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對思修課的心得與建議

時間:2022-09-20 15:25:26 心得體會 我要投稿
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對思修課的心得與建議(精選20篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,好好地寫一份心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編為大家收集的對思修課的心得與建議,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

對思修課的心得與建議(精選20篇)

  對思修課的心得與建議 篇1

  在選課的時候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

  1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗,生活是最好的老師,在生活的實踐中,我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

  2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅持以德為先,德才兼?zhèn),才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的'制定和完善,其中老師重點想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。

  3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對我們的付出。

  對思修課的心得與建議 篇2

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實踐性于一體的課程,設(shè)計內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強(qiáng)。對于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。

  通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的'人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

  思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失掉了價值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時候"為",什么時候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗,用勇氣放棄包袱。對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。

  以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

  對思修課的心得與建議 篇3

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強(qiáng)。思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題。思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合。作為一個當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),學(xué)了這門課程,我明白了很多:

  一、追求遠(yuǎn)大理想,堅定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。

  從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,我們在"山重水復(fù)疑無路"的時候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。

  二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩。相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。民族精神,它是一個民族的精髓所在。只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

  三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值。世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法。從小的方面講,首先要做的是要有高尚的`道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。其次要有一個良好的心態(tài),鼓勵自己,并堅定地走自己的路。

  四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段。只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。

  五、遵守社會公德,維護(hù)公共秩序。"無規(guī)矩不成方圓",在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊。社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧。

  七、增強(qiáng)法律意識,弘揚法制精神。在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。

  八、了解法律制度,自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。

  我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。

  對思修課的心得與建議 篇4

  思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時,我徹底改變原來的觀點。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識,經(jīng)歷,個性來影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理。

  第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺得信息量好大,覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時而平靜時而跌宕的生活!

  而當(dāng)時老師總結(jié)為兩個字——“素質(zhì)”!

  如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時,因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個潛在的意識的驅(qū)動,個人就會覺得生活過的很充實,成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時,……瞬間讓我成長了很多。

  我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識到,原來個人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實?“現(xiàn)實”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見,而“實”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說,我們用理想的色彩之眼來世界時,還得記得我們不是萬能的.!這就是現(xiàn)實。那段時間,我沒有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來該做什么。那段時間算是墮落吧,感覺每天都提不起干勁,都過得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。

  可是,現(xiàn)在想想那時,雖然會不甘心,但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗更多的事情”,舉這個真實的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對生活的體驗。

  生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗生活。記得,羅曼羅蘭曾說過,世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個人吧。是的,我一直熱愛著生活,一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗生活。

  我相信,在接下來的生活中,我會盡量做到自己的承諾,我會一直相信善良,我會去感受生活的溫度,我會去追求屬于自己的自由!

  我想,思修老師們就是希望我們成為一個有個性,有溫度,有擔(dān)當(dāng),會思考,會分辨,知道自己的使命的人。而我們終會成為更好的自己!只有讓自己變得更強(qiáng)大,才能擁有嘲笑這個世界的資本!

  對思修課的心得與建議 篇5

  第一堂課,是我筆記做得最多的課,也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。

  這節(jié)課,老師講,關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應(yīng)對困境;講生命是知人+知己+知物。然后,問我們愿意自己怎樣,希望自己是那一類,說實在的,在這以前,我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別,老師的一席話讓我認(rèn)識到,與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的,還不如認(rèn)真去努力,以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始,我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意,做到不拋棄不放棄,對自己負(fù)責(zé),好好生活。我開始給自己定目標(biāo),開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧,開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個沉重的現(xiàn)實。去規(guī)劃自己的大學(xué),規(guī)劃自己的未來,設(shè)定長期以及近期的目標(biāo)。不斷的完善自己,提醒自己,不虛榮、不自卑,學(xué)會收獲并且內(nèi)斂。

  第二節(jié)課,要上交第一堂課留下來的作業(yè),就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識,由于大學(xué)剛來,認(rèn)識熟悉的人不多,所以我們以寢室為單位做了介紹,作為班級女生代表,盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備,稿子刪刪改改好多次,卻還是不盡我意,除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象,當(dāng)時是深刻的檢討了自己的,又在心里來來回回的修改了好多次,恨不能再介紹一次,現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念,見證了我一步步認(rèn)真努力的過程,我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選,很不幸的落選了,心中有淡淡的失落久久不肯離去,我記得介紹到中途的時候,老師問前面介紹到第幾個的時候,整個教室沒有一個人能夠回答上來,當(dāng)時,我就想,機(jī)會真的是給時刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。

  第三節(jié)課,是我們搬離科大的最后一堂課,看了《變形記》,感觸很多,謝了觀后感給老師看,但千言萬語也道不盡心中的感慨,如果撇開媒體炒作的可能,我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了,以人最質(zhì)樸的一面,在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下,魏程的眼淚是不是他深切的懺悔,淚水洗盡纖塵,他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí),天天向上。秋天的麥浪,父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒,堅定的一句‘我的麥子熟了’感動了多少人,也招展了一個少年金燦燦的心。其實,我曾今看過這個節(jié)目的,在家中和媽媽一起看的,當(dāng)初年少感觸卻不少,而今再看卻又是另一番感受了,還記得寫觀后感的時候,我還特意去看了卡夫卡的《變形記》,從這次之后,我開始喜歡把以前看過的書,再看一遍,這是我以前很不能理解的一種行為,總以為看過了就沒有新意了,而自那之后,才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加,同一件事同一本書也會有不同的感受,這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書,應(yīng)該是我最大的收獲了。

  第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是“美麗人生”(包括發(fā)表自己的感想)!睹利惾松返拿恳粋細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血,劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿!父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷,但我最想說的卻是種族的平等,一如我在課堂上所說,猶太人是一個聰明智慧的種族,愛因斯坦是猶太人,夏洛克是猶太人,如若不是聰慧的大腦,不會成就如此偉大的.科學(xué)家,也不會有“世界的財富都在猶太人的口袋里”這一說法。我覺得,人應(yīng)該平等,平等的享受權(quán)利,平等的生活,不要因為嫉妒或者利益而去傷害別人,和善的對每一個人,將會收獲更多的美好。

