關(guān)于寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告匯編6篇
在日常生活和工作中,接觸并使用報(bào)告的人越來越多,其在寫作上具有一定的竅門。一聽到寫報(bào)告馬上頭昏腦漲?下面是小編為大家整理的寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告6篇,希望能夠幫助到大家。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一、 實(shí)習(xí)目的
外出寫生進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對自然風(fēng)景的感受能力,提高寫生的審美能力、加強(qiáng)和拓寬寫生對美的修養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力,學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀文化,為工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)奠定堅(jiān)定全方位美學(xué)修養(yǎng)和繪畫技巧基礎(chǔ)。
二、 實(shí)習(xí)內(nèi)容
來太行山前,對太行山的印象一直停留在書本上。中國東部重要的山脈和地理分界線,聳立于北京、河北、山西、河南四省,綿延400余里,自古以來都是兵家必爭之地。太行山對于我只是地理課本里模糊的概念,知道車到了林州,太行山開始出現(xiàn)在眼前,心中太行的形象才開始清晰。刀削斧劈的懸崖,千姿百態(tài)的山石,眼前的景象讓人目眩。車在盤山公路上顛簸著,我們對這20天充滿了期待。
到了目的地,成藝農(nóng)莊。不錯(cuò)的名字。迅速觀察了一下周圍環(huán)境,離小鎮(zhèn)很近,對面有商店,8人一間的宿舍,上下層的床鋪,一切都在意料之中。在這里大家的作息既統(tǒng)一又有規(guī)律。七點(diǎn)半吃早飯,十二點(diǎn)午飯時(shí)間,六點(diǎn)吃晚飯,十點(diǎn)熄燈。在學(xué)校難得這樣。第一段午飯的伙食還算不錯(cuò),在太行山的寫生生活就算正式開始了。
我們平常畫風(fēng)景的'機(jī)會和次數(shù)都不多,所以都很珍惜這些天的寫生機(jī)會。上午畫水粉下午畫速寫,大家都很積極。
這里的風(fēng)景也很美,斷崖高起、群峰崢嶸、臺壁交錯(cuò),還有小橋流水人家。原來北方的山水是這樣的。
畫速寫時(shí),發(fā)現(xiàn)不管走到哪里,走到哪個(gè)村,見到的都是石頭房。對墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥糊了一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。就地取材成就了富有特色的石板巖居民,勤勞節(jié)儉的人們也不愿意花那些冤枉錢,眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開采出來,再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱心如意的房子。
白天我們背著畫板出去寫生,晚上老師領(lǐng)著同學(xué)們一起進(jìn)行討論和總結(jié)。指出我們的不足和需要改進(jìn)的地方,以及怎么改。老師很有耐心的教我們,我們聽得也非常認(rèn)真。讓我們對水粉和速寫有了更深刻的理解與認(rèn)識。
我發(fā)現(xiàn),到室外進(jìn)行寫生與在室內(nèi)的靜物寫生,目的任務(wù)不完全一樣,寫生的條件也不同。室內(nèi)的靜物寫生,對象是比較單純靜止的,它可以根據(jù)不同的程度和要求安排寫生課題,還可以在穩(wěn)定的光線和環(huán)境中,從容觀察研究。室外風(fēng)景寫生的對象與條件要復(fù)雜得多,畫風(fēng)景要依靠自己選景,能不能在廣闊的自然中,選準(zhǔn)具有繪畫表現(xiàn)價(jià)值的景色,是我們首先碰到的問題。自然界中形象豐富、質(zhì)感多樣、氣候、光線多變、色彩復(fù)雜,如何處理好復(fù)雜的色彩關(guān)系和各種物體的質(zhì)感與光線,還有如何處理好廣闊與深遠(yuǎn)的空間關(guān)系等等一系列問
題,都困擾著初來乍到的我們。
有時(shí)候也會選擇在陰天寫生,陰天對掌握畫面的整體感與統(tǒng)一關(guān)系比有陽光的天氣要容易一些。
繪畫中的色彩,是一件作品的生命力之所在。但色彩藝術(shù)同其它藝術(shù)種類一樣,在漫長的歷史時(shí)期中,經(jīng)過歷代藝術(shù)家的努力和探索,其觀念也在不斷地發(fā)生變化。如今,逼真地再現(xiàn)物象的色彩,表達(dá)物象的質(zhì)感,已不是繪畫中色彩的最終目的,色彩自身應(yīng)具有充分的表現(xiàn)力和相對的獨(dú)立性。
