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《將進(jìn)酒》教學(xué)方案
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教學(xué)目的:
1、背誦這首詩(shī)
2、鑒賞這首詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒。許多詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,又自稱是“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的!秾⑦M(jìn)酒》就是其中的一首。
天寶年間,李白初到長(zhǎng)安,唐玄宗聞其詩(shī)名,曾召李白進(jìn)宮賦詩(shī)贊美楊貴妃,但李白鄙視楊貴妃、高力士的為人,兩人以李白詩(shī)中有“飛燕”故,讒害李白,李白被玄宗賜金放還,離開長(zhǎng)安,在河南安微一帶游歷,此詩(shī)當(dāng)寫于那個(gè)時(shí)候。
二、題解:
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,多寫飲酒放歌的情懷。李白這首詩(shī)雖用了舊題,但自創(chuàng)新意,跳出了前人的窠臼,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩(shī)人歌唱過的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
三、范讀(注意讀音、節(jié)奏)
四、學(xué)生自由朗讀,并結(jié)合注釋了解大意。
五、整體把握:
1、第一段可以分為兩個(gè)層次
、倨鹋d:思考:詩(shī)人用什么表現(xiàn)手法?起到什么作用?(開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn),因此作者以黃河起興。黃河自西而來,如從天而降,一瀉千里,直奔東海。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾,一去不返,人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個(gè)長(zhǎng)句,既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝,又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱,更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。)
②這兩句包含天地人生,氣魄巨大,表現(xiàn)出一種怎樣的情感?(慷慨悲傷)
③入題:人生得意須盡歡,詩(shī)中“得意”指的是什么?(“人生”以下六句寫歡!叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩(shī)人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事,“金樽”、“對(duì)月”將飲酒詩(shī)化了,“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈。好友相聚,這種感情是真實(shí)、高尚豪放的)
、茉陲嬀茪g樂中,表現(xiàn)出李白的什么心理品質(zhì)?(豪邁自信!疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄(jié)贊嘆的句子,算是對(duì)未來的一個(gè)期許,相信自己一定能作出一番事業(yè)。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!
2、學(xué)生朗讀背誦這一段。
板書:
君不見:河水奔流不復(fù)回
起興慷慨悲傷
君不見:明鏡悲白發(fā):朝暮
一、鋪墊部分
人生得意須盡歡
入題豪放自信
且為樂,三百杯
六、布置作業(yè)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課:抽查第一段的背誦。
二、理清第二段的結(jié)構(gòu)、大意。
1、舉杯勸酒。
2、勸酒辭:歌一曲。
、佟芭c君……”:脫口而出,可見豪放不羈。
、谔釂枺簞窬妻o可分為幾層意思?
三層:⑴主旨句:對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,這兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,“鐘鼓”本是一種樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代,只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。當(dāng)然,有骨氣,不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí),一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng),他想通過“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”來忘卻懷才不遇的痛苦,但醉酒真能解愁嗎?李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩(shī)中作出了明確的回答:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”,我們可以想象,一個(gè)滿腹惆悵的人,當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候,內(nèi)心是怎樣的愁苦!表面上開懷暢飲,實(shí)際上愁箭穿心,這就是《將進(jìn)酒》中的李白!
、屏信e古往今來賢才不得用的現(xiàn)象,表達(dá)作者的憤激之情。
思考:①圣賢指的是哪些人呢?他們寂寞的含義是什么?
。ǹ鬃、孟子、屈原、賈誼之流?鬃、孟子,奔走列國(guó)宣揚(yáng)自己的學(xué)說,施行仁政,卻一直得不到任何一個(gè)國(guó)君的任用;屈原、賈誼,理想、抱負(fù)一直不為人所理解。)
、诓苤才e行宴會(huì)暢飲,為的是什么?
。ǹ沼谐翰湃A,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。)
、劾畎诪槭裁磫螁吸c(diǎn)名寫曹植?
