林則徐的十無(wú)益格言
身居要職，堅(jiān)持早晚誦經(jīng)
林則徐(一七八三年─一八五0年)清末政治家，福建侯官人，嘉慶進(jìn)土，
林則徐的十無(wú)益格言
。也是一位虔誠(chéng)的佛教信奉者。林則徐雖然身居要職，公務(wù)很忙，但還是堅(jiān)持每日早晚功課。他將《金剛經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《心經(jīng)》、《往生咒》等佛經(jīng)寫(xiě)在四寸見(jiàn)方的小本子上，便于在旅途中堅(jiān)持早晚課誦，從這點(diǎn)可見(jiàn)他精進(jìn)修持之一斑。
他不但自己精進(jìn)修持，并將佛陀慈悲利人的精神，落實(shí)于愛(ài)國(guó)愛(ài)民的具體行動(dòng)。早年曾修治黃河、白茆、瀏河等水利，使一方眾生免除水患、干旱之災(zāi);曾力排種種干擾和壓力，嚴(yán)禁 ，成績(jī)卓著，使許多百姓擺脫迷毒之害; 戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)又嚴(yán)密設(shè)防，使英軍在奧無(wú)法得逞，力使中土人民免于侵略者的`奴役蹂躪;為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，曾派人翻譯外文書(shū)報(bào)，編成《四洲志》，借此學(xué)習(xí)、借鑒外國(guó)人的一技之長(zhǎng)，
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《林則徐的十無(wú)益格言》(http://m.dameics.com)�？梢�(jiàn)工作、事業(yè)和修持佛法并不矛盾，兩者完全可以相輔相成，融為一體。戰(zhàn)爭(zhēng)前夕林則徐針對(duì)世風(fēng)日下的時(shí)弊，于一八三九年九月巡視澳門(mén)后，在前山寫(xiě)了《十無(wú)益格言》：
存心不善，風(fēng)水無(wú)益;
父母不孝，奉視無(wú)益;
兄弟不和，交友無(wú)益;
行止不端，讀書(shū)無(wú)益;
作事乖張，聰明無(wú)益;
心高氣傲，博學(xué)無(wú)益;
為富不仁，積聚無(wú)益;
巧取人財(cái)，布施無(wú)益;
不惜元?dú)�，服藥無(wú)益。
淫逸驕奢，仕途無(wú)益。
這《十無(wú)益格言》也可以說(shuō)是林則徐學(xué)佛心得點(diǎn)滴，對(duì)現(xiàn)代人仍然有深刻的教育和鞭策意義。
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