出來寫生后我們發(fā)現(xiàn),水粉靜物寫生在室內(nèi)進(jìn)行,光色較穩(wěn)定,能從容地通過細(xì)心觀察、分析、思考去把握對象的各種關(guān)系,也有充足的時(shí)間制作畫面。而風(fēng)景寫生在室外進(jìn)行,無論面對大自然還是人文景觀,都隨日出日落,季節(jié)氣候的變化而展現(xiàn)出不同的色彩變化。風(fēng)景寫生有緊迫感,我們必須快速捕捉大自然豐富而多變的色彩,能培養(yǎng)自己敏銳的色彩感覺能力。
畫了這么多天的速寫,我們發(fā)現(xiàn)在各種速寫中,風(fēng)景速寫的難度較小,因?yàn)樽匀痪拔锉旧硎窍鄬o止不動的,除了氣象有變、時(shí)辰有別會使景色產(chǎn)生陰陽隱現(xiàn)的不同以及風(fēng)吹草動、水起漣漪之類的局部變化以外,自然物體本身不會產(chǎn)生位置的移動,這就使我們有較多的時(shí)間選擇作畫角度,確定構(gòu)圖,描繪和潤色加工。只要認(rèn)真觀察,用心描繪,畫好風(fēng)景速寫并不十分困難。
古人云“讀萬卷書,行萬里路!边@幾天同學(xué)們先后到過林濾山
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年10月22日——20xx年10月27日
實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽南屏﹑西遞、屏山﹑宏村
實(shí)習(xí)形式:寫生實(shí)習(xí)
實(shí)習(xí)目的:通過寫生,提高同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
十月二十二日,風(fēng)和日麗。在老師的帶領(lǐng)下,我們來到了徽州這片神奇的土地進(jìn)行寫生實(shí)習(xí)。
建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合是安徽這個(gè)古老的村莊吸引游客的獨(dú)特之處,來到安徽的這一周多時(shí)間,我們盡情的享受著自然和前人給我們帶來的這種藝術(shù)的氣息。在這 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見支著畫架、凝神揮筆的學(xué)生。
第一站我們?nèi)サ氖悄掀粒驗(yàn)槟掀岭x我們住處只有1000米,所以南屏是我們寫生和考察的第一站,第一次進(jìn)入是在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,從指定路線開始參觀,在導(dǎo)游的講解下我們簡單的了解了南屏的歷史和古建筑的歷史意義。上午跟著導(dǎo)游。
下午的時(shí)候就是我們自由的寫生時(shí)間,我們幾個(gè)三五成群的在南屏的小巷里穿梭者,領(lǐng)略著南屏的古村氣息,南屏這桃花源般的村落,恰逢細(xì)雨綿綿。初秋的鄉(xiāng)村,霧狀的細(xì)雨把村莊隱藏在朦朧的抽象中,遠(yuǎn)山虛無,白墻黛瓦被雨水包圍,黑白并不分明,恰似水墨詩境。入得近處時(shí),人卻在畫中。接連幾天,毛毛細(xì)雨不斷,偶爾也會露出一片灰暗的天空或短暫而血紅的夕陽。村落不斷變換著色彩。雨停
時(shí),出去寫生。沿著村落巷陌,踏著田埂野草,感受著鄉(xiāng)村的寧靜。彎彎的小河順著村落的地勢穿過田野蜿蜒而去,河床不深,岸邊野草不淺,點(diǎn)綴著高低錯(cuò)落的林木,牧童牛群隱沒其間。河水泛著涼意,映著天色,或潺潺而流,似歌;或平流如鏡,似睡。眼前看到的是一幅色彩凝重而深遠(yuǎn)的風(fēng)景畫。
第二站我們安排在西遞村。上午從大巴下來,步入村中。西遞, 位于安徽省縣東南部,村中以胡氏宗族為主。清晨,薄霧朦朦,遠(yuǎn)看的山水都蒙上了一層神秘的面紗,仿佛有著仙氣一般,吸引我們?nèi)ヌ剿鳌R廊皇菍?dǎo)游帶領(lǐng)我們參觀,然我們熟悉一下西遞,我們手里拿著照相機(jī)拍攝著自己想拍的事物,和作業(yè)可能需要的圖片,同樣也有一些同學(xué)做著筆記,這都是考察必須要做的。就這樣一個(gè)上午的時(shí)間就這么過去了。
下午,按照計(jì)劃同學(xué)們開始背著畫具走街串巷尋找合適的景點(diǎn)作畫。其實(shí),在西遞,令人滿意的景色無處不在,幽長的巷子,古老的官宅,斑駁的墻壁,
都留在了我們的畫紙上。一下午的時(shí)間沒有什么成果,我安慰自己才第一次不要灰心,老師也細(xì)心地指出我們畫作的缺點(diǎn)并鼓勵(lì)我們多畫。
在西遞我們待了1天,盡管不舍那純樸的民風(fēng),不舍村中的那只可愛的八哥,我們卻不得不奔往下站——屏山。
屏山是我們的第三站,但因?yàn)楣糯遢^小所以只給我們半天的時(shí)間在那參觀,下午就是我們自由活動的時(shí)間,上午依然有一個(gè)導(dǎo)游帶領(lǐng),之后還接近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間給我們自由參觀。