  第六節(jié)課,這節(jié)課講了愛情,老師朗誦了一首我很喜歡的詩——《致橡樹》。

  舒婷的這首詩于我有特別的意義,它在我年少情竇初開的時光里一路陪伴,我曾對我初戀的男友說,要做他近旁的一株木棉,我也想我有我紅碩的花朵,陪他一起,愛情在歲月中陳釀得更加香醇,這首詩也溶在了我們的深情中,在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說,“緣分就是給愛你的人機(jī)會”,老師還說,“兩個人在一起,要找到平衡,一種平衡是雙方都要求自己,這叫默契;另一種是都要求對方,那叫制衡;默契和制衡都能平衡,但孰好孰壞就顯而易見了!蔽蚁,默契不僅是愛情所需的,與人相處也是這樣吧!

  第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育,期間我們看了《驚天動地》,大家都淚眼婆娑的。我從四川而來,從某種程度上來說,我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手,將我的傷口生生的撕裂,有很多畫面都是由真實場景改編的,08年我看過那樣驚天動地的場面,看過那些層層疊疊的廢墟,看過那樣溫暖人心的救援,看過那種絕望又見希望的面孔,看過的太多太多···當(dāng)時的淚水還在心頭,那些恐懼還有感動依舊歷歷在目,那年的傷口還猙獰的在心頭,又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語,四川人應(yīng)該最想說,“解放軍是最可愛的人!备袆雍拖矏圻有尊敬都來自付出。

  后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個,一是普及法律常識,二是宣傳法治精神。違法與犯罪,法制與法治的區(qū)別;講法和刑字的意思和來源,為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護(hù)公民的武器。有法律才有秩序,有秩序才能安定。

  一學(xué)期的思修課,在第十八周畫上了完美的句號,感觸很多,收獲也很多。從人生的方向到生活的態(tài)度,從個人的情感到家國之愛,每一節(jié)課,我都有所收獲,可以說思修課雖然沒有教會我具體的技能,卻教會了我學(xué)習(xí)技能的方法,真正的授我以漁。我想,這就夠了。

  對思修課的心得與建議 篇6

  本學(xué)期的思修課我們學(xué)習(xí)了《孝經(jīng)》《大學(xué)》以及論語等中華傳統(tǒng)著作,在最后的課上老師還給我們普及了中醫(yī)的相關(guān)知識,令我收獲良多。

  《孝經(jīng)》出自孔子故居墻壁藏書中。據(jù)傳孔壁藏書為孔子裔孫孔鮒于秦末時所藏,漢武帝時魯恭王擴(kuò)建宮舍,推倒孔子故居墻壁始被發(fā)現(xiàn)!缎⒔(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位,特別是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一。

  《孝經(jīng)》所講的都是天經(jīng)地義,是我們?nèi)祟愃荒苓`背的,它指導(dǎo)著我們?nèi)绾握_地對待我們的父母、上級以及國家,是我們的行為準(zhǔn)繩。倘若我們違背了它,輕則我們將會使我們的家庭破碎,重則將會導(dǎo)致國家動亂,可見《孝經(jīng)》的地位之高。何為經(jīng)典,經(jīng)典就是每句話都是真理,每句話、每一個字都不能被改變的。經(jīng)過我們的祖先代代相傳以及經(jīng)過兩千多年的歷史檢驗《孝經(jīng)》依舊為人所認(rèn)可,被人視為經(jīng)典,所以作為新一代的我們更有責(zé)任與義務(wù)去學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》。

  《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨成書,并和《論語》、《孟子》合稱“四書”!八臅笔俏覈糯逃碚撝匾,其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人、怎樣齊家。而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。

  從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù),并想盡早實現(xiàn)自己的理想,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,定會起到事半功倍的作用。

  《論語》中對于教育思想方面的內(nèi)容對我啟發(fā)很大。在教育對象的選擇上,他主張“有教無類”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會均等。用今天的話來說,孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類旁通,強(qiáng)調(diào)在實行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時的社會服務(wù),這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。

  中醫(yī)是在中國哲學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。所以,要學(xué)好中醫(yī),就應(yīng)該追本溯源,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古老的中國哲學(xué),從根本上體會中醫(yī)的思維方法和思維特點。只有這樣,才能對中醫(yī)有深刻的`理解。不懂陰陽,毋論中醫(yī);不曉五行,莫談中醫(yī);不知整體與聯(lián)系,更無法學(xué)好中醫(yī)。近些年來,中醫(yī)發(fā)展緩慢,一方面是受到了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊,另一方面很重要的原因是真正了解中國哲學(xué)的人越來越少,能夠?qū)χ嗅t(yī)產(chǎn)生深刻認(rèn)識的人越來越少。有句話“不為名醫(yī)即為名相”,從中可見一個好中醫(yī)必須要具備較高的哲學(xué)文化素養(yǎng)。而具備這種素質(zhì)的人越來越少,中醫(yī)的發(fā)展道路也就越來越崎嶇。所以,欲普及中醫(yī),發(fā)展中醫(yī),首要的工作是要加強(qiáng)傳播傳統(tǒng)思想文化。

  以上是我思修課的學(xué)習(xí)心得,這堂課雖然結(jié)束了,但是其留給我的東西將使我受用終生。同時,尊師重道的思想也進(jìn)一步的融入到我的生活中,課前對至圣先師孔子像的拱手禮的場景時時在我的腦海中浮現(xiàn)。讓思修課帶給我的記憶伴我走過之后的學(xué)習(xí)生活,感恩老師,感恩父母。

