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小學(xué)生讀論語心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?下面是小編精心整理的小學(xué)生讀論語心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小學(xué)生讀論語心得1
本學(xué)期老師組織我們讀《論語》。學(xué)到"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"老師一遍遍在課堂上講解所謂何意,我在下面聽得云里霧里,想不通這古人好好的話干嘛要說成這樣,在我眼里,古人的經(jīng)典文章一直是深?yuàn)W難懂。
課間隨意翻閱書本,不覺被里面的.內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個(gè)個(gè)小故事,變得生動(dòng)形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí),我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得。
為人之道,貴在真誠。自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸?zé)o大志。這些類型,我覺得都和自己對(duì)不上號(hào),我自己卻是挺喜歡真實(shí),不太會(huì)耍弄心機(jī),也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對(duì)我的教誨:做一個(gè)真誠的人。真誠是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠地面對(duì)每一個(gè)人,力所能及地幫助別人,我想他人也會(huì)熱情地承受你。
小學(xué)生讀論語心得2
這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完,不過我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的,看著書柜里常年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當(dāng)成自己的朋友,我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠。
俗話說:“讀一本書,會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng),更加聰明,更加坦然。”我這一周讀了一本書叫《論語》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流,我體會(huì)到:讀一本好書,就是和高尚的人談話。
我讀著《論語》這本書我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說的原文是這樣寫得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:曾子說我每天屢次自我反。何覟閯e人幫助是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒有撒謊不老實(shí),我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知錯(cuò)就改,讓自己更加完美一些。
第二句是孔子說的原文是這樣寫的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來到這兒,不是該很快樂嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的.作風(fēng)、是啊!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣?梢约訌(qiáng)知識(shí)的印象,牢記這個(gè)知識(shí),從而是你進(jìn)步。
才剛剛品讀了幾天論語,我就受益匪淺,好似在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書是人類進(jìn)步的階梯我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書。
小學(xué)生讀論語心得3
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代,這可是每個(gè)做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行,還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們可以通過它懂得在生活中如何處事,怎樣做人。讀了《論語》這本書,我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試,我拿到考卷一看,卷面上的題目都挺簡單的。于是,我便飛快地做了起來。做完后,發(fā)現(xiàn)時(shí)間還有許多,我便東張西望起來。我看見有的.同學(xué)和我一樣很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認(rèn)真地答題,哪怕做完了也在仔細(xì)地檢查。我見了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行。∮袝r(shí)間為什么不檢查一下呢?于是,我又認(rèn)真地檢查了起來。
沒想到,我檢查了一遍后,才發(fā)現(xiàn)原來有些題目設(shè)有“陷阱”,很容易出錯(cuò)。于是,我連忙把它們都一一改正過來。剛改完,下課鈴就響了,真險(xiǎn)!
幾天后,考卷發(fā)下來了。哈,考得還不錯(cuò),95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太理想?墒牵婀值氖悄切┢綍r(shí)成績好的同學(xué)這次也考得不怎么樣。這時(shí)怎么回事呢?這時(shí),只聽見老師在批評(píng)那些同學(xué):“做得那么快有什么用!一點(diǎn)也不仔細(xì),這么簡單的題都會(huì)錯(cuò),太不應(yīng)該了!”