(才華、遭遇相同,用以自況。)
、窃(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”,真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
3、小結(jié)第二段:對(duì)權(quán)貴的鄙視,對(duì)自己懷才不遇的憤慨。
4、學(xué)生自由朗讀、背誦、并抽查。
1、舉杯勸酒
、僦髦季洌虹姽酿傆癫蛔阗F:蔑視、否定
板書:圣賢皆寂寞
②列舉憤慨(自況)
2、勸酒辭陳王宴平樂
五花馬
、劭v飲換美酒:狂放(悲、樂、憤激的集中體現(xiàn))
千金裘
三、鑒賞:
、賹(duì)豪門權(quán)貴的鄙視,以及對(duì)他們營(yíng)私結(jié)黨、排斥賢能,自己懷才不遇的憤慨。
1、思想內(nèi)容:
②流露出思想上的矛盾:一方面有積極用世的想法,又有借酒澆愁的消極行為。感情上大起大落:悲→歡→憤激→狂放→豪放飄逸
2、夸張的寫法:三百杯、萬古愁、天上來、朝如青絲暮成雪。
3、跳出前人窠臼,把飲酒與批判黑暗現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,賦舊題以新意。
4、句式多變,節(jié)奏富于變化,抑揚(yáng)頓挫。
四、總結(jié)全詩(shī),學(xué)生集體背誦全詩(shī)。
五、解答課后作業(yè)。
六、課外引伸、拓展:
討論李白的飲酒:
、偎枷胄愿袷谷唬喝濉⒌、俠三家兼有。杜甫《飲中八仙歌》曾言道:“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!崩畎着c酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是,如:《月下獨(dú)酌》:“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人”、《客中作》:“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。酒為液態(tài)食品,人稱“水中之寶”,能滿足人們的某些生理需要,但自古以來,中國(guó)文人不是餓了才喝酒,多半是愁了才喝酒。為何愁?多得很,仕途失意,功業(yè)未成,思妻念子,一言概之,就是生活不如意。李白的好飲性格也許與生俱來,但后天的生活經(jīng)歷也是一個(gè)重要因素。李白少年即勤奮讀書,“五歲誦六甲,十歲觀百家。軒轅以來,頗得聞也!鼻嗄陼r(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤,隱居深山刻苦攻讀兩年,這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大,后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許,暢談王霸之道,縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中,以大鵬自比,以“激三千以崛起,向九萬而迅征”的大鵬形象,表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù),嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者,蔑視封建權(quán)貴和封建秩序,追求個(gè)性自由:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想,在儒家思想的影響下,青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā),豪情滿懷,心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí),也悄悄地在李白的心中播下了種子,孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界,影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿,想當(dāng)政治家,但當(dāng)時(shí)的唐朝官場(chǎng)容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白,在歷經(jīng)三年的長(zhǎng)安之行后,只好“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”,也有“道骨”,但他首先是一個(gè)有喜怒哀樂悲恐驚的正常人,他不能沒有惆悵。
、谡紊系暮诎,懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代,唐玄宗溺愛聲色犬馬,重用李林甫、楊國(guó)忠等奸佞小人,許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。李白首次入長(zhǎng)安,希望能得到皇帝的“垂青”,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物,希望他們能向皇帝引薦自己,但這些努力并沒有實(shí)現(xiàn)目的,反而招來一些人的嫉妒,沒有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢(mèng)想,他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí),李白才又一次入長(zhǎng)安,留下“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語(yǔ)。開始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信,替皇帝寫寫詩(shī)做做賦,但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀,他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消,升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí),不滿情緒漸生,要求還鄉(xiāng),玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí),李白參加永王幕府,受到永王重用,自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了,并自比謝安,輔佐永王,平定安史叛亂,當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后,自己也身陷牢獄被流放,險(xiǎn)些丟了性命,后經(jīng)親友的全力營(yíng)救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢(mèng)想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非,寵愛佞臣奸人,排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷,抱負(fù)難伸,使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地,為了求得心理平衡,酒就成了李白的摯友。
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