《經(jīng)》讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《經(jīng)》讀后感1
謙讓是一種美德，一種胸懷，一種智慧，更是一種精神……似泉水流經(jīng)山谷，似彩虹劃過天空，它總能洗清世間的紛爭，奉獻出希望的果實帶給大家……
相信大家都知道孔融讓梨的故事吧！有一天孔融父親的朋友帶了幾個梨回家，可是當梨被端上桌，問題來了，這梨有大又有小，怎么分呢？父親叫大家從小到大排隊拿梨，最小的弟弟第一個挑，他拿一個最大的梨。輪到孔融了，卻選了個最小的梨，哥哥都挑了大梨。父親好奇地問小孔融：“你為什么不拿大一點兒的呢？”孔融說：“我年紀小，應(yīng)吃小梨，大梨給哥哥們。而弟弟比我小，我要讓著他�！睆拇耍兹诒愠闪舜蠹业陌駱�。
古有孔子的“滿招損，謙受益”，今有“退一步海闊天空”。謙讓就像一朵清新脫俗的花，永遠那么引人注目，而它的故事，更加比比皆是……
記得前不久，我和爸爸媽媽去廈門游玩，由于人生地不熟的，我們只好坐公交車。天哪！車上真是人山人海，連一點兒空隙都沒有，放眼望去，都是人們在擠來擠去。公交車開了，瞬間華麗變身成為“搖擺”車：它一會兒停，一會兒走。停時我們的'身子猛地往前倒，還好大家都抓著扶手，要不然，在前面的人可要被壓成肉餅咯！綠燈亮了，人們好像被震撼到了都向后傾斜，原來，大家是被慣性力“甩”到后邊去了呀！有時，我們還會360度大旋轉(zhuǎn)，真是有驚無險。我眼巴巴地看著坐在位子上的人們，他們好像若無其事似的。我腳真酸啊，不得不交替支撐著。這時，我也不免要做白日夢：要是有人走了該多好，坐上去舒舒服服地休息。突然，一位老奶奶上了車。她走路顫顫巍巍地，一步抖三抖，好像一不小心就會摔倒一樣。我同情地望著她：唉，現(xiàn)在車上“人人自�！保率菦]人讓座，可出乎意料的是，一位年輕的大姐姐站了起來，把座位讓給老奶奶。我目瞪口呆地看著眼前的一幕，腦袋中閃出兩個字：謙讓……
謙讓不是曇花，一瞬即逝。正因如此，世界才能和諧。謙讓是一件寶物，但愿我們代代相傳，讓它永遠閃亮在人間。
《經(jīng)》讀后感2
俗話說：“一本好的經(jīng)典書就是一個好朋友。”《三字經(jīng)》能教我怎么做人，教我怎么去成長，叫我怎么學習新知識等等，所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。
在我讀幼兒園時，爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初，性本善······”通過誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的'道理，比如“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識某文。”讓我懂得人首先要懂得孝順父母，尊敬兄長，其次要多讀書，以博學問，豐富知識，自然就學會少說錯話，少做錯事�！盀槿俗樱缴贂r，親師友，習禮儀�！备嬖V我人在少年時，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們切磋做人的禮儀和道理，提高自身修養(yǎng)，增長學問，作為立身之本。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼�！泵献又阅艹蔀槲覈糯晃唤艹龅乃枷爰�，得益于“孟母三遷”改變了他的成長環(huán)境和“孟母斷織”對他的啟發(fā)。他明白了放棄學習，半途而廢，最終會一事無成的道理后發(fā)憤圖強，勤奮學習。
記得有一次，我去舅媽家，外婆削了一個蘋果并分成幾塊，我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說：“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對舅媽說：“《三字經(jīng)》里面不是說：‘融四歲，能讓梨;弟于長，宜先知，’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說‘孔融讓梨’的這個詞，現(xiàn)在我終于明白了�！本藡屨f：“看來《三字經(jīng)》還真是一本好書哈，以后也要教妹妹學習呦�！�
上次，我一個人坐公交車去媽媽上班那里，看見一位婆婆上來，于是趕緊起來讓婆婆坐下。婆婆連聲說：“不坐不坐，妹兒呢，我還拉得穩(wěn)，你坐好，莫要摔倒了�！蔽艺f：“《三字經(jīng)》里面都說‘長者立，幼匆坐，長者坐，命乃坐’，還是你來坐吧�！逼牌乓话寻盐易У剿龖牙镒抡f：“來一起坐，你真是一個乖孩子呀!”
