體就會出現(xiàn)問題。運動起來可以讓你擺脫不好的情緒,會讓你內(nèi)心感到充實,會使你感到心情愉悅。正如作者所說:“談談笑笑,跑跑跳跳。”讓生命動起來,不僅讓你體格更健壯,你的生活便會少很多煩惱。

  當然,在我們的生命中,除了“動”這樣一種積極向上的波瀾壯闊的大境界之外,還有一種同樣至善至美的大境界,那就是“靜”。古人就有云:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的境界,這種境界,蘊藏著一股強大的精神力量,把最明凈、最澄澈的精神陽光送達我們的靈魂深處。“靜”,是心靈發(fā)出的深呼吸,是喧囂的風暴退卻后的'一片寧靜的藍天,是人類最后一處精神家園。

  由于科學技術的發(fā)展,現(xiàn)在的社會多少有些浮躁。各種跟風,追星,崇尚歐美的自由。出現(xiàn)社會熱點事件時,既不知前因也不顧后果。沒有自己的思考,一味跟風,輿論一邊倒的現(xiàn)象屢見不鮮。無論在哪個時代,獨立思考都很重要,而這就是需要內(nèi)心深處的靜。不僅如此,靜下心來能發(fā)現(xiàn)生活中更多的美好事物!办o”,是安撫心靈的良藥,讓身心享受愉悅,讓人生呈現(xiàn)坦然。

  世間萬物,亦動亦靜,宜動宜靜,動靜結(jié)合,動靜相融,生生不息。生命如此,社會亦然。我讀到此,思到此,談到此,我似乎看到了坐在我對面的朱光潛先生笑意盈盈,連連點頭。是啊,讀書本來就是讀者和作者之間的靈魂共振,這才是真正相宜的樂事呢!

給青年的十二封信讀后感10

  每次讀書都會困在書籍的選擇上,總覺得一本有名的書或是知名作者才是值得讀的。這樣浮淺粗疏的擇書方式也讓我錯過了許多好書。而《給青年的十二封信》便就此給我很大的啟發(fā)。

  初讀《給青年的十二封信》還是中學時期的閱讀課,如今在“好書推介”中再次看到它,又想再品味一番,主要也想知道如今的自己在工作后、褪卻學生這個身份時是否會溫故知新。

  如書名,書的主體由十二封信構(gòu)成,原先是分期出版的,它是朱光潛先生遠從海外送給國內(nèi)青年的禮物,后合為此書。

  第一封信便是談讀書,通過富蘭克林、孫中山等名人故事動之以情、曉之以理,引導青年朋友們在忙碌的生活中擠出時間閱讀,養(yǎng)成讀書的習慣,在學問中尋出一種樂趣。文中他談到:“興趣要在青年時設法培養(yǎng),過了正常時節(jié),便會萎謝!蹦晟贂r似乎總是朝氣蓬勃,容易對某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣,而無論事情的好壞。這也是為什么作者讓青年朋友們在學問中形成良性樂趣且盡量尋找課外的性之所近的學問,畢竟興趣是最好的老師。

  如何選擇一本好書去讀也是我至今在探索的。不一味的'追求時髦讀新書,也不能對新書好文視而不見。一本好書真能做到“以一敵百”,文中作者也談到“你與其讀千卷萬卷的書籍,不如讀一部《國風》或《古詩十九首》,很多所謂的‘書’不過是紙本子!蔽淖侄哑鲎x完后不僅無法獲得真切的知識,還會感慨時間的浪費,那么究竟如何選擇書本呢?“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己。”其實除去大眾的好書,“小眾寶藏”的確是靠口口相傳或是費力尋找被大眾所知。有人說適合自己的才是最好的,于我而言總會選擇一些粗暴的篩選方式:一是看時下熱書是否感興趣,二是看讀書軟件排行前幾的書是否值得讀,三是粗讀一本書后看是否有趣、有益是否值得二刷、細讀。

  書中的十二封信,每一篇都值得細細揣摩。無論是《談動》中勸你不必執(zhí)著于把自己看得過于偉大而更添苦惱,還是《談靜》中讓你在塵世喧嚷中丟開一切悠然遐想,這些對于當代“內(nèi)卷過度”“精神內(nèi)耗”的年輕人其實很適用,在沉重的工作壓力下適當松松自己精神上的那根弦或許會迎來新的靈感,即使什么靜思中什么也不曾體會,也當是放松身心,給“拼命三郎”的一些獎勵。