行走之間,先是看得路邊有農(nóng)家廚房,一個(gè)男人在灶上忙碌著,爐膛內(nèi)升騰起火苗,在黑廚房中跳動,煞是好看,可惜拍不出效果來。后來又見一男人,騎馬跨檔式坐在木條椅上,正兢兢業(yè)業(yè)地制作竹器。皖南一帶盛產(chǎn)竹子,竹器工藝品很多,不過大多中看而不好保存。上次來的時(shí)候買了兩件竹制工藝品——竹水壺,也還好看。十一點(diǎn)半的時(shí)候我們在車站集合,然后回到了我們的住所下午的時(shí)間就由我們自由安排了。
最后一站就是我們此次來的目的地--宏村
宏村距西遞雖不是很遠(yuǎn),但卻給我們另一種感覺,無論是風(fēng)景,建筑,還是人文。
宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。
宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史。
宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。20xx連5月被確定為第五批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書院——南湖書院等重要文物、歷史設(shè)施。
宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開發(fā)旅游景區(qū)——木坑竹海、塔川秋色和正待開發(fā)的奇墅湖水上樂園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。
對于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過橋的場景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹,枝繁葉茂,遮天蔽日。
雖然實(shí)習(xí)時(shí)間只有短短5天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。惆悵歲月的變遷和歷史的痕跡,感慨環(huán)境的惡化和城市的浮躁。
據(jù)史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀,堪稱桃花源里人家。明代詩人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農(nóng)家村口路,雎陽亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波
宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無論以形式、特征、特點(diǎn)、意識都離不開這個(gè)特定的自然與社會環(huán)境。先說他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的'源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說她的社會環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩魂畫境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫。統(tǒng)一中的變化,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測的卷門和漏窗,都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過程。
如詩如畫的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。
歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn),F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。
宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬千。田園綠樹與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓#谎弁,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。
古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢宏偉,而且韻味無限。這主要是由于她的塊面是由無數(shù)流動的
線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識上的疏通,正是繪畫上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢更加磅礴宏偉。
馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂的旋律。這一切對園林、繪畫、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫一樣,都有著很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨(dú)特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國內(nèi)外無數(shù)學(xué)者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營養(yǎng)。
宏村,與西遞、南屏、屏山、宏村這些美麗的地方,在黃山南麓,一同演繹著一個(gè)不老的傳說。
這次的寫生實(shí)習(xí),讓我受益匪淺,徽州之行,讓我畢生難忘。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
傳統(tǒng)文化的熱愛,讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對中國文化從了解、接受,直至喜愛。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識的渠道。古人云“讀萬卷書,行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過很多地方,體會苗寨人的熱情好客,這種社會實(shí)踐的文化體驗(yàn)無疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫生的過程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛,相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的'了解和認(rèn)識。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情,還有老師每天陪著我們畫畫、安排我們的行程和住宿,讓我們大家更加尊敬老師,同時(shí),我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之,我們學(xué)校這次社會實(shí)踐教學(xué)去貴州寫生對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí),讓我們了解了很多,認(rèn)識了許多,紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨,最終是學(xué)有所得。寫生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一、實(shí)習(xí)時(shí)間:20xx年x月x日——20xx年x月x日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn):蘇州、杭州、上海
三、實(shí)習(xí)形式:專業(yè)考察
四、實(shí)習(xí)目的: 本次寫生實(shí)習(xí)的主要目的是為了通過對實(shí)體建筑的感知和認(rèn)識,結(jié)合平時(shí)在學(xué)校學(xué)的理論知識,通過對不同風(fēng)格和時(shí)代的建筑的觀察和理解,來更好的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)。
五、實(shí)習(xí)報(bào)告內(nèi)容:
、逄K州藝術(shù)考察
1、 蘇州博物館
坐落于蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館,是由世界著名建筑師、美籍華人貝聿銘所設(shè)計(jì)建造的,由于新館的地理位置特殊,同時(shí)又考慮到蘇州作為一個(gè)文化古城,博物館不能夠太過沉重,不要粗重高大,而是要輕巧,靈便,精致,這樣才會和蘇州整體的風(fēng)貌比較同意,但是又不能完全相像。因此,貝聿銘為新館確定了一個(gè)叫做“中而新,蘇而新”的設(shè)計(jì)理念。以及被稱為“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則。形態(tài)上,色彩的把握,和周圍建筑保持一致。在庭院的處理上,保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時(shí),但又并不是照搬過去的形式,而是將許多蘇州傳統(tǒng)的東西,通過一種新的方式來表達(dá)出來。
