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《竇娥冤》教案

時(shí)間:2022-11-30 11:04:54 振濠 教案 我要投稿

《竇娥冤》教案(精選10篇)

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編收集整理的《竇娥冤》教案,歡迎大家分享。

《竇娥冤》教案(精選10篇)

  《竇娥冤》教案 篇1

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

  (一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

  1、了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色,高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)。

  2、了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

  (二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

  1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

  2、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點(diǎn),賞析課文中的戲劇語(yǔ)言。

  3、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),了解超越現(xiàn)實(shí)的夸張和想象對(duì)于刻畫(huà)人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  了解元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)劇作抨擊社會(huì)的反封建主題。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  鑒賞古代戲曲的語(yǔ)言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  1、抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

  2、反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對(duì)象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來(lái)的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)的控訴、抗議,是對(duì)封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決反抗。

  3、誦讀典型片斷,鑒賞語(yǔ)言特色,如婆媳訣別時(shí)的對(duì)話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個(gè)“念竇娥”,一寫(xiě)無(wú)辜獲罪,二寫(xiě)身首異處,三寫(xiě)身世孤苦,四寫(xiě)婆媳情深,寥寥數(shù)語(yǔ)百感交集,哀傷不盡。誦讀三個(gè)場(chǎng)面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語(yǔ)言色彩和節(jié)奏的不同:第一場(chǎng),指天斥地,語(yǔ)言高亢激越、緊張急促;第二場(chǎng),與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場(chǎng),發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

  三、重點(diǎn)難點(diǎn)及解決辦法

  (一)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語(yǔ)言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點(diǎn);后兩方面,也是教學(xué)的難點(diǎn)。

  (二)解決辦法

  加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時(shí),在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用,落實(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1、要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識(shí),初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高中二年級(jí)語(yǔ)文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計(jì)示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評(píng)論。

  2、第一課時(shí),學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨(dú)立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡(jiǎn)要提綱。

  3、第二課時(shí),要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會(huì)劇作語(yǔ)言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過(guò)課堂討論,歸納出主人公的性格特點(diǎn),分析劇中超現(xiàn)實(shí)情節(jié)的作用。

  4、有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

  六、教學(xué)步驟

  第一課時(shí)

  (一)明確目標(biāo)

  本課時(shí)在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的'劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

  (二)整體感知

  《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語(yǔ)文讀本》第四冊(cè)選有該劇片斷)時(shí),也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的!陡]娥冤》歷來(lái)被列為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無(wú)助的竇娥的不幸命運(yùn),為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實(shí)的觸目驚心的圖畫(huà)。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅(jiān)強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個(gè)自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無(wú)辜推上斷頭臺(tái)的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計(jì)了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實(shí)的夸張與想象,運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個(gè)作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛(ài)憎”的目的。

  (三)教學(xué)過(guò)程

  1、導(dǎo)入新課

  關(guān)漢卿(約1210—約1300)號(hào)已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說(shuō)他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭(zhēng),不畏權(quán)貴的性格。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。他生活在社會(huì)底層,了解人民的疾苦,借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場(chǎng)之中,不僅寫(xiě)劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱。他熟悉人民的語(yǔ)言和民間的藝術(shù)形式,音樂(lè)和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢(mèng)》《單刀會(huì)》等都是十分著名的。

  《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  2、指名提問(wèn),要求學(xué)生簡(jiǎn)要說(shuō)明元雜劇的主要體式特點(diǎn)(參看《語(yǔ)文讀本》)。

  3、指名提問(wèn),要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

  4、分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

  5、問(wèn)題討論:

  (1)試分析劇情的發(fā)展過(guò)程,將課文劃分為三個(gè)層次,并歸納各層大意。

  第一層:開(kāi)頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說(shuō)冤屈,指斥天地的不公。

  第二層:“(劊子云)快行動(dòng)些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請(qǐng)求繞道走后街,怕婆婆看見(jiàn)自己被押赴法場(chǎng)而傷心;與婆婆見(jiàn)面后,訴說(shuō)冤屈。

  《竇娥冤》教案 篇2

  1、重點(diǎn)難點(diǎn)

  理解悲劇的教育作用

  “三樁誓愿”是浪漫主義手法

  2、教學(xué)過(guò)程

  2.1第一學(xué)時(shí)

  活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語(yǔ)

  《祝!氛故玖艘晃磺趧、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程,顯示了封建禮教的罪惡!傲兄谑澜绱蟊瘎≈幸酂o(wú)愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過(guò)程。那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?

  活動(dòng)2【講授】曲牌

  文章有幾個(gè)曲牌?根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié),可以把課文分成幾個(gè)層次?各層大意是什么?

  明確:10個(gè)曲牌有3個(gè)層次

  第1層([端正好][滾繡球]兩個(gè)曲牌)

  竇娥指斥天地鬼神。

  第2層([倘秀才]至[鮑老兒]四個(gè)曲牌)

  竇娥告別婆婆。

  第3層([耍孩兒]至[煞尾]四個(gè)曲牌)

  竇娥在刑場(chǎng)上發(fā)下三大誓愿。

  活動(dòng)3【活動(dòng)】朗讀

  學(xué)生齊讀[端正好],思考:此曲中哪些字詞說(shuō)明竇娥是冤枉的,而且冤得很深?

  討論,明確:“沒(méi)來(lái)由”“不提防”可見(jiàn)竇娥是冤枉的,是蒙冤!皠(dòng)地驚天”表明她冤屈之深。(板書(shū):蒙冤)

  活動(dòng)4【活動(dòng)】朗讀

  試讀[滾繡球],思考:竇娥為何埋怨天地?

  女生讀,男生點(diǎn)評(píng)。男生讀,老師點(diǎn)評(píng)。

  感情是:信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

  聯(lián)系劇情討論,明確:竇娥和婆婆在生活上相依為命,年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡,苦度青春,但做個(gè)順民而不得,真冤!冤之極,怨天地。明為怨天地,實(shí)為訴說(shuō)自己蒙受了冤屈。(板書(shū):怨)

  活動(dòng)5【活動(dòng)】討論

  面對(duì)邪惡勢(shì)力,竇娥敢于反抗,可為什么屈招?又怎甘心忍受這冤屈?

  明確:屈招是怕婆婆受刑。真善良啊。

  善良的性格還體現(xiàn)在什么樣的情節(jié)安排上?

  明確:不走前街走后街怕婆婆傷心

  還體現(xiàn)在臨刑前對(duì)婆婆的叮囑上。

  學(xué)生齊讀[叨叨令]﹑[快活三]、[鮑老兒],感受其善良,(板書(shū):忍冤)

  這是一個(gè)多么善良而又富于犧牲精神的有價(jià)值的`女子。∽髡邽槭裁匆獙(xiě)竇娥的善良?