  對思修課的心得與建議 篇7

  一學(xué)期的思修課馬上就結(jié)束了,回首總結(jié),盡管最終沉淀在腦中的知識并不多,但我卻感覺這門課讓我明白了許多。我覺著它給了我多少知識并不重要,重要的是思想,它使我感受到了思想的價值、道德的魅力以及法律的圣潔。它真切地告訴我:這個時代需要的不是只有專業(yè)文化知識的人才,而是一個兼道德修養(yǎng)、法律意識與專業(yè)知識于一體的全面的高素質(zhì)人才。失去道德與法律,在當(dāng)今的時代下,你將寸步難行。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生,祖國的接班人,修德明法,實現(xiàn)價值,對我們就顯得異常重要了。

  第一,修德道德是一個人的靈魂,更是社會發(fā)展的基石,一個沒有道德的社會,將混亂不堪。對于道德的追求是一個漫長且逐漸積累的過程,需要我們不僅在思想上明辨是非、區(qū)分善惡,更要在行動上踐行社會主義道德,發(fā)揚繼承我國的傳統(tǒng)美德,在日常生活中,遵守道德規(guī)范,并努力做好模范帶頭作用。當(dāng)面臨道德與利益、金錢甚至生命的沖突時,我們必須堅守道德至上的原則,絕不能拋棄道德。我認(rèn)為正是人類對真、善、美的不斷追求,對道德的崇尚才推動了社會的發(fā)展。所以,修德是當(dāng)代大學(xué)生必須做的,只有高尚的道德,才能立社會于不敗,也只有形成美好的道德風(fēng)尚,整個社會才能和諧、健康地發(fā)展。

  第二,明法法律是國家治理的基礎(chǔ),是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。它在穩(wěn)定社會、促進(jìn)社會和諧發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。如果說,道德是我們的拐杖,支撐著我們的身體,那么,法律就是我們的衣服,保護(hù)著我們的身體?梢,作為社會中的人,必須掌握一定的法律知識,才能在社會中保護(hù)自己,幫助他人。對大學(xué)生而言,法律更是重中之重,不僅要保護(hù)自己的利益,更要保護(hù)國家的利益,在國際競爭中,必須學(xué)會用法律維護(hù)祖國人民的利益?梢韵胂螅粋不懂法律的大學(xué)生,就如同一個赤身裸體的人闖入社會,不知所措,必將遭受人們的嘲諷,甚至有損國家的形象,更不用說在社會中為國家做貢獻(xiàn)了。培養(yǎng)出沒有法律的.大學(xué)生,不僅是教育的失敗,更是民族的不幸。可見,明法,對于我們而言,勢在必行,不僅是自身的要求,更是國家與人民的要求。

  第三,實現(xiàn)人生價值大學(xué)生是祖國的希望,肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。可以說,我們大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)與否將直接影響著祖國人民能否實現(xiàn)現(xiàn)階段社會主義的共同理想。所以,努力實現(xiàn)自身價值當(dāng)是大學(xué)生的主要任務(wù)。至于如何去實現(xiàn)呢?思修課的學(xué)習(xí)告訴了我:首先,要樹立科學(xué)的、崇高的人生理想,確立自己的奮斗目標(biāo),"如果說社會是大海,我們是小舟,那么理想與信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆",理想與信念的作用不言而喻;然后,修德明法,學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,艱苦奮斗,努力提高自己的整體素質(zhì),并以持之以恒的態(tài)度不斷追求,堅定自己的信念,以飽滿的熱情積極投身于理想的實踐過程中。在這一過程中可能會有挫折與失敗,但堅定的大學(xué)生必須明白:只要理想不滅,自己就要爬起來繼續(xù)前行,只要堅持不懈,理想定將成為現(xiàn)實。祖國和人民在看著我們,努力吧,祖國的未來要我們?nèi)ラ_創(chuàng),人民的幸福要我們?nèi)幦 ?/p>

  一學(xué)期的思修課,我學(xué)到了許多,也明白了許多,尤其在思想上覺悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢,感受到了身上的重任,知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無為、好吃懶做,而應(yīng)鼓起自己的斗志,投身祖國的建設(shè)中,也學(xué)會了如何做人、做事,如何去奮斗。"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索",思修課的學(xué)習(xí)使我堅定了信念,增加了信心。人生大路,只有努力拼搏的人,才能達(dá)到勝利的頂峰。時代在呼喚我們,大學(xué)生們,挺起你們的脊梁,鼓起你們的勇氣,來接受時代的重任吧!我相信,我們有能力完成這歷史的接力,并奮力前進(jìn),為祖國和人民的共同理想而奮斗!

  對思修課的心得與建議 篇8

  剛進(jìn)大學(xué),滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學(xué)的學(xué)習(xí),也覺得比高中時靈動有趣多了。然而,一學(xué)期過后,新鮮感已蕩然無存。熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調(diào)的生活,心中再也激不起一點點的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來就去學(xué)習(xí)。”感覺到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒有了目標(biāo),沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華。而高中時代又會成為我們的美好回憶,那充實的生活,那明確的目標(biāo),那堅定的腳步。而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導(dǎo)航。

  就在我們迷茫,彷徨時,思修來了。她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切,就像看到長歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正。她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨無援時,一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時也讓他認(rèn)清了自己的路。

  是的,這就是思修對于我們的重要性。她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn)。她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜,遠(yuǎn)大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強(qiáng),而且還要做一名知法,懂法,守法的大學(xué)生。

  播放的大學(xué)生活短片對我們來說真是醍醐灌頂,當(dāng)頭棒喝。讓迷茫的我們認(rèn)識到原來大學(xué)生活可以如此豐富多彩,同時為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活。大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨立自主的學(xué)習(xí)理念,需要大膽實踐不斷積累生活經(jīng)驗,需要勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實,創(chuàng)新。而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念。

  遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動力。漫漫人生,唯有不畏艱險,激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸?茖W(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。對于我們醫(yī)學(xué)生來說,成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求。帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法。

  醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點虛假。因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng)!贬t(yī)乃仁術(shù)”,將來面對的是鮮活的'生命,如果達(dá)不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無可挽回的。如此慘痛的代價,我們?nèi)魏我粋人都支付不起。因此,我們需要高度的責(zé)任心,無限的愛心,才配得上”醫(yī)生”這個稱呼。

  她點醒了我們,讓我們對人生有了新的規(guī)劃。同時,她又讓我們清醒的認(rèn)識到走這條路的基本原則——知法,懂法,守法。法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本。作為21世紀(jì)的大學(xué)生,法律知識已成為常識,而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為。在未來的路上,有了法律來為我們保駕護(hù)航,我相信我們的道路會更加寬廣。

  她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們在各自的道路上打拼著,滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長成長,看到成長的孩童正奮發(fā)向上。

  在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前。

  對思修課的心得與建議 篇9

  轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)期思修課即將畫上一個圓滿的句號,如果說上學(xué)期的馬原課讓我對浩瀚的大千世界多了一份了解,明是非,辨黑白。那么思修則像予以我靈魂的一次滌蕩,讓我知對錯,守規(guī)矩。讓我明白何為人,人又為何。

  古語云:“道德不倡,天下不寧。為物生貪欲,貪欲生妄念,妄念即禍根,禍根必大亂!惫磐两瘢赖戮褪侨藗冃奚眇B(yǎng)性、完善自我乃至治國安邦的不二法門。不同的社會形態(tài),存在著不同階級的不同觀念。就像封建社會,封建地主階級的道德是忠君孝親、“三綱”;農(nóng)民階級的道德是等貴賤、均貧富。而到了資本主義社會,資產(chǎn)階級的道德是以個人主義為核心、自私自利、金錢萬能;無產(chǎn)階級的道德是以集體主義為基本原則、大公無私、英勇獻(xiàn)身、公正誠實。

  思想道德像一方生氣盎然的土地,腳踩著,人才不會虛浮不定。

  當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。我們生存、學(xué)習(xí),都離不開思想道德,我認(rèn)為我們活著,思想就一定要端正,道德絕對不能敗壞。學(xué)會做一個符合國家繁榮富強(qiáng),社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

  我不僅希望自己成為一個成功的人,也希望自己成為一個受尊重的人。這當(dāng)然離不開一定的思想道德水平,去孝敬體貼父母,尊重并關(guān)心朋友,尊重對手,我想這都是我應(yīng)該做到的。

  法律基礎(chǔ)像一片星輝斑斕的天空,仰望著,人才明白頭頂也有約束。大學(xué)生在接受主流價值觀念教育熏陶的同時,也面對著其它思想觀念的吸引和誘惑,這種情況下,我們的心態(tài)反映在法律意識上大多就是搖擺不定、及其脆弱的法律心理。

  我覺得我們應(yīng)從以下4個方面入手。首先,樹立自覺守法意識。自覺守法是法治的重要標(biāo)志和歸宿,創(chuàng)制法律的直接目的也是法律的普遍服從。第二,嚴(yán)格的'執(zhí)法意識。通過強(qiáng)調(diào)公正執(zhí)法的重要性,培植起當(dāng)代大學(xué)生積極捍衛(wèi)法律權(quán)威和尊嚴(yán)的意識。第三,養(yǎng)成訴求法律保護(hù)意識。主動追求正當(dāng)?shù)姆沙绦,保障法律?quán)利的正確實現(xiàn),監(jiān)督司法公正。最后,要有法律監(jiān)督意識,依法行使監(jiān)督權(quán)既是現(xiàn)代法治的要求,也是行使公民權(quán)利的表現(xiàn)。中國社會主義法治建設(shè)成功與否,就取決于對新一代接班人法律意識水平。青年的素質(zhì),關(guān)系我們國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展,青年知法懂法守法,國家才能贏得未來。我們要仰望星空,是因為星空很美,思想道德很有必要。我們要腳踏實地,是因為道路坎坷,法律基礎(chǔ)不能缺少。讓我們懷揣著遠(yuǎn)大的目標(biāo),思修在左,法律在右,在進(jìn)取的過程中體會到豐收的喜悅,在憧憬的季節(jié)里實現(xiàn)青春的夢想。

  對思修課的心得與建議 篇10

  根據(jù)思修課程的規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校——xx大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一次思修社會實踐,下面是我的一些心得體會。

  良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。我們是新世紀(jì)的`大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

  之后,通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。

  這次社會實踐原則上,對我來說也是相當(dāng)有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,了解到我國社會的真實情況,讓我更加知道,我要努力發(fā)奮向上,爭取改變現(xiàn)狀。做到真正意義上的大同。

  我為自己樹立一個社會主人公的形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。

  對思修課的心得與建議 篇11

  很快,這個學(xué)期就要結(jié)束了,我們也接受了一個學(xué)期的思修課的思想熏陶,不由心生感慨,有了自己的種種心得體會,在此就與大家分享一下,與君共勉。

  在闊別了懵懂的三年高中生活后,我們在面對嶄新的大學(xué)生活時,卻是感到新鮮卻又不知所措。在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,同時又要健康成長,提高修養(yǎng),完善人格。大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對一個人的影響尤為重要。本學(xué)期,我們就系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),在此我就結(jié)合對本學(xué)期《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的親身感受和個人所見所聞所思,談一些我的體會和追求。

  首先,在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中,我認(rèn)為我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。在進(jìn)入大學(xué)前,我同大家一樣都有接觸和學(xué)習(xí)過《政治思想品德》,已經(jīng)對這方面有所了解甚至是體會。所以在我領(lǐng)到《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的書籍時,我困惑了,甚至想吐槽“還有必要嗎?”。但在學(xué)習(xí)后我才明白以前我們的認(rèn)知原來是那么膚淺,而這門課程卻具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識性,這是我從沒接觸過的。同時它是以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會主義榮辱觀貫穿于教學(xué)的全過程,并且通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗,幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