在新館建筑的構(gòu)造上,大量使用玻璃,和采用開放式鋼結(jié)構(gòu),現(xiàn)代的鋼結(jié)構(gòu)替代了蘇州傳統(tǒng)建筑的木質(zhì)材料,由幾何形態(tài)構(gòu)成的坡頂,既傳承了蘇州城內(nèi)古建筑縱橫交叉的斜坡屋頂,又突破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,充分體現(xiàn)了“讓光線來做設(shè)計(jì)”的理念。此外,中央展廳頂部是以米字形鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成,完全沒有任何支撐,然而嵌在結(jié)構(gòu)中的石材,每塊重達(dá)三四百公斤。這些都完全是通過現(xiàn)代的技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)的。
面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經(jīng)典,不僅在建筑上超越是一種挑戰(zhàn),而園藝上更是無法超越。貝聿銘認(rèn)為,傳統(tǒng)園林的假山已經(jīng)做到了極致,后人是無法超越的,為此,他則選擇了另辟蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白墻為背景,在前面以石片作為假山!耙员跒榧,以石為繪”,在朦朧的江南煙雨籠罩中,將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像連綿不絕的'山巒將新館與拙政園相連。
2、 蘇州園林
蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。此次實(shí)習(xí)我們?nèi)チ斯诺鋱@林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。這里有寫意的山水藝術(shù)思想,完美的居住條件與生活環(huán)境,豐富的社會文化內(nèi)涵。
蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
“中國園林之母”——拙政園
拙政園是江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一,被譽(yù)為“中國園林之母”。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)拙政園分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。這一大觀園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周圍,其間有漏窗、回廊相連,園內(nèi)的山石、古木、綠竹、花卉,構(gòu)成了一幅幽遠(yuǎn)寧靜的畫面,代表了明代園林建筑風(fēng)格,把風(fēng)景詩、山水畫的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現(xiàn)于園中,富有詩情畫意。淼淼池水以閑適、曠遠(yuǎn)、雅逸和平靜氛圍見長,曲岸灣頭,來去無盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過平橋小徑為其脈絡(luò),長廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無不四時(shí)宜人,創(chuàng)造出處
處有情,面面生詩,含蓄曲折,余味無盡,不愧為江南園林的典型代表。
留園
留園綜合了江南造園藝術(shù),并以建筑結(jié)構(gòu)見長,善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一組組層次豐富,錯(cuò)落相連的,有節(jié)奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個(gè)部分,在一個(gè)園林中能領(lǐng)略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,院內(nèi)池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農(nóng)村風(fēng)光,并有新辟盆景園;西區(qū)則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。景區(qū)之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。一進(jìn)大門,留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內(nèi),兩道高墻之間是長達(dá)50余米的曲折走道,造園家充分運(yùn)用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調(diào)的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門,中部景區(qū)的湖光山色若隱若現(xiàn)。繞過門窗,眼前景色才一覽無余,達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。