  舉例:魯迅四次強(qiáng)調(diào)劉和珍“始終微笑著的和藹”襯出反動(dòng)政府的兇殘。

  竇娥越善良越顯有價(jià)值,顯冤屈之深。

  善而蒙冤又忍冤,令人悲痛。(板書(shū):悲)

  活動(dòng)6【練習(xí)】思考

  你怎樣理解劇作家在這折戲的結(jié)尾安排的“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢?

  浪漫的手法,現(xiàn)實(shí)的含義

  提問(wèn):同學(xué)們還能想到哪些作品也運(yùn)用了浪漫主義手法呢?

  ﹙1﹚、《三國(guó)演義》中的諸葛亮聰明絕頂,近乎仙,但并不影響人民群眾對(duì)他的喜愛(ài)。

  ﹙2﹚、還有《西游記》《聊齋志異》《封神榜》《四大愛(ài)情故事》等,浪漫主義的手法都增添了作品的無(wú)窮魅力。

  活動(dòng)7【練習(xí)】課堂練習(xí)

 。、對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,完全正確的一項(xiàng)是()

  A.可怎生糊突了盜跖、顏淵(混淆)則是看你死去的孩兒面上(只當(dāng)是)

  B.念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(糊涂)你道是暑氣暄(溫暖)

  C.也不見(jiàn)得湛湛青天(清明)此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五(每月十五)

  D.念竇娥從前以往干家緣(操勞家務(wù))不知亢旱三年的說(shuō)話準(zhǔn)也不準(zhǔn)(抵御旱災(zāi))

 。、下列成語(yǔ)典故和傳說(shuō)中的相關(guān)的歷史人物對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()

  ①望帝啼鵑②萇弘化碧③六月飛雪④亢旱三年

  A.①鄒衍②萇弘③燕惠王④東海孝婦

  B.①鄒衍②莊周③燕惠王④竇娥

  C.①杜宇②萇弘③鄒衍④東海孝婦

  D.①杜宇②莊周③鄒衍④竇娥

  《竇娥冤》教案 篇3

  一、教學(xué)目的

  通過(guò)課文教學(xué),深刻認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的惡人橫行、官吏貪暴、法制黑暗、政治腐敗

  理解竇娥正直善良、寧死不屈的性格

  使學(xué)生領(lǐng)會(huì)戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

  初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  竇娥正直善良、寧死不屈的性格

  戲劇如何通過(guò)唱詞、科白刻劃人物形象、展開(kāi)矛盾沖突的寫(xiě)作技巧

  古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

  三、教學(xué)難點(diǎn)

  初步認(rèn)識(shí)我國(guó)古代雜劇形式上的一些特點(diǎn)

  唱詞、科白

  四、教學(xué)方法

  誦讀、解析、鑒賞

  五、教學(xué)過(guò)程

  [一]點(diǎn)撥——元雜劇知識(shí)

  1、構(gòu)成要素:唱詞:①宮調(diào)、曲牌。②韻文

  科:戲劇動(dòng)作的總稱。

  白(賓白):①對(duì)白;②獨(dú)白;③旁白;④帶白。

  2、形式:四折(四幕)一楔子(序幕)。

 。场⒔巧耗ㄉ煌饽┅だ仙;正末─小生。扮演劇中主要男性人物角色。)

  旦(正旦;卜兒─老婦人。扮演劇中主要女性人物角色)

  凈(大花臉。扮演劇中性格品質(zhì)或相貌上有物異之點(diǎn)的男性人物。)

  丑(小花臉;二花臉;三花臉。扮演劇中男性次要人物角色。這些人物有的語(yǔ)言幽默,行動(dòng)滑稽,心地善良;有的`奸詐可惡,吝嗇卑鄙。)

  [二]點(diǎn)撥——作者

  關(guān)漢卿,號(hào)已齋,元代大都人,約生于十三世紀(jì)初葉,卒于十三世紀(jì)末,比莎士比亞早出生三個(gè)世紀(jì)。他一生共創(chuàng)作了60多個(gè)劇本。比莎士比亞多出將近一倍。關(guān)漢卿的才能是多方面的:他的悲劇,寫(xiě)得一腔怨氣噴如火,感天動(dòng)地驚鬼神;他的喜劇,寫(xiě)得嘻笑怒罵多辛辣,妙趣橫生滿屋春;他的歷史劇,寫(xiě)得歷史人物如再現(xiàn),豪氣逼人真雄健。郭沫若說(shuō)過(guò),關(guān)漢卿能夠“愛(ài)人民之所愛(ài),憎人民之所憎”。他的雜劇全面而深刻地反映了元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),又關(guān)于把現(xiàn)實(shí)和理想結(jié)合起來(lái),賦予他所肯定的人物以理想的光輝,表達(dá)出人民的美好愿望。

  [三]概括情節(jié)

  1、了解全劇劇情

  2、概括情節(jié)(先讀后議)

  《竇娥冤》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解元雜劇的有關(guān)常識(shí)。

  2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu),弄清雜劇內(nèi)容。

  3.理解主人公竇娥的性格特征,概括雜劇的主題。

  4.分析體會(huì)元雜劇的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1、戲的開(kāi)頭竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。

  2、對(duì)[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。

  3、情節(jié)沖突和人物形象。

  教學(xué)方法:

  賞讀法討論法

  教學(xué)媒體

  多媒體

  一.教學(xué)導(dǎo)入:

  在我國(guó)古代,由于種種原因,許多事情的結(jié)局都讓人覺(jué)得凄涼悲慘,但人們都會(huì)把自己美好的愿望加在他們的身上,比如梁山泊與祝英臺(tái),雖生不能在一起,但人們讓他們死后雙雙化蝶也算是有情人終成眷屬;劉蘭芝和焦仲卿雖被逼而死,但兩墳相依,兩樹(shù)相連,也是人們對(duì)他們的美好祝福吧!今天我們又將看到一個(gè)凄慘悲痛的富有浪漫氣息的古冤案——《竇娥冤》。

  二.元雜劇與關(guān)漢卿:

  (一)元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

  (1)題目:

  雜劇劇本結(jié)尾處有總括全劇情節(jié)的'對(duì)句。對(duì)句末句為劇名全稱。如《竇娥冤》:“秉鑒賞=持衡廉訪法,感天動(dòng)地竇娥怨”。

  (2)結(jié)構(gòu):

  元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事,如《竇娥冤》。個(gè)別的有五折、六折或多本連演,如《西廂記》。

  ①折是音樂(lè)組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。

 、谟械碾s劇還有“楔xiē子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來(lái)說(shuō)明情節(jié),介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。(其他角色只有說(shuō)白),分別稱為“末本”或“旦本”。也有變例,如《西廂記》第四本就出現(xiàn)了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況!陡]娥冤》屬旦本。

  (3)角色:

 、侔缪莸慕巧心、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。

 、谀信浣怯懈蹦(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;

