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高峰論壇發(fā)言稿
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來(lái)越多地方需要用到發(fā)言稿，發(fā)言稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。相信寫(xiě)發(fā)言稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的高峰論壇發(fā)言稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高峰論壇發(fā)言稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家：
大家好，很高興參加西北教育創(chuàng)新高峰論壇。今天我和大家交流兩方面的話題：一是結(jié)合我校五年改革，談?wù)劯母镏袝?huì)遇到的問(wèn)題和解決的辦法；二是有些問(wèn)題至今還在困惑中，今天提出來(lái)向各位專(zhuān)家討教。
一、 改革中遇到的問(wèn)題和對(duì)策
我們首先遇到的問(wèn)題是不愿改、不敢改的問(wèn)題。有這個(gè)問(wèn)題的主要在領(lǐng)導(dǎo)層面和教師層面中年齡較大的一部分同志，而且這部分同志有自己的思想、風(fēng)格和教學(xué)模式，在縣城內(nèi)享有一定聲望。
面對(duì)這樣的問(wèn)題，我和這些同志共同反思我們的教育得失，定位我們的教育終極目標(biāo)，并利用分析法由終極目標(biāo)逆推我們的教育方式方法，這樣在一定范圍和程度上，認(rèn)清了我們幾十年來(lái)教育方法的缺失以及教育思想的偏激。比如創(chuàng)造型人才的最顯著特點(diǎn)之一是人格的獨(dú)立，也就是高度的獨(dú)立性，而這個(gè)人格特征顯然用我們過(guò)去的思想和方法是培養(yǎng)不出來(lái)的。有的同志在反思中甚至不無(wú)感慨地說(shuō)：現(xiàn)在通過(guò)各類(lèi)學(xué)生在社會(huì)上的表現(xiàn)看，不知道我們從事幾十年教育工作干了些啥！
我們同時(shí)回頭看，看我們傳統(tǒng)教育思想理念的優(yōu)秀之處，反思傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀思想，這些工作使我們基本上達(dá)成了一致的看法：其一，不敢改是怕影響了高考成績(jī)，如果學(xué)生有了厚重之德，奮發(fā)向上，自我行動(dòng)起來(lái)，學(xué)生不學(xué)習(xí)干啥？其二，我們要培養(yǎng)有“主見(jiàn)”的人，才能在人格上獨(dú)立，才能有創(chuàng)造的可能。這個(gè)“主見(jiàn)”就是自主意識(shí)，這是我們教育綱目體系之“綱”，也是我們教育追求的終極目標(biāo)。這一思想的理論依據(jù)就是王陽(yáng)明教育思想的“知行合一”。
實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生建構(gòu)自主意識(shí)的途徑是自由選擇、自主建構(gòu)，而不是灌輸。把思想觀念體系交給學(xué)生討論，交給學(xué)生思考、判斷、選擇，讓學(xué)生在交流中結(jié)合社會(huì)實(shí)際生活進(jìn)行體驗(yàn)，在體驗(yàn)中理解，在理解中感悟，在感悟中生成，讓學(xué)生自主判斷、選擇、建構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的主體性已經(jīng)挺立。一個(gè)人主體性挺立了，在其發(fā)展過(guò)程中的諸多可能就會(huì)發(fā)生，這是我們改革至關(guān)重要的一個(gè)問(wèn)題，比如學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，由于有自主選擇過(guò)程，學(xué)生的默會(huì)知識(shí)自然生成。我們所希望的是學(xué)生建構(gòu)綜合多元的觀念體系，這才是真正的自主意識(shí)。