我這才恍然大悟。突然,我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話:“欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”我一下子體會(huì)到了這句話的真正含義:做任何事都不能一味求快,必須非常認(rèn)真,非常仔細(xì),這樣才能把每件事都做好。做事是這樣,學(xué)習(xí)更是如此。
小學(xué)生讀論語心得4
這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)漢語閱讀中的古文《推敲》,引導(dǎo)學(xué)生趁熱打鐵學(xué)習(xí)《論語》。
教文言文的目的是培養(yǎng)學(xué)生的語感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語文素養(yǎng),陶冶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的核心。在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí),希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的.教育和熏陶,更好地引導(dǎo)學(xué)生在情感修養(yǎng)、立身處事、治學(xué)等方面,培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的性格和氣度。當(dāng)然,我也想利用這些短文來提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)習(xí)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,絕不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法。閱讀指導(dǎo),將按節(jié)奏閱讀,養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,積累語言的習(xí)慣,學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中有許多困惑和困惑的問題,論語與學(xué)生提到的問題掛鉤,對(duì)學(xué)生有很大的啟發(fā)。把《論語》和生活結(jié)合起來,化難為易,化無聊為生動(dòng),讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化。她離我們很近,是現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足,主要表現(xiàn)在:
1.因?yàn)楣盼闹兄R(shí)點(diǎn)比較多,畢竟是初中生,有些學(xué)生可能對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)了解不夠。
2.學(xué)生可以積極參與討論,但他們的質(zhì)疑能力仍然相對(duì)較差。如果學(xué)生能夠自己討論問題并得出結(jié)論,效果會(huì)更好。
小學(xué)生讀論語心得5
寒假期間,我讀了《論語》這本書?赐曛,我有很多感受和做人的道理。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典作品之一,主要講孔子對(duì)弟子說的一些對(duì)人有用的話。比如關(guān)于如何做人,君子的.性格和性格,如何學(xué)習(xí),如何治國,如何教育弟子……總共分為篇。有學(xué)而篇,為政篇,衛(wèi)靈公篇,子罕篇,先進(jìn)篇……
讀完這本書,我有很多感受。在這本書中,給我印象最深的一句話是子說:人而無信,不知道也可以大車不行,小車不行?鬃诱f:人沒有信譽(yù),不知道該怎么辦。大車沒有車的邊緣,小車沒有車的凳子,怎么開?這句話告訴我們·:做人要有信譽(yù),否則沒人會(huì)信任你,你在生活中什么都做不了。我父親的朋友陳毅一點(diǎn)也不守信。如果你讓他幫你做任何事,他很快就會(huì)同意,但三天后,他肯定什么都不會(huì)幫你做。所以長大后,沒有人信任他,他什么都做不了。
《論語》這本書告訴我很多做人的道理,終生難忘。
小學(xué)生讀論語心得6
說到學(xué)問,人們自然會(huì)聯(lián)想到《論語》,而《論語》是至圣先師——孔子所言之記錄。
論語之所以被全世界所推崇是因?yàn)檫@本書包含了“仁德孝學(xué)禮和知”七個(gè)方面,是人們共同追求的。時(shí)至今日,論語已經(jīng)被世人們牢牢銘記在心。
其中,讓我深有感觸的一句話是我對(duì)《論語》敬佩的原因
“孝悌也者,其為仁之本也”意思是:“孝敬父母,尊敬長輩是做人的根本!痹谇暌郧暗墓湃嗽缫讯昧诉@個(gè)道理。何為父母?即生育、撫養(yǎng)你的人,你的生命是父母賜予你的。何為長輩?即呵護(hù),疼愛你的人,你的成長是長輩見證的。這么看來,尊敬他們不是一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聦?shí)。這樣一個(gè)看似微不足道的小問題,卻有多少人沒能去做到的?
我們常常在新聞上看到這樣的新聞,某青年因家長幾句怨言,竟大打出手,下手絲毫不留情。面對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)現(xiàn)象之中,有多少問題存在?想必人之初,性本善,就算受到種種原因的綜合影響之下,也不可能做出這種行為,定是平時(shí)所積累的'不滿就此宣泄。而不滿又從何而來?就是不尊重開始的,你的不尊重,導(dǎo)致了你的不滿,心中有個(gè)念頭:總想著他們憑什么說我,對(duì)我這么不尊重。然則是你從一開始就錯(cuò)了,多一份尊重,就多一份寬容與理解就少了許多不必要的口角。
其實(shí),尊重是相對(duì)性的,應(yīng)該尊重父母為先。他們也曾有過尊重他們的父母,也想讓你明白,也許他們出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了,但他們總比你理性許多,說歸說,但有個(gè)度,干出一些出格的事就不是正當(dāng)?shù)男袨。尊重你的父母,他們定?huì)尊重你的,人與人之間的交流以尊重為前提。不要以為他們是你的父母就不覺的什么了,相反他們還是你最重要的人。
“孝弟悌也者,其為仁之本與!”這是《論語》所告訴我們的,也是我人生中的一盞明燈,指引著我,不讓我迷失在社會(huì)這片汪洋大海之中。
小學(xué)生讀論語心得7
近一星期,謝老師用了寶貴的語文課時(shí)間來讓我們細(xì)讀《論語》這本書,今天下午又用了整整四節(jié)課的時(shí)間讀《論語》,雖然已經(jīng)讀了這么長時(shí)間,且自己又積累了很多語句,但讀這本書的感受竟不知如何寫起。
初讀《論語》,你會(huì)有些懊惱,因?yàn)槔锩嫒盼,跟現(xiàn)在話語完全不同,讀起來比較吃力,即便下面有注釋,但有些句子我們?nèi)匀徊恢郎顚右馑,比如“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好”。
這句話的意思是說富貴如果可以求得來,就是執(zhí)鞭的低賤工作,我也愿意做,還是順從我自己的喜好。下面的注釋看似已經(jīng)把這句話的意思翻譯的易懂,但我還是不明白,為什么前面說的是富貴,后面卻又要說順從自己的喜好呢?也許這就是《論語》獨(dú)特的.魅力吧!里面有許許多多文學(xué)深?yuàn)W的問題等著你去探究,去發(fā)現(xiàn)……
可能《論語》沒有科幻小說那樣吸引人注目;也沒有作家寫的書那樣令人陶醉在其中,但它給人們思想上帶來了深遠(yuǎn)的改變。這本書里全部記載了孔子說過的一些有益的話,雖然每個(gè)表達(dá)方式有些不同,但離不開儒家思想,給讀者也灌輸了一些儒家思想,而且我發(fā)現(xiàn)里面大多數(shù)都圍繞“君子”來說的,能給我們的所作所為做出很大的改變。
《論語》這本書值得大家去細(xì)讀品味,漸漸地你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子是一個(gè)很偉大的人,他的思想會(huì)使你一生受益的!