  “萬物靜觀皆自得,四時佳興與人問!逼椒驳臉啡ひ餐瑯佑辛α,不至于讓人在流水線般的生活中漸漸迷失。網(wǎng)上有句話很有趣,說是大多數(shù)人在步入社會后慢慢失去了眼里的光。這個“光”也許是對生活的希望又或是曾經(jīng)的書生意氣、揮斥方遒。放慢腳步,尋靜中趣。曾經(jīng)看螞蟻搬家都可以度過一天的你,如今也不妨靜下來發(fā)現(xiàn)生活中更多的樂趣。

  讀到最后,更深刻地感受到“世間有許多人站在歧路上徘徊顧慮,既不肯有所舍,便不能有所得”這句話的含義。曾經(jīng)想要開啟人生的一段新征程總會想從換個發(fā)型,買件新衣開始,讓“新”充滿生活,但其實換個心境后看舊事物也新了,就如今日,時過境遷,重溫此書,也得到了新的體會,總結(jié)來說:不要把自己看得太重要也不過分執(zhí)著鉆牛角尖給人生徒增煩惱。

給青年的十二封信讀后感11

  家里書不少,沒統(tǒng)計過,也許不到萬冊。對于單身狗,大部分的積蓄是給了書店了,而且有個愛好,喜歡的書非要買了讀著才帶勁。曾在圖書館工作,卻沒借過一本書,因為我讀書必在書上做筆記標注,借的書好像和別人家男人說話似的,寒暄幾句就走開了。讀書離不了鉛筆,所以非買無法細讀。

  看到此征文,一直落不下筆。房子各個角落摞得書。近期看的書也非一冊,有時一本書看到一半,突然心情改變,又換讀另外一本了。有的書甚至不舍得讀完收尾,就留著點好像那份思考就一直在延續(xù)。沒讀完可不可以落筆寫讀后感呢,只能是賴著覺得可以的。

  推薦朱光潛的《給青年的十二封信》。為什么寫給青年,因為兒童少年以動覺身體發(fā)展,與人認知為主,讀書也重要,但是就不似青年那般重要。青年到了思維的高度成熟度,青年人的大腦高度運轉(zhuǎn),伴隨著美麗青春激情,做凡事都很美好的時期,也是讀書最美的時期,所以作者給青年說。不是少年,中年其他。可惜我中年才認真讀到。

  第一封信關于讀書。作者說,書店圖書館數(shù)不清的.書,可以選出來值得反復讀的可能就十來本,而且不要聽信名人推薦書單,就像聽別人安排選食材吃飯一般,你自己最知道自己的身體和大腦,他在好奇什么,想知道什么,喜歡什么,需要什么,要你自己探索。抄近路捷徑那不是路。讀完第一封信,我嘆息我自己家里還存著很多不值得收藏的書,就是讀這封信讀晚了。

  第二封信談動。情緒煩擾是一種暮氣,年輕人應該精神昂揚活潑。那么青年為什么總是受情緒動心之苦,是修煉不夠,畢竟年少經(jīng)事少,事情來了知道多少哲理名言都擋不住。閑愁最苦,要生活就要動,要發(fā)展,要創(chuàng)造,而不要不舒暢,不要抑郁著。

  第三封信談靜。如果只是躁動,人就心浮氣躁。還要懂得靜,那么這個靜不是躲避不是懶惰不是無所事事,是心境空靈,鬧中取靜,靜下來才更能感受生活中的情感和美感。

  第四封信談中學生與社會運動?傁胫ぴ降膮⑴c運動,不如走到民間,君子求諸己。一副自己思想更新,是未來高知的樣子,張口閉口改革和運動,端著知識架子,那還談何革命。

  第五封信談十字街頭。走到民間,可是十字街頭有很多腐敗劑,流俗江湖客,還需耐得寂寞,心靜如水。習俗總愛守舊,沉滯頑劣的。借用原文一句“我們要敢于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見世弊;以深沉思考,規(guī)劃方略;以堅強意志,征服障礙!