因此，擁有自由思想、獨(dú)立人格和創(chuàng)造力就是綱目體系中的三個(gè)“目”，在三大“目”之下有“十大素養(yǎng)”，成為“子目”，這便形成了我校教育的綱目體系，這些“子目”由“三大課程的實(shí)施”做支撐，即國(guó)家課程、地方課程（包括校本課程）、德育課程。通過(guò)“三大課程”的實(shí)施，實(shí)現(xiàn)“十大素養(yǎng)”的養(yǎng)成，進(jìn)而追求終極目標(biāo)的達(dá)成。值得一提的是，我校德育課程的實(shí)施，除了有效的活動(dòng)作為載體外，還將德育內(nèi)容課程化，我們將君子之道的八大系列，即仁、義、禮、智、信、道、寬、文作為德育內(nèi)容，每周一課時(shí)，三年一貫地融入德育課，配之以閱讀課中儒釋道的教育，借以復(fù)興中華文化，弘揚(yáng)君子之道。大的思想基本達(dá)成共識(shí)后，我校在課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)機(jī)制體系、文化建設(shè)三大領(lǐng)域進(jìn)行分層推進(jìn)的改革。
第二個(gè)問(wèn)題是糾結(jié)于建國(guó)后教育思想和傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀思想，糾結(jié)于已經(jīng)形成的的固有模式和固有習(xí)慣，不思改革。改革固有的習(xí)慣最艱難，這是從古至今改革遇到的最難辦的事。
除了在思想理念上反思外，我校組織各級(jí)論壇，在論壇上結(jié)合改革不斷對(duì)比反思；召開(kāi)師生座談會(huì)，印證學(xué)生的感覺(jué)與教師的感受；召開(kāi)家長(zhǎng)與教師座談會(huì)，反思孩子的變化。這些做法使好一部分領(lǐng)導(dǎo)和教師思想上轉(zhuǎn)了彎，開(kāi)始認(rèn)真審視固有思想、模式和習(xí)慣的不適應(yīng)性。從而接受了改革。
第三個(gè)問(wèn)題是課堂教學(xué)模式時(shí)時(shí)處處有回歸到老模式的問(wèn)題。
我們通過(guò)新老方法的對(duì)比授課、新教學(xué)模式下的反復(fù)磨課、每周四的教研組課堂教學(xué)反思、教師論壇、科任教師與學(xué)生座談會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)深入課堂調(diào)研等，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。
第四個(gè)問(wèn)題是教師隊(duì)伍整體教育思想、業(yè)務(wù)水平、專(zhuān)業(yè)技能三位一體的素養(yǎng)不高。
這個(gè)問(wèn)題，我們通過(guò)教師閱讀古今中外教育書(shū)籍活動(dòng)提高思想境界，通過(guò)教師三次編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，集體備課，課堂教學(xué)大賽，課改孵化室培養(yǎng)能手，實(shí)施課改名師工程，點(diǎn)課、邀課、磨課、觀課，捆綁式賽教等活動(dòng)，提高教師業(yè)務(wù)水平、專(zhuān)業(yè)技能，提升教師的'整體素養(yǎng)。這里想特別提一提編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，我們深深感到，它是提升教師業(yè)務(wù)水平、專(zhuān)業(yè)技能的有力抓手。
第五個(gè)問(wèn)題是班子成員中有文人相輕的傳統(tǒng)垢弊，以及由于改變固有習(xí)慣引發(fā)的班子意見(jiàn)相左，導(dǎo)致局面不穩(wěn)。
針對(duì)這一問(wèn)題，作為一校之長(zhǎng)的我以極大的耐心對(duì)待，既肯定固有習(xí)慣、固有模式中的優(yōu)秀方法，在教學(xué)中繼承發(fā)揚(yáng)，又對(duì)這部分同志留有余地，允許固有思想習(xí)慣的存在，使其在與新理念、新方法的交流碰撞中，慢慢得到改變；同時(shí)在班子中組成強(qiáng)有力的改革推進(jìn)隊(duì)伍，在教師中發(fā)展積極改革創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，加之把改革者吸納進(jìn)名師系列的名師工程的有效實(shí)施，基本解決了這個(gè)問(wèn)題。
第六個(gè)問(wèn)題是改革的協(xié)同性、系統(tǒng)性問(wèn)題。
改革需要系統(tǒng)、協(xié)同進(jìn)行。我們遇到了除校內(nèi)問(wèn)題外，還有縣政府、縣教育行政部門(mén)的理解和支持，從小學(xué)到初中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的支撐等諸多問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)，我們的課改是在縣政府和教育行政部門(mén)觀望或指責(zé)的環(huán)境下進(jìn)行的，改革之艱，不言而喻。