 、叟浣怯懈钡、外旦、小旦等。

  ④凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵kuí。

 、莩螅核追Q“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

  此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠lái兒(小廝sī)。

  (4)宮調(diào):

  樂(lè)音七聲:宮、商、角、徵zhǐ、羽、變徵、變宮。

  以宮為主的調(diào)式稱“宮”,余稱“調(diào)”,合稱“宮調(diào)”。不同宮調(diào)之聲情不同!陡]娥怨》第三折用正宮,適于表現(xiàn)“惆悵雄壯”的思想感情。

  (5)套數(shù):

  亦稱聯(lián)套,是將同一宮調(diào)的若干支曲子,按照一定規(guī)則連綴起來(lái),每套必有[尾],亦稱[煞],表示全套曲子成一闋què。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定!陡]娥冤》用正宮,其聯(lián)套形式為[端正好]、[滾繡球][倘秀才][叨叨令][快活三][鮑老兒][耍孩兒][二煞][一煞][煞尾]共10支曲子。

  (6)曲詞:

  劇本中的唱詞,即曲詞,是按照曲牌規(guī)定的字?jǐn)?shù)、句法、平仄、韻腳填寫(xiě)的,也可以在曲牌的規(guī)定之外,適當(dāng)加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底,不能換韻!陡]娥冤》套曲,押的是“先天”韻。

  (7)賓白:

  指劇中人的說(shuō)白部分。”

  賓白又分以下四種: 對(duì)白:人物對(duì)話;

  獨(dú)白:人物自敘;

  旁白:背過(guò)別的人物自敘心理話;

  帶白:唱詞中的插話。

  所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”。

  (8)科介:

  科是戲劇動(dòng)作的總稱。包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

  (二)作者關(guān)漢卿

  關(guān)漢卿,號(hào)已yǐ齋叟sǒu,金末元初大都(現(xiàn)在北京市)人,元代雜劇的代表作家,與鄭光祖(《倩女離魂》)、白樸pǔ(《墻頭馬上》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)一同被稱為“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

  關(guān)漢卿的作品主要有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國(guó)的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外,1958年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言,被稱為本色派之首。

  三、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

  楔子(序幕): 交待背景,寫(xiě)出竇娥的悲苦身世。

  第一折(開(kāi)端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。

  第二折(發(fā)展):張?bào)H兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。

  第三折(高潮):赴法場(chǎng)竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事?課文可分為幾場(chǎng)?

  赴法場(chǎng) 怨天 (竇娥指斥天地)

  見(jiàn)蔡婆 遺囑 (竇娥告別婆婆)

  在刑場(chǎng) 誓愿 (竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  四、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、 通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  《竇娥冤》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、品味語(yǔ)言,通過(guò)分析唱白理解人物形象。

  2、揭示竇娥形象的社會(huì)意義,理解戲劇主題。

  3、戲劇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法。

  教學(xué)課時(shí):第二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、視頻欣賞,引入學(xué)習(xí)本劇第二個(gè)場(chǎng)景。

  教師:竇娥的冤屈,真能感天地,泣鬼神,如果說(shuō)第一個(gè)場(chǎng)景刻畫(huà)了一個(gè)滿含悲憤之情,有著強(qiáng)烈反抗意識(shí)的竇娥,那么,第二個(gè)場(chǎng)景又跟我們帶來(lái)的是什么樣的竇娥呢?

  二、賞析第二個(gè)場(chǎng)景:

  1、學(xué)生角色朗讀《倘秀才》《叨叨令》和竇娥與劊子手的對(duì)白,(男:劊子手,女:竇娥)思考:講了什么內(nèi)容?表現(xiàn)了竇娥的什么性格特征?

  學(xué)生明確:主要寫(xiě)了竇娥請(qǐng)求不走前街走后街,怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。主要表現(xiàn)了竇娥淳樸善良的美好心靈。

  2、教師:竇娥來(lái)到了法場(chǎng),她婆婆也來(lái)到了法場(chǎng),接下來(lái),讓我們來(lái)朗讀一下竇娥和婆婆的對(duì)白,思考:這段對(duì)白,在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)?

  學(xué)生們明確:這些話通俗明白,像生活本身那樣自然、貼切,沒(méi)有絲毫加工的痕跡,而且與竇娥的身份、處境相吻合,刻畫(huà)了她善良的心地。

  3、這段對(duì)白,除了刻畫(huà)竇娥善良的心地,還敘說(shuō)了竇娥的冤屈,這在情節(jié)上起了什么作用?

  學(xué)生明確:這段對(duì)白,主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物的內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁誓愿作了鋪墊。

  4、女生齊讀《鮑老兒》曲子的后面唱段,思考:竇娥說(shuō)自己:沒(méi)時(shí)沒(méi)運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤,這話這樣理解?

  學(xué)生明確:因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)難合人意,她在這種是非顛倒的社會(huì)中感到無(wú)能為力,只能感嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì);這樣說(shuō)也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。

  5、思考:作者著力刻畫(huà)竇娥的善良性格,在表達(dá)主題上起到了怎樣的藝術(shù)效果?

  學(xué)生明確:劇作家越是刻畫(huà)她的善良,也就越發(fā)顯出其冤屈,她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。試想一個(gè)平時(shí)心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的.吏治是何等的腐朽;一個(gè)素來(lái)性格溫順的女子最終也作出了如此強(qiáng)烈的反抗,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民,特別是勞動(dòng)?jì)D女的壓迫是何等的深重。這樣與竇娥反抗的精神相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明;同時(shí)善良的被毀滅,突出了她的冤和屈之深,更深入地揭露了社會(huì)的黑暗。

  三、賞析第三個(gè)場(chǎng)景:

  (教師:竇娥滿含冤屈,走上了法場(chǎng),她多么不甘心平白受冤,多么想昭示冤情,多么想懲罰世道,那我們?cè)賮?lái)看看竇娥走上斷頭臺(tái)時(shí)說(shuō)了些什么)

  1、學(xué)生明確,主要講了三樁誓愿,是哪三樁誓愿?(血濺白練六月飛雪亢旱三年)

  2、賞析血濺白練:角色朗讀賓白,齊讀《耍孩兒》唱段,思考:竇娥要血濺白練的目的是什么?

  學(xué)生明確:①說(shuō)明自己的冤屈。②讓自己的滿腔熱血不落紅塵,她發(fā)這誓是想讓在場(chǎng)的人立刻了解她的冤屈。

  3、賞析六月飛雪:學(xué)生角色朗讀賓白部分,思考:竇娥要六月飛雪的目的是什么?

  學(xué)生明確:①讓上天昭示自己的冤屈。②讓白雪裹尸,潔白不染。

  4、引導(dǎo)學(xué)生分析血濺白練和六月飛雪所隱含的其他意思。

  學(xué)生明確:表明了她與要與那污濁的社會(huì)最后的決裂,也表現(xiàn)了她品格的高潔。

  5、賞析亢旱三年:學(xué)生自由討論:竇娥要發(fā)下亢旱三年的誓愿?

