傅雷家書(shū)讀后心得8篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傅雷家書(shū)讀后心得1
白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛(ài),沁入心田!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中,體現(xiàn)得淋漓盡致!陡道准視(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài),讓我在文字中領(lǐng)會(huì)到了父愛(ài)如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的.兒子的問(wèn)候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛(ài)!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi),一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣,無(wú)處不在,通過(guò)書(shū)信,飄越過(guò)國(guó)界線,愛(ài)充斥著兒子的生活。
“……寄你的書(shū)里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識(shí)!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō):“愿你有好運(yùn)氣,如果沒(méi)有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛(ài),如果沒(méi)有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容!
看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。
傅雷家書(shū)讀后心得2
身邊一向有人給我引薦這本書(shū),但我一向沒(méi)有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺(jué)麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事,沒(méi)件事都是要一步一步做起的,而這全部的.根底便是做好人。
也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光,每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開(kāi)端,為子孫做好的典范!
傅雷家書(shū)讀后心得3
樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”空閑之余,我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū),摩挲著封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。
萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界,其實(shí),他并沒(méi)有離開(kāi),至少在傅聰心中,至少在喜愛(ài)他的讀者中,他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),傅雷先生雖然家教嚴(yán)格,但他的'教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn),父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài),他是一個(gè)性情中人,他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國(guó)情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心
當(dāng)今社會(huì),如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,便試圖用錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣,用書(shū)信的方式陪伴孩子的成長(zhǎng),也就不會(huì)留下遺憾了……
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書(shū)》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。”合上書(shū)卷,傅雷先生親切的話語(yǔ)依然縈繞耳畔,他對(duì)兒子事無(wú)巨細(xì)的關(guān)懷,如同一米陽(yáng)光照耀我的心扉,喚醒了記憶中父母對(duì)我同樣真摯的愛(ài)與牽掛。
生病時(shí)一個(gè)緊張焦急的電話,失落時(shí)一場(chǎng)撫慰心靈的溝通,迷茫時(shí)一個(gè)溫暖的微笑……盡管遠(yuǎn)隔千里,但父母的愛(ài)不曾缺席。然而,我們,或者說(shuō)更寬廣意義上的.父母和孩子之間,也有互相咆哮,有在傷害中漸行漸遠(yuǎn)甚至無(wú)法回頭。
那個(gè)17歲的少年,毅然跳入冰冷的江河,留下岸上的母親獨(dú)自悲號(hào)哭泣,在懊悔中度過(guò)漫長(zhǎng)的余生;那個(gè)已經(jīng)成年的兒子,不務(wù)正業(yè),搶人錢(qián)財(cái),殺死父親,而父親臨終前竟也是一句,“孩子,拿著錢(qián)快跑!”更有前段時(shí)間鋪滿(mǎn)新聞的13歲少年,殘忍地弒母后,仍能“冷靜”地面對(duì)外公和警察的盤(pán)問(wèn)……“哎,爸媽總是拿我和別人比較,從不表?yè)P(yáng)我!”“他們就知道成績(jī)。”“我不想跟他們說(shuō)話,他們什么都不懂,一點(diǎn)都不能理解我!”課余,教室里,走廊上,我們隨時(shí)可以聽(tīng)到這樣的抱怨!澳憧次壹夷莻(gè)……哎”這更是家長(zhǎng)們最共同的語(yǔ)言。
矛盾形成了,惡性循環(huán)。家庭教育,親子關(guān)系,成了一個(gè)嚴(yán)峻的話題。孩子無(wú)奈,父母無(wú)力。同樣是愛(ài),那為什么傅雷夫婦和兒子之間,卻能夠這般和諧融洽呢?