《三字經(jīng)》是我的成長好朋友，它使我懂得了許多的道理，伴隨我成長。
《經(jīng)》讀后感3
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經(jīng)》，她還給我解釋了其中的含義�！度纸�(jīng)》的每一句話都蘊含著有趣的故事和深刻的道理，它教導(dǎo)我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善”，讓我知道了每個人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的心，以善心去對待每一個人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”，讓我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如動物呢。
“融四歲，能讓梨”，講的是《孔融讓梨》的故事。孔融四歲時，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應(yīng)該吃大的，我年紀小應(yīng)該吃小的，以小居大是不好的行為�！边@個經(jīng)典的故事，讓我知道孔融是個明白事理的好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學習，在生活中做到長幼有序，做一個孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的'母親為了讓兒子有一個優(yōu)越的學習環(huán)境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學堂邊，使孟子學到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個故事讓我更加體會到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時候我不理解，還會埋怨他們，現(xiàn)在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關(guān)愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經(jīng)》這本經(jīng)典讀物，因為它通俗易懂，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統(tǒng)美德。
《經(jīng)》讀后感4
在我呀呀學語的時候，媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習相遠……
上小學以后，學校有了國學啟蒙課當我站在講臺上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時
心中格外的自豪。《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉，人人皆知的經(jīng)典作品，現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識。
走進《三字經(jīng)》就像聽一位知識廣博的.老者在講歷史故事；走進《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷；《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多；像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕，耐人尋味；熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今，見多識廣，《三字經(jīng)》讀起來朗朗上口，自然流暢，樸實無華，雖讓每句簡短但卻讓我明白了很多道理。香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。告訴我們東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該實行的。父母養(yǎng)育我們，我們每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準則。要知道父母的辛苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學習。玉不琢，不成器。人不學，不知義�！薄Ｗ屛叶靡粔K美玉如果不經(jīng)過精雕細琢就不可能成為一個精致的玉器，人如果不認真學習，就永遠不會懂得許多知識和道理。玉石是天生生成的，但要成為有用的東西，還得要經(jīng)過打磨加工。用這個道理來說明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過不斷的磨練和提高，從失敗和挫折中吸取教訓(xùn)，從而獲得成功，而我們現(xiàn)在的獨生子女一有失敗就哭就找別人，這樣是成不了大氣的，因為哭永遠是失敗的表現(xiàn)，只有擦掉眼淚，記住教訓(xùn)，不斷進取成功才會屬于你。