  學(xué)生討論明確:她希望的不僅是個(gè)人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人,亢旱三年,楚州自然顆粒無(wú)收,那些貪贓枉法,草菅人命的污吏自然就不可搜刮。同時(shí)更突出竇娥驚天地、泣鬼神的冤屈之深。

  6、學(xué)生欣賞視頻,感知竇娥的冤屈。

  7、學(xué)生討論:前后對(duì)天地的不同態(tài)度是否矛盾?

  學(xué)生明確:前者是無(wú)助之下的怨恨,實(shí)質(zhì)上怨恨的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì);后者是無(wú)助之下最后的依靠和寄托,是竇娥反抗精神的體現(xiàn)。所以二者并不矛盾。

  8、體會(huì)典故萇弘化碧、望帝啼鵑、六月飛霜、東海孝婦的作用?

  學(xué)生明確:萇弘化碧、望帝啼鵑說(shuō)明竇娥冤枉悲凄;六月飛霜襯托竇娥冤案是實(shí),證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn);東海孝婦除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗精神。

  四、總結(jié)竇娥的形象:

  竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫和摧殘的、善良孝順、剛毅頑強(qiáng)、敢于與惡勢(shì)力抗?fàn)幍膭趧?dòng)?jì)D女形象。

  五、學(xué)生討論:

  根據(jù)結(jié)尾安排三大誓愿的情節(jié),探討本劇的浪漫主義手法。

  六、概括主題:

  學(xué)生明確:作者通過(guò)竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。

  七、分析語(yǔ)言特點(diǎn):

  《竇娥冤》一劇具有很高的藝術(shù)成就。在課文中,凝練而又明白如話的說(shuō)白,優(yōu)美而又有節(jié)奏的的唱詞,深刻地展示了人物的內(nèi)心世界,集中表現(xiàn)了竇娥的怨與憤。不少古代白話,如只合(只應(yīng)該)、怎生(怎么)等都表述得十分生動(dòng)。科白等輔助手段運(yùn)用的也很好,配合唱詞生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

  八、【補(bǔ)充材料】

  萇弘化碧六月飛雪東海孝婦典故的出處:

  1.萇弘化碧出自《莊子?外物》:人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員沉于江,萇弘死于蜀,藏其血三年,化而為碧。

  2.六月飛雪出自《太平御覽》:鄒衍事燕惠王盡忠,左右譖之王,王系之獄。仰天哭,夏五月為之下霜。

  3.東海孝婦出自《漢書(shū)?于定國(guó)傳》:東海有孝婦,少寡,亡子,養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之,終不肯。姑謂鄰人曰:孝婦事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壯,奈何?其后,姑自經(jīng)死。姑女告吏:婦殺我母。吏捕孝婦。孝婦辭不殺姑,吏驗(yàn)治,孝婦自誣服。具獄上府,于公以為此婦養(yǎng)姑十余年,以孝聞,必不殺也。太守不聽(tīng),于公爭(zhēng)之,弗能得。乃抱其具獄,哭于府上,因辭疾去。太守竟論殺孝婦?ぶ锌莺等。

  九、作業(yè):

  根據(jù)所掌握的竇娥的性格特點(diǎn),為竇娥寫(xiě)一幅挽聯(lián):

  上聯(lián):貞潔敬孝,哀怨感天雪飛六月

  下聯(lián):剛烈爭(zhēng)抗,悲憤動(dòng)地旱亢三年

  《竇娥冤》教案 篇6

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.知識(shí)目標(biāo):了解作家作品;了解元雜劇的特點(diǎn)以及有關(guān)知識(shí)

  2.能力目標(biāo):歸納竇娥的性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會(huì)戲曲的語(yǔ)言特點(diǎn),理解想像、夸張的藝術(shù)手法

  3.情感目標(biāo):通過(guò)竇娥這一冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神

  二、重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.品味戲曲的語(yǔ)言

  2.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解

  三、預(yù)習(xí)點(diǎn)撥

  1.熟讀課文,初步了解文意

  2.查閱工具書(shū)或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識(shí)并解決重點(diǎn)字詞

  第一課時(shí)

  寫(xiě)作背景:

  故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝,而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說(shuō),勞動(dòng)人民與統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾,是元朝社會(huì)的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  一、知識(shí)儲(chǔ)備

  1.關(guān)漢卿,號(hào) , 戲曲作家,也是我國(guó)戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有 、 、 、 等!陡]娥冤》全名 ,共 ,是我國(guó)十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿的 和王實(shí)甫的 代表了元雜劇的最高成就。

  2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ,馬致遠(yuǎn)的

  ,白樸的 ,鄭光祖的 。

  3.元雜。涸纬傻囊环N把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來(lái)的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,有的還加一個(gè) ,劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調(diào),由 或 一人獨(dú)唱至終。

  4.正音

  劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無(wú)音信( )、前合后偃( )、

  尸。 )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )、

  5.課文出現(xiàn) 個(gè)曲牌,都屬于 宮調(diào)。

  二、理清結(jié)構(gòu)(本折戲由三部分組成)

  第一部分:

  第二部分:

  第三部分:

  三、問(wèn)題探究

  研讀第一層

  1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?

  2.在【滾繡球】曲中,竇娥質(zhì)問(wèn)了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)

  3.【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?

  研讀第二層

  1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時(shí),又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來(lái)的?

  2.試分析竇娥與婆婆的一段對(duì)白,體會(huì)關(guān)劇的語(yǔ)言藝術(shù)。

  3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認(rèn)罪,冤案還會(huì)不會(huì)發(fā)生?

  課外延伸:把討論內(nèi)容寫(xiě)成一段小文字,闡明自己觀點(diǎn),言之成理即可。

  第二課時(shí)

  一、問(wèn)題探究:

  研讀第三層

  1.竇娥臨刑時(shí)發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?

  2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?

  3.作者設(shè)計(jì)三樁誓愿,并寫(xiě)兩樁誓愿當(dāng)場(chǎng)應(yīng)驗(yàn),運(yùn)用了什么藝術(shù)手法,起到了什么樣的`藝術(shù)效果?