  其次,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后,我深刻的感受到作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時期,是世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,這也是我們在進(jìn)入社會前的過渡時期,我相信每個大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時候都會有一種迷茫,因為我們發(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始打量這個偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。而在這重要時期,我們不是需要迷茫的向前沖,更不是自甘墮落,我們需要的是思想的端正和明確的目標(biāo)。確實,我與大家一樣也有這種迷茫,也曾在迷茫時反思和反問過自己“我現(xiàn)在到底是在干什么?我這段時間做的事是否有意義呢?我又到底是為什么在奮斗呢?”前陣子我更是陷入了低潮,好在經(jīng)過朋友們耐心的一番開導(dǎo),我逐漸回到了正軌上來了,此時的我發(fā)現(xiàn)正是此門課程給我打下了扎實的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確地去認(rèn)識世界和選擇自己的人生道路,也讓我在迷茫中反思,并且很快就認(rèn)識到了自己的不足,確定了自己的目標(biāo)。由此看出加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們自身都有一個明確的定位,同時正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供了人生的指南,對于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可替代的'意義。

  最后,在老師的悉心教導(dǎo)下,這學(xué)期的基礎(chǔ)課業(yè)告一段落了,從中我學(xué)到了許多,確實是受益匪淺。

  1、我明白了加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。

  2、加強(qiáng)對思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題,從生活實際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實際問題的能力。

  3、通過對“基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實現(xiàn)自我的新境界,有助于青年學(xué)生弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個高尚的人,做一個擺脫了低級趣味的人,無愧于時代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價值。

  所以,在此我想做到,一定要學(xué)有所用,用有所成。

  對思修課的心得與建議 篇12

  大學(xué)生活對我已不像高中那樣,有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

  本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對于我來說,都意味著一次深刻的教育。

  思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實際,將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項任務(wù)。雖然實現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

  在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是,對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統(tǒng)文化真的.是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶”(中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時,我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點,故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。

  關(guān)于社會道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序,怎樣去助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

  對思修課的心得與建議 篇13

  大學(xué)思修課給我的感悟當(dāng)我們告別中學(xué)時代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程就翻開了新的一頁,人生的道路也跨入了新的階段。滿懷希望和憧憬:我們?nèi)松睦硐雽⒃谶@里確立,我們未來的發(fā)展將在這里奠基,我們美好的生活將在這里開始。面對嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,我們好奇,同樣興奮,也容易遇到許多不適和困難,在這個時候,我們迎來了大學(xué)第一節(jié)思修課,老師為初入大學(xué)的我們指明了繼續(xù)前行的道路。

  老師在第一堂課上大體給我們介紹了大學(xué)生活的主要特點,教導(dǎo)我們?nèi)绾翁岣擢毩⑸钅芰,如何樹立新的學(xué)習(xí)理念。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們肩負(fù)著歷史新的使命,所以大學(xué)時候,我們不應(yīng)該無所作為,而是認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,明確目標(biāo),塑造我們作為當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。

  漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明彼岸。科學(xué)的理想信念,正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想信念,有什么樣的理想信念,決定人是高尚充實,還是庸俗空虛。理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。是人們世界觀,人生觀,價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。同樣,信念也是人類特有的精神現(xiàn)象,是認(rèn)知,情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體是人們在一定人是基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅定不移的并身體力行的心理狀態(tài)和心理狀態(tài)。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力。信念一旦形成,就會使人堅貞不渝,百折不撓的追求理想目標(biāo)。我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著祖國和民族的希望,承載著家庭和親人的囑托,滿懷對未來的向往,在大學(xué)期間,我們不僅要提高知識水平,增強(qiáng)實踐才干,更要堅定科學(xué),崇高的理想信念,明確做人的根本,這對我們成長成才具有重要意義。合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。實現(xiàn)崇高理想,要從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡做起。

  想我泱泱中華五千年來屹立于世界的東方,受萬眾敬仰。作為華夏兒女,我們每個人都為有一個強(qiáng)大的祖國而自豪。然而,到了近代,倭寇肆虐,列強(qiáng)入侵,我們的祖國在帝國主義的鐵蹄之下茍延殘喘,每當(dāng)回顧歷史,我都心痛不已,雖然我們生活在和平年代,但卻不可以忘記那段屈辱的歷史。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族生生不息,自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動力。振興中華,從我做起,這是改革開放初期的大學(xué)生喊出的響亮口號,這個口號鼓舞著無數(shù)青年學(xué)子投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),在各自的工作崗位上建功立業(yè)。我們不論以什么樣的方式報效祖國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效祖國的本領(lǐng)。

  博學(xué)明德,經(jīng)世致用。是我們遼寧科技大學(xué)的校訓(xùn)。由此可見,學(xué)校與社會都希望將我們培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜嫘腿瞬。大學(xué)時期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對同學(xué)們一生的影響很大。牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),做一個知榮辱,講道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件。我們大學(xué)生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會主義道德建設(shè)的核心原則,自覺恪守公民道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好品質(zhì)。我們大學(xué)生只有以誠實守信為重點,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠信、講道德、言必信、行必果、才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。

  在為期一年的.課程中,老師從堅定信念、熱愛祖國、樹立正確人生觀、提高道德素質(zhì)、遵守社會公德、培養(yǎng)職業(yè)精神、增強(qiáng)法律意識等幾個方面給我們進(jìn)行了系統(tǒng)地教導(dǎo),教會我們?nèi)绾翁幚硗瑢W(xué)朋友之間的人際關(guān)系,如何將自己的時間作出規(guī)劃,如何確立目標(biāo),如何展示自我。讓我們不再迷茫,不再對未知的大學(xué)生活充滿困惑。我們做事更加有條理,更加自信,越發(fā)熱愛我們的祖國,不再如高中時只知道知識,卻沒有文化。使我們了解了許多高中書本中接觸不到的做人的道理、交際的藝術(shù)和成功的道路。雖然思修課的內(nèi)容無關(guān)專業(yè),但對我們的影響卻是極大的,即便將來我們步入大學(xué),這也將是我們受益終生的財富。