《三字經(jīng)》是中國古老文化中一顆璀璨的明珠，每翻開一次《三字經(jīng)》都會有新的收獲和體會，會受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊，我愛這歷史悠久的中國，更愛那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》！
《經(jīng)》讀后感5
你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎？它在我們中國可以說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長。
《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執(zhí)�！彼囊馑季褪钦f：東漢時有個叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時，常常在冬天父親還沒上床睡覺之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過著“飯來張口，衣來伸手”的.生活，從來沒有想過為父母分擔一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時既要上班，又要無微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了�！闭f完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
《經(jīng)》讀后感6
這些天我讀了《三字經(jīng)》，從書中的許多信息中獲益良多。在這些故事中，我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的起源和流動。
書中的每一個故事，每一句話都深深地吸引著我�！敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過錯。教學不嚴格，但教師懶惰。孩子不學習是不合適的。如果你年輕時不學習，那就永遠不會。玉不琢，不成器。人不學習，不懂得公正。作為一個人的兒子，方少時。親戚，老師和朋友，學習禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告訴我一個深刻的道理：如果孩子管教不好，那是父母的錯。如果老師在教學上不嚴格，那是他的懶惰。如果你小時候不學習，你就不會長大想學習。所以我深深地感到，我必須更努力地學習，報答我的父母和老師當我長大了。
孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學習，你就永遠學不會。孟子的母親三次搬家，讓孟子有了一個良好的學習環(huán)境。孟子有一次逃學，母親就剪下織布機上的布來教他。孟子之所以能成為歷史上著名的大學提問者，與他母親嚴格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個良好的環(huán)境對學生的'成長是多么重要。
《三字經(jīng)》不僅是一本書，更是古人智慧的結(jié)晶，是文學的瑰寶，是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國幾千年的歷史，一個接一個的故事，告訴我們做人的道理；一種道德吸引所有人。來和我一起讀這本好書吧。
我相信你一定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長的古書。它的每一個字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后，我們應(yīng)該充分理解它們的含義，這樣才能完美！
《經(jīng)》讀后感7
高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯”。是的，讀書能讓我們增長知識，開闊視野。暑假，我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》，讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品，是古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華文化的瑰寶。讀起來朗朗上口，短短的文字，蘊含著深刻的道理�！坝癫蛔粒怀善�。人不學，不知義�！本透嬖V我們：我們就像一塊璞玉，要想發(fā)光，就要付出更多的努力。像播種一樣，只有灑下汗水，才會收獲成功的果實。