小學(xué)生讀論語心得8
這個(gè)寒假,我拿出了媽媽給我買的“中華國學(xué)經(jīng)典”這套書。其中有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》六本書,每一本書都使我受益匪淺。最令我印象深刻的是《論語》。
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的.著作,被稱為中國人的《圣經(jīng)》。古有“半部論語治天下”之說,可見《論語》在我國歷史上的重要地位。而這本《論語》也根據(jù)當(dāng)中的典故和內(nèi)容。選配了相應(yīng)的故事、解釋。使我更好地弄通《論語》的意思,懂得其中的道理。
讀了這本書,我懂得了生活中言行舉止、學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣做到最好。比如里面的“子曰:古者言之不出,恥躬之不逮也!币馑际牵嚎鬃诱f:古人不輕易開口許諾,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己的行為與自己的言語不相符合是可恥的。又舉了趙括“紙上談兵”這個(gè)事例,使我懂得了言出必行的道理。以前我總是制定了計(jì)劃而不切實(shí)實(shí)行,當(dāng)我讀了這句論語后,我改掉了這個(gè)壞習(xí)慣,做事也勤快起來了。還有一句:“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊屛叶茫翰荒芩雷x書,也不能不讀書而冥思苦想。意思是:只是讀書,就會(huì)受蒙蔽;只是冥思苦想學(xué)從不讀書,就會(huì)疑惑而一無所得。看了這句話,我讀書時(shí)都會(huì)邊思考邊讀,從中獲得了不少知識(shí)。
《論語》這本書還給了我許多道理,讓我在學(xué)習(xí)和生活中做得更好了。
小學(xué)生讀論語心得9
孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?鬃右恢被畹搅似呤䴕q,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn),學(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今。當(dāng)他的高足問他時(shí),他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會(huì)與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)而無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷變化過程中,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。“不患人之不已知,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然的體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。
陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而和,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)是驚人相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性。
為了學(xué)習(xí),可以三有不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝,這是謙虛;我如老農(nóng),我不如老圃,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維,這個(gè)是學(xué)問,那個(gè)不合適。孔子會(huì)以最博大的胸懷,去容納世間萬物,這就是我們所不及的`。
兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能,又具備著對(duì)于生命意義有深邃洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識(shí),又具備著經(jīng)營管理政治的理念,又對(duì)教育的目的有著明確的方向指引,因?yàn)樗谋姸嗟闹,他成為中國文明史中最重要的教育家,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí),每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己的生命的目標(biāo)。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)萬事師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵,但每一個(gè)人也許可以從中找到一個(gè)新的自我。
小學(xué)生讀論語心得10
讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真“溫故而知新!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,它的意思是:溫習(xí)舊知識(shí)后,就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。我對(duì)這句話有較深的體會(huì):我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,就會(huì)比以前有更深的理解,更深的體會(huì),有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢??
“己所不欲,勿施于人。”這句話講的是處世之道。意思是:自己所討厭的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧:開學(xué)時(shí),__要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想得少,為別人想得多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的`美好,多么的和諧啊!
“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話的意思是:寒冷的冬天,才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅(jiān)韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,面對(duì)著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國民黨的嚴(yán)刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!