  二、拓展延伸

  思考討論:除了《竇娥冤》,文學(xué)史上還有很多作品運(yùn)用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫(xiě)劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥(niǎo);比如《梁山伯與祝英臺(tái)》《西游記》這些在現(xiàn)實(shí)生活中都是不可能的,但是為什么文學(xué)作品中會(huì)這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等角度考慮)

  三.趣味探究

  竇娥與哈姆雷特

  關(guān)漢卿是我國(guó)文學(xué)史上偉大的作家之一,是中國(guó)戲曲的奠基人,在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國(guó)的莎士比亞”,因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個(gè)著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國(guó)和17世紀(jì)初的歐洲,在反封建的斗爭(zhēng)精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。

  竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

  哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國(guó)王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過(guò),告訴兒子哈姆雷特,要他報(bào)仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動(dòng)手時(shí),不幸錯(cuò)殺了戀人的父親。奸王把他送往英國(guó),在去英國(guó)途中他逃回丹麥,在一場(chǎng)由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實(shí)的重大理想并未實(shí)現(xiàn)。

  哈姆雷特的主要對(duì)手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會(huì)的許多惡德。從這一點(diǎn)看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會(huì)。

  但竇娥的命運(yùn)從一開(kāi)始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個(gè)問(wèn)題而遲遲不能采取積極行動(dòng),最后只能憑一時(shí)沖動(dòng),抱著宿命論觀點(diǎn)行動(dòng)起來(lái),以至于最終和所愛(ài)的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會(huì),還在人性本身。

  課外延伸:通過(guò)這段文字的閱讀,或許會(huì)使你對(duì)剛才討論的問(wèn)題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理,寫(xiě)成一篇小論文。

  《竇娥冤》教案 篇7

  教材分析:

  這場(chǎng)戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折。這一折戲是全劇的高潮,經(jīng)過(guò)描述竇娥被解往刑場(chǎng)問(wèn)斬的經(jīng)過(guò),刻劃了她敢于反抗的性格,揭露了社會(huì)的黑暗。

  教學(xué)目的:

  一、使學(xué)生了解元雜劇的特點(diǎn)及有關(guān)知識(shí);

  二、理解節(jié)選部分的劇情及竇娥的形象;

  三、理解竇娥形象的社會(huì)意義,理解戲劇的主題。

  教學(xué)重點(diǎn):

  竇娥形象、元雜劇常識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  三場(chǎng)戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用。

  教學(xué)設(shè)想:

  先使學(xué)生了解元雜劇的常識(shí),再理清:赴法場(chǎng)、別蔡婆、立誓愿三場(chǎng)戲的情節(jié)結(jié)構(gòu),依次分析三場(chǎng)戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,最終總結(jié)竇娥形象的社會(huì)意義。教學(xué)過(guò)程中注意啟迪學(xué)生進(jìn)取思考。

  課時(shí)安排:

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)資料:簡(jiǎn)介常識(shí)、通讀全文

  具體步驟:

  一、導(dǎo)入新課:從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導(dǎo)入新課。

  二、簡(jiǎn)介元雜劇的常識(shí):套數(shù)(散套)

  1、元曲的分類:散曲

  元曲小令

  劇曲(雜劇)

  2、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式:“四折一楔子”

  元雜劇的“折”相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇中的`“幕”,由同一宮調(diào)的一套曲子組成,包括多場(chǎng)次!靶ㄗ印毕喈(dāng)于“序幕”或“過(guò)場(chǎng)戲”,多用在第一幕前的介紹劇情、人物,也有用在兩幕之間的。

  3、元雜劇的劇本構(gòu)成:

  唱詞:按宮調(diào)、曲牌寫(xiě)成的韻文;

  賓白:即說(shuō)白。曲詞為主,所以說(shuō)白為賓。

  科介:即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺(tái)提示”。

  4、元雜劇的主角:

  旦:女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。

  末:男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。

  凈:俗稱“大花臉”,多扮相貌、性格上有特異之處者。

  丑:俗稱“小花臉”。多扮次要主角。

  此外,還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細(xì)酸(讀書(shū)人)等主角。

  5、其他:元雜劇多一人主唱,因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。

  三、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí):

  關(guān)漢卿,元雜劇的代表人物,與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》)、馬致遠(yuǎn)(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》,其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。其中,《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典杯具之一。

  四、檢查預(yù)習(xí):說(shuō)出下列元雜劇中常見(jiàn)的口語(yǔ)、襯字的意義

  行動(dòng)些、沒(méi)來(lái)由、葫蘆提、只合、則落得、無(wú)心正法、也么哥

  五、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu):

  啟發(fā):節(jié)選部分中,竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場(chǎng)

  赴法場(chǎng)怨天(竇娥指斥天地鬼神)

  情節(jié)結(jié)構(gòu)見(jiàn)蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

  在刑場(chǎng)誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

  六、課堂小結(jié):

  學(xué)習(xí)本課,我們首先要了解元雜劇的知識(shí),關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情景,節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)。以上這幾方面,我們要用心掌握。

  七、布置作業(yè):

  1、預(yù)習(xí):熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  2、通讀節(jié)選部分,掌握字詞。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  竇娥冤

  元雜劇關(guān)漢卿

  指斥天地

  情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆

  發(fā)下誓愿

  第二課時(shí)

  教學(xué)資料:賞析第一、二場(chǎng)戲

  具體步驟:

  一、復(fù)習(xí)檢查:元雜劇的有關(guān)知識(shí)

  節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

  二、閱讀欣賞第一場(chǎng)戲

  1、指名朗讀開(kāi)場(chǎng)的舞臺(tái)提示(科介)

  問(wèn):這段科白寫(xiě)了什么資料起到什么作用

  答:描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

  2、閱讀“端正好”這支曲子:

  指名朗讀;說(shuō)出曲子大意。

  問(wèn):這曲子中,竇娥主要訴說(shuō)了什么

  答:竇娥主要訴說(shuō)了自我莫名其妙受到了懲罰,冤屈能夠動(dòng)地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,自然地引出了下支曲子。

  3、閱讀“滾繡球”

  教師范讀這支曲子。

  問(wèn):這支曲子的各句依次寫(xiě)了什么資料試?yán)砬宕饲懈]娥的情緒變化過(guò)程。

  學(xué)生回答以后教師明確:竇娥先前也是認(rèn)為世間自有鬼神主持公道,但悲慘的遭遇讓她不禁對(duì)天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,而后憤怒地揭露了社會(huì)的不公,階級(jí)的對(duì)立,對(duì)天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會(huì)的一句弱女子,又能如何呢竇娥的天大冤屈,怨恨,也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即:

  傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問(wèn)揭露黑暗徹底否定一聲悲泣

  重點(diǎn)理解:“地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!”