其中，讓我最難忘的是——“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)�！敝v的就是黃香溫席，孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋�愛的.世界。我的眼前，仿佛出現(xiàn)了這樣的場景。炎炎夏日，黃香在父親睡覺時，輕輕地為父親扇涼，用孝心吹散炎熱；寒風刺骨的冬天，他先睡到床上，用自己的體溫暖床，再讓父親睡上去，用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點點，滋潤著我們的心田。讀著讀著，我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝，父親癱瘓，可這些事都沒有難倒她，她勇敢地挑起了家庭重擔。用自己的孝心燃起了父親生活的希望，用細心地照護讓父親重新站了起來。她帶父上學的行為更是感動了無數(shù)的人，成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無論是黃香還是陳春林，他們都用孝心給我們樹立了最好的榜樣——孝敬父母，回報父母對我們的養(yǎng)育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù)，《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師，教會我們做人的道理；又像一盞明燈，照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母，發(fā)揚光大，讓生活充滿愛。
《經(jīng)》讀后感8
首先，從身體層面上來講，老子認為我們身體80％的疾病都與心理和情緒有關(guān)，也就是心理不健康。這一論述與當代的“抗疫名家”中科院鐘南山院士的觀點非常一致。
當今社會，我們努力地追逐錢財、名利，在巨大的名利場前，欲望不斷膨脹，無法滿足，心情焦慮，不惜大量消耗自己的身體資源，能量，也就是內(nèi)耗，破壞了身體陰陽平衡。久而久之，疾病找上門來。
就拿我們投資界來說，許多享有盛名聲譽的投資大佬追求高收益，高業(yè)績，在名利雙收的耀眼光環(huán)籠罩下，迷失自我，日夜研究，殫精竭慮，最終累垮身體，英年早逝。令我們唏噓不已，身體沒了，什么都是扯淡，這種舍本求末的做法應(yīng)當令我們警醒。
當今社會，快節(jié)奏，高能量膳食，低運動，焦慮的不斷攀比心理，無法滿足的欲望，全方位構(gòu)筑了我們的身體負能量，造成我們的身體重負不堪。錦衣玉食，甚是歡喜，但無節(jié)制的生活習慣帶給我們的身體是妥妥的傷害。
老祖宗幾千年遺傳下來的'我們身體基因，承受不住近幾十年國家大力發(fā)展帶給我們突然變化的富足生活，需要我們有節(jié)制地規(guī)避身體健康風險。
老子提倡我們降低欲望，放低自己，上善若水，厚德載物，以平和的心態(tài)，愉悅的心理，知足常樂，豁達樂觀地生活，注重陰陽平衡，善待自己的身體，方能健康幸福長壽。
因古典國學的深奧內(nèi)涵，經(jīng)過我近段時間的反復(fù)的研讀，消化，浮燥的內(nèi)心也平靜不少，透過表象看本質(zhì)，也理解了許多事物的發(fā)展規(guī)律，核心要義，也能冷靜應(yīng)對處理當今社會各種眾生相。粗淺分享，與君共勉。
《經(jīng)》讀后感9
《周易》與《書經(jīng)》》主要講了《周易》是周代的典籍，對中國后來歷代的政治、文化、經(jīng)濟等方面產(chǎn)生了巨大的影響，就連《論語》也多處引用《周易》中的詞語。《書經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的史書，它記載了夏商周三代，也是儒家重要的四書五經(jīng)中的一本。
讀了《《周易》與《書經(jīng)》》，我想到了自己最近看的一個節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》。周末我和媽媽、妹妹一起看手機，偶然發(fā)現(xiàn)了這個傳播中國古代經(jīng)典著作的節(jié)目。其中我最喜歡的就是歌唱家陳力演唱的《枉凝眉》了，因為我愛看曹雪芹寫的《紅樓夢》。陳力歌聲凄美，充滿無限感慨，讓我仿佛變成了黛玉。
看完節(jié)目后，我受到了啟發(fā)：晦澀難懂的中國古代經(jīng)典著作想要發(fā)揚光大，全靠我們年輕一代了解之后，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的認同和喜愛。今后的學習中，我會多讀、多背，為傳承我國文化遺產(chǎn)貢獻一份力量！作者：楊安琪
讀書求學——《三字經(jīng)》讀后感300字：
《周易》與《尚書》主要介紹了中國古代兩本重要的.文化典籍�！吨芤住肥侵袊艽牡浼芤孜幕侵腥A文化發(fā)展的根本和源頭，影響著中國人的民族性格和民族精神�！渡袝肥俏覈F(xiàn)存最早的史書，對我國古代歷史和政治思想的研究有重要作用。
孔子讀《周易》，“韋編三絕”�？鬃忧趭^好學的精神給了我許多啟發(fā)。以前我讀書的時候，總是大略的通讀一遍，碰到文章里不理解的內(nèi)容也不思考，就自己跟自己著急，有時候都急哭了，覺得自己怎么讀也讀不懂，就想直接去問爸爸媽媽要答案。后來，我在讀書的時候碰到不明白的地方就多讀幾遍，一邊讀一邊思考。遇到不會的字、詞語或不懂的疑問就查字典、上網(wǎng)查百度，慢慢地讀懂了文章的內(nèi)容。經(jīng)過閱讀、思考、查找的過程，我也漸漸體會到了讀書的快樂。
《經(jīng)》讀后感10