  俗話說,先成人,后成才?梢娨粋人的道德修養(yǎng)要比他的知識對他一生的影響大得多,尤其我們大學(xué)生正處于人生觀、價值觀和世界觀的形成期,所以提高自身素質(zhì)修養(yǎng)是我們不可以忽略的重要問題。一年樹谷,十年樹木,百年樹人,一個人的素質(zhì)是不是一朝一夕練就的,而是長時間的自我約束與提高。

  自古以來,每一個成功的人都有著高尚的品德,只有高素質(zhì)的人才會得到他人真正意義上的肯定與尊重,即便我們將來進(jìn)入職場,即便我們會面對殘酷的競爭,但我們不能丟了我們素質(zhì)與心中的正義,或許我們會因此失去些什么,但換來的卻是精神的升華與心理的安寧,路遙知馬力,日久見人心,一個高素質(zhì)的人絕不會被淹沒于壞風(fēng)氣的洪流,就像黃沙無法掩蓋金子的璀璨。我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國未來的棟梁,我們的素質(zhì)修養(yǎng)將會影響社會一個時期的社會風(fēng)氣,所以提高個人素質(zhì)不僅僅是為了修身養(yǎng)性,更是為了在社會中成為社會進(jìn)步的動力,成為祖國未來優(yōu)秀的接班人。

  對思修課的心得與建議 篇14

  記得思修課的開設(shè)是在這個學(xué)期。而這個學(xué)期也已經(jīng)整整過了13周了。在上思修課之前,我對思修的認(rèn)識,也還是停留在老師往講桌上一站,然后照本宣科,死念教材。而學(xué)生課上很自由散漫,可睡覺,可玩手機(jī),甚至大可以逃它幾節(jié)課出去瀟灑一回。最后,臨近期末考試的時候,只要抱著老師給我們畫的上課重點來背即可。反正在當(dāng)今60分即萬事大吉的大學(xué)生活中,思修不掛科,貌似也已經(jīng)挺給老師面子了!而縱觀時下,社會彌漫著金錢至上的氛圍,道德似乎也早已經(jīng)被人們?nèi)栽谝贿。并且,就時下對我們大學(xué)生來說,以后的就業(yè),買房都是很大的問題。當(dāng)最基本的物質(zhì)生活空間需求以及生存的條件都有很大問題的時候,我也更難想象,學(xué)校開設(shè)這門課的意義何在?又是要和諧社會,所謂的面子工程?

  我不知道是不是每個思修老師都象我們現(xiàn)在這個老師這樣能說,擅長理論和實際結(jié)合,通過一個個生動的小事例引人深思,反省。老師仿佛總是很能夠自圓其說,并且還說的讓你不得不承認(rèn)他很有道理。老師講課也不如想象中的照本宣科,甚至整整一節(jié)大課里,沒有翻過書。老師經(jīng)常給我們說一些他所知道的現(xiàn)實生活中的例子,讓我們在嘻笑中得到反思,深思。這使得我對思修課有了很大的改觀。

  記得,老師曾在課上提過一個真實關(guān)于教育的例子。一次,老師到同事家玩,問同事說:你家小孩是不是特別不喜歡也不擅長畫畫?同事好奇的說是,并問老師是怎么知道的!老師說:我看你墻上有一道很長的劃痕,而到這便結(jié)束了。于是我猜,你家小孩一定是拿筆在墻上作畫,在被你發(fā)現(xiàn)以后,被你狠狠的臭罵了一頓。而小孩子的.心很敏感,被你罵后,只怕以后對畫畫很難再感興趣了,甚至對畫畫會有種恐懼感。記得當(dāng)老師說完這個小故事的時候,全班都笑了,然后笑聲之余,又引發(fā)了我們關(guān)于教育,兒童,興趣的一系列思考!

  類似的例子還有很多,老師很博學(xué),故而在給我們講課的時候可以涉及很多很多的領(lǐng)域,當(dāng)然,更多的是引導(dǎo)我們獨立思考的能力和我們對人生的思索及樹立正確的價值觀。

  思修,即使思想道德修養(yǎng)。其旨在提高大學(xué)生道德素養(yǎng)。我不能想象,若僅僅是宣讀教材,不做引導(dǎo),為考試而倍數(shù),這樣的教育其意義何在?老師曾說,如果你覺察不到我在很拼命很賣命的講課,那我是很失敗的!確實,課堂上的口若懸河,如果不是此前充足的準(zhǔn)備,那基本是不可能的!上課至今,老師也讓我們提對教學(xué)過程中的意見和建議。但就我而言,老師已經(jīng)做的很好,若硬要提建議,那只能是外甥打燈籠———照舊了!

  對思修課的心得與建議 篇15

  對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識,我有如下的體會:

  一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變

  我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。我是一個男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時,才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動,增強(qiáng)了自己的自信。

  二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生

  在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的`決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

  1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

  2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。結(jié)合個人的實際和專業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí),充實學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

  3、勇于開拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們在學(xué)習(xí)中,勇于開拓創(chuàng)新,勇于大膽實踐,不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地攝取知識,把學(xué)習(xí)這“第一要務(wù)”體現(xiàn)在業(yè)績中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。

  三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格

  在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

  《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人

  對思修課的心得與建議 篇16

  這學(xué)期開了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過這學(xué)期對思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識上有了很大的提高。從開學(xué)到現(xiàn)在來經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開始對經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對大學(xué)生活的初體驗。這學(xué)期的思修課讓我在 學(xué)初體驗的總結(jié)和對接下來三年大學(xué)生活的計劃與期望。從初中以來我就覺得不管什么時候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它"思修"而叫它"思想品德"和"思想政治",盡管叫法不同但始終都沒有離開過"思想"這一主題。思修總是會教我如何去正確理性地面對學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來度過美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。