小學(xué)生讀論語心得11
三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
這句幾乎是家喻戶曉的話,出自《論語·述而》。原文是:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是:三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
這句話,表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個(gè)方面:一方面,擇其善者而從之,見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺修養(yǎng)的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師!墩撜Z》中有一段記載,一次衛(wèi)國公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識(shí)了它的大處,不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道!胺蜃友刹粚W(xué),而亦何常師之有?“(《論語·子張》)他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有“,沒有固定的老師!墩撜Z》中不少記載,如孔子入太廟,“每事問“(《論語·八佾》);宰予白天睡覺,孔子說:“始我于人也,聽其言而信其行;今我于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。“(《論語·公冶長》)子貢對(duì)孔子說,子貢自己只能“聞一而知二”,顏回卻可以“聞一而知十”?鬃诱f:“弗如也。吾與汝弗如也!(《論語·公冶長》)都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度,是很值得我們學(xué)習(xí)的。
“三人行,必有我?guī)煛,“擇其善者而從之,其不善者而改之“的態(tài)度和精神,也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長處,隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒,自然就會(huì)多看他人的長處,與人為善,待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑,也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的'重要條件。
雖然“三人行,必有我?guī)熝。”可以說是家喻戶曉,可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個(gè)通病,就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)多,看自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)少;所以,重溫“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!闭J(rèn)真領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵,并且努力去做,還是很有意義的。
小學(xué)生讀論語心得12
讀《論語》—學(xué)而第一有感大家應(yīng)該聽說過論語吧!論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……
今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受,讀《論語》—學(xué)而第一有感作文。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學(xué)了后,時(shí)時(shí)去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來共學(xué),不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的`句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。
以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。而且就是因?yàn)檫@個(gè)問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時(shí)我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對(duì)考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場(chǎng),我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯(cuò)一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。
我經(jīng)過這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話,我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。
小學(xué)生讀論語心得13
這一則短短的語錄讓我了解到了學(xué)習(xí)的態(tài)度:實(shí)事求是;在探求學(xué)問或了解事物時(shí),應(yīng)取誠實(shí)的`態(tài)度,千萬不能不懂裝懂,這也讓我聯(lián)想到了孔子,在《兩小兒辯日》中,兩個(gè)小孩請(qǐng)孔子判定誰是誰非,孔子不能判定誰是誰非,但是這兩個(gè)小孩并沒有嘲笑孔子的不知。
反映了古人認(rèn)識(shí)自然、敢于獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實(shí)事求是。
作為中國早期著名的教育家,孔子的教育理論和學(xué)習(xí)理論對(duì)于后世的人們一直有著指導(dǎo)意義,我們今天還可以從中受益。
朋友,多讀一些好書可以讓我們學(xué)到更多,心動(dòng)不如行動(dòng),試試看!
小學(xué)生讀論語心得14
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”相信大家對(duì)這句古文非常熟悉。沒錯(cuò),它就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕儀式上擊缶的誦讀臺(tái)詞。作為第一首出場(chǎng)的誦讀臺(tái)詞,可見《論語》在我國傳統(tǒng)文化上的重要性不一般。
《論語》——是傳統(tǒng)文化儒家思想的代表作。古人云:“半部《論語》治天下!笨梢姟墩撜Z》在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。雖說乍一看《論語》,不過是孔子與其弟子們的日,嵤潞脱哉Z對(duì)話罷了。但細(xì)細(xì)品來,孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的'字里行間。孔子對(duì)“忠、孝、仁、禮”的定義與其理解也囊括在了這本書中。
“三人行,必有我?guī)熝伞!薄懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是這本書中我印象最深的兩句話。前一句提醒我身邊各式各樣的人,總有人能夠當(dāng)我的老師,有值得我學(xué)習(xí)和尊敬的地方,要懂得取長補(bǔ)短。后一句話提醒我要做一個(gè)聰明敏捷的人,這樣才能愛好學(xué)習(xí),不把向不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)作恥辱。這兩句話我深深地記在心上。
中華文化歷史悠久、博大精深,身為一名中國人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
小學(xué)生讀論語心得15
這一則讓我深刻地理解到了學(xué)習(xí)和做人的方法:對(duì)于知識(shí),學(xué)只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,習(xí)是一個(gè)鞏固過程,要想掌握更多知識(shí),必須學(xué)與習(xí)統(tǒng)一起來,只有用知識(shí)豐富自己的頭腦,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。
這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的人,他們憑借著自己的`才能和毅力。
努力學(xué)習(xí),溫習(xí),最終成為一個(gè)才華出眾的人。
我們不也這樣嗎?如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼,那么勢(shì)必會(huì)影響自己的工作和學(xué)習(xí)。
子曰:由!悔文知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。