小時候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》，由于那時侯還小，沒有背下來，也不知道什么意思。現(xiàn)在長大了，老師又給我們發(fā)了一張，經(jīng)過爸爸，老師的講解，和網(wǎng)上查閱，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學習方面內(nèi)容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件，是古人所沒有。如果在這樣條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想，將來成為祖國棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多文化知識。
《經(jīng)》讀后感11
今天，我讀了一篇對我深有感觸的故事，叫《兩家書店的命運》，講的是一家外地書店和一家當?shù)貢甑馁u書情況和結(jié)果，外地書店的店主善解人意，而且很大方，而當?shù)貢甑牡曛骷炔簧平馊艘?，而且從來不打折扣，少一分錢都不賣。結(jié)果，外地書店越辦越好，許多畢業(yè)生臨走時還會帶走大包小包的書。而當?shù)貢旮拿字�，換成了一家零食店。
看完后，我不禁抬頭望了望天，同樣兩家店，規(guī)模同樣不大，圖書數(shù)量和種類也都不多，可他們的命運為什么會相差那么大呢？我仔細地想了想，舍得舍得，要舍才能得，讓我想起了上次的那件事。
那天，我和朋友進了一個小巷子去找朋友，巷子很窄，只夠一個人通過，于是我只能跟在朋友后面，這時一輛自行車通過，前面那位大娘被濺了一身水(因為昨天晚上下雨)，我朋友不讓自行車通過，要讓他給前面那個人道歉，可那位小伙子不肯，我讓他算了吧，于是拉著朋友側(cè)身貼在墻上，讓自行車過去。不過奇怪的是，我們沒有被濺到水。我們跑到了前面，替那個小伙子給那位老奶奶道歉，老奶奶說：“謝謝，那位小是我的兒子，他經(jīng)常這樣的.�！蔽覀兛吹某鰜�，那位老奶奶的眼中充滿了對他兒子的不舍與失望。到了朋友的家，我和朋友說：“如果我們剛剛一直不讓他，那不光是我們走不了，小伙子走不了，還有一些后來的人也走不了，不能因為我們，耽誤了大家啊！”朋友臉紅了，說：“對不起，我下次會注意的�！�
這正證實了孟子的一句話，君子莫大于與人為善！如果我們要經(jīng)營市場的話，要達到雙贏，就要懂得讓渡自己的利益，不能只想到獲得，必須也要懂得舍得，寸步不讓，對大家都沒有好處，要懂得市場規(guī)律，不能一味的索取，不然就會把自己逼進死胡同。
《經(jīng)》讀后感12
《道德經(jīng)》是老子的一部經(jīng)典名著，我們都知道老子是道家創(chuàng)始人之一在我國歷史擁有重要的地位，他和莊子一起被稱為“老莊”。我本身不崇拜任何宗教，但是對于《道德經(jīng)》確實非常喜歡。今天我又捧起這本書讀了起來。
老子在《道德經(jīng)》里面說，“道可道，非常道”，老子的意思是用道理可以講出的道理，就不是一般的道理。生活中我們經(jīng)常和別人講道理，也經(jīng)常聽別人講道理，但是我們講給被人聽的道理別人是不是聽得懂，或者別人愿不愿意聽呢�；蛘叻催^來，別人講的道理，我們愿不愿意聽，或者是聽不聽得懂呢。這個問題老子就觀察的很仔細。就這樣一句話解釋很多的道理。
老子說“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，老子告訴我們?nèi)绻斓夭蝗实脑�，所有的事物將會被對待的像草狗一樣，就是說我們屬于天地萬物之一也會被當成草狗一樣。如果圣人，就是當權(quán)者沒有任意，則會以百姓為草狗。所以天地對我們是有仁義的.。老子在提醒當權(quán)者應(yīng)該善待百姓。
《道德經(jīng)》說“上善如水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”，“夫唯不爭，天下莫能與之爭”。老子提醒當權(quán)者以人民為重，只有不和人民爭，所有人都不能和他們來抗爭。
老子希望所有事物都尊崇自然的發(fā)展才能獲得更好的未來。就像道家說的“神人無功，圣人無名”。只有愛護百姓，不與民爭利，國家才能長治久安。
我們現(xiàn)在生長在社會主義的社會，人人平等，國家關(guān)心老百姓的生活，這不就是老子說的社會嗎。我們每個人應(yīng)該像老子說的那樣，為他人著想，理解他人。
《經(jīng)》讀后感13
道德經(jīng)不是一本關(guān)于人類生活和其他禮儀的書，而是一本關(guān)于哲學角度的生活教誨的經(jīng)典。儒家所倡導(dǎo)的仁、義、禮、智、信、孝等行為準則，可以說是當時社會條件下提出的一套對當時社會秩序有益的規(guī)范。應(yīng)該是在現(xiàn)實生活中回憶過去(主要是在周朝和春秋戰(zhàn)國時期)，可以說是前車之鑒。另一方面，老子主要是從世界上尋找和體驗，然后教導(dǎo)生活。與儒家相比，自然之利與世間之利相契合，而不是儒家則以人之利看待自然之利。儒家思想沉重肅穆，莊嚴施威；道教清晰而深刻，自由而悠閑。