、婧贾菟囆g(shù)考察
1、 林隱寺
靈隱寺是中國佛教著名寺院,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛
來峰與北高峰之間隱山麓中,深山古寺,云煙萬狀,體現(xiàn)出古代寺廟建筑的特點(diǎn)。
2、 浙江博物館
浙江省博物館始建于1929年,原名“浙江省立西湖博物館”,是浙江省內(nèi)最大的集收藏、陳列、研究于一體的綜合性人文科學(xué)博物館。博物館里有幾個(gè)場館,分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,形成了“園中館,館中園”的獨(dú)特格局,樓閣亭榭,以長廊相連,體現(xiàn)出江南建筑風(fēng)格的一些固有特點(diǎn)。
3、 西湖
杭州之美,美在西湖:西湖依杭州而名,杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州!蔽骱闹,綠蔭環(huán)抱,山色蔥蘢,畫橋煙柳,云樹籠紗。西湖不僅獨(dú)擅山水秀麗之美,林壑幽深之勝,且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說,把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。
4、 西溪濕地
杭州國家西溪濕地公園占地面積約10.08平方公里,目前開放區(qū)域3.46平方公里。環(huán)園游步道長約8公里,步行一圈需3個(gè)半小時(shí)以上。西溪國家濕地公園位于杭州市區(qū)西部,距西湖不到5公里,是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”,是目前國內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。 西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。 景色特點(diǎn)以天然質(zhì)樸為美,專家們將其提煉為四個(gè)字:“冷、野、淡、雅”。
在西溪,或泛舟湖漾,或獨(dú)釣塘邊,春日踏青,夏日采菱,秋日觀蘆,冬日探梅,各種各樣令人愉悅的游憩活動全憑游人興致。 西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點(diǎn)。這些充滿當(dāng)?shù)靥厣,都富有濕地的風(fēng)情。
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5
年7月1日下午,我們開始了大學(xué)中僅有的兩次寫生機(jī)會的最后一次的旅行,那也就意味著回來以后我們將會是大三,我懷著無比激動的心情和姐妹們一塊兒去了火車站,即便是在火車站等待。由于安徽黃山離安陽確實(shí)很遠(yuǎn),在老師的帶領(lǐng)下我們先后坐了火車,火車,大巴歷經(jīng)差不多20個(gè)小時(shí)的時(shí)間才到了我們的目的地--安徽 西遞。
下了火車坐上大巴,下了高速經(jīng)過盤旋顛簸的山路我們從喧囂的都市來到一個(gè)旅游勝地。下了大巴,不知道在誰的領(lǐng)導(dǎo)下我們經(jīng)過一條曲曲折折的胡同從后門進(jìn)到了我們要住的客棧(情況很不盡人意,但后來習(xí)慣了也就覺得舒服了)。由于我們到達(dá)的時(shí)間已經(jīng)接近中午(這時(shí)候已經(jīng)是2號了),所以我們分了寢室后就下去吃了午飯,經(jīng)過一夜的折騰大家都累得夠嗆,還沒來得及去參觀這座向往已久的古村落就先睡了一覺。午休不知道睡了多長時(shí)間我們被叫醒,然后全班同學(xué)在導(dǎo)游的領(lǐng)導(dǎo)下參觀了村中的一些有代表性的景點(diǎn),這其中那個(gè)小姐的繡樓給我留下了深刻的印象,尤其是門樓上面的字有形有意,還有對聯(lián)的禮讓三分方便大家,我覺得這家人的覺悟是相當(dāng)高的。這里的很多對聯(lián)上有很多當(dāng)?shù)厝俗詣?chuàng)的字,既有書面意思又變向的表達(dá)其中的內(nèi)涵。之后我們各自繞著村子細(xì)細(xì)游覽品味,導(dǎo)游說這里古時(shí)候出了很多當(dāng)官的人還有富商,看著那些過了幾百年的房子還是那樣在那兒,雖然有些不能住人但很有觀賞價(jià)值,只是那些文革時(shí)期破壞了的(尤其是那些牌坊)實(shí)在是太可惜了。晚飯過后老師告訴我們明天早上就要開始寫生了,就欣然接受了。可能因?yàn)樘哿水?dāng)天晚上我干了些什么我也不記得了,在外面逛了一圈回來就早早的睡了。