  在這學(xué)期的思修課程中,最開始上的緒論部分就是"珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界".記得我剛進(jìn)大學(xué)時還是以一個中學(xué)生的心態(tài)來看待這里的一切,總是覺得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的.學(xué)習(xí),知識的廣度和深度大大增加,專業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書資料和各種信息豐富,獲取知識的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會熟練利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時也是住校,但一個月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨立。而且同學(xué)都是來自全國各地的,興趣愛好、生活習(xí)慣都會存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會活動的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動大大增加,所以要學(xué)會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時,還要學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,社會主義榮辱觀所構(gòu)成的社會主義核心價值體系。所以我決心加入中國共產(chǎn)黨,為祖國盡一份力。

  當(dāng)初高中時的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時卻不再有動力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來越迷茫了,F(xiàn)在我知道了,因為我沒有了理想,所以才沒有了動力。理想是人的心靈世界的核心。有無理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實,還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因為缺乏理想信念,所以當(dāng)務(wù)之急就是樹立自己的理想信念。既然自己決心加入中國共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國特色社會主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實現(xiàn)是一個艱難的過程,而且理想與現(xiàn)實之間存在著差距,因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。

  在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動。在他身上我學(xué)到了什么是愛國主義,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化,愛自己的國家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對國家對同胞的的責(zé)任,看見的是一種大愛,一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過了一個月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個起點,我要通過努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來為黨的事業(yè)而奮斗,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅持樹立馬克思主義的世界觀,全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價值觀,并將其與實踐相結(jié)合。如今社會到處充斥著腐敗與黑暗,而社會的未來是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個社會,要想實現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛國熱情,樹立堅定的信念。

  這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書交流會,我自己讀了王曉明先生的《魯迅傳》。從魯迅先生的一生中,我學(xué)會了如何去看待人生,如何去面對人生。歷經(jīng)坎坷,感受過世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財富是無限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂國憂民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實現(xiàn)人生的價值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財富。交流會上通過同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國為名的周恩來……這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的,無一不是用自己的一生來追求理想和實現(xiàn)自身價值的。

  這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽、所見、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式,F(xiàn)實、人生、夢想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。

  對思修課的心得與建議 篇17

  先前帶者一種得過且過的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒有站在上面說說自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X,想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會。

  其實從小學(xué)就開始接觸這門課,真正說要有什么體會也是從大學(xué)接觸這本書開始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí)。

  這本書讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時代要求,樹立嶄新的形象,理想是每個有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度。我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn),全面發(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實地。我們都知道,老老實實做人,踏踏實實做事,他的道德人格必然會不斷完善。

  這本書傳達(dá)了許多社會上的.信息,比如核心價值啊,社會發(fā)展觀等等,這讓我對這些都有了進(jìn)一步了解。

  我們無論以什么方式來報效主國,都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和改革開放為核心的時代精神,努力學(xué)習(xí),掌握報效主國的本領(lǐng)。只有把自己的真才識學(xué)同報效祖國的志向結(jié)合起來,始終如一的身體力行,才能為國家和名族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實現(xiàn)做一個忠誠的愛國者,的人生追求。

  書上寫者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實,人生應(yīng)樂觀,人生要進(jìn)取。在這一生中我們需要做的無非就是這些,以前不是沒有迷惘過,完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實了我的生活,我的人生。

  對思修課的心得與建議 篇18

  在選課的時候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

  1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實踐的過程中積累經(jīng)驗,生活是最好的老師,在生活的實踐中,我們獨立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

  2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也!边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅持以德為先,德才兼?zhèn),才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。

  3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的'工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因為他們不知道存在這里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對我們的付出,同時對于思修課我也有自己的一些看法:

  首先對于思修課堂,老師好可以再嚴(yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口,”萬事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點名這項制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅持下去,同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。

  對思修課的心得與建議 篇19

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性、針對性都很強(qiáng)、思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)、思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切、它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題。思修課實際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程、它重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合、作為一個當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),學(xué)了這門課程,我明白了很多:

  一、追求遠(yuǎn)大理想,堅定崇高信念

  做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想、信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動力、美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向。

  從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,我們在"山重水復(fù)疑無路"的時候,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。

  二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚民族精神

  中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩、相反,在新時代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力、民族精神,它是一個民族的精髓所在、只有繼承和弘揚優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

  三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價值

  世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法、從小的方面講,首先要做的是要有高尚的道德情操,勿以惡小而為之,勿以善小而不為、其次要有一個良好的心態(tài),鼓勵自己,并堅定地走自己的路。

  四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)

  一個人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會生活有秩序的進(jìn)行、而大學(xué)時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段、只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生。

  五、遵守社會公德,維護(hù)公共秩序

  "無規(guī)矩不成方圓",在公共生活中應(yīng)知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務(wù)、它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會和諧的必然要求、身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德

  處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會,在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識,可以讓我們提前做好準(zhǔn)備、樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來做好鋪墊、社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的`家庭環(huán)境,才能確保社會的和諧。

  七、增強(qiáng)法律意識,弘揚法制精神

  在國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。

  八、了解法律制度,自覺遵守法律

  法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)、我們只有認(rèn)真領(lǐng)會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識,加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中,做一個知法、懂法、守法的合格公民。

  作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會主義"四有"新人、為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。

  我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。

  對思修課的心得與建議 篇20

  一、思修課給我的感受

  轉(zhuǎn)瞬間新學(xué)期就要結(jié)束了,直到思修課老師要我們寫論文的時候,才突然發(fā)現(xiàn)自己沒有認(rèn)真聽過幾節(jié)課,去了也只做別的事,要么干脆就不去了,逃課,就是感覺思修課是多余的,對它好像有很多看法,幾個月的時間根本什么都沒學(xué)到什么。