  第六封信談多元宇宙。人生是多方面的,甲宇宙不能去衡量乙宇宙,中國社會推重“道德宇宙”,可是真正圣人很少,多少人靠著道德要優(yōu)越、回報和權(quán)力。而且“道德宇宙”不是人生唯一宇宙,比如還有“科學宇宙”,但絕對真理難得;還有“藝術宇宙”,完美作家寥寥;還有“戀愛宇宙”,當戀愛宇宙和道德宇宙發(fā)生沖突,社會會按道德宇宙標準,戀愛宇宙服從道德宇宙而變就不是純戀愛了,所以真戀愛非常少,很多只是放縱任性。

  當然這篇讀后感遠不及作者的文章深度。朱光潛文章每一句話都是深意滿滿,每一句話都夠豐富過現(xiàn)在一整篇的網(wǎng)絡短文。留待剩下六封信給讀者自己找到來讀,但是朱光潛,還有老舍的一些書我是用來治療自己的,每當心性煩亂,讀幾頁他們的書,整個呼吸都順暢了,不知道作家如何高尚到可以讓文字有如此神力,真的讓人敬仰。把這本書留作案頭書經(jīng)常洗滌一下內(nèi)心吧。

給青年的十二封信讀后感12

  “太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦!

  作者對現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。

  青年,作為每個時代關注的對象,他們的發(fā)展,關乎著一個民族,一個國家,一個時代的未來。在這本書中,作者以平實的語言,生動的事例,向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年,能將真正價值的忠告,印入心孔,銘記于心。

  即使是跨越時代的鴻溝,朱光潛先生對青年的教誨,仍不失學習甚至銘記的意義。在當代這個競爭強烈,制度革新,生活面貌翻天覆地地變化的時代里,每個人無不在奮力拼搏,而在這奮斗中,能夠上岸的人卻又少之又少,究竟應當是怎樣才能遠離這樣的人生悲劇。

  也許“擺脫”才是出路,正如書中所言,“‘擺脫’不開便是人生悲劇的起源。”對于生活中琳瑯滿目的機會和選擇,我們惟有認定一個目標,并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力,將其余一切置之度外,才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢!皵[脫”身邊的雜念和負重,才能“跑”得輕松,免除煩惱與不安。

  “人生的悲劇則多生于沖突之不能解決!比松臒⿶篮褪《嗍且驗槭聵I(yè)上,生活中的矛盾不能化解。對于這些,就應該篤定信念,堅持理想和選擇。生命的.道路上歧路千差萬別,卻僅有一條路可走,有所取則必有所舍,因此青年應當果斷選擇,不要等光陰散盡才回望當初。

  然而世間難有人能真正地擺脫,即使是作者本人也難免渾弄是非,所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深,犯錯則更是經(jīng)常?创煺垡灿葹橹匾。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快,但悲劇也是人生的部分,正像小說情節(jié)曲折,青年面對這些,應當懷著樂觀的外世心態(tài),接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

  青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣,才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

給青年的十二封信讀后感13

  讀正文前,映入眼簾的是關于作者的簡介。朱光潛,生于1897年,中國共產(chǎn)黨成立時,他24歲,新中國成立時,他53歲。他經(jīng)歷了中國物質(zhì)最貧乏,卻精神最富足的時代,見證了中國從災難深重到獨立自主的變遷。他以十二封書信展現(xiàn)出一個學者對當代青年人的要求和期待。

  十二封信,十二個主題,十二個期許。作者與青年談讀書,談動、談靜,談中學生與社會運動,談十字街頭,談多元宇宙,談升學與選課,談作文,談情與理,談擺脫,談在盧浮宮所得的感想,談人生與我。我每讀一封信,都像是走進了一個哲思的天地。

  書信在手,感覺字字珠璣。作者對青年的關心是那么誠摯,敘述的語氣是那么親切,宛如家中一位平易近人的長輩,在教我怎樣對待別人、怎樣對待自己、怎樣處理問題、怎樣樹立三觀。掩卷而思,隱隱地,關于讀書、動與靜、內(nèi)省與反思,均有些清晰的思考在我腦海中慢慢醞釀開來……