  簡(jiǎn)析:這兩句,是作借竇娥之口,對(duì)封建社會(huì)作猛烈的抨擊、尖銳的批判,同時(shí),也表現(xiàn)了竇娥的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神,歷來(lái)被認(rèn)為是本劇中最具有思想性的一句臺(tái)詞。

  三、閱讀第二場(chǎng)

  1、指名朗讀“倘繡才”;問(wèn):竇娥為何哀告走后街

  答:“怕則怕被我婆婆見(jiàn)”、“枉將他氣殺也么哥”說(shuō)明她怕走后街是怕被她婆婆見(jiàn)到后讓婆婆悲痛。

  2、討論:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)對(duì)揭示主題有何作用

  明確:這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面,使竇娥的形象更加豐滿。同時(shí),也突出了竇娥所處的社會(huì)環(huán)境的黑暗,現(xiàn)實(shí)的殘酷。另外,這一情節(jié)也激起了人們對(duì)竇娥的深切同情。

  3、學(xué)生默讀接下來(lái)的一段科介,及“快活三”“鮑老兒”,看科介和唱詞在資料上有何聯(lián)系

  答:都訴說(shuō)了自我的冤屈,立下了遺囑。

  點(diǎn)撥:人們稱這種在唱詞、說(shuō)白中訴說(shuō)同樣的資料為“曲白相生”。

  4、簡(jiǎn)析藝術(shù)手法:這場(chǎng)戲中運(yùn)用多種藝術(shù)手法:

  懸念:哀告走后街

  巧合:怕見(jiàn)婆婆偏偏遇見(jiàn)婆婆

  曲白相生:說(shuō)白與唱詞相互補(bǔ)充。

  四、課堂小結(jié):

  前兩場(chǎng)戲中,竇娥的感情由屈而怨,由怨到悲,初步展示了她的反抗精神,她溫順善良的品格。同時(shí),也激起了人們對(duì)她命運(yùn)的深切同情,對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。

  五、布置作業(yè):

  背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。

  預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字。

  附:板書(shū)設(shè)計(jì)

  訴說(shuō)冤屈

  赴法場(chǎng)懷疑質(zhì)問(wèn)怨(反抗精神)

  揭露社會(huì)

  徹底否定

  哀告走后街(懸念)

  (怕見(jiàn)蔡婆)

  見(jiàn)蔡婆遇見(jiàn)蔡婆(巧合)悲(溫順善良)

  白

  立下遺囑(曲白相生)

  唱

  第三課時(shí)

  教學(xué)資料:第三場(chǎng)戲的閱讀鑒賞、總結(jié)、練習(xí)

  具體步驟:

  一、復(fù)習(xí)檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

  試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化、所表現(xiàn)的性格特點(diǎn)。

  二、閱讀第三場(chǎng)戲

  1、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落,思考:

  竇娥的第一樁誓愿是什么

  劇中采用了什么手法來(lái)表現(xiàn)它的

  這樁誓愿的實(shí)質(zhì)是什么

  2、學(xué)生回答:

  竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法,反復(fù)表現(xiàn),給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿,實(shí)質(zhì)是期望刑場(chǎng)上的人能了解她的冤屈。

  3、學(xué)生舉一反三,自讀以下兩樁誓愿,填寫(xiě)下表:

  誓愿順序誓愿資料所用典故誓愿實(shí)質(zhì)

  第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑期望刑場(chǎng)上人了解她的冤屈。

  第二樁

  第三樁

  3、思考討論:這三樁誓愿之間,有何內(nèi)在聯(lián)系在全劇中地位如何

  為何第一場(chǎng)戲中“怨天”,那里又寄期望于天怎樣理解這一矛盾

  明確:這三樁誓愿,層層深入地表現(xiàn)了竇娥對(duì)自我無(wú)辜蒙冤的強(qiáng)烈憤怒、堅(jiān)決反抗,是她反抗性格的頂點(diǎn),也是全劇高潮。

  竇娥的訴說(shuō)中,“怨天”和依靠于“天”的情感始終交織在一齊,這種矛盾實(shí)質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面,他經(jīng)過(guò)竇娥指斥天地鬼神,批判了封建統(tǒng)治者,表達(dá)了變革現(xiàn)實(shí)的愿望,另一方面,作為封建社會(huì)的一個(gè)文人,他雖關(guān)心人民的疾苦,但不能從根本上看到救民于水火、變革現(xiàn)實(shí)的道路和期望,最終還是要借助“天”來(lái)為竇娥昭雪冤枉。

  三、總結(jié)全文:

  1、竇娥的感情發(fā)展:怨悲恨

  2、竇娥古代婦女的反抗者形象

  3、主題揭露社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí),歌頌竇娥反抗精神

  4、語(yǔ)言通俗精煉,生動(dòng)感人,運(yùn)用元代口語(yǔ)

  四、布置作業(yè):

  1、總結(jié)元雜劇的知識(shí),記憶字詞、典故;

  2、學(xué)習(xí)本課后,你體會(huì)最深的有哪些寫(xiě)一篇?jiǎng)≡u(píng)。

  參考題目:《談竇娥形象及其社會(huì)意義》

  《評(píng)竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》

  《竇娥冤》教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo):

 、、鑒賞性格化的人物語(yǔ)言,體味本色語(yǔ)言的特色風(fēng)格。

 、、充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。

 、、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治者草菅人命的罪惡。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  1

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  二、解題

 、薄⒃s劇簡(jiǎn)介

 、、關(guān)漢卿簡(jiǎn)介

  元曲四大家:關(guān)漢卿鄭光祖白樸馬致遠(yuǎn)

  ⒊、《竇娥冤》劇情簡(jiǎn)介

  三、整體感知

  分主角朗讀課文,要求:

  ⑴把你認(rèn)為疑難的問(wèn)題找出來(lái),討論交流。

  ⑵課文什么地方最能打動(dòng)你?

  四、討論交流

 、、討論交流疑難問(wèn)題

 、病⒆杂砂l(fā)言:課文什么地方最能打動(dòng)你?

  示例:

  (一)強(qiáng)烈的反抗精神

 、胖柑斐獾

  在《滾繡球》一曲中,她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分好歹,怕硬欺軟,錯(cuò)堪賢愚。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé),實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。

 、迫龢妒脑

  臨刑時(shí)的三樁誓愿,尤其是第三樁誓愿,竇娥把斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。這是竇娥對(duì)自我蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤恨和堅(jiān)決抗?fàn)幨撬纯剐愿竦?頂點(diǎn)。那里,是全劇的高潮,也是竇娥形象塑造的最成功的一筆,主人公的反抗精神由此得到完美的體現(xiàn)。這樣,一個(gè)勤勞、正直、善良,但又有強(qiáng)烈反抗精神的古代年輕婦女的形象就豐滿、鮮明地站在我們面前了。

  (二)淳樸善良的性格

  訣別婆婆:走后街→說(shuō)真相→立遺囑→勸婆婆

  竇娥這善良、完美的心靈更突出了她的“冤”和“屈”之深,也就更深入地揭露了社會(huì)的黑暗和現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  ⒊、談?wù)勱P(guān)漢卿的語(yǔ)言風(fēng)格

  明確:

 、偾~,都不事雕琢,感情真切,精練優(yōu)美,淺顯而見(jiàn)深邃。

  ②說(shuō)白,凝練而又明白如話,聲氣口吻酷似其人。

 、矍着浜舷嗟靡嬲。

  王國(guó)維評(píng):“關(guān)漢卿一空倚傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故當(dāng)元人第一!

  五、探究閱讀

 、、竇娥是被昏官屈判死罪的,她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神,卻又在最終發(fā)下三大誓愿,要感天動(dòng)地來(lái)顯示冤情?