對(duì)于學(xué)生習(xí)慣，我們主要采取入學(xué)時(shí)的培訓(xùn)和平時(shí)漸進(jìn)的不斷培訓(xùn)；對(duì)于政府和教育行政部門(mén)，我們以體育藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)等學(xué)生的精彩表現(xiàn)和高考成績(jī)提升為證明，打消他們的顧慮。
20xx年，進(jìn)入改革的第一屆學(xué)生參加高考，引起校內(nèi)外、上下幾級(jí)的關(guān)注。學(xué)校的這一屆領(lǐng)導(dǎo)、教師以及作為校長(zhǎng)的我既充滿(mǎn)自信又忐忑不安，因?yàn)槿f(wàn)一高考滑坡了，我和我們的學(xué)校無(wú)論有怎樣的宏圖計(jì)劃、無(wú)論付出怎樣的艱辛，都會(huì)遭受前所未有的責(zé)難，更主要的是，改革叫停必然成為定局。好在經(jīng)過(guò)課改的錘煉，同學(xué)們憑著良好的心理素質(zhì)和過(guò)硬的學(xué)習(xí)能力，取得了靖邊中學(xué)建校以來(lái)最好的成績(jī)。但我不得不承認(rèn)，校內(nèi)外，包括教育行政部門(mén)盼本屆高考慘敗者大有人在，這正是教育改革者面臨的悲哀局面。在這方面，我特感激席總督學(xué)和榆林市教育局的大力支持。
二、對(duì)教育改革的建議
我想對(duì)教育改革者提幾點(diǎn)建議。
一是要做充分的準(zhǔn)備工作。無(wú)論是理念建構(gòu)還是實(shí)施策略都要仔細(xì)研究、科學(xué)規(guī)劃，特別是操作層面的工作務(wù)必培訓(xùn)到位。
二是要循序漸進(jìn)和全面推進(jìn)相結(jié)合。
三是改革需要不斷反思，不斷調(diào)整，不斷改進(jìn)，一定要把理念和方法同本校的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。
四是要想辦法、找抓手，全面提升教師隊(duì)伍的整體素養(yǎng)。
五是要耐心細(xì)致地做好宣傳，爭(zhēng)取校內(nèi)外多方理解和支持。
六是要有堅(jiān)定的改革信念，要堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不疑。這其中校長(zhǎng)最關(guān)鍵，改革成在教師，敗在校長(zhǎng)。
七是教育思想要形成體系，符合現(xiàn)代人才觀和價(jià)值觀，把東西方古今思想進(jìn)行大整合，切實(shí)形成自己的教育思想體系，這樣才能引領(lǐng)學(xué)校教育的發(fā)展。
三、 對(duì)教育行政部門(mén)、教科研機(jī)構(gòu)和師范院校的建議
�。ㄒ唬⿲�(duì)省廳、市縣教育行政部門(mén)的建議
一是省廳、市縣教育局要大膽全力推動(dòng)區(qū)域改革，這樣學(xué)校的課改既具有政策依據(jù)，又有協(xié)同性和系統(tǒng)性。省政府316評(píng)估中給了課改150分，這增強(qiáng)了我們的信心，靖邊中學(xué)如果沒(méi)有席總督學(xué)在靖邊的講話，改革早就被政府叫停了。
二是要改革教育評(píng)價(jià)機(jī)制，突破過(guò)分強(qiáng)調(diào)考試分?jǐn)?shù)的評(píng)估瓶頸，特別是要建立適應(yīng)新型教育的高中教育綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。
三是要用行政手段，強(qiáng)力推進(jìn)從小學(xué)到大學(xué)的自下而上的改革。
四是在教育領(lǐng)域提出復(fù)興中華文化的思想，讓敦尚風(fēng)節(jié)的教育理念引領(lǐng)教育，使教育成為求學(xué)問(wèn)的工作，而不是只求知識(shí)。
�。ǘ⿲�(duì)各級(jí)教育科研機(jī)構(gòu)的建議
一是更新觀念，為改革尋求理論支撐，幫助教育行政部門(mén)打消改革疑慮。
二是對(duì)學(xué)校改革和區(qū)域改革進(jìn)行深入的調(diào)研，總結(jié)提煉適合我省的普適性改革策略，指導(dǎo)各校改革，形成一校一品的改革態(tài)勢(shì)。
（三）對(duì)師范院校的建議
一是加強(qiáng)師范文化建設(shè)，培養(yǎng)道德高尚、能以身示教的教師。