當代人對古代事件的看法都是用今天的觀點來分析的，即使自覺客觀，也不能處理當事人的境遇，今天的刻板印象仍然會起作用。道，像規(guī)律，但也不是。用心會之，口不能道，所以老子說道可道，很道。世界孕育的世界孕育了自然之道，自然之道孕育了各種規(guī)則。我們所能知道和澄清的真相是自然產(chǎn)生的存在，是一種載體，或規(guī)則（規(guī)則是非法的）。天地和人都屬于它，匯入總道。四域是道的載體，人也是各種載體的產(chǎn)物，因此人法、地法、天法、道法。如何辯道大道恍惚？尺度若何?為什么知道自己的行為適合道？拙見之稱旁觀，反見之。道德一經(jīng)，以道開始，有無相交，陰陽相合，盈虛之理，謂辯證。以旁觀者的心態(tài)看自己行為的結(jié)果，先覺之！以水類比可見標準。知不知上，不知病。夫唯病，以不病。圣人不病，以其病。夫唯病，以不病。這是自省，也就是辯證理性。
道是德之本，但這本書的'內(nèi)容也不一樣。一、道德經(jīng)；一、道德經(jīng)。德乃道的中樞是道的征兆。所以有兩個問題:德先盈后得道嗎？或者先體道，然后知德？盲目追求道，總會懷疑自己的美德；能追求美德，也能陷入不同的偽道。，此乎難!個人有個道，誰樂恭他拋棄自己？什么是正道，會有不斷的糾紛？這違背了絕圣棄智，恐怕老子也在擔心。
然而，無論如何，老子的思想是另一顆璀璨的星星，還有一些參考，恐怕以后會進一步發(fā)展。
《經(jīng)》讀后感14
《道德經(jīng)》強調(diào)尊重自然規(guī)律，順應(yīng)潮流。“人遵法，地遵法，天遵法，路遵法。”道即法，法源于自然。人只有遵循自然規(guī)律才能有所作為。違反自然規(guī)律必然要受到懲罰。工業(yè)發(fā)展造成的環(huán)境污染直到今天才被認識到。教育也是如此。只有遵循教育規(guī)律，孩子的成長規(guī)律，順其自然，因材施教，才能有效�！兜赖陆�(jīng)》說：“教學無字，無為之利，天下所希冀�！苯逃皇亲尷蠋煻嘟虒W生，而是讓學生自己去學習，去體驗，收益會更大。
《道德經(jīng)》用簡單的辯證方法論審視世界和生活，多次強調(diào)“做而不猶豫，生而無有，行而不依靠，行而不生”。一個人做事要腳踏實地，不求華麗的辭藻；有所作為，不能居功自傲，應(yīng)該謙虛謹慎，正確對待自己。正確對待自己是最難的，所以說“知人者智，知友者智”。很多人犯錯，往往是因為缺乏自知之明，帶著一點點成績得意忘形；如果你遇到一點挫折，你就會失去信心。
《道德經(jīng)》用辯證思維審視人生的不幸與福報。所謂“不幸靠幸福，幸�？坎恍摇薄Ｒ虼�，人們應(yīng)該為和平時期的危險做好準備。事情順利的時候要想到自己會遇到的'各種挑戰(zhàn)，讀完覺得困難的時候要想到美好的未來。《道德經(jīng)》也告訴人們，有一件事是可以通過犯錯來避免的，那就是我們常說的“知足常樂”。“罪大惡極
《道德經(jīng)》最后一章說：“信仰不美好，善言不可信；好人不辯，辯者不善；知者不知，知者不知。天道，利而不害；圣人之道，勿爭也。”真實的話不華麗，華麗的話不真實；好人不善于辯論。人們不一定善良；真正有知識的人不炫耀，自以為什么都懂的人不一定有知識；自然法則是讓萬物受益，而不是傷害；高尚的人的準則是默默工作，不與人競爭。我覺得應(yīng)該以此為座右銘：不要聽華麗的詞藻和美麗的奉承；不炫耀，好好學習；努力工作，謙虛謹慎，為人民做力所能及的貢獻。
《經(jīng)》讀后感15
比如這句話：狗守夜，雞負責早上。如果不學習，可以為人類蠶紡絲、蜜蜂釀蜜。如果你不學習，有更好的。主要的想法是，狗晚上可以看房子，雞每天早上都會宣布黎明。假如人們不努力學習，生活在迷茫中，他們的資格是什么？蠶能吐絲給人做衣服，蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學習，用自己的知識和技能實現(xiàn)自己的價值，他們就不如這些小動物。
還有一段很好的段落：如燈，如映雪。雖然我的家庭很窮，但我從不停止學習。就像負工資，就像一個角落。雖然我很累，但我還是很痛苦。它的意思是：車印捕捉螢火蟲，放在紗袋里照亮閱讀。孫康用雪的倒影看書。雖然他們的家庭很窮，但他們可以在困難的條件下繼續(xù)學習。漢代，朱麥臣以砍柴維生，每天扛柴讀書。隋朝的李密放牛時，把書掛在牛角上，有時間讀書。盡管他們很累，但他們?nèi)匀粓猿珠喿x，他們的意志超過了普通人。這篇文章講述了東晉大臣車胤從小就喜歡讀書的故事，但他的'家庭很窮，甚至沒有錢買燈油。我們該怎么辦？一個夏夜，車賢看到許多螢火蟲在空中飛翔，發(fā)出閃光，于是他有了一個好主意。他抓了許多螢火蟲，把它們放在紗袋里，掛在書桌上。車上的人在螢火蟲的燈光下讀書。車瑩努力學習，成長為受人尊敬的大學生。
讀完《三字經(jīng)》后，我受益匪淺。我應(yīng)該努力學習，不斷提高我的知識和能力，為他人和社會做出貢獻。所有勤奮進步的人都會有所成就，但玩耍和浪費時間是沒有用的。因此，我們應(yīng)該在年輕時努力學習，不斷充實自己。當我們長大后，我們可以利用我們學到的知識為我們的國家和人民服務(wù)。
《三子經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的經(jīng)典教材，具有深遠的影響力。這本書有三個詞，一個句子，兩個句子和一個押韻。它很容易住。這是值得一讀的。
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