  “書籍是人類進步的階梯”?墒蔷烤乖鯓舆M步呢?在第一封信中有了答案。首先要解決的是時間夠不夠的問題,“難道你比那奔走革命席不暇暖的老人家孫中山先生還要忙些么?”這一反問可以說堵住了全天下以“忙”為借口而不好好讀書者的悠悠之口。是啊,古有李密牛角掛書,今有聞一多醉書,我們有何理由“沒時間”呢?魯迅也說過:“時間就像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。”其次,是要解決如何選書的問題。作者告誡,對于選書要“慎加選擇”,專家、學者可以推薦與介紹,但選擇在于自己。不過首先可以將“不必讀”的書(不能撼動我心靈、不能激勵我思考的、談書的書)排除在外。同時,讀書要講究方法。第一遍需快讀,第二遍需慢讀,還要做筆記。

  “人生樂趣一半得之于活動,一半得之于感受”。在談動與談靜的兩封信中寫道:閑愁最苦,而愁勝于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動。閑時生機靜止,便有愁之感。因此,作者說“談談笑笑,跑跑跳跳”也是對一代代青年人的要求。晉人陶侃,朝夕搬磚于齋里齋外之間,便是如此。而前文的“感受”,是靜,也分“強弱”!疤觳胖詾樘觳。他的感受力比一般人強”,心似“方塘”,天光云影印在腦中,源頭活水便是其中之趣。而領趣的能力,便天資、修養(yǎng)兩等分。我認為:靜是文,動是武,光是文,哪怕是天才云集,那也不過是一群書呆子而已;光知道武,哪怕個個都是“力拔山兮氣蓋世”的項羽,那也難免成為一堆有勇無謀的蠻漢。只有能文能武,才是我心中的標準的青年。統(tǒng)而言之,“文武之道,一張一馳”“靜如處子,動如脫兔”,我認為唯有文武雙全、動靜結(jié)合,方能品到生命的況味。所以我應該要求自己“好好鍛煉身體、時時學習思考”。

  “貧賤不能移”,革命,就更需要堅韌的意志與追求真理的精神。這個“意志”與“精神”如何養(yǎng)成與樹立?一是升學后,“不染著時下習氣,不侈談高遠而不注意把根基打得寬大穩(wěn)固。且不能不懂裝懂”。二是學會擺脫,懂得“魚和熊掌不可兼得”的道理,在無法兩全其美時,便要學會選擇與放棄,并不后悔,如果無法選擇或后悔了,我認為就是擺脫不開。三是要勇于開創(chuàng),勇于革新——作者在《談十字街頭》中寫道:“習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴。從歷史看世界,都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰(zhàn)的人。這般人報酬往往不是十字架就是斷頭臺”。是啊,自古以來,多少變法官員,只因一心為人民,誓與落后的制度作對抗,就算沒有好下場也在所不惜;現(xiàn)代科學的認知改變,像“日心說”與“地心說”的摩擦,迸發(fā)的火焰燒傷多少科學家呢,但他們都是真理的追求者!但世間若沒有他們這群先驅(qū)者,人類豈非烏煙瘴氣、停滯不前?

  當然,求知的過程,并不是全盤接受的過程,而應該有思辨精神。孟子早說過“盡信書則不如無書”。我趕上了一個多元化的`開放時代,提問,或否定權(quán)威,都不用害怕會迎來“十字架”、“斷頭臺”了。那碰到教科書上存在的問題,或?qū)蠋熕痰闹R進行質(zhì)疑,又有什么不可以呢!

  我在閱讀的過程中,曾有這樣的念頭:講這些大道理給我們這些才十多歲的孩子聽是否合適?讀完后,我有了答案:探索未知,追求真理,樹立理想的教育,是不怕早的。相反,千千萬萬普通的中國少年、青年的家長,可能從來就不能如此全面地對下一代進行教育。這十二封信的后面,站著一個偉大的人生導師。

  這十二封信,紙短意長,處處有“茅塞頓開”“醍醐灌頂”之感。感謝這本書,它促我自省,也激我向時間、向社會、向世界去尋找答案。與其說是學者對青年的期許,不如說它將化為我今后對自己的期許,獲得挑戰(zhàn)自我的力量。