7月3日。因?yàn)樵缟铣燥垥r(shí)間比較早所以沒有人賴床,吃完早飯我們就租了畫具準(zhǔn)備各自的寫生計(jì)劃了。我先是很開心的和同學(xué)們一塊去了這里的一個(gè)特色表演--拋繡球,如果我是男生我也可以接,這種場面只在電視上見過。后來我原本要去找經(jīng)典的畫面,卻不知不覺的跟著同學(xué)上到了半山腰的一個(gè)最佳攝影點(diǎn),在這座半山腰的亭子里我們可以清楚地看到整個(gè)古村莊,它的每一座房子的屋頂,這時(shí)候想起來夏克梁是怎么把它們畫下來的,大師固然是大師,這樣經(jīng)典的畫面我卻連臨摹的勇氣都沒有。那天下午我也不知道哪來的勇氣拿起畫架就準(zhǔn)備去畫一張水粉,可是結(jié)果可想而知,我起形就是一個(gè)很大的問題了,張老師走過來的時(shí)候說我膽子還挺大的,剛開始不理解,后來明白了一口氣吃不成大胖子,一開始慢慢地從小幅的開始畫起然后慢慢成長。然后我坐了一下午就給我的不成形的水粉弄了個(gè)底色,還給一張速寫起了個(gè)形就回去吃飯了,畫畫失敗的一下午,想想自己不成形的作品飯吃的都不香了,下定決心從頭開始,從速寫開始。
不知道是同學(xué)的影響還是自己的決心讓我接下來在西遞的一段時(shí)間有很大的動力,每天都會聽老師的話準(zhǔn)時(shí)的出去寫生,當(dāng)然還不忘睡個(gè)回籠覺。寫生時(shí)可以遇見不同學(xué)校的寫生的學(xué)生,遇見來自全國各地的游客,聽著他們對我們的畫的評論或許懂得或許是猜的,既然這樣好的評論就留在了心里壞的就都左耳朵進(jìn)右耳朵出了,尋景的時(shí)候走了不少的回頭路,我覺得無論怎么走都會走回我們住的地方,那時(shí)就會覺得這客棧的地理位置真好。我去過好幾次那個(gè)半山腰的亭子,努力的想要記住那些屋頂,看看自己什么時(shí)候有勇氣去試著畫它。后來有一天一個(gè)消息讓我什么都不想做了,我感覺無論在哪兒只要有我們班同學(xué)的地方都能聽到大家在討論成
績,我真的好想消失到?jīng)]有任何人的地方去。雖然我還在畫畫,但是我的心情已經(jīng)糟透了?墒怯腥撕亲o(hù)有人為我著急是我那段時(shí)間又最溫暖,我不知道我的畫里有沒有體現(xiàn)出我的傷心、絕望還有那些溫暖。在西遞的這段時(shí)間雖然不是每時(shí)每刻都畫畫,但是只要我往那兒一坐我就覺得我水平有待提高,更加努力的去畫了。晚上會出去走走,即便是逛著重復(fù)商店,走著重復(fù)的路,重復(fù)的坐在同一塊石頭上,都不會覺得枯燥無聊,也許是這個(gè)地方不會讓人覺得無聊,也許是人,就是蚊子有點(diǎn)兒多而且很毒。
7月8日這天我們沒有畫畫,大家都在盡力拍照留念,認(rèn)真的收拾東西購物,因?yàn)槲覀兙鸵x開我們剛剛才熟悉了的西遞。晚飯過后我們坐上大巴去了我們的下一個(gè)目的地—宏村。在路上我們都盡量的記得路,記得西遞的.距離和方向。一路美景一些小村落畫里的水墨畫在安陽不曾見過。顯然,宏村和西遞的距離并不是很遠(yuǎn),可是它們給我們的感覺卻完全不一樣了。首先就是,我們住的地方由花園客棧改成花園大酒店,環(huán)境比那邊好了點(diǎn),只是我們住在了宏村的外面,離寫生的地方遠(yuǎn)了。到了以后我們收拾了一下東西就出去玩了,酒店外面是一條商業(yè)街,所以這里的晚上不似西遞那樣靜了反而變得喧囂,到處都有叫賣,可是不一會兒我們集體覺得這里的風(fēng)土不錯(cuò)人情卻沒有西遞的好;氐阶√幰院笙胫甏鍍(nèi)部的不一樣情景,懷著不一樣的心情睡著了。
第二天早上,我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了整個(gè)宏村。宏村是徽州商人比較集中的一個(gè)村,景觀倒還不錯(cuò),有畫里鄉(xiāng)村之稱。導(dǎo)游給我們介紹說全村是仿照牛形布局的。宏村的入口有一湖叫南湖,南湖中橋,我們首先經(jīng)過的地方就是這里,站在橋上看水心情不一樣。聽說電影《臥虎藏龍》
開篇的鏡頭就是在這里拍的,回到家還專門核實(shí)了一下。進(jìn)入村中,到處有溪流,溪流一是為消防,二是為方便洗東西,值得注意的是流水上那些讓步,我覺得設(shè)計(jì)的很有必要呢。那些流動于村中的小溪叫牛腸,還分牛大腸和牛小腸。村中有月沼稱之為牛肚,月沼呈半月形,兩邊古建筑的白墻黑瓦印在潭中,四下村民洗衣服,在學(xué)校的時(shí)候就見過好多從這兒取景的速寫,只是這里白天游客多的時(shí)候是不讓寫生的。宏村還有牛的四條腿呢,就是村邊的四座橋。在宏村給我印象最深的一個(gè)地方是承志堂,就是那個(gè)首富的家,后來我還自己去了兩趟,他們家的建筑面積以及占地面積都是我在寫生時(shí)見過最大的。除了他們家的裝飾比較奢華外,我更看重的是他們家的空間組合很有條理,上得廳堂下得廚房都表現(xiàn)出來了,待客娛樂的空間,自己家人的私人空間都安排的井井有條,我很欣賞,古人的空間組合已經(jīng)做的很好了。還有一個(gè)印象比較深的是那個(gè)清官的家里,他們家里沒有后門,這是人格的體現(xiàn),建筑可以體現(xiàn)主人的性格。還有書院,那時(shí)候的人讀書是在那樣艱苦的情況之下能夠出那么多優(yōu)秀的人才,我們還在抱怨什么呢?村口的上千年的古樹讓我驚嘆不!