二是打破教育理論迷信，走出蘇聯(lián)式、西方式的教育理論框子，整合祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育思想，使外域教育思想中國(guó)化，形成中華教育理論架構(gòu)，走中國(guó)式教育之路，培養(yǎng)新型教師。
三是改革固有的教師培養(yǎng)模式，在教師教育過(guò)程中，全面滲透新思想、新理念，培養(yǎng)具有改革意識(shí)的一代新型教師。
四是讓品行端、學(xué)業(yè)優(yōu)的高中畢業(yè)生優(yōu)先進(jìn)入師范院校。要制定優(yōu)惠政策，吸納優(yōu)秀人才進(jìn)入教師隊(duì)伍。
五是加強(qiáng)師范學(xué)生的人文教育。
各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家，教育改革需要智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)，需要上下齊心合力、集思廣益。我們的改革是在不斷地反思和糾正中前行的，所以上面的一些想法難免有很多不足，真誠(chéng)期望各位領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家提出寶貴意見(jiàn)。
高峰論壇發(fā)言稿2
尊敬的xx：
第五屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)高峰論壇將于20xx年4月29號(hào)在杭州召開(kāi)，作為中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)高峰論壇重要活動(dòng)之一的20xx年中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)高峰論壇之國(guó)際動(dòng)漫教育論壇也將于20xx年4月26—28日在中國(guó)杭州浙江傳媒學(xué)院舉辦。組委會(huì)誠(chéng)摯邀請(qǐng)您出席本屆盛會(huì)，并參加20xx年4月29—30日高峰論壇及動(dòng)漫節(jié)的系列活動(dòng)，包括“論壇系列活動(dòng)之案例分析”和“論壇系列活動(dòng)之世界動(dòng)畫(huà)協(xié)會(huì)WORKSHOP”及美猴獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)等活動(dòng)。
本屆教育論壇的`主題為“國(guó)際動(dòng)畫(huà)教育與企業(yè)融合模式創(chuàng)新”，屆時(shí)，論壇將邀請(qǐng)高峰論壇主辦單位以及相關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)際組織、國(guó)際動(dòng)漫大師、相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者、企業(yè)知名人士等共同探討中國(guó)的動(dòng)畫(huà)教育模式、中國(guó)動(dòng)漫教育與國(guó)際動(dòng)漫教育的接軌機(jī)制、中國(guó)動(dòng)漫教育與企業(yè)人才需求的融合發(fā)展戰(zhàn)略，動(dòng)畫(huà)基礎(chǔ)教育研究等，共同推動(dòng)中國(guó)動(dòng)漫教育的發(fā)展。本次大會(huì)將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外著名專(zhuān)家作專(zhuān)題報(bào)告，并設(shè)專(zhuān)題討論會(huì)，與會(huì)專(zhuān)家能夠進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，以促進(jìn)中國(guó)數(shù)字娛樂(lè)、動(dòng)漫、新媒體藝術(shù)、游戲等高校專(zhuān)業(yè)教育的發(fā)展。
在此，我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您出席本次動(dòng)漫教育論壇，大會(huì)將在會(huì)議期間收集論文，并將優(yōu)秀的論文或發(fā)言稿分批推薦發(fā)表到國(guó)內(nèi)核心期刊。會(huì)議回執(zhí)表參見(jiàn)附件，若您需要會(huì)議組委會(huì)蓋章的邀請(qǐng)函，請(qǐng)回復(fù)告知�；匦耪�(qǐng)注明詳細(xì)的郵政通信地址。
高峰論壇發(fā)言稿3