  明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的?梢(jiàn),竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依靠是始終交織在一齊的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面,他經(jīng)過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí),表達(dá)自我變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面,又不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。

 、、這三樁誓愿的順序能夠顛倒嗎?為什么?

  明確:不能夠,理由如下:

 、佟把獮R白練”――是期望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情。并用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”這兩個(gè)典故說(shuō)明她死得冤枉、悲凄。

 、凇傲嘛w雪”――證明她的清白,并用“六月飛霜”這個(gè)典故表現(xiàn)她的冤情深重,足以動(dòng)天。

 、邸翱汉等辍报D―不僅僅是為了證明自我的冤屈,而是期望上天懲治邪惡。斗爭(zhēng)的鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏!皷|海孝婦”這一典故的運(yùn)用,更加強(qiáng)化了她的斗爭(zhēng)性。

  這三樁誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿強(qiáng)烈,層層深入,不可顛倒。

 、、這三樁誓愿有兩樁即時(shí)應(yīng)驗(yàn),還有一樁在第四折中也得到驗(yàn)證,F(xiàn)實(shí)中這本來(lái)不可能,作者為什么要這樣寫(xiě)?

  明確:在現(xiàn)實(shí)生活中,這三樁誓愿均是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。而在作者筆下,竟然都得到驗(yàn)證。正是作者浪漫主義的描述,顯示了正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量,寄托了作者鮮明的愛(ài)憎,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也正是本劇最成功的一處,是全劇刻畫(huà)主人公形象最著力的一筆,是作品藝術(shù)性的集中體現(xiàn),使杯具氣氛更濃烈,人物形象更突出,故事情節(jié)更生動(dòng),主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息,又充滿著奇異的浪漫色彩,具有震撼人心的藝術(shù)力量。

  六、主題探討

  造成竇娥杯具命運(yùn)的原因是什么?用文中的一句話回答。

  明確:“官吏每無(wú)心正法,使百姓有口難言!薄ㄖ坪诎,官吏昏聵

  七、課文總結(jié)

  關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,也是一位熟悉民間疾苦的藝術(shù)家,他用本色又當(dāng)行的語(yǔ)言為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)幍呐孕蜗,深刻地揭露了時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗,并且為世界文學(xué)畫(huà)廊增添了一個(gè)永不磨滅的形象,《竇娥冤》的確不愧為元曲之首。

  《竇娥冤》教案 篇9

  [教學(xué)目的]

  1、鞏固學(xué)生元雜劇知識(shí)及對(duì)古白話的理解。

  2、培養(yǎng)并提高學(xué)生古典戲曲的鑒賞能力。

  3、賞析、理解《竇娥冤》主題,人物形象及意義,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)。

  4、賞析,把握《竇娥冤》戲曲語(yǔ)言及現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、把握竇娥人物形象及意義。

  2、品味關(guān)漢卿本色的語(yǔ)言。

  [教學(xué)方法]

  誦讀法、導(dǎo)析法

  [重難點(diǎn)突破]

  1、通過(guò)誦讀,品味語(yǔ)言、分析語(yǔ)言,把握人物形象。

  2、通過(guò)誦讀、對(duì)比,把握語(yǔ)言特點(diǎn)。

  [教學(xué)用具]

  多媒體

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、組織教學(xué)

  二、回顧導(dǎo)入

  1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

  上一節(jié),我們已經(jīng)講解了元曲特別是元雜劇的有關(guān)知識(shí),并且讓大家預(yù)習(xí)《竇娥冤》,下邊檢查一下上節(jié)知識(shí)掌握及預(yù)習(xí)情況。

  2、習(xí)題

  ①元雜劇知識(shí) ②典故掌握 ③古白話理解

  三、講解新課

 、遄髡吲c背景

 、妗陡]娥冤》劇情梗概(指導(dǎo)學(xué)生看課下注釋①)

 、缧蕾p精彩劇照,認(rèn)識(shí)作品影響

  ㈣解題、導(dǎo)讀提示,了解學(xué)習(xí)要點(diǎn)

 、殍b賞分析

  1、整體把握

 、偃齻(gè)場(chǎng)面(找學(xué)生概括內(nèi)容)

 、诒菊劬索(冤)及感情變化(怨→悲→恨)

  ③矛盾沖突(基本主題)把握

  2、具體賞析

 、艖蚯Z(yǔ)言,人物形象賞析

 。▎(wèn)):竇娥身上最光輝的性格特點(diǎn)是什么?體現(xiàn)在哪些場(chǎng)面,哪些唱詞中?

  (生答):略

 、俜治龅谝粓(chǎng)面,范讀[端正好][滾繡球]兩支曲子

 。ㄗ寣W(xué)生品味語(yǔ)言,體會(huì)語(yǔ)言所體現(xiàn)出竇娥的感情及反抗精神)

 、诜纸巧首x第三場(chǎng)面,繼續(xù)賞析語(yǔ)言,人物形象

 、埸c(diǎn)拔第二場(chǎng)面,把握竇娥善良美好心靈

 。▎(wèn)):為什么要突出竇娥冤善良美好的一面?

 。ù穑郝

 、苷w把握人物形象,語(yǔ)言特點(diǎn),繼續(xù)探討作品主題。

 、仆ㄟ^(guò)課堂練習(xí),繼續(xù)把握語(yǔ)言特點(diǎn)

 、賹(duì)比閱讀《竇娥冤》與《西廂記》唱詞。

 、诳偨Y(jié)本。P(guān)漢卿)語(yǔ)言特點(diǎn)

 、琴p析現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的藝術(shù)手法,繼續(xù)探討作品主題。

 、晁伎加懻

  明傳奇《金鎖記》由《竇娥冤》改編而成,劇中竇娥的'丈夫蔡昌宗并沒(méi)有夭折,而是在趕考途中不幸落水,被龍王招為駙馬。三年后又入京考試,舉奪魁。而竇娥也在行刑時(shí),因天色陰暗,寒風(fēng)刺骨,提刑官急令刀下留人,得以不死,最后竇天章平反其冤案,一家人歡慶團(tuán)圓。正是“翁做高官婿狀元,夫妻父女得團(tuán)圓”。

  比較《金鎖記》與《竇娥冤》的結(jié)尾,你更喜歡哪一個(gè)?談?wù)勀愕母邢搿?/p>

  四、總結(jié)

  1、竇娥形象及意義(作品主題),學(xué)習(xí)其美好品質(zhì)。

  2、語(yǔ)言特點(diǎn)

  3、藝術(shù)手法

  4、讀書(shū)、寫(xiě)作指導(dǎo)

  五、作業(yè)