“他要求學(xué)生第一次就要把曲子背出,否則不上課。這種教授法,你認(rèn)為怎樣?”傅雷先生熱切地詢(xún)問(wèn)傅聰,羅列觀點(diǎn),思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對(duì)藝術(shù)的探討、真理的追求,也讓他們的愛(ài)像是友誼,平等而堅(jiān)固。
而我的母親,在批評(píng)教育我的時(shí)候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往,于我來(lái)說(shuō),卻太苛刻?偰芟肫穑莻(gè)鐘愛(ài)玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾經(jīng)是個(gè)孩子!”多么遺憾,我的媽媽可能忘了,我們的媽媽?zhuān)赡芏纪?所以有時(shí)候,真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母,可以和他探討從生活到藝術(shù)的種種。有時(shí)候我又在想,我們的父母在看著電視,搓著麻將甚至忙著賺錢(qián)的時(shí)候,一味地跟我們講生地會(huì)考,講中考,或者他們只是沒(méi)有愛(ài)的正確方法。他們沒(méi)有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng),更沒(méi)有傅雷先生的那種不停止學(xué)習(xí)的習(xí)慣。故而,他們跟不上我們的腳步和想法。
我憂愁著這樣的現(xiàn)實(shí),我若長(zhǎng)成了母親,也定會(huì)為此煩惱。想得太多,假設(shè)得太多,都是徒勞。但我們真的企盼著,我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書(shū)》,我們都需要學(xué)習(xí)。父母和孩子,是獨(dú)立又彼此依存的生命,不必互相套上倫理的枷鎖,而應(yīng)當(dāng)在共同學(xué)習(xí)中換位思考、真誠(chéng)交流!案,緊握在地下;葉,相觸在云里!比绱,父母和孩子,才能在漫長(zhǎng)的一生中,彼此不抱怨不孤單。
傅雷家書(shū)讀后心得4
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給子女傅聰、傅敏的家信摘編,此書(shū)不僅是一本優(yōu)秀的青年勵(lì)志讀物,更是一本充滿(mǎn)了父母對(duì)子女的摯愛(ài)和期望的書(shū)。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言,又感動(dòng)著他們的至深親情。
傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),傅雷夫婦不顧工作上的辛苦,身體上的疲憊,依然堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信。諄諄教誨,可見(jiàn)其望子成龍之心;深深關(guān)懷,可知其眷眷愛(ài)子之意。他們嘔心瀝血的付出,終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏也做了英語(yǔ)特級(jí)教師。傅雷夫婦因此成為中國(guó)父母的典范,他們的家書(shū)更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)教育子女(主要是兒子)如何做人、做事、對(duì)待生活及藝術(shù)等問(wèn)題,包含著一個(gè)父親對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長(zhǎng)的道路上少走了很多彎路,并最終成為鋼琴大師。
從中,我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實(shí)的語(yǔ)言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動(dòng)不已!澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰。”
可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過(guò)一切。“只有你的一切真能使我們的心開(kāi)放,想到你我就覺(jué)得幸福了,沒(méi)什么抱怨的了。”兒女是那么容易讓父母滿(mǎn)足和幸福。
“我們做父母的.人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂(lè),就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)接在一起!备屛艺鄯氖,傅雷夫婦對(duì)子女的愛(ài)不是固執(zhí)己見(jiàn)的,而是互相尊重的!拔腋吲d的是我又多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒(méi)有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受!澳昙o(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看的不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)!
他們的地位是平等的,學(xué)習(xí)也是互相的。傅聰學(xué)習(xí)父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過(guò)程中“學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”
父親寫(xiě)在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質(zhì)樸,令人動(dòng)容。母親的愛(ài)猶如她圣潔而慈愛(ài)的眼淚,清澈無(wú)私。
其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子,一個(gè)年輕人在做人和對(duì)待生活問(wèn)題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動(dòng)和禮儀態(tài)度,成為一個(gè)有教養(yǎng)的人.
教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴(yán)謹(jǐn),“大小事要對(duì)人家有個(gè)交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎(jiǎng)不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”.
要熱愛(ài)國(guó)家和人民,牢記國(guó)家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財(cái)。這些,對(duì)今天的莘莘學(xué)子也是受益無(wú)窮的。
再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、婚姻與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說(shuō):“就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則!