我來(lái)之前，跟童xx先生通了電話，他非常希望能來(lái)參加這次盛會(huì)，但是身體狀況不允許，特讓我代他向各位問(wèn)好！
多年前，我就跟童老師一起策劃，準(zhǔn)備編一套“閩籍學(xué)者文叢”，現(xiàn)在這個(gè)策劃選題給了福建人民出版社，他們非常感興趣。由于童老師工作比較繁忙，正考慮邀請(qǐng)?jiān)谧膹坸x或謝xx老師來(lái)牽個(gè)頭，具體的文稿征集、編選工作由我來(lái)做，希望能夠得到大家的支持和幫助。
我本科就讀于xxx師范學(xué)院（xx師范大學(xué)），碩士在福建師大，博士在北師大，XX年博士畢業(yè)后到《文學(xué)評(píng)論》編輯部工作。我的母校閩南師范大學(xué)正準(zhǔn)備成立一個(gè)“閩籍作家、學(xué)者研究中心”，屆時(shí)可能會(huì)邀請(qǐng)?jiān)谧母魑蛔鲆恍⿲W(xué)術(shù)指導(dǎo)工作，在此謹(jǐn)表誠(chéng)摯的謝意！
文藝批評(píng)的變革與創(chuàng)新，這是一個(gè)非常突出的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)，我們一年出xxx多部小說(shuō)，可是這并沒(méi)有帶來(lái)文學(xué)質(zhì)量的顯著提高，反而造成了一個(gè)文學(xué)日益被邊緣化、不為人們重視的局面。
當(dāng)文學(xué)突然變成了文化消費(fèi)品，文藝批評(píng)不再是“精神助產(chǎn)術(shù)”，而是變成了一種學(xué)科化的職業(yè)。由于缺乏一種活躍的知識(shí)分子生活，這種職業(yè)批評(píng)貌似專(zhuān)業(yè)性參與、理論性反饋，實(shí)際上不過(guò)是“以學(xué)究之陋解詩(shī)”（王夫之語(yǔ)），給作品貼上毫無(wú)實(shí)質(zhì)意義的理論標(biāo)簽，使批評(píng)淪為智力操作游戲。除了生產(chǎn)過(guò)剩的、正確的“廢話”，這種批評(píng)基本上無(wú)助于精神切實(shí)的'生長(zhǎng)，既跟不上文學(xué)創(chuàng)作的步伐，也提不出多少中肯的意見(jiàn)或看法。
顯然，我們的批評(píng)家更多是一個(gè)知識(shí)論意義上的研究者，而不是文學(xué)世界的有效介入者、行動(dòng)者，不是那種用心靈閱讀、給文字帶來(lái)生命的“第十位繆斯”。
值得欣慰的是，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，“閩派批評(píng)家”（如謝冕、童慶炳、孫紹振等）有一種活躍的、敏銳的、精深的鑒賞力，既具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，又有獨(dú)立思想和現(xiàn)實(shí)情懷；他們稟有錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)的“識(shí)英雄于風(fēng)塵草澤之中，相騏驥于牝牡驪黃以外”；“衡文具眼，邁輩流之上，得風(fēng)會(huì)之先”的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，因此，不僅能夠進(jìn)入自己所喜愛(ài)作家的內(nèi)心深處，而且以極具前瞻性的慧眼，使人們意識(shí)到這些作家的重要性。
我們今天仍然需要這種能與創(chuàng)作相對(duì)稱(chēng)、相媲美，與作家展開(kāi)富于張力的對(duì)話，擲地有聲、特具穿透力的批評(píng)家。幸運(yùn)的是，這一精神的血脈在“中堅(jiān)代”、“青壯代”和“新生代”中得到了延續(xù)，我們從中仿佛呼吸到了閩地綿長(zhǎng)濃厚的人文氣息——還有什么比這更重要的呢？
一個(gè)完整的文學(xué)世界是由作家和批評(píng)家構(gòu)成的，沒(méi)有反思的文學(xué)活動(dòng)是殘缺的。在我看來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的貧乏，文藝批評(píng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任！難道不是這樣嗎？從某種意義上說(shuō)，“閩派批評(píng)家”的工作任重而道遠(yuǎn)，這次的盛會(huì)不過(guò)是重裝集結(jié)，必將再次發(fā)出時(shí)代的最強(qiáng)音！
愿以此與大家共勉！
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