  剛開始接觸思修課的時候,特別是當(dāng)我看到書上說學(xué)習(xí)思修課有助于我們大學(xué)生立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路,有助于我們大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)的時候,有助于我們大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)、全面發(fā)展的時候,就對它不怎么感興趣,我覺得這門課對我來說好像很熟悉,因為我從小學(xué)開始學(xué)思想品德到初中再到高中,一直都在學(xué)啊,我認(rèn)為學(xué)的很多了,大學(xué)的這門課程只不過是增加法律基礎(chǔ)知識部分,其他的內(nèi)容不是和高中的大同小異嗎?有很多學(xué)生都持有這種想法,認(rèn)為思修課無關(guān)緊要。

  我有時候也覺得或許是我太膚淺了,認(rèn)識不到問題的本質(zhì)所在。而且在學(xué)這門課的過程中我也感受到它的枯燥乏味空洞,老師采用的是填鴨式的教學(xué)方法,只知道一味的灌輸,因此上大學(xué)后就不需要那么重視了,時間應(yīng)該花在更有意義的事情上去,但是剛開始的時候我還是硬著頭皮去聽了幾次課,果然不出我所料,這門課真的不怎么的在我眼里,感覺很枯燥乏味,有幾次都聽得想睡覺了,課堂上的人也不多,因為老師

  從不點名,也許她也覺得這樣做沒有什么意義吧,有很多都選擇逃課了,于是我也就隨波逐流,逃了幾次課雖然知道大一就逃課不是什么好兆頭,但我還是控制不住自己,很有幾次只上了一節(jié)課就跑到圖書館上網(wǎng)去了,還有幾次甚至沒去。而且我發(fā)現(xiàn)去了的人,大都只是做自己的事,比如做作業(yè)上網(wǎng)聊天打游戲,做什么的都有,很少有人認(rèn)真的聽老師講課。

  很多學(xué)生對思修課都有偏見,根本就不重視,僅僅只是敷衍了事而已。雖然老師也很辛苦,做課件要花費大量的時間,找資料也是,每次上課時都講得口干舌燥,夏天更是大汗淋漓,汗流浹背,但老師沒有怨言,任然堅持講課。有一件事情讓我深有感觸,一次晚上的思修課,我們的思修課老師提出了上次課講過的一個問題,問有多少人知道這個問題的答案,如果沒有人知道她就不講課了,結(jié)果只有一個人舉起了手,然后老師好像又提了一個問題,也是上次講過的,令她大跌眼鏡的是,這次竟然沒有一個人知道,老師問了很多次還是沒人舉手,就像老師所說的,當(dāng)時的她太失望了,真的很失望,她付出了辛勤的汗水,并且也試圖盡可能多的讓她的學(xué)生學(xué)到一點什么,有所收獲,但是顯然她失敗了。

  這件事讓我感受很深,思修課怎么就會到這種地步了呢?難道就那么不受歡迎嗎?但是,毋庸置疑想要這門課被取消是不可能的,至少現(xiàn)在是不可能的了,那就只能尋求別的解決辦法了,而且學(xué)校既然開設(shè)了這門課,就一定有他的理由,通過學(xué)習(xí)這門課,我們應(yīng)該會有所啟發(fā)有所收獲,對某些方面還是有益處的,不然的話,學(xué)校干嘛要既要浪費師資,又要浪費我們的時間呢,既然這樣我想可不可找到一種既可以提高學(xué)生對思修課的興趣,改善思修課的現(xiàn)狀,又可以相對減輕老師負(fù)擔(dān)的辦法呢?因此我想首先要對造成這種狀況的原因進(jìn)行分析,進(jìn)而尋求解決措施。

  二、造成思修課上述現(xiàn)狀的原因

 。1)學(xué)生自身方面的因素:對思修課的偏見成見

  學(xué)生自身方面的因素是很重要的因素,就像前面所說的,我對這門課根本就不怎么重視,就像老師說的'那樣,我心里似乎對思修課有一種成見,而且很深,認(rèn)為從小學(xué)到高中一直學(xué)這么多年,學(xué)的應(yīng)該夠多了吧,而且對學(xué)習(xí)的內(nèi)容更也很熟悉,無非就是講愛國道德方面的東西,這些東西都是陳詞濫調(diào),根本就不值

  得在花時間去學(xué)什么,很多大學(xué)生抱有這種心態(tài),因此這就一方面的大致了對思修課的不重視,于是就不去上課,不認(rèn)真聽課,很多人即使去聽課也有不同的目的。曾經(jīng)看到過一次對大學(xué)生出勤情況,上課認(rèn)真情況,學(xué)習(xí)態(tài)度以及對思修的看法等一些有關(guān)問題的問卷調(diào)查,雖然調(diào)查人人數(shù)有限,是學(xué)生個人組織的,而且問題也不全面,但從調(diào)查結(jié)果中也可以得出一些有用的東西。

  問卷調(diào)查結(jié)果顯示:

  1:思修課出勤情況:占調(diào)查總?cè)藬?shù)的50%沒有缺勤,占總數(shù)的20%缺勤1~5節(jié)課,剩下的缺勤6節(jié)可以上。

  2:上課的認(rèn)真情況:占總數(shù)40%的人認(rèn)真聽過課,占總數(shù)的20%偶爾聽過,剩下的基本上沒聽過。

  3:大學(xué)開設(shè)此門課程的必要性:占總?cè)藬?shù)的50%認(rèn)為開設(shè)此門課程有必要,占總數(shù)的30%認(rèn)為該課程可開可不開,剩下的人持消極態(tài)度,認(rèn)為學(xué)習(xí)此門課程根本沒必要,只是在浪費時間而已。

  4:學(xué)習(xí)該課程的目的:有37.5%的同學(xué)是為了提高修養(yǎng)完善人格,有62.5%的同學(xué)是以拿學(xué)分為目的,從從上面的數(shù)據(jù)可以分析出:當(dāng)代大學(xué)生對思想道德修養(yǎng)這方面出現(xiàn)了認(rèn)識性不強(qiáng),意識淡薄,這將導(dǎo)致大學(xué)生對開設(shè)此門課程持消極態(tài)度,不利于學(xué)校教育的實現(xiàn)。

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