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《渴慕神》讀后感
作者告訴我們,因著罪的緣故,我們?cè)试S外面的“物”進(jìn)入內(nèi)心,而把神從內(nèi)心的寶座趕逐出去,
《渴慕神》讀后感
。這“物”,就是外面內(nèi)心無(wú)止盡的占有欲,以及心中所愛(ài)超過(guò)愛(ài)神的事物,它是我們心中的偶像。我們必須下定決心,讓神幫助我們,將我們心中的“物”完全取出去。“如果他肯忍心殘酷一點(diǎn)對(duì)自己,他就可以把許多年的靈程道路縮短成幾分鐘。他這樣要比那些溺愛(ài)自己、顧惜感情、與神慢慢交涉、不大長(zhǎng)進(jìn)的弟兄們,更早進(jìn)入美地。”很多時(shí)候,我們總是不愿意把心中所愛(ài)的撇棄,而是與神不斷地討價(jià)還價(jià),求神手下留情:“主啊,能不能讓我在撇棄它之前在玩兩天,我兩天后絕對(duì)不玩了。”但是我看到“人類(lèi)因犯罪所招來(lái)的咒詛,不會(huì)毫無(wú)痛苦地清除的;我們心中的那個(gè)吝嗇鬼,不會(huì)乖乖地聽(tīng)從我們的吩咐倒下去死了。它必須像一顆樹(shù)從地里連根拔起那樣從我們心中拔出來(lái)。它要像拔牙一樣覺(jué)得劇痛,血淋淋地從牙床拔出來(lái);它必須用激烈的行動(dòng),從我們的魂里面被逐出去 同時(shí)我們還要以冷酷的態(tài)度,拒絕它的哀求乞憐,要認(rèn)定把自憐從心中轟出去,就是去掉人類(lèi)心中一種最不可饒恕的罪惡。”請(qǐng)?jiān)徫掖罅康匾梦闹械木渥樱驗(yàn)樽髡哒娴闹v得非常棒,講到我的心坎里去了。雖然我們是白白地稱(chēng)義,但是成圣的路卻不是這么好走的,充滿(mǎn)了坎坷與荊棘,我們必須經(jīng)過(guò)靈里的對(duì)付,我們經(jīng)歷神的考驗(yàn),如同神考驗(yàn)亞伯拉罕一樣,資料共享平臺(tái)
《《渴慕神》讀后感》(http://m.dameics.com)。曾經(jīng)有一件事情哦一直不能理解:耶穌已經(jīng)擔(dān)當(dāng)了我的罪惡與過(guò)犯,我也接受耶穌基督做我個(gè)人的救主臥也有讀經(jīng)、禱告和服事,為什么我還覺(jué)得自己與神的關(guān)系十分疏遠(yuǎn),當(dāng)耶穌的肉身受死時(shí),幔子已經(jīng)為我們裂開(kāi)了,為何我還是不能與神面對(duì)面地交流呢?作者提到, “這是因?yàn)槲覀冃闹羞存留著一層‘帕子’,阻擋神的面、神的光,使我們不能看見(jiàn)他。這‘帕子’是用‘己’的生命的細(xì)紗組成的,它是人類(lèi)天性中的罪惡。有人以為明白了人類(lèi)墮落,和必須靠著基督才能稱(chēng)義的教理,就可以救我們脫離‘己’的罪惡權(quán)勢(shì);可是事實(shí)并不如此。那個(gè)‘己’可以在祭壇上生長(zhǎng),它會(huì)眼睜睜地看著神的羔羊流血至死,而一點(diǎn)不受感動(dòng)。它接受正統(tǒng)神學(xué)的培養(yǎng),它對(duì)圣經(jīng)的討論比起閑雜的談話(huà)要高明得多。甚至我們對(duì)于神的渴慕,會(huì)為它造成一個(gè)頂好的環(huán)境,讓它蔓延和生長(zhǎng)。”我們要想親近神,必須揭去這一層“帕子”。這是一個(gè)很痛苦的過(guò)程,因?yàn)?ldquo;這一層‘帕子’是活的,有生命的纖維物,是用我們身上有感情、有知覺(jué)的東西造成的。觸到它,就是摸到我們的痛處,把他撕掉,就是叫我們受傷流血。”“這是十字架對(duì)主耶穌所做成的事,也是十字架對(duì)每一個(gè)信徒所要,為的是要我們得到自由和釋放。”
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