  1、背默[端正好][滾繡球]兩支曲子。

  2、思考討論

  作者在第一場(chǎng)面安排竇娥指天罵地,為何又在第三場(chǎng)面靠天地來(lái)顯示其冤情?談一談你對(duì)此問(wèn)題的看法。

  竇娥冤

  關(guān)漢卿

  冤

  怨 悲 恨

 。ǚ纯梗 (善良) (反抗)

  現(xiàn)實(shí) ← → 浪漫

  控訴、歌頌、表達(dá)愿望

  課堂練習(xí):

  閱讀《竇娥冤》與《西廂記》中幾段唱詞,回答下面問(wèn)題。

  《竇娥冤》:

  [倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏,人擁的我前合后偃,我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說(shuō)?(正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無(wú)冤,休推辭路遠(yuǎn)。

  《西廂記》:

  [端正好]碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。

  [粉蝶兒]風(fēng)靜簾閑,透紗窗麝蘭香散,啟朱扉搖響雙環(huán)。絳臺(tái)高,金荷小,銀燭猶燦。比及將暖帳輕彈,先揭起這梅紅羅軟簾偷看。

  思考:

  1、元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分,通過(guò)唱詞分析,關(guān)漢卿與王實(shí)甫各屬哪一流派?

  2、試概括本色派”與“文采派”各自的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  《竇娥冤》教案 篇10

  一、教學(xué)目標(biāo)

  【知識(shí)與能力】

  了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識(shí),把握竇娥的典型形象。

  【過(guò)程與方法】

  反復(fù)誦讀課文,欣賞作品的語(yǔ)言和浪漫主義的手法,賞析悲劇藝術(shù)的美。

  【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

  正確認(rèn)識(shí)主人公竇娥勇于反抗不合理社會(huì)的精神和善良的性格。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  【重點(diǎn)】

  品味作品的語(yǔ)言,把握竇娥的典型形象。

  【難點(diǎn)】

  理解作者采用充滿生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法的用意,領(lǐng)會(huì)作品的思想價(jià)值。

  三、教學(xué)方法

  朗讀法、設(shè)置情境法。

  四、課時(shí)安排

  設(shè)置2課時(shí)教學(xué),本教案為第1課時(shí)。

  五、教學(xué)過(guò)程

  (一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣

  很多人在自己蒙受冤屈的時(shí)候常常感嘆說(shuō):“真是比竇娥還冤哪!”那么,竇娥是什么人?她因?yàn)槭裁词茉?冤到了什么程度?今天我們就?lái)鑒賞元代著名戲曲家關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》。(教師板書(shū)課題。)

 。ǘ┲苏撌,整體感知

  1、課前布置學(xué)生排演《竇娥冤》課本劇,學(xué)生表演課本劇,其他學(xué)生欣賞。

  2、結(jié)合教材P3注釋介紹本文作者關(guān)漢卿,并且簡(jiǎn)單介紹古典戲劇和元雜劇。

  3、學(xué)生自由朗讀課文,并思考本劇的故事梗概。

  明確:父將竇娥來(lái)抵債——蔡婆討債賽盧醫(yī)——惡人賴債害人命——張?bào)H兒父子救蔡婆——父子逼人成婚配(竇娥不從)——張?bào)H兒設(shè)計(jì)害蔡婆——張福食毒歸西天——張?bào)H兒逼婚挾竇娥(竇娥不從)——張?bào)H兒誣陷告州官——昏官不查定娥罪——竇娥刑場(chǎng)發(fā)誓愿——三樁誓愿皆應(yīng)驗(yàn)。

 。ㄈ┥钊胙凶x

  學(xué)生四人為一組分組討論P(yáng)PT展示的問(wèn)題串,8分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問(wèn)題的答案。

  1、竇娥一生有哪些不幸遭遇?

  2、戲劇一般是通過(guò)制造矛盾沖突來(lái)塑造人物形象和表達(dá)主題的,而戲劇沖突一般有三類:人物之間的沖突,人與環(huán)境的沖突。那么本劇的主要矛盾沖突屬于什么類型?

  3、竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪個(gè)方面?(或竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?)

  4、從竇娥的`遭遇我們可以看到元代什么樣的社會(huì)狀況?

  明確:

  1、(1)三歲喪母;

  (2)父女分離;

  (3)喪夫打擊;

 。4)流氓欺壓;

 。5)貪官污吏的毒刑和判決。

  2、人與環(huán)境(社會(huì))的沖突。

  3、(1)流氓惡棍張?bào)H兒誤把自己的父親毒死,卻誣陷清白的竇娥。

  (2)竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈,卻反被判以死罪。

 。3)竇娥渴望清清白白地活著,又怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。

  4、(1)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí)。

 。2)反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,官吏的昏庸、貪贓枉法。(3)被壓迫的婦女們無(wú)法維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán),生命和財(cái)產(chǎn)安全等也沒(méi)有保障。

 。ㄋ模┬〗Y(jié)作業(yè)

  1、可見(jiàn),社會(huì)環(huán)境的影響幾乎看不見(jiàn),聽(tīng)不到,摸不著,但它猶如一個(gè)巨大的“磁場(chǎng)”,個(gè)人一旦置身于這種環(huán)境之中,無(wú)論如何也擺脫不了環(huán)境對(duì)他所產(chǎn)生的巨大影響。

  2、熟讀第三折,重點(diǎn)品味《端正好》和《滾繡球》等曲子,初步感知竇娥的形象。

  六、板書(shū)設(shè)計(jì)

  竇娥冤

  關(guān)漢卿

  元雜劇

  故事梗概

  七、教學(xué)反思

  《竇娥冤》是人教版教材必修4第一單元的第一課。我在備課的時(shí)候進(jìn)行了充分的考慮,這篇課文是中國(guó)古代戲曲單元的第一課,學(xué)生對(duì)于怎樣鑒賞古代戲曲無(wú)所適從,所以,我在上第一堂課時(shí),借助多媒體課件,我?guī)椭鷮W(xué)生了解與戲曲有關(guān)的文學(xué)常識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古代戲曲的要點(diǎn)以及如何入手進(jìn)行鑒賞古代戲曲的方法,然后讓學(xué)生自讀課文,結(jié)合書(shū)下注釋了解劇情,理解字意,熟悉內(nèi)容,所做這些為第二課時(shí)做好鋪墊。

  教學(xué)中,我設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容基本按照我的思路進(jìn)行。學(xué)生自編自導(dǎo)自演的課本劇很生動(dòng),比較成功,贏得同學(xué)們熱烈掌聲,抓住課本劇,引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本課的要點(diǎn),并且結(jié)合課文觀看課本劇讓學(xué)生自己感知、感悟。借助多媒體課件加強(qiáng)輔助教學(xué),營(yíng)造氛圍,渲染氣氛。

  通過(guò)幾個(gè)主要問(wèn)題的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生在第一課時(shí)的教學(xué)中能對(duì)于本劇有宏觀的把控,為第二課時(shí)的深入欣賞打下良好的基礎(chǔ)。

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