在宏村參觀完以后我們就又開始了自由活動,先在跟著同學(xué)在村子里拍了一些照片又去了那里的商業(yè)廣場,感覺這里比西遞要商業(yè)化,畫畫的激情一下子滅了。在宏村待的時(shí)間有七天但是出去寫生的時(shí)間缺少了,早上不會再早起,只有兩天一天是因?yàn)榧w拍照,另一天是我們寢室的幾個(gè)去拍照了。出去寫生也少了,大部分時(shí)間都在寢室畫照片了,感覺墮落了很多,但也確實(shí)不愿意出去,畫照片也可以提高一下畫畫的水平。我們十幾個(gè)人用了一下午去了竹海,在那里看到了很多竹子,從來沒見過那么多
的竹子,走了很多臺階然后上到頂上在這個(gè)過程中真心盼望下雨,因?yàn)閾?jù)說下雨了我們很有可能看見云海,后來雨是下了不過很小,還是沒有看見傳說中的云海。到了山頂以后看到的群山、還有山下的一些水、那些村莊真的像畫里一樣美。還有一天去了黃山,因?yàn)橛芯湓挕拔逶罋w來不看山,黃山歸來不看岳”,像我這樣的人怎么可能錯(cuò)過這次機(jī)會,肯定要去的。這其中最重要的不是是爬山的過程,而是我們在這過程中看到的美景,以及同學(xué)們之間的情誼。黃山以“奇”著稱,那些奇石就是它的特色,什么仙人指路,猴子觀海都是在課文中學(xué)到的也終于看見實(shí)物了。光明頂上我看到了黃山的云海、霧海,山上的溫度也確實(shí)比山下得低的多,穿著雨衣還是覺得很冷,我們有組織的瀏覽了黃山一日游的景色,大家玩的都很嗨。到下山的時(shí)候我們都喊累了,真的很累了,所以我想大家在短時(shí)間內(nèi)都不會想爬山了,難道這就是所謂的“黃山歸來不看岳”嗎?哈哈!回到住處我們都癱了,都在等著第二天的渾身疼呢。
在這段時(shí)間馬老師通過了解給我們定了回家的車票,走的前一天我們大都出去購物了,給家人朋友帶的紀(jì)念品以及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。那天晚上,我們集體去K歌了,唱的很嗨玩的很開,很開心。現(xiàn)在對我們來說最激動肯定還是回家了,出來這么久都要想家的,最后一天也就是15號,從早上醒來到下午坐上去合肥的車這段時(shí)間,我就沒有停下了也不知道自己在忙什么。在合肥車站大家我們在等車,那段時(shí)間不知道是怎樣過的了,現(xiàn)在想想也不是那么的無聊了,因?yàn)樗械牡群蚨际侵档玫模鍪裁礃拥氖露家冻鲆恍┐鷥r(jià)。
在這十五天的寫生日子里,我經(jīng)歷了路途的勞頓現(xiàn)在想想幾十個(gè)小時(shí)
寫生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(一)
通過美術(shù)實(shí)習(xí),加強(qiáng)同學(xué)們對建筑的直觀感受能力,對傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律,爭取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識。并在風(fēng)景寫生方面得到進(jìn)一步的提高。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(二)
建筑色彩寫生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過程中很重要的實(shí)踐環(huán)節(jié),目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識,擴(kuò)大學(xué)生對色彩寫生的題材了解,其二是培養(yǎng)學(xué)生對中國古建筑的觀察,分析和綜合表現(xiàn)能力。通過建筑寫生周,激發(fā)學(xué)生的審美能力,和對中國古建筑的熱情,以及開擴(kuò)學(xué)生對自然景觀,人文景觀的`認(rèn)識和理解。
實(shí)習(xí)基本要求:
建筑色彩寫生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式,采用交作業(yè)的形式來考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力,畫面要求掌握建筑風(fēng)景寫生的取景構(gòu)圖,透視,色彩,空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法,同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力,感悟能力和審美能力,從中國古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧,為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。
寫生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的(三)
。ㄒ唬⿲(shí)習(xí)目的
1、通過實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國優(yōu)秀的自然與人文文化,能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識生活思考生活,獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問題,使學(xué)生將來能更迅速地適應(yīng)社會。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識的水平,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,將所學(xué)的理論知識及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去,發(fā)現(xiàn)不足,找出差距,有針對性地加以提高,以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專業(yè)基矗
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會的聯(lián)系,了解藝術(shù)專業(yè)發(fā)展的趨勢以及社會對該專業(yè)的新要求,并對教學(xué)中存在的問題進(jìn)行調(diào)查研究,從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
。ǘ⿲(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí),
2、完成建筑、人物、植物速寫的集中練習(xí),
3、了解歷史文化知識,了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情,收集創(chuàng)作素材。
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