青年時(shí)期,正是情竇初開(kāi),對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)無(wú)限向往的時(shí)候。但傅雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)告訴兒子,還有比愛(ài)情更重要的事情要去做,那就是學(xué)問(wèn)。“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去!边@些傅雷當(dāng)初在心中說(shuō)過(guò)的話,相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛(ài)子之情是深沉的,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是偉大的。
天下愛(ài)自己兒女的父母處處都是,愛(ài)子之情更是人之常情,為什么說(shuō)傅雷夫婦的愛(ài)是深沉的呢?因?yàn)楦道椎膼?ài)已不是普通的父愛(ài)了,他始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧_@份愛(ài)是深沉的,在傅雷心中,兒子先是一個(gè)好的藝術(shù)家,其次才是一個(gè)好兒子。
傅雷夫婦的愛(ài)子之情也是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)!备道讓(duì)兒女的教育是一輩子都用不完的,“無(wú)論如何要克制,以前途為重,以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來(lái)考慮,但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。
或者,一味的追求孩子的美好未來(lái)而忽略了孩子對(duì)親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學(xué)識(shí)和親身經(jīng)歷,既幫助了兒女的成人成才,又讓子女感受到深切的父母之愛(ài)?芍^是用心良苦。
傅雷夫婦的愛(ài)更是偉大的,“我對(duì)你的希望和前途是樂(lè)觀的,就是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途,他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子,還是祖國(guó)人民的兒子。
“你得抓住時(shí)間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得起同胞”。他們希望兒子能夠?yàn)榱俗鎳?guó)人民更加努力,而不僅是為了他們。正所謂大愛(ài)無(wú)疆,傅雷夫婦的愛(ài)子之情已上升到愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民的層次,這是一般父母所不及的。
《傅雷家書(shū)》一書(shū)自問(wèn)世以來(lái),對(duì)人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。不僅對(duì)青年人,廣大的父母親更是受益良多,從中學(xué)到了很多教子之道。我想,這正是這本書(shū)得以長(zhǎng)期流傳的原因吧。
傅雷家書(shū)讀后心得5
關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。
大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào),且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。
咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對(duì)孩子提出要求的一起,也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì)得到孩子從口到心的'服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò),才會(huì)得到真摯的溝通。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多,F(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。
管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。
傅雷家書(shū)讀后心得6
《傅雷家書(shū)》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛(ài),往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛(ài),居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。
這本書(shū)中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書(shū)寫(xiě)的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是十分嚴(yán)格的。這種愛(ài)導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般,而且父愛(ài)變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過(guò)國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說(shuō)的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書(shū)中,令我感動(dòng)的`人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依?lài)丈夫,而是通過(guò)自己的行為來(lái)關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。
這本書(shū)語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛(ài),才不是盲目的愛(ài)!
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說(shuō)得好聽(tīng)是具有極強(qiáng)的自尊心,說(shuō)得不好聽(tīng)是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。
《傅雷家書(shū)》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。
傅雷家書(shū)讀后心得7
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大,跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。
嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū),看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài),是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長(zhǎng)大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書(shū)》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過(guò)之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書(shū)》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去睡不著,也說(shuō)不出為什么。
好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類(lèi)的話我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的。
我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會(huì)引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對(duì)待兒子,他說(shuō):“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的!倍,他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō):“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心!
他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說(shuō)“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會(huì)忘了他的目的”。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒(méi)有其余的問(wèn)候,而這位父親告誡兒子寫(xiě)信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情。”
我覺(jué)的就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說(shuō):“身外之名,只是為社會(huì)上一般人所追求,驚嘆;對(duì)個(gè)人本身的'渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助:“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí),各自承認(rèn),愿意逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光。結(jié)婚就會(huì)變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦!倍(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢(qián)在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后,他在信中這樣說(shuō)道:“良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”
父親是威嚴(yán)的代表,他們永遠(yuǎn)是正確的,在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限,傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭,甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
他們作為父母是完美的,也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的,因?yàn)槲矣凶约旱母改浮K麄儾⒉煌昝,他們不知道教育孩子一百條,他們很少讀書(shū),他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng),他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。
但他們愛(ài)我,那些我厭煩的嘮叨,管束,斥責(zé),都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家,讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切,讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。
傅雷家書(shū)讀后心得8
《傅雷家書(shū)》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的.經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專(zhuān)制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專(zhuān)制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪,甚至很專(zhuān)制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就知道怎么做是錯(cuò)的,不要凡事都親自錯(cuò)過(guò)一回,才來(lái)后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來(lái)不及了。子女也長(zhǎng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì),讓孩子再?gòu)男¢L(zhǎng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專(zhuān)制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來(lái)的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書(shū)中展現(xiàn)出來(lái)的,傅聰離開(kāi)傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?
傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信,原本就不以出版為目的,所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱(chēng)過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn),不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
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