給青年的十二封信讀后感14

  動與靜,兩者相對,但又盎然成趣。

  “人生樂趣一半得之于活動,也還有一半得之于感受。”這是朱光潛先生所言,我也皆有感觸。所謂動,能夠賦予我們樂趣。閑愁之時,難以排解內(nèi)心之愁苦,便覺“凄神寒骨,悄愴幽邃!睂⒆陨砝в谄渲,心有不暢,事事覺不順。動,便是一種很好的消愁方式,雖有古言“借酒消愁愁更愁,抽刀斷水水更流、”當古人往往卻都是借酒消愁,這是他們的一種志趣。而動便是探尋這樣的樂趣,去游山玩水,去大哭一場,抑或是,借詩詞,文化,好獲得“天倫之樂!眲颖阍妰(nèi)心稍遠離愁,平靜下來。

  有時自己也不免愁悶至極,但巧逢盛夏,喜約好友,去那山林聞之夏蟬,去溪旁漸聞潺潺水聲,去高山鳥瞰城市的平凡。身居在家,也可多做雜事,使內(nèi)心變得充實。此皆為動,從中獲得了樂趣,我們不必因愁二不動,更應借動化愁,好賞樂。

  靜,不代表不動,而是另尋一處生機。諸葛亮有言“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠!边@是他心中所認為的靜:不因外界之紛雜,而擾亂內(nèi)心之序,只有平靜地對待世事,才能成就遠大的志向。這是一種極高的人生境界。朱光潛先生在書中言:“所謂‘靜’,便是心靈的空靈,不是指物界的沉寂,物界永遠不會沉寂的!边@也與諸葛亮所言可見一斑。外事世事紛擾,只有遠離喧囂,秉承著內(nèi)心的平靜,平靜地對待,才可尋靜。陶淵明有“采菊東籬下,悠然見南山!钡囊馊,他遠離城市的喧囂,與冗雜的官場,向往與追求美好的田園生活,這是他所追求的`靜。我們也應亦是如此,心中只有靜,方可難起波瀾,才也有“萬物靜觀皆自得。四時佳興與人同。”之趣。

  動與靜相結(jié)合,對于我們,更有別具一格的含義。我們先是有動,從動中,領會了如何使內(nèi)心變得恬靜,褪去浮躁與憂愁之心,從中領略到樂趣。久而久之,樂亦無窮已。才變得靜,達到自己從未預料的,人生境界。

  雖是世事難料,但如此,也不覺張皇,動之于心,靜之于心,方可達之人生高處,好望山之雄奇,天之蔚藍,海之浩瀚。

  經(jīng)過動靜沉淀,難以沉浮。

給青年的十二封信讀后感15

  很早就聽說,《給青年的十二封信》是一本無窮無盡的“百科全書”。今天翻開第一頁,竟直戳我的痛處。

  第一封信開頭便引人深思!墩勛x書》,令我不禁心頭一震,難道讀書真的需要方法嗎?是因為沒有時間嗎?

  文中寫了讀書的重要性。與其精心布置好的“現(xiàn)吃現(xiàn)食”課書相比,我們主要應看的是課外書籍。對于我們青少年來說,更注重是想象力的發(fā)展。因此,要多讀書,讀好書,讀經(jīng)典,讀富有想象力的書。

  這便給我一個有效的選書方法。要挑選自己喜歡的,想象力豐富的書。我再也不必在新華書店的文學類、哲學類等之間,愁眉苦臉的挑選一本書。再說,那種挑選書籍的方法,也是死氣沉沉的。為何不去挑一本自己所愛的書去讀呢?作者也在書中說,如果自己能在課外發(fā)現(xiàn)好的書籍,對于自己所討厭的那種功課的'興趣,也許就因此濃厚起來。由此可見,讀課外書,會培養(yǎng)自己對學習的興趣。

  文中結(jié)尾部分,作者又為我們強調(diào)了讀書的方法。正所謂,重要的事情說三遍。用心去讀!用心去讀!用心去讀!這是讀書的最好的方法。

  這僅僅是經(jīng)典中的一粒金沙。這本書中,仍有許多新的知識,吸引著我們?nèi)ヌ剿,去研究,去理解,去掌握。它在引導我們現(xiàn)在的青少年,學會讀書,讀充滿正能量的書,讀有利于社會發(fā)展的古典文學,讀有利于人生成長的書。

  我愛讀書,更熱愛閱讀。用心讀書,用心理解掌握一切。愿讀書伴我終生!

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